النص المفهرس

خلفَكَ إلى أنْ يَبْعَثَكَ لاَ يُصَلِّ عَلَيكَ أحَدٌ مِنْ أَمْتِكَ إِلَّ قَالَ وَأَنْتَ صَلَّى
الله عَلَيْكَ)).
٤٧٢١- حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح).
وحدثنا عبدالوارث بن إبراهيم العسكري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
حماد بن عمرو النصيبي ثنا زيدٍ بن رفيع عن الزهري عن أنس بن مالك
: ٠
عن أبي طلحة قال: أتيت رسول الله و# وهو يتهلل وجهه مستبشرا،
فقلت: أي رسول الله إنك لعلى حال ما رأيتك على مثلها قال: ((وَمَا
يَمْنَعُنِي، أَتَانِي جِبْرِ يلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنِفاً، فَقَالَ بَشِّرْ أَمْتَكَ أَنَّهُ مَنْ صَلَّى
عَلَيْكَ صَلَاةٌ كُتِبَ لَّهُ بِهَا عَشْرُ جَسَنَاتٍ، وَكُفِّرَ عَنْهُ بِهَا عَشْرُ سَيَِّاتٍ وَرُفِعَ لَهُ
بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ الله عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ، وَعُرِضَتْ عَلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ)).
٤٧٢٢- حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا
حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أن أبان بن أبي عياش أخبرهم عن
أنس بن مالك عن أبي طلحة أن رسول الله وَر أتى على رجل وهو
يقول: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع
السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام فقال: ((لَقَدْ سَأَلَ الله بِالاسْمِ الَّذِي
إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ)».
٤٧٢٣- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا هارون بن موسى بن
راشد المستلمي الكبير مكحلة ثنا عمر بن أيوب الموصلي عن مصاد بن
عقبة عن يحيى بن أبي أسحاق عن أنس بن مالك عن أبي طلحة أن
رسول الله وَّم قال: ((الصَّدِقَةُ عَلَى المِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ
صَدَقَةٌ وَصِلَةً)).
٤٧٢١- قال في المجمع (١٥٦/١٠) وفيه أبان بن أبي عياش وهو متر وك ورواه أبو داود
(١٤٨١) والنسائي (٥٢/٣) والترمذي (٣٦١٢) وابن ماجة (٣٨٥٨) وابن حبان (٢٣٨٢)
والحاكم (٥٠٣/١-٥٠٤ ٥٠٤) وصححه ووافقه الذهبي كلهم من حديث أنس.
٤٧٢٢- فيه إبان بن أبي عياش وهو متروك، وصحح الحديث من مسند أنس في السنن
وغيرها.
٤٧٢٣ - قال في المجمع (١١٦/٣) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (١٢٤ مجمع البحرين)
وفيه من لم أعرفه .
-١٠١ -

عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه
٤٧٢٤- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا محمد بن إبراهيم الطيالسي وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا أبو
الولید (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي
قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن
عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال: أتى رسول الله وَّخير يوما والبشريُرى في
وجهه، فقيل: يارسول الله إنا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال: ((إنّ
مَلَكاً أَتَانِي، فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ لَكَ: أَمَا تَرْضَى أَوْ أَلَا يُرْضِيكَ أنْ لَا
يُصَلِّ عَلَيْكَ أحَدٌ مِنْ أمَِّكَ إلَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْراً وَلاَ يُسَلِّمُ عَلَيْكَ إلَّ
سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْراً؟ قُلْتُ: بلى)).
٤٧٢٥- حدثنا أحمد بن القاسم الجوهري وزكريا بن حمدويه
الصفار قالا ثنا عفان بن مسلم (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد قالا ثنا عبدالواحد بن زياد ثنا عثمان
ابن حيكم عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال:
كنا جلوسا على الأفنية، فمربنا النبي ◌َّ، فقال: ((مَالَّكُمْ وَالجُلُوسَ عَلَى
الصُّعُدَاتِ؟)) فقلنا: يارسول الله إنا جلسنا نتحدث نذكر الله قال:
((فَاعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّها)) قلنا: يا رسول الله وما حقها؟ قال: ((غَضُّ البَصْرِ
وَرَدُّ السَّلَامِ وَإِهْدَاءُ السَّبِيلِ وَحُسْنُ الكَلَامِ)).
٤٧٢٦- حدثنا أحمد بن عمرو البزار وأحمد بن عبدالله البزار
٤٧٢٤ - ورواه أحمد (٢٩/٤ - ٣٠) والنسائي (٣/ ٤٤ و٥٠) وفي عمل اليوم والليلة (٦٠)
واسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي (٢) وابن حبان (٢٣٩١) والغوي في شرح
السنة (٦٨٥) والحاكم وصححه (٤٢٠/٢) ووافقه الذهبي. وفي اسناده سليمان الهاشمي
مولى الحسن بن علي وهو مجهول لم يوثقه الا ابن حبان. وللحديث طرق وشاهد يرتقي بها إلي
الصحة .
٤٧٢٥ - ورواه مسلم (٢١٦١) وأحمد (٣٠/٤) وأبو يعلى (ورقة ٨٢-٨٣) والنسائي
في التفسير من الكبرى.
٤٧٢٦ - قال في المجمع (١٧٨/٢) وفيه ابراهيم بن محمد بن جناح ولم أجد من ذكره وبقية
رجاله ثقات كذا في المخطوطة يحيى بن شعبة، ولم أرله ترجمة، وأظن أنه يحيى بن سعيد.
-١٠٢ -
1

التستري قالا ثنا محمد بن مسكين اليماني ثنا إبراهيم بن محمد بن جناح ثنا
يحيى بن شعبة قال سمعت إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة يحدث عن
أبيه عن جده قال قال رسول الله وَّهِ: ((مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكْرَ وَدَنّا
مِنَ الامَامِ فَأَنْصَتَ وَلَمْيَلْغُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ كَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ خَطَاهَا
إِلَى الْمَسْجِدٍ صِيَامَ سَنَةٍ وَقِيَامَهَا)).
٤٧٢٧ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن
وهب أخبرني عمروبن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبدالله
ابن أبي طلحة عن أبيه أن أبا طلحة دعا رسول الله بَّ إلى عمير بن
طلحة حين توفي فأتاهم رسول الله وَلل فصلى عليه في منزله، فتقدم رسول
الله ◌َ﴾ وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم لم يكن معهم غيرهم.
٤٧٢٨ - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصربن علي ثنا حرمي
ابن عمارة حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن الزهري عن ابن أبي
طلحة عن أبيه عن النبي ◌َّ﴿ وسلم قال: ((تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ)).
٤٧٢٩- حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عباد المكي
ثنا حاتم عن معاوية بن أبي مزرد عن عبدالله بن عبد الله بن أبي طلحة
غن أبيه عن أبي طلحة قال: دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله
* الجوع، فسألت أم سليم: هل عندك من شيء؟ فأشارت بكفيها،
فقالت: عندي شيء، فقلت: اصنعي اعجني وأرسلت أنسا، فقلت:
انته فساره في أذنه وادعه، فلما أقبل أنس قال رسول الله وَله: ((هَذَا رَجُلٌ
قَدْ أَتَاكُمْ بِخَيْرِ، بِأِّ شَيءٍ أَرْسَلَكَ أَبُوَ يَدْعُونَا؟)) قال أنس: نعم،
فاستقبلته قال: ((قُومُوا بِسْمِ الله)) فأدبر أنس يشتد حتى أتى أبا طلحة،
فقال: هذا رسول الله وَر قد أتاك في الناس، قال أبو طلحة: فاستقبلته
عند الباب على مستراح الدرجة، فقلت: ماذا صنعت بنا يارسول الله؟
٤٧٢٧- قال في المجمع (٤٣/٣) ورجاله رجال الصحيح.
٤٧٢٨- ورواه أحمد (٢٨/٤ و ٣٠) والنسائي (١٠٦/١) واسناده صحيح.
٤٧٢٩- قال في المجمع (٣٠٦/٨) رواه أبو يعلي (١/٨٣) والطبراني ورجالهما رجال
الصحيح.
-١٠٣ -

إنما عرفت في وجهك الجوع، فصنعت لك شيئا تأكله فقال: ((ادْخُلْ
وَأبْشرْ)) فدخل، فأتي بصحفتهم فجعل يسويها بيده ثم قال: ((هَلْ مِنْ
كَاينَةٍ؟)» يعني الأدم، فأتوه بعكتهم فيها شيء أو ليس فيها، فقال بيده
فانسكب منها السمن فقال: ((أدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ)) قال: وهم زهاء
مئة، فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، وقال رسول الله ## للفضل الذي
فضل: (كُلُوا أَنْتُمْ وُعِيَالُكُمْ)) فأكلوا وشبعوا.
عبدالله بن عبد القاري عن أبي طلحة
٤٧٣٠- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عمي عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا
شعبة عن عمروبن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبدالله بن عبد القاري
عن أبي طلحة عن النبي ◌َّه قال: ((تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ)).
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن أبي طلحة
٤٧٣١- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي
النضر مولى عمر بن عبيدالله عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود أنه
دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال: فوجدنا عنده سهل بن
حنيف قال: فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا كان تحته فقال له سهل بن
حنيف: لِم تنزعه؟ قال: لأن فيه تصاوير، وقد قال رسول الله وَ ليّ فيها ماقد
علمته، فقال سهل أو لم يقل: ((إلاَ مَا كَانَ رَقَماً في ثَوْبٍ))؟ فقال: بلى،
ولكنه أطيب لنفسي .
٤٧٣٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيدالله بن
عبدالله بن عتبة قال: انصرفت مع عثمان بن حنيف إلى أبي طلحة
نعوده، فوجدنا تجته نمطا فيه صور، فلما جلسنا قال: انزعوا هذا عنا،
فقال له عثمان: أما سمعت النبي ◌ُّڑ ینهی عن الصور، إلا رقما في ثوب أو
٤٧٣٠- تقدم الكلام علیه (٤٧٢٨).
٤٧٣١ - ورواه مالك (٢٤١/٢) وأحمد (٤٨٦/٣) والترمذي (١٨٠٣) والنسائي (٢١٢/٢)
وأسناده صحيح.
-١٠٤-
٠

ثوبا فیه رقم؟ قال: بلى، ولكني أكرهه، فنزعه .
٤٧٣٣ - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا ابن .
لهيعة عن أبي النضر عن عبد الله الخولاني عن أبي طلحة صاحب رسول
اللّه ◌َّر أنه دخل على سهل وهو مريض وتحت سهل نمط فيه تماثيل، فقال
سهل: انزعوا من تحتي هذا النمط، فقال أبو طلحة: إن رسول الله بَل﴾
قال في التصاوير ((لَا تَدْخُلُهُ المَلَائِكَةُ إِلَّ مَا كَانَ مِنْ رقمٍ فِي ثَوْبِ فلا بأس
به» قال سهل وان کان فانزعوه .
أبو عبدالرحمن الزهري عن أبي طلحة
٤٧٣٤- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب
ابن عبدالرحمن حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبي طلحة قال: إن
رسول الله بَّ أكل أثوار أقط فتوضأ منه.
إسماعيل بن بشير بن مغالة عن أبي طلحة
٤٧٣٥- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
(ح).
وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن عبدالله بن بكير قالا
ثنا الليث حدثني يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله ور أنه سمع
إسماعيل بن بشير مولى بني مغالة يقول سمعت جابر بن عبدالله وأبا طلحة
بن سهل الأنصاريين يقولان قال رسول الله وَّه: ((مَا مِنِ امْرىء يَخْذُلُ
مُسْلِماً فِي مَوْطَنِ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّ خَذَلَهُ الله
فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ يَنْصُرُ مُسْلِماً فِي مَوْطٍِ يُنْتَقَصُ فِيه
مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إلَّا نَصَرَهُ اللهِ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ
نُصْرَتَهُ)).
٤٧٣٥ - ورواه أحمد (٣٠/٤) وأبو داود (٤٨٦٣) ويحيى بن سليم بن زيد قال الحافظ في
التقريب وجهول. ورواه المصنف في الاوسط (٤١٩ مجمع البحرين عن مطلب بن شعيب به
إلا أنه جعله من حديث جابر وأبي أيوب الأنصاري. فهو حديث ضعيف بهذين الاسنادين
لوجود مجهول في اسنادهما .
- ١٠٥-

إسحاق بن عبدالله عن أبي طلحة
٤٧٣٦- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن
بكر السهمي ثنا حميد عن ثابت عن إسحاق بن عبدالله عن أبي طلحة أن
النبي ﴿ه ضحى بكبشين أملحين فقال عند الأول: ((عَنْ مُحَمَّدٍ وَالٍ
مُحَمَّدٍ)) وقال عند الثاني: ((عَمِّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أَمَّتِي)).
٤٨١- زيد بن ثابت الأنصاري
يكنى أبا سعيد ويقال أبو خارجة
٤٧٣٧- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: زيد بن ثابت بن الضحاك.
٤٧٣٨- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا أبو
جعفر الخطمي حدثني خالي عن جدي عقبة بن فاكه قال: خرجت إلى
زيد بن ثابت، فخرج إلي متْرا بيده الرمح، فقلت: يا أبا خارجة ما بال
الرمح هذه الساعة؟ قال: كنت أطلب هذه الدابة الخبيثة التي يكتب الله
بقتلها الحسنة ويمحوبها السيئة وهي الوزغ.
٤٧٣٩ - حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا أحمد بن علي بن شوذب
الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا القاسم بن أبي الزناد عن أخيه
عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت أن مروان قال لزيد بن ثابت: يا أبا
سعید .
٤٧٤٠- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جعفر بن حمید ثنا
ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد قال: قالوا لزيد بن ثابت: يا أبا
سعيد .
٤٧٣٦ - قال في المجمع (٢٢/٤) رواه يعلي (٢/٨٢) والطبراني في الكبير والأوسط من رواية
اسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن جده ولم يدركه ورجالها رجال الصحيح. قلت لم أره في
مجمع البحرين.
٤٧٣٨ - قال في المجمع (٤ / ٤٧) وفيه عبدالرحمن بن الفاكه تفرد عنه ابو جعفر الخطمي وبقية
رجاله ثقات. قلت قال الحافظ في التقريب مجهول.
-١٠٦ -
١

٤٧٤١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: زيد بن ثابت يكنى أبا سعيد.
٤٧٤٢- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا
ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن
ثابت عن أبيه قال: قدم النبي وَلغز المدينة وأنا ابن إحدى عشرة سنة.
٤٧٤٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالله بن الحكم
ابن أبي زياد القطواني ثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا إسماعيل بن قيس
عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد قال: أجازني رسول الله وَله
يوم الخندق، وكساني قبطية .
٤٧٤٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى
ابن يعلي عن أبيه عن غيلان بن جامع عن أبي إسحاق عن مصعب بن
سعد قال قال عثمان: أي الناس أكتب؟ فقالوا: زيد بن ثابت.
٤٧٤٥ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن عبيد بن
أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبدالرحيم عن زيد بن أبي
أنيسة عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال قال عثمان رحمه الله:
ادعوا لي زيد بن ثابت كاتب رسول الله زيتلتر .
٤٧٤٦- حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا أبو نعيم ثنا رزين الرماني عن
الشعبي أن زيد بن ثابت كَبر على أمه أربعا [وما حسبتها حدا] ثم أُتّي
بدابة فأخذ له ابن عباس الركاب، فقال له زيد: دعه أو ذره، فقال ابن
٤٧٤٢- قال في المجمع (٣٤٥/٩) واسناده حسن. وسيأتي (٤٨٥٨) وفيه بین سعيد وابن
الزناد رجل مجهول.
٤٧٤٣ - قال في المجمع (٣٤٥/٩) وفيه إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد وهو ضعيف.
٤٧٤٥- قال في الجمع (٣٤٥/٩) ورجاله رجال الصحيح.
٤٧٤٦ - قال في المجمع (٣٤٥/٩) ورجاله رجال الصحيح غير رزين الرماني وهو ثقة. ورواه
البيهقي في المدخل (ص٩٨) من قطعة المخطوطة التي نقلتها بخط يدي. وصحح الحافظ
اسناده في الاصابة (٥٩٤/٣). ورواه الحاكم (٤٢٣/٣) وصححه ووافقه الذهبي. ورواه.
ايضا (٤٢٨/٣). وما بين المعكوفين من نسخة الفاتح فقط.
-١٠٧ -

عباس هكذا نفعل بالعلماء الكبراء.
٤٧٤٧ - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر
عن سعيد بن عبدالعزيز قال: كان العلماء بعد معاذ بن جبل، عبدالله بن
مسعود وأبو الدرداء وسلمان وعبدالله بن سلام، وكان العلماء بعد هؤلاء
زید بن ثابت، ثم کان بعد زید، ابن عمر وابن عباس.
٤٧٤٨- حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن حميد الرازي
ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن عبدالله
ابن الزبير أن النبي * استكتب عبدالله بن الأرقم، فكان يكتب إلى
الملوك فبلغ من أمانته عنده أنه كان يكتب إلى بعض الملوك، فيكتب ثم
يأمره أن يطبقه ثم يختم لا يقرأه لأمانته عنده، واستكتب أيضا زيد بن
ثابت، فكان يكتب الوحي، ويكتب إلى الملوك أيضا، وكان إذا غاب
عبدالله بن الأرقم وزيد بن ثابت، فاحتاج أن يكتب إلى بعض أمراء
الأجناد والملوك، ویکتب لانسان كتابا يقطعه أمر من حضر أن یکتب، وقد
کتب له عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن
ثابت والمغيرة بن شعبة ومعاوية بن أبي سفيان وخالد بن سعيد بن العاص
رضي الله عنهم وغيرهم ممن قد سمي من العرب.
, ٤٧٤٩- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن
حماد بن سلمة من عمار بن أبي عمار قال: جلسنا مع ابن عباس في جنازة
زید بن ثابت، فقال: لقد دفن اليوم علم كثير.
٤٧٥٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن
زيد عن يحيى بن سعيد قال قال أبو هريرة حين مات زيد بن ثابت: اليوم
مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خَلَفاً.
٤٧٤٨ - قال في المجمع (١٥٣/١) وفيه سلمة بن الفضل الأبرش ضعفه البخاري وابن
المديني وأبو زرعة ووثقه ابن معين وأبو حاتم.
٤٧٤٩ - ورواه الحاكم (٤٢٨/٣) وابن سعد (٢٦١/٢-٢٦٢) والفسوى (٤٨٥/٢) ورجاله
ثقات .
٤٧٥٠- قال في المجمع (٣٤٥/٩) ورجاله رجال الصحيح الا ان يحيى بن سعيد الانصاري
لم يسمع من أبي هريرة. ورواه الحاكم (٤٢٧/٣-٤٢٨) وابن سعد (٣٦٢/٢).
-١٠٨ -

٤٧٥١- حدثنا أحمد بن مابهرام الأيذجي ثنا مالك بن سعيد
القيسي ثناروح بن عبادة ثنا أبو عامر الخراز عن علي بن زيد عن سعيد بن
المسیب قال: شهدت جنازة زيد بن ثابت، فلما دلي في قبره قال ابن عباس
رضي الله عنه: ياهؤلاء من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم، فهكذا
ذهاب العلم، وأيم الله لقد ذهب اليوم علم كثير.
قال سعيد بن المسيب: والقائل لقد ذهب به علم کثیر یعني ابن
عباس.
٤٧٥٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: مات زيد بن ثابت سنة خمس وأربعين، ومات
خارجة بن زيد بن ثابت سنة تسع وتسعين.
٤٧٥٣- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال.
توفي زید بن ثابت سنة خمس وأربعین، سنه ست وخمسون، ومن الناس
من يقول: مات سنة ثمان وأربعين، وسنه تسع وخمسون، لأن رسول الله
وَ* أجازه يوم الخندق، وهو ابن خمس عشرة، والخندق في شوال سنة
أربع، وقد اختلف في وفاته.
٤٧٥٤- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله
قال: بلغني أن زيد بن ثابت توفي سنة إحدى وخمسين.
٤٧٥٥- حدثنا محمد بن علي ثنا داود بن رشيد عن الهيثم بن عدي
قال: هلك زيد بن ثابت سنة خمس وخمسين.
عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت
٤٧٥٦- حدثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن
ثابت أن النبي ◌ّ نهى عن المزابنة.
٤٧٥١- قال في المجمع (٢٠٢/١) وفيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف. ورواه الحاكم
(٤٢٢/٣).
٤٧٥٣- قال في المجمع (٣٤٥/٩) واسناده منقطع.
٤٧٥٦- ورواه الترمذي (١٣١٨) وأحمد (١٨٥/٥) ..
- ١٠٩-

٤٧٥٧- حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي (ح).
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان عن
الزهري عن سالم عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن النبي # رخص في
بيع العرايا.
٤٧٥٨- حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي أنا عبد الرزاق أنا معمر
عن الزهري عن سالم عن عمر أخبرني زيد بن ثابت أن رسول اللّه الآن
رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها تمرا، ولم يرخص غير ذلك .
٤٧٥٩- حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
أبن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن
زيد بن ثابت قال: رخص رسول الله صل في بيع العرايا بالتمر والرطب،
ولم يرخص في غير ذلك.
٤٧٦٠- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن
الدمشقي ثنا يحيى بن حمزة حدثني الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه
عن زيد بن ثابت أن رسول الله و لفر رخص في بيع العرايا كيلا بخرصها من
التمر اليابس.
٤٧٦١- حدثنا یحیی بن عثمان بن صالح حدثنا علي بن معبد ثنا
خالد بن حبان عن سليمان بن أبي داود عن الزهري عن سالم عن أبيه
أخبر في زيد بن ثابت أن نبي الله وَلّ رخص في بيع العرايا بالرطب أو
بتمر، ولم يرخص في غير ذلك.
٤٧٦٢- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي
ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب أن سالما أخبره أنه سمع
٤٧٥٧- ورواه مالك (٥١/٢) وأحمد (١٨١/٥و١٨٢ و١٨٦) والحميدي (٣٩٩) والبخاري
(٢١٨٨,٢١٨٤،٢١٧٣ و٢١٩٢و٢٣٨٠) ومسلم (١٥٣٩) وأبو داود (٣٣٤٦) والترمذي
(١٣١٨) والنسائي (٢٦٦/٧ و٢٦٧]٢٦٧-٢٦٨) وابن ماجة (٢٢٦٨ و٢٢٦٩) والبغوي في
شرخ (٢٠٧٤) والدارمي (٢٥٦١).
- ١١٠-٠

عبدالله بن عمر أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله # رخص في بيع
العرايا بالرطب والتمر، ولم يرخص في غير ذلك.
٤٧٦٣- حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
ابن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر
عن زيد بن ثابت قال: رخص رسول الله وَّ ر أن تباع العرايا بخرصها
تمرا .
٤٧٦٤ - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن
يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت
قال: رخص رسول الله صل﴿ في العرايا أن تباع بخرصها تمرا.
٤٧٦٥- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن صالح حدثني
الليث حدثني يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن
رسول الله ◌َّ ر رخص في بيع العرايا بخرصها تمرا.
٤٧٦٦- حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا أبي ثنا
أنس بن عیاض عن یحیی بن سعید عن نافع عن ابن عمر عن زید بن
ثابت أن النبي وس * رخص في بيع العربية يأخذها أهل البيت بخرصها
یأکلونها رطبا .
٤٧٦٧- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا القعنبي عن مالك عن نافع
عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله و #* رخص لصاحب العرية
أن يبيعها بخرصها كيلا .
٤٧٦٨- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان (ح).
وحدثنا أبومسلم الکشي ویوسف القاضي قالا ثنا سلیمان بن حرب
قالا ثنا حماد بن زید عن أيوب عن نافع عن ابن عمر حدثني زيد بن ثابت
أن رسول الله وَل ◌ّ رخص في بيع العرايا بخرصها.
٤٧٦٩- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم
عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أخبرني زيد بن ثابت أن رسول الله اله
- ١١١-

رخص في بيع العرايا.
٤٧٧٠- حدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن
سلمة عن أيوب وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال زيد بن
ثابت: رخص رسول اللّه وَيول في بيع العرايا النخلة والنخلتين توهبان
للرجل، فيبيعها بخرصها تمرا.
٤٧٧١- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن
عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله والته
رخص في بيع العرايا بكيلها .
٤٧٧٢- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ثنا عبيدالله ابن عمر
عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله وَ# رخص في بيع
العرايا بخرصها كيلا .
٤٧٧٣- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي
ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت
أن رسول الله وَير رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها کیلا.
٤٧٧٤- حدثنا موسی بن هارون ثنا عبدالله بن محمد بن أسماء ثنا
جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله
** رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا.
٤٧٧٥- حدثنا أحمد بن رشدین ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري
ثنا مفضل بن فضالة عن عبدالله بن سليمان الطويل عن نافع عن ابن عمر
أخبر في زيد بن ثابت أن رسول الله وَل و رخص في بيع العرايا بخرصها.
٤٧٧٦- حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ثنا أحمد بن
صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن أبي الزناد عن نافع عن ابن عمر
عن زيد بن ثابت أن رسول الله و # رخص في بيع العرايا بخرصها.
٤٧٧٧- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن جميل
٤٧٧٦- ورواه في الصغير (٢٢/١).
- ١١٢ -

المروزي ثنا عبدالله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر
عن زيد بن ثابت أن رسول الله ټ رخص في العرایا بخرصها کیلا.
٤٧٧٨- حدثنا موسى بن هارون ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا ابن
أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع عن زيد بن ثابت فذكر نحوه.
٤٧٧٩- حدثنا جعفر بن أحمد الشامي الگوفي ثنا أبو کریب ثنا
خالد بن مخلد ثنا نافع عن أبي نعيم عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن
ثابت أن رسول الله رخص لصاحب العربة أن يبيعها بخرصها.
٤٧٨٠- حدثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن
ثابت أن النبي # نهى عن المحاقلة والمزابنة .
٤٧٨١- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
حسین بن محمد ثنا جرير بن حازم عن أبي الزناد عن عبيد بن حنین مولی
عمر بن الخطاب عن عبدالله بن عمر قال: ابتعت زيتا بالسوق، فقام إلي
رجل فأربحني حتی رضیت، فلما أخذت بيده لأضرب عليها أخذ بذراعي
رجل من خلفي، فأمسك بيدي، فالتفت إليه فإذا زید بن ثابت، فقال:
لاتبعه حتى تحوزه إلى بيتك، فان نبي الله ﴿# نهى عن بيع ذلك.
٤٧٨٢- حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد
ابن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عبید بن حنین عن
ابن عمر قال: ابتعت زيتا من السوق حتى إذا استوفيت، لقيني رجل
فأعطاني به ربحا حسنا، فأردت أن أضرب بيدي على يده، فأخذ رجل
من خلفي بذراعي، فالتفت فإذا زید بن ثابت، فقال: لا تبعه حیث
ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله وسلم نهى أن تباع السلعة
حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رجالهم.
٤٧٨٠- انظر (٤٧٥٦).
٤٧٨١- ورواه أحمد (١٩١/٥) وأبو داود (٣٤٨٢) وقد صرح محمد بن اسحاق بالتحديث
عند أحمد وقد تابعه جرير بن حازم عند المصنف.
- ١١٣-
: المعجم الكبير (٥)/٨

٤٧٨٣- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن
بکیر عن محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عبيد عن ابن عمر قال: قدم
زيت من الشام فاشتريت منه أبعرة وفرغت من شرائها، فقام إلى رجل
فأربحني بها ربحا، فبسطت يدي لأبايعه فإذا رجل أخذ يدي من خلفي ،
فنظرت فإذا زيد بن ثابت، فقال: لا تبعه حتى تنقله إلى رحلك، فإن
رسول الله ◌َلي أمر بذلك.
أبو سعيد الخدري عن زيد بن ثابت
٤٧٨٤- حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا
سعید الجريري (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
إسماعيل بن علية عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد
أخبر ني زيد بن ثابت قال: بينما رسول الله وَلغيره في حائط لبني النجار وهو
على بغلة له ونحن معه قال: «تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ
عَذَابِ النَّارِ) قلنا: نعوذ بالله من عذاب القبر، نعوذ بالله من عذاب النار،
قال: ((تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطُنَ)) قلنا: نعوذ بالله من
الفتن ما ظهر منها وما بطن، قال: ((تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ)) قالوا(١)
: نعوذ بالله من فتنة الدجال.
٤٧٨٥- حدثنا أحمد بن القاسم بن المساور الجواهري ثنا عفان بن
مسلم ثنا وهيب بن خالد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال: لما توفي النبي وَله قام خطباء الأنصار،
فقالوا: يا معشر المهاجرين إن رسول الله ### كان إذا بعث رجلا منكم قرنه
٤٧٨٤- ورواه مسلم (٢٨٦٧) وأحمد (١٩٠/٥).
(١) في نسخة فیض الله قلنا.
٤٧٨٥- ورواه أحمد (١٨٥/٥-١٨٦) قال في المجمع (١٨٣/٦) ورجاله رجال الصحيح.
ورواه أبو داود الطيالسي (٢٦٣٣).
- ١١٤-

برجل منا، فنحن نرى أن يلي هذا الأمر رجلان رجل منكم ورجل منا،
فقام زيد بن ثابت فقال: إن رسول الله وسلم من المهاجرين، وكنا أنصار
رسول الله وَله، فنحن أنصار من يقوم مقامه، فقال أبو بكر رضي الله
عنه: جزاكم الله خيراً من حي يا معشر الأنصار، وثبت قائلكم، والله لو
قلت غير ذلك ما صالحناكم.
٤٧٨٦- حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عمروبن حکام ثنا
شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري عن أبي سعيد الخدري قال قال
رسول الله وَ﴾: ((أصْحَابيٍ حَيِّزٌ وَالنّاسُ حَيِّزْ)) فقال زيد بن ثابت ورافع
ابن خدیج: صدق.
سهل بن سعد الساعدي عن زيد بن ثابت .
٧٨٧؛ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم (ح)﴾
؛فحدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو کریب قالا ثنا يونس بن
بکیر عن عثمان بن عبدالرحمن عن الزهري عن سهل بن سعد قال سمعت
زيد بن ثابت يقول كان إذا أنزل الوحي على رسول الله# ثقل لذلك
ويحدر جبينه عرقا كأنه الجمان وإن كان في البرد. واللفظ لعقبة بن مكرم.
٠
1
سهل بن أبي حثمة عن زيد [بن ثابت]
٤٧٨٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن حميد الرازي
ثنا هارون بن المغيرة ثنا غنبسة بن سعيد عن زكريا بن خالد عن أبي الزناد
عن عروة بن الزبير عن سهل بن أبي حثمة عن زيد بن ثابت قال: کانوا
يتبايعون الثمار قبل أن تطلع، ثم يختصمون إلى النبي ◌َّير، فقال النبي
وَه: ((أمَّا إِذَا فَعَلْتُمْ هَذَا فَلَا تَبَايَعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ».
٤٧٨٦- ومر برقم (٤٤٤٤) فانظره.
٤٧٨٧- قال في المجمع (٢٥٧/٨) رواه الطبراني باسنادين ورجال أحدهما ثقات. في نسخة
فیض الله سمعت زيد بن ثابت يقول. وانظر (٤٨٨٩).
٤٧٨٨- ورواه البخاري (٢١٩٣) وأبو داود (٣٣٥٦) وأحمد (١٩٠/٥).
- ١١٥-

أنس بن مالك عن زید بن ثابت
٤٧٨٩- حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي ويوسف
القاضي قالوا ثنا عمرو بن مرزوق أنا عمران القطان عن قتادة عن أنس
عن زيد بن ثابت أن النبي # نظر قِبَلَ اليمن فقال: ((اللَّهُمَّ أَقْبِلْ
بِقُلُوبِهِمْ، وَيَارِكْ لَناَ فيِ صَاعِنَا وَمُدِّنَا)).
٤٧٩٠- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد
الرحمن بن مهدي ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد
ابن ثابت قال: نظر رسول الله ﴿ قِبَلَ اليمن فقال: ((اللَّهُمْ أقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ»
ونظر قِبَلَ العراق، فقال: ((اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ)) ونظر قِبَلَ الشام فقال:
((اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَبَارِكْ لَناَ فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا)).
٤٧٩١- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي قال:
وجدت في كتاب أبي بخطه نا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن
أنس قال: دعا رسول الله وَّهِ لأمته فقال: ((اللَّهُمَّ أُقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ إِلىَ ديِنِكَ
وَحُطَّ مَنْ وَرَاءُهُمْ بِرَهْتِكَ)» ولم یذکر زيد بن ثابت.
٤٧٩٢- حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي وأبو خليفة قالوا
ثنا مسلم بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن
ثابت قال: تسخرنا مع رسول الله وَه، ثم خرجنا إلى الصلاة، قلت،
كم كان بين الأذان والإقامة والسحور؟ قال: قدر خمسين آية.
٤٧٩٣- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا القاسم بن عيسى الطائي
ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال:
٤٧٨٩- ورواه أحمد (١٨٥/٥) وعمران بن القطان صدوق بهم. ورواه ابن عساكر في تاريخ
دمشق (١ /٢٦٦ - ٢٦٨) وقال لرواية أحمد هذا حديث غريب ولم أجده في مسند أحمد. قلت
هو موجود کما تری.
٤٧٩١ - قال في المجمع (٦٩/١٠) وفيه أبو شيبة وهو ضعيف. ورواه في الصغير (٩٨/١)
والاوسط (٣٧٧-٣٧٨ مجمع البحرين) ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق
(١- ٢٦٥-٢٦٦) قال في المجمع (٥٧/١٠) ورجاله رجال الصحيح غير علي بن بحر وهو
ثقة .
٤٧٩٢ - ورواه أحمد (١٨٢/٥ و١٨٥ و١٨٨ و١٩٢) والبخاري (٥٧٦ ,١١٣٤) ومسلم
(١٠٩٧) والنسائي (١٤٣/٤) وابن ماجة (١٦٩٤).
-١١٦-

تسحرنا مع رسول الله 18، ثم خرجنا إلى الصلاة، قلت كم كان بين
الأذان والإقامة؟ قال: قدر خمسين آية .
٤٧٩٤- وبإسناده قال: تسحرنا مع رسول الله (ص﴾، ثم خرجنا
فصلينا .
٤٧٩٥- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم
ابن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال:
تسحرنا مع رسول الله وَهلية، فما قمنا حتى صلى الغداة، قلت: فما قدر
ذلك؟ قال: قدر ما يقرأ الانسان خمسين آية .
٤٧٩٦- حدثنا عبدالله بن [محمد بن] سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن
يوسف الفريابي ثنا السري بن يحيى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي
الله عنه قال: كنت أمشي مع زيد بن ثابتٍ، فقارب في الخطى فقال:
أتدري لم مشيت بك هذه المشية؟ فقلت: لا فقال: لتكثر خطانا في المشي
إلى الصلاة. ولم يرفعه السري بن یحیی ۔
٤٧٩٧- حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا مسلم بن
إبراهيم ثنا الضحاك بن نبراس الجهضمي ثنا ثابت قال: كنت مع أنس
ابن مالك بالزاوية إذ سمع الأذان، فنزل ونزلت معه، فلما أن استوى على
الأرض مشى بي، ثم قارب في الخُطى حتى دخلت المسجد، فقال:
أتدري يا ثابت لم مشيت بك هذه المشية حتى دخلت المسجد؟ إن النبي
◌َّ مشى بي هذه المشية وقال: ((أَتَدْري لِمَ مَشِيتُ بِكَ هَذِهِ الْشيةَ؟))
قلت: الله ورسول أعلم قال: ((لِيَكْثُرَ عَدَهُ الخُطَى فِي طَلَب الصَّلَاةِ)).
٤٧٩٨- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
عبدالله بن موسى عن الضحاك بن نبراس عن ثابت عن أنس عن زيد بن
٤٧٩٦ - قال في المجمع (٣٢/٢) ورجاله رجال الصحيح.
٤٧٩٧- قال في المجمع (٣٢/٢) واسقط زيد بن ثابت وقد رواه أنس عن زيد بن ثابت والله
أعلم وفيه الضحاك بن نبراس وهو ضعيف.
٤٧٩٨ - ٤٧٩٩ - قال في المجمع (٣٢/٢) وفيه الضحاك بن نبراس وهو ضعيف.
-١١٧-

ثابت قال: أقيمت الصلاة، فخرج رسول الله وستر وأنا معه، فقارب بين
الخُطى وقال: ((إِنََّ فَعَلْتُ هَذَا لِيَكْثُرَ [عَدَدُ] خُطَايَ فِي طَلَبِ الصَّلاَةِ)).
٤٧٩٩- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا
حرمي بن عمارة ثنا الضحاك بن نبراس ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك
عن زيد بن ثابت قال: كنت أمشي مع رسول الله ټے ونحن نريد
الصلاة، فكان يقارب الخُطى فقال: ((أَتَدْري لِمَ أَقَارِبُ الخُطَى؟)) فقلت:
الله ورسوله أعلم، فقال: ((لَا يَزَالُ العَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ فيِ طَلَبِ
الصَّلَاةِ».
٤٨٠٠- حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص
عمروبن علي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن
أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع زید بن ثابت إلی
المسجد، فقارب بين الخطى، ثم قال: أتدري لم مشيت بك هذه المشية؟
قلت: لا، قال: كنت أمشي مع رسول الله مَله، فقارب بين الخُطى
فقال: (أَتَذْري لِمَ مَشِيتُ بِكَ هَذِهِ المَشْيَةَ؟)) قُلت: لا، قال: (لِتَكْثُرُ
خُطَانًا في المشيْ إلىَ الصَّلَاةِ)).
أبو هريرة عن زید بن ثابت
٤٨٠١- حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا مصعب بن عبد الله
الزبيري ثنا ابن أبي حازم عن عبد الله بن عامر عن الأعزج عن أبي هريرة
رضى الله عنه عن زيد بن ثابت عن رسول الله وَّم قال: ((لَا يَزَالُ الله في
حَاجَةِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في حَاجَةٍ أُخِيهِ)).
٤٨٠٢- حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن
٤٨٠١ - قال في المجمع (١٩٣/٨) ورجاله ثقات تبعا للمنذري في الترغيب (٦٩/٥).
قلت: عبدالله بن عامر هو الأسلمي قال الحافظ: ضعيف، وكذا في المجمع (٩٨/١٠).
٤٨٠٢- ورواه في الاوسط (٢٦٠ مجمع البحرين) مطولا قال في الجمع وفيه عبيدالله بن زحر
وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات.
-١١٨-

عامر الأسلمي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي ﴿ قال: ((لَا يَزَالُ الله في حَاجَةِ العَبْدِ مَا دَامَ فِي حَاجَةٍ أُخيِهِ)).
أبو الدرداء عن زيد بن ثابت
٤٨٠٣- حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو
المغيرة ثنا أبوبكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن
زيد بن ثابت أن رسول الله ﴿ علمه هذا الدعاء، وأمره أن يتعلمه
ويتعاهد به أهله في كل يوم، يقول حين يصبح (لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ
وَسَعْدَيْكَ وَأَخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمِنْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ، اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ أوْ
حَلَفْتُ مِن حَلْفٍ أوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ فَمَشِتُكَ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا شِئْتَ كَانَ وَمَاَلْ
تَشَأْلَمْ يَكُنْ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّ بِكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ مَا
صَلَّيْتُ مِنْ صَلَاةٍ فَعَلَىَّ مَنْ صَلَّيْتُ، و[مَا]ِ لَعَنْتُ مِنْ لَعْنَةٍ فَعَلىَ مَنْ
لَعَنْتُ، إِنَّكَ وَلِيٍّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَقَِّي مُسْلِماً وَأْخُقْنِي بِالصَّالِحِينَ،
اللَّهُمَّ إِنيٍّ أسْألُكَ الرِّضَى بَعْدَ الْقَضَاءِ وَبَرْدَ أْلَعَيْشِ بَعْدَ أْمَوَّبِ وَلَذَّةَ النَّظَرِ
فيِ وَجْهِكَ الكَرِيِمِ وَشَوْقًا إِلىَ لِقَائِكَ مِنْ غَيْ ضَرَّاءِ مَضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ،
أعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ أَنْ اظْلِمَ أوْاظْلَمَ أوْ أَعْتَدِيَ أوْ يُعْتَدَىَ عَلَيَّ أَوْ أَكْسِبَ خَطِيئَةً
مُخْطِئَةً أوْ ذَنْباً لَا يُغْفَرُ، الَّلهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ ذَا الْجَلَالِ وَالأْرَامِ، فَانِّ أعْهَدُ إليْكَ فِي هَذِهِ الحَياةِ الدُّنْيَا،
وَأَشْهِدُكَ وَكَفَى بِكَ شَهِيدًاً، إنِّ أَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلََّ الله وَحْدَكَ لَ شَرِيكَ
لَكَ، لَكَ الْمُلْكُ وَلَكَ الحَمْدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلُّ شَيءٍ قَدِيرٌ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً
عَبْدُكَ وَرَسُولَكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ وَلِقَاءَكَ حَقِّ وَالسَّاعَةَ آَتِيَّةٌ لَا رَيْبَ
فِيهَا، وَإِنَّكَ تَبْعَثُ مَنْ فِي القُبُورِ، وَأَشْهَدُ أنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي
٤٨٠٣ - قال في المجمع (١٠-١١٣) رواه أحمد (١٩١/٥) والطبراني وأحد اسنادي الطبراني
رجاله وثقوا وفي بقية الاسانيد أبو بكربن أبي مريم وهو ضعيف. وسيأتي (٤٩٣٣) ورواه
المصنف في مسند الشاميين (١٤٨١).
-١١٩-

إِلَى ضَعْفٍ وعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ [وَخَلِلٍ] وَخَطِيئَةٍ، وَإِنِّ لَ أَثِقُّ إِلَّ بِرَخْتِكَ وَاغْفِرْ
لِي ذَنْبِي كُلُّهُ ، إِنَّهُلاَ يَغْفِرُ الذَّنُوبَ إِلّ أنْتَوَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَابُ الرَّحِيمُ)).
عبدالله بن یزید الخطمي عن زيد بن ثابت
٤٨٠٤- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وعمروبن
رزوق قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبدالله بن یزید قال سمعت
زيد بن ثابت يقول: لما خرج رسول الله صل ى إلى أحد رجع قوم من
الطريق، فكان أصحاب رسول الله ﴾ فيهم فرقتين، فرقة تقول:
اقبلهم، وفرقة تقول: لا تقبلهم، فأنزل الله عزوجل (فَمَا لَكُمْ فِي الْنَافِقِينَ
فِئَتَيْنِ وَالله أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا).
٤٨٠٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن أبي
الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن جابر عن عدي بن ثابت عن عبد الله
ابن يزيد عن زيد بن ثابت (فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ) قال: كان المنافقون
وأصحاب النبي ◌ّ في بيت، فقالت طائفة: لوددنا أنهم برزوا لنا
فقاتلناهم، وكرهت طائفة ذلك حتى علت أصواتهم، فخرج رسول الله
تَّ فقال لزيد: ((اكتبها (فَا لَكُمْ فِي الْنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَالله أَرْكَسَهُمْ بِمَا
گسبوا)».
٤٨٠٦- حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا علي بن نصر
إبن علي ثنا عثمان بن اليمان ثنا عبد الصمد بن سليمان قال حدثني يحيى بن
عبدالحميد عن عبدالله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله والتر :
(يَا زَيْدُ أعْطِ زَكَاةٌ رَأسِكَ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إلَّ صَاعاً مِنْ حِنْطَةٍ)).
٤٨٠٤ - ورواه أحمد (١٨٤/٥ و١٨٧ و١٨٨) والبخاري (١٨٨٤ و٤٠٥٠ و٤٥٨٩) ومسلم
(٢٧٧٦) والترمذي (٥٠١٩) والفسوي في المعرفة والتاريخ (٣٤٨/١).
٤٨٠٦ - قال في المجمع (٨١/٣) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (١٢٠ مجمع البحرين) إلا
أنه قال؛ وإن لم تجد الا خيطا. وفيه عبدالصمد بن سليمان الأزرق وهو ضعيف.
- ١٢٠ -