النص المفهرس

كثيرا طيبا مبارك فيه، فلما انصرف رسول اللّه ◌َ﴾ قال: ((مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنفاً؟))
فقال رجل: أنا يارسول الله، فقال رسول الله : ((لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً
وَثَلَاثِينَ مَلَكاً يَبْتَدِرُنَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَ وَلاً)) .
٤٥٣٢- حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عبد الجبار
الكرابيسي قالا . ثنا رفاعة بن يحيى إمام مسجد بني زريق بالمدينة قال سمعت
معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه رفاعة أنه صلى مع رسول اللّه الشيخ#
المغرب، فعطس رفاعة، فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما
يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول اللّه وَ﴿ل قال: ((أيْنَ الْمُتَكَلَّمُ في
الصَّلَاةِ؟)) قال رفاعة: وددت أني غرمت غرة من مال وإني لم أشهد مع
رسول اللّه ◌َ﴿ تلك الصلاة حين قال: ((أيْنَ الْمُتَكَلَّمُ؟)) فقلت: أنا يارسول
اللّه، قال: ((كَيْفَ قُلْتَ؟))قال: قلت: الحمدلله حمداكثيرا طيبامباركا فيه مباركا عليه
كما يحب ربنا ويرضى، فقال رسول الله وَهُ: ((وَالَّذِيِ نَفْسيِ بِيَدِهِ لَقَدْ
ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلاثُونَ مَلَكاً أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا)).
٤٥٣٣- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن يحيى
الشجري ثنا أبي عن عبيد بن یحیی عن معاذ بن رفاعة عن أبيه قال قال
رسول الله: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأنْصَارِ وَلأبْنَءِ الأنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ
وَلِذَرَارِهِمْ وَلِجِيرَانِهِمْ)).
٤٥٣٤- حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن محمد بن
أبي عرعرة (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا
٤٥٣٢- ورواه الترمذي (٤٠٢) وأبو داود (٧٥٨) والبيهقي (٩٥/٢) ورواه النسائي وابن
قانع كما في الفتح (٢٨٦/٧) ولا تعارض بين هذا والذي قبله بل يجمع بينهما بأن عطاسه وقع
عند رفع رأس رسول الله (8 من الركوع كما قال الحافظ في الفتح (٢٨٦/٧).
٤٥٣٣- وفي سنده ابراهيم بن يحيى بن محمد الشجري ضعفه ابن أبي حاتم ومشاه غيره.
وأبو يحيى ضعفه أبو حاتم، وانظر ما بعده.
٤٥٣٤- قال في المجمع (١٠ /٤٠) رواه البزار (٢/٢٦٦ زوائد البزار) والطبراني ورجالهما
رجال الصحيح غير هشام بن هارون وهو ثقة.
- ٤١-

هشام بن هارون المدني الأنصاري حدثني معاذ بن رفاعة بن رافع
الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله وََّ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلَأَبْنَاءِ
الأنْصَارِ وَلِذَّرَارِهِمْ وَلِجِيرَانِهِمْ)) .
٤٥٣٥- حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا رفاعة بن يحيى عن معاذ بن رفاعة عن
رافع قال: لما كان يوم بدر تجمع الناس على أمية بن خلف أقبلت فنظرت
إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه قال: فاطعنه بالسيف طعنة
فقتلته ورميت بسهم يوم بدر ففقئت عيني فَبَسَقَ فيها رسول اللّه ◌َلّره ودعا
" لي فما آذاني منها شيء."
٤٥٣٦- حدثنا مطلب بن سعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد
بن رفاعة أن زيد ثابت كان يقص، فقال في قصصه: إذا خالط الرجل
المرأة، فلم يُمْنِ فليس عليه غسل فليغسل فرجه وليتوضأ، فقام رجل من
المجلس، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فقال عمر رضي الله عنه ائتني به
لأکون علیه شهیدا، فلما جاءه قال له: يا عدو نفسه أنت تضل الناس بغير
علم، قال: يا أمير المؤمنين أما والله ما ابتدعته، ولكني سمعت ذلك من
أعمامي، قال: أيِّ أعمامك؟ قال أبي بن كعب ورفاعة بن رافع وأبو
أيوب، فقال رفاعة وكان حاضرا: لاتنهره يا أمير المؤمنين، فقد كنا والله
نصنع هذا على عهد رسول الله صل#، فقال:هل علمتم أن رسول الله القر
اطلع على شيءٍ من ذلك؟ فقال: لا ، فقال علي بن أبي طالب: يا أمير
المؤمنين إن هذا الأمر لا يصلح، فقال من أسأل بعدكم ياأهل بدر
٤٥٣٥ - رواه البزار (٢/١٥٩ زوائد البزار) والطبراني في الكبير والأوسط (٢٣٧ مجم
البحرين) وفيه عبدالعزيز بن عمران وهو ضعيف كذا في المجمع (٨٢/٦).
٤٥٣٦ - ورواه أحمد (١١٥/٥) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٥٨١ - ٥٩) من طريق ابن
إسحاق عن يزيد به ماعدا قصة العزل قال في المجمع (٢٦٦/١) رجال أحمد ثقات إلا أن
ابن إسحاق مدلس وهوثقة وقد عنعن. ويأتي للمصنف مختصرا بنفس السند. ورواه
الطحاوي في مشكل الآثار/٣٧٣/٢-٣٧٤) وشرح معاني الآثار (٥٩/١) من جهة الليث
عن يزيد عن معمر عن عبدالله بن الخيار فذكره. وحال عبدالله بن صالح معروف.
- ٤٢-

الأخيار؟ فقال علي رضي الله عنه: أرسل إلى أمهات المؤمنين، فأرسل
إلى خفصة رضي الله عنها، فقال: لا علم لي، فأرسل إلى عائشة رضي
الله عنها، فقالت: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، ثم أفاضوا
في ذكر العزل فقالوا: لا بأس، فسارَّ رجل صاحبه، فقال: ما هذه
المناجاة؟ أحدهما يزعم أنها الموؤودة الصغرى، فقال علي بن أبي طالب
رضي الله عنه: إنها لا تكون موؤودة حتى تمر بسبع تارات، قال اللّه
عزوجل (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ
مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا العَلَقَةَ مُضْغَّةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًاً
فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ الله أحْسَنُ الْخَالِقِينَ)
فتفرقوا علی قول علي بن أبي طالب أنه لا بأس به.
٤٥٣٧ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا عبد الله بن إدريس وعبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي
حبيب عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد بن رفاعة عن أبيه قال: كنا نفعله
على عهد رسول الله _ 8﴿ فإذا لم ننزل لم نغتسل.
٤٥٣٨- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا ابن لهيعة ثنا
عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن خلاد بن
السائب عن رفاعة الأنصاري أن رسول الله وَاثٍ قال: ((لَا يُقْرَأ في الصُّبْحِ
بِدُونِ عِشْرِيِنَ آيَةً وَلاَ يُقْرَأ في الِعِشَاءِ بِدُونِ عَشْرِ آيَاتٍ)).
٤٥٣٩- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
٤٥٣٧- في الجمع (٢٦٥/١) رواه البزار (٣٢٥) والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح
ما خلا ابن إسحاق وهو ثقة إلا أنه يدلس .
٤٥٣٨- في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف في غير رواية العبادلة عنه والمقدام بن داود تكلموا
فيه. قال في المجمع (١١٩/٢) وفيه ابن لهيعة واختلف في الاحتجاج به. فالحديث ضعيف
من أجلهما .
٤٥٣٩- ورواه الترمذي (١١٢٥) وقال حسن صحيح وابن ماجة (٢١٤٦) والدارمي
(٢٥٤١) وابن حبان (١٠٩٥) والحاكم (٦/٢) وصححه ووافقه الذهبي ورواه عبدالرزاق
(٢٠٩٩٩).
- ٤٣-

معمر عن أبي خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده
قال: خرجت مع النبي ◌َّ﴿ إلى السوق فقال: ((يَا مَعْشَرَ التَّجَّارِ)) فرفع إليه
التجار ابصارهم واستجابوا له فقال ((إنَّ التَّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فُجَّاراً
إلّ مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ)).
٤٥٤٠- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
عبدالله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن
جده قال: خرج رسول الله وَّه إلى البقيع فقال: ((يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» حتى
اشرأبوا قال: ((إِنَّ التَّجَّارَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الِقِيَامَةِ فُجَّاراً إلَّ مَنِ اتَّقى
وَبَرَّ وَصَدَقَ)) .
٤٥٤١- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل
وإسماعيل بن إبراهيم قالا ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني إسماعيل
أبن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده قال: خرج رسول الله
◌َ* بالمدينة، فوجد الناس يتبايعون فنادى: ((يَا مَعْشَرَ التَّجَّارِ)) فاستجابوا
لرسول اللّه وَلجر، ورفعوا أبصارهم إليه فقال: ((إنَّ التَّجَّارَ يُبْعَثُونَ فُجَّاراً إلاّ
مَنِ اتَّقِىَ وَبَرَّ وَصَدَقَ)).
. ٤٥٤٢- حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا الحسن بن الربيع
الکوفي (ح).
وحدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي (ح).
وحدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم
قالوا ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده أنه
خرج مع رسول الله ويله إلى المصلى بالمدينة، فوجد الناس يتبايعون
فقال: ((يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ) فاستجابوا ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم فقال:
((إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ الِقِيَامَةِ فُجَّاراً إِلَّ مَنْ اتَّقَىَ وَصَدَقَ وَبَّ).
٤٥٤٣- حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدامي ثنا
- ٤٤ -

بشربن المفضل ثنا ابن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن
جده عن النبي ر * مثله . .
د
٤٥٤٤- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا
زهير ثنا عبد الله بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع عن
أبيه عبيد عن رفاعة بن رافع أن رسول الله وَ ل# قال لعمر بن الخطاب رضي
الله عنه: (( اجْمَعْ لِي قَوْمَكَ یَا عُمَرُ، فجمعهم، فلما أن حضروا باب رسول
اللّه وَّرُ دخل عليه عمر، فقال: قد جمعت لك قومي، فسمع ذلك
الأنصار، فقال: قد نزل في قريش الوحي، فجاء، المستمع والناظر ما
يقول لهم؟ فخرج رسول الله وَه، فقام بين أظهرهم فقال: ((هَلْ فِكُمْ
مِنْ غَيْكُمْ؟)) قالوا: نعم، فينا حليفنا وابن أختنا ومولانا فقال رسول الله:
((حَلِفُنَا مِنَّا وَابْنُ أَخْتِنَا مِنَّا، وَمَوْلاَنَا مِنَّا، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ، إِنَّ أَوْلِيَائِيِ يَوْمَ
القِيَامَةِ الْمَّقُونَ، فَإِنْ كُنْتُمْ أَوْلَئِكَ فَذَاكَ وَإِلَّ فَانْظُرُوا لَا يَأْتِ النَّاسُ
بِالأعْمَالِ يَوْمَ الِقِيَامَةِ وَتَأْتُونَ بِالأَثْقَالِ، فَيُعْرَضُ عَنْكُمْ)) ثم نادى فقال:
((أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ قُرَيْشاً أهْلُ أَمَانَةٍ مَنْ بَغَاهُمْ الغَوَائِرَ أَوْ العَوَاثِرَ -قال زهير:
وأظنها العواثر - كَبَّهُ الله ◌ِنَخْرِهِ» قال ذلك ثلاث مرات.
٤٥٤٥- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشربن المفضل ثنا عبد
الله بن عثمان بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن
جده أن رسول الله ◌َ يُ قال لعمر رضي الله عنه: ((اجْمَعْ قَوْمَكَ)) فجمعهم
عند بيت رسول الله وَير، ثم دخل عليه. فقال: يارسول الله أدخلهم
عليك أو تخرج إليهم؟ فقال: ((لَا، بَلْ أَخْرُجُ إِلَيْهِمْ)) فأتاهم فقام عليهم
فقال: ((هَلْ فِيكُمْ غَيْكُمْ؟)) فقالوا: نعم، فينا حلفاؤنا وفينا أبناء إخوتنا
وفينا موالينا فقالٍ: ((حَلِفُنَا مِنَّا وَابْنُ أَخِيِنَا مِنَّا)) قال: ((أنْتُمْ تَسْمَعُونَ إنَّ
أَوْ لِيَئِيِ مِنْكُمْ لُقُّونَ، فَإِنْ كُنْتُمْ أَوْلَئِكَ فَذَلِكَ وَإلَّ فَانْظُرُوًا، لَا يَأْتِ
٤٥٤٤- ورواه أحمد (٤ / ٣٤٠) باختصار ورواه البزار
(ورقة ٢٦٣ -٢٦٤ زوائد البزار) قال في المجمع
(٢٦/١٠) ورجال أحمد والبزار واسناده الطبراني
ثقات ورواه البخاري في الادب المفرد (٧٥) من
طریق عمرو بن خالد به .
- ٤٥ -

النّاسُ بِالأعْمَالِ يَوْمَ الِقِيَامَةِ وَتَأْتُونَ بَاثْقَالٍ فَأَعْرِضُ عَنْكُمْ)) ثم رفع يديه
وهو قائم وهم قعود فقال: ((يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ قُرَيْشاً أهْلُ أمَانَةٍ وَمَنْ بَغَاهُمْ العَوَاثِرَ
أكَبَّهُ الله ◌ِنْخَرَه)» قالها ثلاثا.
٤٥٤٦- حدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا
عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثنى إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع
الزرقي عن أبيه عن جده أن رسول الله ﴿ قال لعمر: ((اجْمَعْ قَوْمَكَ)) ثم ذكر
نحوه .
٤٥٤٧- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن
سفیان عن عبد الله بن عثمان بن خثیم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن
أبيه عن جده أن النبي ﴿﴿ قال لعمر: ((اجْمَعْ لِي قَوْمَكَ)) فجمعهم فكانوا
بالباب فقال: ((هَلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِنْ غَيْكُمْ؟)) قالوا: لا، ابن أختنا ومولانا
فقال: ((ابْنُ أَخْتِكُمْ وَمَوْلاَكُمْ مِنْكُمْ)) فقال: ((إنَّ أَوْلِيَائِيِ مِنْكُمْ الَّقُونَ،
◌ِيَّكُمْ أَنْ يَأْتُونِي النَّاسُ بِالأعْمَالِ وَتَجِئُني بِاْأَثْقَالِ تَحْمِلُونَهَا عَلَى
ظُهُورِكُمْ) ثم قالَ: (إنَّ قُرَيّشاً أهْلُ صَبْرٍ وَأَمَّانَةَ، فَمَنْ بَغَى لَهُمُ العَوَاثِرَ
أُكَبَّهُ اللهِ لِوَجْهِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ».
٤٥٤٨- حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي أبو
معشر عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان
الأنصاري عن أبيه عن جده قال: أقبلنا يوم بدر، ففقدنا رسول الله (وَچ ،
فنادت الرفاق بعضها بعضا: أفيكم رسول الله وَالر؟ فوقفوا حتى جاء
رسول الله ◌َّ﴿ معه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقالوا: يارسول الله
فقدناك فقال: ((إِنَّ أَبَا حَسَنٍ وَجَدَ مَغَصاً فيَ بَطْنِه فَتَخَلَّفْتُ عَلَيْه)).
٤٥٤٧- رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١٦٧/١٢-١٦٨).
٤٥٤٨- قال في المجمع (٩٦/٦) وفيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه.
-٤٦ -

٤٥٤٩- حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي (ح).
وحدثنا عبد الله بن أحمد حنبل ثنا داود بن عمر الضبي (ح).
[و] حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا
مروان بن معاوية ثنا عبدالواحد بن أيمن عن عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيه
قال: لما کان یوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله القر: «استووا حتى
أَثْنِيَّ عَلَى رَبِّي)) قال: فصاروا خلفه صفوفا، فقال رسول الله وَّةٍ: ((اللَّهُمَّ
لَكَّ الحَمْدُ كُلُّهُ لاَ قَابِضَ لَِا بَسَطْتَ وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَلاَ هَادِيّ ◌ِماَ
أَضْلِلْتَ وَلاَ مُضِلَّ ◌َِنْ هَدَيْتَ وَلَ مُقَرِّبَ لِماَ بَاعَدْتَ وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَ قَرَّبْتَ وَلاَ
مُعْطِيَ لِماَ مَنَعْتَ وَلاَ مَانِعَ لِمَ أعطَيْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ
وَرَحْتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ، اللَّهُمَّ إنيِّ أَسْألُكَ النَّعِمَ الْمُقْبِمَ يَوْمَ الْغَيْلَةِ
وَالأَمْنَ يَوْمَ الخَوْفِ، اللَّهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ شِرِّمَا أعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَ مِنَّا،
اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ وَالْحِقْنَا بَالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ مَفْتُونِينَ، اللَّهُمَّ قَاتِل
الكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبيلِكَ وَيُكَذِّبُون رُسُلَكَ، اللَّهُمَّ قَاتِلِ الكَفَرَةَ
الَّذِينَ أوْتُوا الكِتَابَ إِلَّهَ الحَقِّ).
. ٤٥٥- حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن منذر
الحزامي ثنا عبد العزيز بن عمران قال حدثني هشام بن سعد عن عبد ربه
ابن سعید بن قيس الأنصاري عن رفاعة بن رافع قال: لما رأی إبليس ما
تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه، فتشبث به
الحارث بن هشام، وهو يظن أنه سراقة بن مالك، فوكز في صدر الحارث،
فألقاه، ثم خرج هاربا حتى ألقى نفسه في البحر ورفع يديه، فقال: إني
٤٥٤٩- ورواه أحمد (٤٢٤/٣) الا أنه جعله مرة عن عبيدالله بن عبدالله الزرقي عن أبيه وقال
في المجمع (١٢٢/٦) ورجال أحمد رجال الصحيح. ورواه البزار (١٨٠٠ زوائد البزار)
واقتصر على عبيد بن رفاعة عن أبيه قال في المجمع وهو الصحيح. ولم ينسبه في المجمع الى
الطبراني في الكبير، ورواه الحاكم (٢٣/٣ -٢٤) وصححه على شرط الشيخين، ورواه
النسائي في عمل اليوم والليلة (٦٠٩) عن زياد عن مروان به وصححه الى فنظر في تخريج
أحاديث الاذكار.
/٤٥٥- في المجمع (٧٧/٦) وفيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف. واورده ابن كثير في
السيرة (٤٣٣/٢ -٤٣٤) من هنا.
-٤٧-

أسألك نظرتك إياي، وخاف أن يخلص إليه القتل، فأقبل أبو جهل بن
هشام فقال: يا معشر الناس لا يهزمنكم خذلان سراقة إياكم، فانه كان
على ميعاد من امحمد بَيهر، ولا يهولنكم قتل عتبة وشيبة والوليد، فانهم قد
عجلوا، فواللات والعزى لا نرجع حتى نقرنهم بالجبال، ولا ألفين رجلا
منكم قتل منهم رجلا، ولكن خذوهم أخذا حتى تعرَّفوهم سوء صنيعهم
من مفارقتهم إياكم، ورغبتهم عن اللات والعزى، ثم قال أبو جهل
متمثلا :
مَا تَنْقُمُ الْحَرْبُ الشَّمُوسُ مِنِّ
بَازِلُ
عَامَينْ
حدیث
سِني
◌ِثْلِ هَذَا وَلَدَتْنِي أَميِّ
٤٣٧- رفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن
مالك پن سالم عقبي بدري ◌ُستشهد يوم أُحد
٤٥٥١- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية أصحاب العقبة، رفاعة بن عمرو
ابن زيد بن عمروبن قيس بن ثعلبة بن مالك بن سالم بن غانم بن عوف بن
الخزرج، وقد شهد بدرا، وهو ممن خرج إلى رسول الله بشّر مهاجرا.
٤٥٥٢- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد العقبة من الأنصار، ثم من بني الحبلى، رفاعة بن
عمرو، وشهد بدرا .
٤٥٥٣- حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا
محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من استشهد
-٤٨-

يوم أحد من الأنصار، ثم من بني سواء، رفاعة بن عمرو.
٤٣٨- رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن
دینار الأنصاري عقبي بدري
٤٥٥٤- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد العقبة من الأنصار، ثم
من بني ظفر، واسم ظفر كعب بن الخزرج، رفاعة بن المنذر بن رفاعة بن
دينار بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، وقد شهد
بدرا .
٤٥٥٥°- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني الأوس، ثم من بني عمرو
ابن عوف، ثم من بني أمية بن زيد، رفاعة بن عبد المنذر.
٤٣٩- رفاعة بن عَرابة الجُهني عن رسول الله
صلی الله عليه وسلم
٤٥٥٦- حدثنا محمد بن سهل بن المهاجر الرقي ثنا محمد بن
مصعب القرقسافي (ح).
وحدثنا بكر بن سهل ثنا عمروبن هاشم البيروتي (ح).
وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي قالوا ثنا
٤٥٥٦ - قال في المجمع (٤٠٨/١٠) قلت عند ابن ماجة (١٣٦٧) طرف منه يسير رواه
الطبراني والبزار بأسانيد ورجال بعضها عند الطبراني والبزار رجال الصحيح. قال في الزوائد
في اسناده محمد بن مصعب ضعيف. ورواه أحمد (١٦/٤) من طرق عن يحيى يه وقال في
المجمع (١ / ٢٠ -٢١) رواه احمد وعند ابن ماجة بعضه ورجاله موثقون.
وروى النسائي في عمل اليوم والليلة (٤٧٥) منه إذا مضى الحديث. وصحح الحافظ في
الاصابة (٤٩٣/٢) إسناد النسائي وفرقه ابن ماجة في أحاديث
(١٣٦٧ و٢٠٩٠ و٢٠٩١ و٤٢٨٥).
- ٤٩-
المعجم الكبير (٥)/٤

الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن
يسار عن رفاعة بن عرابة قال: صدرنا مع رسول الله وَلقر، فجعل ناس
يستأذنون رسول الله وَلغيره، فجعل يأذن لهم، فقال رسول الله وَلَهُ: ((مَابَالُ
شِقِّ الشَّجَرَة التَّ تَلِيِ رسَوُلَ اللهِ وَّهِ أَبْغَضُ إلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخرِ؟))
قال: فلا تری من القوم إلا باکیا، قال:يقول أبو بكر رضي الله عنه: إن
الذي يستأذنك في نفسي بعدها لسفيه، فقام رسول الله وَ الر، فحمد الله
وأثنى عليه وقال ((أَشْهَدُ عِنْدَ الله)) وكان إذا حلف قالَ: ((وَالَّذِيِ نَفْسُ
◌ُمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ يُؤْمِنُ بَالله ثُمَّ يُسَدِّدُ إلَّ سُلِكَ بِهِ فِيَ الجِنَّةِ، وَلَقَدْ
وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أنْ يُدْخِلَ مِنْ أَمَّنِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ ألفْأَ لَاَ حِسَابَ عَلَيْهُمْ
وَلاَ عَذَّابَ، وَإِنِّ لأرجْوُ أنْ لَا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَتَبَوَُّوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلْحَ مِنْ
أَزْوَاجِكُمْ وَذُرِّيَاتِكُمْ مَسَاكِنَ فِىِ الْجَنَّةِ) ثم قال: ((إِذَا مَضىَ شَطْرُ اللَّيْلِ
أَوْقَالَ ثُلُثَهُ يَنْزِلُ الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَىَ سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: لا أسْألُ عَنْ
عِبَدِيِ غَيْيَ، مَنْ ذَا الَّذيِ يَسْألُنِي أَعْطِيَه؟ مَنْ ذَا الَّذِيِ يَدْعُونٍ
أُسْتَجِيبُ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذيِ يَسْتَغْفِرُني أَغْفِرُ لَهُ؟ حَتَّى يَنْصَدِعَ الفَجْرُ)).
٤٥٥٧- حدثنا محمد بن الحسين بن كيسان المصيصي ثنا حبان بن
هلال (ح) .
وحدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا موسى بن إسماعيل قالا ثنا أبان بن
يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار أن
رفاعة بن عرابة الجهني حدثه قال: أقبلنا مع رسول الله ێ، فجعل ناس
يستأذنون رسول الله وَّ، فيأذن لهم، فقال: ((مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلي
رَسُولَ اللهِوَ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشُّقِّ الأُخْرِ؟)) قال: فلا ترى في القوم إلا
باكيا، فقال أبو بكر رضي الله عنه: إن الذي يستأذنك في نفسي بعدها
لسفيه، فقام رسول الله ◌َ﴿ فحمد الله وأثنى عليه وقال: ((أَشْهَدْ عِنْدَ الله))
وكان إذا حلف قال: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِالله ثُمَّ
يُسّدِّدُ إلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أنْ يُدْخِلَ الجِنَّةَ مِنْ أَمَّتِي
- ٥٠-

سَبْعِينَ أَلْفاً لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ، وَإِنِّ لأرْجُو أَنْ [لا] يَدْخَلُوُهَا
حَتَّى تَتَبَوَّأُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلُحْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيكُمْ مَسَاكِنَ في الجَنَّةِ» ثم
قال: (إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ - أَوْ قَالَ ثُلُثُ اللَّيل - يَنْزِلُ اللّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَى
السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُني فَأَغْفِرُ لَهُ؟ مَنْ هَذَا الَّذِي
يَدْعُونْ فَأَسْتَجِيبُ لَه؟ مَنْ هَذَا الَّذِي يَسْألُنِي فَأَعْطِيهِ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ
الفَجْرُ)) .
٤٥٥٨- حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا عبدالله بن رجاء أنا حرب
ابن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة أن عطاء بن
. يسار حدثه أن رفاعة الجهني حدثه قال: أقبلنا مع رسول الله وَّ حتى إذا
كنا بالكديد، جعلوا يستأذنون رسول اللّه وَلّ إلى أهاليهم، فيأذن لهم.
فقال: ((مَابَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللهَِّ أَبْغَضُ إلَيْكُمْ مِنَ
الشِّقِّ الأَخِرِ؟)» فلم ير بعد ذلك من القوم إلّباكٍ، فقال رجل من القوم:
يارسول الله إن الذي يستأذنك بعد هذا لسفيه، فحمد الله وأثنى خيرا ثم
قال: ((أَشْهَدُ عِنْدَ الله لَا يَمُوتُ عَبْدُ [شَهِدَ] شَهَادَةً أَنْ لا إِلَّهَ إلَّ الله وَأنَّ
مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ صِدْقاً مِنْ قَلْبِهِ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إلَّ سُلِكَ بِهِ الجَنَّةَ، وَلَقَدْ وَعَدَني
رَبِّي أنْ يُدْخِلَ الجَنَّةَ مِنْ أَمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفَأَ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ،
وَإنَّ لَاَرْجُو أَنْ [لا] تَدْخُلُوا حَتَّى تَتَبَوَّأُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلُحَ مِنْ أَزْ وَاجِكُمْ
وَذَرَارِيكُمْ مَسَاكِنَ في الجَنَّةِ)) وقال: ((إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ
يَنْزِلُ الله عَزَّوَجَلَّ إلى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: لَا أسْألُ عَنْ عِبَادِي غَيْي،
مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُني أَغْفِرُ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ؟ مَنْ ذَا
الذي يسألُني أعْطيهِ؟ حتَّى يَنْفِجِرِ الصُبْحُ)).
٤٥٥٩- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ
ابن هشام حدثني أبي عن یحیی بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن
عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة - قالِ' أبو موسى هكذا قال معاذ بن
- ٥١-

هشام وهو ابن عرابة- أنهُ حدثه قال: أقبلنا مع رسول الله وَّ حتى إذا كنا
بالكديد أو قال بقديد، جعل رجال منا يستأذنون إلى أهاليهم، فجعل
رسول الله (## یأذن لهم، ثم ذكر نحوه.
٤٥٦٠ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا
أبو أمية الحبطي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء
ابن يسار عن رفاعة بن عرابة قال: أقبلنا مع رسول الله پر حتى اذا كنا
بالکدید، ثم ذكر نحوه .
٤٤٠- رفاعة بن أوس الأنصاري
أستشهد يوم أُحد
٤٥٦١- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم أحد من
الأنصار، رفاعة بن أوس بن زعور بن عبد الأشهل.
٤٤١- رفاعة بن زيد الجذامي
٤٥٦٢- حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن
سلمة عن محمد بن إسحاق قال: قدم على رسول الله * * في هدنة
الحديبية رفاعة بن زيد الجذامي، فأهدى لرسول الله صلفر غلاما، وأسلم
فحسن إسلامه، وكتب له رسول اللهَ وَ﴾ إلى قومه كتابا فيه: ((بِسْمِ الله
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّذٍ رَسُولِ الله لِرِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ إِنِّ بَعَثْتُهُ
إلى قَوَّمِهِ عَامَّةٌ، وَمَنْ دَخَلَ فِيهِمْ، يُدْعُوهُم إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولُه، فَمَنْ
أَقْبَلَ فَفِي حِزْبِ الله وَرَسُولِهِ، وَمَنْ أَدْبَرَ فَلَّهُ أَمَانُ شَهْرَيْنٍ)) فلما قدم رفاعة
إلی قومه أجابوا وأسلموا.
٤٥٦٣- في المجمع (٣١٠/٥) الاسناد الى ابن اسحاق جيد. وانظر سيرة ابن هشام
(٢٦٧/٤).
-٥٢-

٤٤٢- رفاعة بن قَرَظة القرظي
٤٥٦٣- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج
السامي ثنا حماد بن سلمة عن عمروبن دينار عن يحيى بن جعدة عن رفاعة
القرظي قال: نزلت هذه الآيّة في عشرة رهط أنا أحدهم (وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ
القَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ).
٤٥٦٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دینار عن یحی
من جعدة أن رفاعة بن قرظة قال: نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم
(وَلَقَدْ وَصِّلْنَا لَهُمُ القَوْلَ) إلى آخر الآية .
٤٤٣- رفاعة بن سموأل القرظي
٤٥٦٥- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك بن أنس
عن الزبير بن عبدالرحمن بن الزبير عن أبيه.
٤٥٦٣- في المجمع (٨٨/٧) رواه الطبراني باسنادين أحدهما متصل ورجاله ثقات وهو هذا
والاخر منقطع الاسناد، وهو الحديث بعده.
٤٥٦٥- هكذا الحديث في المخطوطة ولم يكمل. قال الحافظ في الاصابة (٤٩١/٢ -٤٩٢)
روى مالك عن المسوربن رفاعة عن الزبير بن عبدالرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سمؤال
طلق امرأته تميمة بنت وهب فذكر الحديث. وهو مرسل عند جمهور رواة الموطا، ووصله ابن
وهب وابراهيم بن طهمان وابو علي الحنفي ثلاثتهم عن مالك فقالوا فيه عن الزبير بن
عبدالرحمن عن أبيه، والزبير الاعلى بفتح الزاي والادنى بالتصغير.
قلت رواية القعنبي عند المصنف توافق رواية الثلاثة المذكورين. ورواه ابن سعد
(٤٥٧/٨-٤٥٨) وأما سمؤال فهو كذلك في طبقات ابن سعد، وقال النووي في تهذيب
الاسماء واللغات سمؤال بفتح السين المهملة أو كسرها وسكون الميم وفتح الواو.
- ٥٣-

من اسمه ربيعة
٤٤٤- ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم
يكنى أبا أروى. وأم ربيعة [و] أم أخيه أبي سفيان
ابن الحارث واحدة، وهي عزة بنت قيس
ابن طريف من ولد الحارث بن فهر توفي
سنة ثلاث وعشرين، ومات نوفل بن الحارث
ويكنى أبا الحارث بالمدينة سنة خمس
عشرة، وهو أخوه لأبيه وأمه كلهم أخوة
لاب وأم ربيعة وأبو سفيان ونوفل
٤٥٦٦- حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني عبد الله بن الحارث بن
نوفل أن عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب أخبره أن أباه
ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب وعباس بن عبدالمطلب قالا لعبد المطلب
ابن ربيعة والفضل بن عباس: ائتيا رسول الله وَالر فقولا: يارسول الله قد .
بلغنا ما ترى من السن، فأحبينا أن نتزوج وأنت يارسول الله أبر الناس
وأوصلهم، وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا، فاستعملنا يارسول الله على
الصدقات، فلنؤد إليك ما يؤدي العمال، ولنصب ما كان فيها من مرفق،
قال: فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال، فقال لنا: لا والله
لا يستعمل منكم أحداً على الصدقة، فقال له ربيعة بن الحارث: هذا
من حسدك وبغيك، وقد نلت صهر رسول الله مَلقر، فلم نحسدك عليه،
٤٥٦٦ - ورواه مسلم (١٠٧٢) وأبو داود (٢٩٦٩). والنسائي (١٠٥/٥-١٠٦) مختصراً.
ومعنى ما تصرران ما تجمعان في صدوركما من الكلام.
(١) في نسخة فيض الله فسكت ساعة فرفع الخ.
(٢) في نسخة فيض الله وقد رأينا الخ.
- ٥٤-

فألقى. علي رداءه ثم اضطجع عليه، ثم قال: أنا أبو حسن اليوم، والله لا
ادیم مقامي هذا حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى رسول
الله الَّله، قال عبدالمطلب: فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر
قد قامت، فصلينا مع الناس، ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة
رسول اللّه ◌َ﴾، وهو يومئذ عند زينب بنت جحش، فقمنا بالباب حتى
أتى رسولالله ◌ََّ، فأخذ بأذني وأذن الفضل، فقال: ((اخْرُجَا مَا تُصَرِّرَانِ)»
ثم دخل فأذن لي وللفضل فدخلنا، فتواكلنا الكلام قليلا، ثم كلمته أو
كلمه الفضل - قد شك في ذلك عبد الله - فكلمناه بالذي أمرنا به أبوانا،
فسکت رسول الله څ ثم رفع بصره(١) قِبَلَ سقف البیت حتی طال علينا
أنه لا يرجع إلينا شيئا، وحتى رأينا (٢) زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها
تريد أن لا نعجل، وأن رسول الله صل في أمرنا، ثم خفض رسول الله:حمدالله
رأسه، فقال لنا: ((إنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إنّمَا هِيَ أوْسَاخُ الناسِ وَإِنَّهَا لَا تَجِلُّ
◌ُحَمَّدٍ وَلاَ لآلِ مُحَمَّدٍ، ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الحَارِثِ)) فدعي له نوفل بن
الحارث فقال: ((يَا نَوْفَلُ أَنِكْجْ عَبْدَالْمُطَّلِبِ)) قال: فأنكحني نوفل، ثم قال
رسول الله ◌َُّ: «ادعُوا لي محْمِيَةً بن جزء» وهو رجل من بني زبید کان
رسول الله وَيثير استعمله على الأخماس، فقال رسول الله وَ له المحمية:
((أُنْكِحِ الفَضْلَ)) فأنكحه، ثم قال رسول الله وَّ: ((قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ
الخُمُسِ كَذَا وَكَذَا)) لم يسمعه عبدالله بن الحارث.
٤٥٦٧- حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب
ابن إبراهيم حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله
ابن عبدالله بن الحارث أن عبدالمطلب بن ربيعة أخبره قال: اجتمع ربيعة
ابن الحارث والعباس بن عبدالمطلب، فذكر نحو حدیث یونس بطوله.
٤٥٦٨- حدثنا موسى بن هارون ثنا أزهر بن مروان الرقاشي ثنا عبد
الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن عبدالله بن نوفل
عن عبدالمطلب بن ربيعة قال: اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن
-٥٥-

عبدالمطلب، فذکر مثل حدیث یونس.
وروى الزهري هذا الحديث عن ثلاثة أخوة عن عبدالله وعبيد الله
ومحمد، وهم بنو عبدالله بن الحارث بن نوفل.
٤٤٥- ربيعة بن كعب الأسلمي
یکنی أبا فراس
٤٥٦٩- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عبدالرزاق عن معمر
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن ربيعة بن كعب
الأسلمي قال: كنت أنام في حجرة النبي وَل# وكنت أسمعه إذا قام من
الليل يصلي يقول: ((الحَمْدُ الله رَبِّ العَالمِينَ)) الهَويَّ، ثم يقول: ((سُبْحَانَ
رَبِّي العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ)) الهوي، قلت: ما الهوي؟ فقال: يدعو ساعة.
٤٥٧٠- حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن
عبدالله البابلتي ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن
ربيعة بن کعب قال: کنت أبیت مع رسول الله ټ# فاتیه بوضوئه وحاجته،
فكان يقوم من الليل فيقول: ((سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ [سُبْحَانَ رَبِّي
وَبِحَمْدِهِ) الْحَوِيَّ] ((سُبْحَانَ رَبِّ العَلمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ العَلمِينَ)) الهَوِيَّ،
فقال رسول الله وَله: ((هَلْ لَكَ حَاجَةُ؟)) قلت: يارسول الله مرافقتك في
الجنة، قال: ((فَأُعِنِي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرةِ السُّجودِ)).
٤٥٧١- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام
الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب
الأسلمي قال: كنت أبيت عند باب رسول الله وَ لجر، فكنت أسمعه الهِوِيُّ
الليل يقول: (الحَمْدُ لله ربِّ العالمين)» وكنت أسمعه الهوي من الليل
يقول: ((سبحان ربي ويحمده)).
٤٥٧٠- ورواه أحمد (٥٩/٤) ومسلم (٤٨٩) وأبو داود (١٣٠٦) والنسائي
(٢٠٩/٢ ٢٢٧-٢٢٨و٢٠٩/٣) والترمذي (٣٤٧٦) والبيهقي في السنن الكبرى
(٤٨٦/٢) وفي الدعوات الكبير (٢/٣٤) والبغوي في شرح السنة (٩١١,٦٥٥) وأبو عوانة
(٣٠٢/٢-٣٠٣).
-٠٥٦

٤٥٧٢- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا علي بن
المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي
عن رسول اللّه ◌ُ﴾ مثله.
٤٥٧٣- حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
(ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري قالا ثنا
معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أن ربيعة بن
کعب أخبره أنه کان یبیت عند باب رسول الله ێر، فکان یسمع رسول
اللّه ◌َ﴿ يقول من الليل: ((سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالمِينَ)) الهَوِيَّ، ثم يقول:
((سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ)) نحو ذلك.
٤٥٧٤- حدثنا جعفر بن محمد ثنا آدم ثنا شيبان عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت عند
رسول الله وَلّ، فكنت أسمعه الهَوِيَّ من الليل يقول: ((الحَمْدُ لله رَبّ
العَالمِينَ)) ثم يقول: ((سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ)) الهَوِيّ.
٤٥٧٥- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا
عبد الوارث عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة بن عبد
الرحمن أخبره أنه سمع ربيعة بن كعب يقول: بت عند باب رسول الله
وَّ، فسمعته يقول إذا قام من الليل: ((سُبْحَانَ رَبِّ الْعَلمِينَ)) الهَوِيَّ، ثم
يقول: ((سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ)) الهَوِيُّ.
٤٥٧٦- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن
واقد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو
ابن عطاء عن نعيم المجمر عن ربيعة بن كعب قال: كنت أخدم رسول الله
وَلو نهاري، فإذا كان الليل أويت إلى باب رسول الله وَ الر، فيت عنده فلا
٤٥٧٣- ورواه المصنف في مسند الشامبين (٢٨٣٠).
٤٥٧٦ - قال في المجمع (٢٤٩/٢ - ٢٥٠) وفيه ابن اسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس.
-٥٧-

أزال أسمعه يقول: سُبْحَانَ الله سُبْحَانَ رَبِّي)) حتى أمّلّ أُو تغلبني عيني
فأنام، فقال ذات يوم: ((يَا رَبِيعَةُ سَلْنِ فَأَعْطِكَ)) قلت: أنظرني حتى
أنظر، وتذكرت أن الدنيا فانية منقطعة فقلت: يارسول الله أسألك أن
تدعو الله أن يجنبني من النار ويدخلني الجنة، فسكت رسول الله وصغير، ثم
قال: ((مَنْ أَمَركَ بِهَذَا؟)) قلت: ما أمرني به أحد، ولكني علمت أن الدنيا
منقطعة فانية، وأنت من الله بالمكان الذي أنت به، أحببت أن تدعو الله،
قال: ((إِنِيِّ فَاعِلٌ فَأَعَنِيَّ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ)).
٤٥٧٧- حدثنا أبو یزید القراطيسي ثنا أسد بن موسی (ح).
وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا مبارك بن
فضالة ثنا أبو عمران الجَوْني عن ربيعة الأسلمي قال: كنت أخدم رسول
الله وَلخر، فأعطاني أرضا، وأعطى أبا بكر أرضا، وجاءت الدنيا، فاختلفنا
في عذق نخلة، فقال أبو بكر رضي الله وَّر عنه: هي في حد أرضي،
وقلت أنا: هي في حدي، وكان بيني وبين أبي بكر كلام، فقال لي أبو بكر
کلمة کرهتها، وندم، فقال لي : ياربيعة رد علي مثلها حتى يكون قصاصا،
قلت: لا أفعل، فقال أبو بكر: لتقولن أو لأستعدين عليك رسول الله (ێے ،
قلت: ما أنا بفاعل، قال: ورفض الأرض، فانطلق أبوبكر رضي الله عنه
إلى النبي ◌َل*، فانطلقت أتلوه، فجاء أناس من أسلم، فقالوا: رحم الله
أبا بكر في أي شيء يستعدي عليك رسول الله وهو الذي قال لك ما قال؟
فقلت: أتدرون من هذا؟ هذا أبو بكر الصديق، وهو ثاني اثنين، هو ذو
شيبة المسلمين فإِيَّاكُمْ، يلتفت فيراكم تنصروني عليه، فيغضب فيأتي
رسول الله وَ طير، فيغضب لغضبه، فيغضب الله لغضبهما، فيهلك ربيعة،
قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ارجعوا، فانطلق أبوبكر رضي الله عنه إلى رسول
الله ◌َّ، وتبعته وحدي، وجعلت أتلوا حتى أتى النبي وَّر، فحدثه
الحديث كما كان، فرفع إليَّ رأسه فقال: ((يا ربيعة مَالَكَ وَلِلِصِّدِِّقِ)) قلت:
٤٥٧٧- ورواه أحمد (٥٨/٤-٥٩) في حديث طويل قال في المجمع (٤٥/٩) وفيه مبارك بن
فضالة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات .
- ٥٨ -

يارسول الله كان كذا وكان كذا: فقال لي كلمة كرهتها، فقال لي: قل كما
قلت لك حتى يكون قصاصا، فقال رسول الله وَّ: ((أجَلْ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ،
وَلَكِنْ قُلْ غَفَرَ الله لَكَ يَاأَبَا بَكْرِ [غَفَرَ الله لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ])) قال: فَوَلِئَّ أبوبكر
رحمه الله وهو يبكي .
٤٥٧٨- حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا
مبارك بن فضالة عن أبي عمران الجَوْني عن ربيعة الأسلمي قال: كنت
أخدم النبي ◌َّه, فقال يوما: ((يَا رَبِيعَةُ أَلَا تَزَوَّجُ؟)) فقلت: والله يا رسول
الله لَخِدْمَتُكُمْ أحب إلي، قال: ثم أعاد علي بعد مرة أخرى، فقلت مثل
ذلك قال: فقلت: والله لَرَسُولُ الله ◌َڅأعلم بما يصلحني مني، فلئن قال لي
مرة أخرى لأقولن: بلى يا سول الله، فقال لي: ((يَا رَبِيعَةُ أَلاَتْزَوَّجُ؟))
قلت: بلى يا رسول الله، قال لي: ((ائْتِ فُلَاناً) لرجل من الأنصار
(فَلْيُزَوِّجُوكَ ابْنَتَهُمْ فُلَانَةَ)) قال: فأتيتهم فقلت: إن رسول الله بَّه يأمركم
أن تزوجوني، قالوا: مرحبا برسول اللّه ◌َلل: لا يذهب رسول رسول الله
* إِلا لحاجته، قال: فزوجوني، لم يسألوني بيِّنَةً، فأتيت رسول الله اصليه
وأنا كئيب، فقال لي: ((مَالَكَ يَارَبِيعَةُ؟)) قلت: يا رسول الله أتيت قوما
كراما، فزوجوني ولم يسألوني بينة، وليس عندي ما أصدق، فقال رسول
اللهِ وَجِ: ((اْمَعُوا لَهُ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ)) فجمعوا لي وزن نواتين من
ذهب، فأتيتهم به، فقبلوا وقالوا: كثير طيب، فأتيت رسول الله وَّه وأنا
كئيب فقال: (مَالَكَ يارَبِيعَةُ؟)) فقلت: يا رسول الله أتيت قوما كراما، فقبلوا
وقالوا: كثير طيب، وليس عندي ما أولم فقال: ((اجْمَعُوا لَهُ [فيَ ثَمَنٍ
كَبْشٍ])» فجمعوا لي في ثمن كبش، وأرسل رسول الله وَّه إلى أهله، فأتي
بمكتل فيه شتغير، فأتيتهم به، فقالوا: أما الكبش فاكفوناه أنتم، وأما
الشعير فنحن نکفیکموه، قال: ففعلوا ذلك وأصبحت، فدعوت رسول
الله ◌َخ وأصحابه .
٤٥٧٨٠- ورواه أحمد (٥٨/٤- ٥٩) قال في المجمع (٤ /٢٥٧) وفيه مبارك بن فضالة وحديثه
حسن وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
- ٥٩-

٤٥٧٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن يحيى
الأزدي حدثنا محمد بن عمر الأسلمي ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن
يحيى بن بهز الأسلمي عن حنظلة بن علي الأسلمي عن ربيعة بن كعب
الأسلمي قال: رأيت رسول الله وَلا يمسح على خفيه .
٤٥٨٠- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن
الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن عبدالصمد العمي عن أبي عمران
الجَوْني عن أبي فراس رجل من أسلم قال قال رسول الله مَّ ذات يوم:
(سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ)) فقال رجل: يارسول الله من أبي؟ قال: ((أَبُوكَ فُلَانٌ
الَّذِيِ تُدْعَى إِلَيْهِ)) وسأله رجل أفي الجنة أنا؟ فقال: ((في الجنَّةِ)) وقال آخر:
أفي الجنة أنا؟ قال: ((في النّارِ)) فقام عمر رضي الله عنه، فقال: رضينا بالله
ربا.
٤٤٦- ربيعة بن الحارث أبو أروى الدوسي
ويقال عبد بن الحارث [لم يخرج]
٤٤٧- ربيعة بن قيس العدواني
٠٠
٤٥٨١- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله وَّر، ربيعة بن قيس
وهو من عدوان .
٤٥٧٩- قال في المجمع (٢٥٧/١) واسناده حسن.
٤٥٨٠- قال في المجمع (١٦١/١) ورجاله رجال الصحيح.
- ٦٠-