النص المفهرس

بشير بن يسار عن رافع بن خديج
٤٤٢٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله ثنا أبو
أسامة عن الوليد بن كثير عن بشير بن يسار عن رافع بن خديج وسهل بن
أبي حثمة حدثاه أن رسول الله و ## نهى عن المزابنة، والمزابنة التمر بالتمر
إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم.
٤٤٢٦- حدثنا إبراهيم الدمشقي ثنا أبي (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم قالا(١) أبنا سويد بن .
عبد العزيز عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن رافع بن خديج قال :
نهى رسول اللّه * عن بيع الرطب بالتمر ورخص في العربة أن يشتريها
أهلها بخرصها بتمر يأكلونه .
٤٤٢٧- حدثنا محمد بن فضالة الجوهري ثنا محمد بن عبيد بن
حساب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن
أبي حثمة ورافع بن خديج عن النبي # في القسامة .
٤٤٢٨-١ حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيدعن بشير بن يسار عن سهل
ابن أبي حثمة ورافع بن خديج قالا: خرج عبد الله بن سهل بن زيد
ومحيصة بن مسعود حتى إذا كانا بخيبر، تفرقا في بعض ما هناك، فإذا عبد
الله بن سهل قتيل، فدفنه محيصة ثم أقبل على النبي # هو وحويصة ابنا
مسعود وعبد الرحمن بن سهل، فذهب عبد الرحمن يتكلم وكان أصغر
القوم، فقال النبي وخطر: ((الكِبرِ، فتكلم صاحباه وتكلم معهما، ثم ذكروا
له مقتل عبد الله بن سهل، فقال النبي ﴿: «أَجِلْفُونَ خْسِينَ أنَّهُ قَاتَلَ
صَاحِبَكُمْ؟)) قالوا: كيف نحلف على مالم نشهد؟ قال: ((فَتَبْرِئْكُمْ يَهُودُ
(١) كذا بالاصل.
٤٤٢٨- ورواه أحمد (٤ /١٤٢) والبخاري (٦١٤٢ ٦١٤٣) ومسلم (١٦٤٩) وأبو داود
(٤٥٢٤) وسيأتي برقم (٥٥٩٤).
-٢٨١-

بِخَمْسينَ يَميِناً» قالوا: كيف نقبل أيمان قوم كفار؟ فوداه النبي صحة لما رأى
ذلك.
عبيد بن رفاعة الزرقي عن رافع
٤٤٢٩- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي أمية
الأنصاري عن عبيد بن رفاعة الزرقي عن رافع بن خديج قال: دخلت
يوما على رسول الله # وعندهم قدر تفور لحما، فأعجبتني شحمة فأخذتها
فازدرتها، فاشتكيت عليها سنة، ثم إني ذكرته لرسول الله صل﴾ فقال: ((إنَّهُ
كَانَ فِيهَا نَفْسُ سَبْعَةِ أَنَاسِيَ)) ثم مسح بطني فألقيتها خضراء فوالذي بعثه
بالحق ما اشتكيت بطني حتى الساعة.
سعيد المقبري عن رافع بن خديج
٤٤٣٠- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا علي بن أبي طالب ثنا غياث
ابن إبراهيم الكوفي ثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عياش ابن أبي ربيعة عن
سعيد المقبري عن رافع بن خديج قال: رأيت في يد النبي * خيطا فقلت
ماهذا؟ قال: ((أُسْتَذْکِرُ بِهِ)).
٤٤٣١- حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا عبد الجباربن عاصم.
٤٤٢٩ - قال في المجمع (: ٢٩٥/١) وفيه أبوامية الانصاري ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا وكذا قال
(١٧٣/٤).
٤٤٣٠- ورواه الدارقطني ومن طريقه اورده ابن الجوزي في الموضوعات (٧٣/٣) وهو من طريق علي
بن ابي طالب به ثم قال (٧٤/٣) قال الدارقطني تفرد به غياث عن عبد الرحمن قال احمد
والبخاري والدارقطني غياث متر وك الحديث وقال يحيى ليس بثقة وقال السعدي وابن حبان .
يضع الحديث. وانظر المجرمين (٢٠٠/٢ - ٢٠١) لابن حبان والضعفاء الصغير (ص ٩٣)
والتاريخ الكبير (١.٩/٧) البخاري والضعفاء والمتروكين (ص ٨٦) للنسائي حيث قال
متروك الحديث وقال في المجمع (١٦٦/١) وهو ضعيف جدا. قلت بل هو متهم بالوضع كما
سبق .
٤٤٣١- قال في المجمع (١٦٦/١) وفية بقية عن عبد الرحمن قال البخاري ان غياث بن ابرلهيم
الضعيف يكنى أبا عبد الرحمن وروى عن يبقية. ان كان هذا هوغياث فقد اسقط عبد
الرحمن من السند والا فهو من شيوخ بقية المجهولين كما قال الحافظ في اللسان واذا روى بقية
عن المجهولين فليس بشيء.
- ٢٨٢ -

ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو عبد الرحمن مولى بني تميم عن سعيد المقبري
عن رافع بن خديج أن رسول الله وچير كان يربط الخيط في خاتمه يستذكر
به .
معاوية بن عبد الله بن جعفر عن رافع
٤٤٣٢- حدثنا إبراهيم بن هشام البغوي ثنا سليمان بن داود
الشاذكوني ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا الحسين بن يزيد عن معاوية بن
عبد الله بن جعفر عن رافع بن خديج قال: أكل رسول الله تَّة عضوا ثم
صلى ولم يتوضأ.
محمد بن سهل بن أبي حثمة عن رافع بن خديج
٤٤٣٣- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن جمهور ثنا محمد بن
عمر الواقدي ثنا عبد الله بن نوح عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن
رافع بن خديج قال: قدمت على رسول الله وَل﴿ وفود العرب، فلم يقدم
علينا وفد أقسى قلوبا ولا أحرى أن يكون الاسلام لم يقر في قلوبهم من بني
حنيفة .
٤٤٣٤- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسین بن جمهور ثنا محمد بن
عمر الواقدي ثنا عبد الله بن نوح عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن
رافع بن خديج قال: كان بالرجال بن غنمويه من الخشوع واللزوم لقراءة
القرآن والخير فيما يرى رسول الله ◌َ طير شيء عجب، فخرج علينا رسول
الله ◌َيُ يوما والرجال معنا جاليس مع نفر فقال: ((أحَدُ هَؤلاءِ النَّفَرِ فيِ النَّارِ)
٤٤٣٢- قال في المجمع (١٥٢/١) وفيه الواقدي وهو كذاب. قلت: والشاذكوني متر وك .
٤٤٣٣- قال في المجمع (٧١/١٠) وفيه محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف قلت مرة يقول كذاب
ومرة ضعيف .
٤٤٣٤- في المجمع (٢٩٠/٨) وقال فيه الرجال بالحاء المهملة المشددة وهكذا قاله الواقدي
والمدائني وتبعهما عبد الغني بن سعيد ووهم في ذلك والاكثرون قالوا انه بالجيم الدارقطني
وابن ماکولا . وفي اسناد هذا الحديث الواقدي وهو ضعيف وفي مخطوطتنا الرجال بالجيم لا
بالحاء المهملة.
-٢٨٣ -

قال رافع: فنظرت في القوم، فإذا بأبي هريرة الدوسي وأبي أروى الدوسي
والطفيل بن عمرو الدوسي ورجال بن غنموبه، فجعلت أنظر وأتعجب
وأقول من هذا الشقي؟ ولما توفي رسول الله و # رجعت بنوحنيفة، فسألت
ما فعل الرجال بن غنمويه؟ فقالوا:فتن هو الذي شهد لمسيلمة على رسول
الله ◌َلو أنه أشركه في أمره من بعده، فقلت: ما قال رسول الله رَّ فهو حق
وسمع الرجال يقول كبشان انتطحا فأحبهما إلينا كبشنا.
جعفر بن مقلاص عن رافع بن خديج
.
٤٤٣٥- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن
زكريا بن أبي زائدة عن أبي بكر الديري عن جعفر بن مقلاص عن رافع
ابن خديج أن رسول الله ◌َ﴿قال يوم بدر: ((وَالذْي نَفْسي بِيَدِهِ لَوْ أنَّ مَوْلُوداً وُلِدَ
في فُقْهِ أَرْبَعينَ سَنَةٍ مِنْ أهْلِ الدِّيِنِ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ كُلُّهَا وَيَجْتَنِبُ المعَاصِيّ
كُلِّهَا إِلىَ أَنْ يُرَدَّ إِلىَ أَرْذَلِ العُمُر أَوْ يُرَدَّ إِلىَ أَنْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً لَمْ
يَبْلُغْ أحَدُكُمْ هَذِهِ اللَّيْلَةَ)) وقال: « إِنَّ لِلْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ شَهِدُوا بَدْراً لَفَضْلًاً
عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ مِنْهُمْ)).
أبو عفير الأنصاري عن رافع
٤٤٣٦- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني اللیث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري أن رافع
ابن خديج كان يقول: منعنا رسول الله: ﴿ أن نكري المحافل، والمحافل
فضول یکون من الأرض.
عطاء بن أبي رباح عن رافع بن خديج
٤٤٣٧- حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم (ح).
٤٤٣٥- قال في المجمع (١.٦/٦) وفيه جعفر بن مقلاص ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
٤٤٣٧ - ورواه أبو داود (٣٤.٣) والترمذي (١٣٧٨) وابن ماجة (٢٤٦٦). وحسنه البخاري
والترمذي وضعفه آخرون.
-٢٨٤ -
ہے

وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي (ح).
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري (ح).
وحدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح).
وحدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلى ثنا غسان بن الربيع
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن أبي
إسحاق عن عطاء بن أبي رباحٍ عن رافع بن خديج عن النبي ◌َّه قال: ((مَنْ
زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَتُرَدُّ عَلَيْهِ
نَفَقْتُهُ».
٤٣٣٨- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن أبي عبيدالله ثنا
عبدالأعلى ثنا عباد بن منصور عن عطاء قال: كان عبدالله بن عمر یکره
أن یکري الأرض بالثلث والربع إذا کان فيها نخل، وکان یکري الأرض
البيضاء بالذهب والورق، فلقیه رافع بن خديج فقال سمعت رسول الله
* نهى عن كري الارض وعن المحاقلة والمزابنة.
٤٣٣٩- حدثنا أعبدالله بن أحمد بن إِحنبل حدثني أبي إثنا محمد بن
جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس وعطاء ومجاهد عن
رافع بن خديج قال: خرج إلينا رسول الله صل﴿ فتهانا عن أمر كان لنا نافعا،
وأمر رسول الله :﴿ خير لنا ممانهانا عنه، قال: ((مَنْ كَانَتْ لَهُ أرْضٌ
أُوْ لِيَزْرَعْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَمْنَحْهَا)).
قال شعبة: وكان عبد الملك يجمع يقول طاوس وعطاء ومجاهد. قال
شعبة: وكأن الذي يحدث عنه مجاهد. قال شعبة صاحب الحديث.
إياس بن خلیفة عن رافع بن خديج
٠ ٤٤٤- حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي والحسين بن إسحاق
٤٤٤٠- ورواه النسائي (٩٧/١).
- ٢٨٥-

التستري قالا ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثناروح بن القاسم عن
ابن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا
رضي الله عنه أخبر عمارا أن يسأل النبي ﴿ عن المذي فقال: ((يَغْسِلُ
مَذَاکیرهُ وَيَتَوَضًا» .
٤٤٤١- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا حفص بن عمرو والرّبالي ثنا
محمد بن عمر الواقدي ثنا إبراهيم بن نافع المكي عن ابن أبي نجيح عن
عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج قال: سئل رسول الله وَّج
عن المذي؟ فقال: ((اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ».
عبد الرحمن بن أبي نُعم عن رافع
٤٤٤٢- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا أبو نعيم ثنا الحكم بن عبد
الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبي يذكر عن رافع بن خديج عن النبي
﴾﴾ أنه نهى عن المزارعة.
٤٤٤٣- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بكير بن عامر
البجلي ثنا ابن أبي نعم ثنا رافع بن خديج أنه زرع أرضا فمربه النبي ◌َّ
وهو يسقيها فقال: ((لِمَنْ الزَّرْعُ وَلَنْ الأرْضُ؟)) فقال: زرعي بيدي وعملي
من الشطر ولبني فلان الشطر فقال: ((أرْبَيْتَ فَرُدَّ الأرْضَ إلىَ أهْلِهَا وَخُذْ
نَفَقَتَكَ)).
أبو البختري الطائي واسمه سعيد بن فيروز عن رافع
٤٤٤٤- حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمروبن مرزوق أنا شعبة
عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي
٤٤٤٤ - ورواه أحمد (٢٢/٣ ,١٨٧/٥) ولفظه وانا وأصحابي حيز. قال في المجمع (١٠ /١٧)
ورجالهما رجال الصحيح. وسيأتي (٤٧٨٦). ورواه الطيالي (١٩٨٩) والقضاعي (٨٤٥)
قال شيخنا: وأسناده صحيح على شرط الشخين.
-٢٨٦-

وَله: ((النَّاسُ حَيِّزُ وَأَصْحَابِي حَيِّزً) فقال زيد بن ثابت ورافع بن خديج:
صدق وهم عند مروان بن الحكم.
أبو العالية عن رافع بن خديج
٤٤٤٥- حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الضبي البصري ثنا
علي بن المديني ثنا يونس بن محمد عن مصعب بن حيان عن أخيه مقاتل بن
حيان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن رافع بن خديج قال: كان
النبي ◌َّهُ لا يقوم من مجلس حتى يقول: ((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
أُسْتَغْفِرُكَ وَأَتَوُّبُ إلَيْكَ)) ثم يقول: ((إِنْهَا كَفَّارَةٌ لَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ)).
القاسم بن عاصم الشيباني عن رافع بن خديج
٤٤٤٦- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن حميد
الطويل عن القاسم بن عاصم عن رافع بن خديج أن النبي ◌ّجر مر بزرع
فقال: ((لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ؟)) قالوا: لفلان والأرض لفلان فنهى عن ذلك
وقال: (( مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلِيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ)).
محمد بن سيرين عن رافع
٤٤٤٧- حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا عبد الرحمن بن حماد
الشعيني ثنا ابن عون عن محمد عن رافع بن خديج أن رسول الله ێے نهى
عن کړي الأرض .
٤٤٤٨- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا
أبو هلال قال سألت محمد بن سيرين عن كري الأرض، فقال: قال رافع
ابن خديج: نهانا نبينا ﴿ أو نهى نبي الله وَّر عن كري الأرض.
٤٤٤٥ - ورواه في الصغير (٢٢٢/١) والاوسط (٤٤٥ - ٤٤٦ مجمع البحرين) قال في المجمع
(١٤١/١٠) ورجاله ثقات.
-٢٨٧ -

رجل لم يسم عن رافع
٤٤٤٩- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة
عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو عن عطاء عن رجل من بني حارثه
عن رافع بن خديج قال: خرجنا مع رسول الله# في سفر، فرأى رسول
الله على رواحلنا أكسية فيها خيوط حمر عرض، فقال رسول الله
*: «ألا أرىّ الحُمْرَةَ قَدْ غَلَبْكُمْ؟)) قال: فقمنا سراعا لقول رسول الله
* حتى نفر بعض إبلنا، فأخذنا الأکسیة فنزعناها منها.
عمرة بنت عبد الرحمن عن رافع
٤٤٥٠- حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس
حدثني محمد بن عبدالرحمن بن رداد العامري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن
عمرة بنت عبدالرحمن عن رافع بن خديج أنه كان جالسا عند منبر مروان
ابن الحكم بمكة، ومروان يخطب الناس، فذكر مروان مكة وفضلها، ولم
يذكر المدينة، فوجد رافع في نفسه من ذلك، وكان قد أسن، فقام إليه
، فقال: أيها ذا المتكلم أراك قد أطنبت في مكة، وذکرت منها فضلا، وما
سكت عنه من فضلها أكبر ولم تذكر المدينة وإني أشهد لسمعت رسول الله
﴿﴿ يقول: ((المدينَةُ خَيْرٌ مِنْ مَكَّةَ)).
انتهى الجزء الربع
ويليه الجزء الخامس وأوله ٤٢٢ - رافع بن مكيث
+
٤٤٤٩ - ورواه أحمد (٤٦٣/٣ ١٤١/٤) وأبو داود (.٤.٧) وفي اسناده رجل مجهول من بني
حارثه .
. ٤٤٥- في المجمع (٢٩٩/٣) وفيه محمد بن عبد الرحمن بن داود - الصواب بن رداد - وهو مجمع
على ضعفه .
- ٢٨٨ -

الفهارس
١- فهرس الايات القرآنية
٢- فهرس الأحاديث والآثار
٣- فهرس المواضيع
٤- فهرس الترجمة على الاحرف الهجائية
المعجم الكبير (٤)/١٩

.
,
.

١- ثبت الآيات القرآنية
ص
١٧٥
السورة
المائدة
الآية
اذهب أنت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون
٦٦و٧٠,٦٧
مریم
٧٧
افرایت الذي کفر بآباتنا
١٧٨
النساء
١١٥,٤٧
ان الله لا يغفر أن يشرك به
١٧٩
الكوثر
١
انا اعطيناك الكوثر
١٧٥
الأنفال
١٢
إني معکم فثبتوا الذین أمنوا
١٧٩
ـوبة
١٠٨
رجال يحبون ان يتطهروا
٥٥
الشعراء
١
طسم
فیه رجال يحبون ان يتطهروا
٨١
الكافرون
١
قل یا ایا الكافرون
١٧٥
الانفال
كما أخرجك ربك من بيتك بالحق
١٧٦
الانفال
٦٧
ما کان لني ان یکون له اسری
٨٢
الاحزاب
٢٣
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
الله عليه
٤٥
توبة
٧٩
الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين
١٦٣
البقرة
٢٥٥
الله لا اله الا هو الحي القيوم
٠
٢٥٩
الحج
٣٠
واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به
٧٦
انعام
٥٤ .
واذا جاءك الذين يؤمنون
١٧٥
الانفال
٧
واذ يعدكم الله احدى الطائفتين
٧٧
الكهف
٢٨
واصبر نفسك مع الذين يدعون
١٧٧
البقرة
١٩٥
وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بایدیکم الى التهلكة
١٩٤
مریم
٧١
وان منكم الا واردها
وزرابي مبثوثة
١٦
٧٦
انعام
٥٣
وكذلك فتنا بعضهم ببعض
٧٦
انعام
٥٢
ولا تطع من اغفلنا قلبه
٢٤
الفتح
٠٫٢٥
ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات
١٧٥
الانفال
١٧
وما رمیت اذ رمیت ولكن الله رمی
١٩٧
الطارق
١
والسماء والطارق
١٠١
توبة
١٠٨
١٦٨,١٦٧,١٦٦ الاخلاص
١
قل هو الله أحد
٢٣١
الغاشية
ولا تطرد الذین يدعون ربهم بالغداة
الكهف
٢٨
٢٧
-٢٩١ -

٢ - ثبت الأحاديث والاثار
على الأحرف الهجائية
حرف الألف
انتنف العمل ٣٥٦٧
ائتوني بالسم ٣٨.٨و ٣٨.٩
ابا عبد الله ما يجلسك معهن ٣٤٧٦.
اتق الله وان كنت في القول ٣٤٧٦
اتقوا دعوة المظلوم ٣٧١٨
أتي برجل فد فجر بغلام ٣٨٩٧
أتيت رسول الله فرأیته جالسا متر بعا ٣٤٩٨
أتينا عبد الله بن مسعود نسأله ٤٦١٤
أجب عني ايدك الله ٣٥٨٤.
اجعل لك عشرين صاعا ٣٥٦٨
انظر وجدت منه ربح
اجل ان فیه بصلا
اجل انها صلاة رغب ورهب ٣٦٢١ و ٣٦٢٢ و ٣٦٢٣ و ٣٦٢٤و
٣٦٢٥ و ٣٦٢٦
اجلس واسجد واصنع ٣٧١٧
و
احد هؤلاء النفر في النار ٤٤٣٤
احسنوا مبايعة الاعرابي ٣٥٥٨و ٣٥٥٩و ٣٥٦٠
احل لهم الاوعية ٣٥٧٣
احل لهم زيارة القبور ٣٥٧٣
احل لهم لحوم الاضاحي ٣٥٧٣
اخرجها انظر لا ولكنى اكرهه
ادنه انظر احسنوا مبايعة الاعرابي
اذا اتى احدكم الغائط انظر لا تستقبلوا القبلة
-٢٩٢-

ادا اجتمعتما فعلي الامير ٣٤٩٦
اذا احب الله عزوجل عبدا حماه ٤٢٩٦
اذا استغنى أحدكم عن ارضه ٤٣٦١ و٤٣٦٣
اذا بال احدكم او تغوط انظر لا تستقبلوا القبلة
اذا جاوز الختان الختان ٤٣٧٤
اذا تغوط احدکم فلیمسح بثلاثة احجار ٤.٥٥
إذا خرج احدكم الى الغائط انظر لا تشتقبلوا القبلة
اذا دخلت الجنة اتیت بفرس ٤.٧٥
اذا ذهب احدكم الغائط انظر لا تستقبلوا
اذا رأیتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله ٤.١١ ٤٠١٢ و ١٣
و ٤.١٤
انظر شكونا الى رسول الله
اذا زالت الشمس فصلوا
اذا صمتم فاستاكوا ٣٦٩٦
إذا عطسن احدكم فليقل ٤٠٠٩
اذا قمت في صلاتك ٣٩٨٧ و ٣٩٨٨
اذا وقع الطاعون بارض ٤١٢٠
اذاً يكفيك الله ما اهمك ٣٥٧٤
اذكر الله امرءا سمع رسول الله قضی ٣٤٨٢
اذهب فادع الي ثلاثين .٤.٩
اذهب فالحق خالد بن الوليد ٣٤٨٩
اذهب الباس رب الناس ٤٤.١
انظر حج عن ابيك
أرأيت لو کان علی ابیك دین
ارب ماله تعبد الله ٣٩٢٤و ٣٩٢٥
اربع من سنن المرسلين ٤.٨٥
ارصده فاذا انت انظر اذا رأيتها فقل بسم الله
-٢٩٣-

ارفع الى السماء وسل الله ٣٨٤٢ و ٣٨٤٣
اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم ٤٢٩٥
ارموا بمثل حصى الخذف ٣٤٧٣ و٣٤٧٤
ارموا الجمار بمثل حصى الخذف انظر ما قبله
ازرع انظر نهى عن كراء الاراضي
استذكر به ٤٤٣٠ و٤٤٣١
اسفروا بالفجر ٤٢٨٣ و٤٢٨٤ و٤٢٨٥و ٤٢٨٦و ٤٢٨٨,٤٢٨٧و٤٢٩٠
و١ ٤٢٩ ٤٢٩٢٠ و٤٢٩٣ ٤٢٩٤
انظر ما قبله
اسفروا بصلاة الغداة
٣٥٦٧
٠٠
اسلم لك حجك
اسلمتما فانا لا نستعين بالمشرکین ٤١٩٤ و٤١٩٥ و٤١٩٦
· اصبحوا بالصبح انظر اسفروا بالفجر
. اصدعها صدعتين ٤١٩٩
اصدق انظر ما قصرت الصلاة
اعملوا فكل ميسر لما خلق له ٤٢٣٥ و ٤٢٣٦
اغسل ذكرك ٤٤٤١
افتخر الحیان الاوس والخزرج ٣٤٨٨
افضل الكسب عمل الرجل بيده ٤٤١١
افطر الحاجم والمحجوم ٤٢٥٧
افلا ترمونهم بالبعر ٣٨٩٦
اكتبوا ولا حرج ٤٫٤١٠
اكتم الخطيئة ثم توضأ ٣٩.١
اکثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ٣٥٦٥ و٣٨٩٩ و٣٩٠٠
اکثروا من قول لاحول ولا قوة انظر ما قبله
أكل رسول الله عضوا ثم صلى ولم يتوضأ ٤٤٣٢
الاارى الحمرة قد غلبتكم ٤٤٤٩
- ٢٩٤ -

الا اعلمك کلمات اذا قلتهن ٣٨٣٩ و٣٩٨٦
ن۵
الا اعلمك کلمات علمنیھن ٣٨٣٨
الا اعلمك يا ابا ايوب انظر من قال لا اله الا الله
الااعلمك يا ابا ايوب كلمة من كنز الجنة انظر اكثر من قول لا حول
الاان دماءکم واموالکم ٣٧٧٨ و٣٥٧٢
الا لا یقول رجل متکیء ٣٨٢٨ و٣٨٢٩
الا لا يكفي احدكم ثلاثة احجار أنظر الاستطابة ثلاثة احجار
الى علي بن ابي طالب ٤٢١٤
التمسوا الجارقبل الدار ٤٣٧٩
· اما علمت ان الله عزوجل اطلع ٤.٤٦
ام الناس خالد بن الوليد ٣٨.٧
امرنا ان نعلمه اولادنا ٣٨٣٧
امسحوا على الخفاف ثلاثة انظر للمسافر ثلاثة ايام
انا بريء من كل مسلم اقام مع المشركين ٣٨٣٦
انا جذيلها المحكك ٣٥٩٧
انت مني بمنزلة هارون من موسى ٣٥١٥ و٤.٨٧
انشره في الصدقة ٣٥٩٨
انشد حسان في المسجد ٣٥٨٥ و٣٥٨٦
انطلق في وفد الجن ٣٤٧٦
انكح خذام ابنته وهي كارهة ٤١٧٩
انهر الدم بما شئت انظر ما اختر الدم
ان ارفق بنا ٣٨٥٥
ان الم يكن احد ٤٣٧٨
ان تدعه فیه فیموت ٤٢٤١ ٤٢٤٢ و ٤٢٤٣
ان عطب منها شيء ٤٢١٢ و ٤٢١٣
- ٢٩٥-

ان ابا ایوب الذي کان رسول الله ٣٨.٢ و٣٨٧٦ و ٣٨٧٧
ان ابراهیم حرم مکة ٤٣٢٥ و٤٣٢٦ و٤٣٢٧ و٠٤٣٢٨
ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا ٣٩٧٦ و ٣٩٧٧ و٣٩٧٨
و٣٩٧٩ و٣٩٨٠
ان ابوب السماء ٣٨٥٤
ان ابوب السماء يفتح عند زوال الشمس ٤.٣١ و٤.٣٢ و ٤.٣٣
و٤.٣٤ و٤.٣٥ و٤.٣٦ و٤.٣٧ و٤.٣٨
ان ابي واباك في النار ٣٥٥٢ و ٣٥٥٣
ان أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ٤٣.١
ان اشد الناس عذابا ٣٨٢٤ و٤١٢١ ٤١٢٢
ان افضل الصدقة ٣٩٢٣ و٤.٥٦
ان اهل الجنة يتزاورون ٤.٦٩
ان بني اسرائیل لما هلكوا قصوا ٣٧.٥
ان حبان بن ابجر الكناني ٣٥٧٧
ان خالد بن الوليد فقد قلنسوة له ٣٨.٤
"آن خالد بن الولید کان بينه .٣٨١
ان خالد بن الوليد مر على اللات ٣٨١١
ان خبابا أسلم ٣٦١٢ ٣٦١٣
ان خبابا اوصی ان یدفن ٣٦١٧
ان دحية الكلبي خرج من قريته ٤١٩٧
ان رافع بن خديج شيخ كبير ٤٢٤٤
ان ربي عزوجل خیر في بین سبعین ٣٨٨٢
ان رجلا كان يقال له حممة . ٣٦١
ان رسول الله أعطى أبا سفيان ٤٣٩٦
ان رسول الله بعثه وحده عينا ٤١٩٣
-٢٩٦ -

ان رسول الله حرم ما بين لابتي المدينة ٤٣٢٣ و٤٣٢٤
ان رسول الله حین خرج من مكة ٣٦.٥
ان رسول الله مرض فأتته فاطمة ٤.٤٧
ان رسول الله نفل الثلث انظر
أن النبي نفل الثلث
ان روح القدس معك
انظر اللهم ايده
ان صاحب السلطان على باب ٣٦.٣ و ٣٦.٤
ان فيه هذه البقلة انظر اني وجدت منه ربح
ان كل صلاة تحط ٣٨٧٩ و٣٨٨٠ و٣٨٨١
ان للملائكة الذین شهدوا بدرا ٤٤٣٥
ان لهذه الابل اوابد . ٤٣٨ ٤٣٨٢ و٤٣٨٣ ٤٣٨٤ و٤٢٨٦
و٤٢٨٧ ,٤٢٨٨ و٤٢٩٠ و٤٢٩١ ٤٢٩٢٠ و ٤٢٩٣ و٤٢٩٤
انظر ما قبله
ان هذه البهائم
انظر ما قبله
ان لها اوابد
ان معاوية ارسل الى دغفل ٤٢.١
ان من کان قبلکم انظر قد کان من قبلکم
ان ناسا من قيس انظر انه ذكر سبعين من الانصار
ان نفس المؤمن اذا قبضت ٣٨٨٧ و٣٨٨٨ و٣٨٨٩
ان نفس المؤمن اذا مات
انظر ما قبله
ان هذا الطاعون رجز ٣٧٤٥ و٣٧٤٦
انظر ما قبله
ان هذا الوجع رجس
انظر ان لهذه الابل
ان ھذہ البهائم
ان هذه الصلاة فرضت ٤.٨٤
ان الصلاة جامعة ٣٨٢٧ و٣٨٢٨ و٣٨٢٩
انالصلاةإلا تحل لي ٤٢١٧
ان الله عزوجل اطلع الى اهل المدينة ٤٢٣٤
-٢٩٧-

ان الله عزوجل اعطاكم عند وفاتكم ٤١٢٩
ان الله عز وجل أموكم بصلاة ٤١٣٦ و٧
ان الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء ٣٧١٦ و٣٧٣٣ و٣٧٣٤
و٣٧٣٥ و٣٧٣٦ و٣٧٣٧ و٣٧٣٨ و٣٧٣٩ و٣٧٤٠ و٣٧٤١
و٣٧٤٢ و ٣٧٤٣
ان الله ينهاكم ان تأتوا النساء في ادبارهن انظر ما قبله
ان المؤمن ليؤجر في نفقته انظر ما انفق مؤمن
ان المسلم ليؤجر في نفقته انظر ما انفق مؤمن
ان الملائكة تصلي من السحر ٣٥٦٤
ان الملك مني بمنزلة انظر لا ولكني اكرهه
ان البني امر بقطع الجرس ٤١٨٩
ان البني صلاهما بجمع ٣٨٦٢ و ٣٨٦٣ و٣٨٦٤ و٣٨٦٥ و٣٨٦٦
و٣٨٦٧ و٣٨٦٨ ٣٨٦٩٬ و٣٨٧٠ و٣٨٧١ و٣٨٩١
ان البني نفل الثلث ٣٥١٨ و٣٥١٩ و٣٥٢٠ و٣٥٢١ و٣٥٢٣
و٣٥٢٤ و٣٥٢٥ و٣٥٢٦ و٣٥٢٧ و٣٥٢٨ و٣٥٢٩ و٣٥٣٠
و٣٥٣١ ٣٥٣٢٬
ان النبي وضع لحسان منبرا انظر اللهم ايده بروح القدس
انا لا نستعين بمشرك ٤١٩٤ و٤١٩٥ و٤١٩٦
أنك ستجد فيه غدا هرة انظر اذا رأيتها فقل بسم الله
انكم ستبتلون في اهل بيتي ٤١١١
انها للمرء ما طابت به نفس أمامه ٣٥٣٣
انما يزرع ثلاثة ٤٢٦٩
انما يكفي احدكم ما كان ٣٦٩٥
انها الماء من الماء ٤٣٧٤
انه ابصر رسول الله ٤١٢٦ و٤١٢٧ ٤١٢٨
-٢٩٨ -

انه اذا زالت الشمس انظر ان ابواب السماء تفتح
انه حین اسلم اتی النبي ٣٦.٢
انه ذکر سبعین من الانصار ٣٦.٦ و٣٦.٧
انه سیأتي على الناس زمان ٣٩٨٥
انه سیکون علیکم امراء ٣٦٢٧ و٣٦٢٨
انه قدم المدينة بابل انظر احسنوا مبايعة الاعرابي
انه لم يأت فراشه الاقرأ ٣٧.٨
انه ليس من مريض ٤١٤٨
انظر یاخالد لا تسب عمارا
انه من یعادي عمارا
انه وجد غلمانا قد الجاوا ثعلبا ٣٩١٨
انه وفد الی رسول الله ٣٥٥٥
انها ساعة تفتح فيها انظر ان ابواب السماء تفتح
انها صلاة رغبة ورهبة ٤١١٢ و٤١١٤
اني اخبرت عن عير ابي سفيان ٤.٥٦
انظر ان تدعه فيه
اني استصغرك
اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة ٣٨٥٥ و٣٨٧٤ و٣٨٧٨
اهجهم او هاجهم
انظر اللهم ایده
اهجوا قريشا
انظر اللهم ايده
اهدى المقوقس ملك القبط ٣٤٩٧
اهديت لرسول الله چية صوف ٤٢٠٠
اهل الشام سوط الله ٤١٦٣
اوصي امر ءأبامه ٤١٨٤ و٤١٨٥ و٤١٨٦ و٤١٨٧
اول من يختصم يوم القيامة ٣٩٦٩
اي رجل انت لولا خلتان ٤١٥٦ و٤١٥٧ و٤١٥٨ و٤١٥٩
و.٤١٦ ٤١٦١٬
-٢٩٩-

انظر قل هو الله أحد ثلث القرآن
ایعجز احدکم ان يقرأ
ايسكركم ٤٢.٤ و ٤٢.٥ و ٤٢.٦
ایما عبد اصاب شيئا ٣٧٢٨ و٣٧٣١ ,٣٧٣٢
انظر قد کان من قبلکم
ابها الناس اتقوا الله فوالله
انظر يا ايها الناس من اراد
ايها الناس من كان منكم اكل
منکم ان يصوم
الاستئناس ان تدعو الخادم ٤.٦٤ و٤.٦٥
انظر ما قبله
الاستئناس ان يتكلم الرجل
الاستطابه ثلاثة احجار ٣٧٢٣ و٣٧٢٤ و٣٧٢٥ و٣٧٢٦ و٣٧٢٧
و٣٧٢٩
حرف الباء.
بارك اللهلك فيه ٣٤٧٧
انظر كسب الحجام خبيث
بئس الکسب مھر البغي
بدت لنا معاشر الانصار حاجة ٣٥٩٣
بذلك له سهم ٣٩٩٧ و٣٩٩٨
برىء من الشح من ادى الزكاة ٤.٩٦ و٤.٩٧
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد ٤١٩٨
- بعث رسول الله سرية عينا ٤١٩١ ٤١٩٢
انظر ما قبله
بعث النبي عشر رهط
بعثنا رسول الله في سرية ٣٦٩٧
بعثني رسول الله مبعثا ٣٧.٩
بعثني النبي الى قيصر ٤١٩٨
انظر اعملوا فكل ميسر
بل في امر قد فرغ منه .
بين يدي الساعة ايام الهرج ٣٨٤١
- ٣٠٠-