النص المفهرس

وَإِذَا عَطَسَ أنْ يُشَمِّتَهُ، وَإِذَا مَرِضَ أنْ يَعُودَهُ، وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَتْبَعَ جَنَازَتَهُ،
وَإِذَا اسْتَنْصَحَهُ أَنْ يَنْصَحَهُ)) قال أبي: وكان فينا رجل مزاح، وكان على
نفقاتنا رجل، فكان المزاح يقول للذي يلي الطعام: جزاك الله خيرا وبرا،
فلما أكثر عليه جعل يغضب ويشتمه، فقال المزاح: ياأبا أيوب كيف ترى
في رجل إذا قلت له: جزاك الله خيرا وبرا غضب وشتمني؟ فقال أبو
أيوب: كنا نقول من لم يصلحه الخير أصلحه الشر، فأقْلِبَ له، فلما جاء
الرجل قال له المزاح: جزاك الله شرا وعسرا، فضحك الرجل ورضي،
وقال: إنك لاتدع بطالتك على كل حال، فقال المزاح: جزى الله أبا
أیوب خیراً وبرا، فقد قال لي.
سفیان بن وهب عن أبي أيوب
٤.٧٧- حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج (ح).
وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني
عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي
أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله وير أرسل إليه بطعام مع
خضرة فيه بصل أو كراث لم يرفيه أثر رسول الله وَلقر، فأبى أن يأكله، فقال
له رسول الله ێ: «مامنعكَ انْ تَأكُلَ؟)) قال: لم أر فيه أثرك یارسول الله
قال رسول الله وَّر: ((أُسْتَحْبِي مِنْ مَلائِكَةِ الله وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ)).
عبدالله بن يزيد أبو عبدالرحمن الحبلي عن أبي أيوب
٤.٧٨- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني شرحبيل بن شريك المعافري عن أبي عبدالرحمن
الحبلي عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت رسول الله { له يقول: ((رَوْحَةٌ
أوْ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ الله خَيْرٌ مِمَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ)).
٤.٧٧- مضى (٣٩٩٦) بالسند واللفظ وتقدم الكلام عليه سابقاً ..
٧٨. ٤ - ٤.٧٩- ورواه احمد (٤٢٢/٥) ومسلم (١٨٨٣) والنسائي (١٥/٦).
- ١٨١-

٤.٧٩- حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبدالرحمن المقري
عن سعيد بن أبي أيوب حدثني شرحبيل بن شريك المعافري عن أبي
عبدالرحمن الحبلي قال سمعت أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه يقول قال
رسول الله﴾: ((غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللّه أوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ يِمًا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ
وَغَرَبَتْ».
٤.٨٠- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن عبدالحكم ثنا ابن
وهب عن حيي بن عبدالله عن أبي عبدالرحمن الحبلي عن أبي أيوب
الأنصاري قال سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا
فَرَّقَ اللَّهَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُحِبِّتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ)).
٤.٨١- حدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي ثنا عمران بن
هارون الصوفي ثنا ابن لهيعة عن زهرة بن معبد عن أبي عبدالرحمن الحبلي
عن أبي أيوب أن النبي * كان إذا دعا بدأ بنفسه.
٤.٨٢- حدثنا يحيى بن عثما بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج ثنا
عبدالله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل زهرة بن معبد
(ح).
٠
وحدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محرز بن عون ثنا رشدين بن
سعد عن زهرة بن معبد عن أبي عبدالرحمن الحبلي عن أبي أيوب
الأنصاري قال: كان رسول الله ﴿﴿﴿ إذا أكل أو شرب قال: ((الحَمْدُ لله
الَّذِي أَطْعَمْ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهْ غَخْرَجَا)).
.٤.٨- ورواهاحمد (٤١٤/٥) والترمذي (١٣٠١) والحاكم (٥٥/٢) وصححه على شرط
مسلم. أما الترمذي فحسنه. ورواه الدارمي (٢٤٨٢) والدارقطني (٦٧/٣) والقضاعي في
مسند الشهاب (٤٥٦).
٤.٨١ - قال في المجمع (١٥٢/١٠) واسناده حسن.
٤.٨٢- ورواه أبو داود (٣٨٥١) وابن حبان (١٣٥١) وصححه الحافظ ابن حجر في تخريج
أحاديث الاذكار.
- ١٨٢ -

أبو الخير مرثد بن عبدالله اليزني عن أبي أيوب
٤.٨٣- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو خيثمة زهير بن
حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني
یزیدبن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي أيوب قال سمعت
رسول اللّه ◌ِ وَّ﴿ يقول: ((لاَتَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرِ - أَوْ عَلَى الفِطْرَةِ- مَاَلْ يُؤْخِّرُوا
گ
المَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ)).
أبو تميم الجيشاني عن أبي أيوب
:
٤.٨٤- حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن
خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي تميم
الجيشاني عن أبي أيوب قال قال النبي ◌َّهُ: ((إنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ -يعني
العصر- فُرضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوُهَا، فَمَنْ حَافَظَ مِنْكُمِ اليَوْمَ
عَلَيْهَا أَعْطِيَ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ، وَلاَصَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرِىَ الشَّاهِدُ)) يعني
النجم .
r
· أبو الشمال بن ضباب عن أبي أيوب
٤.٨٥- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر قالا ثنا حفص بن
غیاٹ (ح).
وحدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا محمد بن سنان العَوَقي (ح).
وحدثنا أحمد بن القاسم الجوهري ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا عباد
٤.٨٣- ورواه أبو داود (٤١٨) واسناده حسن يورواه الحاكم (١٩٠/١ - ١٩١) وصححه على
شرط مسلم ووافقه الذهبي .
٤.٨٤- ومضى من حديث أبي بصرة. قال في المجمع (٣.٨/١) وفيه ابن اسحاق وهو ثقة
مدلس.
٤.٨٥- فيه ابو السمال وهو مجهول ولا يعرف الا يهذا الحديث كما قال أبو زرعة. وفيه الحجاج بن
ارطاة وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس. وقد رواه أحمد (٤٢١/٥) والترمذي (١.٨٦)
فاسقطوا أبا الشمال والصواب إثباته كما هنا فالحديث ضعيف. ورواه المصنف في مسند
الشاميين (٣٥٨١).
- ١٨٣-

ابن العوام عن الحجاج بن أرطاة عن مكحول عن أبي الشمال بن ضباب
عن أبي أيوب قال قال رسول الله وَله: ((أَرْبَعْ مِنْ سُنّنِ الْمَرْسَلِينَ، الحَيَاءُ
وَالتَّعَطُُّ وَالنِّكَاحُ وَالسِّوَاكُ)).
سليمان بن فروخ عن أبي أيوب
٤.٨٦- حدثنا يوسف القاضي والحسن بن سهل المجوز البصري
قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا قريش بن حيان العجلي عن سليمان بن
فروخ عن أبي أيوب الأنصاري قال: جاء رجل إلى النبي ◌َّ فسأله عن
خبر السماء فقال: ((تَسْألُنِي عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَتَدَعُ أَظْفَارَكَ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ،
تَجْتَمِعُ فِيَهَا الْخَبَاثَةُ وَالتَّفَثُ)).
عبدالرحمن الحزمي عن أبي أيوب
٤.٨٧- حدثنا عبيد بن كثير التمار الكوفي ثنا ضراربن صرد ثنا علي
"ابن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن عبدالله بن عبدالرحمن
الحزمي عن أبيه عن أبي أيوب أن رسول الله وَّر قال لعلي: (أَنْتَ مِنِي
بِمَنْزِلَةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إلَّ أَنَّهُ لَنَبِيَّ بَعْدِي)) .
أبو محمد الحضرمي عن أبي أيوب
٤.٨٨- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشربن المفضل ثنا الجريري
عن أبي الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب قال قال رجل عند
رسول الله : الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، فقال رسول الله ويلاته :
((مَنْ صَاحِبُ الكَلِمَةِ؟)) فسكت الرجل ورأى أنه قد هجم من رسول الله
٤.٨٦- ورواهاحمد (٤١٧/٥) وقال يسبقه لسانه - يعني وكيعا - فقال لقيت أبا أيوب الانصاري
وانما هو أبو أيوب العتكي. وقال في المجمع (١٦٨/٥) رجالهما رجال الصحيح خلا أبا واصل
وهو ثقه .
٤.٨٧- قال في المجمع (١١١/٩) وفيه ضرار بن صرد وهو ضعيف.
٤.٨٨- قال في المجمع (٩٦/١٠) واسياده حسن. قلت: ابو الورد بن ثمامه قال الحافظ فيه
مقبول، وأبو محمد الحضرمي قال الحافظ: قيل هو أفلح وإلا فهو مجهول. فكيف يكون
إسناده حسنا.
- ١٨٤ -

على شيء كرهه، فقال رسول الله﴾: ((مَنْ هُوَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ إلاّ
صواباً) فقال الرجل: أنا قلتها يارسول الله أرجو بها الخير قال: ((وَالَّذِي
نَفْسِي بِيْدِهِ لَقَدْ رَأيْتُ ثَلَاثَة عَشَرَ مَلْكاً يَبْتَدِرُونَ كَلِمَتَكَ أَيُّهُمْ يَرْفَعُها إِلَى
اللّه تَّبَارَكَ وَتَعَالَى)).
٤٠٨٩- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا
الجریري عن أبي الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب قال قال لي
رسول الله﴿: ((ألاَ أَعَلِّمُكَ يَا أَبَا أَيُّوبَ؟)) قلت: بلى، قال: ((تَقُولُ
حِينَ تُصْبِحُ لَا إِلَهَ إلاّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ أَحَمْدُ لَا شَرِيِكَ
لَهُ عَشْرَاً، فَمَا قَهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ عَشْرَ مِرَارٍ إِلَّ كَتَبَ اللّه لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ،
وَإِلَّ حَطُّ بِهَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَإلَّ كُنَّ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ أنْ
يَعْتِقَ عَشْرَةً، وَلاَ قَالَهَا حِينَ يُمْسيِ إِلَّ كَتَّبَ اللّه لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ)).
٤٠٩٠- حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا إسحاق بن أبي
إسرائيل ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد الجريري ثنا أبو الورد عن أبي محمد
الحضرمي عن أبي أيوب قال: صنعت للنبي ◌َليل وأبي بكر طعاما قدر ما
يكفيهما، فأتيتهما به فقال لي رسول اللّه وَّرُ: ((اذْهَبْ فَادْعُ لِي ثَلَاثِينَ مِنْ
أَشْرَافِ الأنْصَارِ» فشق علي ذلك، قلت: ماعندي شيء أزيده، فكأني
تغفلت فقال: ((اذْهَبْ فَادْعُ لِي ثَلاثِينَ مِنْ أَشْرَافِ الأَنْصَارِ)) فدعوتهم
فجاؤوا فقال: ((اطْعَمُوا)) فأكلوا حتى صدروا، ثم شهدوا أنه رسول الله
وَ*، ثم بايعوه قبل أن يخرجوا، ثم قال: ((اذْهَبْ فَادْعُ لِي سِتِّينَ مِنْ
اشراف الأنصار)» قال أبو أيوب: والله لأنا بستین أجود مني بالثلاثین، قال "
فدعوتهم، فقال رسول الله وَطاهر: (تَوَقَّقُوا)) فأكلوا حتى صدروا، ثم شهدوا
أنه رسول الله وَّر، ثم بايعوه قبل أن يخرجوا، ثم قال: ((اذْهَبْ فَادْعُ لی
تِسْعِينَ مِنَ الأنْصَار)) قال: فلأنا أجود بالتسعين والستين مني بالثلاثين،
٤.٨٩- قال في المجمع (١١٢/١٠) رواه أحمد (٤١٤/٥) والطبراني بنحوه. قلت انظر ما قبله.
.٤.٩- قال في المجمع (٣.٣/٨) وفي إسناده من لم أعرفه. قلت: لعله يقصد أبا محمد
الحضرمي ومع هذا حسن حديثه السابق (٤.٨٨).
- ١٨٥ -

قال: فدعوتهم فأكلوا حتى صدروا، ثم شهدوا أنه رسول الله 8#، ثم
بايعوه قبل أن يخرجوا، فأكل من طعامي ذلك مئة وثمانون رجلا كلهم من
الأنصار.
جبير بن نفير عن أبي أيوب
٤٠٩١- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه أنا
بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي
أيوب الأنصاري أن الأنصار اقترعوا منازلهم، أيُّهم يؤوي رسول الله #
فقرعهم أبو أيوب، فأوى إليه رسول اللّه هر، فكان رسول اللّه # إذا
أهدي إليه طعام أصاب منه، ثم بعث به إلينا.
عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب
٤٠٩٢- حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني حدثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد بن يزيد بن
جابر عن مكحول عن عبدالله بن يعيش عن أبي أيوب رضي الله عنه قال
قال رسول الله {شَه: ((عَشْرٌ مَنْ قَالَهُنَّ فِي دُبُر صَلَوَاتِهِ إذَا صَلَّى، لا إلَهَ إلاّ
اللّه وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمَّدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَديْرٌ،
كَتَّبَ اللّهَ لَهُ بِنَّ عَشْرَ حَسَنَاتٌ، وَمَحَا عَنْهُ بِنَّ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ بِنَّ
عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ عِدْلَ عَشْرِ رَقْبَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ حَرَسَاً مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى
يُمْسِيّ ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ)).
٤.٩١- ورواه المصنف في مسند الشاميين (١١٤٩) بأطول من هذا. في النسختين إليه طعاما.
والصواب ما اثبتناه موافقة لما في مسند الشاميين.
٤.٩٢- ورواه احمد (٤١٥) الا انه قال بعد صلاة الصبح. قال في المجمع ١.٤/١٠ ورجاله
ثقات. وانظر (٤.١٥).
-١٨٦ -

القاسم أبو عبدالرحمن عن أبي أيوب
٤٠٩٣- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث عن سليمان بن عبدالرحمن عن القاسم أبي عبدالرحمن عن
أبي أيوب الأنصاري أنه قال وهو في أرض الروم: إن رسول اللّهِ ﴾ قال:
(مَنْ قَالَ غُدَوَةَلَا إِلَهَ إِلَّاللّه وَحْذَهُلَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللّهَ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ،
وَكُنَّ كَعِدْلٍ عَشْرِ رِقَابٍ وَأَجَارَهُ اللهُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَنْ قَالَهَا عَشِيَّةٌ كَانَ مِثْلَ
ذَلِكَ».
محفوظ بن علقمة عن أبي أيوب
٤٠٩٤- حدثنا موسى بن جمهور التينسي ثنا محمد بن مصفى ثنا معاوية
ابن يحيى عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن أبي أيوب
الأنصاري قال قال رسول الله بَّهَ: ((مَنْ لَقِيَ العَدُوَّ فَصَبَرَ حَتَّى يُقْتَلَ أوْ
يَغْلِبَ لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ» :
٣٧١- خالد بن عبدالعزيز بن سلامة الخزاعي (١)
٤٠٩٥- حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا أبو مالك بن أبي فارة
الخزاعي قال حدثني أبي عن أبيه عن جده مسعود بن خالد بن عبدالعزيز
ابن سلامة ذكر ان رسول الله و# نزل عليه بالجعرانة وأجزره وظل عنده
وأمسى عنده خالد، ثم ندب النبي ◌َّه العمرة، فانحدر النبي ◌َّ ومُحرش
إلى الوادي حتى بلغا مكانا يقال له أشقاب، فقال: ((يَا مُخْرشُ مَاءُ هَذَا
المكَانِ إلى الكُرِّ وَمَا [لِخَالِدٍ] وَمَا بَقِيَ مِنَ الوَادِي فَهُوَ لَكَ يَامُخْرِشُ)) ثم ان
٤.٩٤- قال في المجمع (٣٢٧/٥ -٣٢٨) رواه الطبراني في الأوسط (٢٣٢ مجمع البحرين) وفيه
مصفى بن بهلول والد محمد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. قلت ليس فيه مصفى انما فيه محمد
وهو صدوق له او هام:
(١) في اسد الغاية والاصابة عبد العزى.
٤٠٩٥- قال في المجمع (٢٨٠/٣) وفيه من لم اعرفه. وما بين المعكوفين من مجمع الزوائد.
-١٨٧ -

النبي ◌ّ فحص الكربيده فانبجس الماء منه فشرب ثم ندب النبي وَل
العمرة وأرسل خالدا إلى رجل من أصحابه يقال له محرش بن عبدالله
والنبي ◌ّل# يومئذ خائف من دخول مكة، فساربه طريقا يعدله عمن يخاف
من ذلك قد عرفها، حتى قضى نسكه وأصبحا عند خالد راجعين وأحله
محرش يعني حلقه .
٣٧٢- خالد بن زيد الأنصاري
٤٠٩٦- حدثنا محمدبن رزيق بن جامع المديني المصري ثنا محمد بن
هشام السدوسي ثنا عمر بن يحيى المقدمي عن مجمع بن يحيى بن حارثة
قال سمعت عمي خالد بن زيد الانصاري قال قال رسول الله وش لتر: ((
بَرِيٍّ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدْىِّ الزُّكَاةَ وَقَرَىَ الضَّيْفَ وَأَعْطِى فِي النَّائِبةِ».
٤.٩٧- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن
كاسب ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن مجمع
ابن يحيى عن عمه خالد بن زيد بن جارية(٢) أن النبي وَّم قال: «ثَلاَثُ مَنْ
كُنَّ فِيه وُقِيَ شُحَّ نَفْسِةِ، مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ وَقَرَىَ الضَّيْفَ وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ)).
٣٧٣- خالد بن عُرْفَطَة العذري
وعذرة من قضاعة، وكان خليفة سعد بن أبي
وقاص على الكوفة ثم استعمله زياد على الكوفة
٤.٩٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن
٤٠٩٦- ورواه هناد وابويعلى ومن طريقه ابن حبان في الثقات (٥٧/٣) وقال: مرسل.
وذكر البخاري ايضا خالدا هذا في التابعين. وأما الحافظ فقال في الاصابة (١ /٤٠٦)
إسناده حسن، لكن ذكره البخاري وابن حبان في التابعين.
1
٤٠٩٧- وهو حديث ضعيف قال في المجمع (٦٨/٣) وفيه ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع وهو
ضعیف. قلت ویعقوب صدوق ربما وهم كما قال الحافظ.
(٢) منهم من قال خالد بن زيد بن حارثة انظر الاصابة.
- ١٨٨ -

يونس ثنا عبد الله بن إدريس ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق عن
خليفة بن قيس عن خالد وكان سعد استخلفه على الكوفة .
٤.٩٩- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم (ح).
وحدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن
المنهال (خ).
وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالوا ثنا حماد بن سلمة عن
علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن خالد بن عرفطة أن رسول الله (واله
قال: ((يَاخَالِدُ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَأَحْدَاتٌ وَاخْتِلَافٌ وَفِرْقَةٌ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ
فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَكُونَ الَقْتُولَ لَا القَائِلَ فَافْعَلْ)).
٤١٠٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
وشهاب بن عباد (ح).
1
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا
محمد بن بشر ثنا زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن مسلم مولى
خالد بن عرفطة عن خالد بن عرفطة قال سمعت رسول الله # يقول:
(مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ).
٤١٠١- حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو عمر
حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة (ح).
وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن جامع
ابن شداد قال سمعت عبدالله بن يسار قال: كنت جالسا مع سليمان بن
صرد وخالد بن عرفطة فبلغهما أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما للآخر ألم
٤٠٩٩ - ورواه أحمد (٢٩٢/٥) والحاكم (٥١٧/٤) وقال في المجمع (٣٠٢/٧) رواه أحمد والبزار
والطبراني وفيه علي بن زيد وفيه ضعف وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات.
٤١٠٠- ورواه أحمد (٢٩٢/٥) وابويعلى (٣١٨) والبزار (٢١٣) قال في المجمع
(١٤٣/١) وفيه مسلم مولى خالد بن عرفطة لم يروعنه الا خالد بن سلمة.
٤١٠١- ورواه أبو داود الطيالسي (١٢٨١) وأحمد (٢٩٢/٥) والنسائي (٢٨٩/١) والترمذي
(١٠٧٠) وحسنه وابن حبان في صحيحه (٧٢٨) موارد الظمان وسنده صحيح. وقال الحافظ
في الاصابة (٢٤٤/٢) اخرج حديثه الترمذي باسناد صحيح. ورواه أبو يعلى
(١/٣١٨-٢).
-١٨٩ -

يبلغك أو ألم تسمع أن رسول الله وَ ◌ّه قال: ((مَنْ قَتَلَّهُ بَظْنُهُ فَلَنْ يُعَذِّبَ في
قَبْهِ»؟ قال: بلى.
٤١٠٢- حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعید بن سلیمان حدثنا
أيوب بن جابر ثنا جامع بن شداد عن عبدالله بن يسار الجهني قال قال
سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة: أما سمعت رسول الله وَله: يقول:
(مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذِّبْ في قَبرِهِ»؟ قال خالد: نعم.
٤١٠٣- حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن
يوسف الفريابي (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأبو حصین القاضي قالا حدثنا
يحيى الحمانيَ قالا ثنا قيس بن الربيع عن جامع بن شداد عن عبدالله بن
يسار قال: توفي رجل من جهينة في یوم حار، فلما کان کالغد جلست إلى
سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة، فقالا: مامنعك أن تؤذننا بجنازة الرجل
الصالح فنشهده؟ قلنا: كان الحر وكان الرجل مبطونا، فقال أحدهما
لصاحبه: ألم تسمع النبي ◌َّه يقول: ((مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذِّبْ في قَبْرِهِ)؟
قالٍ: بلى.
٤١٠٤- حدثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا عبيد الله بن عمرو
عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي صخرة عن عبدالله بن يسار قال: كنت
جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فبلغهما أن رجلا مات
بالبطن، فقال أحدهما للآخر: ألم تسمع رسول الله وَله يقول: ((مَنْ يَقْتُلْهُ
بَطْنُّهُ لَمْ يُعَذَّبُ فِي قَبْهِ»؟ قال: بلى .
٤١٠٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا أبو
شيبة عن جابر عن عبدالله بن يسار أنه سمع سليمان بن صرد وهو يقول
لخالد بن عرفطة: أما سمعت رسول الله بَّ يقول: ((مَنْ قَتْلَهُ بَطْنُهُ لَمْ
يُعَذَّبْ في قَبْرِهِ»؟ قال: نعم
٤١٠٦- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن يونس | الزيات ثنا
إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد عن
- ١٩٠-

عبدالله بن يسار قال: كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة
فقال أحدهما لصاحبه: أما سمعت رسول الله ﴿ يقول: (مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ
لَمْ يُعَذَّبْ في قَبْرِهِ»؟
٤١٠٧- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن نباتة الرازي
(ح).
وحدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن خالد بن يزيد الخزاز
الرازي قالا ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقري ثنا عمروبن أبي قيس
عن سفيان الثوري عن ابن أشوع عن عبدالله بن يسار الجهني قال: توفي
رجل منا كان به البطن، فبكرنا به، فأتيت المسجد، فإذا سليمان بن صرد
وخالد بن عرفطة، فقال سليمان: ما منعك أن تؤذننا بصاحبكم؟ قلت:
كان به البطن فبكرنا به، فقال سليمان بن صرد سمعت رسول الله ﴾
يقول: ((لَا يُعَذَّبُ في القَبْرِ صَاحِبُ البَطْنِ)) أما تشهد ياخالد؟ قال: بلى.
٤١.٨- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حميد
الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن عنبسة بن سعيد عن سعيد بن أشوع عن
عبد الله بن يسار الجهني قال: كان لنا ميت فعجلنا به، فجئت إلى
المسجد فلقيني خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد، فقالا ألا آذنتنا به؟
فقلت: كان مبطونا، فقالا سمعنا رسول الله ﴿ يقول: ((صَاحِبُ البَطْنِ
لَیُعَذَّبُ في قَبْرِهِ)).
٤١.٩- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبيد بن أسباط ثنا أبي
(ح).
وحدثنا أسباط بن محمد حدثني أبي عن جدي ثنا أبو سنان الشيباني
عن أبي إسحاق السبيعي قال قال خالد بن عرفطة لسليمان بن صرد أو
سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة: أما سمعت رسول الله وَّه يقول: ((مَنْ
قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ))؟ فقال أحدهما لصاحبه: نعم.
٤١١٠- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والهيثم بن خلف
٤١١٠- في المجمع (٤٩/١٠) وفيه من لم أعرفهم.
- ١٩١ -..
:

الدوري وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي قالوا ثنا أبو كريب (ح).
وحدثنا زکریا بن یحیی الساجي ثنا محمد بن معاوية الزيادي قالا ثنا
القاسم بن عبد الكريم العرفطي ثنا أبو خالد البزاز عن كلاب بن عمرو
عن أبيه عن خالد بن عفرطة قال: رأيت رسول الله رافعاً يديه يقول: «اللَّهُمَّ
بَارِكْ عَلَى خَيْلِ أَخْمَسَ وَرِجْاِها)).
:
٠٠
٤١١١ - حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا عباد بن
يعقوب الأسدي ثنا علي بن هاشم عن شقيق بن أبي عبد الله حدثني عمارة
ابن يحيى بن خالد بن عرفطة قال: كنا عند خالد بن عرفطة یوم قتل
الحسين بن علي رضي الله عنهما، فقال لنا خالد: هذا ما سمعت من
رسول الله وَ﴿ سمعت رسول الله وَله يقول: ((إنّكُمْ سَتُبْتُلُوانْ في أهْلِ بَيْتي
مِنْ بعدي )).
٣٧٤- خالد أبو نافع الخزاعي
٤١١٢- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى
ابن زکریا بن أبي زائدة عن سعيد بن طارق حدثني نافع بن خالد الخزاعي
حدثني أبي وكان من أصحاب الشجرة (ح).
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية
وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا
عباد بن العوام جميعا عن أبي مالك الاشجعي ثنا نافع بن خالد الخزاعي
عن أبيه وكان من أصحاب الشجرة قال: صلى بنارسول الله وَّ ر ذات يوم
صلاة، فأخف وجلس، فأطال الجلوس، فلما انصرف قلنا: يارسول الله
٤١١١- وهو حديث ضعيف قال في المجمع (١٩٤/٩) رواه الطبراني والبزار ورجال الطبراني
رجال الصحيح. غير عمارة وعمارة وثقه ابن حبان.
٤١١٢ - ورواه أبو يعلى والضياء وهو حديث صحيح. وقال في المجمع (٢٢٣/٧) رواه الطبرانيّ
باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه
أحد ورواه البزار ورواه أيضا ابن جرير (١٣٣٦٧).
قال الحافظ في الاصابة (٢٥٧/٢) بعد ان نسبة الى الحسن بن سفيان: رجاله ثقات.
١٩٢٠-

أطلت الجلوس في صلاتك قال: ((إنَّهَا صَلَاهُ رَعْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَألْتُ الله فِيهَا
ثَلَاثَ حِصَالٍ فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَمَنْعَنِي وَاحِدَةًّا، سَألْتُهُ أنْ لَا يُسْجِتَكُمْ
بِعَذَابٍ أَصَابَ مَنْ كَانَ قَبْلِكُمْ، فَأَعَطَّانِيهَا، وَسَألْتُهُ أنْ لَا يُسَلِّطَّ عَلَى
بيضَتِكُمْ عَدُوًّا فَيَجْتَاحُهَا، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَألْتُهُ أنْ لَا يَلْبِسَكُمْ شِيعَاً وَيُذِيِقَ
بَعْضَكُمْ بَأسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِهَا)).
٤١١٣- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى
ابن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق حدثني نافع بن خالد الخزاعي
حدثني أبي أن رسول الله لوكان إذا صلى والناس ينظرون صلى صلاة
خفيفة تامة الركوع والسجود.
.٤١١٤- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا محمد
ابن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن نافع بن خالد الخزاعي عن أبيه
قال: كان رسول الله ﴿ إذا صلى والناس حوله صلى صلاة خفيفة تامة
الركوع والسجود، فجلس يوما، فأطال الجلوس حتى أوماً بعضنا إلى
بعض أن اسكتوا، فإن رسول اللّه وَّ يوحى إليه، فلما فرغ قال بعض
القوم: يارسول الله أطلت الجلوس حتى أومأ بعضنا إلى بعض أنه يُنزلُ
عليكَ فقال: ((لَا ، وَلَكِنَّهَا صَلَةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَألْتُ اللهِ فِيهَا ثَلَاثاً فَأَعْطَاني
اثْنَتَيْنِ وَمَنْعَنِي وَاحِدَةً سَألْتُهُ أَنْ لَا يُعَذِّبَكُمْ بِعَذَابِ عَذَّبَ بِهِ مَنْ قَبْلَكُمْ،
وَسَأَلْتُّهُ أنْ لايُسَلِّطُ عَلى عَامَّتِكُمْ عَدُوًّا يَسْتَبِحُهَا. فَأَعْطَانِهَا، وَسَألْتُهُ أَنْ لَا
يَلْبِسَكُمْ شِيعَاً وَيُذِيِقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَّعَنِهَا)) قلت له: أبوك
سمعها من رسول اللّه ◌َ﴾؟ قال: نعم سمعته يقول: إنه سمعها من
رسول اللّه ◌َهيل عدد أصابعي هذه العشر الأصابع.
٣٧٥ - خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه
-
٤١١٥- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
معمر عن الزهري أن أبا بكر بعد وفاة رسول الله و بعث أمراء إلى الشام
فأمر خالد بن سعید علی جند.
-١٩٣-
المعجم الكبير (٤)

٤١١٦- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا
خالد بن سعید بن عمرو بن سعيد بن العاص قال سمعت أبي یذکر عن
خالد بن سعيد قال: بعثني النبي # إلی الیمن فقال : من مررت به من
العرب فسمعت فيهم الأذان فلا تعرض له، ومن لم تسمع فيهم الأذان
فادعهم إلى الاسلام فإن لم يجيبوا فجاهدهم ».
٤١١٧- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن أحمد بن
حنبل قالا ثنا عبد الله بن عمر بن أبان (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا خالد بن
سعيد بن العاص فال سمعت أبي يذكر عن عمه خالد بن سعيد قال:
قدم على النبي وير حين قدم من مهاجر الحبشة ومعه بنته أم خالد، فجاء
بها إلى رسول الله وَ له وعليها قميص أصفر قد أعجب الجارية قميصها،
وقد كانت فهمت بعض كلام الحبشة، فراطنها رسول الله وحيد بكلام
الحبشة، فقال ((سَنَّه سَنَه)) وهي بالحبشية حسن ثم قال لها: ((ابْلِي وَاخْلِقي
ثُمَّ ابْلِي وَاخْلِقي )) قال:"فأبلت والله ثم أخلقت ثم أبلت ثم أخلقت، ثم
مالت إلى ظهر رسول الله﴿ فوضعت يدها على موضع خاتم النبوة،
فأخرها أبوها، فقال النبي وَّرِ: ((دَعْها)).
. ٤١١٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق
التستري قالا ثنا يحيى الجماني ثنا إسحاق بن سعيد بن عمروبن سعيد بن
العاص عن أبيه سعيد بن عمرو عن خالد بن سعيد أنه أتى النبي صل#وفي
يده خاتم، فقال النبي ﴿: ((يَا خَالِدُ مَاهَذَا الْخَاتَمُ؟)) قال: خاتم اتخذته
قال: ((فَاطْرَحْهُ إِلَيَّ) قال: فطرحته إليه فإذا هو خاتم من حديد ملون عليه
فضة، فقال النبي ◌َّةِ: ((مَا نَفْشُهُ؟)) قلت: محمد رسول الله، فأخذه النبي
٤١١٦- في المجمع (٣٠٧/٥) وفيه يحيى بن عبدالحميد الحماني وهو ضعيف.
٤١١٧ - ورواه - احمد (٣٦٤/٦ - ٣٦٥) والبخاري (٣٠٧١ و٣٨٧٤ و٥٨٢٣ ,٥٨٤٥
و٥٩٩٣) من حديث ام خالد. وكذا ابو داود (٤٠٢٤).
٤١١٨ - قال في المجمع (١٥٢/٥) وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف.
-١٩٤-

۶ فلبسه وهو الخاتم الذي کان في بده.
٤١١٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سوید بن سعید ثنا
عمرو بن يحيى الأموي عن جده سعيد عن خالد بن سعيد قال: مرض
أبي مرضا شديدا، فقال لئن شفاني الله من وجعي هذا لا يعبد إلّه محمد
ابن أبي كبشة ببطن مكة، قال خالد: فهلك.
٣٧٦- خالد بن العاص بن هاشم بن المغيرة المخزومي
٤١٢٠- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شیبان بن فروخ ثنا
حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه عن جده أن رسول الله (#
قال: (( إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِارْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَاراً مِنْهُ، وَإِذَا وَقَعَ
بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَدْخُلُهَا)).
٣٧٧- خالد بن حكيم بن حزام
٤١٢١- حدثنا بشربن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن
عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام أن
أبا عبيدة رضي الله عنه تناول رجلا من أهل الأرض، فنهاه عنه خالد بن
حكيم رضي اللّه عنه، فقالوا لخالد: أغضبت أبا عبيدة، فقال: إني لم
أغضبه، ولكني سمعت رسول الله وَّه يقول: ((إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً
٤١٢٠- ورواه أحمد (١٧٧/٤ و١٨٦) في المجمع (٣١٥/٢) واسناد أحمد حسن. قال الحافظ في
الاصابة (٢ /٢٤٠) وهو عجيب، فان جد عكرمة هو العاص بن هشام، وقد اغتر بظاهره
الطبراني، فأورد العاص بن هشام في الصحابة، وهو غلط فاحش كما سنبينه في حرف العين
إن شاء الله تعالى وأبين هناك ان خالدا والد عكرمة نسب إلى جده، وأنه عكرمة بن خالد
بن سعيد بن العاص، فالصحبة لسعيد لاالعاص، وخالد بن العاص صاحب هذه الترجمة
عم خالد والد عكرمة، وانظر الاصابة (١٦٩/٥ - ١٧١) وسيأتي الحديث (١٨/٢٠) في
ترجمة العاص بن هشام.
٨
٣١٢١- انظر (٣٨٢٤). ورواه الحميدي في مسنده (٥٦٢) وانظر (٣٨٢٤).
قال الحافظ في الاصابة (٢٣١/٢) توهم من اورد له هذا الحديث ان المراد بقوله فقام إليه
خالد فكلمه أنه خالد بن حكيم صاحب الترجمة، وبذلك صرح الطبراني في روايته، وهو
وهم، وإنما هو خالد بن الوليد وهو الذين قال سمعت رسول الله # قال، بين ذلك أحمد في
مسنده عن ابن عيينة والبخاري في تاريخه والطبراني من طريق أخرى في ترجمة خالد بن الوليد
(٣٨٢٤).
- ١٩٥-

لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا أشَدُهُمْ عَذَاباً عِنْدَ اللّه يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
٤١٢٢- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا سويد
1
ابن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن عمروبن دينار عن أبي نجيح أن
خالد بن حكيم مربأبي عبيدة بن الجراح وهو يعذب الناس في الجزية فقال
.له: أما سمعت رسول الله وَلل يقول: ((إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَشَدُّهُمْ عَذَابٍ في الدُّنْيَا)) فقال: اذهب فخل سبيلهم.
٣٧٨- خالد بن الحواري الحبشي
٤١٢٣- حدثنا محمد بن عبد الله الخضرمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم
الترجماني ثنا إسحاق بن الحارث قال رأيت خالد بن الحواري رجلا من
الحبشة من أصحاب النبي ◌َّ أتى أهله، فلما فرغ حضره الوفاء فقال:
اغسلوني غسلين غسلة للجنابة وغسلة للموت .
٣٧٩- خالد بن عدي الجهني
٤١٢٤- حدثنا بشربن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد
بن أيوب حدثني أبو الأسود عن بكير بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن
خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله وَّه يقول: (( مَنْ بَلَغَهُ
مَعْرُوفٌ مِنْ أَخَيْهِ مِنْ غَيْ مَسْألَةٍ وَلاَ إِشْرَافٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلاَ يَرُدَّهُ، فَإِنَّمَا هُوَرِزْقٌ
سَأَقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ))
٤١٢٢- قال الحافظ في الاصابة (٢٣١/٢) اخرجه الباوردي ثم ذكره ثم قال: وقد وقع لأخيه
هشام بن حکیم شيء من هذا.
٤١٢٣ - قال في المجمع (٢٣/٣) واسحاق لم اجد من ترجمة وبقية رجاله ثقات. ورواه ابن أبي
خيثمة والبغوي عن إسماعيل به كما في الاصابة (٢/ ٢٣١) وفي هذا الحديث بين الطبراني
والرسول أربعة أنفس.
٣١٢٤ - ورواه أحمد (٢٢٠/٤ - ٢٢١) وأبو يعلى (١/٥٩) قال في المجمع (١٠٠/٣) ورجال
احمد رجال الصحيح. وقال الحافظ في الاصابة (٢٤٤/٢) السناده صحيح بعد أن نسبه الى
ابن أبي شيبة والحارث ايضا.
-١٩٦ -

٣٨٠ - خالد بن أبي خالد غير منسوب
٤١٢٥- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول اللّه ◌َلفر، خالد بن أبي
خالد .
٣٨١- خالد بن أبي جبل العدواني
٤١٢٦- حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي (ح).
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين (ح).
وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا هشام بن عمار قالوا حدثنا مروان بن
معاوية ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد بن
أبي جبل عن أبيه أنه أبصر رسول الله ( وهو قائم على قوس أو عصا في
مشرق ثقيف وهو يقرأ ( وَالسَّمَاءِ والطَّارِق) حتى ختمها، فوعيتها في
الجاهلية، وأنا مشرك، ثم قرأتها وأنا في الاسلام.
٤١٢٧- وحدثنا احمد بن علي البربهاري ثنا زکریا بن عدي (ح)
وحدثنا عبد الرحمن بن سهل الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا
مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن
خالد العدواني عن أبيه أنه أبصر رسول اللّه بية في مشرق ثقيف وهو قائم
على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغي عندهم النصر، قال فسمعته يقرأ (
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ) حتى ختمها، قال: فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك، ثم
قرأتها في الاسلام، فقالوا: ماذا سُمعت من هذا الرجل؟ فقرأتها عليهم،
فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا، لوكنا نعلم أن ما يقول
٤١٢٦ - أحمد (٣٣٥/٤) قال في المجمع (١٣٦/٧) وعبد الرحمن ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه
أحد وبقية رجاله ثقات. وقال الحافظ في تعجيل المنفعة قال الحسيني مجهول قلت صحح ابن
خزيمة حديثه ومقتضاه ان يكون عنده من الثقات.
-١٩٧-

حق لاتبعناه.
٤١٢٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العباس بن عبد
العظيم العنبري حدثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن
عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل عن أبيه أنه رأى رسول الله وَلفي حين
أتاهم یعنی ثقيف يبتغي عندهم النصر، فذكر مثل حديث مروان.
٣٨٢- خالد بن عبيد السلمي
٤١٢٩- حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي
(ح).
وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأعرج الأيادي ثنا عبد الوهاب
ابن نجدة الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن الحارث
ابن عبيد السلمي عن أبيه أن رسول الله وَ﴿ قال: ((إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
أُعَطَّكُمْ عِنْدَ وَفَتِكُمْ ثُلُثَ امَوْالِكُمْ زِیادً في أعمالکمُ» ..
٣٨٣- خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي وقد اختلف في
صحبته
٤١٣٠- حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا سَحْبَل
ابن محمد بن أبي یحی (ح).
وحدثنا الحسين التستري ثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ثنا
عثمان بن عبد الرحمن عن سَحْبَل بن محمد المدني عن خالد بن عبد الله بن
حرملة المدلجي قال: وقف رسول الله وَّل بعسفان فقال رجل: هل لك في
و
عقائل النساء وأدم الابل من بني مدلج؟ وفي القوم رجل من بني مدلج
٤١٢٩- قال في المجمع (٢١٢/٤) واسناده حسن.
٤١٣٠- في المجمع (١١٠/٨) وفيه من لم أعرفهم. قال الحافظ في الاصابة (٢٤١/٢) قال
العسكري: حديث خالد مرسل، ولم يلقي النبي #، وذكره في التابعين النجاري وأبو حاتم
الرازي وابن حبان واخرون.
-١٩٨ -

فعرف ذلك في وجهه، فقال رسول الله وَله: ((خَيْرُ الْقَوْمِ المَدَافِعُ عَنْ قَوْمِهِ
مَا لَمْ يَأْتُمْ).
٣٨٤- خالد بن أبي دجانة الأنصاري
٤١٣١- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي من أصحاب رسول اللّه ◌َ، خالد بن أبي دجانة رضي الله
عنهم ..
٣٨٥- خويلد بن عمرو الأنصاري
٤١٣٢- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب النبي ◌َ#، خويلد بن عمرو
الأنصاري بدري [من بني سلمة].
٣٨٦- خلاد بن السائب الأنصاري
٤١٣٣- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا محبوب
ابن محرز (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن
كعب القرظي عن خلاد بن السائب الأنصاري رضي الله عنه قال قال
رسول الله ◌ََّ: « مَا مِنْ شَيْءٍ يُصيبُ مِنْ زَرْعِ أحَدِكُمْ وَلاَ ثَرَةٍ مِنْ طَيْرِ
وَلاَ سَبِعٍ إِلَّ وَلَهُ فِيه أجْرٌ» .
٤١٣٤- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سلم بن جنادة ثنا
٤١٣٢ - مابين المعكوفين من رواية فاطمة.
٤١٣٣- ورواء أحمد (٥٥/٤) الا انه جعله من مسند السائب والدخلاد قال في المجمع (٦٧/٤)
وإسناده حسن. وقال الحافظ في الاصابة (٣٣٩/٢) إسناده حسن، وشبه إلى الحسن بن
.
سفيان أيضا.
- ١٩٩ -

وكيع عن أسامة بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن
السائب قال قال رسول الله ﴿: «مَنْ زَرَعَ زَرْعاً فَأَكَلَ مِنْهُ طَيْرُ أَوْ عَافِيَةٌ
كَانَ لَهُ صَدَقَةً».
٣٨٧- خلاد بن رافع الأنصاري
٤١٣٥- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن سنان
الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا رفاعة
ابن یحی الأنصاري عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال: خرجت أنا
وأخي خلاد إلى بدر على بعير لنا أعجف.
1
٣٨٨- خارجة بن حذافة العدوي هو خارجة بن حذافة بن
غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
کعب وکان فیمن حضر فتح مصر ومات بها
٤١٣٦- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا
اللیث بن سعد (ح).
وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
٤١٣٥- ورواه البزار مطولا قال في المجمع (٧٤/٦) وفيه عبد العزيز بن عمران وهو متر وك.
ونسبه الحافظ في الاصابة (٣٣٨/٢) إلى الباوردي وابن السكن أيضا.
٤١٣٦- ورواه أبو داود (١٤١٨) والترمذي (٤٥١) وضعفه بقوله حديث غريب. وذلك لأن في
سنده عبدالله بن راشد الزوقي قال الذهبي: ليس بالمعروف، وذكره ابن حبان في الثقات،
وقال: یروي عن عبدالله بن أبي مرة إن كان سمع منه، ومن اعتمده فقد اعتمد إسنادا
مشوشا. هذا ما قاله شيخنا محمد ناصر الدين الألباني في تخريج المشكاة.
والحديث رواه ايضا ابن ماجة (١١٦٨) والدار قطني (٣٠/٢-٣١) والحاكم
(٣٠٦/١).
وقال ابن الملقن في البدر المنير (١/١١١/٣-٢) ورواه أحمد عن ابن إسحاق عن يزيد به
ورواه ابن لهيعة عنٍ زربن عبد الله الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة أفاده المزي في أطرافه .
والزوفي منسوب إلى زوفٍ بن زاهر وعامتهم بمصر.
واختلف الحفاظ في هذا الحديث فصححه الحاكم، فانه لما أخرجه في مستدركه قال: هذا
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ورواته مدنیون ومصریون، قال: وانما تركه الشيخان لما
قدمته من تفرد التابعي عن الصحابي، وقال ابن الصلاح: حسن الاسناد. وأعله جماعات، =
- ٢٠٠ -