النص المفهرس

ابن لهيعة عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم
عن عمران بن أبي يحيى عن عبدالله بن كعب بن مالك عن أبي أيوب أنه
سمع رسول الله ## يقول يوم الجمعة: ((مَنْ اغْتَسْلَ وَمَسُ مِنْ طِيبٍ إِنْ
كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَتْخَطِّ
رِقَابَ النَّاسِ وَأَنْصَتَ إذَا خَرَجَ الامَامُ فَلَمْ يَتْكَلُّمْ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنٌ
الجُمُعَةِ الْتِي تَلِهَا)).
٠ ٤٠٠٧- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حمران
الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن
الحارث عن عمران بن أبي يجي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أيوب
الأنصاري قال سمعت رسول الله وَ# يقول: ((مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
وَمَسَّ طِيباً إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ
المَسْجِدَ فَرَكَعَ مَا بَدَا لَهُ وَلَمْ يُؤْذِ أحَدَأْ، ثُمَّ أَنْصَتَ إذَا خَرَجَ الامَامُ كَانَتْ
كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأخْرىّ)» .
٤.٠٨- حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن
سعد حدثني أبيّ عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمران بن أبي
يحيى التيمي أن عبدالله بن كعب بن مالك السلمي حدثنا أن أبا أيوب
صاحب رسول الله وَّر حدثه أنه سمع رسول الله وَلُه يقول: ((مَنْ اغْتَسَلَ
يَوْمَ الجُمُعَةِ وَمَسِّ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ».
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
٤٠٠٩- حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة
عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي ◌َّ قال:
(إِذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلَيَقُلْ الَّذِي يَسْمَعُهُ
يَرْحَمُكَ اللهِ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِ يَهْدِيكَ الله وَيُصْلِحُ بَالَكَ)).
٤٠٠٩- ورواهاحمد (٤١٩/٥ ٤٢٢) والترمذي (٢٨٨٦) والحاكم (٤ /٢٦٦) وله شاهد.
..
المعجم الكبير (٤)/١١
- ١٦١ -

٤.١٠- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يوسف بن موسى
القطان ثنا عبدالله بن الجهم ثنا عبدالله بن العلاء بن شيبة عن ابن أبي
ليلى عن أخيه عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب أن النبي #
قال: ((ذَكَاءُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ».
٤.١١- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أحمد
الزبيري (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبوبكربن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن
عبدالله الأسدي ثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عبدالرحمن
ابن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري أنه كان في سهوة له، فكانت الغول
تجىء فتدخل، فشكاها إلى النبي ﴿ فقال: ((إذَا رَأيْتَهَا فَقُلْ: بِسْمِ الله
أُجِيبِي رَسُولَ الله ﴿)) فجاءت، فقال لها، فأخذها، فقالت: لاأعود،
فأرسلها فجاءه، فقال له النبي ﴿ ((مَا فَعَلَ أُسِيرُكَ؟)) فقال: أخذتها،
فقالت: لاأعود فأرسلتها، فقال: «إنّها عَائِدَةً» فأخذتها مرتين أو ثلاثا کل
ذلك تقول: لا أعود، ويجيء النبيَّ ◌َ﴿ فيقول:(مَافَعَلَ أُسِيرُكَ؟)) فيقول:
أخذتها فتقول: لا أعود، فيقول: ((إِنَّهَا عَائِدَةٌ)) فأخذتها، فقالت: أرسلني
وأعلمك شيئا تقوله ولا يقربك شيء، آية الكرسي، فأتيت النبي الجو
فأخبرته فقال: ((صَدَقَتْ وَهِيَ كُذُّوبٌ)).
٤.١٢- حدثنا أحمد بن الجارود الأصبهاني ثنا إسحاق بن إبراهيم
شاذان ثنا سعد بن الصلت عن الأعمش عن عبدالله بن يسار عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال: كان لي نخل في
سهوة لي، فجعلت أراه ينقص منه، فذكرت ذلك للنبي ﴿، فقال:
(إِنَّكَ سَتَجِدَ فِيهِ غَداْ هِرَّةً فَقُلْ: أَجِيبِي رَسُولَ الله)) ﴿َ، قَلَمَّا كَانَ الغَدُ
٤.١٠- قالفي المجمع (٤ /٣٥) وفيه محمد بن أبي ليلى وهو شيء الحفظ ولكنه ثقه. ورواه
الحاكم (١١٤/٤ - ١١٥) قال الذهبي ليس بصحيح فربما توهم متوهم أنه صحيح وليس
كذلك.
٤.١١- ورواه احمد (٤٢٣/٥) والترمذي (٣.٤٠) وقال حسن غريب.
-١٦٢-

وَجَدْتُ فِيهِ هِرَّة، فقلت: أجيبي رسول الله ﴿، فتحولت عجوزا وقالت:
أذكرك الله لما تركتني، فإني غير عائدة، فتركتها، فأتيت النبي # فقال:
(مَافَعَلَ الرَّجُلُ وَأَسِيرُهُ؟)) فأخبرته خبرها، فقال: ((كَذَبَتْ هِيَ عَائِدَةً،
فَقُلْ لَهَا أجيبِي رَسُولَ الله {﴾) فتحولت عجوزا، فقالت: أُذکرك الله يا أبا
أيوب لما تركتني هذه المرة، فاني غير عائدة فتركتها، ثم أتيت رسول الله
وَ لتر فقال لي كما قال لي، فقلت ذلك ثلاث مرات، فقالت لي في الثالثة
أذكرك الله يا أبا أيوب لما ترکتني حتى أعلمك شيئا لا يسمعه شيطان فيدخل
ذلك البيت، فقلت: ماهو؟ فقالت: آية الكرسي، لا يسمعها شيطان إلا
ذهب، فذكرت ذلك للنبي ﴿ فقال: ((صَدَقَتْ وَإِنْ كَانَتْ كَذُوباً» .
٤.١٣- حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن
يزيد الأسفاطي ثنا فضيل بن عبدالوهاب حدثنا شريك عن عمار الدهني
عن الحكم بن عتيبة عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال:
أصبت جنية، فقالت لي: دعني ولك علي أن أعلمك شيئا إذا قلته لم
يضرك منا أحد، قال قلت: ماهو؟ قالت: آية الكرسي (الله لَا إِلّهَ هُوَ الحَيُّ
القُّومُ) فذكرت ذلك للنبي ﴿ فقال: ((صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُّوبٌ)).
٤.١٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يوسف بن محمد بن
سابق ثنا محمد بن كثير ثنا أبو فروة عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي
أیوب قال: کنت مؤذی بسامر البیت، فشکوت ذلك إلى رسول الله (ێ ،
قال: وكانت رَوْزَنَّةٌ في بيت لنا، فقال: ((ارْصدْهُ فَإِذَا أَنْتَ عَابِنْتَ شَيْئاً
فَقُلْ: اخْسَ يَدْعُوكَ رَسُولُ اللهِ﴿)) قال: فرصدت فإذا شيء قد تدلى
من رَوْزَنَةٍ، فوثبت إليه وقلت: اخس يدعوك رسول الله مثل﴿ وأخذته
فتضرع الي وقال لي لا أعود، قال: فأرسلته، فلما أصبحت غدوت إلى
رسول الله ﴿ فقال: ((مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟)) فأخبرته بالذي كان فقال:
((أمَا إِنَّهُ سَيَعُودُ)) قال: ففعلت ذلك ثلاثَ مرات كل ذلك آخذه وأخبر
النبي بالذي كان، فلما كانت الثالثة أخذته، ثم قلت: ما أنت
٤.١٤- الروزنة الكوة.
-١٦٣-

بمفارقي حتى آتّي بك رسول الله #، فناشدني وتضرع إلي وقال:
أعلمك شيئا إذا قلته من ليلتك لم يقربك جان ولالص، قال: تقرأ آية
الكرسي، قال: فارسلته، ثم أتيت النبي ﴿ فقال: ((مَافَعْلَ أُسِيرُكَ؟))
قلت: يارسول الله ناشدني وتضرع إلي حتى رحمته وعلمني شيئا أقوله إذا
قلته لم يقربني جن ولالص قال: ((صَدَقَ وَإِنْ كَانَ كَذُّوباً)).
٤.١٥- حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن
ابن أبي ليلى عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب قال قال رسول
الله ﴿َ: (مَنْ قَالَ دُبَرَ صَلَةِ الغَذَاةِ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَا إِلَّهَ إلَّ اللَّه وَحْدَهُ
لَشْرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَنَّ لَهُ عِدْلَ
أربع رِقَابٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ».
٤.١٦- حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني حدثنا عبدالوهاب بن
عبدالمجيد (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد
ابن هارون جميعا عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي
ليلى عن أبي أيوب أن نبي الله وٍَّ قال: ((مَنْ قَالَ لَا إلَّهَ إلَّ اللَّهَ وَحْدَهُ
لَشَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُنَّ
لَهُ بِعِدْلٍ عَشْرِ مُحَرِّرِينَ أَوْ مُحُرِّرٍ)) واللفظ لحديث عبد الوهاب.
٤.١٧- حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن
المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول اللّه اصليه : «مَنْ قَالَ
لَا إِلَّهَ إِلَّ اللَّه وَحْدَهُ لَشَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، كَانَ لَهُ كَعِذْلٍ مُخْرِّرٍ أَوْ مُحَرِرِينَ)).
٤.١٥- قالفي المجمع (١٠٧/١٠) رواه أحمد (٤١٥/٥) الطبراني باختصار، وفي اسناد أحمد
ابن اسحاق وهو مدلس، في إسناد الطبراني محمد بن أبي ليلى، وهو ثقة سي الحفظ، وبقية
رجالهما ثقات.
قلت: سيأتي (٤.٩٢) قال الحافظ الهليشمي (١.٤/١٠) ورجاله ثقات.
قلت: وهو الحق، لأن محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند المصنف، واما محمد بن أبي
ليلى فقد توبع عند المصنف.
٤.١٧ - قال في المجمع (٨٤/١٠) ورجاله رجال الصحيح. وانظر (٣٩٨٦).
- ١٦٤ -

٤.١٨- حدثنا عبدالله بن الصباح الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان
لوين ثنا حماد بن زيد عن داود عن الشعبي قال: كنا عند الربيع بن خثيم
فحدث يومئذ أنه: «مَنْ قَالَ لَا إِلّهَ إِلَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكَ وَلَهُ
الحَمْدُ يُحْيٍ وَيُميتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مَرَّةً أَوْ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَانَ لَهُ
ذَلِكَ يَعْدِلُ رَقَبً اوْ عَشْرَ رِقَابٍ» قلت: ممن سمعته؟ قال من عبدالرحمن بن
أبي لیلی، فأتيته فحدث فقلتبمن سمعته؟ قال من أبي أيوب يحدث عن
النبي ﴾ .
٤.١٩- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن
هارون عن داود عن الشعبي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب
عن النبي * مثله .
٤.٢٠- حدثنا سعيد بن عبدالرحمن التستري ثنا حماد بن الحسن بن
عنبسة ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن عبدالرحمن بن أبي السفر عن
الشعبي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي
وَ﴾ قال: ((مَنْ قَالَ لَا إِلّهَ إلّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَشَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كُنَّ لَهُ كَعِدْلٍ عَشْرِ رِقَابٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ
السَّلَامُ)».
٤.٢١- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشارثنا أبو عامر
العقدي ثنا عمر بن أبي زائدة عن عبدالله بن أبي السفر عن الشعبي عن
الربيع بن خثيم قال: ((مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إلَّ اللَّه وَحْدَهُ لَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ
وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيٍ وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةً
أنْفُسٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ)) قال: فِقِلِت للربيع بن خثيم: ممن سمعته؟
قال: من عمروبن ميمون، فأتيت عُمروبن ميمون، فقلت ممن سمعته؟
قال: من ابن أبي ليلى فأتيت ابن أبي ليلى، فقلت ممن سمعته؟ قال: من
٤.٢٠- قال في المجمع (٨٤/١٠) رواه أحمد (٨٤/٥) والطبراني ورجال احمد رجال الصحيح
وفي رجال الطبراني الحجاج بن نصير وقد ضعفه الجمهور وذكره ابن حبان في الثقات وقال
يخطي وبهم وبقية رجاله ثقات.
٤.٢١- ورواه البخاري (٦٤.٤) ومسلم (٢٦٩٣).
-١٦٥-

أبي أيوب الأنصاري يحدثه عن رسول الله زينلچر ..
٤.٢٢- حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا بشربن الوليد الكندي
ثنا يزيد بن عطاء من إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال سمعت الربيع بن
خثيم وذكر عنده ((مَامِنْ رَجُلٍ يَقُولُ لَا إِلَّهَ إلَّ الله وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ، لَهُ
المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدَ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، إلَّ كُنَّ لَهُ عِدْلَ أَرْبَعِ رِقَابٍ))
قال: فقلت الربيع بن خثيم: والله مايعجبني من قولكم فيها، وإني لأراها
أفضل من أربع وأربعمائة، فقلت للربيع بن خثيم: من أخبرك بهذا؟
قال: أخبرني عمرو بن ميمون الأودي، فألقى عمرو بن ميمون، فقلت
له: أنت أخبرت الربيع بكذا وكذا؟ فقال: نعم، فقلت ممن سمعت
ذاك؟ فقال: أخبرني عبدالرحمن بن أبي ليلى، فألقى عبدالرحمن فقلت:
إنَّ عمروبن ميمون أخبرني بكذا وكذا، قال: صدق أنا أخبرتهن إياه،
قلت:عمن ترويه؟ قال: عن أبي أيوب صاحب رسول الله وله .
٤.٢٣- حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسماعيل بن إبراهيم
الترجماني (ح).
وحدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا محمد بن سليمان لوين قالا
ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عمروبن ميمون عن الربيع بن
خثيم عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب قال قال رسول الله وََّ: (مَنْ قَالَ
لَ إِلَهَ إِلَّ إِلَه وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،لَهُ المُلْكَ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِ شَيْءٍ
قَدِيرٌ، مِثْلُ عِثْقِ أَرْبَعَةٍ أَنْفُسٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ)) .
٤.٢٤- حدثنا عبدالله بن موسى بن أبي عثمان البغدادي ثنا مسلمة
ابن حفص السعدي ثنا محمد بن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن
الشعبي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي بَّ قال:
((قُلْ هُوَ الله أحَدٌّ) تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ)).
٤.٢٥- حدثنا سعيد بن عبدالرحمن التستري ثنا حماد بن الحسن بن
عنبسة ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن عبدالرحمن بن أبي السفر عن
1.
الشعبي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي م# قال:
-١٦٦-

((قُلْ هُوَ الله أحَدٌ) ثُلُثُ القُرْآنِ)).
٤.٢٦- حدثنا محمد بن النضر الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو ثنا
زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن
ميمون عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار قالت قال أبو
أيوب قال رسول الله وَله: ((أَيَعْجُزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرأ فِي لَيْلَةٍ بِثُلُثِ القُرْآنِ؟))
فأشفقنا أن يأمرنا بأمر نعجز عنه، فسكتنا فقال: ((أَيَعْجُزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ
فِي لَيْلَةٍ بِثُلُثِ القُرْانِ؟)) فأشفقنا أن يأمرنا بأمر نعجز عنه، فسكتنا، فقال:
((أَيَعْجُزُ أحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأْ فِي لَيْلةٍ بِثُلثِ القُرْآنِ؟ فَإِنَّهُ مَنْ قَرَا فِي لَيْلَةِ، الله
الوَاحِدُ الصَّمَدُ فَقَدْ قَرَأْ لَيْلَّتَهُ بِثُلُثِ القُرْآنِ)».
٤.٢٧- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن امرأة من
الأنصار عن أبي أيوب قال قال رسول الله وَّ: ((أَيَعْجُزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرأ في
لَيْلَةٍ بِثُلُثِ القُرْآنِ؟)) فسكتنا فقال ثلاث مرات وسكت ثم قال: ((مَنْ قَرَأ في
◌َيْلَةِ (بِقُلْ هُوَ الله أحَدُ) فَقَدْ قَرَأْ بِثُلُثِ القُرْآنِ)).
٤.٢٨- حدثنا زکریا بن یحیی الساجي ثنا محمد بن زياد الزيادي ثنا
فضيل بن عياض عن منصور عن هلال بن يساف عن عمرو بن ميمون
عن الربيع بن خثيم عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار عن
أبي أيوب عن النبي ◌َّ نحوه.
٤.٢٩- حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد
(ح).
وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا
عبدالعزيز بن عبدالصمد العمي ثنا منصور عن ربعي بن حراش عن
عمروبن ميمون عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن إمرأة من الأنصار أن أبا
أيوب أتاهم فقال: ألا تسمعون ماجاء به رسول الله وَ﴿ من الخير؟ قالوا:
٤.٢٦- ورواهاحمد (٤١٨/٥) والنسائي (١٧٢/٢) والترمذي (.٣.٦) وحسنه.
- ١٦٧ -

وكم من خير قد جاء به رسول اللّه ◌َ لّ قال: ((مَنْ يَقْرأ في لَلَةِ بِثُلُثِ
القَرْآنِ؟)) فأشفقنا منها فسكتنا، فأعادها علينا ثلاث مرات قال: ((مَنْ قَرَأ
(قُلْ هُوَ الله أحَدٌ) فكأنما تعدل ثلث القرآن)».
علقمة بن قيس والأسود بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري
٤.٣٠- حدثناً علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن موسى القطان
الواسطي ثنا يعلى بن عبدالرحمن ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش
عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن أبي أيوب قال قال رسول الله ويلات :
(تُقْتُلُ عَمَّاراً الفِئَةُ الْبَاغِيَةُ) .
قرئع الضبي عن أبي أيوب
٤.٣١- حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا
محمد بن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرشع
الضبي عن أبي أيوب قال: كان رسول الله وَلاير يصلي أربع ركعات قبل
الظهر حين تزول الشمس، فقلت: يارسول الله ماهذه الصلاة؟ قال:
(إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ حَتَّى يُصَلَّى الظُّهْرُ، وَإِ
لُأُحِبُّ أنْ يُرْفَعَ لِي فِيهِنَّ عَمَلٌ صَالِحٌ)».
٤.٣٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا جرير عن عبيدة بن متعب الضبي عن إبراهيم عن سهم بن منجاب
عن قزعة عن القرثع الضبي في الأربع التي قبل الظهر قلت: يارسول الله
ماهذه الصلاة التي أُدَمْتَ حين تزول الشمس؟ قال: ((يَاأُ بَا أَيُّوبَ إِنَّ
أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَلَا تُرْتِجُ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ حَتَّى
يُصَلَّىِ الظَّهْرُ)) قال: يقرأ فيهن؟ قال: نعم، قال: يفصل بينهن بسلام؟
قال: لا.
٤.٣٣- حدثنا عمروبن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف
ابن عدي ثنا عبدالرحيم بن سليمان عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن
٤.٣١- ورواه الحميدي (٣٨٥) واحمد (٤١٦/٥) وانظر (٣٨٥٤).
- ١٦٨ -

1
منجاب عن قزعة عن القرئع عن أبي أيوب الأنصاري قال: كان رسول
١
الله يديم أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس، ثم ذكر مثله.
٤.٣٤- حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زکریا بن یحیی زهمویه ثنا
هشيم عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرئع
الضبي عن أبي أيوب الأنصاري قال: كان رسول الله ێز یدمن أربع
ركعات عند زوال الشمس، ثم ذکر نحوه.
٤.٣٥- حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا يحيى بن
أيوب المقابري ثنا عباد بن عباد ثنا المسعود عن عبد الخالق عن إبراهيم
النخعي عن سهم بن منجاب عن قرنع أو ابن قرنع عن أبي أیوب قال: لما
نزل رسول الله ◌َّه علي رأيته يديم أربعا قبل الظهر وقال: ((إنَّهُ إذَا زَالَتِ
الشّمْسُ فُتِحَتْ أبوابُ السُّمَاءِ فَلَا يُغْلَقُ مِنْهَا بَابٌ حَتَّى يُصَلِي الظُّهْرُ، فَأَنَا
أحِبُّ أنْ يُرْفَعَ لِي فِي تِلْكَ السّاعَةِ خَيرٌ).
٤.٣٦- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن منصور الطوسي
ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا المفضل الحنفي عن سعيد بن مسروق عن
المسيب بن رافع عن القرنع عن أبي أيوب قال: قلت: يارسول الله ماهذه
الأربع ركعات؟ قال: (هَذِهِ السَّاعَةُ فِيهَا تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلاَ تُرْتِجُ حَتّى
يُصَلَّى الظُّهْرُ، فَأَحِبُّ أنْ أَقَدِّمَ)).
علي بن الصلت عن أبي أيوب
٤.٣٧- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا بشربن الوليد الكندي
ثنا شریك عن الأعمش عن المسیب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي
أيوب أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا، فقيل له؟ فقال: إني رأيت رسول
الله ﴿ يصليها فسألته فقال: ((إنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السّماءِ، فَاحِبُّ
أنْ يُرْتَفَعَ لي فيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ)).
٤.٣٥- قال في المجمع (٢١٩/٢ -٢٢٠) وراه ابو داود (١٢٦٩) وغيره باختصار رواه الطبراني
في الكبير والأوسط (٨٩ مجمع البحرين).
-١٦٩-

٤.٣٨- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكربن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم
عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب أنه كان يصلي قبل
الظهر أربعا، فقيل له: ماهذه الصلاة؟ قال: رأيت رسول الله # يصليها
فسألته فقال: ((إنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السُّمَاءِ فَأُحِبُّ أنْ يُرْفَعَ لِي فِيهَا
عَمَلٌ صَالِحٌ)).
٤٠٣٩- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ثنا يحيى
ابن عيسى الرملي عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت
قال: رأيت أبا أيوب نزع خفيه، فنظروا إليه، فقال: أما إني قد رأيت رسول
اللّه ◌َلم يمسح عليهما ولكني حبب إلي الوضوء.
علي بن مدرك عن أبي أيوب
٤٠٤٠- حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ويحي
الحماني قالا ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن
مدرك قال: رأيت أبا أيوب ينزع خفيه فنظروا إليه، فقال: أما إني رأيت
رسول الله بِّ يمسح عليهما ولكن حبب إلي الوضوء.
أبو ظبیان الجنبي عن أبي أيوب
٤.٤١- حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا
إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: غزا
أبو أيوب الأنصاري بلد الروم، فلما ثقل قال: إذا أنا مت فاحملوني
معکم، فإذا صاففتم العدو فادفنوني تحت أقدامكم، فإني محدثکم حديثا
سمعته من رسول الله ټ# لولا أني علی حالي هذه ماحدثتكم به سمعت
رسول الله {#* يقول: «مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أنْ لاَ إِلَهَ إلَّ اللهَ دَخَلَ الجَنَّةَ)).
٤.٣٩ - انظر (٣٩٨٢).
٤.٤٠ - ورواه أحمد (٤١٩/٥ و٤٢٣) ورواه (٤١٦/٥) من طريق رجل من أهل مكة ان يزيد
بن معاوية كان أميرا الخ.
٤:٤١- ورواه أحمد (٤١٩/٥) من طريق ابن نمير عن الأعمش قال سمعت أبا ظبيان، وأبو يعلى
حدثنا الأعمش عن أبي ظبيان به، وله شواهد في الصحيح.
- ١٧٠ -

٤.٤٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخ لهم قالوا: كنا مع أبي
أيوب في أرض الروم، فمرض فأوصانا: احملوني حتى إذا صاففتم العدو
ادفنوني تحت أقدامكم، ثم قال: إني محدثكم حديثا لولا أني على هذه ما
حدثتكموه سمعت رسول اللّه ◌َ# يقول: ((مَنْ مَاتَ لَايُشْرِكُ بِاللّهِ شَيْئاً
دَخْلَ الْجَنَةَ)).
٤٠٤٣- حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبدالله بن عمر
ابن أبان قال أنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي أيوب
عن النبي ﴾ مثله .
٤.٤٤- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخهم عن أبي أيوب عن النبي ◌َّالد
مثله .
٤.٤٥ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكربن أبي شيبة ثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب قال سمعت
رسول الله وَ﴿ يقول: ((مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيئاً دَخَلَ الجَنَّةَ)).
عباية بن ربعي الأسدي عن أبي أيوب
٤.٤٦- حدثنامحمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن مرزوق ثنا
حسين الأشقر ثنا قيس عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن أبي أيوب
الأنصاري أن رسول اللّهِ وَ﴿ ﴿ قال لفاطمة رضى الله عنها: ((أمَا عَلمْتٍ أَنَّ
الله غَزَّ وَجَلَّ الطَّلَعَ إلىَ أهْلِ الأرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهُمْ أَبَاكِ، فَبَعَثَهُ نَبِيًّا، ثُمَّ
الطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَاخْتَارَ بَعْلَكِ فَأَوْحَى إليَّ فَأَنْكَحْتُهُ وَاتَّخَذْتُهُ وَصِيّا)).
٤٠٤٦- في سنده عباية بن ربعي وهو من الغلاة، وحسين الاشقر رافضي.، قال البخاري: منكر
الحدیث، وكذا قال ابو زرعة. واتهمه ابن عدي، وضعفه آخرون، وقال الحافظ: صدوق بهم ويغلوا
في التشبيع.
ومحمد بن مرزوق وان خرج له مسلم ففيه لين كما قال ابن عدي، وقيس بن الربيع ضعيف،
قال فيه الحافظ: صدوق تغير لما كبر ادخل عليه ابنه الى اخره، انظر تنزيه الشريعة (٣٩٦/١).
-١٧١-

٤.٤٧- حدثنا محمد بن عثمان أبي شيبة ثنا يحيى الحماني ثنا قيس
ابن الربيع عن الأعمش عن عباية عن أبي أيوب أن رسول الله وَّ مرض،
فأتته فاطمة رضي الله عنها تعودة وهو ناقه من مرضه، فلما رأت مابرسول
اللّه ◌َل﴾ من الجهد، فذكر الحديث بطوله.
حبيب بن أبي ثابت عن أبي أيوب
٤.٤٨- حدثنا أحمد ما بهرام الايذجي ثنا عبد القدوس بن محمد
العطار ثنا نائل بن نجيح ثنا فطر بن خليفة عن حبيب بن أبي ثابت عن
أبي أيوب الأنصاري قال: كان النبي ◌َّرُ يطوف بين الصفا والمروة،
فسقطت على لحيته ريشة، فابتدر إليه أبو أيوب فأخذها من لحيته، فقال
له النبي وَله: «نَزَعَ الله عَنْكَ مَاتَكْرَهُ)).
محنف بن سليم عن أبي أيوب
٤.٤٩- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن الصباح
الجرجرائي ثنا محمد بن كثير عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن
محنف بن سليم قال: أتينا أبا أيوب الأنصاري وهو يعلف خيلا له
بِصَعْنَبَى، فَقِلْنا عنده، فقلت له: أبا أيوب قاتلت المشركين مع رسول الله
وَّر، ثم جئت تقاتل المسلمين، قال: إن رسول الله وضله أمرني بقتال ثلاثة
الناكثين والقاسطين والمارقين، فقد قاتلت الناكثين، وقاتلت القاسطين،
وأنا مقاتل إن شاء اللّه المارقين بالشعفات بالطرقات بالنهراوات، وما أدري
ماهم؟ .
٤٠٤٧- في اسناده يحيى الحمالي وهو ضعيف، وقيس بن الربيع وعباية تقدم الكلام عليهما.
٤.٤٨ - انظر (٣٨٩٥) وقال في المجمع (٣٢٣/٩) وفيه نائل بن نجيح وثقه أبو حاتم وغيره، وضعفه
الدارقطني وغيره، وبقية رجاله ثقات إلا أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أبي أيوب.
٤.٤٩ - قال في المجمع (٢٣٥/٦) وفيه محمد بن كثير الكوفي وهو ضعيف وصعنبى قرية باليمامة
أومن أرض بني عامر أو بالسواد.
-١٧٢ -

محنف زَبَيّد أو رُبَيْد بن سليم عن أبي أيوب
٤٠٥٠- حدثناحفص بن عمر الرقاقي ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف
حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر جعفر بن إياس عن الحجاج بن مهاجر عن
زبيد أو رُبَيْد عن أبي أيوب قال قال رسول الله﴿: «إِنَّ المَلَّكَ مِنِي بِمَنْزِلَةٍ
لَيْسَ بِهَا أَحَدٌّ مِنْكُمْ وَاْرَهُ أَنْ يَجِدَ مِنِيُ رِيحَ شَيْءٍ».
حکیم بن بشير عن أبي أيوب
٤٠٥١١- حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية
عن الحجاج بن أرطاة عن الزهري عن حكيم بن بشير عن أبي أيوب
الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله ﴿: «إنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ
الصَّدَقَةُ عَلَى ذىِ الرَّحْم الكَاشِح)).
رياح بن الحارث عن أبي أيوب
٤٠٥٢- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شبية (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شبية قالا ثنا
شريك عن حنش بن الحارث عن رياح بن الحارث قال: بينا علي رضي
الله عنه جالس في الرحبة إذ جاء رجل وعليه أثر السفر، فقال: السلام
عليك يا مولاي، فقيل: من هذا؟ قال: أبو أيوب الأنصاري)) فقال أبو
أيوب سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعِلِيٌّ مَوْلاَهُ)).
٤.٥٣- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا علي بن حكيم
الأودي ثنا شريك عن حنش بن الحارث وعن الحسن بن الحكم عن رياح
ابن الحارث (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن الحسن
ابن الحكم عن رياح بن الحارث النخعي قال: كنا قعوداً مع علي رضي الله
٤.٥١ - انظر ٣٩٢٣).
٤.٥٢- ورواه أحمد (٤١٩/٥) قال في المجمع (١٠٤/٩) ورجال أحمد ثقات.
-١٧٣ -

عنه، فجاء ركب من الأنصاري عليهم العمائم، فقالوا: السلام عليك يا
مولانا، فقال علي رضي الله عنه: أنا مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا: نعم
سمعنا النبي ◌ََّ يقول: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَهُ فَعَليّ مَوْلاَهُ الَّلهُمَّ وَالٍ مَنْ وَلَاَه
وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ)) وهذا أبو أيوب فينا، فحسر أبو أيوب العمامة عن وجهه،
قال سمعت رسول الله وَ﴿ يقول: ((مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيُّ مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ
وَالٍ مَنْ والاَهُ وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ)».
عبد الله بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي أيوب
٤.٥٤- حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا عبد الله بن
يونس بن بکیر حدثني أبي عن الحكم بن أبي نعم عن عبد الله بن الوليد
ابن عبادة بن الصامت عن أبي أيوب الأنصاري أنه جاء رسول الله الفرن
بمرقة بقر فيها ثوم، فوجد رسول الله ﴾ ريح الثوم فقال: ((أخْرِجْهَا)) قال:
لم يارسول الله أحرام؟ فقال: ((لَا وَلَكِنَّ جِبْيِلَ بِنَاجيني».
أبو شعيب الحضرمي أبي أيوب
٤.٥٥- حدثنابكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن هاشم
البيروتي ثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي
شعيب الحضرمي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله (وَلفيه: ((إذا
تَغَوَّطَ أحَدُكُمْ فَلْيَتَمَسَّحْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَإِنَّ ذَلِكَ كَافِيهِ».
أسلم أبو عمران مولى تجيب عن أبي أيوب
٤.٥٦- حدثنابكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة
عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران حدثه أنه سمع أبا أيوب
الأنصاري يقول قال رسول الله ﴿ ونحن بالمدينة: ((إنّيِّ أَخْبِرْتُ عَنْ عِيرِ
٤.٥٥- قال في المجمع (٢١١/١) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (٣٣ مجمع البحرين) إلا أن
أبا شعیب صاحب أبي أيوب لم أر فيه تعدیلا ولا جرحا.
٤.٥٦- قال في المجمع (٧٤/٦) واسناده حسن. قلت ليس بحسن لأن في إسناده ابن لهيعة
والراوي عنه من غير العبادلة. ونسبه ابن كثير في السيره (٣٩٤/٢-٣٩٥) الى ابن أبي
حاتم وابن مردويه. ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٣٢٣/٢) مختصراً.
- ١٧٤ -

أبيِ سُفْيَانَ أَنَّهَا مُقْبِلَةَ، فَهَلْ لَكُمْ أَنْ نَخْرُجُ قِبَل هَذا الْعِيرِ؟ لَعَلَّ الله
يَغْنَمُنَاهَا)، فقلنا: نعم، فخرج وخرجنا، فلما سرنا يوما أو يومين قال لنا: ((
مَا تَرَوْنَ فِي الْقَوْمِ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أُخْبِرِ وُا بِمَخْرَجِكُمْ؟)) فقلنا: لا والله مالنا
طاقة بقتال العدو، ولكن أردناً العير ثم قال: (( مَا تَرَوْنَ فِي قِتَالِ القَوْمِ؟»
فقلنا مثل ذلك، فقال المقداد بن عمرو إذن لانقول لك يارسول الله كما
قال قوم موسى لموسى ( اذْهَبْ أنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ إِنَّا هَهُنَا قَاعِدُونَ) قال:
فتمنینا معشر الأنصار لو أنا قلنا کما قال المقداد أحبُّ إلينا من أن یکون لنا
مالٍ عظيم، فأنزل الله عزوجل على رسوله ( كما أُخْرَجِكَ رَبُّكَ مِنْ بَتْيِكَ
بِالحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ لْلُوْمَنِينَ لَكَارِهُوُنَ يُجَادِلُنَّكَ في الحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيْنَ كَأنَّاً
يُسَاقُونَ إِلىَ أْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ) ثم أنزل الله عز وجل ( إنّ مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا
الذَّيِنَ آمَنُوا سَألْقِي فِي قُلُوبِ الذَّيِنَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَقِ
وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كَلَّ بَنَانٍ) وقال (وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهِ إِحْدَىَ الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّاَ لَكُمْ
وَتَوَ دُوَّنَ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَّكُمْ) والشوكة القوم وغير ذات الشوكة
العير، فلما وعدنا إحدى الطائفتين إما القوم وإما العير طابت أنفسنا، ثم
إن رسول الله ﴾ بعث رجلا لينظر ما قِبَلَ القوم؟ فقال: رأيت سوادا ولا
أدري، فقال رسول الله وََّ: ((هُمْهُمْ هَلُّمُّوا أَنْ نَتَعَادَّ)) فَفَعَلْنا، فإذا نحن
ثلاث مئة وثلاثة عشررجلا، فأخبرنا رسول الله بعدتنا، فسره ذلك فحمد
الله وقال: ((عِدَّةُ أَصْحَاب طَالُوتَ)) ثم إنا اجتمعنا مع القوم فصففنا،
قبدرت منا بادرة أمام الصف، فنظر رسول الله وَثّر إنيهم فقال: ((مَعي.
مَعيِ)) ثم إن رسول اللّهِ وَّه قال: ((اللَّهُمَّ إِنَّ أَنْشِدُكَ وَعْدَكَ)) فقال ابن
رواحة: يارسول الله اني أريد أن أشير عليك، ورسول الله هو أفضل من
يشير عليه إن الله عزوجل أعظم من أن تنشده وعده، فقال: (( يَا ابْنَ
رَوَاحَةَ لَأَنْشُدَنَّ الله وَعْدَهُ، فإنَّ الله لا يُخْلِفُ المِيعَاد)) فأخذ قبضة من التراب
فرمى بها رسول الله ◌َ# في وجوه القوم، فانهزموا فأنزل اللّه عزوجل( وَمَا
رَمَّيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ الله رَمَى) فقتلنا وأسرنا، فقال عمر رضي الله عنه:
- ١٧٥-

يارسول الله ما أرى أن يكون لك أسرى، فإنما نحن داعون مؤلفون، فقلنا
معشر الأنصاري: إنما يحمل عمر على ما قال حسد لنا، فنام رسول الله
وَّ ثم استيقظ ثم قال: ((ادْعُوا لِي عُمَرَ» فدعي له، فقال: ((إنَّ الله
عَزَّوَجَلّ قَدْ أَنْزَلَ عَلَيِّ( مَا كَانٍ لِنَبِيِّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أُسْرِىَ حَتَّى يُشْخِنَ في
الأرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَالله يُرِيِدُ الآخِرَةَ وَالله عَزِيزٌ حَكِيمٌ)).
٤.٥٧- حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري
عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي
عمران عن أبي أيوب قال: كنا نصلي المغرب حين تجب الشمس.
٤.٥٨- حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي
مريم ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال قال
أبو أيوب سمعت رسول الله وَّل يقول: ((صَلُوا صَلَةَ الْمَغْرِبِ مَعَ سُقُوط
الشَّمْسِ بَادِرُوا بِهاَ طُلوُعَ النُّجْمِ)).
٤٠٥٩- حدثنا احمد بن عمرو اخلال المکي ثنا يعقوب بن حميد بن
كاسب ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد
ابن أبي حبيب حدثني أسلم أبو عمران أنه سمع أبا أيوب عن النبي ◌َّر
حوه .
.٤.٦- حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا عبد الله بن يزيد
المقري ثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب حدثني أسلم
أبو عمران عن أبي أيوب قال: قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله
وَة: إن أموالنا قد ضاعت فلو أنا قمنا فيها، فأنزل الله عزوجل في كتابه
٠
٤.٥٧- انظر ما بعده .
٤.٥٨- ورواه أحمد (٤١٥/٥) عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن أبي أيوب قال في المجمع
(٣١٠/١) وبقية رجال ثقات. ورواه الطبراني عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي
عمران عن أبي أيوب ورجاله موثقون. ورواه الدارقطني (١ /٢٦٠).
٤.٦٠- ورواه أبوداود الطيالسي (١٩٢٨) وأبو داود (٢٥١٢) والترمذي (٤.٧٢) وقال حسن
غريب صحيح. وابن جرير (٣١٧٩ و.٣١٨) والحاكم (٢٧٥/٢) وصحيحه على شرط
الشيخين ووافقه الذهبي.
:
-١٧٦ -

يرد علينا ما هممنا به ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ الله وَلاَ تُلْقُوْا بِأَيْدِيِكُمْ إِلَىّ التَّهْلُكَةِ)
في الاقامة في الأموال وإصلاحها وترك الجهاد والنفقة في سبيل الله
عزوجل .
أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب
٤.٦١- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد
الرحمن بن سليمان (ح).
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن يحيى بن
العلاء كلاهما عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب قال:
خرج علينا رسول الله ﴿ فقال: ((حَبِّذَا اْتَخَلُلُونَ)) قالوا: وما المتخلطون
يارسول الله؟ قال: ((اْتَخَللُونَ بِالْوُضُوءِ وَالْتَخَللُونَ مِنَ الطَّعَمِ، أمّ
تَخْلُيُلِ الْوُضُوءِ فَاَْضْمَضَةُ وَالاشْتِنْشَاقُ وَبَيْنَ اْلأَصَابِعِ، وَأَمَّا تَخْلِلُ
الطَّعَامِ فَمِنَ الطَّعَامِ ، إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَشْدَّ عَلَى الْلِكَيْنِ مِنْ أَنْ يَرَيَا بَيْنْ
أَسْئَانٍ صَاحِبِهِمَا شَيْئاً وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِيٍّ)).
٤.٦٢- حدثنا محمد بن يحيى منده الأصفهاني ثنا عبدة بن عبد الله
ثنا يزيد بن هارون ثنا رياح بن عمرو القيسي ثنا أبو يحيى الرقاشي ثنا أبو
سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب قال: خرج علينا رسول الله وليه
فقال: ((حَبِّذَا الْتَخَللُونَ في الطُّعَامِ وَالْوُضُوءِ».
٤.٦٣ - ثناعبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن جناب المصيصي ثنا
عيسى بن يونس عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب قال:
جاء رجل إلى النبي # فقال: إن لي ابن أخ لا ينتهى عن حرام قال: ((
مَادِنْهُ؟)) قال يصلي ويوحد الله قال: ((فَاسْتَوْهِبْ مِنْهُ دِينَهُ، فَإِنْ أَبَى فَابْتَعْهُ
مِنْهُ)) فطلب ذلك الرجل منه، فأبي عليه، فأتى النبي ◌َّر، فأخبره فقال:
:
٤.٦١- قال في المجتمع (٢٣٥/١) وفي اسنادهما - هذا وما بعده -واصل الرقاشي وهو ضعيف.
وكذا قال (٣٠/٥). ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/١) مختصراً. قلت: وأبو سورة
ايضا ضعيف ..
٤.٦٢- ورواه احمد (٤١٦/٥) وهو ضعيف كما تقدم.
٤.٦٣- قال في المجمع (٥/٧) وفيه واصل بن السائب وهو ضعيف. وانظر (٤.٦١).
-١٧٧ -
المعجم الكبير (٤)/١٢

وجدته شحيحا على دينه، فأنزل الله عز وجل ( إِنَّ اللّه لَيَغْفْرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لَنْ يَشَاءُ)).
٤.٦٤- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن عنبسة
ثنا القاسم بن مالك عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب
رضي الله عنه أن النبي ﴿ قال: ((الاسْتِنَاسُ أنْ تَدْعُوَ الْخَادِمَ حَتّى
يَسْتَأْتِسَ أهْلُ الْبَيْتِ الذِّيِنَ تَسْتَأذِنُ عَلَيْهِمْ)).
٤.٦٥- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا في
عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب
قال: قلنا: يارسول الله هذا السلام فما الاستئناس؟ قال قال: ((يَتكَلَّمُ
الرَّجُلُ تَسْبِحَةً وَتَكْبِيرَةٌ وَتَحْمِيِدَةٌ وَيَتَنَحْنَحُ يُؤْذِنُ أهْلَ الْبَيْتِ».
٤.٦٦- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب
رضي اللّه عنه أن رسول الله شهر كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا.
٤.٦٧- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا محمد بن عبيد عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب
أن رسول الله# كان إذا قام من الليل صلى أربع ركعات لا يتكلم ولا
یأمر بشيء، ویسلم بین کل ركعتين.
٤.٦٨- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى
الأموي حدثني أبي عن واصل بن السائب الرقاشي عن أبي سورة عن
٤.٦٤ - ٤.٦٥- قال ابن كثير في تفسيره (٢٨١/٣) بعد أن ذكره من طريق ابن أبي حاتم:
هذا حديث غريب. قلت وذلك لأن في سنده واصل بن السائب وهو ضعيف وأبو سورة قال
فيه البخاري: منكر الحديث، ويروي عن أبي أيوب مناكير لا يتابع عليها. ولذا قال الحافظ
ضعيف .
٤.٦٥- رواه ابن أبي شيبة (٦.٧/٨) ومن طريقه ابن ماجه (٣٧.٧). وانظر ماقبله.
٤.٦٦ - ٤.٦٧- قال في المجمع (٢٧٢/٢) رواه أحمد (٤١٧/٥) والطبراني. في الكبير وفيه
واصل بن السائب وهو ضعيف. وكذا قال (٩٩/٢). قلت وابو سورة أيضا ضعيف.
٤.٦٨- ورواه أحمد (٤١٧/٥) مختصرا قال في المجمع (٢٣٣/١) وفيه واصل ابن السائب وهو
متروك. وانظرها قبله.
-١٧٨-

أبي أيوب قال: كان رسول الله ◌َال# إذا توضأ استنشق ثلاثا وتمضمض
وأدخل إصبعيه في فمه، وكان يبلغ براحتيه إذا غسل وجهه ما أقبل من
أذنيه، وإذا مسح رأسه مسح بإصبعيه ما أدبر من أذنيه مع رأسه وخلل
لحيته .
٤.٦٩- حدثنا محمد بن عبدوس بن کامل ثنا الحسن بن حماد ثنا
جابر بن نوح عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب عن
النبي بَّه قال: ((إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَزَاوَرُونَ عَلَى النَّجَائِبِ بِيضٍ كَأنْهُنَّ
الْيَاقُوتُ وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَيْءٌ مِنَ الْبَهَائِمِ إلَّالأبل والطَّيْرُ)).
٤.٧٠- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شبية ثنا عبد
الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب عن عطاء بن أبي رباح وعن أبي
سورة عن عمه أبي أيوب قال قال رسول الله وَاهُ: ((مَنْ هَوْلَاءِ الذَّينَ قَالَ
الله عَزَّ وَجَلَّ ( رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهِّرُوا وَالله يُحِبُّ أْمُطَّهِّرِينَ)؟ قال: ((كَانُوا
يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ وَكَانُوا لَا يَنَامُوْنَ اللَّيْلَ كُلَّهُ.
٤.٧١- حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي ثنا أيوب بن محمد
الوزان ثنا سعيد بن مسلمة عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي
أيوب قال: لما مات إبراهيم بن رسول الله وَّ مشى المشركون بعضهم إلى
بعض، فقالوا: إن هذا الصابىء قد بتر الليلة فأنزل الله تعالى ( إنّا
أعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ إلى آخر السورة.
٤.٧٢- وعن أبي أيوب أن النبي وَلير سئل عن التصعير؟ فقال ((
٤.٦٩- قال في المجمع ٤١٣/١٠ وفيه جابر بن نوح وهو ضعيف. قلت وواصل بن السائب
متروك.
٠ ٤.٧- قال في المجمع (٢١٣/١) وفيه واصل بن السائب وهو ضعيف. قلت حديث أبي أيوب
رواه ابن ماجة (٣٥٥) دون قوله وكانوا لا ينامون الليل كله. قلت وله علتان عند ابن ماجة
عتيبة بن أبي حكيم ضعيف وطلحة ولم يدرك ابا أيوب. كذا هو في النسختين قال رسول الله
من هؤلاء الذين .. الحديث.
٤.٧١- قال في المجمع (١٤٣/٧) وفيه واصل بن السائب وهو متر وك. قلت: وأبو سورة
ضعیف مثله.
٤.٧٢- قال في المجمع (١١٤/٨) وفيه واصل بن السائب وهو متروك. قلت: وابو سورة ضعيف . =
-١٧٩ -

ليّ فِ الشِّئْقِ».
٤.٧٣- وعن النبي # أنه سئل عن الشفع والوتر؟ فقال(( يَوْمَانِ
وَلَيْلَةٌ يَوْمُ عَرَفَةً وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأْوِتْرُ لَيْلَةُ النِّحْرِ لَيْلَةُ جُمَعَ)).
٤.٧٤- وعن النبي * أنه سئل عن قوله عز وجل(مَدْهَامُتَانٍ)
فقال: ((خَضْرَاوَانٍ».
٤.٧٥- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شبية ثنا إبراهيم بن أبي
معاوية حدثني أبي عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب
قال: أتى أعرابي النبي ## فقال: إني أحب الخيل وهل في الجنة خيل؟
فقال: ((إِذَا دَخَلْتَ الْجْنَةَ أتِيتْ بِفَرَس مِنْ بِاقُوُنٍ لَهُ جَنَاحَانٍ، فَحُمِلْتَ
عَلَيْهِ فَطَارَ بِكَ في الجنَّةِ حَيْثُ شِئت)».
زیاد بن أنعم عن أبي أيوب
٤.٧٦- حدثنابشر بن موسى أبو عبد الرحمن المقري ثنا عبد الرحمن
بن زیاد بن أنعم، قال سمعت أبي زیاد بن أنعم يقول: إنه جمعھم مَّرْسی
لهم في البحر ومرْکَبَ أبي أيوب الأنصاري قال: كلما حضر غذائنا أرسلنا
إلى أبي أيوب وإلى أهل مركبة، فأتى أبو أيوب فقال: دعوتموني وأنا
صائم، فكان علي من الحق أن أجيبكم، سمعت رسول الله # يقول:
(لَلْمُسْلِمْ عَلَى أخِيهِ الْمُسْلِمِ سِتْ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ، فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةٌ مِنْهَا
فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِباً لأخِيهِ، إِذَا دَعَاهُ أنْ يُحِبَهُ، وَإِذَا لَقِيَّهُ أنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ،
= في النسختين التصغير بالقاء. وفي هامش الظاهرية التصعير وعليه علامة صح. وهو
الصواب.
٤.٧٣- قال في المجمع (١٣٧/٧) وفيه واصل بن السائب وهو متروك. قلت وأبو سورة ضعيف.
٤.٧٤- قال في المجمع (١٨/٧) وفيه واصل بن السائب وهو متروك. قلت وأبو سورة ضعيف.
٤.٧٥- ورواه الترمذي (٢٦٦٨) وقال: هذا حديث ليس إسناده بالقوي ولا نعزفه إلا من
حديث أبي أيوب إلا من هذا الوجه، وأبو سورة هو ابن أخي أبي أيوب يضعف في الحديث
ضعفه يحيى بن معين جدا وسمعت محمد بن إسماعيل يقول ابو سورة هذا منكر الحديث
يروي منا كير عن أبي أيوب لا يتابع عليها. قلت: وواصل عرفت حاله.
٤.٧٦- قال في المجمع (١٨٥/٨) وعبد الرحمن وثقه يحيى القطان وغيره وضعفه جماعة وبقية
رجاله ثقات .
- ١٨٠ -