النص المفهرس

المع ◌ُمُ الْكَبِيُ
الحافِظ ◌َبِيَّ الَّْعِ سُلَانَ بَِّ الطَّرَاني
٢٦٠ هـ - ٣٦٠ هـ
حققه وخرج أحاديثه
مَم ◌ِيَّتُبالحد السُّلِفْ
الجُزءُ الرابع
الناشر
مكتبة ابن حمية
القاهرة ت: ٨٦٤٢٤٠

٦٠٦١

المجم الحْبَيْرُ
الحَافِظُ الى القَاه ◌ِلِمَانَصْ حَ الطبرانى

-

٣.٧- حرملة بن عمرو الأسلمي
٣٤٧٣ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشربن المفضل ثنا ابن
حرملة عن يحيى بن هند عن حرملة بن عمرو قال: حججت مع النبي ◌َّ
حجة الوداع وأنا غلام مردفي عمي، فرأيت رسول الله رَّ واضعا إحدى
إصبعيه على الأخرى، فقلت لعمي: ما يقول؟ قال: يقول: ((ارْمُوا الجِمَارَ
بِمِثْلِ حَصَى اْلَخَذْفِ)).
٣٤٧٤ - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي
مریم أنا یحیی بن أيوب حدثني عبد الرحمن بن حرملة حدثني یحی بن هند
عن والدي حرملة بن عمرو أنه قال: رأيت رسول الله وَّر بعرفة وعمي
مردفي، فنظرت إلى رسول الله بَي وهو واضع إصبعيه إحداهما على
الأخرى، قال: قلت: ماذا يقول؟ قال يقول: ((ارْمُوا بِمِثْلِ حصَى
الخَذْفِ» . .
٣.٨- حرملة بن زيد الأنصاري
٣٤٧٥- حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي ذبحة عن عطاء بن أبي
رباح عن ابن عمر رضي الله عنه قال: كنت عند النبي وَل إذ جاءه حرملة
ابن زيد فجلس بين يدي رسول الله له فقال: يارسول الله الايمان ههنا
وأشار بيده إلى لسانه، والنفاق ههنا وأشار بيده إلى صدره، ولا يذكر الله
إلا قليلا، فسكت عنه النبي ◌َلقّر، فردد ذلك عليه، وسكت حرملة،
فأخذ النبي ◌َّ بطرف لسان حزمة فقال: ((الَّلَهُمَّ اجْعَلْ لَهُ لِسَاناً صَادِقاً
٣٤٧٣ - قال في المجمع (٢٥٨/٣) رواه احمد (٣٤٣/٤) والبزار (١/٩٥) زوائد البزار والطبر في
في الكبير روجاله ثقات.
٣٤٧٤ - انظر ما قبله .
٣٤٧٥ - قال المجمع (٤١٠/٩) ورجاله رجال الصحيح. ولم ينسبه الى أحمد. وقال الحافظ في
. الاصابة (٥٠/٢) بعد أن نسبه للطبراني: راسناده الابأس به وأخرجه ابن مندة ايضا.
ورواء القضاعي في مسند الشهاب (٩٣٤)من حديث هشام بن عمار عن صدقة بن خالد عن
ابن جابر عن شيخ ببيروت یکنی أبا عمر عن ام الدرداء. وهو في فوائد هشام بن عمار لكن
من حديث أبي الدرداء كما في الاصابة.
٥-

وَقَلْباً شَاكِرً، وَارْزُقْهُ حُبِّي وَحُبَّ مَنْ يُحِِّ، وَصَيِرْ أمْرُ إِلىَ الْخَيرِ، فقال
حرملة: يارسول الله إن لي إخوانا منافقين كنت فيهم رأسا، أفلا أدلك
عليهم؟ فقال النبي ﴿: ((لَ، مَنْ جَاءَنَا كَمَا جِئْنَاَ اسْتغذَرْناَ لَهُ كما
اسْتَغْفَرْنَا لكَ، وَمَنْ أَصَرَّ عَلَى ذَنْبِهِ فَالله أَوْلَى بِهِ، وَلاَ تَخْرِقْ عَلَى أَحَدٍ
سَتْاً).
٣.٩- حرملة أبو عليبة العنبري
٣٤٧٦- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي وعمي عبيد الله بن معاذ قالا
ثنا أبي ثنا قرة بن خالد ثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة حدثني أبي عن أبيه
قال: انطلقت في وفد الحي إلى رسول الله پے، فصلی بنا صلاة الصبح،
فلما سلم جعلت أنظر إلى وجه الذي إلى جنبي، فما أكاد أن أعرفه من
الغلس، فقلت: يارسول الله أوصني قال: ((اتَّقِ الله، وَإِنْ كُنْتَ في القَومْ
فَسَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ لَكَ مَا يُعجِبُكَ فَائِهِ، وَإِنْ سَمِعْتَهُمْ يقَوُّلُونَ لَكَ مَا تَكْرَهُ
فَدَعْهُ ».
٣١٠- حِذْيَم أبو حنظلة الحنفي
٣٤٧٧- حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي
[ثنا محمد بن عثمان] ثنا ذيال بن عبيد قال سمعت جدي يقول قال أبوه
حذيم: يارسول الله إني ذو بنين وهذا أصغر بنيَّ فشمت عليه، فقال:
(تَعَلَ ياغُلَامُ)) فأخذ بيدي ومسح رأسي وقال: ((بَارَكَ الله لَكَ فِيهِ )) قال:
فرأيت حنظلة يؤتى بالانسان الورم فيمسح يده عليه، ويقول بسم الله،
فيذهب الورم .
٣٤٧٦ - ورواه احمد (٣.٥/٤) قال في المجمع (٣١٨/١) رواه الطبراني في الكبير من رواية
ضرغامة بن عليبة بن حرملة عن أبيه عن جده وقد ذكره ابن أبي حاتم بما فيه ههنا لم يزد عليه
وبقية رجاله موثقون. وضرغامة وحرملة ذكرهما ابن حبان في الثقات وقال (٢١٦/٤) رواه
احمد ورجاله ثقات.
٣٤٧٧ - وسيأتي بنفس السند والمتن في (٣٥.١) وسنتكلم عليه هناك.
- ٦-

٣١١- حِذْيَم بن عمرو السعدي
٣٤٧٨- حدثناعباد بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه أنا
جرير (ح).
وحدثنا علي بن عبد العزيزثنا إسماعيل بن إسحاق الطالقاني (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني وعثمان
بن أبي شيبه قالوا ثنا جریر بن عبد الحميد عن مغيرة عن موسى بن زياد
ابن حذیم بن عمرو السعدي عن أبيه عن جده حذیم بن عمرو أنه شهد
رسول الله وَّ في حجة الوداع فقال: ((أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ
حَرَامٌ كَحْرْمَةٍ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، الاَ هَلْ بَلَّغْتُ؟)) قالوا: نعم
قال: ((اللَّهُمَّ اشْهَدْ)) واللفظ لحديث أبي الربيع .
٣١٢- حَبةً وسَوَاء ابنا خالد من بني عمروبن عامر بن ربيعة
ابن عامر بن صعصعة
٣٤٧٩- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سلیمان بن حرب
ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن جدة وسواء
ابني خالد قالا: دخلنا على النبي # وهو يعالج شيئا فأعناه فقال: ((لَا
تَيْسَا مِنَ الرِّزْقِ مَاتَهَزْهَزَتْ رُؤْ وُسُكُمَا، فَإِنَّ الإنْسانَ تَلِدُهُ أَمَّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ
عَلَيْهِ قِشْرٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ الله)).
٣٤٨٠- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
٣٤٧٨ - ورواه أحمد (٣٣٧/٤) والنسائي وابن حبان في صحيحة كما قال الحافظ في الاصابة.
وكتب في الهامش كلمة عبدان مقابل عباد بن محمد المروزي وعليها كلمة صح.
٣٤٧٩ - ورواه أحمد (٤٦٩/٣) وابن ماجة (٤١٦٥) قال في الزوائد: إسناده صحيح. وسلام بن
شرحبيل ذكره ابن حبان في الثقات ولم أرمن تكلم فيه وباقي رجال الاسناد ثقات. قلت لا
اعتداد تثوثيق ابن حبان ولذا قال الحافظ في التقريب مق تجد أي عند المتابعة ولا متابع هنا
فالحدیث ضعيف.
-٧-

أبو معاوية عن الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد
قالا: دخلنا على النبي ﴿ فقال: ((لَا تَيْسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَزَتْ
رُؤْ وُسُكُمَا، فَإِنَّ الإنْسَانَ تَلِدُهُ أَمُّهُ أحْرَ لَيَسْ عَلَيْهِ قِشْرُ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ الله
غَزَّوَجَلَّ)).
٣١٣- حَبَّة بن جُوَيْن العُرَني يقال إنه قد رأى النبي صلى الله
علیه وسلم
٣٤٨١- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا
قيس بن الربيع عن أبي المقدام عن حبة عن علي رضي الله عنه قال قال لي
النبيِ وَّهِ: ((ياعَلِيُّ أوصيِكَ بِاْ لعَرَبِ خَيْراً أوصيِكَ بِْلعَرَبِ خَيْاً».
٣١٤- حَمل بن مالك بن النابغة الهذلي
٣٤٨٢- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
ابن عيينة أخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال: قام عمر رضي الله عنه على المنبر فقال: أذكّر الله امرءاً سمع
رسول الله وخر قضى في الجنين، فقام حمل بن مالك بن النابعة الهذلي
فقال: يا أمير المؤمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فجرحت أوضربت
٣٤٨١ - ورواه البزار (٢/٢٦٨) زوائد البزار قال في المجمع (٥٢/١٠) ورجال البزار وثقوا على
ضعفهم. وانظر ترجمة حبه في الاصابة (١٩٤/٢ - ١٩٥).
٣٤٨٢- قال الزركشي في المعتبر في تخريج احايث المنهاج والمختصر (رقم ٧٧) واسناده جيد إلا أن
اسحاق بن ابراهيم الدبري شيح الطبري قال ابن عدي استصغر في عبد الرزاق. وقال
الحافظ الذهبي: لم یکن بصاحب حدیث، وانما اسمعه أبوه واعتنى به. وروى عن عبد
الرزاق أحاديث منكرة، فوقع التردد هل هي منه فانفرد بها أوهي معروفة مما تفرد به عبد
الرزاق وقد احتج ابو عوانة به في صحيحة، واكثر عنه الطبراني، وفي مرويات الحافظ أبي
بكر الاشبيلي كتاب الحروف التي اخطأ فيها الدبري وصحفها من مصنف عبد الرزاق
للقاضي محمد ابن احمد بن مفرح القرطبي انتهى. ولعل هذا الحديث من جملة تغييراته
والمحفوظ عنه ما تقدم.
قلت: الحديث رواه أبو داود (٤٥٤٨) ولفظه لولم اسمع هذا لقضينا بغير هذا. وهذا
السياق يخالف سياق الطبراني، فلذلك تكلموا على رواية الطبراني. واما رواية احمد
(٧٩/٤) مع انها من طريق عبد الرزاق فليس فيها هذه الجملة التي عندهما. قلت رواه عبد
الرزاق في المصنف (١٨٣٤٣) بمثل لفظ أبى داود فالحمل على الدبري صحيح.
-٨-

إحداهما الأخرى بعمود ظلتها، فقتلتها وقتلت ما في بطنها، فقضى النبي
وَ* في الجنين بغرة عبد أو أمة، فقال عمر: الله أكبر لو لم نسمع بهذا ما
قضينا بغيره .
٣٤٨٣- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن
أبي ليلى حدثني أبي عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مجاهد عن الهذلي
أنه كانت عنده امرأة، فتزوج عليها أخرى فتغايرتا، فضربت الهلالية
العامرية بعود فسطاط لي، فطرحت ولدا ميتا، فقال لهم رسول الله مشلاقى:
(دُوُه)) فجاء وليها فقال: أندي من لا أكل ولا شرب ولا استهل، فمثل
ذلك يطل فقال: ((رَجَزُ الأَعْرَابِ نَعَمْ دُوهُ فِه غُرَّةُ عَبْدٍ أوْ وَلِدَةٌ)).
٣٤٨٤- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا زياد بن عبيد الله
القرشي ثنا أبو بكر الحنفي حدثنا عباد بن منصور ثنا أبو المليح الهذلي عن
حمل بن النابغة أنه كانت له امرأتان لحيانية ومعاويّة من بني معاوية بن
زيد، وأنهما اجتمعنا فتغايرتا، فرفعت المعاويّة حجرا فرمت به اللحيانية
وهي حبلى،" وقد بلغت، فقتلتها فألقت غلاما، فقال حمل بن مالك
لعمران بن عويمر: أدٌّ إليَّ عقل امرأتي، فارتفعا إلى رسول الله الله فقال:
((الْعقلُ عَلَى العَصَبَةِ وَفي السِّقْطِ غُرَّةَ عَبْد أَوْ أمَة)).
٣٤٨٥- حدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد ثنا یزید بن زريع ثنا سعيد
ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح بن أسامة أن حمل بن مالك بن
النابغة كانت تحته ضرتان، مليكة وأم عفيف، فرمت إحداهما صاحبتها
بحجر، فأصابت قبلها، فألفت جنينا ميتا وماتت، فرفع ذلك إلى النبي
وَل* وسلم فجعل ديتها على قوم القاتلة، وجعل في جنينها غرة عبد أو أمة
أو عشرين من الابل أو مئة شاة، فقال وليها: والله يانبي الله ما أكل ولا
شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال النبي به: ((لَسْنَا مِنْ
أساَجِيعِ الْجَاهِليَّةِ فيِ شَيْءٍ» .
٣٤٨٣ - ٣٤٨٥ - تقدم فى مسند السادة من شريك (٥١٣ و٥١٤)
-٩-

.٣١٥- حنظله بن أبي عامر بن الراهب الانصاري تم الاوسي
غسيل الملائكة استشهد يوم أحد
٣٤٨٦- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول
اللّه ◌َيّ حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن نعمان غسيل الملائكة.
٣٤٨٧- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المميبي ثنا محمد بن فليح عن موس بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني زريق حنظلة بن أبي
عامر وهو الذي غسلته الملائكة .
٣٤٨٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن معين ثنا
عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال:
افتخر الحيان الأوس والخزرج، فقال الأوس: منا أربعة. وقال الخزرج:
منا أربعة قال الأوس. منا من اهتزله عرش الرحمن سعد بن معاذ، ومنا
من عدلت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت، ومنا من غسلته
الملائكة حنظلة بن الراهب، ومنا من حمى لحمه الدبر عاصم بن ثابت بن
الأفلح، وقال الخزرج: منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله وَّو لم
يجمعه غيرهم: أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد،
قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي .
٣١٦ - حَنظْلة بن الربيع الأسيدي الكاتب
٣٤٨٩ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
الثوري عن أبي الزناد ثنا المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال: غزونا
مع رسول الله به فمررنا بامرأة قد قتلت، لها خلق والناس عليها، ففرجوا
٣٤٨٨ - قال في المجمع (٤١/١٠) قلت في الصحيح منه الذين جمعوا القرآن فقط رواه ابو يعلى
(١/١٣٦) والدار (١٠٢٦٦ زوائد البزار) والطبر في ورجالهم رجال الصحيح.
٣٤٨٩ ورواه احمد (١٧٩٠١٧٨/٤ و٣٤٦) وابن ماجة (٢٨٤٢) وابن حبان (١٦٥٥) وعبد
الرزاق (١٣٨٢ وابو داود (٣١٥) وأبو يعلى (١/٨٩) وسيأتي (٤٦١٧ - ٤٦٢٢).
- ١٠-

للنبي ◌َ﴿ فقال: ((مَا كَانَتْ هَذِهِ لتقاتل)) ثم قال: ((اذْهَبْ فَالْخَقْ خَالِدَ بْنَ
الوَلِيدِ فَقُلْ لَا تَقْتُلْ ذُرِّيَّةً وَلاَ عَسيِفاً.
٠ ٣٤٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
سلمة بن كهيل عن الهيثم بن حنش عن حنظلة الكاتب قال: كنا عند
رسول الله فذكر الجنة والنار، فكنا رأى عين، فخرجت فأتيت أهلي
فضحكت معهم، فوقع في نفسي شي،، فلقيت أبا بكر رحمه الله، فقلت:
إني نافقت، قال: وما ذلك؟ فقلت: كنا عند رسول الله ور فذكر الجنة
والنار، وكنا كأنا رأی عین، فأتيت أهلي فضحكت معهم، قال أبو بكر إنا
لنفعل ذلك فأتيت النبي ◌َّ﴿ فذكرت ذلك له قال: ((يَا حَنْظَلَةُ لَوْكُنْتُمْ عِنْدَ
أهلِيِكُمْ كَمَا تَكوِّنُونَ عِنْدِيِ لَصَافَحَتْكُمُ المَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِی
الطّرِيقِ، يا حَنْظَلَةُ سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ )).
٣٤٩١- حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
ابن يوسف الفريابي (ح).
وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن سعيد
الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الكاتب الأسيدي قال: كنا
عند رسول اللّه ◌َ فذكرنا الجنة والنار حتى كأنا رأى عين، فقمت إلى
أهلي وولدي، فضحكت ولعبت فذكرت الذي كنا فيه، فخرجت فلقيت
أبا بكر رضي الله عنه، فقلت: نافقت، فقال أبو بكر رضي الله عنه: إنا
لنفعله، فذهب حنظلة فذكره للنبي ثَّهُ فقال: ((يَاحَنْظَلَةُ لَوْ كُنْمُ. كَمَا
تَكُونُونَ عِنْدِيِ لَصَفَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ - أو طَرُقِكِمْ أو نحوذا-
ياً حَنَظْلَةُ سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ )).
٣٤٩٢- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن هاشم
البغوي ثنا الصلت بن مسعود ثنا جعفر بن سلیمان عن سعید الجريري عن
أبي عثمان النهدي عن حنظلة الكاتب عن النبي صلى الله عليه وسلمٍ
مثله . .
٣٤٩٠ وروه احمد (١٧٨/٤ و٣٤٦) ومسلم (٢٧٥٠) وابن ماجة (٤٢٣٩) والترمذي
(٢٥١٦)
٠٠
-١١-

٣٤٩٣- حدثنا أحمد بن اسماعيل العدوي البصري ثنا عمرو بن
مرزوق أنا عمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن الشخير عن
حنظلة الأسيدي قال قال رسول الله به: ((لَوْ أَ نَّكُمْ تَكُونُونَ كَمَا أَ نْتُمْ
عِنْدِي لأَظَلَّتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهِا)) .
٣٤٩٤- حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبدالله الحضرمي قالا ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد
ابن بشرثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حنظلة الأسيدي، وكان
يقال له كاتب رسول اللّه وَّ أن رسول اللّهِ وَلَ قال: ((مَنْ حَافَظَ عَلَى
الصَّلَواتِ الْخَمْسِ أوْ الصَّلاَةِ اْمَكْتُوبَةِ عَلَى وُضُوئِهَا وَعَلَى مَوَاقِتِهَا
وَرُكُوعِها وَسُجُودِهَا يَرَاهُ حَقٌّ عَلَيْهِ حَرَّمَ الله عَلَيْهِ النَّارَ)).
٣٤٩٥ - حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ثنا عبد الله
ابن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا إبراهيم بن
طهمان عن سعيد عن قتادة عن حنظلة الأسيدي عن النبي ◌ّ مثله .
٣٤٩٦- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الجراح بن مخلد ثنا النضر
ابن حماد العتكي ثنا سيف بن عمر الأسيدي عن محمد بن نويرة عن أبي
عثمان عن ابن أبي مكنف عن حنظلة الكاتب أن رسول الله وَطّر بعث علي
ابن أبي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما إلى اليمن وقال: ((إذا
اجْتَمَعْتُمَا فَعَلِيُّ الأَمِيرُ، وَإِذَا تَفَرَّقْتُمَا فَكُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى عَمَلِهِ)) وكتب
خالد بن الوليد إلى النبي و189، فبدأ بنفسه فلم ينكر ذلك عليه، وكتب
علي إلى النبي ◌َّ ورضي عنه، فبدأ بالنبي ◌ِّ.
٣٤٩٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا زكريا بن يحيى الكسائي
٣٤٩٤ - ورواه احمد (٢٦٧/٤) قال في المجمع (٢٨٩/١) ورجال أحمد رجال الصحيح.
٣٤٩٦ - قال في المجمع (٩٨/٨) وفيه سيف بن عمر الأسيدي وهو متر وك.
٣٤٩٧ - قال في المجمع (٤ /١٥٢) وفيه زكريا بن يحيى الكسائي وهو ضعيف جدا.
-١٢-

ثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو حماد الحنفي عن محمد بن نويرة عن أبي عثمان
عن حنظلة بن الربيع الكاتب قال: أهدى المقوقس ملك القبط إلى النبي
* هدية وبغلة شهباء، فقبلها *.
٣١٧- حَنْظَلة بن حِذْيَم بن جمعة المالكي(١).
٣٤٩٨- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي ثنا محمد بن عثمان ثنا ذیال بن عبيد بن حنظلة قال سمعت جدي
حنظلة قال: أتيت رسول الله ﴿ فرأيته جالسا متربعا.
٣٤٩٩- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي ثنا محمد بن عثمان ثنا ذیال بن عبيد بن حنظلة قال سمعت جدي
حنظلة قال: كان رسول الله لم يعجبه أن يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه
وأحب کناه .
٣٥٠٠- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد أبي بكر المقدمي
ثنامحمد بن عثمان ثنا ذيال بن عبيد بن حنظلة قال سمعت جدي حنظلة قال:
قلت: يارسول الله إن في حجري یتیم وقد تصدقت عليه بمئة من الابل
فرأيت الغضب في وجهه وقال: ((لَ، إِنَّمَا الصَّدَقَةُ خْسٌ، وَإِلَّ فَعَشْرٌ، وَإِلَّ
فخمْسَ عشَرَةَ، حَتَّى يَبْلُغَ أَرْبَعَينَ)).
١. ٣٥- حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا
. (١) في نسخة حنظلة بن حذيم بن حنيفة وهو الصواب ولم يذكر الحافظ غيره في الاصابة.
٣٤٩٨ قالفي المجمع (٢١/٩) وفيه محمد بن عثمان القرشي وهو ضعيف.
٣٤٩٩ ورواه ابنٍ قانع والباوردي قال في المجمع (٥٦/٨) ورجاله ثقات. قلت الحديث ضعيف
لأن في اسناده محمد بن عثمان القرشي وهو ضعيف.
وكتب على هامش نسخته الظاهرية مقابل آخر هذا الحديث: سقط حديث.
٣٥٠٠ قال في المجمع (١٣٠/٣) رواه الطبراني في الكبير قلت رواه أحمد (٦٧/٥ - ٦٨) اطول
من هذا وانه كانت وصية لم تجزها الورثة واسناده حسن. وقال (٢١١/٤) ورجاله ثقات.
قلت هو بنفس السند السابق وهو ضعيف.
٣٥.١- قال في المجمع (٤٠٨/٩) رواه الطبراني في الأوسط (٣٦٧ مجمع البحرين) ، الكبير
بنحوه واحمد (٥ /٦٧- ٦٨) في حديث طويل ورجال أحمد ثقات وكذا قال (٢٠١١/٤) وفي
اسناده هنا محمد بن عثمان وهو ضعيف كما تقدم.
-١٣-

محمد بن عثمان ثنا ذیال بن عبيد قال سمعت جدي يقول قال أبوه حذیم:
يارسول الله إني ذوبنين وهذا أصغر بني فشمت عليه فقال: ((تَعَالَ ياغُلَامُ))
فأخذ بيدي ومسح رأسي وقال: «بَارَكَ الله فِیهِ)) قال: فرأيت حنظلة یوتی
بإنسان الورم فيمسح يده عليه، ويقول: بسم الله فيذهب الورم.
٣٥.٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي ثنا سلم بن قتيبة ثنا ذيال بن عبيد قال سمعت جدي حنظلة يقول
قال رسول الله وَ﴿: ((لَأَيْمَ بَعْدَ اخْتِلَامٍ، وَلاَيُتْمَ عَلَى جَارِيَةٍ إذا هِيَ
حَاضَتْ)).
٣١٨- حَنْظَلَة بن النعمان
٣۵٠٣- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي من أصحاب رسول الله وهو حنظلة بن النعمان.
٣١٩- حُبْشي بن جُنَادة السَّلولي
٣٥٠٤- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابن الأصبهاني قالا ثنا عبد الرحيم بن
سليمان عن مجالد عن الشعبي عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله
* وهو واقف بعرفة في حجة الوداع وأتى أعرابي فأخذ بطرف ردائه وسأله
إياه فأعطاه، فذهب به، فعند ذلك حرمت المسألة، قال رسول الله صل ى:
(لاتَجِلُّ الصَّدَقَةُ لِغِنِيٌّ وَلَّ لِذَي مَرَّةَ سَوِّ إِلَّ فِي فَقْرٍ مُدْقِع أو غُرِمٍ مُفظع))
وقال: (( مَنْ سَأل النَّاسَ لِيُثْرِيَ مَالَهُ كان خُوشاً في وَجْهِهِ وَرَضْفاً يَأْكُلُهُ مِنْ
جَهَنَّمَ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُقِلَّ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُكْثِرْ)).
٣٥٠٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن علي بن
٣٥.٢- قال في المجمع (٢٢٦/٤) ورجاله ثقات.
٣٥.٤- ورواه الترمذي (٦٤٨ و٦٤٩) وقال غريب اي ضعيف لان في سنده مجالد بن سعيد وهو
ليس بالقوي وقد تغیر في آخر عمره.
٣٥.٥- قال في المجمع (٩٦/٣) وفيه جابر الجعفي وفيه كلام وقد وثقه الثوري وشعبة.
-١٤ -

الحسن بن شقيق ثنا أبي ثنا أبو حمزة عن الشعبي عن حبشي بن جنادة
السلولي قال سمعت رسول الله # يقول: ((مَنْ سَأَلَ النَّاسَ فِي غَيْرْ
مُصيبَةٍ حَاجْتَهُ فَكَأَ نُما يَلْتَقِمُ الرَّضْفَةَ)).
٣٥.٦- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان مالك بن
إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت
رسول الله# يقول: (مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيرْ فَقْرِ فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ)).
٣٥.٧- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب (ح).
وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي
(ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا یحیی الحماني قالوا ثنا قيس بن
الربيع عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله وَلَ﴾ ((مَنْ
سَأَلَ مِنْ غَيرْ فَقْرٍ فَكَأَ نُما يَأْكُلُ مِنْ نَجٍْ».
٣٥.٨- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا موسى بن الحسين أبو
الحسين السلولي ثنا غصن بن حماد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
حبشي بن جنادة قال قال رسول الله ﴿: ((مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيرْ فَقْرِ فَكَأَ نَّمَا
يَأْ كُلُ جْراً).
قال الحضرمي: غصن بن حماد هو غصن بن محمد بن يونس بن
إسحاق.
٣٥.٩- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن
أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله وَّه: ((الَّلهُمَّ اغْفرْ
لِلْمُحَلِّقِينَ)) قيل: يارسول الله والمقصرين قال: ((الَّلهُمَّ اغْفِرْ لَلْمُحَلِّقينَ»
قال في الثالثة أو الرابعة ((وَلِلمُقَصِّرِينَ)).
٣٥١٠ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب (ح).
٣٥.٦- ورواه أحمد (١٦٥/٤) قال في المجمع (٩٦/٣) رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال
الصحيح. ولم ينسبه الى أحمد.
٣٥.٩- ورواه أحمد (١٦٥/٤) قال في المجمع (٢٦٢/٣) ورجال أحمد رجال الصحيح.
-١٥ -

.. ك وحدتنا إبراهيم بن نائله الأصبهاني تنا إسماعيل بن عمرو البلجي
(ح) :
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري قالوا ثنا
قيس بن الربيع عن أبي اسحاق عن حبشي بن جنادة أن النبي وَّر قال:
((الَّلُهُمَّ اغْفِرْ لِلمُحَلقينَ)) قيل: والمقصرين قال: ((الَّلهُمَّ اغْفِرْ لِلمُحَلِّقِينَ))
قيل: والمقصرين قال (الَّلهُمَّ اغْفِرْ لِلمُحَلَّقِينَ)) قال في الرابعة ((وَالْمُقَصِّرِيْنَ)).
٣٥١١- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان (ح).
وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الأودي
وإسماعيل بن موسى السدي ويحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن أبي
إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله وسلم يقول: «عليُّ مِني
وَأْ نا مِنْهُ، وَلاَ يُؤدِّي عَنّ إلَّ أَ نا وَعَلِيُّ)). زاد أبوبن أبي شيبة في حديثه قال
شریك قلت: يا أبا إسحاق رأيته؟ فقال: وقف علينا في مجلسنا فحدثنا
به .
٣٥١٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى الحماني (ح).
وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي قالا
ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول
الله له : «لايقضي ديني غيرْ ي أُوْ عَليّ)).
٣٥١٣- حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن
الربيع عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله وصله
يقول: ((عَليُّ مِنَّ وَانَا مِنْهُ وَلاَ يُؤْدَّي عَنَّ إلَّا أَنَا أَوْ عَلِيُّ رضي الله عنه)).
٣٥١٤- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا
٣٥١١- ورواه أحمد (١٦٤/٤ و١٦٥) والنسائي (ص ٨٨ خصائص على) والترمذي (٣٨.٣)
وقال حسن صحيح وابن ماجة (١١٩). فأبو اسحاق السبيعي وان كان اختلط وحفيده
اسرائيل بن يونس بن ابي اسحاق انما أخذ عنه في حالة الاختلاط فقد تابعه شريك فالحق
أنه حسن كما قال الترمذي .
٣٥١٤ - قال في المجمع (١٦/٩) ورجاله وثقوا.
-١٦-

سلمة بن الفضل عن سلمان بن قرم الضبي عن أبي إسحاق الهمداني قال
سمعت حبشي بن جنادة يقول سمعت رسول الله # يقول يوم
غديرخم: ((الَّلُهُمْ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيُّ مَوْلاَهُ، الَّلُهُمْ وَالٍ مَنْ وَالَهُ وَعَادٍ
مَنْ عَادَاهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَأَعِنْ مَنْ أَعَانَهُ)).
٣٥١٥- حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا إسماعيل بن
عبدالله الأصبهاني ثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو مريم عبد الغفارين القاسم
عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة عن النبي و ليزر أنه قال لعلي: ((أَنْتَ
مِنِي بِمَنزِلةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى)).
٣٥١٦- حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا علي بن
موسی بن عبيد الحارثي الکوفي ثنا عبيد الله بن موسی ثنا إسرائیل عن أبي
إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله وسلم يقول: ((أْمَعْكُ
طَرفٌ مِنَ الظُّلْمِ».
من اسمه حبیب
٣٢٠- حبيب بن مسلمة الفهري
وهو حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن عمرو بن شيبان بن
محارب بن فهر بن مالك.
وأمه فهرية، يكنى أبا عبدالرحمن، وكان يدعى حبيب الروم
لمجاهدته الروم.
٣٥١٧- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال:
توفي حبيب بن مسلمة سنة اثنتين وأربعين، وسنه خمسون سنة.
٣٥١٨- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
٣٥١٥ - قال في المجمع (٩ /١١٠) رواه الطبراني في الثلاثة وفيه عبد الغفار ابن القاسم وهو
متروك. قلت رواه في الصغير (٥٣/٢ - ٥٤) والاوسط (٣٤٠ مجمع البحرين).
٣٥١٦- ومن طريقه رواه أبو نعيم في الحلية (٤ /٣٤٥-٣٤٦) وقال: غريب وقال في المجمع
(٢٩٨/٤) وفيه علي بن موسى بن عبيد ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. قلت: في المجمع
المغل وهو خطأ. والمعك هو المطل.
٣٥١٨ - ورواه أحمد (٤ /١٥٩ و١٦٠) ورواه عبد الرزاق (٩٣٣١) والمصنف في مسند الشاميين
(٢٨٥ ٣٥٣٥).
-١٧ -
المعجم الكبير (٤)/٢

سعيد بن عبد العزيز أن مكحولا حدثه عن زياد بن جارية عن حبيب بن
مسلمة أن النبي ﴿ نَفُلَ الثلث بعد الربع.
٣٥١٩- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
الثوري عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن
حبيب بن مسلمة أن النبي ◌ّ﴿ نفل الثلث بعد الخمس.
٣٥٢٠- حدثنا بشربن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يزيد بن
يزيد بن جابر الأزدي عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن
مسلمة الفهري قال: شهدت رسول الله و # ينفل الثلث في بدأته.
٣٥٢١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محفوظ بن بحر
الأنطاكي (ح).
:
وحدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن المقسمي ثنا
حجاج بن محمد عن ابن جريج عن زیاد بن سعد عن یزید بن جابر عن
مکحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال: شهدت رسول
الله وَ لّ ينفل الثلث.
٣٥٢٢- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبدالله بن محمد بن أسماء ثنا
عبدالله بن المبارك ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر (ح).
وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسی ثنا إسماعيل بن عياش عن
عبدالرحمن بن يزيد عن يزيد عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب
ابن مسلمة قال: كان رسول الله * ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة
الثلث.
٣٥٢٣- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن يوسف ثنا يحيى
ابن حمزة حدثني أبو وهب عن مكحول أنه حدثهم أن زياد بن جارية
٣٥١٩- ورواه عبد الرزاق (٩٣٣٣) وأبو داود (٢٧٤٨) والمصنف في مسند الشاميين (٣٥٣٦).
٣٥٢٠ ورواه الحميدي (٨٧١) وأبو داود (٢٧٤٨) وابن ماجة (٢٨٥١) والحاكم (١٣٣/٢)
وصححه ووافقه الذهبي .
٣٥٢١- ورولاء المصنف في مسند الشاميين (٦٢٩ و٣٥٣١).
٣٥٢٣- ورواه المصنف في مسند الشاميين (.٣٥٤).
- ١٨ -

حدثهم أن حبيب بن مسلمة حدثه أن رسول الله والقر نفل الربع والثلث.
٣٥٢٤- حدثنا أبو عبدالملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي
وجعفر بن محمد الفریابي قالا ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حمید حدثنا
العلاء بن الحارث وأبو وهب عن مكحول حدثني زياد بن جارية عن
حبيب بن مسلمة أن النبي # نفل الربع مما يأتي به القوم في البدأة وفي
الرجعة الثلث بعد الخمس.
٣٥٢٥- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبدالله بن صالح
أخبر ني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مکحول عن زياد بن
جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله ولو كان ينفل إذا فصل في الغزو
الربع بعد الخمس وينفل إذا قفل الثلث بعد الخمس.
٣٥٢٦- حدثنا عبدالله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن
الربيع ثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب
ابن مسلمة قال: نفل رسول الله وَّ الثلث.
٣٥٢٧- حدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد ثنا عبدالواحد بن زیاد ثنا
الحجاج بن أرطأة عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة قال:
نفل رسول الله ﴿ في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث.
٣٥٢٨- حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقري ١
وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالا ثنا !
سليمان بن موسى الدمشقي عن مكحول عن زياد بن جاري حبيب بن
مسلمة قال: كان رسول الله عليه ينفلنا في بدئنا الربع وفي الرجعة الثلث.
٣٥٢٩- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن أبي السري ثنا
٣٥٢٤ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٣٥٤١).
٣٥٢٥- ورواه المصنف في الشاميين (١٩٨٦ و٣٥٤٢).
٣٥٢٦- ورواه الحاكم (٣٤٧/٣) والمصنف في مسند الشاميين (٣٥٣٩).
٣٥٢٨- ورواه المصنف في مسند الشاميين (٣٥٤٤).
٣٥٢٩- ورواه ابن ماجة (٢٨٥٣) وابن حبان (١٦٧٢). ورواه أبو داود (٢٧٥٠) من طريق آخر
والحاكم (١٣٣/٢) ورواه المصنف في مسند الشاميين (٣٥٤٥) ورواه المصنف في مسند
الشاميين أيضا (٢٨٦ و٣٥٣٨ و٣٥٤٣) من غير هذا الطريق.
- ١٩ -

ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت سلیمان بن موسی
وعمرو بن شعيب تذاكرا النفل في مسجد الحرام قال عمرو: لانفل بعد
النبي ﴾﴾. فقال له سليمان: شغلك أهل الزبيب بالطائف حدثنا مكحول
عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صل* نفل في البدأة
الربع وفي الرجعة الثلث.
٣٥٣٠- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه أنا الوليد
ابن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن مكحول
عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال: شهدت رسول الله ( # نفل
في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث.
٣٥٣١- حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا عبدالرحمن بن عبد
الصمد بن شعيب بن اسحاق الدمشقي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا
النعمان بن المنذر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن
رسول الله ﴿ نفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث.
٣٥٣٢- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا
زيد بن يحيى بن عبيد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن زياد
ابن جارية عن حبيب بن مسلمة قال: شهدت النبي #ٌ نفل في بدأته
الربع وفي رجعته الثلث في غزوة.
٣٥٣٣- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن إسحاق
التستري وجعفر بن محمد الفريابي قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا عمروبن
واقد حدثني موسی بن يسار عن مکحول عن جنادة بن أبي أمية قال: نزلنا
دابق وعلينا أبو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن مسلمة أن بَنَّه صاحب
قبرس خرج يريد بطريق أذربيجان ومعه زمرد وياقوت ولؤلؤ وذهب
وديباج في خيل فقتله وجاء بما معه فأراد أبو عبيدة أن يخمسه فقال حبيب:
٣٥٣٠- ورواه المصنف في مسند الشاميين (٣٥٤٦).
٢٥٣٣ - قال في المجمع (٣٣١/٥) وفيه عمرو بن واقد وهو متر وك.
- ٢٠ -