النص المفهرس

٠
١٣٦٤- حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا محمد بن کثیر ثنا
شعبة عن الحكم عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت بن ديعة
عن النبي مثله.
١٣٦٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عفان ثنا شعبة عن عدي بن
ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة أن رجلا من بني فزارة أتى
النبي # بضباب قد احترشها فجعل يقلب ضباً منها بين يديه فقال:
((أمَّةٌ مُسِخَتْ)) وأكبر علمي أنه قال: «ما أدري ما فَعَلَتْ وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ
هذا مِنْه).
١٣٦٦- حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا يمان بن سعيد
المصیھي ثنا أشعث بن شعبة عن ورقاء بن عمر عن حصین عن زيد بن
وهب عن ثابت بن زيد الأنصاري أن النبي # أتي بضب قد شوي فأخذ
النبي # عوداً فجعل بعد أصابعه ثم قال: ((أمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ مُسِخَتْ
ذواب في الأرض واني لا ادري أيُّ دواب مي» فلم یأکل منه ولم ینه عنه.
١٣٦٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن زيد بن هب عن ثابت بن زيد
الأنصاري قال: كنا مع رسول الله # فأصاب الناس ضبابا فاشووها
فأکلوها فأصبت متها ضبا فشویته، ثم أتيت به النبي فأخذ جريدة فجعل
يعد بها أصابعه فقال: ((إِنْ أَمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ مُسِخَتْ دَواباً في الأرْضِ
وإنّ أراها لَعَلَّها هِيَ)) فقلت ان الناس قد شووها وأكلوها فلم يأكل ولم
ينه .
١٥٥- ثابت بن الحارث الأنصاري
١٣٦٨ - حدثنا عمروبن أبي الطاهر بن السرح المصري حدثنا يحيى
بن بكير ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن ثابت بن الحارث
١٣٦٧ - كذا في النسخ الثلاث دواباً.
-٨١-
المعجم الكبير (٢)/٦

الأنصاري قال: كانت يهود تقول إن أهلك لهم صبي صغير قالوا: هو
صديق فبلغ ذلك النبي ◌َ﴿ فقال: ((كَذِبَتْ يَهُودُ ما مِنْ نَسَمَة يَخْلُقُها الله في
بَطْنِ أمةٍ إلّا أنَّهُ شَقِيٌّ وَسَعيدٌ)) فأنزل الله عزوجل عند ذلك هذه الآية (هُوَ
أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأْكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةً فِي بُطُونِ أَمَّهاتِكُمْ) الآية
كلها .
١٣٦٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا الحسن بن الربيع الكوفي ثنا ابن
المبارك عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن ثابت بن الحارث
الأنصاري قال: قسم رسول الله مَله يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن
عدي ولا بنة ها ولدت.
١٥٦ - ثابت بن عمرو الأشجعي بدري حليف الأنصار
١٣٧٠- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا ثابت بن عمروبن
زيد بن عدي بن سواد بن عصيمة أو عصية حليف لهم من أشجع.
باب من اسمه ثعلبة
١٥٧ - ثعلبة بن الحكم الليثي
١٣٧١- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
إسرائيل أنا سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال أصبنا يوم خيبر غنما
فانتهبها الناس فجاء النبي # وقدورهم تغلى فقال: ((ماهذا؟)) فقالوا:
نهبة يا رسول الله قال: (أَكْفأوها فَإِنَّ النّهْيَةَ لا تَحِلَّ)) فكفأوا ما بقي فيها.
١٣٦٩ - قال في المجمع (٧/٦) وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن. قلت لا يضر انه فيه
ابن لهيعة لان الراوي عنه عبدالله بن المبارك وإذا روى عنه العبادلة فحديثه صحيح. وقال
الحافظ في الاصابة (١٩٠/١) اسناده قوي. قال شيخنا محب اله: ولكنه مدلس وتدليسه
من المرتبة الخامسة وقد عنعن.
١٣٧١ - ورواه ابن ماجة (٣٩٣٨) وابن حبان (١٦٧٩) والحاكم (١٣٤/٢) واحمد (١٩٤/٤)
والطحاوي وعبدالرزاق (١٨٨٤١).
- ٨٢-

١٣٧٢ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس (ح).
وحدثنا محمد بن عمروبن خالد الحرافي حدثني أبي قالوا ثنا زهير ثنا
سماك بن حرب أنبأني ثعلبة بن الحكم أخو بني ليث أنه رأى رسول الله وليد
مر على قدور فيها لحم غنم انتهبوها فأمر بها فأكفئت وقال: ((إِنَّ النُّهْبَةَ لا
تَجِلُّ».
١٣٧٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد بن
حساب ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم أن رسول الله
ے نهى عن النهبة.
١٣٧٤ - حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عيسى بن
یونس عن زکریا بن أبي زائدة (ح).
وحدثنا أبو یزید القراطيسي ثنا أسد بن موسی ثنا یحیی بن زكريا بن
أبي زائدة قال أخبرني أبي عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال
أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبناها فجاء رسول الله * وقدورهم تغلى
فقالوا: إنها نهبة فقال: ((إِكْفَأْوًا القُدُورَ فَإِنَّهُ لا تَحِلَّ النَّهْبَةُ)).
١٣٧٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا
عبدالملك بن إبراهيم الجدي (ح).
وحدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا عبدالله بن عمران الأصبهاني
ثنا أبو داود الطيالسي قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن
الحكم قال: أسرني أصحاب رسول الله ولم وأنا يومئذ شاب فسمعته ول
ينهى عن النهبة وأمر بالقدور فأكفئت من لحم الحمر الأهلية.
١٣٧٦- حدثنا أحمد بن زهير التستري حدثنا محمد بن عثمان بن
کرامة ثنا عبيدالله بن موسی عن حسن بن صالح عن سماك بن حرب قال
سمعت ثعلبة بن الحكم يقول سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((إنّا لا نَأكُلُ
١٣٧٥ - قال في المجمع (٤٩/٥) ورجاله ثقات.
-٨٣-
١

◌ُهْبَةَ فَإِنَّها لا تَحِلَّ)) قلت لسماك: ما هذه النهبة التي نهى عنها النبي ◌َّر؟
قال: قال ثعلبة: هي غنم انتهبوها يوم خيبر قبل أن يقسم فقال النبي
وَّ: ((اكْفَأُوًا القُدُورَ)).
١٣٧٧ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن سفيان
الجندیسابوري حدثنا عبدالله بن الجهم عن عمرو بن أبي قیس عن سماك بن
حرب عن ثعلبة بن الحكم قال سمعت رسول الله ﴿4﴾ يقول: ((إِنَّ النُّهْيَةَ لا
◌َجِلّ)) فانتهب قوم غنما فأخبر وه فقال النبي وَّرِ: ((اكْفَأُوُا القدُوُرَ وَما فيها)).
١٣٧٨ - أخبرنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث قالا ثنا أبو
الأحوص عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال: أصبنا غنما للعدو
فانتھبناها فنصبنا قدورنا فمر النبي پے بالقدور فأمر بها فأکفئت ثم قال:
((إِنَّ النُّهْيَةَ لا تَجِلُّ)).
١٣٧٩- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا
عبدالملك الجدي ثنا شعبة عن سماك عن ثعلبة بن الحكم قال: أرسلني
أصحاب رسول الله وَ لقر فسمعته ينهى عن النهبة وأمر بالقدور فأكفئت.
١٣٨٠ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي
إسحاق عن سفيان عن سماك عن ثعلبة عن النبي ◌َّلثر مثله.
١٣٨١ - حدثنا أحمد بن زهير التستري حدثنا العلاء بن مسلمة ثنا ابراهيم
الطالقاني ثنا ابن المبارك عن سفيان بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال
رسول الله ◌َله: ((يَقُولُ الله عَزَّ وَجَلَّ لِلْعُلَماءِ يَوْمَ القِيامَةِ إِذَا تَعَدَ عَلى كُرْسِيِّهِ
لِقَضاءِ عِبادِهِ: إِنّ لَمْ أجْعَلْ عِلْمي وُحُكْمِي فِيكُمْ إِلّ وَأنا أريدُ أنْ أَغْفِرَ
لَكُمْ عَلى ما كانَ فيكُمْ وَلا أبالي».
١٣٨٢- حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير
(ح).
١٣٨١ - في المجمع (١٢٦/١) ورجاله موثقون قلت والعلاء بن مسد -روك اتهم بالوضع.
-٨٤-

وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير
عن يزيد بن أبي زياد عن ثعلبة بن الحكم عن النبي و﴿ قال: ((إنَّ النُّهْيَةَ لا
تَجُّ)).
١٥٨ - ثعلبة أبو عبدالله الأنصاري
١٣٨٣ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي
ثنا خالد بن الحارث ثنا عبدالحميد بن جعفر أخبر ني عبدالله بن ثعلبة قال
سمعت عبدالرحمن بن کعب يقول سمعت أبا ثعلبة يقول سمعت رسول
الله ◌َ﴾ يقول: ((أُما امْرِىءٍ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِىءٍ بِيَمِينٍ كاذِبَةٍ كَانَتْ نُكْتَةً
سَوْداء مِنْ نِفاقٍ في قَلْبِهِ لا يُغَيِرُّهَا شَيءٌ إلى يَوْمِ القِيامَةِ)).
١٥٩ - ثعلبة بن زهدم الحنظلي
١٣٨٤ - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة (ح).
وحدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف
الفريابي قالا ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال
عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال: جاء إنسان من بني ثعلبة بن يربوع إلى
النبيِ نَّه وهو يخطب وهو يقول: ((يَدُ الْمُعْطِي هِيَ العُلْيا أمَّكَ وَأباكَ وَأخْتَكَ
وَأخاكَ ثُمَّ أَدْناكَ أَدْناكَ)) فقام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله هؤلاء
بنو ثعلبة بن يربوع أصابوا فلانا في الجاهلية فهتف رسول الله ولافى: ((لا
تَجْنِي نَفْسٌ عَلى أخْرى)).
١٣٨٣ - ورواه الحاكم (٢٩٤/٤) وصححه ووافقه الذهبي .
١٣٨٤ - انظر (رقم ٤٨٣) قال في المجمع (٩٨/٣) رواه البزار (١٧ و٩١٨) وذكر بأسانيد أخر عن
الاسود بن ثعلبة قال مثله ورجالهما ثقات ورجال الاول رجال الصحيح. ولم ينسبه الى
الطبراني في الكبير. ورواه الامام أحمد (٦٤/٤-٦٥) عن رجل من بني يربوع قال في
المجمع (٩٨/٣) و(٢٨٣/٦) ورجاله رجال الصحيح.
-- ٨۵ ...

١٦٠ - ثعلبة أبو عبدالرحمن الأنصاري
١٣٨٥ - حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي
مريم ثنا ابن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة
الأنصاري عن أبيه أن عمروبن حبيب بن عبد شمس جاء إلى رسول الله
وَ ل* فقال: يا رسول الله إني سرقت جملا لبني فلان فأرسل إليهم النبي (وَلاقه
فقالوا: إنا افتقدنا جملا لنا فأمر النبي ◌َّ فقطعت يده، قال ثعلبة: أنا
انظر إليه حين وقعت يده وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني بك أردت أن
تدخل جسدي النار.
١٦١- ثعلبة بن أبي مالك القرظي
١٣٨٦- حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي حدثنا سهل بن عثمان ثنا
عبدالرحيم عن محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك
عن أبيه قال: اختصم إلى رسول الله # في سيل بني قريظة مهزور
فقضى رسول الله وَل﴿ بينهم على أن الماء إلى الكعبين لا يحبس إلا على
الأسفل.
١٣٨٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن
كاسب ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن صفوان بن سليم عن ثعلبة
ابن أبي مالك أن النبي ◌ََّ قال: ((لا ضَرَرَ وَلَا ضِرارَ)) وأن رسول الله اليه
قضى في مشارب النخل بالسيل الأعلى على الأسفل يشرب الأعلى
ويدور الماء إلى الكثير، ثم يسرح الماء إلى الأسفل وكذلك حتى ينقضي
الحوائط ويفنى الماء.
١٣٨٥- ورواه ابن ماجة (٢٥٨٨). قال شيخنا محب اللّه: فيه ابن لهيعة وحاله معلوم.
وعبدالرحمن بن ثعلبة وهو مجهول.
١٣٨٦ - ورواه ابن ماجة (٢٤٨٢).
١٣٨٧- قال شيخنا محدث الديار الشامية محمد ناصرالدين الألباني في سلسلة الاحاديث
الصحيحة (رقم ٢٥٠) واسحاق بن ابراهيم هذا لم أعرفه وفات هذا الحديث الحافظ الهيثمي
فلم يورده في المجمع (٤ /١١٠).
-٨٦ -

١٦٢ - ثعلبة بن سعية
١٣٨٨- حدثنا محمد بن عبدالله ثنا أبو کریب ثنا يونس بن بکیر عن
محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد مولی زید بن ثابت حدثني
سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال لما أسلم
عبدالله بن سلام وثعلبة بن سعية وأسد بن عبيد ومن أسلم من يهود فآمنوا
وصدقوا ورغبوا في الاسلام قالت أحبار يهود أهل الكفر: ما آمن بمحمد
ولا تبعه إلا شرارنا، ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين آبائهم فأنزل الله
عزوجل في ذلك من قولهم (لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الكِتابِ ) إلى قوله من
الصالحين .
١٦٣- ثعلبة بن صعير العذري
١٣٨٩- حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن عبدالملك
الواسطي ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن بكر بن وائل عن الزهري عن
عبدالله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه أن النبي ◌َ * قام خطيبا فأمر بصدقة
الفطر على الصغير والكبير والحر والعبد صاع تمر أو صاع شعير عن كل
واحد او عن کل رأس وصاع قمح بين اثنين.
١٦٤ - ثعلبة بن قيظي الأنصاري
١٣٩٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي في حديث ابن أبي رافع
ثعلبة بن قیظي بن صخر بن سلمة بدري .
١٦٥ - ثعلبة بن حاطب الأنصاري بدري
١٣٩١ - حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
١٣٨٨- ورواه ابن منده - قال في المجمع (٣٢٧/٦) ورجاله ثقات.
١٣٨٩- ورواه أبو داود (١٦١٩).
-٨٧-

إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الأوس ثم من بني عمروبن العوف
ثم من بني أمية بن زيد ثعلبة بن حاطب.
١٦٦ - ثعلبة بن ساعدة ويقال ابن سعد الأنصاري
أستشهد یوم أحد
١٣٩٢- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار
ثم بني ساعدة ثعلبة بن ساعدة بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن
عمروبن الخزرج.
١٣٩٣- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق
المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من
استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني ساعدة ثعلبة بن سعد بن مالك.
١٦٧- ثعلبة بن عمرو الأنصاري بدري قتل يوم
جسر المدائن سنة خمس عشرة
١٣٩٤- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرا ثعلبة بن
محصن بن عمرو بن عبيد.
١٣٩٥- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لميعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من قتل يوم جسر المدائن مع
سعد بن أبي وقاص من الأنصار ثم من بني عمرو بن مبذول ثعلبة بن
عمروبن محصن.
١٣٩٦- حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا
-٨٨-٠

محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من قتل يوم
الجسر سنة خمس عشرة ثعلبة بن عمروبن محصن.
١٦٨ - ثعلبة الجذعي (١) الأنصاري بدري
١٣٩٧- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من
بني جشم بن الخزرج ثعلبة الذي يقال له الجذع.
١٣٩٨- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية
من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني الخزرج ثم من بني سلمة ثم من بني
حرام ثعلبة الذى يدعى الجذع.
١٣٩٩ - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم الطائف من
الأنصار ثم من بني سالم ثم من بني حرام ثعلبة الذي يقال له الجذع.
١٦٩ - ثعلبة بن سعد الساعدي أخو سهل بن
سعد بدري
١٤٠٠ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب عبد المهيمن بن عباس
ابن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال شهد أخي ثعلبة بن سعد بدرا
وقتل يوم أحد ولم یعقب.
١٧٠ - ثعلبة بن عنمة الأنصاري بدري عقبي
استشهد يوم الخندق
١٤٠١- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
(١) في نسخ الجذع.
١٤٠٠ - في اسناده عبدالمهيمن بنا عباس وهو ضعيف.
-٨٩-

لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثعلبة
ابن عنمة بن عدي .
١٤٠٢ - حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا
محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد
العقبة من الأنصار ثعلبة بن عنمة بن عدي .
١٤٠٣- حدثنا الحسن بن هارون بن سلیمان ثنا محمد بن إسحاق ثنا
محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من استشهد
يوم الخندق من الأنصار ثم من بني سلمة ثعلبة بن عنمة.
١٧١- ثمامة القرشي وهو ثمامة بن عدي وشهد بدرا
١٤٠٤ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا معمر
عن أيوب عن أبي قلابة أن رجلا من قريش يقال له ثمامة كان
علی صنعاء، فلما قتل عثمان رضي الله عنه خطب فبكى بكاء شديدا فلما
أفاق واستفاق قال: اليوم انتزعت خلافة النبوة من أمة محمد وي ليه وصارت
ملكا وجبرية من أخذ شيئا غلب عليه .
١٤٠٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن يوسف
الأنباري حدثنا داود بن المحبر ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن أبي
الأشعث الصنعاني قال: كان أمیر علی صنعاء قال أبو قحذم يقال له ثمامة
ابن عدي وكانت له صحبة، فلما جاء نعي فلان بكى بكاء شديدا، فلما
أفاق قال: هذا حين انتزعت خلافة النبوة وصار ملكا وجبرية من غلب
على شىء ملكه.
١٤٠٤ - ١٤٠٥- قال في المجمع (٩٩/٩) رواه الطبراني باسنادين ورجال احدهما رجال
الصحيح. ورواه البخاري في التاريخ الكبير (١٧٦/٢/٢) وابن سعد في الطبقات
(٨٠/٣) وصحح الحافظ اسناده في الاصابة (٢٠٤/١). ورواه عبدالرزاق (٢٠٩٦٨).
-٩٠-

١٧٢ - ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من غرائب مسند ثوبان رضي الله عنه
یکنی أبا عبدالله ويقال هو من اليمن من حمير مولى آل
رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال [أصابه] (١)سبي
فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه كان يسكن
حمص
مات سنة أربع وخمسین.
١٤٠٦ - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا بكير
ابن أبي السميط عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة
عن ثوبان قال قال رسول الله وَّه ((أَفْطَرَ الحاجِمُ وَالَحْجُومُ)) .
١٤٠٧ - حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن عبدالله الرقاشى
ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان
عن ثوبان قال قال رسول الله ﴿ ((مَنْ سَأَلَ وَلَهُ ما يُغْنيهِ شينَ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ
القِيامَةِ)).
القيامة
١٤٠٨ - وباسناده قال ﴿: ((مَنْ تَرَكَ كَتْراً مُثِّلَ لَهُ یَوْمَ
شَجْاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زْبِيَتَانِ يَتْبَعُهُ فَيَقُولُ أنا كَتْرُكَ الَّذِي تَرَكْتَهُ بَعْدَكَ، فَا يَزالُ
يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَهْ فَيَمْضَغُها ثُمَّ يُتْبِعُهُ سَائِرَ جَسَدِهِ)).
١٤٠٩ - حدثنا بکر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن صالح حدثني
(١) ما بين المعكوفين من نسخة الظاهرية الأولى.
١٤٠٦- ورواه احمد (٢٧٦/٥ و٢٧٧ و٢٨٠ و٢٨٢ و ٢٨٣) وأبو داود (٢٣٦٧ و٢٣٧٠ و ٢٣٧١)
وابن ماجة (١٦٨٠) وابن حبان (٢٨٩٩) والحاكم (١ /٤٢٧) وسيأتي (رقم ٤٠٧ و١٤٣٧
و١٤٣٨) وهو منسوخ.
١٤٠٧- قال في المجمع (٩٦/٣) رواه احمد (٢٨١/٥) والبزار (٩٢٣) والطبراني ورجال احمد
رجال الصحيح.
١٤٠٨ - هوبنفس السند السابق. قال في المجمع (٦٤/٣) رواه البزار وقال اسناده حسن. قلت
ورجاله ثقات. ورواه الطبراني في الكبير.
١٤٠٩ - قال في المجمع (٢٥٥/١) رواه أحمد (٢٨١/٥) والبزار (٨٨٢) وفيه عتبة أبي أمية ذكره
ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع. ولم ينسبه الى المعجم الكبير للطبراني. ورواه
المصنف في مسند الشاميين (٢٠٨٤).
- ٩١-

معاوية بن صالح عن عتبة أبي أمية الدمشقي عن أبي سلام الأسود عن
ثوبان قال: رأيت رسول الله وسلم توضأ فمسح على الخفين والخمار يعني
العمامة.
١٤١٠- حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن
صالح عن شریح بن عبيد عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن
ثوبان قال كنا مع سول الله وَّ في سفر فقال: ((إنَّ هذا السَّفَرَ جُهْدٌ وَثِقْلٌ
فَإِذا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرَكَعْ رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ وَإِلّا كَانَتَا لَهُ)).
١٤١١- حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثني معاوية بن
صالح عن أبي الزاهریة حدیر بن کریب عن جبير بن نفير عن ثوبان أن
النبي ◌َّر ذبح أضحيته فقال: ((أصْلِحُوا لَنا مِنْها)) فأصلحنا له فما زلت
أطعمه منها حتى قدمنا المدينة .
١٤١٢- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
إسماعيل بن عياش عن عبدالعزیز بن عبيدالله عن عبدالرحمن بن جبير بن
نفير عن أبيه عن ثوبان قال قال رسول الله وَّهِ ((لِكُلِّ سَهْوِ سَجْدَتانِ بَعْدَ
التَّسْلیمِ)).
١٤١٣ - حدثنا عمرو بن إسحاق بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن
إسماعيل الحمصي حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد
عن أبي أسماء الرحبى عن ثوبان قال سمعت رسول الله وله يقول: ((إنْ
رَبِّي عَزَّوَجْلَّ وَعَدَني مِنْ أَمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفاً لا يُحاسَبُونَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ
ألفاً)) .
١٤١٠ - ورواه في الأوسط (٩٤ مجمع البحرين) أيضا قال في المجمع (٢ /٢٤٦) وفيه عبدالله بن
صالح كاتب الليث وفيه كلام. ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٠٦٣). وقال في المجمع
(١٦٣/٢) رواه البزار وفيه عبدالله بن صالح كاتب الليث واختلف في الاحتجاج به.
: ١٤١١ - ورواه مسلم (١٩٧٥) وأبو داود (٢٧٩٩).
١٤١٢ - ورواه احمد (٢٨٠/٥) وأبو داود (١٠٣٨) وابن ماجة (١٢١٩) وفي اسناده مقال. ورواه
عبدالرزاق (٣٥٣٣.
١٤١٣- في الاصل سبعين والصواب سبعون. ورواه احمد (٢٨٠/٥-٢٨١) ولم يتكلم عليه في
المجمع (٤٠٧/١٠). ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٦٨٢).
-٩٢-

١٤١٤ - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا
معاوية بن سلام عن زید بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء
أن ثوبان مولى رسول الله ﴾ قال: كنت قاعداً عند رسول الله والز فجاء
حبر من أحبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد، فدفعته دفعة كاد أن
يصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: أولا تقول يا رسول الله، فقال
اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله، فقال رسول الله قالفيه: ((إنّ
اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمّاني بِهِ أهْلي)، فقال اليهودي: جئت أسألك فقال له
رسول الله ◌َ﴿: ((يَنْفَعُكَ شَيءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ؟)) قال: أسمع بأذني، فنكت
بعود معه فقال ((سَلْ)) فقال اليهودي: أين الناس يوم تبدل الأرض غير
الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله وَّ: ((هُمْ في الظّلّمَةِ دُونَ الْجِسْرِ))
قال: فمن أول الناس إجازة؟ قال: ((فُقَراءُ الْمُهاجِرِينَ)) فقال اليهودي: فما
تحيتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: ((زِيادةُ كبد الحوتِ)) قال: فما غذائهم
على أثرها؟ قال: ((يُنْخَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الجنَّةِ الّذي يَاكُلُ مِنْ أطرافها)) قال فما
شرابهم عليه؟ قال: ((مِنْ عَيْنٍ تُسَمّى سَلْسَبِيلاً)) قال صدقت وجئت
أسألك عن شىء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أورجل أورجلان
قال: «ینْفَعُكَ إِنْ حَدِّثْتُكَ؟)) قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد
قال: ((ماءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ المراةِ أَصْفَرُ فَإذا اجْتَمَعا فَعَلا مَنِيُّ الرَّجُلِ
مَنِيَّ المرْأةِ ذَكَراً بِإِذْنِ الله، وَإِذا عَلامَنِيُّ المَرْأَةِ مَنيَّ الرَّجُلِ أَنْثَى بِإِذْنِ الله))
فقال اليهودي : لقد صدقت وإنك نبي، ثم انصرف، فذهب فقال رسول
الله ﴿: ((لَقَدْ سَألَّني هذا عَنِ الَّذِي يَسْألُنِ عَنْهُ وَمَالِي بِشَيءٍ مِنْهُ عِلْمُ حَتّى
أنْبأني الله عَزَّ وَجَلَّ)).
١٤١٥- حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع
١٤١٤- ورواه مسلم (٣١٥) وعنده فما تحفتهم بدل فما تحيتهم. ورواه المصنف في مسند
الشاميين. (٢٨٩٠) وأخطأ الحاكم (٤٨١/٣-٤٨٢) فاستدركه على الشيخين.
١٤١٥- ورواه أحمد (٢٧٩/٥) والبزار (١٣٥٣) قال في المجمع (٤ /١٩٨) وفيه ابو الخطاب وهو
مجهول. قلت وليث بن أبي سليم قال الحافظ صدوق اختلط أخيرا ولم يتميز حديثه فترك.
-٩٣-

(ح)
وحدثنا بشربن موس ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا يحيى بن زكريا بن
أبي زائدة عن ليث بن أبي سليم عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي
إدريس عن ثوبان قال لعن رسول الله وي فر المرتشي والمرشي والرائش.
١٤١٦ - حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني ثنا
جعفر بن سليمان عن أبي عبدالله الشامي عن عائذ الله أبي إدريس عن
ثوبان عن النبي ◌َّه قال: ((إِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمالاً لا تُعْرَفُ وَيُوشِكُ العازِبُ
أنْ يَثُوبَ إِلى أَهْلِهِ فَمَسْرُورٌ وَمَكْظُومٌ)).
١٤١٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا إسحاق
ابن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال: مر
رسول الله ﴿ برجل يحتجم في رمضان وهو يقرض رجلا فقال: ((أُقْطَرَ
الحاجِمُ وَالَحْجُومُ)).
١٤١٨- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث قال سمعت ثوبان
يقول: حرم رسول الله ◌َّه التختم بالذهب والقسي وثياب المعصفر المقدم
والنمور.
١٤١٩ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة أنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول
الله ﴿ قال: ((إنّ كُنْتُ خَيْتُكُمْ عَنْ زِيارَةِ القُبُورِ فَزُورُوهَا وَاجْعَلُوا
زِيارَتَّكُمْ لَا صَلاةٌ عَلَيْهِمْ وَاسْتِغفاراً لَهُمْ، وَنَهْتُكُمْ عَنْ أَكْلٍ لُحُومٍ
١٤١٦ - قال في المجمع (٢٣١/١٠) وفيه يحيى بن عبدالحميد الحماني وهو ضعيف.
١٤١٧ - انظر رقم (١٤٠٦) وتقدم ان ابن حبان ضعف شيخ الطبراني احمد بن محمد بن يحيى
ویزید بن ربيعة متر وك.
١٤١٨ - قال في المجمع (١٤٦/٥) وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك.
١٤١٩ - قال في المجمع (٥٩/٣) وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو ضعيف.
-٩٤-
1

الأضاحي بَعْدَ ثَلاثٍ فَكُلُوا مِنْهَا وَادَّخِرُوا، وَنَهْتُكُمْ عَمَا يُنْبَذُ في الدُّباءِ
وَالحَنْتَمِ وَالْمُقَيْرِ فَانْتَبِذُوا وَانْتَفِعُوا بها)).
١٤٢٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن النبي
﴿ قال: ((ثلاثةٌ لا يَنْفَعُ مَعَهُنَّ عَمْلٌ الشِّرْكُ بِالله وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ وَالفِرَارُ
مِنْ الزَّحْفِ)).
١٤٢١- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن النبي
﴿﴿ قال: (يُقْبِلُ الْجَبَارُ تَعالى يَوْمَ القِيامَةِ فَيثني رِجْلَهُ عَلى الْجِسْرِ فَيَقُولُ:
وَيِزَّتِي وَجَلالِي لا يُجَاوِزُني ظاِ، فَيَنْصِفُ الخَلْقَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ حَتّى
إِنَّهُ لَيَنْصِفُ الشّاةَ الْجَمَاءَ مِنَ العَضْباءِ بِنَطْحَةٍ نَطَحَها)).
١٤٢٢- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول
الله ﴿ احتجم وأعطى الحجام أجره وقال: ((اعْلِفوُهُ الناضِيخَ)).
١٤٢٣- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضرثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال: اجتمع
أربعون رجلا من الصحابة ينظرون في القدر والجبر فيهم أبو بكر وعمر
رضي الله عنهما، فنزل الروح الأمين جبريل## فقال: يا محمد أخرج
على أمتك فقد أحدثوا، فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم
فيها، فأنكروا ذلك منه وخرج عليهم ملتمعا لهنه متوردة وجنتاه كأنها تفقاً
١٤٢٠- هونفس السند السابق. قال في المجمع (١٠٤/١) وفیه یزید بن ربيعة ضعيف جدا
وتقدم الكلام في احمد بن محمد بن مجى.
١٤٢١ - قال في المجمع (٣٥٣/١٠) وفيه يزيد بن ربيعة وقد ضعفه جماعة وقال ابن عدي ارجو
انه لا باس به وبقية رجاله ثقات. قلت قد علمت أنه متروك. وسيأتي.
١٤٢٢ - قال في المجمع (٩٤/٤) وفيه يزيد بن ربيعة وهو متر وك وقال ابن عدي ارجوانه لا بأسى
به.
١٤٢٣ - قال في المجمع (٢٠١/٧) وفیه یزید بن ربيعة الرحبی وهو متر وك وقال ابن عدي ارجو
انه لا بأس به.
-٩٥-

بحب الرمان الحامض، فنهضوا إلى رسول الله # حاسرين أذرعهم ترعد
أكفهم وأذرعهم، فقالوا: تبنا إلى الله ورسوله فقال: ((أوْلى لَكُمْ إِنْ كِدْتُمْ
لَتُوجِبُونَ، أتاني الرُّوحُ الأمينُ فَقالَ أخْرُجْ عَلى أَمَّتِكَ يا مُحَمِّدُ فَقَدْ
أحدثتْ)).
١٤٢٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهیم أبو النضر ثنا یزید بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال قال
رسول الله ﴾ ((أَنْ لِيَنِ الْعَبَّاسِ رايَتَيْنِ أَعْلاها كُفْرٌ وَمَرْكَزُها ضَلالَةٌ، فَإِنْ
أدركتھا فَلا تَضلً».
١٤٢٥- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهیم أبو النضر ثنا یزید بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول
الله قال: ((أُرُبِتُ بَنِي مَرْوانَ يَتَعَاوَرُونَ مِنْبَرِي فَسَاءَني ذلِكَ، وَرَآَيْتُ بَنِي
العَبَّاسِ يَتْعَلوَرُونَ مِنْبَرَي فَسَرَّني ذلِكَ)).
١٤٢٦ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا إسحاق
ابن إبراهیم أبو النضر ثنا یزید بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال قال
رسول الله ﴾: «مالِي وَلَبَنِي الْعَبَّاسِ شَيَّعُوا أَمَّتِي وَسَفَكُوا دِماءَها وَالْبَسُوها
ثِيَابَ السَّوَادِ الْبَسَهُمُ الله ثِيَابَ النّارِ».
١٤٢٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا
إسحاق بن إبراهيم ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن النبي
﴾ قال: ((إذا ذُكِرَ أَصْحابي فَأَمْسِكُوا، وَإذا ذُكِرَتْ النَّجُومُ فَامْسِكُوا، وَإذا
ذُكِرَ القَدَّرُ فَامْسِكُوا)).
١٤٢٤ - هو بنفس السند لسابق. وقال في المجمع (٢٤٤/٥) وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك
نسب الى الوضع.
١٤٢٥ - هو نفس السند ايضا. قال في المجمع (٢٤٤/٥) وفيه يزيد بن ربيعة وهو متر وك.
١٤٢٦ - هو نفس السند السابق. قال في المجمع (٢٤٤/٥) وفيه يزيد بن ربيعة وقد نقدم الكلام
على ضعفه.
١٤٢٧ - ورواه ابو طاهر الزيادي في ثلاثة مجالس من الامالي (٢/١٩١) وهو نفس السند السابق
قال في المجتمع (٢٠٢/٧) وفيه يزيد بن ربيعة وهو ضعيف.

١٤٢٨ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم
حدثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال قال رسول الله ( *:
((اللّهُمَّ أَعِزَّ الأَسْلامَ بِعُمَرِ بْنِ الخَطَّابِ)) وقد ضرب أخته أول الليل وهي
تقرأ (إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ) حتى أظن أنه قتلها ثم قام من السحر
فسمع صوتها تقرأ (إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقْ) فقال: والله ما هذا بشعر
ولا همهمة فذهب حتی أتی رسول الله # فوجد بلالا على الباب فدفع
الباب فقال بلال: من هذا؟ فقال: عمر بن الخطاب، فقال: حتى
استأذن لك علی رسول الله ﴾ فقال بلال: یا رسول الله عمر بالباب فقال
رسول الله ﴿: ((إنْ يُردِ الله بِعُمَرَ خَيْراً أدْخَلَهُ في الدِّينِ)) فقال لبلال:
(افْتَحْ)) وأخذ رسول الله وَ﴿ بضبعيه فهزه فقال: ((ما الذي تُريدُ؟ وَمَا الَّذي
جِئْتَ؟)) فقال له عمر: أعرض علي الذي تدعو إليه قال: ((تَشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ
إلّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ ◌ُحُمِّداً عَبْدُهُ وَرَسُولَهُ)) فأسلم عمر مكانه
وقال: ((اخْرُجْ)).
١٤٢٩- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول
الله ﴾ قال: ((ألا إنَّ رَحی الأسْلامِ دائرةً)) قال: فکیف نصنع یا رسول
الله؟ قال: ((أَعْرِضُوا حَديثِي عَلى الكِتابِ فَا وافْقَهُ فَهُوَ مِنِّ وَأَنَا قُلْتُهُ)).
١٤٣٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن رسول
الله﴿ قال: ((إنَّ الله ◌َجَاوَزَ عَنْ أَمَّتِي ثَلاثَةُ الخَطَأُ وَالنَّسْيانُ وَمَا أُكْرِهُوا
عَلَيْهِ».
١٤٢٨- قال في مجمع الزوائد (٦٢/٩) وفیه یزید بن ربيعة الرحبي وهو متروك وقال ابن عدي
أرجو أنه لا باس به وبقية رجاله ثقات.
١٤٢٩ - هو نفس السند قال في المجمع (١٧٠/١) وفيه يزيد بن أبي ربيعة وهو متروك منكر
الحديث.
١٤٣٠ - انه نفس السند وقال في المجمع (٢٥٠/٦) وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو ضعيف.
المعجم الكبير (٢)/٧
1

١٤٣١ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن رسول الله وَل قر
قال: ((سَيَكُونُ أَقْوامٌ مِنْ أَمَّتِي يَتَعاطَوْنَ فُقَهَاؤُهُمْ عُضُلَ الَسائِلِ أُولِئِكَ
شِرَارُ أُمَّتي)).
١٤٣٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن
إبراهيم ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول الله السيد
قال: ((يَحْرُمُ مِنَ الرِّضاع ما يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ)).
١٤٣٣ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا
أبي ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي العالية عن ثوبان رضي الله عنه قال
قال رسول الله رَ﴾: ((مَنْ يَتْكَفَّلْ لِي أنْ لا يَسْألَ النّاسَ وَأَتْكَفَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟»
فقال ثوبان أنا فكان ثوبان لا يسأل أحداً شيئاً.
١٤٣٤ - حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل حدثنا
شريك عن عاصم عن أبي العالية عن ثوبان عن النبي صلي مثله .
١٤٣٥ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبدة بن
سليمان عن محمد بن إسحاق عن العباس بن عبد الرحمن بن مينا
الأشجعي عن عبدالرحمن بن یزید بن معاویة عن ثوبان قال قال رسول الله
وَ﴿: (مَنْ يَضْمَنْ لي خَلَّةٌ فَأَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ؟)) فقلت: أنا يا رسول الله
قال: ((لا تَسْألِ النّاسَ شَيْئاً)) قال: فإن كان ثوبان ليسقط سوطه وهو على
بعیره فیذهب الرجل يناوله فینیخ بعيره فيأخذ سوطه.
١٤٣٦ - حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
ثنا الهيثم بن حميد عن راشد بن داود عن أبي أسماء عن ثوبان أن النبي ◌َّ
١٤٣١ - قال في (١٥٥/١) وفيه يزيد بن ربيعة وهو متر وك.
٠ ١٤٣٢ - نفس السند السابق قال في المجمع (٢٦١/٤) وفيه يزيد بن ربيعة وهو متر وك.
١٤٣٣ - ورواه احمد (٢٧٥/٥ و٢٧٦ و٢٧٧ و٢٨١).
١٤٣٦ - ورواه احمد (٢٧٥/٥) والحاكم (١٤٥/٢) وصححه وهو ضعيف قال في المجمع
(٤١/٣) واسناده حسن. قلت وراشد بن داود ضعفه الدار قطني ووثقه دحيم. ورواه
المصنف في مسند الشاميين (١١٨٥).
- ٩٨-

كان في مسير فقال: ((إنّا مُدْجُونَ فَلا يَدْخُلَنَّ مَعَنا مُضْعفٌ لَا مُصْعبٌ))
فارتحل رجل على ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذه فمات فأمر النبي وكلجر
بالصلاة عليه ثم أمر بلالا فنادى ((إنّ الجَنَّةَ لا تَجِلَّ لِعاصٍ)) ثلاثا.
١٤٣٧- حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن
مسهر ثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي سلام الأسود عن ثوبان
رضي الله عنه قال قال النبي ﴾: ((حَوْضي ما بَيْنَ عَدَن إلى عمانَ مَاؤُهُ
أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ الثُّلْجِ وَأَحْلِى مِنَ العَسَلِ وَأَكْثَرُ وُرُوداً عَلَيْهِ فُقَراءُ
الْمُهَاجِرِينَ)) قيل: يا رسول الله ومن قراء المهاجرين؟ قال: ((الشُّعْثُ
رُؤْ وَسأَ الدَّسُ ثِياباً الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْتَمَنْعَاتِ وَلا يُقْتَحُ لَهُمْ بابُ السُّدَدِ
الَّذِينَ يُعْطُونَ الحَقِّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَلا يُعْطُوُنَ الَّذِي لَهُمْ)).
١٤٣٨ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا عبدالله بن صالح
حدثني اللیث عن خالد بن یزید عن سعيد بن أبي هلال عن ابن خصيفة
عن ابن عدي عن ثوبان قال قال رسول الله ﴿: ((ثَلاثُ لا يَمْنَعْنَ الصِّيامَ
الحِجامُ وَالقَيُ وَالإِحْتلامُ وَلا يَتْقَيَّ الصّائِمُ مُتَعَمِّداً)).
١٤٣٩- حدثنا عبدالرحمن بن سهل الرازي ثنا سهل بن عثمان
حدثني عبدالرحمن بن محمد المحاربي عن الأحوص بن حكيم عن أبي
سلمة الكلاعي قال سمعت ثوبان رضي الله عنه يقول مر النبي أكله برجل
من أصحابه وفي يده خاتم من نحاس فقال: ((ما بالُ هذا؟)) قال من
الواهنة قال: ((انْزَعْهُ عَنْكَ)).
١٤٣٧ - ورواء أحمد (٢٧٥/٥-٢٧٦) قال في المجمع (٢٦٠/١٠) رواه الطبراني وفي رواية عنده
واكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين بدل اول من يرده ورجال الرواية الثانية رجال
الصحيح. والرواية الأولى (١٤٤٣). ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٢٢٥) كذا هو
عند الطبراني المتمنعات وعند الآخرين المتنعمات وسيأتي (١٤٤٣).
١٤٣٨ - قال في المجمع (١٧٠/٣) ولثوبان في الاوسط ثلاث لا يفطرن الصائم فذكره واسنادهما
ضعيف.
١٤٣٩ - قال في المجمع (١٥٤/٥) وابو سلمة الكلاعي التابعي لم أعرفه والاحوص ابن حكيم
وثقة ابن المدين وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله ثقات.
١
-٩٩-

١٤٤٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن
أبي الجودي عن بلج المهري عن أبي شيبة المهري عن ثوبان قال قلنا: يا
ثوبان حدثنا عن النبي وَ ل# قال: رأيت رسول الله وَليل قاء فأفطر.
١٤٤١ - حدثنا إدريس بن جعفر العطارثنا شجاع بن الوليد عن أبي
سعد البقال عن أبي سلمة عن ثوبان ضي الله عنه قال قال النبي صلار:
((مَنْ تَوَضَّأ فَقَالَ أَشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إلّ الله وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ فُتِحَتْ لَهُ
أَبْوابُ الثَّانِيَةِ مِنَ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا يَشاءُ)».
١٤٤٢ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله
ابن عيسى عن عبدالله بن أبي الجعد عن ثوبان قال رسول الله قال: ((لا
يُرُدُّ القَدَرَ إلّ الدُّعاءُ وَلا يَزِيدُ في العُمْرِ إِلّ البِرُّ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ
بِالذُّنْبِ يُصيبُهُ)).
١٤٤٣- حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبدالله بن
جعفر الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن
سليمان بن يسار عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلحه: ((إنّ
خَوْضي ما بَيْنَ عَدَنَ إلى عَمَانَ أْوَابُهُ عَدَدَ النُّجُومِ وَمَاؤْهُ أَشْدُّ بَيَاضاً مِنْ
الثّلْجِ وَأَحْلى مِنَ العَسَلِ أوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ فُقَراءُ الْمُهَاجِرِينَ)) قلنا يا رسول الله
صفهم لنا قال: ((شُعْثُ الرُّؤؤُسِ دَنَسُ الثِّاب الَّذِينَ لا يَنْكَحُونَ
١٤٤٠- ورواه احمد (٢٧٦/٥).
١٤٤١ - قال في المجمع (٢٣٩/١) رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار وقال في الاوسط
تفرد به مسور بن مورع ولم أجد من ترجمة وفيه احمد بن سهيل الوراق ذكره ابن حبان في
الثقات وفي اسناد الكبير ابو سعيد البقال والاكثر على تضعيفه ووثقه بعضهم.
١٤٤٢- ورواه أحمد (٢٨٧/٥ و٢٨٠ و٢٨٢) والحاكم (٤٩٣/١) وصححه ووافقه الذهبي.
ورواه ابن ماجه (٤٠٢٢) وابن أبي شيبة في المصنف (٤٤١/١٠-٤٤٢) ومحمد بن يوسف
الفريابي في ((ما اسند سفيان)» (٢/٤٣/١) والطحاوي في المشكل (١٦٩/٤) وأبو محمد
العدل المخلدي في الفوائد (٢/٢٢٣/٢ ,٢/٢٦٨) والرویاني في مسند (١/١٣٣/٢٥) وابو
نعيم في أخبار أصبهان (٦٠/٢) والبغوي في شرح السنة (٢/٨١/٤) والقضاعي في مسند
الشهاب (٨٣١) وعبدالغني المقدسي في الدعاء (١٤٢-١٤٣). وانظر سلسلة الصحيحة
(رقم ١٥٤) لشيخنا محمد ناصر الدين الألباني.
١٤٤٣ - انظر (١٤٣٧) ورواه الترمذي (٢٥٦١) والآجري في الشريعة (ص٣٥٣) والحاكم
(١٨٤/٤).
- ١٠٠ -