النص المفهرس

- ٢١ -
ورجوتى غفرت لك على ما كان فيك ، ولو أتيتى بملء الأرض خطايا لقيتك
بملء الأرض مغفرة مالم تشرك بي شيئاولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتى
لغفرت لك)) لم يروه عن حبيب إلا قيس تفرد به إبراهيم الصينى.
حرّشْا محمد بن عبد الله الحضرمى أبو جعفر حدثنا سعيد بن عمرو الأشعنى
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدى عن سليمان الفارسى
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
ولايزكيهم ولهم عذاب أليم، أشيط زان(1)، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله
فه بضاعة فلا يبيع إلا بيمينه ولا يشترى إلا بيمينه)) لم يروه عن عاصم إلا حفص.
حّشْا محمد بن الحسين أبو حصين القاضى حدثناعون عن بن سلام حدثنا
عيسى بن عبد الرحمن السلمى عن السدى عن أبى عبد الله الجدلى قال ((قالت لى
أم سلمة أيَسَبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم على رءوس الناس ، فقلت
سبحان الله وأنى يسبّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقالت أليس يسب
على ابن أبى طالب ومن يحبه فأشهد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كان يحبه)) لم يروه عن السدى إلا عيسى.
حرّشْا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفى حدثنا أحمد
ابن يونس حدثنا مندل بن على المنزى عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن
ابن عوف عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ((ريح الولد من ريح الجنة)) لم يروه عن عبيد الله
إلاعبد المجيد تفرد به مندل .
(١) قولة أشيمط تصغير أشمط للتحقير والأشمط من فى شعره سواد وبياض
من بجمع البحار وغيره .

- ٢٢ -
مّثنا محمد بن عقبة الشيبانى الكوفى حدثنا الحسن بن على الحلوانى
حدثنا نصر بن حماد أبو الحارث الوراق حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد الأنصارى
عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبى وقاص ((أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال
لعلى كرم الله وجهه فى الجنة أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى
بعدی )) لم يروه عن شعبة إلا نصر.
حّشْا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابى أبو مايل
الكوفى حدثنا أبى حدثنا عبد الرحمن بن أبى حماد المقرى عن أبى سلمة الصائغ
عن عطيه عن أبى سعيد الخدرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
((إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق،
وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة فى بنى إسرائيل من دخله غفر له))
لم يروه عن أبى سامة إلا ابن أبى حماد. تفرد به عبد العزيز بن محمد .
حرشنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقى الكوفى حدثنا على
ابن حكيم الأودى حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسى عن أبيه عن أبى إسحاق
عن الشعبى عن جرير بن عبد الله البجلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم (( إذا لحق العبد بأرض الحرب، فقد حل دمه)) لم يروه عن أبى إسحاق
الهمدانى إلا عبدالرحمن الرواسى.
حدثنا محمد بن على بن مهدى الكوفى حدثنا موسى بن عبد الرحمن
المسروقى حدثنا زيد بن الحباب عن عبد الله بن المؤمل المكى عن أبى الزبير عن
جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(( من مات فى أحد الحرمين بعث
آمناً يوم القيامة)) لم يروه عن أبى الزبير إلا عبد الله بن المؤمل.

- ٢٣ -
حرّشْا محمد بن سعيد بن دحيم الكوفى حدثنا محمد بن عم الهياجى
حدثنا إسماعيل بن صبيح اليشكرى حدثنا أبو أويس عن شرحبيل بن سعد
عن عويم بن ساعدة الأنصارى قال ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل
قباء إنى أسمع الله قد أحسن الثناء عليكم فى الطهور فما هذا الطهور ؟ قالوا والله
يارسول الله مانعلم شيئا إلا أن جيراننا من اليهود رأيناهم يغسلون أدبارهم من
الغائط ففسلنا كما غسلوا )) لا يروى عن عويم إلا بهذا الإسناد ، تفرد به
أبو أويس .
حدثنا محمد بن خليد العبدى الكوفى المؤدب حدثنا عباد بن يعقوب
الأسدى حدثنا محمد بن ميمون الزعفرانى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر
ابن عبد الله قال: ((لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يؤخر صلاة
المغرب لعشاءٍ ولا لغيره)» لم يروه عن جعفر إلا محمد .
حّشْا محمد بن الحسين الأشغانى(1) الكوفى حدثنا عباد بن يعقوب
الأسدى حدثنا محمد بن فضيل عن مُطَرِّفٍ(٢) بن طريف عن المنهال بن عمرو
عن محمد بن الحنفية عن على كرم الله وجهه فى الجنة قال ((لدغت النبى صلى الله
عليه وآله وسلم عقرب وهو يصلى ، فلما فرغ قال لعن الله العقرب لاتدع مصليا
ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بقل يا أيها الكافرون. وقل
أعوذ برب الفلق. وأقل عوذبرب الناس)) لم يروه عن مطرف إلا ابن فضيل.
حدشا محمد بن جعفر الفتات الكوفى حدثنا أبو نعم حدثنا سفيان عن
(١) قوله الأشنافى أى بياع الأشنان .
(٢) قوله مطرف بضم أوله وفتح ثانية وتشديد الراء المكسورة. ((تقريب))

- ٢٤ -
الأعمش عن أبى وائل عن أبى موسى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال.
((المرء مع من أحب)).
حّشنا محمد بن أحمد بن الوضاح الكوفى قراءة على هناد بن السرى حدثنا
أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام حدثنا شيبان عن جابربن يزيد عن أبى الزبير
عن جابر قال (( استغفر لى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خمساً وعشرين
استغفارة كل ذلك أعدها بيدى يقول قضيت عن أبيك دينه فأقول نعم، فيقول
غفر الله لك)» لم يرو هذا اللفظ عن أبى الزبير عن جابر إلاّ جابر بن يزيد.
تفرد به شيبان .
حرّشا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادى حدثنا محمد بن أبى السرى العسقلانى
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه
عن جده قال ((خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المربد(١) فرأى عثمان
ابن عفان يقود ناقة تحمل دقيقا وسمنا وعسلا فقال له رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أيخ فأناخ ، فدعا بيرمة فجعل فيها من السمن والعسل والدقيق ثم أمر
فأوقد تحتها حتى نضج ثم قال كلوا فأ كل منه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ثم قال هذا شىء يدعوه أهل فارس الخبيص)) لا يروى عن عبد الله بن سلام
إلا بهذا الإسناد . تفرد به الوليدبن مسلم .
حّشا محمد بن أحمد بن روح حدثنا أحمد بن عبد الصمد الأنصارى حدثنا
أبو سعيد [ أبو سعد] الأشهلى حدثنا محمد بن عجلان عن نعيم بن عبد الله الجمر
عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ((إن فضل صلاة الجماعة
(١) قوله المربد هو الموضع تحبس فيه الإبل والغنم وبه سميت مريد المدينة
والبصرة وهو بكسر ميم وفتح باء مز ربدا بالمكان إذا أقام فيه وربد إذا حبسه
والمربد أيضا موضع يجعل فيه التمر لينشف. ((مجمع البحار)) أقول المراد هناهو
الأولى والله أعلم .
.

- ٢٥ -
على صلاة الفذ سبع وعشرون درجة)) لم يروه عن ابن عجلان إلا أبو سعيد
[ أبو سعد] الأشهلى .
حرشنا محمد بن داود بن جابر البغدادى حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجمانى
حدثنا صالح المرى عن سعيد الجريرى عن أبى عثمان النهدى عن أبى هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إن أحبكم إلىّ أحاسنكم أخلاقا ، الموطنون
أكنافا، الذين يألفون ويؤلفون. وإن أبغضكم إلى المشاؤون بالنميمة المفرقون
بين الأحبة الملتمسون للبرآء المنت [ العيب])) المبروه عن الجريرى إلا صالح المرى
حّشْا محمد بن إسحاق بن إسماعيل البغدادى حدثنا منصور بن أبى مزاحم
حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن زيد بن خالد
الحجبی [ الجهنی ] قال : قال رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم (( من جهز غازيا
أو فطر صائما أو جهز حاجا، كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره
شيئاً)) لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب.
حرّشا محمد بن عبدالرحمن أبو السائب المخزومي إمام مسجد شيراز حدثنا
عبد المجيد بن المستام الحرائى حدثنا عصام بن سيف الحرائى عن أبى جعفر الرازى
عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة قال: (( نهى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم أن يصلى أحدنا مختصرا(١) )) لم يروه عن قتادة إلا أبو جعفر
الرازى ، ولا عن أبى جعفر إلا عصام بن سيف . تفرد به عبد المجيد بن المستام
(١) قوله مختصر قيل هو من المخصرة بأن يأخذ بيده عصا يتكى. عليها وقيل
هو أن يقرأ من آخر سورة آية أو آيتين ولا يتمها فى الفرض، وفيه بعد لأن
الحديث موق لهيئة قيام الصلاة وروى متخصر أى يصلى واضعا يده على خصره
وكذا المختصر. (( مجمع البحار)).

- ٢٣ -
حّشْ محمد بن عيسى بن السكن الواسطى حدثنا الحارث بن منصور
أبو منصور حدثناسفيان الثورى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبى حميدالساعدى
(( أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استعمل رجلا من الأنصار يقال له ابن
اللتبية على الصدقة ، فلما قدم بعث إليه النبى صلى الله عليه وآله وسلم ليحاسبه،
فقال هذا لكم وهذا أُهْدِىَ إِلى. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،
فقال إنا نستعمل رجالا منكم على ما ولانا الله، فإذا قدم أحدكم قال هذا لكم
وهذا أُهْدِىَ إِلىّ فهلا جلس فى بيت أبيه وأمه فينظر مايهدى إليه ، من عمل لنا
منكم عملا فليأتنا بقليله وكثيره، وليحذر أحدكم أن يأتى يوم القيامة ببعير يحمله
على رقبته له رغاء أو بقرة لها خوار أو ثناة تيعر )) لم يروه عن سفيان إلا الحارث
ابن منصور .
حّثنا محمد بن يعقوب الأهوازى الخطيب حدثنا يعقوب أبو يوسف
القلوسى حدثنا على بن حميد الذهلى حدثنا عمرو بن فرقد القزاز عن عبد الله بن
المختار عن أبى إسحاق عن البراء بن عازب قال : قال: رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ((من قال دبر كل صلاة أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم
وأتوب إليه غفر له وإن كان فرمن الزحف )» لم يروه عن أبى إسحاق إلا عبدالله
ابن المختار البصرى ، ولا عن عبد الله إلا عمرو بن فرقد. تفردبه على بن حميد.
حّشْا محمد بن يزيد المبرد النحوى أبو العباس حدثنا زياد بن يحيى
أبو الخطاب حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال حدثنا جرير بن أيوب البجلى
عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن أبى إسحاق الهمدانى عن مسروق عن
عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ما من عبد يصبح صائما
إلا فتحت له أبواب السماء، وسبحت له أعضاؤه، واستغفر له أهل السماء الدنيا

- ٢٧ -
إلى أن توارى بالحجاب، فإن صلى ركعة أو ركعتين تطوعا أضاءت له السموات
نورا ، وقلن أزواجه من الحور العين اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته ،
فإن هو هال أوسبح أو كبر تلقته ملائكة يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب )»
لم يروه عن أبى إسحاق إلا ابن أبى ليلى ولا عنه إلا جرير بن أيوب تفرد به
أبو عتاب .
مرّشا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز البصرى أبو سليمان حدثنا سعيد بن عامر
الضبعى حدثنا شعبة وسعيد بن أبى عروبة عن أيوب السختيانى عن نافع عن ابن
عمرقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآ له وسلم ((كل بيعين لا بيع بينهما حتى
يتفرقا إلا بيع الخيار)) لم يروه عن شعبة إلا سعيد بن عامر.
حدثنا محمد بن محمد التمار البصرى أبو جعفر حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى
التوزى(١) حدثنا عبد الله بن رجاء المكى عن هشام بن حسان عن محمد بن
سبرين عن أبى هريرة عن عبد الله بن مسعود قال مررت برسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وهو يصلى فسلمت عليه فأشار إلى)) لم يروه عن هشام إلا عبد الله
ابن رجاء لا يروى عن أبى هريرة عن بن مسعود إلا بهذا الإسناد . تفرد به
أبو يعلى التوزى .
حرشا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثنا عبد الله بن حمزة الزبيرى حدثنا
عبد الله بن نافع الصائغ عن نافع بن أبى نعيم عن نافع عن ابن عمر (أن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم كان يقصر الصلاة بالعقيق (٢))) لم يروه عن نافع بن
(١) قوله التوزى بفتح المثناة وشد الواو ثم زاى وتوزمدينة بفارس ,خلاصة))
(٢) قوله بالعقيق هو واد من أودية المدينة وورد أنه واد مباركومنه: أتانى
آت بالعقيق والآتى جبريل. ووردأن العقيق ميقات أهل العراق وهو موضع قريب =

- ٢٨ -
أبى نعيم إلا عبد الله بن نافع . تفرد به عبد الله بن حمزة أخو إبراهيم بن
حمزة الزبيرى .
حرشا محمد بن زهير الأبلى حدثنا جعفر بن محمد الجنديابورى حدثنا
عبد الله بن رشيد حدثنا عبد الله بن بزيع عن صدقة بن أبى عمران عن عبد الملك
ابن أبى سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول اللهصلى
الله عليه وآله وسلم ((الصبى على شفعة حتى يدرك فإذا أدرك إن شاء أخذ وإن
شاء ترك)) لم يروه عن صدقة إلا عبد الله بن بزيع ، ولا عنه إلا عبد الله بن رشيد
حّشْا محمد بن عثمان بن أبى سويد البصرى حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن
حدثنا بن عون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبى صلى الله عليه
وآله وسلم أنه علمه التشهد ((التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)) لم يروه مرفوعا عن بن عون إلا عثمان بن الهيثم.
حّشْا محمد بن عبد السلام السلمى البصرى حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون
العتكى حدثنا معتمر بن سليمان عن هلال بن (١)حق عن أبى مسعود الجريرى
عن أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن بد الله عن أبى
مسلم الجذمى عن الجارود العبدى قال (( كنامع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وفى الظهر قلة فتذاكرناما يكفينا من الظهر ؟ فقلت ذود نأتى عليهن فى جوف الليل
فنستمتع بظهورهن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضالة المسلم حرق النار))
= من ذات عرق وهو أسم مواضع أخر كثيره وكل موضع شققتة من الأرض فهو
عقيق. من ((مجمع البحار)، أقول المواد فى الحديث هو الأول لقرينة قرية
بالمدينة والله أعلم.
(١) قوله حق بكسر المهملة خلاصه

- ٢٩ -
وبإسناد عن الجارود أبى المنذر القَنَدى [الفندى] قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم (( إذا وجدت الضالة فلا تغيب ولا تكم ، فإن عرفت فأدها
وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء)) لم يرو هذين الحديثين عن هلال بن حق
قاضى البصرة إلا معتمر بن سليمان تفرد بهما محمد بن يحيى بن ميمون .
حّشْا محمد بن كردان أبو إسحاق الجريرى البصرى حدثنا كثير بن
شهاب القزويني حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثناعمرو بن أبى قيس عن مطرف
ابن طريف عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم (( إن فى الليل ساعة لا يسأل الله فيها عبد مسلم شيئا
إلا أعطاه إياه، وذلك كل الليل)) لم يروه عن مطرف إلا عمرو بن أبى قيس.
حّشْا محمد بن خالد الراسبى أبو عبد الله البصرى النبلى حدثنا مهلب بن
العلاء حدثنا شعيب بن بيان الصفار حدثنا شعبة سمعت سماك بن حرب يقول
سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول
((مثل المداهن فى أمر الله والقائم فى حقوق الله كمثل قوم ركبوا سفينة فأصاب
رجل منهم مكانا فقال ياهؤلاء طريقكم وممركم على وإنى ثاقب ثقبا هاهنا فأتوضأ
منه وأستقى منه وأقضى فيها حاجتى . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فإن هم تركوه هلك وأهلكهم، وإن أخذوا على يديه نجا ونجوا)) لم يروه عن
شعبة إلا شعيب بن الصفار تفرد به مهلب بن العلاء .
حّشْا محمد بن داود [يزداد] التوزى(١) البصرى حدثنا محمد بن سليمان
الأسدى كوين حدثنا خديج بن معاوية الجعفى عن أبى إسحاق عن شقيق بن
(١) قوله التوزى بفتح تاء وشدة واو فراى ((مغنى))

- ٣٠ -
سلمة عن الحسن بن على قال (( جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وآنه
وسلم معها إبناها فسألته فأعطاها ثلاث ثمرات لكل واحد منهم ثمرة فأعطت
كل واحد منهم ثمرة فأ كلاها ثم نظرا إلى أمهما فشقت الثمرة نصفين وأعطت
كل واحد منهما نصف ثمرة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد رحمها
الله برحمتها ابنيها)) ا يرود عن أبى إسحاق إلاخديج ولا يروى عن الحسن بن
على إلا بهذا الإسناد.
حرّشا محمد بن حسان المازنى المصرى حدثنا سليمان بن يزيد أبوداود
المحمى البصرى حدثنا على بن يزيد الصدأئى عن أبى هانىء عمر بن بشير عن
عامر الشعبى عن عدى بن حاتم الطائى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآنه
وسلم ((لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج أو ذى محرم)) لا يروى
هذا الحديث عن عدى بن حاتم إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن يزيد.
حرّشا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصرى حدثنا يعقوب
ابن إسحاق أبو يوسف القلوسى حدثنا محمد بن عمر الرومى الباهلى حدثنا محمد بن
مسلم الطائفى عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال ((قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم أنا الشاهد على الله أن لا يعتر عاقل إلا رفعه ثم
لا يعتر إلا رفعه ثم لا يعثر إلا رفعه حتى يصيره إلى الجنة)) لم يروه عن إبراهيم
ابن ميسرة إلا محمد بن مسلم ولا عنه إلا محمد بن عمر الرومى تفرد به أبو بوسف
حرّشا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصرى حدثنا عبد الله بن أيوب
المخرمى حدثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطى حدثنا عبد العزيز بن أبى روادعن
نافع عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((إن العبد ليكذب الكذبة

- ٣١ -
فيتباعد منه الملك مسيرة ميل من نين ما جاء به)) لم يروه عن نافع إلا ابن أبى
رواد تفرد به عبد الرحيم بن هارون .
حّشا محمد بن يونس البصرى العصفرى حدثنا قرين بن سهل بن قرين
حدثنى أبى حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب عن محمد بن المنكدرعن
جابر بن عبد الله قال: قال (( النبى صلى الله عليه وآله وسلم لاهم إلا هم الدَّيْن
ولا وجع إلا وجع المين)) لا يرويه عن محمد بن المنكدر إلا ابن أبى ذئب
تفرد به سهل بن قرين .
حرّشْا محمد بن يحيى بن زياد الأبوارى البصرى حدثنا عبد الأعلى بن
حماد المرسى حدثنا أبو عاصم العبادانى عبيد الله بن عبد الله حدثنا الفضل بن
عيسى الرقاشى عن الحسن قال ((خطبنا أبو هريرة على منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ليعتذرن
[ ليعذرن] الله تعالى يوم القيامة إلى آدم ثلاث معاذير، يقول الله تعالى يا آدم
لولا أنى لعنت الكذابين، وأبغضت الكذب والخلف، وأعذب عليه لرحمت
اليوم ولدك أجمعين من شدة ما أعددت لهم من العذاب، ولكن حق القول منى
لان كذبت رسلى وعصى أمرى [رسلى] لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين.
ويقول الله عز وجل يا آدم اعلم أنى لا أدخل من ذريتك النار أحدا ولا أعذب
بالنار إلا من قد علمت بعلى أنى لورددته إلى الدنيا لعاد إلى شر ما كان منه [فيه]
ولميرجع ولم يعتب ويقول الله يا آدم قد جعلتك حكما بينى وبين ذريتك قم عند
الميزان فانظر ما يرفع اليك من أعمالهم فمن رجح منهم خيره على شره مثقال ذرة
فله الجنة حتى تعلم أنى لا أدخل منهم النار إلا ظالما)» لا يروى هذا الحديث عن
أبى هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الأعلى بن حماد وهذا الحديث يؤيد قول

- ٣٣ -
من قال إن الحسن قد سمع من أبى هريرة بالمدينة وقد رأى الحسن عثمان بن
عفان يخطب على المنبر .
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسى البصرى بن أخى العباس بن الوليد
الترسى حدثنا مسلم بن حاتم الأنصارى حدثنا محمد بن عبد الله الأنصارى عن
أبيه عبد الله بن المثنى عن على بن زيدبن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أنس
ابن مالك قال ((قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وأنا يومئذ ابن
ثمان سنين ، فذهبت بى أمى إليه ، فقالت يارسول الله إنرجال الأنصار ونسائهم
قد أتحفوك غيرى ولم أجدما أتحفك إلا ابنى هذا فأقبل منى يخدمك ما بدا لك قال
نحدمت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشر سنين فلم يضربنى ضربة قط
ولم يسبنى ولم يعبس (١) فى وجهى وكان أول ما أوصانى به أن قال يا بنىَّا كتم
سرى تكن مؤمنا فما أخبرت بسره أحدا وإن كانت أمى وأزواج النبى
صلى الله عليه وآله وسلم يسألنى أن أخبرهن بسره فلا أخبرهن ولا أخبر بسره
أحدا أبدا. ثم قال يابنى أسبغ الوضوءيزد فى عمرك ويحبك حافظاك، ثم قال يابنى
إن استطعت أن لاتبيت إلا على وضوء فافعل فإنه من أناه الموت وهو على وضوء
أعطى الشهادة. ثم قال يابنى إن استطعت أن لا تزال تصلى فافعل فإن الملائكة
لاتزال تصلى عليك مادمت تصلى ثم قال بابنى إياك والالتفات فى الصلاة فإن الالتفات
فى الصلاة هلكة ، فإن كان لابد ففى التطوع لافى الفريضة. ثم قال لى يابنى إذا
ركعت فضع كفيك على ركبتيك وافرج بين أصابعك وارفع يديك عن جنبيك،
فإذا رفعت رأسك من الركوع فكن لكل عضو موضعه ، فإن الله لا ينظر
(١) قوله ولم يعبس بكسر الباء من ضرب كما فى المنتهى

- ٣٣ -
يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه فى ركوعه وسجوده ثم قال يابنى إذا سجدت فلا
تنقر كما ينقر الديك ولا تقع كما يقع الكلب ، ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع،
وافرش ظهر قدميك الأرض وضع إليتيك على عقبيك فإن ذلك أيسر عليك يوم
القيامة فى حسابك . ثم قال يابنى بالغ فى الغسل من الجنابة تخرج من منتسلك
ليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت بأبى وأمى ما المبالغة قال قبل أصول الشعر وتنقى
البشرة ثم قال لى يا بنى إن [إذا] قدرت أن تجعل من صلواتك فى بيتك شيئا فافعل
فإنه يكثر خير بيتك ثم قال لى يابنى إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك
وعلى أهل بيتك ثم قال: يابنى إذا خرجت من بيتك فلا يقعن بصرك على أحد
من أهل القبلة إلا سلمت عليه ترجع وقد زيد فى حسناتك ثم قال يابنى إن قدرت
أن تمسى وتصبح وليس فى قلبك غش لأحد فافعل. ثم قال لى يابنى إذا خرجت
من أهلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا ظننت أن له الفضل عليك
ثم قال لى يابنى إن حفظت وصيتى فلا يكونن شىء أحب اليك من الموت . ثم
قال لى يابنى إن ذلك من سنتى ومن أحيى سنتى فقد أحبنى، ومن أحبنى كان
معى فى الجنة)) لايروى عن أنس بهذا التمام إلا بهذا الإسناد تفرد به مسلم
الأنصارى وكان ثقة .
حّشا محمد (١) بن أحمد الباهى المصرى حدثنا وهب بن بقية حدثنا يحيى
ابن عبد الملك بن أبى غنية(٢) عن حصين بن عمرو الأحمسى عن أبى الزبير عن
أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((كان ليعقوب عليه
السلام أخ مؤاخى فقال له ذات يوم يا يعقوب ما الذى أذهب بصرك؟ ما الذى
(١) ضعيف جدا .
(٢) قوله أبى غنية بفتح المعجمة وكسر النون وتشديد التحقيقة .
(م.٣ - المعجم الصغير جـ٢)

- ٣٤ -
قوس ظهرك ؟ فقال : أما الذى أذهب بصرى فالبكاء على يوسف، وأما الذى
قوس ظهرى فالحزن على ابن يامين ، فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا يعقوب
إن الله عز وجل يقرئك السلام ويقول لك أما تستحى أن تشكونى إلى غيرى
فقال يعقوب: إنما أشكو بى وحزنى إلى الله ، فقال جبريل الله أعلم بما تشكو
يايعقوب ، ثم قال يعقوب عليه السلام أى رب أما ترحم الشيخ الكبير أذهبت
بصرى وقوست ظهرى فاردد علىّ ريحانتى يوسف أشمه شمة قبل الموت ثم اصنع بى
يارب ماشئت ، فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقال بايعقوب إن الله عز وجل
يقرأ عليك السلام ويقول لك أبشر وليفرح قلبك فوعزتى وجلالى لو كانا
ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاماً للمساكين ، فإن أحب عبادى إلى المساكين
وتدرى لم أذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع إخوة يوسف بيوسف؟ ما صنعوا
لانكم ذيحتم شاة فأنا كم فلان المسكين وهو صائم فلم تطعموه منها، وكان يعقوب
بعد ذلك إذا أراد الغداء أمر مناديا فنادى ألا من أراد الغداء من المساكين
فليتغد مع يعقوب ، فإذا كان صائماً أمر مناديا فنادى ألا من كان صائماً من
المساكين فليفطر مع يعقوب)) لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به وهب
ابن بقية .
حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد القصاص البصرى حدثنا دينار (١) بنعبد الله
مولى أنس حدثنى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( طوبى لمن رآنى ومن آمن بى ومن رأى من رآنى)).
حّشْا محمد بن بكير الطيالسى البصرى حدثنا أبو الوليد الطيالسى حدثنا
(١) هذا متهم فلا عبرة بحديثه أو قد بسط فى الميزان فراجعه

- ٣٥ -
الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ حدثنا أبو الرباب مولى معقل بن يسار عن معقل.
ابن يسار قال (( كنامع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى مسير فأتينا على
مكان فيه ثوم فأصاب ناس من المسلمين منه وجاءوا إلى المصلى، فقال من أكل
من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا)) لايروى عن معقل بن يسار إلا بهذا
الإسناد . تفرد به أبو عزة الدباع وكانت هذه القصة يوم خيبر.
حمّشا محمد زكريا بن دينار الغلابى البصرى حدثنا عبد الله بن رجاء
الغدانى حدثنا إسرائيل عن الحارث بن حصيرة عن عبد الله بن بريدة
عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم (( أنه رأى إنسانا به بلاء، فقال لملك
سألت ربك فليعجل لك البلاء ؟ قال نعم ، قال فهلا سألت ربك العافية وقلت
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)) لا يروى عن
بريدة إلا بهذا الإسناد . تفرد به عبد الله بن رجاء.
حدثنا محمد بن عبد الرحيم الشافعى البصرى حدثنا القاسم بن هاشم
المسار حدثنا عبد الرحمن بن قيس الضبى حدثنا سكين بن سراج عن عمرو بن
دينار عن عمر (( أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يارسول
الله أى الناس أحب إلى الله؟ وأى الأعمال أحب إلى الله ؟ فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال
إلى الله سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضى عنه دينا
أو تطرد عنه جوعاً ، ولئن أمشى مع أخ لى فى حاجة أحب إلى من أن أعتكف
فى هذا المسجد شهرا فى مسجد المدينة ، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن
كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه؛ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى
مع أخيه فى حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام)) لم يروه عن

- ٣٦ -
عمرو بن دينار إلا سكين بن سراج ، ويقال ابن أبى سراج البصرى . تفرد به
عبد الرحمن بن قيس الضبى .
حرّشْا محمد بن موسى الأبلى أبو عبد الله المفسر حدثنا عمرو [عمر] بن يحيى
الأبلى حدثنا حفص بن جميع عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن
مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((الجزور والبقرة عن سبعة))
لم يروه عن مغيرة إلا حفص بن جميع . تفرد به عمرو [عمر] بن يحيى.
حرّشا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيرونى حدثنا مكحول
أبو عبدالرحمن حدثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكى حدثنا أبى عن ثور
ابن يزيد عن مكحول عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس عن النبى
صلى الله عليه وآله وسلم قال ((الكَتَيْسُ (١) من دان نفسه وعمل لما بعد الموت،
والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله)) لم يروه عن مكحول إلا ثور
ابن يزيد وغالب بن عبد الله الجزرى . تفرد به عن ثور عمر بن بكر .
صّشْا محمد بن زياد بن [عن] عبد الله بن جراءا بن زياد بن [عن] عبد الله
ابن مغفل المزنى البصرى حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمى حدثنا حماد
ابن سلمة عن على بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه (( أن النبى
صلى الله عليه وآله وسلم استقبل مطلع الشمس فقال من هاهنا يطلع قرن الشيطان
من هاهنا الزلازل والفتن والفدادون وغلظ القلوب)) لم يروه عن على بن
زيد إلا حماد .
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم البغدادى بالبصرة حدثنا أبو حاتم
(١) الكيس العاقل.

- ٣٧ -
السجستانى سهل بن محمد حدثنا أبو حاتم محمد بن عبد الملك حدثنا الحسن
ابن أبى جعفر عن محمد بن جُحَادَةَ(١) عن أبى قيس عبد الرحمن بن ثروان (٢)
عن عمرو بن ميمون الأودى عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى أن
النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن فى ليلة؟
قالوا يارسول الله ومن يستطيع ثلث القرآن؟ قال أيعجز أحدكم أن يقرأ
قل هو الله أحد )) لم يروه عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبى جعفر ،
ولاعنه إلا أبو حاتم . تفرد به أبو حاتم .
حرّشا محمد بن أيوب بن مرزوق أبو على الماوردى البصرى
حدثنا كامل بن طلحة الجحدرى حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا خالد بن
أبى عمران عن نافع قال ((ماجاس ابن عمر مجلسا إلا تكلم فيه بكلمات فسأل
عنهن فقال كان النبى صلى الله عليه وآله وسلم يدعو لهن : اللهم اغفر لى ماقدمت
وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به منى ، اللهم ارزقنى
من طاعتك ما يحول بينى وبين معصيتك، وارزقنى من خشيتك ماتبلغنى به
رحمتك، وارزقنى من اليقين ما تهون به على مصائب الدنيا، وبارك فى سمعى
وبصرى، واجعلهما الوارث منى ، واجعل ثأرى(٣) على من ظلمنى ، وانصرنى
(١) قوله جحاده بحيم مضمومة فهملة خفيفة فألف فدال مهملة فهاء من
المغنى والتقريب والخلاصة .
(٢) بمثلثه مفتوحة وراء ساكنة ((تقريب))
(٣) ثأرى: الثار هو طلب الدم . قال فى مجمع البحار واجعل ثأرنا على من
ظلمنا أى مقصورا على من ظلمنا ولا تجعلنا من تعدى فى طلب ناره فأخذ به غير
الجانى كمادة الجاهلية أو اجعل إدراك ثأرنا على من ظلمنا انتهى.

- ٣٨ -
على من عادانى ، ولا تجعل مصيبتي فى دينى ، ولا تجعل الدنيا أكبر هى ،
ولامبلغ على )) لم يروه عن نافع إلا خالد بن أبى عمران وبكير بن عبد الله
الأشج .
حدثنا محمد بن حنيفة أبو حنيفة الواسطى حدثنا أحمد بن الفرج
الجشعى الحوزى(١) المقرى حدثناحفص بن أبى داود عن الهيثم بن حبيب الصير فى
عن على بن الأرقم أبى جحيفة قال ((أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
رجلا يصلى وقد سدل ثوبه ، فدنا منه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فعطف عليه ثوبه)) لم يروه عن على ابن الأرقم إلا الهيثم . تفرد به حفص بن
أبى داود .
١
حدثنا محمد بن أحمد بن كساء الواسطى حدثنا العلاء بن سالم حدثنا حفص
ابن عمر النجار حدثنا قرة بن خالد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال:
قال عمر بن الخطاب رضى اللهعنه ((وافقت ربى فى ثلاث: قلت يارسول الله
هذا مقام إبراهيم لو اتخذناه مصلى، فأنزل الله تعالى ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم
مصلى) وقلت يارسول الله لو حجبت نساءك، فإنه يدخل عليك البر والفاجر،
فأنزل الله آية الحجاب ﴿ وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب)
وقلت فى أسارى بدر اضرب أعناقهم ، فاستشار أصحابه، فأشاروا بأخذ الغداء،
فأنزل الله ﴿ ما كان لنى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض) الآية)»
لم يروء عن قرة بن خالد إلا حفص بن عمر النجارى الرازى الإمام. تفرد به
العلاء بن سالم.
(١) قوله الحوزى: الفتح.

- ٣٩ -
حرّشا محمد بن على الصائغ المكى حدثنا محمد بن معاوية النيسابورى
حدثنا محمد بن سلمة الحرانى عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيجىء أقوام فى أخر الزمن وجوههم
وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين ، أمثال الذئاب الضوارى ، ليس فى
قلوبهم شىء من الرحمة سفا كون الدماء لا يرعون عن قبيح إن بايعتهم(1) واربوك
وإن تواريت عنهم اغتابوك، وإن حدثوك كذبوك، وإن ائتمنتهم خانوك،
صبيهم عارم ، وشابهم شاطر، وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر ،
الاعتزاز بهم ذل ، وطلب مافى أيديهم فقر ، الحليم فيهم غاو ، والآمر فيهم
بالمعروف ، متهم والمؤمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف ، السنة فيهم
بدعة والبدعة فيهم سنة ، فعند ذلك يساط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا
يستجاب لهم)) لم يروه عن خصيف إلا محمد بن سلمة تفرد به محمد بن معاوية ولا يروى
عن ابن عباس إلا بهذا الاسناد .
حرّشا محمد بن عمرو بن خالد الحرانى أبو علامة حدثنا أبى حدثنا عبد الله
ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس بن
مالك قال (( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من (٣) أفكّهِ الناس مع
الصبى)) لم يروه عن إسحاق بن عبد الله إلا عمارة بن غزية تفرد به ابن لهيعة،
ولا يروى عن أنس إلا بهذا الاسناد .
(١) قوله واربوك المواربة المداهاء والمخاتلة ((قاموس) ورابوك أى خادعوك
من الورب وهو الفساد ويجوز أن يكون من الأرب وهو الدهاء قلب الهمزة
واوا «نهاية ء .
(٢) قوله أفكه الناس الفاكه المازح والاسم الفكهة وفكه يفسكه فهو فاكة
عرفكه ((مجمع البحار،

- ٤٠ -
حّشْا محمد بن عمر بن منصور البجلى الكَّى بمصر حدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبد الله بن أبى قتادة عن أبيه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((ساقى القوم آخرهم شربا)) لم يروه
عن أيوب إلا حماد تفرد به قتيبة .
حّشْا محمد بن عبد الغنى بن عبد العزيز العسال المصرى بمصر حدثنا أبى
حدثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفى البصرى عن محمد بن عجلان عن الزهرى
عن أنس بن مالك ((إن النبى صلى الله عليه وآله وسلم لبى من مسجد ذى
الخليفة)) لم يروه عن ابن عجلان إلا مؤمل بن عبد الرحمن تفرد به عبد الغنى بن
عبد العزيز.
حّشْا محمد بن الربيع بن بلال الأندلسى بمصر حدثنا حرملة بن يحيى
وأبو مصعب الزهرى حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا جرير بن حازم عن عبيد الله
ابن عمر :ن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم ((يوشك
المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسالحهم(١) بسلاح)) لم يروه عن
عبيد الله بن عمر إلا جرير بن حازم تفرد به ابن وهب وسلاح حد ما بين
المدينة وخيبر .
مّشْا محمد بن عبد الله بن عرس المصرى حدثنا محمد بن ميمون
الحناط المكى حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى
حازم عن على كرم الله وجهه فى الجنة قال ((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(١) مسالحهم جمع مسلحة قال فى المجمع المسلحة قوم يحفظون الثقور من العدو
لأنهم يكونون ذوى سلاح أو لأنهم يسكنون المسلحة وهى كالثقر والعرقب
يكون فيه أفرام بن قبون العدو لتلا بطريهم على غفلة فاذا رأوه أعلوا أصحابهم
ليتأمبوا له [انتهى]