النص المفهرس

٠
- ٢٤١ -
مّشا عبد الرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقى(١) وأبو زرعة قالا حدثنا
مطرف بن عبدالله المدنى حدثنا عبد الله بن عمر العمرى عن سهيل عن أبى صالح
عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إذا رأى أحدكم
مبتلى فليقل الحمد لله الذى فضلنى عليك وعلى كثير من عباده تفضيلا . فإذا قال
ذلك فقد شكر تلك النعمة)) لم يروه عن سهيل إلا عبد الله تفرد به مطرف .
حّشْنا عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المرادى حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمربن الخطاب رضى الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم
يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن رداء، ولا استقام دينه حتى يستقيم عمله))
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أصبغ .
حرّشْنا عبد الرحمن بن مسلم أبو يحيى الرازى حدثنا سهل بن عثمان حدثنا
حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن الشعبى عن أم سلمة قالت (( كان النبي صلى
الله عليه وآله وسلم قبل أن يموت يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك
وأتوب إليك. قلت يارسول الله إنى أراك تكثر أن تقول سبحانك اللهم
وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك فقال إنى أمرت بأمر فقرأ ﴿ إذا جاء نصر الله
والفتح))) لم يروه عن عاصم إلا حقص تفرد به سهل.
حّشْا عبد الرحمن بن الحسين أبو مسعود الصابونى التسترى المعدل قال
وجدت فى كتاب أبى حفص بن عمر الرازى عن عباد بن راشد عن داود بن
أبى هند عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله (( أن رسول الله
(١) قوله اللاذقى بكسر ذال معجمة وبقاف نسبة إلى لاذقية مدينة بشاطى.
بحر الشام ((مغنى)).
(م ١٦ - المعجم الصغير ج١)

- ٢٤٢ -
صلى الله عليه وآله وسلم كان يكره الرجل أن يأتى أهله طروقا ((لم يروه عن داود
إلا عباد ولا عنه إلاحفص تفرد به الصابونى .
مّشْا عبد الرحمن بن خلاد الدورقى القاضى حدثنا محمد بن عباد بن أدم
حدثنا عبد الوهاب الثقفى عن أيوب السختيانى عن هشام بن عروة عن أبيهعن
عائشة (( أن حمزة بن عمرو الأسلمى قال يارسول الله إنى أسرد الصوم ولا أفطر
أفأصوم فى السفر؟ فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر)) لم يروه عن أيوب
إلا عبد الوهاب مسلسل (١) الآباء.
حرشا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زياد بن
مسلم بن مسعود بن الضحاك بن جابر بن عدى بن أراش بن جديلة بن لحم(٢)
أبو مسعود اللخمى بدمشق سنة ٢٧٨ ثمان وسبعين ومائتين حدثنا أبو المثنى عن
أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود ((إن
النبى صلى الله عليه وآله وسلم سماه مطاعا فقال له يا مطاع امض إلى أصحابك
فمن دخل تحت رايتى هذه فقد أمن من العذاب)) لا يروى هذا الحديث عن
مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه .
حّشْا عبد الرحمن بن زياد أبو مسعود الكنافى الأبلى بالأبلة حدثنا
عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا الحسن بن
أبى جعفر عن بديل بن ميسرة العقيلى عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((خصلتان لا يخل منعهما الماء والنار)»
لم يروه عن بديل بن ميسرة الا الحسن تفرد به عبد الصمد.
(١) قوله مسلسل الآباء أى الاستاد الآتی فیه کلی راویروىعن أبيهوجدهكماترى
(٢) قوله لخم بفتح لام وسكون خاء معجمة (مغنى))

- ٢٤٣ -
حرشا عبد الرحمن بن الحسن الضرب الأصبهانی حدثنى يحيى بن ورد
ابن عبد الله حدثنى أبى عن عدى بن الفضل عن سعيد بن إياس الجريرى عن
مطرف بن عبد الله عن عمران أراه (١) حصيناً(( قال يارسول الله إنى أسلمت فما
أدعو به؟ قال قل اللهم إنى أستهديك لارشد أمرى وأعوذ بك من شر نفسى»
لم يروه عن الجريرى إلاَّ عدى.
حّشْا عبد الرحمن بن أزهر أبو القسم المصرى حدثنا أحمد بن عمرو بن
السرح حدثنا عبد الله بن وهب حدثنى شبيب بن سعيد المكى من شعبة عن
الأعمش ومنصور عن أبى وائل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلے«لا يزال العبد يصدق ويتحرى الصدق حتى
يكتب عند الله صديقا ، ولا يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب
عند الله كذاباً)) لم يروه عن شعبة عن الأعمش إلا شبيب والمشهور عن شعبة
حديث منصور .
حرشا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن رشدين المصرى حدثنا جعفر بن
عبد الواحد الهاشمى حدثنا يحيى بن محمد الجارى حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن
أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدرى ((أن النبى صلى الله عليه
وآله وسلم قضى باليمين مع الشاهدين» لا يروى عن أبى سعيد إلا بهذا الاسناد
تفرد به جعفر .
حدثنا عبد الرحمن بن اسماعيل بن على الكوفى بدمشق حدثنا سعيد بن
(١) قوله أراه أى أظنه والضمير المنصوب يرجع إلى مدخول أن المنوى الذى
كان الراوى يريد أن يقوله لكن تركه لعدم الجزم به والحاصل أن حصينا قال الخ والله أعلم.

- ٢٤٤ --
عمرو حدثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى الصدفى عن أبى سنان عن أبى
إسحاق عن البراء بن عازب ((عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى قوله عن وجل
(قد جعل ربك تحتك سريا) قال النهر» لم يرفع هذا الحديث عن أبى إسحاق
إلاأبوسنان سعيدبن سنان .
حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائى الحمصى البخترى حدثنا عبد العزيز بن
موسى اللاحونى (٢) حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن صالح عن حماد عن
إبراهيم عن أبى عبد الله الجدى عن عقبة بن عمر وأبى مسعود الأنصارى قال:
((كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره))
لم يروه عن عمرو بن صالح إلا حماد تفرد به عبد العزيز .
من أسمه عبيد
حّثنا أبو ذهل عبيد بن محمد القارى العسقلانى حدثنا أبو الجماهر محمد
ابن عثمان التنوخ حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس بن مالك قال ((كان
المسلمون يتهادون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلة بينهم فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لوقد أسلم الناس لتهادوا من غير فاقة)» لم يروه
عن قتادة إلا سعيد تفرد به أبو الجماهر .
حّشْا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعى
الكوفى حدثنا على بن حكيم الأودى حدثنا شريك عن يحيى بن سعيد الأنصارى
وعاصم بن عبيد الله بن عاصم عن القاسم عن عائشة رضى الله عنها قالت ((فقدت
النبى صلى الله عليه وآله وسلم فاتبعته إلى المقابر ، فقال السلام عليكم ديار
(١) قوله الاخونى بضم المهملة ((تقريب وخلاصة)).

- ٢٤٥ -
قوم مؤمنين أنتم فرطنا ، ثم التفت إلىّ فرآ نى فقال ويحها لو استطاعت ما فعلت))
لم يروه عن يحيى إلا شريك .
حّثنا عبيد بن كثير التمار الكوفى حدثنا منجاب بن الحارث
حدثنا عبد الله بن الأجلح عن أبان بن تَغْلِب (١) عن عطية العوفى عن أبى سعيد
الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إذا هلك
كسرى فلا كسرى، وإذا هلك قيصر فلا قيصر ، والذى نفسى بيده لتنفقن
كنوزهما فى سبيل الله عز وجل)) لم يروه عن أبان إلا ابن الأجلح.
تفرد به منجاب .
حّشا عبيد بن محمد بن صبيح الزيات الكوفى حدثنا هشام بن يونس
اللؤلؤى حدثناسفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال ((سمعت
النبى صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ ( والنخل باصقات) بالصاد)) لم يروه عن
سفيان إلا هشام .
حّشا عبيد بن خلف القطيعى البغدادى حدثنا عقبة بن مكرم العمى
حدثنا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن
حصين (( أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعه أخوه قد سقى
بطنه ، فقال يارسول الله إن أخى قد سقى بطنه فأتيت الأطباء فأمرونى بالكى
أفأ كوّيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تكوه ورده إلى أهله،
فمرّ به بعير فضرب بطنه فانخمص (٢) فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال
(١) قوله تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام تقريب.
(٢) قوله فانخمس أى لصق به بطنه .

- ٢٤٦ -
((أما إنك لو أتيت به الأطباء قلت النار شفته)) لم يروه عن يونس إلا عبد الله.
تفرد به عقبة .
حرّشْا عبيد بن محمد الكشورى الصنعانى حدثنا عبد الله بن أبى غسان
الصنعانى حدثنا مصعب بن المقدام عن سفيان الثورى عن معمر عن الزهرى عن أنس
(( أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد » لميروه
عن سفيان عن معمر عن الزهرى إلا مصعب . تفرد به ابن أبى غسان
وكان ثقة .
حرّشْا عبيد بن عبيد الله [عبدالله] بن جحش الأسدى الحمصى
حدثنا جنادة بن مروان المرى حدثنا الحارث بن النعمان بن بنت سعيد بن جبير
قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ويل
للأغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون ربنا ظلمونا(١) حقوقنا التى فرضت لنا
عليهم، فيقول وعزتى وجلالى لأدينَتكم ولأباعدنهم [ لا بعدنهم]، ثم تلا
رسول الله صلى عليه وآله وسلم ﴿وفى أموالهم حق معلوم السائل والمحروم)))
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به جنادة .
حّشْ عبيد بن رجاء المصرى حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب
حدثنى سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن أنس بن مالك « أن
النبى صلى الله عليه وآله وسلم صلى العيد بالمعلى مستترا بحربته)) لم يروه عن
يحيى إلا سليمان . تفرد به ابن وهب.
(١) قوله ظلمونا حقوقنا يقال ظله حقه أى نقص حقه قال تعالى ﴿ولم تظلم منه
شيئا) أى لم تنقص من المنتهى.

- ٢٤٧ -
من اسمه عبد الصمد
حّشْ عبد الصمد بن محمد العينونى المقدسى خدثنا أبو هبيرة الوليد بن
محمد الدمشقى حدثنا سلامة بن بشير حدثنا يزيد بن السمط حدثنا الأوزاعى عن
الزهرى عن أنس بن مالك ((أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يشير
فى الصلاة)) لم يروه عن الأوزاعى إلا يزيد. تفرد به سلامة. وأخبرنا يزيد
ابن عبد الصمد الدمشقى فى كتابه حدثنا سلامة بن بشير بإسناده مثله.
من اسمه عبد الملك
حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير المصرى حدثنى أبى حدثنا يحيى بن صالح
(الأولى عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس قال ((كان مما
دعا به النبى صلى الله عليه وآله وسلم عشية عرفة ، اللهم إنك ترى مكانى، وتسمع
كلامى، وتعلم سرى وعلانيتى، لا يخفى عليك شىء من أمرى، أنا البائس
الفقير ، المستغيث المستجير ، الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه أسألك مسألة
المسكين، وابتهل إليك ابتهال المذنب الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضرير،
من خضعت لك رقبته، وذل جسده ، ورغم أنفه، اللهم لا تجعلنى بدعائك
شقيا، وكن بى رءوفا رحيما، ياخير المسئولين، وياخير المعطين)) لم يروه عن
عطاء إلا إسماعيل ، ولا عنه إلا يحيى . تفرد به ابن بكير .
حرّشا عبد الملك بن محمد أبو نعيم الجرجانى ببغداد سنة ٢٨٨ ثمان وثمانين
ومائتين حدثنا عمار بن رجاء الجرجانى حدثنا أحمد (١) بن أبى طيبة عن أبيه
(١) قوله أحمد بن أبى طيبة. فى المجمع رواه الطبرانى فى الصغير والأوسط وفيه
عيسى بن سليمان أبو طيبة ضعفه ابن معين ولم يكن ممن يتعمد الكذب ولكنه
نسب إلى الوم .

- ٢٤٨ -
عن الأعمش عن أبى صالح عن أم هانىء بنت أبى طالب قالت : قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم (( إن أمتى لم تخز(١) ما أقاموا شهر رمضان،
قيل يارسول الله وما خزيهم فى إضاعة شهر رمضان؟ قال انتهاك المحارم فيه ،
مَنْ زنا فيه أو شرب فيه خمراً لعنه الله ومن فى السموات إلى مثله من الحول، فإن
مات قبل أن يدرك رمضان فليست له عند الله حسنة يتقى بها النار ، فاتقوا
شهر رمضان ، فإن الحسنات تضاعف فيه مالا تضاعف فيما سواه ، وكذلك
السيئات)» لم يروه عن الأعمش إلا ابن أبى طيبة ، ولا عنه إلا ابنه، ولایروی
عن أم هانىء إلا بهذا الإسناد. تفرد به عمار بن رجاء .
من أسمه عبد السلام
حّشْا عبد السلام بن سهل السكرى البغدادى بمصر حدثنا محمد بن عبدالله
الأزدى حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن أبى طيبة الخراسانى حدثنا أبو مجلز
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( من لبس الحرير
وشرب فى الفضة فليس منا ، ومن خبب امرأة على روجها أو عبدا على مواليه
فليس منا(١))) لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد. تفرد به أبو تميلة .
حّشْا عبد السلام بن العباس بن الوليد الحمصى حدثنا عبد الرحمن (٣)
ابن أيوب السكونى الحمصى حدثنا عطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر قال
(١) قوله لم تخز بفتح الزاى من باب علم والخزى الذل من المصباح المنير.
(٢) فى المجمع رواه الطبرانى فى الصغير والأوسط وفيه عيسى بن سلمان.
أبو طيبة ضعفه ابن معين ولم يكن ممن يتعمد الكذب ولكنه نسب إلى الوم .
(٣) قال فى الميزان بعد ذكر هذا الحديث من طريق عبد الرحمن بن أيوب
لا يجوز أن يحتج بهذا وقال العقيلى لا يتابع عليه انتهى.

- ٢٤٩ -
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لو أذن الله لأهل الجنة فى التجارة
لا تجروا فى البز والعطر)) لم يروه عن نافع إلا عطاف تفرد به ابن أيوب.
حّشْا عبد السلام بن العباس حد فنلمحمد بن المصفى حدثنا بقية عن سعيد
ابن بشير عن قتادة عن الحسن عن (( أنس أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم
قال والذى نفسى بيده لا يؤمن رجل حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )» لم يدخل
أحد الحسن بين قتادة وأنس إلا سعيد ، ولا عنه إلا بقية .
من اسمه عبد الجبار
صّثنا عبد الجبار بن أبى عامر السجلينى بقرية سجلين من كورة (٣)
عسقلان حدثنا مُؤَّمَّل بن إهاب حدثنا النضر بن محمد الجرَشِى (٤) حدثنا عكرمة
ابن عمار عن عطاء مولى السائب بن يزيد قال رأيت مولى السائب بن يزيد
لحيته بيضاء ورأسه أسود ، فقلت يامولاى ما لرأسك لا يبيض ؟ فقال لا يبيض
رأسى أبداو ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مضى وأنا غلام ألعب مع
الغامان فسلم على الغلمان وأنا فيهم فرددت عليه السلام من بين الغلمان فدعانى
فقال لى ١٠ اسمك، قلت السائب بن يزيد بن أخت النمر ، فوضع يده علىَّ وقال
بارك الله فيك، فلا يبيض موضع يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبدا)»
لم يروه عن عطاء إلا عكرمة. تفرد به النضر، ولا يروى عن السائب
إلا بهذا الإسناد .
من أسمه عبد الغفار
حرّشْا عبد الغفار بن أحمد بن محمد أبو الفوارس الحمصى بأصبهان حدثنا بكار
(١) قوله كورة أى ناحية.
(٢) قوله الجرشى بالجيم المضمومة والشين المعجمة [ تقريب].

- ٢٥٠ -
ابن الحسن بن عثمان العنبرى حدثنى أبى حدثنا روح بن مسافر عن حماد بن
أبى سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول (ما من مسلم بشاك شوكة إلا كتب الله له بها عشر
حسنات، وكفر عنه عشر سيئات، ورفع ه بها عشر درجات)) لم يروه عن
حماد إلا روح .
حّشْا عبد الغفار بن سلامة الحمصى بحمص حد ثنامز دادبن جميل حدثنا محمد (١)
ابن مناذر الشماعى حدثنا شعبة عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص وأبى الكنود
عن عبد الله بن مسعود قال (( علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التشهد
التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله)) لم يروه عن شعبة عن أبى إسحاق عن أبى الكنود إلا ابن
مناذر . تفرد به مزداد .
من اسمه عبد الوهاب
حّشْا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزى حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء
الهمدانى حدثنا حفص بن بشير [بشر] الأسدى حدثنا حسن بن بشير [بشر]
الأسدى حدثنا حسن بن الحسين بن زيد العلوى عن أبيه عن جعفر بن محمد عن
أبيه محمد بن على عن أبيه على بن الحسين عن الحسين بن على عن على بن أبى طالب
(١) قوله محمد بن مناذر قال يحيى بن معين لا یروى عنه من فيه خير . وروى
عباس عن يحيى بن معين وذكرت له شيخا كان يلزم ابن عيينة يقال له ابن منادر
فقال أعرفه كان يرسل العقارب فى المسجد الحرام حتى تلسع الناس وكان يصب
المداد بالليل فى أماكن الوضوء حتى يسود وجوههم ((ميزان الاعتدال)).

- ٢٥١ -
كرم الله وجهه فى الجنة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((قال لى
جبرائيل يا محمد أحب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه،
وعش كم شئت فإنك ميت . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوجزلى
جبريل الخطبة )) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((رأس
العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس)) وبه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم (( ثلاث من لم تكن فيه فليس منى ولا من الله ، قيل وماهن
يارسول الله؟ قال حلم يرد به جهل، وحسن خلق يعيش به فى الناس ، وورع
يحجزه عن معاصى الله عز وجل)) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم (( والذي نفسي بيده ما جمع شىء إلى شىء أفضل من علم إلى حلم))
لا تروى هذه الأحاديث عن على إلا بهذا الإسناد . تفرد به أبو كريب،
ولم تكتبها إلا عن عبد الوهاب بن رواحة .
من اسمه عبد الرزاق
مّشْا عبد الرزاق بن عقيل الأصبهانى ببغداد حدثنا الحسن بن يزيد
الجصاص البغدادى حدثنا إسماعيل بن يحيى التيمى عن مسعر بن كِدام عن
لا تنقصه عطية عن أبى سعيد قال سمعت النبى صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((إن
الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة، وترك الدعاء معصية)» لم يروه عن مسعر
إلا إسماعيل.
من اسمه عبد الوارث
حّشْا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكرى حدثنا محمد بن جامع
العطار حدثنا محمد بن عثمان القرشى حدثنا أبو نعامة عمرو بن عيسى عن خالد بن عمير
عن عتبة بن غزوان السلمى قال «كنا نشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

- ٢٥٢ -
القتال، فإذا زالت الشمس قال لنا احملوا حمانا)) لا يروى عن عتبة إلا بهذا
الإسناد . تفرد به ابن جامع .
من اسمه عبد الحميد
حرشا عبد الحميد بن محمد الوراق البصرى حدثنا العباس بن محمد بن حاتم
حدثناعبد الصمد بن النعمان حدثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن أدهم بن طريف
المجلى عن عطاء بن أبى رباح حدثتنا أسماء بنت عميس قالت ((زفقنا إلى النبى
صلى الله عليه وآله وسلم بعض نسائه، فلما دخلنا عليه أخرج علمًا(١) من لبن
فشرب منه ثم ناوله امرأته فقالت لا أشتهيه ، فقال لاتجمع جوعاً وكذباً ،
ثم ناولنى الفدح نجملت أدير القدح على فى وما أشربه إلا لتصيب شفتى أثر
شفته، ثم تركنا عليه الصلاة والسلام وامرأته، لم يروه عن أدهم إلا أبوليلى،
ولا يروى عن أسماء إلا بهذا الإسناد . تفرد به عبد الصمد .
من اسمه عبد الكبير
مرشا عبد الكبير بن محمد أبو عبيد الأنصارى البصرى بمصر حدثناسليمان
ابن داود حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت « سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من ربى صغيرا حتى
يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل)) لم يروه عن هشام إلا عيسى بن
يونس . تفرد به الشاذ كونى .
مّشْا عبد الكبير (٢) بن عمر أبو سعيد الخطابى البصرى حدثنا إبراهيم
(١) عسه بضم عين وشدة سين القدح الكبير وجمعه غساس وأعساس «مجمع البحار»
(٢) عبد الكبير متهم بالكذب وقال عدى هذا الحديث منكر بهذا الإسناد
ولعل البلاء من ابن عمر فإنه ضعيف جدا .

- ٢٥٣ -
ابن عباد الكرمانى حدثنا يحيى بن أبى بكير حدثنا أبو جعفر الرازى عن الربيع
ابن أنس عن أنس بن مالك قال ((خرج رسول الله عليه وآله وسلم فرأى
فى المسجد رجلا لا يتم ركوعه ولاسجوده، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم (( لا تقبل صلاة رجل لا يتم الركوع والسجود)) لا يروى عن أنس
إلا بهذا الإسناد. تفرد به يحيى بن أبى بكير والربيع بن أنس هذا الذى روى
عنه أبو جعفر قد روى عنه سفيان الثورى وابن المبارك ، وليس هو الربيع
ابن أنس بن مالك ، هذا خراسانى سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يذكره
عن أبيه أحمد بن حنبل .
من اسمه عبد العزيز
حرّشْ أبو القاسم عبد العزيز بن يعقوب القرشى القيصر انى حدثنا محمد بن
يوسف الفريابي حدثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابرقال قيل
يا رسول الله أى (١) الإسلام أفضل؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قيل
فأى الهجرة أفضل ؟ قال أن تهجرما كره ربك قيل فأى الجهاد أفضل ، قال من
عقر جواده وأحريق دمه)) لم يروه عن مالك بن مغول إلا الفريابي وأبو بكر الحنفى.
صّشْا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود الصنعانى حدثنى أبى
عن جدى عن سفيان الثورى عن حمادبن سلمة عن ثابت عن أنس ((أن النبى صلى
الله عليه وآله وسلم صلى على حصير)) لم يروه عن سفيان إلا بكر.
(١) قواء أى الإسلام بحذف المضاف أى أهل الإسلام أفضل يدل عليه الجواب
بقوله من سلم المسلمون أو يقدر المضاف فى الجواب أى إسلام من سلم المسلمون
الخمثاله قوله تعالى لكن البر من آمن أى لكن ذا البر من آمن أو لكن البربر
من آمن والله أعلم .

- ٢٥٤ -
حرشا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرى البصرى
حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا بكار بن يحيى بن أخى هام حدثنا حرب
ابن شداد سمعت قتادة يقول: سألت أنس بن مالك كيف كان قراءة رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ((كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا
قرأ)» مدصوته لم يروه عن حرب إلا بكار تفرد به بشر.
مّشْا عبد العزيز بن سليمان الحرملى الأنطاكى حدثنا يعقوب بن كعب
الحلبى حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( الصوم فى الشتاء الغنيمة (١) الباردة)) لميروه
عن قتادة إلا سعيد تفرد به الوليد .
حّشْا عبد العزيز بن أحمد الفرج البغدادى حدثنا الفضل بن الحسين أبو كامل
الجحدرى حدثنا عثمان بن عبدالرحمن الجمحى حدثنا أيوب السختيانى عن عمرو بن
دينار عن طاوس عن حجر المدرى عن زيد بن ثابت عن النبى صلى الله عليه
وآله وسلم قال ((العمرى للوارث)) لم يرؤه عن أيوب إلا عثمان. تفرد به
أبو كامل .
من اسمه عبدوس
حرّشْا عبدوس بن يزوية الرازى حدثنا محمد بن مصفى حدثنا معاوية بن
حفص الحمصى عن الحكم بن هشام عن قتادة عن أبى الخليل عن عبد الله بن أبى
(١) قوله الغنيمة الباردة أى لاتعب فيه ولا مشقة وكل محبوب عندهم بارد
« مجمع البحار ، أى من غير أن يصطلى دونها بنار الحرب، وذلك لأن الحرارة
غالبة فى ديار العرب وماؤهم حار فإذا وجدوا برداً أوماء بارد يعدونه راحة وفيه
عكس تشبيه كأسد زيد أى الغنيمة الباردة الصوم فى الشتاء .

- ٢٥٥ -
قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((صوم عرفة كفارة
سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة )) لم يروه عن قتادة عن أبى الخليل عن عبدالله
ابن أبى قتادة إلا الحكم بن هشام الكوفى ولا عنه إلا معاوية . تفرد به
ابن مصفى .
من اسمه عباد
حرّشا عباد بن على السيرينى من ولد محمد بن سيرين ببغداد حدثنا بكاربن
محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن
أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال (( إن الله خلق الجنة وخلق
لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم ولا يزاد فيهم ولا ينقص منهم، فقال رجل يارسول الله
فقيم العمل ؟ قال اعملوا فكل امری( میسر لما خلق له )) لم يروه عن بنعون
إلا بكار .
حّشْا عباد بن عيسى الجعفي الكوفى حدثنا محمد بن عثمان بن أبى البهلول
الكوفى حدثنا صالح بن أبى الأسود عن هاشم بن بريد (١) عن أبى سعيد التيمى
عن ثابت مولى آل أبى ذر عن أم سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
يقول علىٌّ مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتى يردا على الحوض)» لا يروى
عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن أبى الأسود وأبو سعيد التيمى
يلقب عقيصاً كوفى.
حّشْا عباد بن عبد الله المدنى حدثنا حفص بن عمر المدنى حدثنا الحكمين
أبان عن عكرمة عن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم(( من كفر
(١) قوله بريد بفتح الموحدة وكسر الراء بعدها تحتانية ساكنة ((تقريب)).

٤
- ٢٥٦ -
بآية من القرآن فقد كفر» لم يروه عن عكرمة إلا الحكم . تفرد به حفص
من اسمه عباس
مّشا عباس بن تميم السكرى البغداى حدثنا مخلد بن مالك حدثنا
مخلد بن يزيد عن مسعر بن كدام عن سليمان الشيبانى عن عبد الله بن أبى أوفى
قال (( نهى رسول الله صلى الله وآله وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية))
لم يروه عن مسعر إلا مخلد
مرّشْا عباس بن محمد الجوهرى البغدادى حدثنا شريح بن يونس حدثنا
عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن اسماعيل (1) بن مسلم عن قتادة عن عبد الله
ابن بريدة عن أبيه أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((العقيقة تذبح لسبع
أو أربع عشرة أو أحدوعشرين)) لم يروه عن قتادة إلا إسماعيل تفرد به الخفاف .
من اسمه عيسى
حّشْا عيسى بن محمد السمسار الواسطى حدثنا وهب بن بقية حدثنا
عبد الله بن سفيان المدنى عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن أنس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليه وسلم ((تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين
فرقة كلهم فى النار إلا واحدة قالوا وماهى تلك الفرقة ؟ قال ما أنا عليه اليوم
وأصحابى)) لم يروه عن يحيى إلا عبد الله بن سفيان .
حّشنا عيسى بن محمد الصيدلانى البغدادى حدثنا محمد بن عقبة السدوسى
حدثنا محمد بن عثمان بن سنان القرشى البصرى حدثنا كعب بن عبدالله عن قتادة
عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(١) ضعيف لكثرة غلطه ووهمه))

- ٢٥٧ -
ألا إن عيسى بن مريم ليس بينى وبينة نى ، الا خليفتى فى أمتى من بعدى يقتل
الدجال ويكسر الصليب وتضع الجزية وتضع الحرب أوزارها ألا من أدركه
منكم فليقرأ عليه السلام )) لم يروه عن قتادة إلا كعب بن عبد الله البصرى ،
ولا عنه إلا محمد . تفرد به ابن عقبة :
مّشا عيسى بن سليمان الفزارى البغدادى حدثنا داود بن رشيد حدثنا
وهب الله بن راشد البصرى حدثنا ثابت البنانى عن أنس بن مالك عن النبى
صلى الله عليه وآله وسلم قال (( من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطاً على
ربه ، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكر الله عزوجل ومن تضعضع
الغنى لينال مما فى يديه أسخط الله عز وجل عليه، ومن أعطى القرآن ودخل النار
أبعده الله)) لم يروه عن ثابت إلا وهب الله وكان من الصالحين.
من اسمه عمرو
حرّشْا عمرو بن ثور الجذامى حدثنا محمد بن يوسف الفريابى حدثنا سفيان
الثورى عن ابن أبى ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
رضى الله عنه (( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعود الحسن والحسين
فيقول: ((أعيذ كما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (١)))
لم يروه عن سقيان عن ابن أبى ليلى عن المنهال إلا الفريابى.
حّشْا عمرو بن أبى الطاهر بن السرح المصرى حدثنا سعيد بن أبي مريم
حدثنا موسى بن يعقوب الزمعى أن أبا الحويرت عبدالرحمن بن معاوية أخبره أن
نعيم بن عبد الله المجمر أخبره أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه
(١) قوله لامة أى من عين تصيب بسوء «مجمع البحار))
(م١٧ - المعجم الصغير ج١)

- ٢٥٨ -
وآله وسلم قال (( ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان من كان لاشىء أحب
إليه من الله ورسوله ومن كان لأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه
ومن كان يحب الله ويبغض لله)) لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا وإنماسمى
المجمر لأنه كان يجمر قبر (١) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو من موالى
عمر بن الخطاب رضى الله عنه ولم يروه عن ابن الحويرث إلا موسى . تفرد به
ابن أبى مريم .
حرّشْا عمرو بن حازم أبو الجهم الدمشقى حدثنا سليمان بن عبدالرحمن بن
بنت شرحبيل حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمى عن أبى نضرة المنذر بن
مالك العبدى عن أبى سعيد الخدرى قال ((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو سمعه)) لم يروه عن التيمى
إلا عيسى .
حرّشْا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاءبن زبريق الحمصى حدثنى جدى
إبراهيم ابن العلاء حدثنا بقية بن الوليد حدثناشعبة عن عوف وحميد عن أبى رجاء
العطاردى عن عمران بن حصين قال ((قام(1) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ليلة فأصبحوا وقد طلعت الشمس فقام فركب راحلته ثم سار قليلا ثم نزل ثم أمر
المؤذن فأذن وأقام فصلى ورجل فى ناحية فقال مامنعك أن تصلى فقال أصلننى
جنابة يا رسول الله وليس لنا ماء فقال: تيسم بالصعيد ثم صل فإذا أتيت الماء
فاغتسل)) لم يروه عن شعبة إلا بقية تفرد به إبراهيم.
(١) قوله يحمر قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقال النووى فى
شرح مسلم فى باب استجاب إطالة الغرة كان يجمر مسجد رسول الله صلى الله
عليه وسلم أى يبخره وقال فى مجمع البحار كان يلى إجمار مسجد النبي صلى الله
عليه وسلم وكذا فى القاموس والمنتهى وغيرها من كتب اللغة والله أعلم.
(٢) كذا فى الأصلين قام ولعله نام والله أعلم

- ٢٥٩ -
حّشْا عمرو بن محمد بن سليم الفوزى الحمصى بحمص قال ((وجدت فى
كتاب جدى عبد الجبار بن سليم حدثنا إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحرث
عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه أن النبى صلى الله
عليه وآله وسلم قال: لا يقضى القاضى بين إثنين وهو غضبان)) لم يروه عن جعفر
ابن الحرث وهو أبو الأشهب النخعى الكوفى إلا إسماعيل تفرد به عبدالجبار.
حّشْا عمرو بن أحمد بن عمرو العمى النحاس البصرى حدثنا عبد الرحمن
ابن عبد الله الجزرى البصرى حدثنا عبد الله بن داود الحريثى عن على بن صالح
ابن حى الحيوانى عن عاصم بن بهدلة عن أبى رزين عن ابن أم مكتوم ((أنه أنى
النبى صلى الله عليه وآله وسلم فقال يارسول الله إنى كبير ضرير شاسع(١)
الدار ولاقائد لى فهل تجد لى رخصة ، قال «أتسمع النداء؟ قال نعم قال ما أجد
لك رخصة)» لم يروه عن على بن صالح إلا عبد الله بن داود.
حرّشا عمرو بن محمد الرفاعى الأصفهانى حدثنا محمد بن إبراهيم الحبرانى
حدثنى أحمد بن على بن الجارود الأصبهانى حدثنا إبراهيم بن عمرو بن حفص
ابن معدان قالا حدثنا بكر بن بكار حدثنا شعبة حدثنا عباس الكلبى أنه سمع
أنس بن مالك يقول ((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من مات وهو
يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله دخل الجنة)) لم يروه عن شعبة الا
بكر وشيخ آخر من أهل البصرة حنفى .
من اسمه عمارة
حّشا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصرى حدثنا سعيد
(١) أى بعيد الدار

- ٢٦٠ -
ان اُبیمريم أنبأنا محمد بن جعفر بن أبى کثیر عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال
((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن أزواج أهل الجنة ليغنّين أزواجهن
بأحسن أصوات سمعها أحد قط . إن مما يغنين : نحن الخيرات الحسان أزواج قوم
كرام ينظرن بقرة أعيان. وإن مما يغنين به : نحن الخالدات فلا يمتنه نحن الآمنات
فلا يخفنه نحن المقيمات فلا يظمن )» لم يروه عن زيد بن أسلم إلا محمد تفرد به ابن
أبى مريم.
من اسمه عامر
صّشْا عامر بن إبراهيم بن عامر الأصبهانى حدثنا أبى عن جدى عامر
ابن إبراهيم عن النعمان بن عبدالسلام عن سفيان الثورى عن منصور عن الشعبى
عن أم سلمة ((كان النبى صلى الله عليه وآله وسلم يقول بعد صلاة الفجر: اللهم إنى
أسألك رزقاً طيباً وعلما نافعاً وعملا متقبلا)) لم يروه عن سفيان إلا النعمان تفرد
به عامر .
حّشْا عامر بن أحمد الشونيزى الفرائضى الأصبهانى حدثنا عبد الله بن
محمد بن النعمان حدثنا محمد بنسعید بن سابقحدثنا عمرو بن أبی قیس عن مطرف
ابن طريف عن الشعبى عن بلال بن أبى بردة عن أبيه أن النبى صلى الله عليه وآله
وسلم ذكر الدجال فقال ((يجىء من هاهنا لا بل من هاهنا وأومى نحو المشرق))
لم يروه عن مطرف إلا عمرو
باب الغین
من اسمه غالب
حّشْا غالب بن محمد البرذعى ببغداد حدثنا محمد بن مسلم بن وارة
الرازى حدثنا عمروبن عاصم الكلاى حدثنا جدى عبد الله بن الوازع عن أيوب