النص المفهرس

- ١٤١ -
قط فنظروا فإذا جرو كلب تحت نضد(١) لهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بذلك الجرو فأخرج، وأمر بذلك المكان فغسل بالماء فجاء جبريل عليه السلام
فقال إنك وعدتنى أن تأتينى وما أخلفتنى قط. قال أما علمت أنَّا لا ندخل بيتا
فيه كلب ولا صورة)» لم يروه عن عمارة إلا محمد بن مروان الأنصارى ولا
رواه عن الزهرى عن عبيد الله إلا عمارة ورواه سفيان بن عيينة ويونس بن
يزيد وغيرهما من أصحاب الزهرى عن الزهرى عن عبيد الله بن السباق عن ابن
عباس عن ميمونة رضوان الله عنها .
حّشْ الحسين بن أحمد المالكى البغدادى حدثنا محمد بن وهب بن أبى
كريمة الحرانى أبو المعافى حدثنا محمد بن مسلمة عن أبى عبدالرحيم خالد بن أبى
يزيد عن زيد بن أبى أ نيسة عن فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الله
ابن أبى قتادة عن أبيه رضى الله عنه قال سمعت النبى صلى الله عليه وآله وسلم يقول
(( خير ما يخلف المرء بعد موته ولد صالح يدعو له ، وصدقة تجرى يبلغه أجرها ،
وعلم يعمل به من بعده)) لم يروه عن زيدبن أسلم إلا فليح بن سليمان تفردبه زيد
ابن أبى أنيسة ولا يروى عن أبى قتادة الحرث بن ربعى إلا بهذا الإسناد .
حّشْا الحسين بن سهل بن الحريث المصرى حدثنا هشام بن عمار حديثا
الربيع بن بدر التميمى حدثنا سعيد الجريرى عن الحسن أنس بن مالك قال :
((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى الحبلى التى تخاف على نفسها أن تفطر
وفى المرضع التى تخاف على ولدها )) لم يروه عن سعيد الجريرى إلا الربيع بن بدر
تفرد به هشام بن عمار .
(١) قوله نضد هو بالتحريك سرير ينضد عليه الثياب أى يجعل بعضها على
بعض (« مجمع البحار).

- ١٤٢ -
حّشْ الحسين بن إدريس التسترى حدثنا العباس بن الوليد النرسى
حدثنا معاذ بن هشام حدثنى أبى عن قتادة عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة
عن ابن عباس أن نبيّ الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (( يؤدى
المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحرّ، وبقدر مارق منه دية العبد)) لم يروه
عن قتادة عن يحيى إلا هشام . تفرد به معاذ، ورواه مسلم بن إبراهيم وغيره عن
هشام الدستوائى عن يحيى ولم يذكروا قتادة.
صّشْا الحسين بن بَهَانِ(١) العسكرى حدثنا سهل بن عثمان حدثنا
أبو الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ((يقول الله من أذهبت كريمتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا
دون الجنة )) لم يروه عن عاصم إلا أبو الأحوص سلام بن سليم. تفرد به سهل
ابن عثمان، ولا نعلم رواه عن سهل إلا إبراهيم بن أرومة الأصبهانى الحافظ
والحسين بن بهان .
حّشنا الحسين بن محمد الخياط الرامهرمزى حدثنا إبراهيم بن راشد
الآدمى حدثنا محمد بن بلال البصرى حدثنا عمران القطان عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول (( إذا وجد
أحدكم وهو فى صلانهرِزًّا (٢) فلينصرف فليتوضأ )» لم يروه عن عمران إلا محمد
ابن بلال .
حّش الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفرانى البصرى حدثنا إسماعيل بن
(١) قوله بهان كفطام امرأة ((قاموس)).
(٢) قوله رزا هو فى الأصل الصوت الخفى ويريد به القرقرة ، وقيل هو
الحدث وحركته للخروج وأمره بالوضوء لئلا يدافع أحد الأخبئين وإلا فليس
بواجب ((مجمع البحار)).

- ١٤٣ -
إبراهيم صاحب الهروى حدثنا أبى عن أبى كعب صاحب الحرير عن سعيد
،الجَرَيْرِى عن أبى السليل ضريب بن نقير عن أبى هريرة قال ((لما بعث النبي
صلى الله عليه وآله وسلم العلاء الحضرمى إلى البحرين تبعته فرأيت منه ثلاث
خصال لا أدرى أيتهن أعجب؛ انتهينا إلى شاطىء البحر فقال سموا الله واقتحموا
قسمينا واقتحمنا فعبرنا فما بل الماء إلا أسافل خفاف إبلنا، فلما ققلنا صرنا معه
بفلاة من الأرض وليس معنا ماء فشكونا إليه فقال [ فصلى] صلوا ركعتين ثم
دعا الله فإذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها (١) فشربنا وأسقيناومات فدفناه
فى الرمل، فلما سر ناغير يعيد قلنا يحىء السبع فيأكله فرجعنافلم تره)) لم يروه عن
أبى كعب عبد ربه بن عبيد صاحب الحرير البصرى إلا إبراهيم صاحب الهروى
ولم يروه عن الجريرى إلا أبو كعب.
حّشْا الحسين بن تقى بن أبى تقى الحمصى حدثنى جدى أبو تقى هشام بن
عبد الملك حدثنا بقية بن الوليد عن محمد بن الوليد الزبيدى عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها قالت ((١ كتحل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وهو صائم)) لم يروه عن هشام بن عروة إلا الزبيدى تفرد به بقية.
حرّشْا الحسين بن الكميت الموصلى حدثنا غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن
ميسرة الأشجعى عن هلال أبى ضياء عن الربيع بن خيم عن عبد الله بن مسعود
عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال (( كل قرض صدقة)) لم يروه عن الربيع
إلا هلال أبو ضياء ولا عن هلال إلا جعفر تفرد به غسان .
حّشْ الحسين بن عبد الغفار المصرى حدثنا زهير بن عباد الرؤاسى حدثنا
(١) قوله عزاليها العزالى بكسر اللام ويجوز فتحهاجمع عزلاء فم المزادة الأسفل
فشبه اتساع المطر واندفاقه بما يخرج من فها (( من المجمع)

- ١٤٤ -
سليمان بن عمران عن حفص بن غياث عن أبيه عن جده طلق بن معاوية النخعى
عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( ما من كتاب يلقى بمضيعة (١) من الأرض إلا بعث الله عز وجل إليه ملائكة
بأجنحتهم ويقدسونه حتى يبعث الله إليه وليا من أوليائه فيرفعه من الأرض ،
يحفونه ومن رفع كتابا من الأرض فيه اسم من اسماء الله تعالى رفع الله اسمهفى عليين
وخفف عن والديه العذاب وإن كانا كافرين)» لايروى عن على إلا بهذا الإسناد
تفرد به زهير بن عباد .
حدثنى [حدثنا ] الحسين بن إسماعيل المحاملى حدثنا عبد الله بن شبيب المدنى
حدثنا محمد بن مسلمة المخزومى حدثنامحمد بن إبراهيم بن دينار حدثنى عبيد الله بن
عمرعن زيد بن أسلم عن أبيه عن محمد بن مسلمة الأنصارى قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم «يا محمد إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاعمد بسيفك
إلى أعظم صخرة فى الحرم فاضربه بها حتى ينكسر ثم اجلس فى بيتك حتى تأتيك
يد خاطئة أو منية قاضية، ففعلت ما أمرنى به رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم)
لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا محمد بن إبراهيم بن دينار تفرد به محمد بن
مسلمة المخزومى
حّشْ الحسين بن أحمد النسائى بُسرُّمَنْ(٢) رأى حدثنا يحيى بن اكثم
القاضى حدثنا الفضل بن موسى السينانى حدثنا الحسين بن واقد حدثنى بن عقيل
سمعت عبد الله بن أبى أوفى يقول (( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر
الذكر، ويقل اللغو، ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة، ولا يأنف أن يمشى مع
(١) كمعيشة أى موضع الضياع ((من القاموس)).
(٢) بضم السين والراء بلد بناء المنتى .

- ١٤٥ -
الأرملة(١) والمسكين يقضى لهما حوائجهما)) لا يروى عن ابن أبى أوفى إلا بهذا
الإسناد . تفرد به الفَضْل بن موسى.
مّشْا الحسين بن إسماعيل الرملى حدثنا أبو عمير النحاس حدثنا مؤمل
ابن إسماعيل حدثنا عمارة بن زاذان عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك قال
((صرف النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن القبلة وهم فى الصلاة فانحرفوا
فى ركوعهم » لم يروه عن عمارة بن زاذان إلا مؤمل.
حرّشا الحسين بن الحسن أبو سعيد السكرى البصرى المقرى ببغداد
حدثنا داود بن بلال السعدى حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملى (٢) عن محمد بن
عجلان عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال ((خرج علينا رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فقال: خذوا جُنتكم، قلنا يارسول أمن عدو حضر؟ فقال خذوا
جنتكم من النار، قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول
ولاقوة إلا بالله ، فإنهن يأتين يوم القيامة مستقدمات ومستأخرات ومنجيات ،
وهن الباقيات الصالحات )) لم يروه عن ابن عجلان إلا عبد العزيز بن مسلم .
تفرد به داود بن بلال وحفص بن عمر الحوضى .
حّشْا الحسين بن بشر الصابونى البصرى حدثنا عبد الواحد ابن غياث
حدثنا الربيع بن بدر حدثنا هارون بن رئاب(٣) الأسيدى عن مجاهد عن
أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((تراح ريح الجنة من
(١) الأرملة بالتاء وبتركها مفرد جمعه أرامل أى التى مات زوجها والذى
ماتت زوجته ، وهو بالنساء أخص وأكثر استعمالا من ((المجمع)).
(٢) قوله القسملى بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الميم مخففا ((تقريب))
(٣) قوله رئاب بكسر الراء والتحتانية مهموزة ثم موحدة «تقريب
( م ١٠ - المعجم الصغير ج ١)

- ١٤٦ -
مسيرة خمسمائة عام ، ولا يجد ريحها مَنان بعمله، ولا مدمن خمر، ولاعاق »
لم يروه عن هارون إلا الربيع .
حّشْا الحسين بن على بن العطار المصيصى حدثنا شياب العصفرى
حدثنا بكر بن سليمان صاحب المغازى عن محمد بن إسحاق حدثنى بقية [ نبيه ]
ابن وهب عن أبى عزيز (١) بن عمير بن أخى مصعب بن عمير قال ((كنت
فى الأسارى يوم بدر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : استوصوا
بالأسارى خيرا ، وكنت فى نفر من الأنصار فكانوا إذا قدموا غداءهم
أو عشاءهم أكلوا التمر وأطعمونى الخبز بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
إياهم)) لا يروى عن أبى عزيز بن عمير إلا بهذا الإسناد. تفرد به محمد بن إسحاق
حّشْا الحسين بن محمد بن داود المصرى مأمون حدثنا عيسى بن حماد
زغبة حدثنا الليث بن سعد حدثنى محمد بن عجلان عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه
عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لايجتمعان فى النار
اجتماعا يضر أحدهما صاحبه؛ مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم وقارب، ولا يجتمعان
فى جوف مؤمن غبار فى سبيل الله وقيح جهنم، ولا يجتمعان فى جوف مؤمن
الإيمان والحسد)) لم يروه عن ابن عجلان إلا اليث.
حدّشْا الحسين بن أحمد بن يونس الكاتب الأهوازى حدثنا النضر بن
سعيد النهوتيرى حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبى عن الأوزاعى عن يحيى بن
أبى كثير عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن معيقيب الدوسى قال ((اعتكف
(١) عن أبى عزيز كتب فى نسختين قديمتين عن أبى غزية بن أمير إلخ ، وكتب
فى الطرف صوابه أبو عزيز وهو ابن عمير بن هشام بن عبد بن مناف بن عبدالدارين
قصی ین كلاب وهو أخو مصعب لا ابن أخيه واختلف فى إسلامه .

- ١٤٧ -
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى قبة من خوص بابها من حصير والناس
فى المسجد)) لم يروه عن معيقيب إلا أبو سلمة ولم يروه عن الأوزاعى إلا مبشر
ابن إسماعيل . تفرد به النضر بن سعيد وكان ثقة .
:
باب من اسمه حسنون(١)
حرّشْا حسنون بن أحمد المصرى حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب
أخبرنى أسامة بن زيدعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : قال النبى صلى الله
عليه وآله وسلم ((إن الناس كإبل مئة لا تجد فيها راحلة)) قال وقال النبى
صلى الله عليه وآله وسلم (( لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله إلا الرجل المؤمن))
لم يروه عن عبد الله بن دينار إلا أسامة . تفرد به ابن وهب ، ولا يروى آخر
هذا الحديث قوله صلى الله عليه وآله وسلم ((لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله
إلا الرجل المؤمن» إلا بهذا الإسناد .
باب من أسمه حباب(٢)
حرّشْ حُباب بن محمد بن حُباب التسترى بالبصرة [فى البصرة] حدثنا عثمان بن
أبى حفص التؤمنى حدثنا سلام بن أبى خبزة حدثنا داود بن أبى التصاق
حدثنى سعيد بن جبير قال « كنت أمشى مع ابن عمر فمر على قوم قد نصبوا
طائرا اتخذوه غَرَضًا ، فقال ابن عمر : لعن الله من فعل هذا سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ینهی عن هذا » لم یسند داود بن أبى القصاق حديثا
غير هذا وهو بصرى من الثقات الصالحين
(١) بالفتح ويضم ((منتهى الأرب)).
(٢) بضم الحاء وتخفيف الموحدة .

- ١٤٨ -
باب من اسمەحباب(١)
حّشْ حباب بن صالح الواسطى المعدل حدثنا محمد بن حرب النشائى(٢)
حدثنا عمير بن عمران الحنفى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن
النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال (( إن الله تعالى أوحى إلىَّ أن أزوج كريمتى
من عثمان رضى الله عنه)) لم يروه عن ابن جريج إلا عمير . تفرد به محمد بن حرب .
باب من اسمه حاجب
حّشْا حاجب بن أركين الفرغانى حدثنا أحمد بن المفضل الحرانى
حدثنا يونس بن بكير حدثنا المسعودى عن عبد الملك بن عمير عن أيمن بن
خريم بن فاتك عن أبيه قال: قال النبى صلى الله عليه وآله وسلم (( نعم الفتى خريم
لو قصر من شعره ورفع من إزاره . فقال ابن خريم : لا يجاوز شعرى أُذنى
ولا إزارى عقبى» لم يروه عن عبد الملك إلا المسعودى. تفرد به يونس بن بكير.
باب من اسمه حملة
حّشْا حملة بن محمد الغزى بمدينة غزة حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزى
حدثنا محمد بن يوسف القریابی حدثنا سفيان عن عوف عنأبى عثمان النهدى عن
سلمان الفارسى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((تمسجوا(٣) بالأرض
(١) بفتح الحاء كسحاب(( من المنتهى)).
(٢) النشائى بنون ثم معجمة ((خلاصة)).
(٣) تمسحوا بالأرض أراد به التيمم ، وقيل أراد مباشرة ترابها بالجباه
فى السجود من غير حائل والأمر ندب لا إيجاب ((مجمع البحار)).

- ١٤٩ -
فإنها بكم برة(١))) لم يروه عن سفيان إلا الفريابى.
باب من اسمه حمید
مرّشْا حيد بن أحمد بن عبد الله بن أبى مجلد الواسطى حدثنا وهب بن
بقية حدثنا أغلب بن تميم عن حسن بن أبى جعفر عن غالب القطان عن
الحسن عن أبى هريرة قال قال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من قرأ يس
فى يوم أوليلة ابتغاء وجه الله غفرله)) لم يُدْخِلْ أحد فيمابين حسن بن فرقد والحسن
غالبا إلا أغلب بن تميم . قال أبو القاسم : قد قيل إن الحسن لم يسمع من
أبى هريرة . وقال بعض أهل العلم إنه قد سمع منه .
باب من اسمه حمد
مّشْاحمد بن محمد بن حمد أبو نصر الكاتب حدثنا كردوس بن محمد الواسطى
حدثنا معلى بن عبد الرحمن عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفى عن
أبى سعيد الخدرى قال «كان العباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيمن
يحرسه، فلما نزلت هذه الآية ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك
وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) ترك رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الحرس )) لم يروه عن فضيل إلا المعلى ولا يروى عن أبى سعيد
إلا بهذا الإسناد .
باب من اسمه حمزة
حّشْاحمزة بن داود بن سليمان بن الحكم بن سليمان الحكم بن الحجاج بن
(١) قوله برة أى مشفقة عليكم كالوالدة بمعنى أن منها خلقكم وفيها معاشكم وإليها
بعد الموت معادكم(مجمع البحار)).

- ١٥٠ -
يوسف الثقفى المؤدب بالأيلة حدثنا سعيد بن مالك بن عيسى حدثنا عبد الله
ابن محمد بن الأشعث الحدَّانى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن
على وعبد الله بن مسعود رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال
((العدة دين)) لم يروه عن الأعمش إلا عبد الله بن محمد الخدّانى.
مرّشْا حمزة بن عمارة الأصبهافى حدثنا عبد الله بن عمر أخو رستة
حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا سفيان الثورى عن عبيد الله بن عبد الله
ابن موهب قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يقول سمعت أباهريرة
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لو يعلم المار بين يدى الرجل وهو
يصلى ماذا عليه لكان أن يقوم حولا خيرا له من الخطوة التى خطاها » لم يروه
عن سفيان إلا أبو قتيبة .
مّٹا حمزة بن محمد[الكاتب] البغدادىحدثنا نعيم بن حمادالمروزى حدثنا
بقية ابن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة
الخشنى قال ((غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأصبنا حمراء من حمر
اليهود فذبحناها وطبخناها فأُخْبِر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأمَرَ مناديا
فنادى فى الناس أن لحوم حمر الأنس لاتحل . حرَّمها رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم، وأصابوا فى حيطأنها بصلاً وثوماً فأكلوا منها والقوم جياع فراحوا
فإذا ريح المسجد بصل وثوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أكل
من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا فى مسجدنا )» لم يروه عن بحير إلا بقية،
ولا يروى عن أبى ثعلبة الخشنى إلا بهذا الإسناد. حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن
ابن عمرو الدمشقى حدثنا حيوة بن شريح قال سمعت بقية بن الوليد يقول اسم
أبي ثعلبة الخشنى لاشومة بن جر ثومة.

- ١٥١ -
باب ما اسمه حذافى(1) [ حذاقى]
مرّشا حذافى بن حميد بن المستنير بن حذافى بن عامر بن عياض بن
محرق اللخمى حدثنى أبى حميد بن المستنير عن خاله أخى أمه وهو خالد بن
موسی حدثی أبی عن جدی عن زياد بن جهور قال « ورد علی کتاب من
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى زياد بن جَهْوَرَ سِلِمٌ أنت ، فإنى أحمد
الله إليك [ إليك الله ] الذى لا إله إلا هو، أما بعد فإنى أذ أُرك الله واليوم
الآخر، أما ما بعد فليوضعن كل دين دان به الناس إلا الإسلام فأعلم ذلك))
لا يروى عن زياد اللخمى إلا بهذا الإسناد .
من اسمه حصين
مّشْا حصين بن وهب الأرسوفى بمدينة أرسوف(٢) حدثنا أيوب (٣)
ابن أبى حجر الأعلى حدثنا بكر بن صدقة عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((من فدا أسيراً من أيدى العدو فأنا ذلك الأسير)) لم يروه عن زيد إلا هشام،
ولاعنه إلا بكر بن صدقة الجدی . تفرد به أبوب(٤) بن سليمان ولا يروى عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا بهذا الإسناد .
(١) رويناه بالقاف والفاء كذا فى الأم وفى المنتهى بالقاف كغرابى.
(٢) بالضم بلد بساحل بحر الشام ((قاموس))
(٣) قوله أيوب بن أبى حجر قال أبو حاتم أحاديثه صحاح وضعفه الأزدى
وبقية رجال الحديث ثقات هـ. قال فى اللسان والذى فى كتاب ابن أبى حاتم
سألت أبى وأبا زرعة عنه فقالا لا نعرفه (من الأم)).
(٤) هو أيوب بن أبى حجر المتقدم فإن اسمه أيوب بن سليمان بن أبى حجر
كما في الميزان .

- ١٥٢ -
من اسمه حجاج
مّشْا حجاج بن عمران السدوسى كاتب بكار القاضى بمصر حدثنا سليمان بن
داود الشاذ كونى (١) حدثنا محمد(٢) بن عمر الواقدى أخبرنا عبد الله بن أبى يحيى
عن سعيد بن أبى هند عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة رضى الله عنها قالت
« کان لرسول اللهصلی اللهعليه وآله وسلم ثوبانيلبسهما فی جمعته، فإذا انصرف
طويناها إلى مثله)) لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد . تفرد به الواقدى.
وعبد الله بن أبى يحيى هو أخو محمد بن أبى يحيى عم إبراهيم بن محمد بن
أبى يمي.
من اسمه حفص
حّشْا حفص بن عمر بن الصباح الرقى حدثنا فيض بن الفضل البجلى حدثنا مسعر
ابن كدام عن سلمة بن كهيل عن أبى صادق عن ربيعة بن ناجد(٣) عن على
كرم الله وجهه فى الجنة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((الأئمة
من قريش أبرارها أمراء أبرارها، ونجارها أمراء فجارها، ولكل حق . فآتوا
كل ذى حق حقه، وإِن أُمُّر عليكم عبد حبشى مجدع فاسمعوا له وأطيعوا
مالم يخير أحدكم بين إِسلامه وبين ضرب عنقه، فإن خيّر بين إسلامه وبين
ضرب عنقهفليمدد عنقه ثكلته أمه فلا دينا ولا آخرة بعد ذهاب إسلامه[ دینه]»
لم يروه عن مسعر إلا فيض .
(١) منسوب إلى شاذكونة بفتح الذال ثياب غلاظ مضربة تعمل باليمن وإلى
بيعها نسب أبو أيوب الحافظ لأن أباه كان يبيعها ((قاموس؟.
(٢) متروك مع سعة علمه ((تقريب)).
(٣) بحيم ثم مهملة ( خلاصة)).

- ١٥٣ -
باب من اسمه حاتم
حرّشْا حاتم بن حميد أبو عدى البغدادى حدثنا يوسف بن موسى القطان
حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعى حدثنا سُعَير بن الخمس عن زيد بن أسلم عن ابن
عمر قال ((أتىَ النبى صلى الله عليه وآله وسلم بقطعة من ذهب كانت أول صدقة
جاءته من معدن . فقال ما هذه قالوا صدقة من معدن لنا ، فقال إنها ستكون
معادن وسيكون فيها شر خلق الله عز وجل )) لم يروه عن سعير إلا عاصم.
حّشْا حاتم بن يحيى البغدادى حدثنا أبو كامل الجحدرى حدثنا عبدالوارث
ابن سعيد حدثنا أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبى بكرة
عن أبيه أن النبى صلى الله عليه وآله وسلمقال ((لا ترجعوا بعدى كفازا يضرب
بعضكم رقاب بعض)) لم يروه عن أيوب عن محمد عن عبد الرحمن إلا عبدالوارث
وعبد الوهاب الثقفى ومعمر بن راشد، ورواه جماعة عن أيوب عن محمد عن
أبى بكرة ، ولم يذكروا عبد الرحمن .
باب من اسمه حويت
حّشْا حويث بن أحمد بن حكيم الدمشقى حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن
٠
بنت شر حبيل حدثنا إسماعيل بن عياش عن يونس بن أبى إسحاق عن أبيه عن
مصعب بن سعد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( من
قتل دون ماله فهو شهيد)) لم يروه عن أبى إسحاق السبيع إلا ابنه يونس .
تفرد به إسماعيل.

- ١٥٤ -
من أسمه بحوش(١)
حرّشْا حَبُّوش بن رزق الله المصرى حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسى
حدثنا سلمة بن العيّار عن مالك بن أنس عن الأوزاعى عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إن الله تعالى رفيق
يحب الرفق فى الأمر كله)) لم يروه عن سلمة - وكان ثقة - إلا عبدالله بن يوسف
من اسمه حامد
مرّشْا حامد بن سعدان بن يزيد البزاز البغدادى حدثنا أحمد بن صالح حدثنا محمد
ابن إسماعيل بن أبى فديك حدثنى يحيى بن عبد الله ابن أبى قتادة عن سعدبن
إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصارى عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال (( يا كعب بن عجرة إنها ستكون بعدى أمراء وصفهم بالجور
فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على فجورهم فليس منى ولست منه
ولا يرد على الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدِّقهم بكذبهم ولم يعنهم على
نجورهم فهو منى وأنا منه ويرد على الحوض . يا كعب حق للحم نبت من
سحت أن لا يدخل الجنة ، النار أولى به)). لم يروه عن سعد بن إسحاق إلا عبد
الله بن أبى قتادة.
صّشْ حامد بن شعيب البغدادى حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل
المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبية عن ابن عباس قال ((جاء رجل إلى رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يارسول إن أبى شيخ كبير لا يطيق الحج أفأحج
عنه؟ قال ، أ كنت قاضيا دينا لو كان عليه؟ فقال نعم ، فقال فدين الله أولى
(١) قوله حبوش كتنور ابن رزق الله محدث من. ((المنتهى)).

- ١٥٥ -
حج عنه)) لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل. تفرد به سريح.
حّشْا حامد بن الحسن الطبرانى البزار المعدل حدثنا صالح بن بشر
الطبرانى حدثنا عبد الرحمن بن قيس الضبى حدثنا صالح بن عبد الله القرشى
عن أبى الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((استمام
المعروف أفضل من ابتدائه)) لم يروه عن أبى الزبير إلا صالح .
من أسمه حمدان
حّشْا حمدان بن إبراهيم العامرى الكوفى حدثنا يحيى بن الحسن بن
الفرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودى حدثنا الحرث بن حَصيرة(١) عن
أبى صادق عن ربيعة بن ناجد(٢) عن على كرم الله وجهه فى الجنة قال ((لقد علم
أولو العلم من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعائشة بنت أبى بكر فسألوها
أن أصحاب الأسود ذو الثدية ملعونون على لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم)»
لم يروه عن الحرث إلا المسعودى الكوفى.
مّشا حمدان بن جعفر الجند يسابورى حدثنا محمد بن صدران السليمى
حدثنا عبد الله بن خِراش(٣) عن واسط بن الحرث عن قتادة عن أنس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إن الله تعالى عتقاء فى كل ليلة من شهر
رمضان إلا رجل أفطر على خمر)) لم يروه عن قتادة إلا واسط .
حّشا حمدان بن أيوب السمسار البغدادى بمصر حدثنا يحيى بن أيوب
(١) بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها ((تقريب وخلاصة)).
(٢) قوله ناجد جيم ثم مهملة ((الأزدى وخلاصة)).
(٣) بالكسر وراء مهملة ((خلاصة)

- ١٥٦ -
المقابرى(١) حدثنا حميدبن عبدالرحمن الرواسى حدثنا أبى عن أبى الزبير عن جابر
(( أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم صلى فى ثوب واحد متوشحا به )» لميروه عن
عبد الرحمن بن حميد إلا ابنه حميد .
من أسمه حكيم
حّشْا حُكَيْمٌ بن يحيى المتوفى حدثنا الحسن بن راشد الواسطى حدثنا
عبد الله بن جعفر المدينى حدثنى سعيد بن عمرو بن سليم الزّرَقِيُّ(٢) عن أبيه عن
أبى قتادة قال ((كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلى وهو حامل أمامة
بنت أبى العاص بن الربيع وهى بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم، فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها حتى فرغ من صلاته )) لم يروه عن سعيد
ابن عمرو إلا عبد الله بن جعفر ، والمشهور من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير
عن عمرو بن سليم.
من أسمه الحكم
حمّشْا أبو اليمان الحكم بن نافع القلزمى القاضى بقُلْزُم (٣) حدثنا أبو اليمان
حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (٤) حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد
ابن صالح بن على بن عبد الله بن عباس قال سمعت أبى يحدث عن أبيه محمد بن
صالح بن على بن عبد الله بن عباس قال ((صليت خلف أنس بن مالك رضى الله
(١) بمفتوحة وقاف وكسر موحدة ((مغنى)).
(٢) بضم الزاى وفتح الراء بعدها قاف ((تقريب)).
(٣) قوله قلزم كقنفذ بلد بين مصر ومكة عند جبل الطور ((من المنتهى)).
(٤) بهملات ((تقريب)).

- ١٥٧ -
عنه صلاة سها بنا فيها فسجد بعد السلام ثم التفت فقال أما إِنى لم أصنع إلا كما
رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصنع )) لميرو محمد بن صالح بن على عن
أنس حديثا غير هذا تفرد به أبو الطاهر بن السرح .
مرّشْا الحكم بن معبد الخزاعى حدثنا محمد بن أبى عمر العدنى حدثنا عبد المجيد
ابن عبد العزيز بن أبى راود حدثنا بلهط بن عباد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
عبد الله رضى الله عنه قال ((شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الرمضاء فلم يشكنا(١)، وقال أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها
تدفع تسعة وتسعين بابامن الضرأدناها الهم والفقر)) لميروه عن محمد بن المنكدر
إلا بلهط بن عباد المكى وهو عندى ثقة ، تفرد به ابن أبى عمر عن عبد المجيد ،
ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد ، ولا يحفظ بلهط حديثا غير هذا .
باب الخاء
من أسمه خلف
مڑٹا خلف بنعمرو العکبری حدثنا محمد بنمعاوية النيسابوری حدثنا
اللیث بن سعد عن یزید بن أبى حبيب عن أبی الخیر مرد بنعبد الله الیزنى عن
عقبة بن عامر الجهف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من أسلم
على يديه رجل وجبت له الجنة)) لم يروه عن الليث إلا محمد بن معاوية ،
ولا يروى عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد .
حّشْا خلف بن الحسن الواسطى حدثنا محمد بن إبراهيم الشامى حدثنا
سويد بن عبد العزيز عن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير عن عبد الله بن أبى
(١) أى لم يزل شكوانا .

- ١٥٨ -
قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((هلاك أمتى فى
ثلاث ، فى القدرية والعصبية، والرواية من غير ثبت [ ثبات])) لم يروه عن
الأوزاعى إلا سويد تفرد به محمد بن إبراهيم حدثنا عبدان بن أحمد حدثنا
عبدالقدوس بن محمد بن شعيب بن الحبحاب عن محمد بن إبراهيم الشامى بمثله.
حّشْا خلف بن عبد الله الضبى أبو حبيب البصرى حدثنا خالد بن يوسف
السمتى(١) حدثنا أبى يوسف بن خالد عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى
ابن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ((لاشغار، قالوا يا رسول اللهوما الشغار قال نكاح المرأة بالمرأة
ولاصداق بينهما )) لم يروه عن موسى بن عقبة إلا يوسف ، ولا يروى عن أبى
ابن كعب إلا بهذا الإسناد .
من أسمه خليفة
مّشْا خليفة بن محمد الموصلى حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا موسى بن
مسعود أبو حذيفة حدثنا الهيثم بن الجهم المؤذن عن عاصم بن بهدلة عن أبى وائل
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إن النطفة
إذا استقرت فى الرحم تكون نطفة أربعين ليلة ثم تكون علقة أربعين ليلة ثم
تكون مضغة أربعين ليلة ثم تكون عظاما أربعين ليلة ثم يكسو الله العظام لحما،
فيقول الملك أى رب ذكرا أو أنثى فيقضى الله عز وجل ويكتب الملك ، ثم يقول
أى رب شقى أو سعيد، فيقضى الله عز وجل ويكتب الملك، ثم يقول أى رب
أجله ورزقه وأثره ، فيقضى الله عز وجل ويكتب الملك)» لم يروه عن عاصم إلا الهيثم
ابن الجهم أبو عثمان بن الهيثم ولا عنه إلا أبو حذيفة تفرد به الحسن بن عرفة.
(١) يفتح المهملة وسكون بعدها مثناة ((تقريب))

- ١٥٩ -
من اسمه خضر
حرّشْا خضر بن محمد بن محمد بن المرزبان البغدادى حدثنا أحمد بن محمد
ابن يحيى بن سعيد القطان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا مالك بن مغول عن الحكم
ابن عتيبة عن أبى بكربن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن عائشة رضى الله
عنها قالت (( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخرج إلى صلاة الغداة
ورأسه يقطر من الغسل ثم يصبح صائما)» لم يروه عن مالك بن مغول إلا عثمان .
من اسمه خالد
حّشا خالد بن النضر أبو يزيد القرشى البصرى حدثنا نصربن على حدثنا
مسلمة بن حرب بن زياد الكلابى حدثنى أبو مُدرك حدثى أنس بن مالك قال
(( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى المسجد حتى إذا طلعت الشمس
خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتبعته ، فقال انطلق بنا حتى ندخل
على فاطمة بنت محمد فدخلنا عليها فإذا هى نائمة مضطجعة ، فقال يافاطمة ما ينيمك
فى هذه الساعة؟ قالت مازلت عند البارحة محمومة قال فأين الدعاء الذى علمتك
قالت نسيته ، فقال قولى يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لى شأنى
كله، ولا تكلنى إلى نفسى طرفة عين ، ولا إلى أحد من الناس )) لا يروى
عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن على.
حّشا خالد بن أبى روح الدمشقى حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحي بن يحيى
الغسانى حدثنى أبى عن جدى عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها قالت ((لورأى
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من النساء مانرى لمنعهن المساجد كما منعت نساء
بنى إسرائيل)) وبإسناده عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال

- ١٦٠ -
((القطع فى ربع دينار فصاعدا)) لم يرو هذين الحديثين عن يحيى بن يحيى وكان
من الثقات إلا ولده وهم ثقات .
حرشنا أبو عيسى خالد بن غسان بن مالك السلمى البصرى حدثنى أبى
حدثنا سلام أبو المنذر حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل
قال (( نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخذف(١) وقال إنه لا يصاد
بها صيد ولا ينكا (٢) بها عدوا ولكنها تفقأ (٣) العين وتكسر السن))
لم يروه عن يونس إلا سلام أبو المنذر .
من اسمه خیر
حّشْا خير بن عرفة التجيبى أبو طاهر المصرى حدثنا عروة بن مروان
الرقى حدثنا عبد الله بن المبارك عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((شفاءتى لأهل الكبائر من أمتى يوم القيامة)
لم يروه عن عاصم إلا ابن المبارك تفرد به عروة بن مروان الرقى.
من أسمه خطاب
حّشْا خطاب بن سعد الخير الدمشقى حدثنا مؤمل بن إهاب حدثنا عبدالله
ابن الوليد العدنى حدثنا سفيان الثورى عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر
(١) قوله الخذف هو دمية فىحصاة أو نواة تأخدما بين سبابتيك وترمى بها
أو تتخذ مخذفة من خشب ثم ترمى بها الحصاة بين إبهامك والسبابة ((مجمع البحار)).
(٢) قوله لاينكأ أى لا يجرح وهو بفتح ياء وبهمزة فى آخره وروى بكسركاف
غير مهموز. من((مجمع البحار))
(٣) قوله تفقاً بالهمز. الفقوء الشق والبخص ((من المجمع))