النص المفهرس
صفحات 201-220
فرغ إلى ابن آدم من أربع من الخلق فرغ عَلَمٍ من طوافه عند المروة فسطاط المسلمين يوم الملحمة فصل ما بين صيامنا وصيام فضَّل اللَّه القرآن ورحمته فضَّل اللَّه قريشًا بسبع خصال فضل الجماعة على صلاة الفذ سبع وعشرون فضل عائشة على النساء كفضل فضل العلم خيرٌ من فضل العبادة فضل ما بين لذة المرأة ولذة الرجل فضلت على من كان قبلي بخمس فضلت على الناس بأربع بالسخاء فعسى أن تحبسنا - (صفية) فعفو اللَّه أكثر من ذنوبك فعلت بها؟ للذي زنی فعله رسول اللَّه عَ لَّهِ ففعلناه ففيهما فجاهد فقراء المهاجرين - يعني أول الناس إجازة فكلوا فإن يوم الجمعة لا يصام وحده فلعل اللَّه اطلع إلى أهل بدر فلقد رأيت الرجال تصرع تضربها الملائكة فَلِمَ بعثني اللَّه إذًا إِن اللَّهُ فلمَّا رآهما عَلَّمِ تبسم وبسط يده فلير عليك ما رزقك الله فليقعد وليتكلم وليستظل ولا يفطر فليوتر إذا أصبح فما بال الذين يمشون ويسعون ؟ فما ترى يا عمر؟ ابن مسعود ابن عباس أبو الدرداء عمرو بن العاص ١٥٦٠، ٧٣٢٥ ٢٩٦١ ٣٢٠٥ ٣٢٣٨ البراء الزبير ابن عمر أنس ، عائشة ٢٢٥٦، ٤٦٢٥ حذيفة ٣٩٦٠ ٧٣٧٨ ٤٥٨٦ ابن عمرو جابر أنس عائشة ٦٨١٦ ٧٧٥٢ عائشة ٥٢٥٧ ٤٥٥٦ ١٥٦٦ عمر ٢٣١٠، ٨٩٩٨ ابن عُمر، وابن عَمرو ثوبان ٤٦٧ جابر ٦٥٨ أبو هريرة ٨١٦٣ أبو طلحة ٤٩٤٩ ابن مسعود ابن الزبير، وعبد الله بن جعفر ٣٤٠٢ ٧٤٨٧ مالك بن نَضلة ابن عباس ٨٤٦٨ ٨٨٤٢ أبو سعيد أبو ذر أبو عمرة الأنصاري ٨٤٣٧ ٦٣ - ٢٠١ - ٥٥١٢ ٩١٧٣ ٧٦٩٣ ابن عباس ٧٦٤٠ فما عليك أن يكون ذاك فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ فمن أحب العرب فلحبي أكرمهم فمن أحيا أرضًا ميتة فهو أحق بها فمن أعدی الأول؟ فمن كان منكم ملتمسًا فليلتمسها في فناء أمتي في الطعن والطاعون فهلم، فإن ذلك طهوره فهلاً تركتموه فهلا سألت اللَّه العافية وقلت اللَّهم فواللَّه للدنيا أهون على اللَّه فلا تفعلوا، ليُصلِّ أحدكم ما أدرك فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة فلأن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد في آخر الزمان تأتي المرأة في الآخرة في القبر في الإبل فرع، وفي الغنم فرع في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة في أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر في بيت من قصب - يعني خديجة في ثقيف كذاب ومبير في الجنة باب يقال له الريان في الجنة بيت يقال له في الجنة ما لا عين رأت في الحبلى التي تخاف على نفسها في الحبة السوداء شفاء في الخيل السائمة في كل فرس دينار عائشة جابر ابن عمر مروان بن الحكم أبو هريرة ابن عمر، آبو موسی ٨٥١٢ أنس أبو هريرة ٧٨١٣ ٦١١٨ ابن عمر ٤٥٣ أبو قتادة ٢٦٨٠ ٣١٨٦ عقبة أبو سعيد ٧١٥٠ عبدٌ المزني أُنس أبو ذر فاطمة أسماء أبو هريرة عائشة أبو سعيد ٥٥٧٤ ٣٣٤ ٧٥٦٦ ٤٨٤٠ ٤٤٠ ٤٤٧٨ ٦١٦١ ٥٧٤٢ ٥٥١٠ ٣٤٩٠ ١٠٥ أُنس عائشة جابر - ٢٠٢ - ٤٥٦٧ ٧٩٦٨ ٦١٨٢ ٨٢٢٨ ٤٦١٤ ٥٤٠١ ابن عمر ١٣٩٦، ٢٢٧٣، ٣٤٢٢، ٩٢١٥ بريدة ٢٩١٣ أُنس أبو سعيد ٧٦٦٥ في الرجل يشتري الأضحية في الرفيق الأعلى في الركاز الخمس في شهر رمضان الصوت في العسل العشر في الغلام شاتان وفي الجارية شاة في قوله ﴿ولقد رآه بالأفق المبين﴾ قال رآه بقلبه في الكفارات والدرجات في كل خمس ذود سائمة صدقة في كل صلاة قراءة ولو بفاتحة الكتاب في الكلمة التي أردت عليها عمِّي فأباها فيَّ واللّه نزلت حين أخبرت رسول اللَّه عَلّم. فيما أطقت - في الشرط على المؤمنات فيما سقت السماء والعيون العشر ابن عباس عائشة ١٩٦٧ ٦٨٨٧ ابن عمرو، ابن مسعود ، ١٢٠٦، ١٩٨٣، ٤١٢٨، ٧٠٤٠ جابر، ابن عباس أبو هريرة ابن عمر أم كرز ٤٣٧٥ ٦٨٣٦ أبو ذر ١١٤١ ٥٤٩٦ طارق بن شهاب معاوية بن حیدة أبو هريرة، أبو سعيد ١٣٠٦، ٨٠٦٦ أبو بكر ٢٨٣٩ ٨١٠٧ ٩١٨٥ أميمة بنت رقيقة ٤٩٤٣ أبو هريرة ٦٠٠٩ فيه الغسل ( المني) فيه الوضوء ( المذي ) فيها وفي الركاز الخمس - يعني اللقطة في أرض العدو ابن عمرو علي علي ٥٢٦ فيهم مودن اليد أو مثدن الید . علي ٢٤٧٣ ٣١٩٣، ٨٩٨٠ أبو هريرة ٦٦٦٢ الفضة بالفضة مثلاً بمثل ٩٣٢ الفطر ركعتان الفطرة .... خرج من النار أبو هريرة الحسن البصري ٢٠٨٥ - ٢٠٣ - الفخر والخيلاء في أهل الإبل أبو هريرة ، أبو سعيد ١٧٣٨، ٢٨١٠ أبو سعيد عمر أُنس ٢٩٤٣ ١٠٥٣ ٣٥٥ الفطرة خمس الفقيه : الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة ٥١٢ ٧٧٧٨ ابن عباس ٦٠٠٩ الفار منه كالفار يوم الزحف الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب جابر حرف القاف قاء عَّ الله فأفطر قاتل اللَّه فلانًا يبيع الخمر قاتل اللَّه قومًا اتخذوا قبور قاتل اللَّه اليهود إن اللَّه حرم عليها الشحوم فجملوها ثم باعوها قاتل اللَّه اليهود والنصارى اتخذوا جابر أبو هريرة مخارق ٩٠٥٣ ٨٫٧٧٦ ١٦١١ ٩٢٥٢ عمرو أُنس ٦٥٢٢ أبو هريرة · أبو سعيد أبو سعيد ٨٧٨٨ ٦٩٠٨ ٥٤٨٣ ابن عباس أبو هريرة ١٤٩ ٨٧٥ أنس ، أبو هريرة ٢٠٠، ١٦٣٧ ٦٥٢٩ ٢٤٤٦ ٨٥١٥ ٤٦٠٦ عبد الرحمن واثلة ٤٠١ ٦٨٠٧ أبو قتادة بن ربعي ٨٩٣١ - ٢٠٤ - قال اللَّه: أحب عبادي إلي أبو هريرة قال اللَّه : إذا اشتكى عبدي قال اللَّه: أعددت لعبادي الصالحين أبو هريرة أبو واقد قال اللَّه: أنا أغنى الشركاء عن الشرك قال اللَّه: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة أنس قال اللَّه: أنا أهل أن ◌ُتقى فلا يشرك بي قال اللّه: أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم قال الله : أنا عند ظن عبدي بي قال الله: إني فرضت علیك خمس صلوات قال اللَّه: خلقت خلقًا ألسنتهم أحلى من العسل ابن عمر أبو الدرداء عمر عائشة ٣٧٠٢ ٧٩٩٣ ١١١٣ قاتل دون مالك قاتله وسالبه في النار قاد الناقة لي جبريل عليه السلام فلما أسهلت قاربوا وسددوا فإن أحدكم ٤٢٧٢ قال إبليس لربه بعزتك وجلالك قال أخي موسى عليه السلام : يا رب أرني قال اللَّه : ابن آدم إنك قال اللَّه : خللوا لحاكم قال اللَّه: السيئة واحدة أو أغفر قال اللّه: عبدي المؤمن أحب إليَّ قال الله : العز ردائي والكبرياء إزاري قال اللَّه: قد حقت محبتي للذين يتصادقون قال اللَّه: من أخذت حبيبته، فصبر قال اللَّه : من أهان لي وليًا قال اللَّه: من سلبته. أُنس أبو ذر أبو هريرة أبو هريرة ، وأبو سعيد عمرو بن عبسة ابن عباس أنس جرير اُنس جابر ابن أبي أوفی قال اللَّه : لا أذهب بصفي عبدي قال اللَّه : يا عبادي هل تسألوني ؟ قال أناس من العرب : یا رسول اللّه اسلمنا . قال جبريل لرسول اللّه مَ له: كيف أهل بدر فيكم؟ رافع بن مالك قال ربك: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم ابن عباس قال ربكم: ابن آدم أنزلت عليك ٨٠١٦ ١٣١ ٣٦ ٦٤١١ وكذا فقد كفر بي ابن مسعود أبو هريرة ٦١٨٦ قال ربنا: يا ابن آدم إن تعط الفضل ٠ ٦١ قال رجل: الحمد لله كثيرًا ٢٠٦١ سلمان أبو هريرة ١١٤ قال ◌َ له لجبريل: هل يصلي ربك؟ لرجل: ما اسمك؟ قال البراء ابن أبي أوفى ١٦٧٥ ٢٢٢١ أبو هريرة أبو هريرة علي ابن عباس ٥٨٢٣ ٤٨٤٥ ٨٣٢٣ سعید بن جبير انس ابن عباس ٦٤٢ ٨٤٢٢ ٨٠٠٢ - ٢٠٥ - ١٠٦٢ ١٧١٤ ٦٦٣٤ ٤٦٩٥ ٩٠٨٠ ٥٨٣ ٦٠٩ ٥٥٧١ ٧٩٨٥ ٩٠٢٥ قال ربکم: إن الذي يقول مطرنا بنوء كذا قال لي جبريل : بشر خديجة قال لي جبريل: رغم أنف عبد قال لي جبريل: ما كان على الأرض قال لي جبریل : یا محمد أحب من شئت قالت الأنصار: إن السعي بين الصفا والمروة قالت بنو إسرائيل : يا موسى قالت فاطمة لما قبض رسول اللَّه مٍَّ: يا أبتاه قالت قريش لليهود : أعطونا شيئًا نسأل عنه ٨٩٩٤ قالت يهود : إذا غشي امرأته مجبية قالت اليهود حین دعاهم ٹ﴾. قام أبو بكر الغد حين بويع فخطب الناس قام مَّ لَّه إلى سباطة قوم فبال قام عَ لَه إلى قربة لهم فختثها قام مَ الِ فوقفت (صلاة الخوف) قام في الركعتين فقالوا: سبحان اللَّه فمضى قام عَّ الله في الركعتين من الظهر فصفق قام فينا الم ذات غداة فوعظنا قام عَ لَّه فينا مقامًا أخبرنا بما هو . قام ◌َّلِ للجنازة التي مرت به لأنها كانت قام عَ له من الركعتين ونسى أن يقعد قام پڼٍ من الليل، فتوضأ، ثم صلى قام عَ لّه وقعد - يعني للجنازة قام عَّ الله وقمت أنا واليتيم من خلفه قال ◌َ له يصلي فقمت عن يساره فحولني قام ێے يوم الجمعة خطيبًا قبر من هذا؟ ( ثم صلى عليه ) قُبِضَ ګ بين سحري ونحري قبض عَ الله فاستخلف اللَّه أبا بكر قبض څے فلم يستخلف ولو كان مستخلفًا قبض مَ له وارتدت العرب قبض پڼے ودرعه مرهونة عند قبض ے وهو ابن ثلاث وستين قبل أن تخلقوا علمت ما أنتم عاملون قبل طلوع الشمس : صلاة الصبح قبل ٹِّ وهو صائم قتل حمزة يوم أحد وقتل معه جابر ابن عباس عيسى بن عطية المغيرة عبد الله بن أنيس ابن عمر سعد ابن بحينة العرباض حذيفة جابر ابن بحينة ابن عباس ابن عباس أو الحسن بن علي أنس جابر ابن عباس ابن عباس عائشة حذيفة عائشة عائشة ابن عباس أنس معاذ جرير أم سلمة ابن عباس - ٢٠٦ - ٨٠٣٥ ٤٦٣٦ ٨٥٩٧ ١١٢٠ ٢٣٠٦ ٤٣٥٠ ١٤١٣ ٧٤٨٦ ٦٦ ٥٦٤٠ ٣٣٨٢ ١٥١٣ ١٣٢٢ ٢٤٦٩ ١٤٢٧ ٨٩١٨ ٧٩٢ ٣٨٣٨ ٧٨٤٥ ٥٨٠٤ ٧٠٥٧ ٤٩١٣ ٥٨٦٣ ٤٠٨٣ ٧٩٥٥ ٧٠١٤ ٨١١٨ ٣٠٠٩ قتل عَالِ عبد الله بن خطل قتل المرء دون ماله شهادة قتل المؤمن مظلومًا دون ماله شهادة قتل عبر يوم بدرٍ ثلاثة صبرًا قتلة الأنبياء وأعوان الظلمة قحط المطر على عهد مع المه بالمدينة قد أجرنا من أجارت أم هانئ قد أحسنت أبشر بالجنة قد أخبرنا بمثل ذلك أبو بكر قد أقبل عمي، وعليه ثياب بياض قد أكثرتم فيه (العزل ) قد أمنا من أمنت وأجرنا من أجرت قد أنزلت عليَّ آية خير من الدنيا قد برأت يا ابن أبي طالب .قد حذركم اللَّه إذا رأيتموهم فاعرفوهم قد خرجتم من الحرم قد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة قد رأيتك تخطى رقاب المسلمين قد رأيته فدخلنا عليه أنا وغلمة قد رفعت صلاتكم بحقها إلى اللَّه قد زادك ابن عمك وأنصف قد سبحت منذ قمت على رأسك أكثر من هذا قد سمعت القراء فوجدتهم متقاربين قد ضللت إذًا وما أنا من المهتدين قد طهر اللَّه أهل هذه المدينة ما لم تضلهم النجوم قد قاتلنا مع النبي مَ اللّه حتى لم تكن فتنة قد قمت على هذا المنبر وأنا أعلم قد کان لي فیکم السائب بن يزيد ابن عمرو ابن عمرو ابن عباس أبو هريرة أُنس أم هانئ ابن مسعود بريدة ابن عباس ابن عباس أم هانئ أنس علي عائشة أبو هريرة أنس أنس السائب بن يزيد ٢٤٦ معاذ ٩١٥٠ ٨٥٠٤ ١٤٠٩ ٢٢٣٣ سهل بن أبي حثمة صفية ابن مسعود ابن مسعود العباس ٥٧٦ ٤١٩ ابن عمر ٦٣٤٥،٦٢٥٠ کعب بن مالك، عقبة بن مالك جندب ٤٣٥٧ - ٢٠٧ - ٨٠٧٠ ٢٩٣٩ ٢٦١٧ ٣٨٠١ ٤٩١٩ ٥٩٢ ١٤٠٦ ٥٨١٤ ٢٠٢٠ ٥٩٠ ١١٧١ ٩٠٩٠ ٢٨٧٨ ٧٩١٧ ٦٣٠٤ ١٧٣٦ ٤٩٦٥ ٣٦٠٧ ٩١٠٩ قد كنت واعدتني أن تلقاني البارحة قد وجبت، فلا عليك أن تعمل بعدها قدم أعراب من غرينة إلى نبي اللَّه عَلّم. فاجتورا المدينة ميمونة سهل بن الحنظلية ٩١٧١ ٤٠٧ أنس انس ٢٠٠٣ ٣٩٠٦ ٥٩٩١ أُنس ابن عمر انس سعد مولى أبي بكر ٦٠٩٢ ٨٥٤٣ ٥٧٢٤ المسور ٣٠٠٦ قیس بن عباد ٢٨٠١ أبو هريرة ٣٣٨٧ جابر ابن عباس ابن عباس ابن عمر ١٠٤١ ٥٠٠ ٣٢٩٣ ٨٤٥٨ ٩٢٨٦ أم سلمة عائشة ١٧٤٢ ١٧٩٨ ٨٥٧٠ ١٥٣ ٦٤١١ ٩٣٧١ ٥٠٧٨ - ٢٠٨ - ١٧٣٤ ٩٠٣٧ أبو جحيفة قدم على رسول اللَّه تهم وفد نصارى نجران ستون كرز بن علقمة قدم عَ لِّ المدينة وأنا يومئذ ابن ثمان سنين قدم ێ وطاف بالبيتَ ٤٤٦١ قد وفد عبد القيس على النبي معَ له قدمت بين يدي النبي مَّ اله تمرًا فجعلوا يقرنون قدمت على النبي عَّ الله أقبية فقسمها بين قدمت المدينة : فدخلت المسجد لصلاة العصر قدمنا المدينة وقد استخلف رجل من بني غفار قدمنا مع ﴾ ونحن نصرخ بالحج قدمني ◌َِّ في ثقله من المزدلفة قدمه مع الله من المزدلفة إلى منى في ضعفة أهله قَدِّموا (أي الميت) قرأ مَ الله ﴿إِنا أنطيناك الكوثر﴾ قرأ عَ لَّه بالنجم فلما بلغ السجدة سجد قرأ مَالله بهم في المغرب قرأ عَ ل ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية﴾ قرأ عٍَّ على الجنازة أربع مرار قرأ عَلِ ﴿العينُ بالعين .... ﴾ قرأ عليه فاتحة الكتاب قرأ مَ الِ ﴿فشاربون شَرْب الهيم﴾ قرأ مَ له في العشاء بـ ﴿التين والزيتون﴾ ابن عمر ابن عمرو أبو هريرة أُنس ◌ُێّ ابن عمر البراء قدم ثمانية رهط من عكل المدينة قدم جعفر بن أبي طالب على رسول اللَّه من أرض الحبشة قرأ معَّ في المغرب بالمرسلات ثم لم قرأ مع الله: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ جابر قرأ عَ اهِ ﴿ والرِّجز﴾ قراءة آخر الليل محضورة قرأت على رسول اللَّه عَ لِ سبعين سورة قرأت على النبي عَِّ سورة الواقعة قرأناها على عهد رسول اللَّه عٍَّ سنين قرب إليه عَ التّ حلاب فيه لبن يوم عرفة قرن عَ له بين الحج والعمرة قرني ثم الذين يلونهم قريش أهل اللَّه قسم اللَّه الخبث على سبعين جزءًا قسم مَ الله بين أصحابه غنمًا فجعل لكل قسم پڼ في أصحابه ضحايا قسم لت لعثمان من غنائم بدر قصر في الجنة من اللؤلؤ قصوا الشوارب قضی ے أنه - أي البعير - بينهما قضى عَّ بالولد للمرأة وفرق بين المتلاعنين قضى لز باليمين مع الشاهد قضی ګے في بنت وبنت ابن وأُخت لأب قضى مَ له في بيض النعام يصيبه المحرم قضى عَ لله في الجنين بغرة قضی پ﴾ في الدين قبل الوصية قضى عَ ◌ّه في العمرى أنها جائزة قضى في العمرى أنها للمعمر قضیت عن أبيك دينه أم الفضل ٦٢٨٠ ٧٠١ ١٢٢٤ ابن مسعود ٣٨٠٩ جابر ابن مسعود ٤٧٩٢ ٤٤٣٤ ابن عمر ٥٥٧٩ ٩١٨٦ ابن عباس ٣٤٣٧ ابن عمر ٢٥٩١ عبد الله بن مسعود ٧٤٣ ابن عباس ٨٦٧٣ عثمان ٦٥٧٦ زید بن خالد ٣٨٦٣ ابن عمر ٤٨٤٩ ابن عباس ٢ أبو موسی ابن عمر ١٥٣٤ عمرو بن العاص، ابن عمرو، ١٠٥٩، ٤٣٤٩، أبو سعيد، جابر ٤٧٨٢، ٥٤٠٣ ابن مسعود ٦٢٧٧ أبو هريرة ٢٩٤٦، ٨١٠١ أبو هريرة ٥١٥٦ علي ٥٦١١٠ زيد بن ثابت ٨١٧١ زيد بن ثابت جابر - ٢٠٩ - ٥٨٩٤ أبو ليلى الأنصاري ٢١٠ عمران ، أبو هريرة ٩٤٢٦ ٦٨٠٣ ابن عباس قطع أعناقها وسوقها قطع بي مع رسول اللَّه ◌ِ لّهِ فحملني على جمل قطع ګ جريدة من جرائدها نوجد قطع باێے سارقًا قطع غلام لأناس فقراء أذن غلام قطع ٹے في ربع دینار قطع عبد في مجن قيمته خمسة دراهم قطع وسمر ◌َّهِ الذين استاقوا سرح قعد في التسبيح على الأرض يومئ قفل عَ ل فلما دنا من المدينة قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن قل: اللَّه أكبر الله أكبر قل: اللهم إني أستهديك لأرشد في أمري قل: اللَّهم اعف عني فإنك عفو كريم قل : اللَّهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي قل: أيها الناس إني رسول رسول اللَّه قل: سبحان اللَّه، والحمد لله ﴿قل هو الله أحد﴾ تعدل ثلث القرآن قلب الکبیر جدید (شاب) علی حب اثنين قلبًا شاکرًا، ولسانًا ذا کرًا قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد قلت: يا رسول اللَّه عَ اقع ابسط يدك أبايعك قليل الفقه خير من كثير العبادة قم بنا إليه. قم فارکی ر کعتين تجوز فيهما قم فما صلحت أن تكون إلا أبا تراب قم يا أنس فافتح له وبشره بالجنة قم یا عثمان بن أبي العاص أَتَىّ جابر أبو سعيد ٦٩٩٧ ٤٤١١ ١٨٩٨ ٦٧٧٤ ٨٢١٦ جابر عمران عائشة ١٦٨٤، ٤٥٢٤ أنس، سعد ٢٥٥٢، ٣٤٣٨، ٥٩٤٦، ٦١١٢ ٦٩١٢ أُنس أُنس جابر خالد ٦٠٤٤ أبو محذورة ٧٨٧٥ عمران ٧٧٤٦ أبو سعيد ٦٥٨٥ بريدة ١٦٥١ معاذ ٣٠٢٥ ابن أبي أوفى ١٨٦ ابن عمر ١٢٨، ٨٨٦٤ أبو هريرة ثوبان ٢٢٧٤، ٦٧٠٠ ٦٢٨٥ عائشة قطبة بن قتادة ٨٦٩٨ ابن عمرو ٤٥٦٨ ٦٤١٣ ٧٨٩٤ ٧٢٨٨ ٧٨٤ - ٢١٠ - ١٦١٤ أبو هريرة جابر ابن عباس انس أبو هريرة ٢٣٦٤ ٥٤١٥ ١٦٦٠ قم يا علي فبايعهم قم يا فلان فاخرج؛ فإنك منافق قم يا فلان فخذ بيدها قمامة المسجد لا واللَّه قمت ثلاث مرار کي يتبعني قميص من قطن ( بيعة الرضوان ) قوام أمتي بشرارها قولوا: اللَّهم صل على محمد - في الصلاة على النبي حسين بن علي ابن عباس ابن عمر ١٧٤٥ ٧٩٢ ٤٣٢٩ ٨٢٣ أبو هريرة عمر ابن عمر ٣٧٩٠ ٧٥٥، ٧٩٨٨ میمون بن سنباذ ١٦٥٢، ٢٣٦٨، ٢٥٨٥، طلحة، أبو حميد، ٢٥٨٧، ٢٩٥٥، ٤٤٨١، کعب بن عجرة ٦٨٣٨ قولوا بقولكم فإن من البيان لسحرا قولوا: سبحان اللَّه والحمد لله قولوا في كل جلسة : التحيات للَّه والصلوات قولوا كما يقول المؤذن ابن عمر ٩٧٨ أبو هريرة ٤٠٢٧ ٦٥٢١ ابن مسعود ٣٠٩٣ عبد الله بن عمرو ٨٥٠٤ صفية أُنس ٣٥٦٥ ١٩٩٦ ابن عباس ٣٠٥٣ أبو سعيد ٥٠٦٣ ٨٧٠٨ ٨٤٨ ابن عمرو ٧٩٤٠ ١١٢١، ٣٤٨٨ أُتيٍّ، ابن مسعود أُنس وائل أبو هريرة أبو هريرة ٢٨ ١٩٦٠ ٨٦٩٠ القاتل لا يرث القتل شهادة والطاعون شهادة القتل في سبيل اللَّه يكفر كل شيء إلا الدين ابن عمرو ٥٢٠٠ ٩٣٤٢ - ٢١١ - قولي: سبحان اللَّه عدد ما خلق من شيء قولي يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث قوم رقيقة أفئدتهم .... قوم قتلوا في سبيل اللَّه (أصحاب الأعراف) عمر عمران قوي معان قيام الرجل في الصف في سبيل اللَّه قيّد العلم قيل للنبي مَ له وهو بالمُعرس: إنك ببطحاء مباركة ابن عمر قيل لي فقلت قيلوا؛ فإن الشيطان لا يقيل القاتل والمقتول في النار ٥٦٦٢ القدر على هذا من مات على غير هذا القدرية (والمرجئة) مجوس هذه الأمة القرآن ألفُ ألفٍ حرف القرآن كلام اللَّه غير مخلوق القسوة والغلظة في ربيعة وُمضر القضاة ثلاثة عبادة ٦٣١٨ أنس، ابن عُمر عمر ٢٤٩٤، ٤٢٠٥ ٦٦١٦ الفضل بن دکین ٣٦٧٨ ٨٦٣ ٣٦١٦، ٣٨٢٨، ٦٧٥٧، بريدة ، ابن عمر ٦٧٨٦ ابن مسعود ٧٢٧٦ القطع في دينار أو عشرة دراهم القطع في ربع دينار عائشة ١٠٢٣، ١٩١٠، ٢٢٦١ القمح بالشعير، اثنين بواحد عبادة ٥١٦ - ٢١٢ - جابر حرف الكاف كان آخر الأمرين من رسول اللَّه مَ لي ترك الوضوء جابر کان آخر ما عهد لم لا يترك في جزيرة ٤٦٦٣ عائشة العرب دینان ١٠٦٦ کان أبعد رجلین من الأنصار دارًا من مسجد رسول اللَّه عَله أبو لبابة بن عبد المنذر کان ابن عباس إذا صلى على الجنائز أُنس ٧٩٤٦ عبيد الله بن عبد اللَّه ١٩٣٨ ابن عمر ٤٢٧٩ ابن عمر ٥١٨٦ ٩٤٠٢ ليلة سبع وعشرين زر بن حبيش ٧٧٩٤ إبراهيم التيمي أُنس ٥٧٣١، ٨٠٢٧ كان أحب الألوان إلى رسول اللَّه عَ لِ الخضرة كان أحب الدعاء إليه عَ امِ أن يدعو ثلاثاً كان أحب النساء إلى عبئته. ابن مسعود ٧٢٦٢ فاطمة بريدة ١٠٧٨، ٩٢١٨ كان مزِّ أخف الناس صلاة ٤٦٦ ابن عمر ٤٨٤ أم سلمة ٣٣٦٨ عائشة، ابن عمر ١١٥٠، ٣٤١٦ ٥٣٨٦ أبو هريرة عائشة ٣٣٥٤ ٤٩٧١، ٥٢٠٧، ٦٢٤٠، ٨٧٢٨ عائشة ٦٢٩٢، ٧٧١٧، ٩٣٠٤ المغيرة ، ابن عباس - ٢١٣ - بلال كان ◌َّ الِ إذا أتاه الإنسان المسلم وفيه قصة كان عليه إذا أتاه مؤذنه بالعشاء كان ◌َّ﴾ إذا أجنب لم يطعم حتى يتوضأ كان عَ لِّ إذا أراد أن يحرم غسل كان عَ لّ إذا أراد أن يدعو لقوم أو على قوم کان پاهل إذا أراد أن ينام نفث كان ◌َ ◌ّ إذا أراد أن ينام وهو جنب كان إذا أراد الحاجة أبعد أُنس ٧٩١٥ كان أبي ترك الصلاة معنا ٥٩٥ كان ابن عمر إذا صدر إلى المدينة أناخ كان ابن عمر إذا قدم من سفر أناخ کان ابن مسعود یحدث الشهر لا يقول سمعت قيس كان أُتَيُّ بن كعب يحلف باللَّه: إن ليلة القدر كان ◌َِّ إذا أراد الحاجة ربط كان إذا أراد الحاجة لم يرفع كان إذا أراد خطبة امرأة كان عَالِ إذا أراد سفرًا خرج يوم الخميس كان ◌َ له إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس كان إذا استسقى قال اللّهم اسقنا كان عَّ اله إذا استفتح الصلاة قال كان إذا استلم الحجر كان مِ لِّ إذا اشتكى تَقَمَّحَ كفًّا من شونیز کان پټے إذا أصاب مغنمًا كان ◌َّ ل إذا أصيب بالنكبة جعلت عليه كان عَ لّه إذا اعتكف طُرح له فراشه كان ◌َِّ إذا اعتَمّ أرخى عمامته إذا اغتسل من الجنابة علي كان صّاللّه كان عَ ل إذا افتتح التكبير في الصلاة كان ◌َِّ إذا أفطر بدأ بالتمر كان ◌َِّ إذا أفطر عند أهل بيت كان ◌ٍَّ إذا أفطر عند قوم كان عَّ ال إذا أقام المؤذن وهو يأكل كان معَ ه إذا اكتحل يجعل في اليمنى كان ◌َّ اللّه إذا انصرف من العيدين كان پاتّ إذا انقطع شسع نعله مشى كان ◌َّ إذا أوى إلى فراشه كان عَ لِّ إذا بايع بايع على شهادة . کان ټالتِّ إذا بعث سرية كان إذا بعث السعاة على الصدقات كان عّال إذا تكلم رئي كالنور واثلة جابر أُنس بريدة أنس ، معاذ جابر ، أُنس ٨٣٢١ ٥١١٨ ٦١٩٥ ٢٨٤١ ٤٥٣٣، ٨٠٢٥ ٨٥٣٩ واثلة ، ابن مسعود ٤٢٨، ٨٣٤٩ ٤٩٢ عليّ أُنس ١٠٩، ٣٨٥٦ ابن عمرو ٨٠٢٣ سلمی ٨٥٧٨ ٨٠٧١ ٣٤٢ ٹوبان ٢٦٦٩، ٢٦٧٠، ٨٦١٩، عائشة ٨٨٦٢، ٩٣١١ ٧١١، ٨٠٠، ٨٤١، ١٨٠١ ابن عمر أُنس ٥٥١٧ أُنس ٦١٦٢ أُنس ٣٠١ ١٣٠٢ عائشة ٨٧٧ ابن عمر ٤٩٠ عبد الرحمن بن عثمان ٤٠١٤ علي عائشة ، البراء ١٢٤٨، ١٦٣٦، ٥٠٧٩، ٦٠٥١ ٨٦٢٧ جریر ، بريدة جرير ١٣٥، ٧٤٥ ابن عمر ابن عباس ٦٨٠٥ ٧٦٧ - ٢١٤ - ابن عمر کان ◌ِبِّ إذا توضأ خلل لحيته كان إذا جاء من سفر بدأ بالمسجد کان ټ ٹے إذا جد به السير كان ◌َ ◌ِّ إذا جلس في الصلاة للتشهد كان ◌َ ◌ِّ إذا حزبه الأمر قال: لا إله إلا اللَّه كان عَ ◌ٍّ إذا خرج إلى الغائط. کان یاتّ إذا خرج إلى مكة اغتسل کان ګ إذا خرج من الخلاء غسل مقعدته ثلاثًا. كان عَ ◌ٍّ إذا خلا في بيته يكون في مهنة أهله كان ◌َ ◌ٍّ إذا دخل الخلاء لم يرفع ثوبه كان عَّه إذا دخل العشر الأواخر كان عَ ◌ِّ إذا دخل المسجد يوم الجمعة كان ◌َ ◌ٍّ إذا دعا جعل باطن كفيه کان پڼے إذا دعا رفع يديه حتى كان ◌َ ◌ّ إذا دهن لحيته بدأ بعنفقته کان إذا رآه توعده ويقوم كان مٍَّ إذا رأى رجلاً متغير الخلق كان عَِّ إذا رأى غيمًا أو ريحًا كان ◌َّ اللّ إذا رأى الهلال کان پڼ إذا رکع عدل ظهره كان ◌َ له إذا ركع لو صب على ظهره کان إذا رکی وضع راحتیه على ركبتيه كان ◌َ ◌ِّ إذا زالت الشمس صلى الجمعة. كان ◌َّاللٍّ إذا سافر صلى ركعتين كان ◌َ ◌ِّ إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة أنس، ابن عمر کعب بن مالك أنس، ابن عمر ابن عمر ٥٢٠، ١٣٦٣ ٩٢٩٨ ٧٥٧٨، ٧٧٥٩ ٢٠٢٥، ٥٦٨٢ ١٠١٠ ابن عباس ٩١٨٩ ابن مسعود ٤٨٨٩ عائشة عائشة ٧٨٥٥ عائشة ١٠٨٢ أُنس ١٤٣٣ ٤٨٢٨، ٥٦٥٣، ٧٥٧٧ علي ، أنس، عائشة ٦٦٧٧ ابن عمر ٥٢٢٦ ابن عباس ٤١٩٤ أُنس ٧٦٢٩ عائشة ٨٣٨٨ ابن عمر ٤٥٤١ جابر ٢١٥ عائشة أنس ٣١١ ٥٢٠٥ عقبة أبو برزة ٥٦٧٦ جابر ٦٤٤٣ ابن عباس ٨٠٧ أنس عبد اللَّه بن الشخير أبو هريرة ٢٥٣٦ ٤٧٠٤ ٨٤٢١ - ٢١٥ - كان ◌َِّ إذا سأل عن اسم الرجل كان إذا سأله الشاب عن القبلة نهاه سعد ٢٠٥٠ كان للّه إذا سجد جافى كان عَ لله سجد نزح بيديه عن إبطيه كان عِ لِ إذا سجد وقعتا ركبتاه على الأرض كان إذا سجد يرى بياض إبطيه کان ے إذا سقی قال : ابدءوا بالكبير كان الله إذا سكت المؤذن بالأول إذا سمع اسمًا قبيحًا غيَّره كان ز كان ◌َ ◌ِّ إذا سمع المنادي (المؤذن) کان پګّ إذا صلى افترش يسراه كان ◌َّ الّ إذا صلى بهم قال كان إذا صلى الجماعة انصرف إلى بيته فصلى سجدتین عائشة كان ◌َ له إذا صلى قاعدًا ركع قاعدًا كان ◌َّالِ إذا صلى لا يضع تحت قدميه كان لهل إذا صلى يتبع كل صلاة مكتوبة عائشة کان إذا ضحك نرى رباعيته بريدة كان ◌َ تّ إذا عجل به أمر صلى هكذا کان پڼے إذا عطس خمر وجهه كان مَّ اللّه إذا غزا فلم يقاتل كان صلٍّ إذا غضب لم کان ے إذا فاته شئ من رمضان کان إذا قام قال باسمك اللّهم نموت ونحيا کان پڼے إذا قام من الليل وضع له سواكه كان ◌َّ اللّ إذا قام من مجلسه جابر، ابن بحينة ابن بحينة کلیب بن شهاب عدي بن عميرة ابن عباس عائشة ٢٩٨٣، ٣٢١٢ ٨٦٧٥ ٥٩١١ ٨٥٢٢ ٣٧٨٦ ٨٧٧٧ ٢٧٦٦ عائشة ٣١٦٣، ٣٤٢٦ معاوية ٤٤٥٠ أبو سعید البراء ١٣١٦ کان پڼے إذا صلی رفع يديه حتى کان إذا صلی صلاته من الليل أوتر كان ◌َّ إذا صلى الفجر في السفر كان ◌َ له إذا صلى فرج أصابعه ٥٧٧٧ عائشة ٧٥٣٩ ٨١٥٧ ٣٦٣٠ ابن عمر ١٨٤٩، ٧٤٥٢ أبو هريرة، ابن عمر ٩٣٢٠ ٤٣١٤ ٥١٧٨ أم سلمة عمر أبو ذر عائشة ٩٣٠٩ ٥٠٢ ٤٢٤ أبو الدرداء ٨١٩٢ ابن عمر ٢٩٤١ ابن عمر ٢١٨٢ عائشة ٦٩٥١ أُنس ٧٢٧٠ أبو هريرة ٩٥٩ النعمان بن مقرن - ٢١٦ - کان ټے إذا قدم من سفر صلى كان ◌َّالتّ إذا قدم من سفر قَبَّل ابنته كان ◌ّ اللّه إذا قرأ مد صوته علي ابن عباس أُنس ٣٠٣٨ ٤١٠٥ ٤٨٦٨ ٣٨٨٤ عائشة أبو هريرة ابن الزبير أبو هريرة ٦٠٤ ٩٤٥٦ ٨٤٠٣ ابن مسعود اُنس أُنس علي ٣٩٤ ٣٨٦١ ٧٥٥٢ ٣٤١٥ کان پے إذا کان صائمًا لم يصل حتى كان سِ تِّ إذا كان في سفر فزاغت الشمس کان إذا کانت الشمس من ها هنا أنس كان ◌َِّ إذا كره شيئًا رُئي ذاك في کان إذا لبس ثيابًا جددًا قال حذيفة كان عَّ إذا لم يحفظ اسم الرجل قال کان پڼے إذا لم يغز أعطى سلاحه عليًّا كان ◌َّلِ إذا لم يلق العدو من أول النهار، أخر ابن عباس کان پڼے إذا مد أو رفع يديه في الدعاء كان ◌َِّ إذا كان في سفر وجدَّ به يزيد بن جارية ١٩٦٩ جبلة بن حارثه ١٠٠٣ ٧٠٥٣ كان ◌َِّ إذا مشى كأنه يتوكأ ٣١٤٥ ١٢٦٩ كان ◌َ ◌ٍّ إذا نادى المنادي لصلاة الصبح كان ◌ٍَّ إذا نزل بأهله الضيق أمرهم بالصلاة ابن سلام ٨٨٦ زيد بن ثابت ١٩١٣ أبو هريرة ٥٦٢٩٠ ١٣٧٧، ١٤٧٠، ٣٤٤١، ٧٥٨٧ أُنس حذيفة بن أسيد ٦١٣٢ ٧٨٧ ٥١٨٧ أنس حفصة عائشة ٦٤٥ - ٢١٧ - کان إذا نظر إلى البيت قال كان ◌َِّ إذا نظر وجهه في المرآة كان عَ لّ إذا نودي بصلاة الصبح ركع کان پتز إذا واقع بعض أهله، فكسل عمر ابن عباس أُنس حفصة ٢٧٥٦ ١٠٧٣ ٣٤٣٦ ٩٠٢ كان ﴾ إذا نزل عليه أخذته کان څے إذا نزل عليه الوحي صدع کان ے إذا نزل منزلاً كان عَ لّ إذا قرأ وهو جالس فبقيت آية كان عَّ التّ إذا قضى حاجته كان ◌َ له إذا قعد في الصلاة جعل قدمه كان إذا جنبا وأراد أن يأكل أو ينام توضأ كان ◌َّمِ إذا كان راكعًا أو ساجدًا کان چچاے إذا ودع رجلًا من أصحابه كان إذا وُضع الميت في القبر کان إساف ونائلة رجلا وامرأة کان اسمه أسود فسماه أبيض کان أسمى في الجاهلية عبد كلال كان أشدنا يوم بدر من حاذى بركبة کان أصحاب رسول الله ێم یتجرون كان أصحاب النبي عٍَّ إذا تلاقوا تصافحوا كان أصحاب النبي مَ له يقرءون القرآن کان أکثر دعاء النبي ێ. کان أکثر صيامه سوى رمضان في شعبان کان الذي نهانا عنه رسول اللّه علّم من کری الأرض كان أنس إذا حدث عن رسول اللَّه عَل قال : أو كما قال كان أول ما يلقي عليه بسم اللَّه کان ګے بعرفات وهو يدعو کان بلال يقيم الصلاة فيدخل كان لتز تركز له عنزة فيصلي کان تطوع النبي ګے بالليل ثلاث عشرة ركعة كان جالسًا وشاتان تعتلفان فنطحت إحداهما الأخرى كان جبريل إذا أتى النبي عَّه كان جبريل يملي على عَ ليه کان جدي في بني إسرائيل ترضعه كان مَّاللّه جلوسه في الركعتين على الرضف کان خاتم رسول اللّه ێ على أبي بكر ولايته كان خاتم رسول اللَّه مَّله من فضة (ورق) ابن عمر . ابن عمر عائشة ١٠٢٧ ٨٣٣٦ ٦٣٥٠ سھل عبد الرحمن بن سمرة ٧٢٤٨ ٣٤٣١ ٣٣١٧ علي سمرة أُنس أُنس أم سلمة ٩٧ ٨١٦٢ ٩٤٣٣ عائشة ٧٨٠٣ ابن سیرین ابن عباس ٢٨٦٩ ٥٧٠٦ انس أُنس ٨٨٩١ بريدة ٢٠٤٣ أبو ذر ٦١١٠ ٢٨٦٩ ٧٢٥٨ ابن عباس أم سلمة ابن عمرو ابن مسعود ٥٦١٠ ٥٠٧٧ ٧٠١٣ ابن مسعود أنس ١٤٠٥، ٤٧٣٦، ٩٤٠١ - ٢١٨ - ٧٣٥٩ عائشة ٨٢٣٢ رافع ٦١٤٩ ٨٦١٨ كان خاتم النبي معَ لِّ ورقًا كله كان خلقه القرآن كان داود مَّالله لا يأكل إلا من كسب يده كان الرجل إذا حدثني عن رسول اللَّه عَلَّم. استحلفته ابن عمر عائشة ٦٥٢٣ ٧٢ ١١٨٣ أبو هريرة علي ٥٨٤ كان رجل من أصحاب رسول اللَّه عَلِّ. اسمه أسود فسماه أبيض ٨٦١٨ سهل أبو جبيرة ١٤٥٦ كان رجل يبيع الخمر في سفينة كان الرجل يضحي بالشاه الواحدة كان الرجلان من أصحاب النبي سَ الِ إذا التقيا کان الزبير رجلا أعمى کان پے ساجدًا بمكة فجاء ابليس کان سالم مولى أبي حذيفة عائشة ٩١٥٩ کان سويد بن غفلة وزید بن صوحان وثالث معهما في سفر كان سيف ◌َ لل أحنف وكانت قبيعته كان عَ ل شريكي في الجاهلية سلمة بن كهيل ٧٧٩٥ انس ٥٥٩٤ قيس بن السائب ١٥٢٢ عائشة ١٠٣٩ ٧٠٣١ جابر بن سمرة ٨٢٢٩ المغيرة أبو هريرة ٦٨٥٧ ابن عباس ٧٦٠ ابن مسعود ٥٧١٤ ابن عمر ٧١١٦ جابر ٧٢٦ - ٢١٩ - كان شعره م ئل فوق الوفرة کان طویل الصمت، كان أصحابه ينشدون كان عاشر عشرة مع رسول اللَّه عز لته. كان عاقًا لو الديه كان العباس إذا دفع مالاً مضاربة کان عدة أصحاب ے يوم بدر كان عشارًا يظلمهم ويغصبهم كان على أبيه أوسق من تمر - يعني جابرًا ابن عباس أبو هريرة أبو أيوب ٨١٧٤ ٢٥٠٧ ٤٠٨٥ أبو مدينة ٥١٢٤ عائشة إِنس ٨٢٢٦ ٢٨٤٧ کان الرجل منا یکون له الاسمان كان الرجل يأتي النبي معَئهم فيسلم ثم يرجع إلى قومه كان ◌َّ التّم على بعير يوم الفتح كان علي صاحب راية رسول اللَّه عَ لّم. کان علی النصارى صوم شهر رمضان كان علي يعلم الناس الصلاة کان عمر بن الخطاب ینھی الصائم أن يقبل کان فرعون أثرم کان الفضل أکبر منی فکان یردفني كان ◌َّله فوق بيته جالسًا كان ◌َّ في بعض مخارجه ومعه كان مَ له في بيته كأحدكم في بيته كان في خاتم رسول اللّه مَّلِ ثلاثة أسطر كان ◌ٍَّ في سفر، فأخذتني وحشة كان مَّه في سفر فتوضأ هو والمغيره يصب عليه كان ◌َّالتِّ في سفر فعرس أصحابه کان اته في سفر في رمضان کان ګ في يده خاتم من ورق كان فيمن سلف من الأمم کان فیمن قبلکم رجل اشتری خمرًا كان فيمن كان قبلكم من الأمم كان قدومنا على عّلِّ الخمس من الهجرة كان عَّللم كأنما جلوسه في الركعتين کان کتاب رسول اللَّه علّم إلى أهل الكتاب کان ے کثیرًا ما يدعو بهذه الكلمات کان لآل رسول اللَّه سئل وحش فكان يقبل کان لرسول اللّه چلآل ثوبان حصير وخمرة يصلي کان لرسول اللَّه كان لرسول اللَّه عَلِ حمار اسمه غُفَير كان لرسول اللَّه عَ له فرس يقال له المرتجز عائشة ابن عباس دغفل علي عمر أبو بكر ابن عباس سلمى - امرأة أبي رافعٍ أُنس عائشة أنس عائشة المغيرة ابن عباس أبو سعيد ٨٤٨٤ ابن عمر ٧٥٠٠ ٧٥٨٥ أُنس أبو هريرة عمران ابن عباس ابن مسعود ٧٤٩٨ ٣٦٢٤ ابن عباس أُنس عائشة عائشة أم سلمة ابن مسعود ابن عباس ٥٠٧٧ ١٧٩٦ ١٢٩ ٦٥٩١ ٣٥١٦ ٦٤٣٦ ٧٨٤٢ ٧٥١٥ - ٢٢٠ - ١٢٢٩ ٢٠٢٠ ٨١٩٣ ٩٠٨٩ ٤٩٥٦ ٥٨٣٠ ٢٦٣٩ ٩٢٢١ ٣٦٢٦ ٦٤٨٠ ٤٩٨٩ ٨٥٦ ٧٥٨٦ ٥٥٥٦ ٧٩٠٤