النص المفهرس
صفحات 121-140
إیا کم ولباس الرهبان إياكم ومحقرات الأعمال فإنهن يجتمعن على الرجل إياكم ومحقرات الذنوب إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أيام التشريق أيام أكل وشرب أيام منى أيام أكل وشرب أيبلغك النداء ؟ أیتکن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبًا أيتهما جَعَلْتَ صلاتك ؟ أيحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي ؟ أيُسَبُ رسولُ اللَّه عَ لَه فيكم على المنابر؟ أيسر أحدكم أن تحلى حبيبته بسوار؟ أيسرك يا فلان أن ابنك عندك ؟ أيَسُؤُكم أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ أيصلي النبي في ثوب واحد؟ أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن ؟ علي ٣٩٠٩ ابن مسعود ٢٥٢٩ ٧٣٢٣ سهل أُنس ٣٦٥٥ عمر، ابن عمرو ١٨٠٤ كعب بن مالك ٧٤٣١ كعب بن عجرة ٨٧٢٧ زينب الثقفية ٣٤٥١ ابن سرجس ٨٦٧٠ الحجاج بن عمرو ٥٨٣٢ أم سلمة أبو قتادة ٥٩٨٠ ٣٠٦٣ حوشب بريدة ٦٢٥٦ معاوية أبو مسعود، ابن مسعود ٥٣٥٩، ٥٩٩٩، ٨٤٨٠ أُنس ٤٤٠٥ عقبة ٣١٨٦ عمر ٤٨٣٥ أبو هريرة ٤٧١٦ عائشة ، ابن عباس ٨٧٣، ٦٣٥٢ أبو الدرداء. ٣١٣٠ ٹوبان ٥٤٦٩ أبو هريرة ٢٣ - ١٢١ - أيقولون إني من آخركم موتًا ؟ أيكم أصبح صائمًا؟ أيكم القائل الكلمات ؟ أيكم يحب أن يغدو في كل يوم؟ أيكم يحفظ ما قال النبي عَّهِ في الفتنة؟ أيما امرأة اتقت ربها أيما امرأة تزوجت بغير إذن أيما امرأة توفي عنها زوجها أيما امرأة سألت زوجها الطلاق أيما امرأة صامت بغير إذن زوجها معاوية ٧٩٥٧ ٣٦٤٠ عائشة ٥٧٦٣ ٢٨٦٠، ٧٢٣٦ أيما امرأة وضعت ثيابها أيما امرئ أبر نخلة ، ثم باع أصلها أيما امرئ أفلس وعنده مال امرئ بعينه أيما إهاب دبغ فقد طهر أيما أهل عرصة ظل في ناديهم امرؤٌ جائع فقد برئت منه ذمة الله أيما رجل آتاه اللَّه علمًا فكتمه لقي اللَّه أيما رجل أتاه ابن عمه، فسأله أيما رجل أُعمر عُمرى فهي له أيما رجل أكفر رجلًا، فإن كان كافرًا أيما رجل أَمَّن رجلًا على دمه ثم قتله أيما رجل باع عقده من غير حاجة أيما رجل تزوج امرأة بما قل والد أيما رجل عاد مريضًا فإنه يخوض في الرحمة أيما رجل كان له نصيب في عبد أيما رجل کانت له إبل أيما رجل مسلم أعتق أمراً مسلمًا إيما رجل نحل ابنه نُحلاً أيما شاب تزوج في حداثة سنه أيما عبدٍ تزوج بغير إذن مواليه أيما عبد مات في إباقه دخل النار أيما مملوك بين شركاء فأعتق إيمان باللَّه (ورسوله) وجهاد في سبيل اللَّه أين درعك الحطمية ؟ أيها المصلي وحده هلا كنت وصلت الصف أيها الناس اتقوا اللَّه فوالله إن كان الرجل أيها الناس اتقوا الشرك أيها الناس اتقوا النار ولو بشق عائشة ابن عمر أبو هريرة ابن عباس ٨٤٢٦ ابن عمر ابن مسعود عمرو بن العاص ٤٧٤ ابن الزبير ٢٢٥١ ابن عمر عمرو بن الحمق ٨٤٢٨ معقل بن يسار ١٨٥١، ٦٢١٣ ٨٨٥١ ابن عمر ٣٨٤٠ ٦٤١٥ أبو هريرة ٦٧٥٤ کعب بن مرة ٣٨٩٥ ابن عباس جابر جابر جابر ٩٢٣٢ ٣٨٨ ابن عمر ٨٧٢٣، ٨٨٩٦ أبو ذر، ابن سلام ٧٢٣٧ ابن عباس ٨٤١٦ وابصة ٢٦٦٦ خباب ٣٤٧٩ ٢٥٤٢ أبو موسى أبو أمامة ٤٧٤٣، ٦٩٧٣ ٣٨١ ٨٢٥٤ ٧٢٨٩ ٥٥٤٠ ١١٩٥ میمون الكردي ٨٥٨٦ أُنس ٤٤٧٥ ٤٧٩٧ - ١٢٢ - أيها الناس استحيوا من اللَّه أيها الناس أطعموا الطعام أيها الناس، إليكم عني أيها الناس، أما إنه ما خفي علي أيها الناس إن من العنب خمرًا أيها الناس إن منكم منفرین أيها الناس أنا لكم فرط على الحوض أيها الناس إنها أيام أكل وشرب أيها الناس ألا أخبركم بخير الناس؟ أيها الناس تواضعوا أيها الناس قد تركت فيكم أيها الناس من أبغضنا أهل البيت أيها الناس هلموا إلى ربكم أيها الناس لا صلاة إلا بوضوء أيهم تعد لرغبتك ورهبتك؟ أين أنت من الاستغفار؟ أين أنتم من عبد الرحمن بن عوف ؟ أين السائل عن العمرة؟ أين صاحب هذه؟ أين فلان؟ وأين فلان ؟ أين المحترق آنفًا؟ أین الناس ؟ أين نزلت؟ فقال: على فلانة أين هذا السائل الذي سألني ؟ الأئمة من قريش ولي عليكم حق الآن يا عمر الإثم ماحك في صدرك الاثنان فما فوقهما جماعة عائشة ابن سلام محرش الكعبي عائشة ٧٣٤٢ ٥٤١٠ ٤٥١٨ ٥٢٨١ ٥٧١٢ النعمان أبو مسعود أم سلمة أسامة ابن عباس ٢١٦١ ٨٧١٤ ٧١٨٠ ٦٤٦٢ ٨٣٠٧ ٤٧٥٧ عمر جابر جابر ٤٠٠٢ أبو أمامة ٢٥٤١ ١١١٥ ١٩٨٥ ٣١٧٣ ٤٨٢ ٥٠٥٤ ٥٥٤٧ ٩٢١٧ ٨٦٦٠ ٢٧٩٦ أبو سبرة عمران أُنس بُسرة يعلى بن أمية أُنس أُتَّّ عائشة عبد الله بن خبيب ابن عباس ٨٣٧٧ أبو هريرة ٤٦٦١ أنس، علي ٣٥٢١، ٦٦١٠ ٣١٧ ٢٩٩٣ عبد الله بن هشام أبو أمامة أبو أمامة - ١٢٣ - ٦٦٢٤ الأجوفان : الفرج والفم الاحتلام من الشيطان الإحصان إحصانان الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار الأذان من النعي والنعي من أمر الجاهلية الأذنان من الرأس الأرض أرض اللَّه، والعباد الأرواح جنود مجندة الأزد أزد اللَّه في الأرض الأسود ذو الثدية ملعون على لسان الإسلام ثلاث مائة شريعة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبوهريرة ٨٩٩٦ ٩٥٥ ٢٠ ٦٩٢٥ ٣٠٦١ ابن مسعود ٤٠٨٤، ٨٣١٨ أبو موسی، أبو موسی ٨٢٢٨ مروان بن الحكم ١٥٧٧ سلمان ٧٤٠٣ أُنس علي ابن عباس ٨٧٠٩ الإسلام عشرة أسهم وقد خاب من لا سهم له ابن عباس ٧٨٩٣ عائشة عمرو بن عوف عمر ابن عباس ابن عمر عثمان بن أبي العاص ٨٦٥ ١٤٦٠ ٦٧٤٤ ابن عمر سهل بن أبي حثمة أبو ذر ١٧١٥ ٥٦١٦ أبو هريرة المقدام بن معدي کرب، أبو أمامة ٧٩٦٠ أبوهريرة، جابر ٧٤، ٣٠٥٤، ٣٥٤٥، ٣٦٠٥، ٤٣٦٣، ٥٢٧٠، ٨٥٤٩، ٨٥٨٧، ٩٤٨٦ ٧٢٢٠ ٦٣١ الإمام يؤتم به فإذا ركع الأمن والعافية نعمتان مغبون عائشة ابن عباس - ١٢٤ - ٥٤٤٧ ٤٨٩٣ ٦٤٣٧ ٢٩٤٣ ٢٤٨٧ الإسلام نظيف فتنظفوا الأصابع تجري مجرى السواك الأضحی ر کعتان الأضحى عليَّ فريضة وهو عليكم سنة الأعمال سبعة الإفطار في السفر رخصة الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة الأکبر الأ کبر لیشهد منكم خمسون الأكثرون أموالًا إلا من قال بالمال هكذا الإمارة أولها ندامة وأوسطها الإمام إذا ابتغى الريبة في الرعية أفسدهم الإمام ضامن ٢٦٦٢ الأمور كلها خيرها وشرها من اللَّه الأنبياء كلهم يدخلون الجنة قبل داود وسليمان الأنصار تر کتي وضیعتي ( و کرشي وعييتي) الأمم تستأمر في نفسها ابن عباس معاذ أُنس ٣٥٧٣ ٤١١٢ ١٤٤٣، ٧٣٣٧ أبو هريرة ٨٨٢٠ أبو هريرة ٤٧١٢ الإيمان بضع وسبعون شعبة أبو هريرة، أبو سعید ٩٠٠٤،٦٩٦٢ الإيمان ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون عبيد ٧٣١٠ الإيمان في أهل الحجاز جابر ٨٦٣ الإيمان قيد الفتك الزبير ٦١٤٣ الإيمان معرفة بالقلب وإقرار علي ٦٢٥٤، ٨٥٨٠ الإيمان والحكمة ههنا إلى لحم الإيمان يمان أبو كبشة الأنماري ٤٠٠ أبو هريرة ١٧٢٩ * · ۔۔ - ١٢٥ - الإيمان أربع وستون بابًا حرف الباء بئس أخو العشيرة بئس الجوار هذا يا معشر قريش بئس الشعب جیاد بئس الطعام طعام الوليمة بئس عبد اللَّه وأخو العشيرة بئس القوم قوم لا يقرون الضيف بئس ماجزيتها لا نذر لابن آدم بئس ما صنعت ( للذي أفطر في رمضان ) بئسما جازيتموه بات لتر بذي الحليفة مبدأه بادر ت هرة أن تمر بین یدیه بادروا بأعمالكم فتنا كقطع الليل بادروا بالأعمال سنًّا بادروا بالأعمال فتنا بادروا بالعمل ستًّا : الدجال والدخان بارزعقیل رجلًا يوم مؤتة فنفله پڼے خاتمه بارك اللَّه في تجارتك بارك اللَّه فيك بارك اللَّه فيك يا غلام باسمك اللَّهم نموت ونحيا باشرني ټ وهو صائم بأقربهما منك بابًا با کروا بالصدقة باكروا طلب الرزق والحوائج عائشة ٧٦١٨ ربيعة بن عباد ٩١٢٠ أبو هريرة ٤٣١٧ ابن عباس، أبو هريرة ٣٢٦٤، ٦١٩٠، ٧٠٧٦ ١٦٨١ عائشة عقبة ١٠٧١، ١١٣٧ عمران ، النواس ٨١٨٤ ابن مسعود ابن عمر ٩١٨٩ ٦٥٩٧ ابن عمر ٤٩٦٨ أُنس ٨٧٨٩ أبو هريرة أبو هريرة ٨٤٩٨ ٢٧٧٤ أبو هريرة أبو هريرة جابر ٨١٣٧ ٤٢٠ عمرو - أو عامر - بن واثلة ٨٣٤٦ حنظلة بن حذيم ، السائب بن يزيد ٤٨٤١،٢٨٩٦ ٧٩٦٦ ذُؤيب العنبري ٩٣٠٩ أبو ذر ٣٦٤٥، ٣٦٤٦ عائشة عائشة ٢٨٢٦ علي عائشة ٥٦٤٣ ٧٢٥٠ - ١٢٦ - ٨٣٨٤ بال جل إلى جنب الإدارة ثم شرب بال متر إلى سباطة قوم بال الشيطان في أذنه بال على بطن النبي معَّهِ فذهبوا ليأخذوه بال مَّاتٍ على شباطة قوم بال في حجره عَ ل فدعا بماء بال ٹے قائمًا بالذي بابه قبالة بابك بأي شيء تستفتح صلاتك ؟ بايعت رسول اللَّه عَ الٍ بيدي هذه بايعت رسول اللَّه عَ لِ على إقامة الصلاة بايعت رسول اللَّه مَ القمر ليلة العقبة بايعنا عَ لِّ على أن لا نفر فكان فيما أخذ علينا بايعنا علي بايعنا عَ لِّ فكان مما أمرنا به من المعروف بايعوا لمن بايع له عبد الرحمن بن عوف بأيهما احتسبت بالأولین أم بالأخريين بتُّ عند رسول اللَّه مَِّ فقام فصلى بتُّ مع رسول اللَّه عَّهِ فقام لحاجته بحسب أحدكم أن يضع يده على فخذه بحسب امرئ من الإيمان أن يقول بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بحسبك من نساء العالم أربع بحضرتي يفعل هذا؟ لقد هممت أن بحياتك یا محمد عبد الله بن أنيس ٤٥٤٤ ٤٩٦١، ٦٤٠٦ ٨٢٣٨ ٦١٩٧ ٩٣٧٤ ٩٢١٢ ٢٩٣ ٧٢١٨ سهل عائشة ٦٢٥ سلمة بن الأكوع ٦٥٧ جرير يعلى بن شداد، عبادة ٥٨٥ ٨١٨٨ ١٧٥٧، ٦٤٨٢ ٨٠٥٤ ٦٣٩٣ ٨٠٧٦ أم عطية عمر عبد الله بن سرجس ٦٧٩٢ ابن عباس ٨٦٦٢ ٥٣٣ المغيرة جابر بن سمرة ٧٥٣٠ ٧٤٧٢ ابن عباس أبو هريرة ٦٨٩٠ أبو هريرة ٧٤٢٨ عمران ٣٣٧٩ ابن عباس سفینة أم هانئ ٢٣٨٠ ٥١٥٢ ٦٣١٣ ٨٩٨٣ - ١٢٧ - بخ بخ خمس ما أثقلهن بخ بخ لقد سألت تسبحين اللَّه مائة بخير من رجل لم يصبح صائمًا ولم يعد سقيمًا جابر حذيفة ابن مسعود أم سلمة حذيفة أم قيس بنت محصن بريدة جابر أم لیلی بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا بروا آباءكم، تبركم أبناؤكم البزاق في المسجد خطيئة بسم اللَّه أرقيك بسم الله الذي لا إله إلا هو بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس بسم الله، اللَّهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول اللَّه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول اللَّه إلی زیادة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول اللَّه إلى معاذ بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم هذا کتاب من محمد رسول اللَّه بسم اللَّه منك ولك هذا عن محمد بسم اللَّه وباللَّه ، أعوذ بعزة الله وقدرته بسم اللَّه وباللَّه خير الأسماء بسم اللَّه وعلى سنة رسول اللَّه بسم اللَّه، وفي سبيل اللَّه بشر أبو رافع النبي عَ لٍّ بإسلام العباس بشر أمتك أنه من صلى عليك بشر مال خديجة ببيت في الجنة بشر المشائين إلى المساجد بشر المشائين في الظلم بشر الناس أنه من قال لا إله إلا اللَّه ٢٧٧٧، ٤٩١٥، أبو هريرة، أبو سعید، جابر ٧٢٨٣ ١٠٠٢ ابن عمر ٠ ٧٥١٣، ٩٤٣١ أنس ، ابن عباس بریدة ، میمونة، أبو سعيد ٣٢٩٤، ٧٢٨٤، ٨٥٦٥ ٢٤٩٩، ٣١٧٨ أُنس ٨٨٢٥ أنس أُنس ٦٦٠٧ أبو جحيفة ٣٥١١ زیادة بن جھور ٨٣ معاذ البراء ١٤٤٧ مالك بن أحمر أنس ٣٢٧٨ ٧١٢٦ ابن الزبير ٨٣٣٦ ابن عمر ٧٤٥ ٢٣٦٥ ٦٤١٤ جرير أبو رافع أبو طلحة أبو هريرة وأبو سعيد ٣٥٥١ ١٢٧٥، ٤٢٠٧ ٤٥٨١، ٥٩٥٦ ٦٤٧٢ - ١٢٨ - عائشة، بريدة أنس ، زيد بن حارثة زید بن خالد الجهني ٦٨١٩ عثمان ٣١١٦ ٧٥٤٩ بشر الناس أنه من قال لا إله إلا اللَّه بع ذا على حدة، وذا على حدة بعث ګ أبا بكر وأمره أن ينادي بعث عَ لِ أبا قتادة الأنصاري بعث أبان بن سعيد بن العاص إلى المدينة بعث اللَّه عبدًا حبشيًّا نبيًّا بعث عَّم إلى أهل القرى ومن حول المدينة بعث ◌َِّ إلى جراحة فأمر بها أن . ◌ُعِثَ ګ إلى جزيرة العرب فملأها بعث ڭ إلى حجام يكنى أبا طيبة بعث مطلّ بعد ثمانية ألاف نبي صَّ اله ثلاثة نفر إلى قيصر بعٹ بعث عٍَّ رجلًا إلى رجلٍ من فراعنة العرب بعث زياد إلى أزواج النبي بمال وفضل بعث مَ الِ سرية فغنموا، وفيهم رجل سرية قبل نجد بعٹ بعث ت سرية كنت فيها بعث عليٍّ رجلًا إلى رسول اللَّه عَ لٍ يسأله عن المذي بعث عَلِ عليًّا أميرًا على اليمن بعث ﴾ علي بن أبي طالب إلى قوم يقاتلهم بعث پڼ علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد بعث عمر أبا عبيدة عام الرمادة بعث مَ ◌ّلِ عمر بن الخطاب ساعيًا على الصدقة أبو رافع أبو الطفيل بُعث عَّهِ وأنا غلام بعثت أنا والساعة كهاتين بعثتني أم سليم برطب إلى النبي علّم بعثنا ◌َ ◌ِّ في جيش وأمَّر علينا أبا عبيدة بن الجراح جابر زید بن خالد الجهني ابن عمر ابن عباس أبو سعيد أبو هريرة علي محمد بن صيفي ٧٠٥٥ ٧٢٥٧ ٥٨٩٨ حذيفة أنس أُنس ٧٧٤ ٤٨٩ عمرو بن أمية الضمري ٢٦٠٢ عمرو بن الحارث بن المصطلق ابن عباس ٢٦٥١ ١٦٩٧ ابن عمر ٤٩٢٨ ٩٢٥٥ أبو سعيد ٧٨٧٠ ٦٠٨٥ ٨٢٦٥ بريدة أُنس علي أسلم ٤٨٤٢ ٨٢٥٢ ٧٨٦٢ ٦٠٤٨ جابر بن سمرة، سهل أُنس ٤٩٦٧، ٥٨٠١ ١٨٥٣ ٧٨٢٢ - ١٢٩ - م ٥ المعجم الأوسط جـ ١٠ ٦٤٧٢ ٢٤٩٠ ٠ ٩٢٨ ٤٥٤٢ ٣٢٤٢ ٩٣١٩ ١٧٧٦ جابر أنس ابن عمر بعثنا مَّ اللّه مع أبي عبيدة بعثني اللَّه بالإسلام بعثني عَّ إلى رجل نكح امرأة أبيه بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم بعهما جميعًا وأمسکھما جميعًا بل أدعو اللَّه - في التسعير بل أعطه بعض خالاتك بل اللَّه يرفع ويخفض في التسعير بل أنا وارأساه بل أنتِ هشام بل تربت يداك يا أم سلمة بل عارية مضمونة بل للناس كافة بل مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به بل المكثرون هم الأسفلون بل من المطاهر، أي الوضوء منها بل منا - أي المهدي بل نبيًّا عبدًا بل نبيذ عامة بلغني أن عائشة وحفصة تنالان مني بلى رجل أعطى مالاً حلالاً، ورزق سماحة بلی ولکن من شرار الناس الذين بم تضحكون؟ من جاهل يسأل عالمً بم تعرفها؟ بما أهللت ؟ بمثل هؤلاء فارموا بنو آدم على طبقات شتى بني الإسلام على ثلاثة جابر معاوية بن حيدة أبو بردة عكراش بن ذؤيب علي أبو هريرة جويرية أبو هريرة عائشة عائشة أم سلمة صفوان بن أمية ابن مسعود أُنس أبو ذر ابن عمر ٤٠٣٧ ٧٩٤ ١٥٧ ٦٩٣٧ علي ابن عباس جابر صفية ابن عباس عائشة جابر ٧٩٥٢ ٨٥٠٣ ابن عباس أُنس ابن عباس، الفضل بن العباس أبو سعيد . جابر ٧٠٠٦ ٤٠٢٨ ٢٢١٣ ٢٩٦٣ ٦١٤٧ ٢١٨٩ ٣٣١٦ ٤٧٧٥ - ١٣٠ - ٩٢٠٢ ٦٤٠٢ ١١١٩ ٦١٢٦ ٢٥٦١ ٤٢٧ ٩٧٥ ٤٢٧ ٤٥٦٧ ٢٣٨٧ ٣٩٤٠ ١٦٣٣ ٧٢٧٩ ٦٦٢٨ بني الإسلام على خمس بني الإسلام على شهادة أن لا إله إلا اللَّه بهذا أمرت (أول صلاة ركعنا فيها) بهذا أمرني ربي عز وجل بهذه الخلد وبهذه النعيم بورك لأمتي في بكورها بيت لا تمر فيه جياع أهله بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم بين الرجل ( العبد) وبين الكفر ترك الصلاة. بين العمودين (حين سئل أين صلى عَ لّم؟) بین عینیه مکتوب کافر بين كل أذانين صلاة لمن شاء بين يدي الساعة سنون بين يدي الساعة فتن كقطع بين يدي الساعة یظهر الربا بينا أبو بكر الصديق يأكل مع رسول اللَّه عَ لَّم. بينا أنا أصلي ذات ليلة بينا أنا على قليب أنزع إذا دخل بينا أنا في الجنة سمعت صوت بينا أنا قاعد إذ جاء جبريل فوكز بين كتفي بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي بينا أنا نائم رأيتني أطوف بينا رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها بينا مٍَّ في المسجد، وأبو جهل بینا موسی جالس في ملا بني إسرائيل بینا نحن جلوس عند رسول اللّه عنه إذا جاء رجل شاب بينما أنا أصلي إذ اعترض شيطان ابن عمر ابن عمر علي أُنس فضالة بن عبيد، وتميم أبو هريرة ٢٩٣٠ ٦٢٦٤، ٦٥٣٣ ٧٢٥٣ ٢٩٧٦، ٤٤٦٥ ٨٤٥١ ٧٥٤ ٥٢٣٦، ٨٢١ عائشة ٤٦٥١ أبو بكرة ٧٦٨٣، ٩٠٧٧ جابر اُنس أُنس بريدة أنس ٣٣٧٣ ٢٨٨٤ ٨٣٢٨ ٣٢٥٨ ٢٤٣٩ النعمان ٨١٥٨،٧٦٩٥ ابن مسعود ٨٤٠٧ أنس أُسید بن محضّير ٨١١٧ أبو هريرة ٤٦٠٥ أبو هريرة ٦٢١٤ أُنس أبو سعيد ٨٧٨٢ ابن عمر ٩١٦٤ أبو هريرة ٦٧٨٥ ابن مسعود ٧٦٢ ٦٢١٧ ابن عباس ٧٢٧٩ ٨٢١٩ ابن مسعود عائشة - ١٣١ - ٥٦٠٣ ٠٠٠ بينما أنا نائم رأيتني علی قليب بينما رجل يمشي بين بردين معجب بنفسه بينما رجل يمشي في حلة قد أعجبته أبو هريرة ٨٧٨٤ أبو هريرة ٧٧٢٠ أبو هريرة ٩١٧٦ بينما مَ الله يخطب إذ دخلت البئر جبار والمعدن جبار علي أبو هريرة ٥١٩٢ ٢٠٥ البربري لا يجاوز إيمانه تراقيه ابن عباس ٧٢٦٦، ٩١٤٦ أبو هريرة ٨٠٠٦ البطن والغرق شهادة البغايا اللاتي يزوجن البقرة عن سبعة والجزور جابر ٥٩١٧، ٩٠٦٤ أبو هريرة ٦٤٢٥ البهيمة عقلها جبار والبئر عقلها البيعان بالخيار أبو هريرة ، ابن عمر ٩٠٨، ٦٤٨٤، ٨٣٣١ - ١٣٢ - ٤٥٢٠ ابن عباس ٨٩٩١ نیار بن مكرم، ابن عباس البركة مع أكابر كم البضع ما بين السبع إلى العشر ر ٧٨١ سلیك ٠ تابعوا بين الحج والعمرة تب إلى الله يا حبيب تبًّا للذهب والفضة تبارك الله کیف حوافرهن تبايعوني علی أن تشهدوا تبدل في ساعة مائة مرة تبسمك في وجه أخيك صدقة تُبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم تبلغ العرب مولد آبائهم تبيعونها تتكلم الملائكة على لسانه تجافوا عن ذنب السخي تجاوزوا للسخي عن ذنبه تجد ذلك عند ربك أحوج ما تكون إليه تجري الحسنات على صاحبها - يعني الحُثُى تجندون اجنادًا تجوز في الصلاة يا عثمان وام الناس بأضعفهم تجوزوا في الصلاة تحبون أن يستظل بينكم بظل تحترقون ، تحترقون تحدَّثوا، فإن الحديث يُذکر بعضه تحرم النار على كل هين تحشرون يوم القيامة حفاة تحملت حمالة (وفيه إن المسألة لا تحل) تخرج الدابة فتصرخ ثلاث صرخات حرف التاء عمر عائشة ٹوبان عروة البارقي أسد بن زرارة معاذ ، عمر ابن عمر عمرو عبد الله بن السائب أُنس أبو سعيد ابن عباس ابن مسعود ٥٥٤٧ ٦٧٢٦ ٥٧١٠ ١١٩٩ ٠ ٤١٤٧ ٤٤٥ أُبي ابن عمر عثمان بن أبي العاص أبو هريرة أبو حازم الأنصاري ٣٨٥١ ٧٩٧٨ ١٧٢٨ ابن مسعود ٢٤٧٦ أبو سعيد جابر ابن عباس قبيصة بن مخارق أبو هريرة - ١٣٣ - ٥٥٢٩ ٤٨٥٤، ٥٢٥٧ ٢٢٧٤، ٢٣٧٠ ٤٧٣٨ ٤٥٣٨ ٤٥١٧ ٨٣٤٢ ٨٠٩٢ ٥٢٣٢ ابن عمر ٧١٣١ ٢٢٢٤ ٨٣٧ ٤٩٠٤ ٣٦٧٤ ٤٣١٧ تخرج الدابة من أعظم المساجد تخرج الزكاة من مالك فإنه طهر تخرج نار من (أرض الحجاز) تخلف على ابنتي (عثمان ) تخللوا فإنه نظافة والنظافة تدعو تدرون ما قال ربكم؟ تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما تذاكرنا عند رسول اللَّه عَ له: أيما أفضل؟ تذهب الأرضون كلها يوم القيامة تراءى الناس الهلال فأخبرت لام ترجعون إلى أمركم الأول ترك مع قم الحرس ترك الوصية عار في الدنيا ونار تركت فيكم أمرين لن تضلوا = أيها الناس تر کناها ترعی بین یدیه فلم یقطع صلاته ترون هذه السخلة هانت تزعمون أنكم أولياء اللَّه في الدنيا؟ تزوج أبو أسيد فدعا النبي څ. تزوج مَ لِ أم سلمة على متاع بيت تزوج مَ له صفية وجعل عتقها صداقها تزوج فإن خیرنا کان أکثرنا نساء تزوج ت ميمونة وهو محرم تزوج ګے وهو محرم تزوجني مبلغ بسرف ونحن حلالان تزوجني ◌َ الله بعد خديجة بثلاث سنين تزوجني مَ الله على متاع يسوي حذيفة بن أسيد أُنس أبو هريرة ابن عمر ابن مسعود ابن مسعود ١٦٣٥ ٨٨٠٢ ٤٢٣٠ ٧٢٩١ ٧٣١١ ٦٠٨٦ ٨٨٢٩ أبو بكر ٨٢٣٠ أبو ذر ابن عباس ابن عمر ٤٠٠٩ ٣٨٧٧ أبو واقد الليثي ٨٦٧٩ أبو سعيد ٣٥١٠ ٥٤٢٣ ٤٧٥٧ ٢٦٣٩ ابن عباس جابر ابن عباس ابن عمر ٢٩١٣ أبو سعيد ٨١١٠ ١١٩٤ سهل أبو سعيد ٤٦٤ أنس ابن عباس ٥٣٥٨، ٩٣٩٧ ٢٦٥٩ ١٨٢٠، ٢١٦٤، ابن عباس ، عائشة ، أنس ، ٢٦٨٣، ٤٢٢٥، صفية بنت شيبة، أبو هريرة ٤٦٣١، ٤٧١٩، ٦٩١٧، ٨٩٩٢ ٦١٨١ عائشة ميمونة ٨٩٠٧ ٦٤٦ عائشة ٢٠٧٦ عائشة - ١٣٤ - تزوجني ێ في شوال وبنى بي تزوجني عمله وأنا ابنة ست تزوجني تز وجمعني في شوال تزوجها به حرامًا تزوجها مَ ال حلالًا وبنى بها حلالاً تزوجها مُ ﴾ وهي بنت ست سنين تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم تزوجوا الودود الولود تزوجوا يا معشر الشباب تزيد صلاة الجميع على صلاة الرجل تساندا وتطاوعا ويسرا. ولا تنفرا تستأمر اليتيمة في نفسها تسحروا، فإن في السحور بركة عائشة عائشة ٦٩٥٩ أم سلمة ٢٠٤٢ ٦٢٠٢ ٥٤٠ ابن عباس ٦٩٨٢ ميمونة ٨١١٦ عائشة سهل بن حنيف أُنس ٥٠٩٩ ابن مسعود ١٧٨٤ أبو هريرة ٢٢٨٨ ابن عمر ٤٢٨٦ ٢٠٢٨، ٤٩٩٠، أبو سعید، أنس ، أبو هريرة ٨٠٦٤، ٩٤٠٥ ٣٧٥٧ جابر جابر جابر ٤٩١٤ ابن أم مكتوم ٢٨٩٣ حذيفة ثابت بن قيس ٥٦٦٨ أبو هريرة ١٢٥٤ أبو سعيد ١٦١٨ عمر، بشير بن الخصاصية ١١٢٦، ٥١٩١ تشهد أن لا إله إلا اللَّه تشهد أني رسول اللَّه، فقال: تشهد أنت أني رسول اللَّه ابن مسعود ١١٦١ ٨١٢٤ ٩٦٦ أم سلمة تصبين على رأسك بيديك ثلاث - ١٣٥ - تسحروا ولو بشيء تسربلوا أنتم واتزروا تسليم الرجل بإصبع واحدة يشير تسمع النداء تسمع وتطيع للأمير تسمعون ویسمع منکم ويسمع ممن تسموا باسمي تسيل عين من النار يوم القيامة تقول : إن لي ثلاثة تشاورون الفقهاء والعابدين علي ٨١٢٨ تشهد پڼے بعد أن رفع رأسه المغيرة ٥٧٤٦ ٧٤١٦ أبو هريرة ٤١٢٢ ٤٤٣٧ تصدق ( قصة الذي وقع بامرأته في رمضان ) تصدق بما تراه واحتبس أصله تصدق به على خادمك تصدق به على نفسك تصدق عمر بفرس على عهد نبي اللَّه عَ لَّهِ. تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار تصدقه عن زوج مجهود وبني اخ أيتام تصدقوا ؛ فإن الصدقة فكاكم تصعدت أنا وجبريل إلى السماء الدنيا تصلي الصبح أربعًا (أو مرتين)؟ تُضاعف الحسنات يوم الجمعة تضيف خالتي ميمونة تطيب عَ له قبل أن يحرم تعافوا الحدود فيما بينكم تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيًّا تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده تَعْتَدُّ أيام أقرائها ثم تغتسل تعجل عمَّ له من العباس صدقة عامين تعرض الأعمال على اللَّه يوم القيامة تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس تعرف هذا الكتاب؟ تعرفني؟ لعبد الله بن السائب تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعلموا ( سورة) البقرة تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة تعلموا، فإنه لا صلاة إلا بتشهد تعلموا الفرائض = يا أبا هريرة تعلموا القرآن وعلموه الناس عائشة ٨٦٦٠ ٦٤٣٠ ٨٥٠٨ ٨٥٠٨ ٧٨٦٣ ١١٥٦ عائشة ٨٠٦٠ ٧٠٩٧ ١٤٥٨ ٧٨٩٥ عائشة ابن عمرو ٣٣١٣ ٦٢١٢ ابن مسعود ٢١٠٤ ٢٩٦٠، ٧٨١٨ فاطمة بنت قيس ١٠٠٠ ابن مسعود ٧٦١١ أبو هريرة ٧٤١٩ جابر عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ٨٢٢٧ عبد الله بن السائب . ٨٧١ ٢٥٩٥، ٤٠٧٣ أبو هريرة ١٦٣٠، ٥٧٦٤ أنس ، أبو هريرة ٦١٨٤ أبو هريرة ٤٥٧٤ أبو هريرة ٥٢٩٣ أبو بكرة، ابن مسعود ٤٠٧٥، ٥٧٢٠ - ١٣٦ - ٣٣٠٢ أُنس ٦٥٠ ابن عباس ٩٢٨٨ أنس أبو سعيد ابن بُحينة أبو هريرة عمر أبو هريرة أبو هريرة عمر حکیم بن حزام ابن مسعود تعلموا كتاب اللَّه وتعاهدوه تعلموا من أنسابکم ما تصلون به أرحامكم تعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة تعوذوا بالله من مجبٌّ الحزن تعوذوا بالله من طمع بهدي تغتسل المستحاضة مرة ثم تتوضأ تغزون جزيرة العرب فيفتحها تفتح أبواب السماء خمس تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي تفتح أبواب السماء يوم الاثنين تفترق هذه الأمة على ثلاث تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم تفرقت بنو إسرائيل على إحدى تفرقوا في الأرض تفضل صلاة الجماعة (الجمع) على صلاة تفكروا في آلآء اللَّه ولا تتفكروا في اللَّه تفل ګ في ثومي تفل آل في عيني فما وجدت بردًا تقاتلکم اليهود وتتسلطون علیھم تقتتل فئتان عظيمتان تقرب رجل بمال من مال نفسه عن أبيه تقلدها من جهنم، يعني القوس تقوم الساعة والروم أكثر الناس تکاتفا ولا تعاصیا ، ویسرا تكره الصلاة في نصف النهار إلا تكسر يدك تكفيك آية الصيف تكلم ﴾﴾ في الصلاة ناسيًا عقبة أبو هريرة ابن عمرو أبو هريرة ٦١٨٩ ٣١٨٧ ٨٣٠٨ ٢٧٧٦، ٨٧٩١ المقدام بن معد يكرب ٣٦٨٥ ٧٦٢٣ عائشة نافع بن عقبة ابن عمر ٣٦٢١ ٢٧٦٩ عثمان بن أبي العاص ٧٠٣٧ أبو هريرة أُنس أبو الدرداء ٤٨٨٦، ٧٨٤٠ ٥٠٢٥ أبو أمامة ٧٢٠٢ ٧٤٤٠ أم سلمة أبو هريرة ١٤٩٧، ٣٤١٤ ٦٣١٩ ابن عمر ٨١١ علي أبو هريرة ٣٧٩٦ ٩١٦٥ ابن عمر أبو سعيد ٧٦٥٩ عائشة الطفيل بن عمرو الدوسي ٤٣٩ ٨٢٥٧ ٨٦٦٨ المستور بن شداد أبو موسی ٤١٤ أبو قتادة ٧٧٢٥ ٤٥٨٣ حذيفة البراء ٦٨٩٢ أبو هريرة ١٥٨٢ - ١٣٧ - ٣٦٩١ تكون فتنة یکون أسلم الناس فيها تلبس ثوب صاحبتها تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها تلتقي أرواح الأحياء والأموات في المنام تلده أمه وهي منبوذة (الدجال) تلك الراسخات في الوحل تلك ركضة من الشيطان في رحمها تلك السکینة ، دنت لصوتك تلك سنة أبي القاسم تلك غنائم المسلمين جميعًا تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني تلك اللوطية الصغرى تلك الملائكة جاءت تسمع قراءتك تلك يلقاها فحولة الرجال تمرغت كتمرغ الحمار إنما كان يكفيك أن تمضمض أو استنشق تمضمض واستنشق وغسل تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة تنتظر النفساء ما بينها وبين أربعين ليلة تنحی ګے وتنحیت معه تنسخ دوادین أهل الأرض في دواوين تهادوا وتحابوا وهاجروا تورثوا تهادوا تزدادوا حبًّا تؤخذ ألية كبش عربي ليس بالصغير تؤخذ صدقات أهل البادية توضئوا مما غيرت النار عمرو بن الحمق عائشة أم عطية ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة ٨٧٤٠ ٦٧٠٥ ٨٤٦٤ ١٢٢ ٥١٢٢ ٣٩١٦ ٧١٢٣ ابن عباس أُسید بن حضير ١٨٠ ٤٢٩٤، ٤٥٥٥، ٦٣٣٤ ابن عباس ٤٠٧ سهل بن الحنظلية ٦٦٦ عائشة ٥٣٣٤ ابن عمرو أُسید بن حضير ٧٨٧٠ أبو سعيد ١٥٠٤ أبو هريرة ٩٣٩ الربيع بنت معوذ ٦٠٦١ القعقاع ٨٣١١ ابن عمرو المغيرة ٥١٣٩ أبو هريرة ٧٢٤٠ عائشة ٥٧٧٥ عائشة ٢٦٠٧ أُنْس ٥١١٥ عائشة أبو هريرة ، أبو موسى ٧٢٢، ٢٢٠٩، ٢٢٢٦، ٢٧٤٠، ٧٢١٧ توضئوا مما مست النار عائشة، أبو هريرة، ١٦٦، ١٠٤٧، ١١٤٦، - ١٣٨ - ٦٥٤٧ عبد الرحمن بن أبزى ٨٣١٨ ٩٢٧٨ توضئوا من لحوم الإبل ولا تصلوا توضأ (عندما رعف عند النبي ) توضأ عَلِ ثمّ قلب جبة توضأ مَ له ثلاثًا ثلاثًا توضأ، فخلل لحيته توضأ مته فمضمض ثلاثًا، واستنشق في تور من حجارة توضأَ صَّ اله توضأ عّ له في طست فأخذته فصيته توضأ منَّ الله مرة مرة توضأ ومسح برأسه مرة توضأ عَ له ومسح على خفيه توضأ مَ لٍ ومسح على ناصيته توفي عَّ لله وهو ابن ثلاث وستين توفي عَ له وهو يبغض ثلاث قبائل)* توفي عَ له يوم الاثنين توفيت ابنة لرسول اللَّه عَّ التاجر الصدوق الأمين مع الشهداء التحوت فسوق الرجال التحيات (للَّه) والصلوات الطيبات التخلل سنة التراب لهما طهور التسبيح (في الصلاة ). للرجال التلبينة تجمّ فؤاد المريض التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من التيمم ضربة للوجه والكفين زيد بن ثابت، أنس، ابن عمر ١٩١٤، ٦٧٢٠ أسيد بن حضير ٧٤٠٧ ٢٨٦٢ سلمان سلمان ٢٢٦٥ ابن عمرو، علي، ابن أبي أوفى ٧٠٣٠، ٧٨٣٠، ٩٣٦٢ عمار ٢٣٩٥ أبو هريرة ٥٩١٢ أبو جحيفة ٩٢١٦ ٦٩٨٠ جابر ابن عباس، جابر، ابن عمرو ٦٥٤٢، ٧٣٤٦، ٩٤٢٩ الربيع بنت معوذ ٦١٠٠ جریر، المغيرة ، سعد ١٧٢٠، ٨١٠٥، ٨٥٠٩ المغيرة ٥٤٠٤ معاوية ٧١٥٣ عمران ١٨٤٨ عائشة ٤٢٨٨ أسماء بنت عميس ١٤١٨ ابن عمر ٧٣٩٤ ابن مسعود ٧٤٨ ٢١٨، ٦٨٣، ٢٦٢٥، عمر، ابن مسعود ، ابن عمر، علي ٢٩١٧، ٤٣٨٩، ٦٠٧٢ عبد الله بن عكبرة ٧٦٣٩ ٢٧٥٩ عائشة أبو سعيد، أبو هريرة ، جابر ٥١٧، ٥٨٠، ١٢٥٥ عائشة ٩٠٠١ ابن سرجس عمار ١٠١٧٠ ٥٤٢ - ١٣٩ - حرف الثاء ثبت الأقدام، رجح الأحلام ثكلتك أمك وهل ترزقون وتنصرون ؟ ثلث القرآن أو يعدله ثلاث من جاء بھن مع إيمان ثلاث من الجفاء مسح الرجل ثلاث من حفظهن فهو ولي حقًّا ثلاث من فعلهن ثقة باللّه واحتسابًا ثلاث من کان في واحدة منهن ثلاث من کن فیه حاسبه اللّه ثلاث من لم یکن فيه فإنه يغفر ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان ثلاث من لم یکن فيه فليس مني ثلاث من لم یکن فيه واحدة ثلاث من كن فيه وجبت له الجنة ثلاث من كن فيه وجد حلاوة ثلاث مهلکات شح مطاع أبو هريرة ٨٢٠٦ سعد ٨٥٦٢ أم كلثوم بنت عقبة ٦٠٩٢ أُنس ٩٠١٨ ابن عباس ٢٥٧٣، ٣٩٥١ أبو هريرة ٢٤ أبو هريرة ٣١٨٤ ٧٩٦٢ ثلاث ساعات نهى عاقل أن تصلى فيهن ثلاث سمعتهن من رسول اللّه ګټ في بني تميم ثلاث في المنافق : إذا حدث كذب ثلاث للمسافر ويوم وليلة للمقيم ٣٣٦١ ٥٩٩٨ بريدة ٨٩٦١ أُنس ٤٩١٨ جابر ٣٠٩٤ أبو أمامة ٩٠٩، ٥٠٦٤ أبو هريرة ٥٢٣٠ ابن عباس ٤٩٠٥ أنس ٤٨٤٨ علي ٩١٧ ابن عباس ٣١٦٧ أبو سعيد أنس ، أبو أمامة ١١٤٩، ٢٥٤٠ ٥٤٥٢ أُنس ٢٢٤٩ ثمرة تدعونها كذا وكذا ثمن الکلب حرام ثلاث أوصاني بهن خليلي أبو القاسم ثلاث دعوات مستجابات عقبة ٧٩١٦ أبو هريرة جابر جرير جابر ٧٤٥٩ - ١٤٠ -