النص المفهرس

التَّهْلُكَةِ﴾، قَالَ: كَانَ الرجُلُ يُذْنِبُ الذنبَ ، فيقولُ : لا يُغفرُ لي، فأنزلَ اللَّهُ عز
وجل: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن سماكِ بنِ حربٍ إلا حمادُ بنُ سلمةَ(١).
٥٦٧٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي (٤٧/٢ - ب)، قال: ثنا محمدُ بنُ
عمرانَ بنِ أبي ليلى ، قال : حدثني أبي ، عن ابنِ أبي ليلى ، عن عطاءٍ .
عن ابنِ عباسٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَّه: ((الحَجَرُ الأسودُ من حِجَارَةِ الجنةِ،
وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُهُ، وكانَ أبيضَ كَالْمَهَا ، فَلَوْلَا مَا مَسَّهُ من دَنَسِ الجَاهِليةِ
ما مَسَّهُ من ذِي عَاهَةٍ إِلَّ بَرَأْ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ إلا ابنُ أبي ليلى، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ
عمرانَ ، عن أبيهِ(٢).
٥٦٧٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ
نميرٍ ، قال : نا حفصُ بنُ غياثٍ ، عن أشعثَ بنِ سوارٍ .
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، قال : صَلَّيتُ خَلْفَ ابن الزبيرِ المَغْرِبَ ، فسلمَ في
الركعتَينِ ، ثم قامَ فَاسْتَلَمَ الحجرَ ، فسَبَّحوا به، فَرَجَعَ، فَأَتَمَّ ما بَقِيَ، وسجدَ
سَجِدتَينٍ ، فأتيتُ ابنَ عباسٍ ، فذكرتُ ذلك، فقالَ: لِلَّهِ أُبُوهُ، ما أَمَاطَ عن سنةٍ
صِّاللّه
نبيهِ عليوسلم .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أشعثَ بنِ سوارٍ إلا حفصُ بنُ غياثٍ (٣).
٥٦٧٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: نا إبراهيمُ بنُ يوسفَ
الصيرفي ، قال : نا سُعيرُ بنُ الخِمْسِ ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحسنِ ، عن أُمِّهِ.
عن جَدَّتِهِ - يعني: فاطمةَ -، قالت: كان رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ إِذا دخلَ المسجدَ
قالَ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذُنوبي، وافتحْ لي أبوابَ رَحْمَتِكَ))، وإذا خرجَ قالَ بمثلِ
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٧٣٤).
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٢٩٦).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٨٩٢).
- ٢١ -

ذلك، وقالَ: ((اللَّهُمَّ افتحْ لي أبوابَ فَضْلِكَ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سُعَيرِ بنِ الخِمْسِ إلا إبراهيمُ بنُ يوسفَ .
٥٦٧٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : نا صالحُ بنُ زیادٍ
السوسي ، قال : ثنا يحيى بنُ سعيدِ العطارُ ، عن حمادِ بنِ سلمةَ ، عن سعيدِ بنِ جمهانَ .
عن أبي بْزَةَ الأسلميِّ، قال: كان رسولُ اللَّهِ عَلُه إذا ركعَ لو صُبَّ على ظَهْرِهِ
ماءٌ لَاسْتَقَرَّ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن حمادِ بنِ سلمةَ إلا يحيى بنُ سعيدِ العطارُ الحمصيُّ، تفرَّدَ
به : صالحُ بنُ زیادٍ(١).
٥٦٧٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحضرميّ ، قال: ثنا خلفُ بنُ هشامِ البزازُ ،
قال : نا عُبَيْس بنُ ميمونٍ ، عن معاويةَ بنِ قرةَ ، عن الحسنِ ، عن سعدِ بنِ هشامٍ .
عن عائشةَ قالت : كانَ النَّبُّ عَّ ◌ُلِ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إذا أخَذَ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعِ
وهو جالسٌ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن معاويةَ بن قرةَ إلا عُبَيْسِ بنُ ميمونٍ ، تفرَّدَ به : خلفُ بنُ
هشامٍ .
٥٦٧٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال : ثنا سعيدُ بنُ أبي الربيعِ
السمانُ ، قال : نا عبدُ الملكِ بنُ الوليدِ بنِ معدانَ ، عن عاصمٍ ، عن زِرِّ .
عن عبدِ اللَّهِ، أن النبّي عَ لِ كَانَ يَقْرَأُ في الوِتْرِ بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
وَ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عاصمِ الأحولِ إلا عبدُ الملكِ بنُ الوليدِ بنِ معدانَ(٢).
٥٦٧٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ ،
قال : نا إسحاقُ بنُ منصورٍ ، عن هُرَيمِ بنِ سفيانَ ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ
المنتشرِ ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٨٣٠ ).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٠٨٤ ).
- ٢٢ -

عن طَارِقِ بنِ شهابٍ، عن النبِّ عَّ الِ، قال: ((الجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ
مُحْتلمٍ، إلَّ عبدًا، أو مريضًا، أو امرأةً، أو صَبِيًّا(١))).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن طارقٍ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : إسحاقُ بن منصور .
٥٦٨٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحضرمي، قال: نا علّ بنُ الحسينِ بن
أبي بردةَ الدهنُّ، قال : نا عبدُ الكريمِ بنُ هلالِ الخلقانُي ، عن ابنٍ جريج ، عن
عطاءٍ .
عن ابنِ عباسٍ، قال: لما قَدِمَ النبيِّ عَ لّهِ مَكَّةً طَافَ سَبْعًا، ثم مَالَ إلى المقامِ
فصلى ركعتين ، ثم مالَ إلى زَمْزَمَ فقال: ((انْزَعْ، فَلَوْلَا أَنْ تكونَ سُنَّةً نَزَعْتُ يَدي))،
فَمَلَأَّ له الدَّلْوَ، فَمَلَأَّ فِيهِ منه، ثم مَجَّهُ في الدَّلْوِ، فقال: ((أَفْرِغْهُ فِي البِئْرِ ))، ثم
مَالَ إلى السِّقَايَةِ، فقالَ: ((اسْقِنِي)) (٤٨/٢ - أ)، فقال له العباسُ: يا رسولَ اللَّهِ،
إِنَّ هذا قد مَاتَّتْهُ(٢) الأَيْدِي، وكَثِيرٌ فِيهِ الذَّبَابُ ، وَعِندنَا في البيتِ ما هُو أَطَيَبُ
منه. فقال: ((لا، اسْقِنِي مِن هذا)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ جريجٍ إلا عبدُ الكريمِ بنُ هلالٍ.
٥٦٨١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا يحيى بنُ عبدِ الحميدِ
الحمانُّي، قال : نا قيسُ بنُ الربيعِ ، عن نُسيرِ بنِ ذعلوقٍ ، عن عكرمةَ .
عن ابنِ عباسٍ ، قال: كان للنبِي عَ ◌ِّ دِرْعٌ مَرْهُونَةٌ عند يهودِّ، فَمَا وَجَدَ ما
يَفْتَكُّهَا حتى ماتَ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن نسيرٍ بنِ ذعلوقٍ إلا قيسٌ ، تفرَّدَ به : يحيى بن الحمانّ.
٥٦٨٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمى، قال: نا عبدُ اللَّهِ بنُ عامرِ بنِ
زرارة، قال: نا يحيى بنُ زكريا بنِ أبي زائدةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مسلمِ بنِ يسارٍ .
(١) في الأصل: (( إلا عبد أو مريض أو امرأة أو صبي)).
(٢) ((المتُّ)): النزع على غير بكرة، وفي رواية البخاري (٤٩١/٣): ((إنهم يجعلون أيديهم
فيه)) .
- ٢٣ -

عن ابنِ عمر، قال: كان رسولُ اللَّهِ عَ لّهِ إِذَا جِلسَ في الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ علَى
رُكْبَتَيهِ .
: لم يَروِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ سعيدٍ إلا ابن أبي زائدةً .
٥٦٨٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا يحيى بن بشر الحريريُّ ،
قال : نا معاويةُ بن سلامٍ ، عن يحيى بنِ أبي كثير ، عن بَعْجة بنِ عبدِ اللهِ بنِ بدٍ
الجهنّ .
أَنَّ أَبَاهُ أَخبرَهُ، أن رسولَ اللَّهِ عَ ◌ّه قال لَهُم يومًا: ((هذا يومُ عَاشُورَاءَ ،
فَصُومُوهُ )) فقامَ رجل من بني عمرو بنِ عوفٍ، فقال: يا رسولَ اللَّهِ، تَرَكْتُ
قَوْمِي، منهم صَائِمٌ، وَمِنْهُم مُفْطِرٌ. فقال النبيُّ عَّ ◌َله: ((اذهَبْ إليهم، فَمَنْ كان منهم
مُفْطِرًا فَلْيُمْسِكْ، ومن كان صائمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَه )) .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن يحيى بن أبي كثيرٍ إلا معاويةُ بنُ سلامٍ ، ولا يُرْوَى عن
عبدِ اللَّهِ بنِ بدرٍ إلا بهذا الإِسنادِ .
٥٦٨٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي ، قال : نا أبو كريبٍ ، قال : نا
يحيى بنُ يعلى ، قال : نا خالدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ تميمِ السُّلَمُّ ، عن أبيه ،
عن الزهريِّ ، قال : أخبرني أبو سلمةً وسعيدُ بنُ المسيَّبِ .
عن أبي هريرةَ، أن رجلًا من المسلمينَ أتى النبَّ عَ ◌ّه، فقال: يا رسولَ اللَّهِ،
إِنِّي قد زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ عنه، حتى أَتَاه أُرْبَعًا، كلّ ذلك يُعْرِضُ عنه، فلما سَأَلَهُ -
أَرْبَعًا - شَهِدَ على نفسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، دَعَاهُ رسولُ اللَّهِ عَ لَّه، فقال: ((أُبكَ
جُنُونٌ)) فقال: لا. قال: ((قد أُحْصِنْتَ؟)) قال: نعم. قال: ((اذْهَبُوا بِهِ
فَارْ جُمُوهُ)) .
م
لم يَروِ هذا الحديثَ - مَقْرُونًا - عن الزهريِّ، عن سعيدٍ وأبي سلمةَ إلا
عبدُ الرحمنِ بنُ يَزِيدَ بنِ تميمٍ ، ولا رَوَاهُ عن عبدِ الرحمنِ إلاّ ابْنُهُ، و [ لا ] عن ابْنِهِ إلا يحيى بنُ
يعلى ، تفَّدَ به : أبو كريبٍ .
- ٢٤ -

٥٦٨٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال : نا أحمدُ بنُ يونس ، قال :
نا أبيضُ بنُ أبانٍ ، عن عطاءِ بنِ السائبِ ، عن أبي عبد الرحمنِ السُّلَمِّ .
عن عبدِ اللَّهِ، قال: كان رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ يُعَلِّمُنَا: ((إذا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْقُلْ:
الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ، فإذا قال ذلك فَلْيَقُلْ من عنده: يرحمك الله، فإذا قال ذلك
فليقل : يَغْفِرُ اللَّهُ لي ولكم)).
! لا يَرْوِي هذا الحديثَ عن عطاءٍ إلا أبيضُ بنُ أبانٍ والمغيرةُ بنُ مسلم ، تفرَّدَ به
عن أبيضَ بنِ أبانٍ : أحمد بن يونسَ ، وتفرَّدَ به عن المغيرة بن مسلمٍ : النعمانُ بنُ
عبدِ السلامِ (١).
٥٦٨٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحضرمي، قال: نا عَلِي بِنُ شَبَابة الكوفُّي ،
قال : نا يحيى بنُ إبراهيمَ السلميُّ ، قال : نا عيسى بنُ فِرْطَاسٍ ، قال : حدثني
عمرو بنُ صليعٍ (٢).
قال : سمعت عائشةَ تقول: سمعتُ رسولَ اللَّهِ لَ ◌ّهِ يقول: ((كَمْ مِن ذِي طِمْرَينِ
لا يُؤْبَهُ لَهُ ، لو أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَّهُ، منهم عمارُ بنُ ياسرٍ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عائشةَ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ به : عيسى بنُ قرطاسٍ ،
ولم يَرْوِهِ عن عيسى بنِ قرطاسٍ إلا يحيى بنُ إبراهيمَ السلميّ(٣).
٥٦٨٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال : نا سُرَيجُ بنُ يونسَ ، قال :
نا إسماعيلُ (٤٨/٢ - ب) بنُ مُجَالِدٍ ، عن مجالِدٍ ، عن الشَّعبِّ .
عن جابرٍ ، قال: قَالُوا: يا رسولَ اللَّهِ ، انْسِبْ لنا رَبَّك، فنزلت: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ ﴾ إلى آخرها .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن مجالٍ إلا ابْنُهُ إسماعيلُ، تفرَّدَ به : سُرَيْجُ بنُ يونسَ ولا
يُرْوَى عن جابرٍ إلا بهذا الإِسنادِ(٤).
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٠٥٦).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣٨٥٣).
(٢) في الأصل: ((صليح))، خطأ.
(٤) ((مجمع البحرين)) (٣٤٢٢).
- ٢٥ -

٥٦٨٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا علّ بنُ بِكَّارٍ المصيصيّ،
قال: ثنا أبو إسحاق الفزاريُ ، عن ليثِ بنِ أبي سليمٍ ، عن ابنِ أشوع ، عن أبي ليلى
مولى الأنصارِ .
عن أبي هريرةَ، عن النبِّ عَُله، قال: ((لقد هَمَمْتُ أن آمُرَ بالصلاةِ فَتُقَامُ ،
ثم أنظرُ مَن لم يَشْهَدِ الصلاةَ فَأُحَرِّقُ عليه بيتَهُ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ أُشوع إلا ليثٌ ، ولا عن ليثٍ إلا أبو إسحاقَ
الفزارتُ .
٥٦٨٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا يحيى بنُ بشر الحريريُ،
قال : ثنا جعفرُ بنُ زياد الأحمرُ ، عن العلاءِ بنِ المسيبِ ، عن عمرو بنِ مرةً ، عن
طلحةَ بنِ يزيدَ .
عن حذيفةَ بنِ اليمانِ، قال: أتيتُ النبَّ عَ لِّ ذَاتَ ليلةٍ، فَتَوَضَّأْ وَقَامَ يصلِّي،
فَأَتَيْتُهُ، فَقُمْتُ عن يَسَارِهِ، فَأَقَامَنِي: عن يَمِينِهِ، فَكَبِّرَ، فقال: ((سُبْحَانَ اللَّهِ ذي
المَلَكُوتِ والجَبِرُوتِ والكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَةِ )) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن جعفرٍ الأحمر، إلا يحيى بنُ بشرِ الحريريُّ(١).
٥٦٩٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا عون بنُ سلامٍ ، قال :
ثنا مندلُ بنُ علِّ ، عن جعفرِ بنِ أبي المغيرةِ ، عن سعيد بن جبيرٍ .
عن عائشةَ ، قالت: كنتُ أَفْرُكُهُ من ثَوْبِ رسولِ اللَّهِ عَّه - تَعْنِي المَنِّ -،
ثم يُصَلِّي فيه .
؛ لم يَروِ هذا الحديثَ عن سعيدِ بنِ جبيرٍ إلا جعفرُ بنُ أبي المغيرةِ ، ولا عن جعفرٍ
إلا مندلٌ ، تفرَّدَ به : عونُ بنُ سلامٍ .
٥٦٩١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا أبو كريبٍ ، قال :
ثنا عثمانُ بن عبدِ الرحمنِ الطرائفُّ، عن عمرَ بنِ موسى، عن قتادةَ ، عن عكرمةَ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٨٠١).
- ٢٦ -

عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللّهِ عَ ◌ُّلَّه كان يَخْرُجُ إذا خَرَجَ في الصيف لَيْلَةَ الجُمُعَةِ،
وإِذَا دَخَلَ الشِّتَاءُ دَخَلَ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا عمرُ بنُ موسى ، ولا عن عمرَ إلا عثمانُ بنُ
عبد الرحمنِ ، تفرَّدَ به : أبو كريبٍ ، ولا يُرْوَى عن ابنِ عباسٍ إلا بهذا الإسنادِ (١).
٥٦٩٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحضرميّ، قال: ثنا حمزةُ بنُ عوٍ
المسعوديُ ، قال: ثنا سويدُ بنُ عمرٍو الكلبُّ ، قال : ثنا حمادُ بنُ سلمةَ ، عن يعلى بنٍ
عطاءٍ ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ .
عن أبي هريرةَ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لَّه قال: ((الكَمْأَةُ مِن المَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ
للعَيْنِ، والعَجْوَةُ من الجنةِ، وهي شِفَاءٌ لِلسُّمِّ )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن حمادِ بنِ سلمةَ إلا سويدُ بنُ عمرٍو الكلبُّ، تفرَّدَ به :
حمزةُ بنُ عوٍ .
٥٦٩٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ
ثميرٍ ، قال : ثنا محمدُ بنُ بلالٍ ، قال : نا عمرانُ القطانُ ، عن قتادةَ ، عن محمدِ بنِ
سیرینَ .
عن أمِّ عَطِيَّةَ، قالت: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَّه يقولُ: ((لا يَحِلُ لامْرَأَةٍ تؤْمنُ
باللّهِ واليومِ الآخِرِ أَنْ تَحِدَّ [ فوق ](٢) ثلاثةَ أيامٍ، إِلَّا عَلى زَوْجٍ)).
! لم يَروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا عمرانُ القطانُ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ بلالٍ .
٥٦٩٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُي، قال: ثنا الحسينُ بنُ عبدِ الأولِ،
قال : ثنا محمدُ بنُ بِشرٍ ، عن محمدِ بنِ أبي إسماعيلَ ، عن حرب بن زهير ، عن يزيدَ
الضبعّ .
عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((الحَجُّ [ في ](٣) سَبِيلِ اللَّهِ
(٢) سقطت من الأصل ، والمعنى يقتضيها .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٠٦٨).
(٣) سقطت من الأصل، وهي لازمة . وثابتة في رواية البخاري فقد رواه من وجه آخر .
- ٢٧ -

النَّفَقَةُ فيه ، الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائَةٍ)).
هكذا روى(١) هذا الحديث محمد بن أبي إسماعيلَ ، عن حربِ بنِ زهيرٍ ، عن
يزيدَ الضبعِّ ، عن أنسِ بنِ مالك .
ورواه عطاءُ بنُ السائبِ : عن حربِ بنِ زهيرٍ ، عن ابنِ بريدةَ ، عن أبيهِ .
ولم يَرْوِهِ عن محمدِ بنِ أبي إسماعيلَ إلا محمدُ بنُ بشرٍ، تفرَّدَ به : حسينُ بنُ
عبدِ الأولِ(٢).
٥٦٩٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: ثنا ضرارُ بنُ صردٍ ، قال :
ثنا علّ بنُ هاشمِ بنِ البريدِ ، عن عبدِ الملكِ بنِ أبي سليمانَ ، عن عبدِ اللهِ بنِ
٤
(٤٩/٢ - أ) عبدِ اللهِ(٣) الرازيِّ، عن يحيى بنِ أبي محمدٍ .
عن أبي عبدِ الرحمنِ - حاضنٍ عائشةَ -، قال: رأيتُ النبّي عَ لّهِ وعائشةَ يُصَلَِّانِ
فِي ثَوْبٍ واحدٍ ، نِصْفُهُ على النبِي عليه السلام ، ونِصْفُهُ على عائشةَ.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبدِ الملكِ بنِ أبي سليمانَ إلا علُّ بِنُ هاشمٍ ، تفرَّدَ
ه : ضرارُ بنُ صردٍ ، ولا يُرْوَى عن أبي عبدِ الرحمنِ إلا بهذا الإسنادِ (٤).
٥٦٩٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا عبدُ الحميدِ بنُ صالحٍ ،
قال : ثنا محمدُ بنُ أبانٍ ، عن حمادٍ ، عن إبراهيمَ ، عن الأسودِ .
عن عائشةَ، قالت: كان رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ يُخْرِجُ إِلَّ رَأْسَهُ وهو مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ
وأنا خَائِضٌ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن حمادٍ إلا محمدُ بنُ أبانٍ ، تفرَّدَ به : عبدُ الحميدِ بنُ صالحٍ.
٥٦٩٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال : ثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن
نميرٍ ، قال : نا حفصُ بنُ غِياثٍ ، عن أشعثَ بنِ سوارٍ ، عن أبي إسحاقَ ، عن
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٦٤٥ ).
(١) بالأصل: ((رواه ))، خطأ.
(٣) بالأصل: ((عبيد الله))، والصواب ما أثبتناه .
(٤) ((مجمع البحرين)) (٦٩٢).
- ٢٨ -

عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطمِّ ، قال :
ثنا البراءُ بنُ عازبٍ ، قال: كان رسولُ اللَّهِ عَ لِّ إذا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
[ و] قال: ((سَمِعَ اللّهُ لمنْ حَمِدَهُ)) لم نَسْجُدْ حتى نَرَاهُ بِالأرضِ.
: لم يَروِ هذا الحديثَ عن أشعثَ بنِ سوارٍ إلا حفص ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ عبدِ اللهِ
ابنِ غيرِ .
٥٦٩٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا سهيلُ(١) بنُ صالحٍ
الأنطاكي ، قال : ثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ ، قال : ثنا سعيدُ بنُ عبدِ العَزِيزِ ، عن سليمانَ
ابنِ موسی ، عن نافعٍ .
قال : رأيتُ ابنَ عمَرَ وقد عَطَسَ رجلٌ إلى جَنْبِهِ، فقال: الحمدُ للَّهِ وسَلَامٌ على
رسولِ اللَّهِ، فقال ابنُ عمَرَ: وأنا أقولُ: السَّلَامُ على رسولِ اللَّهِ ، ولَكِنْ ليسَ هكذا
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَ ◌ّهِ، [أَمَرَنَا رسولُ اللَّهِ عَ لَّه](٢) أَنْ تَقُولَ إِذَا عَطَسْنَا: ((الحمدُ
للَّهِ على كلٌّ حَالٍ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ إلا الوليدُ بنُ مسلمٍ ، تفرد به :
سهيلُ بنُ صالحٍ .
٥٦٩٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحَضرمُّ: نا طاهرُ بنُ أبي أحمدَ الزُّبَيرُ
قال : ثنا أبي ، قال : ثنا صباحُ بن يحيى المزنِّي ، عن يَزِيدَ بنِ أبي زيادٍ ، عن إبراهيمَ ،
عن علقمةً .
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: بَيْنَمَا نحنُ جُلُوسٌ عند رسولِ اللَّهِ صَ لّه فأقبلَ نَفَرٌ
من بني هَاشِمٍ - أو فِتْيَة مِن بني هاشمٍ - ، فلما رَآهُم رسولُ اللَّهِ عَ لِّ احْمَرَّ وَجْهُهُ،
وَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ، فقلنا: يا رسولَ اللَّهِ، ما نَزَال نرى في وَجْهِكَ الشَّيءَ تَكْرَهُهُ ،
فقال: ((إِنَّا أُهْلَ بيتٍ اختَارَ اللَّهُ لنا الآخرةَ عَلى الدنيا، وإِنَّ أَهْلَ بيتي هؤلاءِ سَيَلْقَونَ
(١) في الأصل: ((سهل))، والصواب ما أثبتناه.
(٢) زيادة يقتضيها السياق، وهي ثابتة في رواية الترمذي (٢٧٣٨) من طريق أخرى عن نافع.
- ٢٩ -

من بعدي تَطْرِيدًا وتَشْرِيدًا، حتَّى يَجِيءَ قومٌ من هَا هُنَا من قِبَلِ المشرقِ وَأَصْحَابُ
رَآيَاتٍ سُوْدٍ فَيَسْأَلُونَ الحقّ فلا يُعْطَونَهُ، ثم يَسْأَلُونَ الحقّ فلا يُعْطَونَهُ - قَالَ ذلك
مَرَّتَينٍ أو ثلاثًا - [ فيقاتلون، فيعطون ما يسألوا، فلا يقبلون حتى ](١) يَدْفَعُونَهَا(٢)
إِلَى رجلٍ من أَهْلِ بيتي ، يَملَأُّهَا عَدْلًا كما ملؤوها جَوْرًا، فمن أدركَ ذلك الزمانَ
فَلْيَأْتِهِم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن صباحٍ المزنِّ إلا أبو أحمد: تفرَّدَ [ به ]: ابنُهُ.
٥٧٠٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا طاهرُ بنُ أبي أحمد
الزبيري ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا حبيبُ بنُ حسانَ بنِ أبي الأشرسِ ، عن مسلمِ بنِ
صُبَيْحٍ ، عن مسروقٍ .
عن عائشةَ، أَنَّ النبَّ معَ ◌ّمِ كان يُتْبِعُ كلَّ صلاة [ ركعتين](٢)، إلا صلاة الصُّبْح
يَجْعَلُهُمَا قَبْلَهَا .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي الضُّحَى إلا حبيبُ بنُ حسانَ ، تفرَّدَ به :
أبو أحمد (٤).
٥٧٠١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا طاهر بنُ أبي أحمدَ ،
قال : ثنا أبي ، قال : ثنا حبيبُ بنُ حسانَ ، عن عمارةَ بنِ عميرٍ ، عن أبي عطيةَ .
عن عائشةً ، قالت: كان النبيُّ عَّ ◌ُلِّ يُعَجِّلُ صلاةَ المغربِ، ويُفْطِرُ حين تَغِيبُ.
الشَّمْسُ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عمارةَ بن عميرٍ إلا حبيب بنُ حسانَ ، تفرَّدَ به :
أبو أحمدَ .
(١) ساقط من الأصل، واستدركناه من رواية العقيلي (٣٨١/٤)، فروايته مثل رواية الأصل،
وكذا هي ثابتة في رواية ابن ماجه (٤٠٨٢). وانظر (( المنتخب من علل الخلال))
لابن قدامة ( ١٧٠ ).
(٢) في العقيلي وابن ماجه: ((يدفعوها)).
(٣) زيادة من ((المجمع)) وبها يستقيم النص. (٤) ((مجمع البحرين)) (١٠٣٠).
- ٣٠ -

٥٧٠٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا عبدُ الملكِ بنُ الوليدِ
البجلّي ، قال : ثنا يحيى بنُ كهمسٍ ، عن عمر بنِ موسى ، عن أبي الزبيرِ .
عن جابرٍ ، قال: قالَ (٤٩/٢ - ب) رسولُ اللَّهِ مَ له: ((اطْوُوا ثِيَابَكم تَرْجِعْ
إليها أَرْوَاحُهَا؛ فإن الشَّيْطَانَ إذا وَجَدَ الثَّوبَ مَطْوِيًّا لم يَلْبَسْهُ، وإذا وَجَدَهُ مَنْشُورًا
لَبِسَهُ)) .
؛ لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي الزبيرِ إلا عمرُ بنُ موسى بن وجيهٍ ، ولا يُرْوَى عن
رسولِ اللَّهِ عَ لِّّ إلا بهذا الإسنادِ (١).
٥٧٠٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمر (٢) بنِ
أبانٍ ، قال : ثنا عبدُ الرحيمِ بنُ سليمانَ ، عن سليمانَ بنِ أرقَمَ ، عن محمد
ابنِ سیرین .
عن أبي هريرةَ ، يَرْفَعُ الحديثَ إِلى النَبِّ عَ ◌ّلِ، فِي التَّمَاثِيلِ رَخَّص فِيْمَا كان يُوطَأُ،
وَكَرِهَ ما كان مَنْصُوبًا .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ سيرين إلا سليمانُ بنُ أرقمَ .
٥٧٠٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال : نا عقبة بنُ مكرمٍ ، قال :
ثنا يونسُ بنُ بكير ، عن سعيدِ بنِ ميسرةَ ، عن أنسِ بنِ مالكٍ .
عن أبي الدَّرْدَاءِ، قال: لَمْ يَكُنْ يُنْخَلُ لرسُولِ اللَّهِ عَ ◌ّهِ الدَّقِيقُ، ولم يكن له
إلا قَمِيصٌ وَاحِدٌ .
* لا يُرْوَىُ هذا الحديثُ عن أبي الدرداءِ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرد به : يونسُ بنُ
بكير (٣).
٥٧٠٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا أحمدُ بنُ بكرٍ البالسيّ ،
قال : ثنا مصعبٌ ، قال : ثنا قيسُ بنُ الربيعِ ، عن أبي حَصِينٍ ، عن أبي صالحٍ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٢٤٤).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٥١٣٥ ).
(٢) بالأصل: ((عمرو)) خطأ.
- ٣١ -

عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ له((لَأَنْ يَمْتَلِىَ جَوْفُ أَحَدِكمْ قَيْحًا،
خَيْرٌ لَهُ مِن أَنْ يَمْتَلِىءَ شِعْرًا )).
٥٧٠٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا علّ بنُ إسحاقَ
السمر قنديُّ، قال : ثنا الفضلُ بنُ موسى السِّنَانِّي، عنِ الأعمشِ .
عن أنسِ بنِ مَالِكٍ، قال: كَانَ النبّيِّ عَ لّه بِعَرَفَاتٍ وهو يَدْعُو، فَرَفَعَ يَدَيِهِ ،
فسقطَ زِمَامُ النَّاقَةِ ، فَتَنَاوَلهُ ورفعَ يَدَيهِ ، فقال أصحاب النبِّ عليه السلام : هذا
الابِتِهَالُ والتَّضُّعُ(١).
٥٧٠٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا إبراهيمُ بنُ المنذرِ
الحزامُي ، قال : نا عبدُ اللَّهِ بنُ موسى التيمُّ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ ، عن الزهريِّ .
قال: سمعتُ أَنسَ بنَ مالكٍ يقول: سمعتُ النبَّ عَُّلِّ يقول وهو بالمدينةِ: ((اللّهُمَّ
اجْعَلْ بها ضِعْفْي ما بِمَكَّةَ من البَرَكَةِ )) .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الزهريِّ إلا أسامةُ بنُ زيدٍ ، تفرَّدَ به : عبدُ اللَّهِ بنُ موسى
التيمي .
٥٧٠٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال : ثنا الحسنُ بنُ علِّي
الحُلوانُّي، قال : ثنا سليمانُ بنُ زيادٍ الواسطيّ ، قال : ثنا شيبانُ أبو معاويةً ، قال :
ثنا قتادة .
عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لّهِ: ((مَنْ تَعَلَّمَ العلمَ لَيُبَاهِي به
العُلَمَاءَ، أو يُمَارِي به السُّفَهَاء، أو يصْرِفَ به وُجُوهَ النَّاسِ إِليْهِ، فهو في النار)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا شيبانُ ، تفرَّدَ به : سليمانُ بنُ زيادٍ الواسطُّ ،
ولا يُرْوَى عن أنسٍ إلا بهذا الإسنادٍ (٢).
٥٧٠٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: ثنا أبو بلالٍ الأشعريُ ،
قال : ثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ ، عن إسحاقَ بنِ عبد اللَّهِ بن أبي فَرْوةَ، عن سلمةَ
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣٠٥).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٦٣٠).
- ٣٢ -

ابنِ أبي سلمة بن عبد الرحمنِ ، عن أبيهِ .
عن أبي سعيد الخدريِّ، قال: قال رسولُ اللَّه عَ لَّه: ((الكَبَائِرُ سَبْعٌ: الإِشْراكُ
باللَّهِ ، وقَتْلُ النَّفْسِ التي حرمَ اللَّهُ إلا بالحقِّ، وقَذْفُ المُحْصَنَةِ، والفِرَارُ من الَّحْفِ،
وأَكْلَ الّرِّبَا، وأَكْل مَالِ اليَتِيمِ، والرُّجُوعُ إلى الأعْرَابِيةِ بعد الهجرةِ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أبي سعيد الخدريّ إلا بهذا الإسناد ، تفرد به :
أبو بلالٍ(١).
٥٧١٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا محمدُ بنُ عبيدِ اللَّهِ
الجدعاني، قال : ثنا تميم بن عمرانَ القرشيّ ، عن محمدِ بنِ عقبةَ المكِّ ، عن
فضيلِ بنِ عياضٍ ، عن ليثٍ ، عن مجاهدٍ .
عن ابنِ عباسٍ ، قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ
عَ ◌ُّ: ((تَجَافُوا عن ذَنْبِ السَّخِّ؛
فإنَّ اللَّهَ آخِذٌ بِيَدَيهِ كلما عَثَرَ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابنِ عباسٍ إلا بهذا (٥٠/٢ - أ) الإِسنادِ ، تفرَّدَ به :
محمدُ بنُ عبيدِ اللَّهِ الجدعانّ(٢).
٥٧١١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا محمدُ بنُ منصورٍ
الكيسي(٣) الجعفّ، قال: نا بكُرُ بنُ يونسَ بنِ بكيرٍ ، قال: ثنا أبو سلمةَ الفزاريُ.
قال : سمعت أنسَ بنَ مالكٍ يقول: ((لا يَمْلِكُ أحدٌ من بني أُمَيَّةَ سَنَةً إِلَّ مَلَكَ
وَلَدُ العَبَاسِ سَنَتَيْنٍ)). فقالَ له رجلٌ مِن جُلَسَائِهِ: يا أبا حمزةَ ، أَقَالَهُ رسولُ اللَّهِ
عٍَّ؟ قال: نَعَمْ، هو كما أنك هَاهُنا .
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أنسِ بنِ مالكِ إلا بهذا الإِسناد ، تفردَ به : بكرُ بنُ
يونس بنِ بکیرٍ (٤).
٥٧١٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا محمدُ بنُ الحارثِ
(( مجمع البحرين)) ( ١٢٦ ).
(١)
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢٤٧٠).
(٣) قارن بـ ((التوضيح)) (٣٣٦/٧ ).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٢٥٢١).
- ٣٣ -
م ٢ المعجم الأوسط جـ ٦

الحرانُّي ، قال : نا محمدُ بنُ سلمةَ ، عن محمدِ بنِ إسحاق ، عن محمدٍ بنِ مسلمٍ ،
عن السريِّ بنِ إسماعيلَ ، عن الشعبِّ .
قال : سمعتُ النعمانَ بنَ بشيرٍ يَخْطُبُنَا عَلَى مِنْبَرِ الكُوفَةَ حين أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيةُ ،
يقولُ: أَيُّهَا الناسُ، سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لَّه يقولُ: ((أَيُّها الناسُ، إِنَّ مِنَ العِنَبِ
خَمْرًا، وإِنَّ مِنَ الَّبِيبِ خَمْرًا، وإِنّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا (١)، وإِنّ مِنَ العَسَلِ خَمْرًا، وَأَنَا
أَنْهَى عن كُلِّ مُسْكِرٍ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الزهريّ إلا محمدُ بنُ إسحاقَ، ولا عن محمدٍ إلا محمدُ بنُ
سلمةَ ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ الحارثِ الحراني .
٥٧١٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ
الشامُّ ، قال : نا شعيبُ بنُ إسحاقَ ، عن هشامِ بنِ عروةَ ، عن أبيهِ .
عن عائشةَ ، قالت: قالَ رسولُ اللَّهِ مَ ◌ِّ: ((لا تُنْزِلُوهُنَّ الغرفَ، ولا تُعَلِّمُوهُنَّ
الكِتَابَةَ ، وَعَلِّمُوهُنَّ الِمِغْزَلَ وَسُورَةَ النُّورِ )) .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن هشامِ بنِ عروةَ إلا شعيبُ بنُ إسحاقَ ، تفرّدَ به : محمدُ
.(٢)
ابنُ إبراهيمَ(٢).
٥٧١٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا يحيى بنُ عبدِ الحميد
الحمانُّي، قال : ثنا أبو داود الطيالسيّ، قال: ثنا حمادُ بنُ سلمةَ ، عن عاصمٍ ،
عن زِرِّ .
عن عبدِ اللَّهِ ، قالَ: كَانَ عِدَّةُ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ عَّ ◌ُلِّ يومَ بَدْرٍ ثَلَاثَمِائَةٍ.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عاصمٍ إلا حمادُ بنُ سلمةَ ، ولا عن حمادٍ إلا أبو داودَ ،
تفرَّدَ به : الحمانّ(٣) .
٥٧١٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميُّ، قال : نا عليّ بنُ حكيمِ
(١) تكررت هذه الجملة بالأصل .
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٢٠١٨ ).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٧٦٢).
- ٣٤ -

الأودي ، قال : نا شريكٌ ، عن عاصمٍ ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ ، عن علقمةً .
عن [ ابن ](١) مسعودٍ - رَفَعَهُ -، قال: ((مَن قَرَأُ الآيَتَينِ مِن آخرِ سُورَةِ البَقَرَةِ
في ليلةٍ كَفَتَاهُ )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عاصمٍ إلا شريكٌ .
٥٧١٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: ثنا الحسينُ بنُ عبدِ الأولِ،
قال : ثنا عمرُو بنُ عاصمِ الكلابي ، قال : نا حمادُ بنُ سلمةَ ، عن أبي عمرانَ الجوني
وعلّ بنِ زيدٍ ويونسَ بنِ عبيدٍ وحميد الطويلِ ، عن الحسنِ ، عن صَعْصَعَةَ بنِ معاويةَ .
عن أبي ذَرِّ، عن النّبِي عَ له، قال: (( ما مِن أَحَدٍ مِنَ المُسْلِمِينَ يموتُ لهُ ثلاثَةٌ
مِنَ الوَلَدِ ، إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الجَنَّةَ بِفَضْلٍ رَحمتِهِ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن علّ بنِ زيدٍ وأبي عمرانَ الجونِّ إلا حمادُ بنُ سلمةَ،
ولا عن حمادٍ إِلا عمرُو بنُ عاصمِ ، تفرد به : الحسينُ بنُ عبد الأولِ .
٥٧١٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا علّ بنُ الحسن(٢)
اللَّني، قال : ثنا المعافى بنُ عمرانَ ، عن سفيانَ الثوريِّ ، عن حميدٍ .
عن أنسٍ ، قال : وَرِثَ أَبًا طالبٍ عَقِيلٌ وَ طَالِبٌ، ولم يَرِتْهُ عَلِّي، قال عَلِّي:
فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَرَكْنَا (٣) نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن سفيان إلا المعافى بنُ عمران (٤).
٥٧١٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: نا علّي بنُ بهرام ، قال :
نا عبدُ الملكِ بنُ أبي كريمةَ ، عن غالبِ بنِ عبيدِ اللَّهِ وسفيانَ ومحمدِ بنِ زيدٍ ، عن
صالحٍ مولى التوأمةِ .
(١) سقطت من الأصل .
(٢) بالأصل: ((الحسين))، والصواب كما أثبتناه، وهو في ((المجمع))، وعلَّ مترجم في ((تهذيب
الكمال)) (٣٧٧/٢٠) .
(٣) جاءت بالأصل: ((تركتنا)).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٢٢١٠).
- ٣٥ -

عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ، عن النبِّ عَِ ◌ّله، قال: ((المؤمنُ للمؤمنِ كالبُنْيَانِ،
يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سفيانَ إلا عبدُ الملكِ بنُ أبي كريمةَ ، تفرَّدَ به : علّ بنُ
بهرام(١) .
٥٧١٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا القاسمُ بنُ دينارٍ ، قال:
ثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ (٥٠/٢ - ب) قال : ثنا خالدٌ العبد، عن عبد الکریمِ الجزريّ،
عن عمرو بنِ شعيبٍ ، عن أبيهِ .
عِن جَدِّهِ، عِن النبِي عَّ له، نَظَر إلى الكَعْبَةِ، فقال: ((لقد شَرَّفَكِ اللَّهُ، وكَرَّمَكِ
وعَظَّمَكِ، والمؤمنُ أعظمُ حُرمةً مِنْكِ))(٢) .
٥٧٢٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال: نا علُّي بنُ حكيمِ الأودي
قال : نا شريكٌ ، عن عوفٍ الأعرابِّ ، عن سليمانَ بْنِ جابٍ .
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((تَعَلَّمُوا القُرآنَ وَعَلِّمُوهُ
النَّاسَ، وتَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وَعَلِّمُوْهَا النَّاسَ، فإِنِّي مَقْبُوضٌ، وَأَوْشَكَ أَنْ يَخْتَلِفَ
الَّجُلَانِ فِي الفَرِيضَةِ ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفصل بينهما)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن شريكٍ إلا علي بنُ الحكمِ الأودتُ.
٥٧٢١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمّ، قال: نا إبراهيمُ بنُ يوسفَ
الصيرفي ، قال : ثنا سفيانُ بنُ عيينةَ ، عن منصورٍ ، عن حبيبٍ - يعني ابن
أبي ثابت -، عن زیادٍ بن حُدْرٍ (٣).
عن عبد اللَّهِ بنِ مسعود(٣)، قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((لَا سَمَرَ إِلَّا
[ لمصلٌ ](٤) أو مُسَافِرٍ)).
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٩٠٨).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٨٤ ).
(٣) أصابها بالأصل تحريف .
(٤) في الأصل: ((المصلي)) والمثبت من ((المجمع)).
- ٣٦ _

لم يَروِ هذا الحديثَ عن سفيانَ بنِ عيينةَ إلا إبراهيمُ بنُ يوسفَ الصيرفّ(١).
٥٧٢٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال : ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ بنِ
سلامٍ ، قال : نا إسماعيلُ بنُ يحيى التيمُ، قال : نا فِطْرُ بنُ خليفةً ، عن أبي الطفيلِ .
عن علّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَّهِ: ((مَا انْتَعَلَ عَبْدٌ قَطُّ، وَلَا تَخَفَّفَ ، وَلَا لَبِسَ
ثَوْبًا لِيَغْدُوَ فِي طَلَبِ عِلْمٍ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ حَيْثُ يَخْطُو عَتَبَةَ بَابِهِ )) .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن علَّ إلا بهذا الإسنادِ، تفرَّدَ به: إسماعيل(٢) بن يحيى
(٣)
التيمي(٣) .
٥٧٢٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال : ثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ
نميرٍ ، وأبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ ، قالا : ثنا محمدُ بنُ الحسنِ الأسديُّ، قال : ثنا
أبو هلالٍ ، عن محمد بنِ سيرينَ .
عن أبي هريرةَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَّه: ((سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وقِتَالُهُ
كُفْرٌ )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ سيرينَ إلا أبو هلالٍ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ الحسنِ ،
ولا يُروى عن أبي هريرةَ إلا بهذا الإِسنادِ .
٥٧٢٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : ثنا صالحُ بنُ حاتمِ بنِ
وَرْدَانَ ، قال: ثنا أبي، قال : ثنا أيوبُ ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي مُلَيكةً.
عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةً، قال: قَدِمَتْ على النبِّ عَ لَّهِ أَقْبِيَةٌ(٤)، فَقَسَّمَهَا بَيْنَ
أَصْحَابِهِ ، فقالَ لِي أَبي مخْرَمَةُ انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْه لَعَلَّهُ أن يُعْطِيَنَا منها شيئًا، فَانْتَهَى إِلى
البَابِ، فقال: هَا هو ، فَسَمِعَ النَّبِِّ عَّهِ صَوْتَهُ، فخرجَ إليه معه بِقَبَاءٍ، فَكَأْنِّي
(١) ((مجمع البحرين)) ( ٥٦٨ ).
(٢) حدث بالأصل قلب في اسمه فجاء: ((يحيى بن إسماعيل))، والصواب ما أثبتناه وهو مترجم
في ((المجروحين)) (١٢٦/١). وأورد له هذا الحديث.
(٣) ((مجمع البحرين)) (١٨٣ ).
(٤) في الأصل: (( أفنية)) خطأ.
- ٣٧ -

أَنظُرُ إِليه يُرِي أَبي محاسنَ القَبَاءِ، ويقولُ: ((خَبَّأْتُ هَذَا لك)).
قال صالحُ بنُ حاتمٍ : قلتُ لأَبي: لِأَيِّ شيءٍ فَعَلَ هَذَا النبُّ عَ لَّهِ بِمَخْرَمَةَ ؟ قَالَ
كأنه انِّقَاء لِسَانِهِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أيوبَ إلا حاتمُ بنُ وردانَ .
٥٧٢٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمي، قال : نا جُمْهُورُ بنُ منصورٍ ،
قال : نا وهبُ بنُ حكيمِ الأزدُ ، عن محمدِ بنِ سيرينَ .
عن أبي هريرةَ، عَنِ النّبِي عَ ◌ِّ، قال: ((يَحْرُمُ على النَّارِ كلّ(١) هَيِّنٍ لَيِّنٍ،
سَهْلٍ قَرِيبٍ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ سيرينَ إلا وهبُ بنُ حكيمٍ ، تفرَّدَ به : جمهورُ
ابنُ منصورٍ (٢) .
٥٧٢٦ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال : نا محمدُ بنُ أبي بكرٍ
المُقَدَّمُّ ، قال : ثنا إسماعيلُ بنُ حكيم الخزاعي ، عن الفضلِ بنِ عيسى الرقاشيِّ ،
عن محمدِ بن المنكدرِ .
عن جابرٍ، قال: قِيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، ما الشُّؤْمُ؟ قَالَ: ((سُوءُ الخُلُقِ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن جابرٍ إلا بهذا الإسناد، تفرَّدَ به : الفضلُ بنُ
(٣)
عيسى(٣) .
٥٧٢٧ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: نا يحيى بنُ طلحةَ
اليربوعُّ ، قال : ثنا فضيلُ بنُ عياضٍ ، عن هشامِ بنِ حسانَ ، عن محمدِ بنِ سيرينٍ .
عن ابنِ عمرَ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ُله الأشجِ عبدِ القيسِ: ((إِنَّ فِيكَ
لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ: الحِلْمُ، والأُنَاةُ )).
(١) في الأصل: ((أهل كل))، و((أهل)) زيادة، ليست في ((المجمع)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٩٥٨).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣٠٠٢).
- ٣٨ _

لم يَروِ هذا الحديثَ عن فضيلِ بنِ عياضٍ (٥١/٢ - أ) إلا يحيى بنُ طلحةً(١).
٥٧٢٨ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ
الفضلِ بنِ موفَّقٍ ، قال : نا أبي، عن السريِّ بن إسماعيلَ، عن الشعبِّ ، عن مسروقٍ.
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ، قال: جَاءَ رجلٌ إلى النبِّ عَ له، فقال: يا رسول اللَّهِ
إِنَّ لِي أَهْلًّا، وَأَمَّا، وَأَبًا، فَأَيُّهُم أُحُ بِصِلَتِي؟ قال: ((أُمَّكَ، وأَبَاكَ، وأُخْتَكَ ،
وأُخَاكَ ثَمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الشعبِّ إلا السرتُ بنُ إسماعيلَ، ولا يُرْوَى عن ابن مسعودٍ
إلا بهذا الإِسنادٍ(٢).
٥٧٢٩ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: نا علّ بنُ الحسنِ بنِ
سالمٍ ، قال : ثنا محبوب بن محرز(٣) ، عن داودَ الأوديِّ ، عن أبيهِ .
عن أبي هريرةَ، عن النّبِي عَ لّهِ، قال: ((لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ
خَلِيلًا)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن داودَ الأوديِّ إلا محبوبُ بنُ محرزٍ (٤).
٥٧٣٠ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا الحسنُ بنُ علِّ
الحلواني ، قال : ثنا يزيدُ بنُ هارونَ ، قال : نا جريرُ بنُ حازمٍ ، عن قتادةَ .
عن أنس بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تَعْدِلُ
ثُلُثَ القُرْآنِ)).
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن جريرِ بنِ حازمٍ إلا يزيدُ بنُ هارونَ .
٥٧٣١ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرميّ، قال: ثنا إبراهيمُ بنُ المنذرِ
الحزامُّ ، قال : ثنا معنُ بنُ عيسى ، عن سعيدِ بنِ بشيرٍ ، عن قتادة .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٩٢٤).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢٨٣٦).
(٣) وقع بالأصل: ((محمد))، والصواب ما أثبتناه، وسيأتي في كلام الطبراني على الصواب .
(٤) ((مجمع البحرين)) (٣٦١١).
- ٣٩ -

عن أنسٍ، قَالَ: كَانَ أَحَبَّ الأَلْوَانِ إِلى رسولِ اللَّهِ عَ لِّ الخُضْرَةُ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا سعيدُ بنُ بشيرٍ، تفرَّدَ به : إبراهيمُ بنُ
المنذرِ(١).
٥٧٣٢ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: نا إبراهيمُ بنُ المنذرِ
الحزامي ، قال : ثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ ، عن سعيد بنِ بشيرٍ ، عن قتادةَ .
عن أنسٍ ، قال: ذُكِرَتِ الْبَرَاغِيتُ عِنْدَ النبِِّعَ لِّ، فَقَالَ: ((إِنَّهَا تُوقِظُ لِلصَّلَاةِ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا سعيدُ بنُ بشيرٍ، وسويدٌ أبو حاتمٍ، ولم يَرْوِهِ
عن سعيدِ بنِ بشيرٍ إلا الوليدُ بنُ مسلمٍ (٢) .
٥٧٣٣ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: ثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ
أبي خلفٍ البغداديُ، قال : نا أبو عبادٍ يحيى بنُ عبادٍ البصريُّ ، قال : ثنا حمادُ بنُ
سلمةَ ، عن قتادةَ .
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبّيِ عَِّ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةُ يهودِّ، فقامَ ، فقيلَ: إِنها
جِنازةُ يهودِّ؟ فقال: ((إِنَّمَا قُمنَا لِإِخوانِكم من الملائكةِ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا حمادُ بنُ سلمةً ، تفرد به : يحيى بن عبادٍ .
٥٧٣٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحضرمُّ، قال: نا عثمانُ بنُ طالوتَ بنِ
عبادٍ ، قال : نا محمدُ بنُ بلالٍ ، قال : نا عمرانُ القطانُ ، عن قتادةَ .
عن أنسٍ، قال: لما حُضِرَ رسولُ اللَّهِ عَّ ◌ُلَّهِ أَمَرَ أبا بكرٍ يُصلِّي بالناسِ، ووجدَ
رسولُ اللَّهِ عَ لِّ خَقَّةً فقامَ مع الناسِ خلفَ أبي بكرٍ في ثوبٍ مُتَوشِّحًا . =
٥٧٣٥ - حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحضرمي، قال : نا عثمانُ بنُ طالوتَ ، قال :
نا محمدُ بنُ بلالٍ ، قال : نا عمرانُ القطانُ ، عن قتادةَ .
عن أنسٍ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((إذا حَكَمْتُم فاعِدِلُوا، وإذا قَتَلْتُم
فَأَحْسِنُوا، فإِنَّ اللَّهَ عز وجل مُحْسِنٌ يحبُّ الإِحسانَ)).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٢١٥).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣١٤٧).
- ٤٠ _