النص المفهرس

رِقَابِ النَّاسِ، حتَّى جَلسَ قَرِيبًا من النَّبِّ عَ لَّهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسولُ اللَّهِ
صَلاتَه قالَ: (( ما مَنَعِكَ يا فُلانُ أَنْ تُجَمِّعَ(١)؟)) قال: يا رسولَ اللَّهِ،
قد حَرصتُ أنْ أَضَعَ نَفْسي بالمكانِ الذي تَرَى. قال: ((قد رَأَيْتُكَ تَخَطَّى
رِقَابَ المسلمينَ وتُؤْذيهم، من آذَى مُسلمًا فَقْد آذَاني، ومَنْ آذَاني فَقْد
أَذَى اللَّهَ )).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن أنسِ بنِ مَالكِ إلا القاسم العجلي ، ولا عن القَاسمِ
إلا موسى بن خلف ، تفرَّدَ به : سعيدُ بن سليمان(٢).
٣٦٠٨ - حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة المصري ، قال : نا سعيد بن سليمان ،
قال : نا يزيدُ بن عَطاءٍ ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ .
عن عبدِ الله بنِ أبي أوفى، قال: إِنَّما جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لّهِ بِينَ الحَجِّ والعُمرةِ
لأَنَّه عَلِمَ أنَّه لم يَكُنْ خَارِجًا (٣) بعد ذلك .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ إلا يزيدُ بنُ عَطاءٍ(٤).
٣٦٠٩ - حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة ، قال : نا سعيد بن سليمان ، عن
محمد بن عبد الرحمن بن مُجَبَّر ، عن ابن شهاب ، عن عامر بن سعد .
عن أبيه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((مَنْ أَرادَ هَوَانَ قُريشٍ أَهانَه اللَّهُ)).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن الزُّهرِّ إلا ابن مُجَبَّر، ولا يُرْوَى عن سَعِدٍ إلا بهذا
الإسنادِ .
٣٦١٠ - حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة ، قال : نا سعيد بن سليمان ، قال :
نا إبراهيم بن عثمان ، عن العباس بن ذريح ، عن محمد بن سعد .
عن أبيه ، قَالَ: قال رَسولُ اللَّهِ حَ له: ((إِنَّ من السَّعادةِ: الزَّوجَةَ الصَّالحَةَ،
(١) زاد في ((المجمع)): ((معنا))، وليست في ((الصغير)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٩٨٦ ).
(٤) ((مجمع البحرين)) (١٧٥٢ ).
(٣) وفي ((المجمع)): ((حاجًّا)).
- ٦١ -

والمسكنَ الصَّالح، والمركبَ الصَّالحَ، وإِنَّ من الشَّقَاءِ: الَّوجَةَ السُّوءَ، والمركبَ
السُّوءَ، والمَسْكِنَ السُّوءَ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن العباسِ بن ذريح إلا إبراهيم بن عثمان ، وهو :
أبو شيبة
=(١)
٣٦١١ - حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة ، قال : نا سعيد بن سليمان ، قال :
نا عيسى بن ميمون ، عن القاسمِ بنِ مُحمدٍ .
عن عائشةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ مَّ ◌ُلَّهِ كَانَ يدعو، يقول: ((اللَّهِمَّ اجْعَلْ أَوْسعَ رِزْقَكَ
عَلَّ عندَ كِبَرِ سِنِّي وَانْقِطَاعِ عُمُرِي )) .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن رَسولِ اللَّهِ عَ ◌ّه (٢٠٨ - أ) إلا من حديثِ القَاسم،
عن عائشة (٢).
٣٦١٢ - حدثنا سعيد بن إسرائيل القطيعي، قال: نا حِبَّنُ بن موسى المروزي،
قال : نا عبد الله بن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن صفوان بن سليم ، عن عروة .
عن عَائِشَةَ، قَالتْ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لِّ: ((مِنْ يُمْنِ الْمَرأَةِ: تَيْسِيرُ خِطْبِهَا،
وتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا)).
قال عروة : وأقولُ أنا : مِنْ أُوَّل شُؤْمِهَا : أن يَكْثُرَ صَدَاقُهَا .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن صفوانِ بنِ سليم إلا أسامةُ بنُ زيدٍ ، تفَّدَ به : ابنُ المباركِ ،
ولا يُرْوَى عن رسولِ اللَّهِ عَ ◌ّهِ إلا بهذا الإِسنادِ(٣).
٣٦١٣ - حدثنا سعيد بن أوس الدمشقي الإِسكاف ، قال : نا هشام بن عمار ،
قال : نا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادةَ ، عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ .
عن أبي هُريرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَّ ◌َّه: ((مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ،
وهُوَ يَأْمِنُ أَنْ يُسْبَقَ، فهو قِمَارٌ )).
(١) ((مجمع البحرين)) ( ٢٢٤٧).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤٦٩٤).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٢٧٥) نقلا عن ((الصغير)) (٤٦٠).
- ٦٢ -

لم يروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا سعيدُ بنُ بَشيرٍ ، ولا عن سَعيدٍ إلا الوليد ،
تفرَّدَ به : هشامُ بنُ عمَّارٍ .
٣٦١٤ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة ،
قال : نا شريك ، عن محمد بن سعد الأنصاري ، عن أبي ظبية .
عن أبي أمامةَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((المِقَةُ(١) مِنَ اللَّهِ والصِّيتُ فِي
السَّماءِ ، فإذا أُحبَّ اللَّه عبدًا نَادَى جِبْرِيلُ: إِنَّ ربَّكم يُحبُّ فُلانًا فَأُحُّوه ، فَتُوضَعُ
له المِقَةُ فِي الْأَرضِ » .
لا يُرْوَى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ به : شَريكٌ(٢).
٣٦١٥ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا زكريا بن يحيى -
زحمويه -، قال : نا يزيد بن يوسف الشامي ، عن أبي بكر الهُذَلي ، عن الحسنِ وابنٍ
سیرینَ .
عن أبي هُريرةَ ، عن النَّبِّ عَ ◌ّهِ، قَالَ: ((مَطْلُ الغَنِّ ظُلمٌ، وإذا أُحِلْتَ على مَلِىء
فاحْتَلْ ))(٣).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ سيرينَ إلا أبو بكر الهذلي ، ولا عن أبي بكرٍ
الهذلي إلا يزيدُ بنُ يوسفَ ، تفرَّدَ به : زحمويه .
٣٦١٦ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا إسماعيل بن إبراهيم أبو مَعمرٍ
القطيعيُّ ، قال: نا خلف بن خليفةَ ، عن أبي هَاشمِ الرُّمَّاني ، قال: حدثني ابنُ بُرَيدةَ.
عن أبيه ، عن النَِّي عَ لَّهِ، قَالَ: ((القُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: فَرجلٌ قَضَى فَاجْتَهِدَ فَأَصَابَ
فَلَه الجنَّةُ ، وَرَجُلٌ قَضَى فَاجْتَهدَ فَأَخْطَأَ فَلَه الجنَّةُ، وَرَجُلٌ قَضَى فَجَارَ ففي النَّارِ)).
(١) رسمها بالأصل: ((المقت)) - وهو خطأ، وتصحيف فاحش. و((المقة)): المحبة، كما
في ((النهاية)) (٣٤٨/٤)، و((لسان العرب)) (٣٨٥/١٠ - دار صادر). و
((المقت)) : البغض .
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٤٩٧٧ ).
(٣) انظر ((نصب الراية)) (٥٩/٤).
- ٦٣ -

* لم يروِ هذا الحديثَ عن أبي هاشمِ الرُّمَّاني إلا خلف بن خليفة(١).
٣٦١٧ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي قال : نا عمرو بن عَوْن ، قال : نا
حفص بن سليمان ، عن قيس بن مسلم(٢)، عن إبراهيم بن جرير .
عن أبيه، قَالَ: رَأيتُ رَسُولَ اللَّهِ مَ ◌ّلِ تَوضَّاً ومَسحَ على خُقَّيْه، لا يَنْزِعُهُما،
ويُصلِّي فيهِمَا . قِيلَ له : بَعَد نُزولِ الْمَائِدةِ؟ قَالَ : نَعْمْ .
٣٦١٨ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا عمرو بن عون ، قال :
نا حفص بن سليمان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي سَلمةَ .
عن أبي هُريرةَ، عن النَّبِيِ عَّ ◌َه، قال: ((لا تَزَالُ أُمَّتِي على الْفِطْرَةِ ما أَسْفَرُوا
بِالْفَجْرِ ))(٣)=
٣٦١٩ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا عمرو بن عون ، قال :
نا حَفْصُ بن سُلَيمان ، عن عبدِ العزيزِ بن رُفَيَعِ ، عن أبي سَلَمَةَ .
عن المُغِيرةِ بنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَه مَسَحَ على الخُّفَّينِ . =
٣٦٢٠ - حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ، قال : نا عمرو بن عون ، قال :
نا حفص بن سليمان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ بن عتبةً .
عن زيدِ بنِ خَالدِ الجهنِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَّ ◌ُِّ قال: ((لَا تَسْبُّوا الدِّيكَ؛ فَإِنَّه
يُؤذنُ بِوَقْتٍ )) . =
٣٦٢١ - حدثنا سعيد بن سيار ، قال : نا عمرو بن عون ، قال : أنا حفص بن
سليمان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن سالم .
عن أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ يَُّله: ((تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّماءِ لِخَمْسِ (٤): لِقَرَاءَةِ القرآن
(١) ((مجمع البحرين)) (٢١٣٩).
(٢) بالأصل: قيس عن مسلم ، والصواب ما ذكرناه ، وهو الجَدَلِّي أحد الرواة عن إبراهيم بن
جرير .
(٣) ((مجمع البحرين)) ( ٥٦٩).
(٤) في الأصل: ((الخمس)). خطأ .
- ٦٤ _

وللقاء الزَّحفين(١) ولنزول القطر (٢٠٨ - ب)، ولدغْوَةِ المظْلُومِ، ولِلأَذَانِ)).
لم يروِ هذه الأحاديثَ عن عبدِ العزيزِ بن رُفيع إلا حفصُ بنُ سليمانَ، تفرَّدَ
بها : عمرو بنُ عَونٍ(٢).
٣٦٢٢ - حدثنا سعيد بن محمد بن سعيد بن سلم بن عبيد الله بن أبي بكرة
أبو همام البكراوي ، قال : نا عبد الله بن عمر الخطابي ، قال : نا عبد المجيد بن
عبد العزيز بن أبي روَّادٍ ، عن ابنِ جُريجٍ ، عن ثَابتٍ .
عن أُنسِ بن مَالكِ، قال: قالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((مَنْ لَمْ يَدَعِ الخَنَا وَالكَذِبَ
فلا حَاجَةَ لله في أُنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن ابنِ جُرِيجٍ إلا عبدُ المجيدِ، تفَّدَ به : عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ
الخطابي ، ولا يُرْوَى عن أنسٍ إلا بهذا الإِسناد (٣).
٣٦٢٣ - حدثنا سعيد بن محمد الذارع البصري ، قال : نا عمرو بن علي
الصَّيْرَفي ، قال : نا معتمر بن سليمان ، عن ليث ، عن عمرو بن مرة ، عن الحارث .
عن علِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لِ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بـ ﴿تَنْزِيل﴾ السَّجْدَةِ .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن عمرو بنِ مرةً إلا ليثٌ، ولا عن لَيثٍ إلا معتمرٌ، تفرَّدَ
به : عمرو بنُ علي(٤).
٣٦٢٤ - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ، قال : نا عمر بن شبَّة ، قال :
نا عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري المعروف بابن القدَّاح - سمعتُ منه ببغدادَ -،
قال : نا سليمان بن داود بن الحُصَينِ ، عن أبيه ، عن عِكْرمةَ .
عن ابنِ عبَّاسٍ ، قال: كانَ قُدُومُنَا على رَسولِ اللَّهِ عَلَّهِ لِخَمْسِ مِنَ الْهِجْرةِ،
خَرَجْنَا مُتَوصِّلِينَ بِقُرَيشِ عَامَ الْأَحْزَابِ ، وأَنَا معَ أَخيِ الفَضْلِ ، ومعنا غُلامُنَا :
(١) بالأصل: ((الزحفان)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٦١٧) عن ((الصغير)) (٤٦٢).
. (٣) ((مجمع البحرين)) (١٥٤٥).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٩٥٧ ).
- ٦٥ -
م ٣ المعجم الأوسط جـ ٤

أُبُو رَافِعٍ، حَتَّى انْتَهِيْنَا إلى العرجِ فَعَدَلْنَا فِي طَرِيقِ رُكُوبِهِ ، وأَخَذْنَا في تلك الطَّريقِ
على الجَتْجَاثَةِ(١)، حَتَّى خَرَجْنَا على بني عَمْرو بنِ عَوفٍ، حَتَّى دَخَلْنَا المدينةَ ،
فوجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ عَ ◌ّه في الخَنْدَقِ، وأنا يَومَئذٍ ابنُ ثَمانِ سِنِينَ، وأخي ابنُ ثَلاثَ
عَشْرَةَ سَنةً .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن داودَ بنِ الحُصينِ إلا ابنُه سليمانُ، تفرَّدَ به : عبدُ اللَّهِ بنُ
محمدِ بنِ عمارةَ(٢).
٣٦٢٥ - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التُّسْتَري ، قال : نا محمد بن موسى
الحرشي ، قال : نا عبد الله بن عيسى الخزاز ، قال : نا يونس بن عبيد ، عن الحسن .
عن أبي بَكْرَةَ ، قال: قال رسولُ الّهِ عَ لَه: (( أُمِرتُ أن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ إلا بحقِّهَا، وحسابُهُمْ على
اللَّهِ عَّ وجلّ)).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن يونسَ إلا عبدُ اللَّه بن عيسى، تفرَّدَ به : محمد بن موسى
(٣)
الحرشی(٣).
٣٦٢٦ - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التُّسْتَري قال : نا حبيب بن بشر - أخو
أبي الوليد الطيالسي لأُمِّه -، قال : نا محبوب بن الحسن ، قال : نا يونسُ بن عُبيدٍ،
عن الحسنِ .
عن أنسِ بنِ مَالكِ، أَنَّ النَّبَّ عَّ ◌ُلِّ كانَ في بَعْضِ مَخَارجِه ومعه نَاسٌ من أَصْحابِه ،
فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فلم يَجِدِ القَوْمُ مَاءً(٤) يتوضَّئُونَ به ، فَقَالُوا: يا رسولَ اللَّهِ ، ما
نجدُ ماءً(٥) نتوضَّأُ به، فانطلَقَ رَجُلٌ من القَوْمِ فَجَاءَ بِقَدَحِ مَاءٍ يَسيرٍ ، فَتَوضَّأْ
رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ، ثمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ على القَدَحِ، فتوضَّأَ القوم كُلُّهم حَتَّى بَلَغُوا ما يُرِيدونَ .
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٢٦١٣).
(١) اسم مكان .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٩).
(٤) في الأصل بدون همزة، فقد تكون ((ما)) موصولة .
(٥) انظر التعليق السابق .
- ٦٦ -

وشك أنسٌ: كَمْ كَانُوا، قَرِيبًا من السَّبعين(١).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن يونسَ إلا محبوبُ بنُ الحَسنِ ، تفرَّدَ به : حبيب بن بشر .
٣٦٢٧ - حدثنا سعيد بن عبد ربه الصفار البغدادي قال : نا الربيع بن ثعلب ،
قال : نا فرج بن فضالة ، عن يحيى بن سعيد ، عن عَمْرة .
عن عَائِشَةَ ، قالتْ: فَقَدْتُ رسولَ اللَّهِ مَ ◌ّهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِن فِرَاشِهِ، وظَنتُ أَنَّه
قَامَ إلى جَارِيِتِهِ مَارِيةَ ، فقمتُ أنتمس الجدارَ ، فوجدتُه قائمًا يُصَلِّي، فَأَدْخَلتُ يدِي
فِي شَعَرِه لِأَنْظَرَ: اغْتَسَلَ أَمْ لَا؟ فلمَّا انْصرفَ، قال: ((أَخَدَكِ شَيْطَانُكِ يا عَائِشَةُ؟))
قلتُ : ولي شَيْطانٌ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: ((نَعمْ)) . قلتُ: ولجَميعِ بنى آدمَ ؟ قال :
(٢٠٩ - أ) ((نَعمْ)). قلتُ: ولَكَ؟ قالَ: ((نَعَمْ، ولكنَّ اللّهَ أَعَانِي عليهِ،
,ءَ ه،
فَأَسْلَم )) .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ سَعيدٍ ، عن عمرةَ إلا فرجُ بنُ فَضالةَ .
مَنِ اسْمُهُ : سَهْلٌ
٣٦٢٨ - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : نا محمد بن أبي صفوانَ
التَّقفُّ قال : نا إبراهيم بنُ أبي الوَزيرِ ، قال : نا عمر بن عبيد ، عن إبراهيم بن
مُهاجٍ ، عن نافعِ .
عن ابنِ عُمَرَ ، قال: قالَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َلَّهِ: ((اثْنَانِ لا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمَا
رُءُوسَهُمَا: عبدٌ أُبق مِنْ مَوَاليه حَتَّى يَرْجعَ إِلَيْهم، وامْرأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرجعَ)).
* لم يروِه عن إبراهيمَ بنِ مُهاجرٍ إلا عمر بن عبيد، ولا رَوَاه عن عمر بن عبيد
إلا إبراهيمُ بنُ أبي الوَزِيرِ ، تفرَّدَ به : ابن أبي صفوان(٢).
٣٦٢٩ - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : نا محمد بن أبي صفوان
الثقفي ، قال : نا يحيى بن أبي كثير أبو غسان العنبري ، قال : نا الهيثم بن الجهم أبو عثمان
(١) في الصغير ( ٤٦٥ ) بدون شك.
: (٢) ((مجمع البحرين)) (٢٣١٣).
- ٦٧ -

المؤذن ، قال : نا خزاعي بن زياد .
قال: كُنَّا جُلُوسًا عندَ عبدِ اللَّهِ بنِ مُغَفَّلٍ، فحدثنا أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لَّهِ قَالَ:
((لا تَخْذِفُوا؛ فَإِنَّه لا يُصَادُ بها صيدٌ، ولا يُنْكَأُ به عَدُوٌّ(١)، وَلَكِنَّها تَكْسِرُ السِّنَّ،
وتَفْقَأُ العَيْنَ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن خزاعي بنِ زيادٍ إلا الهيثم بن الجهم .
٣٦٣٠ - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : نا هلال بن بشر الذارع ،
قال : نا سالم بن نوح ، عن عمرَ بنِ عَامٍ ، عن عبد الرحمن السَّراجِ ، عن نافعٍ.
قال : كنتُ مع ابنِ عُمَر فِي سَفَرٍ ، فأسرعَ السِّيرَ حتَّى غربتِ الشَّمسُ ، فناديتُه :
يا أبا عبد الرحمن ، الصلاة، فسارَ حتَّى اشتبكتِ النُّجوم ، ثم نزلَ فصلَّى الْمَغْرِبَ،
وصَلَّى العِشَاءَ ركعتينٍ، ثُمَّ قالَ: إِن رَسُولَ اللَّهِ عَلِ كَانَ إذا عَجَّلَ به أَمَّرْ صَلَّى
هَكَذَا .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن عبد الرحمن(٢) السَّراجِ إلا عمرُ بنُ عامر، ولا رواه
عن عمر إلا سالم بن نوح ، تفرَّدَ به : هلالُ بن بشر .
٣٦٣١ - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : نا يحيى بن محمد بن
السكن ، قال : نا حَبَّان بن هلال ، قال : نا يزيد بن إبراهيم التستري ، قال : نا
الحسن .
عن أنسٍ بِ مَالكِ، قَالَ: كَانَ النَّبُِّعَ لّهِ يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ، فَلَمَّا أَتَّخِذَ الِمِنْبَرَ
حَنَّ الجِذْعُ ، فَنَزِلَ إِلَيْهِ النَّ عَّ ◌ُله، فَاحْتَضَنَه، فَسَكَن .
لم يروِ هذا الحديثَ عن يزيدَ بنِ إبراهيمَ إلا حَبَّان بن هلال، تفرَّدَ به : يحيى بن
محمد بن السكن .
٣٦٣٢ - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : نا عيسى بن شاذان ، قال :
(١) في الأصل: ((صيدًا)) .. ((عدوًّا)).
(٢) في الأصل: ((عثمان)). خطأ.
- ٦٨ -

نا الصلت بن محمد أبو همام الخَارَكّ(١)، قال: نا منصور بن سعد، قال: سمعتُ
حمّادًا يقولُ: أخبرني إِبراهيمُ، أَنَّ الأسودَ بنَ يزيدَ حَدَّثه .
أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لِ قَالَ: ((إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عن زِيَارَةِ القُبُورِ ،
فُرُورُوهَا؛ فَإِنَّها تُذَكَّرُ الآخِرَةَ، ونهيتكم عن أن تَنْتبذوا في الذُّبَّاءِ والحَنْتمِ والمزفّتِ ،
فانْتَبذوا فيما بَدَا لَكُمْ، واجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن حمَّادِ بنِ أبي سليمانَ إلا منصورُ بنُ سعدٍ ، تفرَّدَ به :
أبو همام الخاركي(٢).
٣٦٣٣ - حدثنا سهل بن موسى شِيران الرامهر مزي، قال: نا أحمد بن عبدةَ
الضبّ قال : نا زياد بن عبد الله البكائي، قال : نا الرّحَّيْل بن معاوية أخو زهير ،
عن أبي إسحاقَ ، عن أبي الأحوصِ .
عن عبدِ اللهِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ صَ لّه: ((لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا فيصلى
الجُمعةَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقُ على قَومٍ يتخلّفُونَ عَنْهَا بُيُوتَهُمْ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن الرّحَيْلِ بن معاويةً إلا زياد البكائي ، تفرَّدَ به : أحمد بن.
عبدة .
٣٦٣٤ - حدثنا سهل بن موسى ، قال : نا عيسى بن شاذان ، قال : نا يحيى بن
قرعة - من أهل مكة ، كوفي الأصل -، قال : نا عمر بن أبي عائشةَ المدنُّي ، قال :
سمعتُ ابن مسمار - يعني : مهاجرًا مولى آل سعد بن أبي وقاص يذكر ، عن عامر بن
سعد بن أبي وقاص .
أنَّ عمَّارَ بنَ يَاسِرٍ قال لِسَعْدِ بنِ أبي وقّاصٍ : مالك لا تَخْرِجُ مع عَلِّ ، أما سمعتَ
(٢٠٩ - ب) رَسُولَ اللَّهِ عَ ◌ّه قَالَ: ((يَخْرُجُ قَومٌ من أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ
(١) بالأصل: الخارقي، وهو تصحيف، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال)) (٢٢٨/١٣)
وسيأتي في التعقيب على الصواب .
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤١٢١).
- ٦٩ -

السَّهمِ من الرَّمَّةِ، يَقْتُلُهم عَلَّ بِنُ أَبِي طَالبٍ )) - قَالَها ثلاثَ مِرَارٍ -؟
قال : إي والله ، لقد سَمِعتُه ، ولكِنِّي أَحْببتُ العُزْلَةَ حَتَّى أَجِدَ سَيْفًا يَقْطِعُ الكَافِرَ ،
وينبو عن المؤمِنِ .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عمَّارِ بنِ يَاسرٍ إلا بهذا الإسنادِ ، تفَرَّدَ به : عيسى بن
شاذان(١).
مَنِ اسْمُهُ : سَلمةٌ
٣٦٣٥ - حدثنا سلمة بن أحمد الفَوْزِي الحمصي ، قال : نا جدي لأمي
خطاب بن عثمان(٢) الفَوْزِي، قال: نا محمد بن حمير ، قال: نا إبراهيم بن
أبي عبلة ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، عن المطلب بن أبي وداعة .
عن حَقْصَةَ زوجِ النَّبِّ عَّهِ، أَنَّها قَالتْ: لم أرَ رسولَ اللَّهِ مَُّلَّه قاعدًا فِي سُبْحَةٍ
حَتَّى كانَ قبلَ مَوْتِه بِعَامٍ وَاحِدٍ أو اثنين ، فرأيته يُصَلِّي قَاعِدًا فِي سُبْحَتِهِ ، وَيُرَثِّلُ
السُّورَةَ حَتَّى تكونَ قِرَاءَتُهُ إِيَّها أَطْولَ من أَطْوَلَ مِنْهَا .
٣٦٣٦ - حدثنا سلمة بن أحمد الفَوْزي الحمصي ، قال : نا خطاب بن عثمان ،
قال : نا محمد بن حِمْير، عن إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ ، عن الزهريِّ.
عن أنسِ بنِ مَالكِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ رَكِبَ فَرَسًا، فَصُرِعَ عنه ، فجحش
شِقُهُ الأَيْمِنُ، فَصَّلَّى لَنَا يَومَا صَلَاةً من الصَّلَوَاتِ وهو قَاعِدٌ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَه ◌ُعُودًا ،
ثم قال حين سَلَّمَ: ((إِنَّما جُعِلَ الإِمَامُ ليؤتمَّ به، فإذا صَلَّى الإِمامُ قَائِمًا فَصَلُّوا قِيامًا ،
وإذا رَكَعَ فارْكَعُوا ، وإذا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وإذا سَجدَ فاسْجُدُوا، وإذا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ
لمن حَمِدَه فَقُولُوا: ربّنَا ولكَ الحَمْدُ، وإذا صَلَّى قَاعدًا فصَلُّوا قُعودًا أَجْمَعُونَ )).
٣٦٣٧ - حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ، قال : نا جدي ، قال : نا محمد بن
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٨١٣).
(٢) بالأصل : عثمان بن خطاب ، وهو خطأ ، وسيأتي في الذي يليه على الصواب ، وهو أحد
شيوخ البخاري مترجم في ((تهذيب الكمال)) (٢٦٨/٨).
- ٧٠ _

حِمْير ، قال : نا إبراهيم بن أبي عبلة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة وأبي عبد الله
الأغر .
أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ أَخْبرِهُمَا، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لَّهِ قَالَ: ((مَثلُ الذي يُهجِّرُ إلى
الصَّلاةِ )) - يعني: الجمعةَ - ((كمثلِ الذي يُهْدِي النَّقةَ، ثُمَّ الذي على أثرهِ كالذي
يُهْدِي بَقرةً، ثُمَّ الذي على أَثْرِهِ كالذي يُهْدِي الكَبْشَ ، ثُمَّ الذي على أثرِه كالذي
يُهْدِي الدَّجاجةَ ، ثم الذي عَلَى أَثْرِهِ كالذي يُهدِي البَيْضَةَ )).
٣٦٣٨ - حدثنا سلمةُ بنُ إبراهيمَ بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهيلٍ
الكوفي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جَدِّه، عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ ، عن
حُجية بن عدي .
عن علِيّ، عن النَّبِ عَ ◌ّه، قال: ((لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثَلاثَةٍ مَسَاجِدَ:
مَسْجِدي هذا، والمَسْجِدِ الحَرَامِ ، والمَسْجِدِ الْأُقْصَى ، ولا تُسَافِرُ المرأةُ فوقَ يَوْمَين
إلا ومعها زَوْجُهَا أو مَحْرٌ، ولا يُصَام يومانٍ(١) في السَّنَةِ: يومُ الفِطْرِ، ويَوْمُ
الأَضْحَى ، ولا صَلاةَ بعدَ صَلاَينِ : بعدَ صَلاةِ الفَجْرِ حتَّى تَطْلِعَ الشَّمسُ، وبعدَ
صَلاةِ العَصْرِ حَتَّى تَغْرِبَ الشمسُ))(٢) . =
٣٦٣٩ - حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، قال :
حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، عن سلمةَ بنِ كُهِيلٍ ، عن أبي الضُّحَى ، عن
مَسْروقٍ .
عن عَائِشَةَ ، قَالتْ: أَخَذْتُ بِيدِ النَّبِ عَ لَّهِ ، فَقُلتُ: مَا كُنتُ أَسْمَعُه يقولُ إذا
عَادَ مَرِيضًا: ((امْسَحِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، واشْفِ أَنْتَ الشَّافي، لا شَافِي إلا
أَنْتَ )). فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فقالَ: ((بل اللَّهُمَّ مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى، بل اللَّهُمَّ معَ الرَّفِيق
الْأَعْلَى)) . =
(١) بالأصل: ((يومين))، وهو خطأ.
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٦٨٦)، واقتصر عند قوله: ((أو محرم)) غير أن فيه ((ذو محرم))،
وما في الصغير موافق لما هنا .
- ٧١ -

٣٦٤٠ - حدثنا سلمةُ بنُ إبراهيمَ ، قال: حدَّثني أبي، عن أبيه ، عن جَدِّه،
عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ ، عن الشَّعْبِ ، عن مَسْروقٍ .
عن عَائِشَةَ، أَنَّ النََِّّ عَ لِ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: ((أَيُّكُمْ أَصْبَحَ صَائِمًا؟)) قال
أبو بكر: أنا، قال: ((أَيُّكُمْ عَادَ مَرِيضًا؟)) قال أبو بكرٍ: أَنَا. قال: (( أَيُّكُم شَّعَ
جِنَازَةً ؟ )) قَالَ أبو بَكْرٍ: أَنَا، فَقالَ النَّبُّعَّه: ((هَنِيْئًا، مَنْ كَمُلَتْ لَهُ هَذِهِ بَنَى اللَّهُ
له بَيْتًا في الجنَّةِ)).
؛ لم يروِ هذه الأحاديثَ عن (٢١٠ - أ) سلمةَ بنِ كُهيلٍ إلا ابنُه يحيى، ولا يُرْوَى
عن أبيه إلا بهذا الإِسنادِ(١).
مَنِ اسْمُهُ : سَلَامَة
٣٦٤١ - حدثنا سَلَامَةُ بن ناهض المقدسي، قال: نا هشامُ بنُ عمَّارٍ ، قال :
نا مسلمة بن علي ، قال : نا الأوزاعُ ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ ، عن أبي سلمةَ .
عن أبي هُريرةَ، قال: مَّ رَجُلٌ بِرَسُولِ اللَّهِ لَّهِ، وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فلم
يُردَّ عَلَيْه، فَلَمَّا فَرِغَ ضَربَ بِكَفَّيِهِ فَتَيَمَّمَ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ .
لم يروِ هذا الحديثَ عن الأوزاعِّ إلا مسلمةُ بنُ علي، تفرَّدَ به : هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ .
٣٦٤٢ - حدثنا سلامة(٢) بن ناهض ، قال : نا هشام بن عمارٍ ، قال : نا
مسلمة بن علي ، عن ابن جُرَيجٍ ، عن حُميدٍ .
عن أَنْسِ بنِ مَالكِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ لا يَعُودُ مَرِيضًا إلا بعدَ ثَلاثةِ
عند
أيَّامٍ .
لم يروِ هذا الحديثَ عن ابنِ جُرَيجٍ إلا مسلمةُ بنُ عَلِيّ، تفرَّدَ به : هشام بن
عمَّارٍ .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٤٧٤ ).
(٢) بالأصل : سلمة - تصحيف .
- ٧٢ -

٣٦٤٣ - حدثنا سلامة بن ناهض ، قال : نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
الرَّقُي، قال : حدثني يَعْلَى بن الأشدق .
عن كُلِيبِ بنِ حزنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ عَ ◌ّهِ يَقُولُ: ((يا قَوْمٍ، اطْلُبُوا
الجنَّةَ جَهْدَكُمْ ، واهْرُبُوا من النَّارِ جَهْدَكُمْ ، فَإِنّ الجنَّةَ لا يَنَامُ طَالِبُهَا، وَإِنّ النَّارَ لا
يَنَامُ هَارِبُهَا )).
لم يُسْنذِ كُلِيبُ بن حزنٍ عن رسولِ اللهِ نَّ ◌َلَّهِ حَدِيثًا غيرَ هذا، ولا يُروَى عنه
إلا بهذا الإِسنادِ(١).
٣٦٤٤ - حدثنا سَلَامة بن جعفر الرملي ، قال : نا عبد الله بن هانىء
النيسابوري ، قال : نا مبارك بن سُحيم ، عن عبد العزيز بن صهيب .
عن أنسٍ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ مَّه: ((اثَّقُوا النَّارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ)).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن عبدِ العزيز بن صُهيبٍ إلا مبارك بن سُحيم(٢).
مَنِ اسْمُهُ : سُلَيْمَان
٣٦٤٥ - حدثنا سليمان بن أيوب بن حَذْلَم الدمشقي ، قال : نا سليمان بن
عبد الرحمن ، قال: نا سعيد بن يحيى(٣)، عن حُرَيثِ بن أبي مطر، عن الشَّعْبِي،
عن مَسْرُوقٍ .
عن عَائِشَةَ، قالتْ: باشَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ عَ لّه وهو صَائِمٌ.
٣٦٤٦ - حدثنا سليمان بن أيوب بن حَذْلَم ، قال : نا سليمان بن عبد الرحمن
قال : نا سعدان بن يحيى ، عن حريث بن أبي مطر، عن الحكمِ وحمَّادٍ ، عن
إبراهيمَ ، عن الأسودٍ وعلقمةَ .
عن عائشةً مثلَه .
(١) ((مجمع البحرين)) (٥٠٦٢).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٤٠١ ).
(٣) وهو: ((سعدان بن يحيى اللخمي))، ((الجرح)) (٢٨٩/١/٢)، و((سعدان)) لقب
له . وسيأتي قريبًا بلقبه .
- ٧٣ -

لم يروِ هذا الحديثَ الآخر عن حُريثٍ ، عن الحكمِ وحمَّدٍ إلا سعدان بن يحيى ،
تفرَّدَ به : سليمانُ بن عبد الرحمن .
٣٦٤٧ - حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ، قال : حدثني أبي ، قال :
[ نا)(١) حكيم بن نافع، عن يحيى بن سعيد، عن سليمانَ بنِ يَسارٍ .
قال: سَمِعتُ أُمَّ سلمةَ تقولُ: سَمعتُ رَسولَ اللَّهِ عَ لَه يقولُ: ((سَيَكُونُ بَعْدِي
حَسْفٌ بالمشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمغربِ، وحَسْفٌ فِي جَزِيرةِ العَربِ )) . فقلتُ
يا رسولَ اللَّهِ، أَيُخْسَفُ بالأَرْضِ وفيهم الصَّالحونَ؟ قَالَ لَهَا رسولُ اللّهِ عَ ظله: «نَعَمْ
إذا كَانَ أَكْثُرُ أَهْلِهَا الخُبث )) .
لم يروِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ سَعيدٍ إلا حكيمُ بنُ نافعٍ(٢).
٣٦٤٨ - حدثنا سليمان بن المعافي ، قال : حدثني أبي ، قال : نا القاسم بن
معن ، قال : نا مسعر ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى .
عن أبي هُريرةَ، قال: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ: ((إِنَّ اللَّهَ تَجاوزَ لأُمَّتِي عَمَّا
وَسْوستْ بهَ أَنْفسَها، ما لم تَعْمَلْ به أو تَكلَّم به )) .
لم يروِ هذا الحديثَ عن القاسمِ بنِ مَعنٍ إلا المعافى بنُ سُلَيْمانَ.
٣٦٤٩ - حدثنا سليمان بن المعافى ، قال : نا أبي ، قال : نا محمد بن سلمة ،
عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عروة بن الزبير ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبَيِ عَ لَّمِ يقولُ: ((اللَّهِمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا
يَسِيرًا)). فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، مَالْحِسَابُ الْيَسِيرُ؟ فقالَ: ((يا عَائِشَةُ ، يَنْظُرُ في
كِتَابِهِ فَيتجاوزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِ، فأمَّا من نُوقِشَ الحِسَابَ فقد هَلَكَ)).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ عُروةَ إلا محمدُ بنُ إسحاقَ ، تفرَّدَ به : محمد بن
سلمةً .
٣٦٥٠ - حدثنا سليمان بن الحسن (٢١٠ - ب) العطار البصري ، قال : نا
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٤٤٨٨ ).
(١) سقطت من الأصل .
- ٧٤ -

سهيل بن إبراهيم الجارودي ، قال : نا سليمان بن مروان العبدي ، عن إبراهيم بن
يزيد المكي ، عن عمرو بنٍ دينارٍ ، عن أبي سلمةً .
عن أبي هُريرةَ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عََّّه: ((يَا بَنِي سَلمةَ، مَنْ سَيِّدُكُمْ
اليَوْمَ؟ )) قالوا: الجدُّ بنُ قَيْسٍ، ولكنَّا نُبَخِّلُه. قَالَ: ((وأُّ دَاءٍ أُدْوَأُ من البُخْلِ ؟
ولكن سَيِّدُكم عمرو بن الجموحِ )).
: لم يروِ هذا الحديثَ عن عمرو بن دينار إلا إبراهيمُ بن يزيد ، ولا عن إبراهيمَ
إلا سليمان بن مروان ، تفرَّدَ به : سهيل بن إبراهيم(١).
٣٦٥١ - حدثنا سليمان بن الحسن العطار ، قال : نا أبو الربيع الزهراني ، قال :
نا حماد بن زيد ، عن عطاء بن السائب ، عن سَعيدِ بنِ جُبيرٍ .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ يَ ◌َلَّهِ: ((سَأَلْتُ رَبِّي مَسْأَلَةً، وَدِدْتُ أُنِّي
لم أَسْأَلُه، قُلتُ : يَا رَبِّ، قَدْ كَانتْ قَبْلِي رُسُلٌ، منهم مَنْ سَخَّرتَ له الرِّياحَ ، ومنهم
مِن كَانَ يُحْبِي المَوْثَى . قال: أَلَمْ أُجِدْكَ يَتِيمًا فَآويتكَ؟ ألم أُجِدْكَ ضَالَّا فَهَدَيْتُكَ ؟
أَلَمْ أَشْرَحْ لك صَدْرَكَ ؟ وَوَضَعتُ عنكَ وِزْركَ ؟ قُلتُ: بلى يا ربِّ)).
لم یرفعْ هذا الحدیثَ عن حمَّادِ بن زید إلا أبو الربيع الزهراني وسليمان بن أيوب
صاحب البصري(٢).
٣٦٥٢ - حدثنا سليمان بن الحسن العطار ، قال : نا أحمد بن عبدة الضبي ،
قال : نا حماد بن زيد ، قال : نا عامر الأحول ، عن عمرو بن شُعيبٍ ، عن أبيه .
عن جَدِّه ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّه عَ لَّهِ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ بينَ الَّجلينِ إلا بِإِذْنِهِمَا.
* لم يروِ هذا الحديثَ عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ إلا أحمدُ بنُ عبدةَ .
٣٦٥٣ - حدثنا سليمان بن الحسن العطار ، قال : نا هدبة بن خالد ، قال :
نا حماد بن سلمة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي الأحوص .
عن أبيه ، أَنَّه أتى رسولَ اللَّهِ عَ لَّه، فرآه رَسُولُ اللَّهِ عَلِ أَشْعَثَ أَغْبَرَ فِي هَيْئَةٍ
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣٥١٣).
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٨٧٩).
۔
- ٧٥ -

أَعْرابِي، فقالَ له: (( مَا لَكَ من المَالِ؟ )) قال: مِنْ كُلِّ المَالِ قد آثَانِي اللَّهُ. قال :
((فإِنَّ اللَّهَ إذا أُنعمَ عَلَى العبدِ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يُرَى عَلَيْهِ )).
لم يروِ هذا الحديثَ عن عبدِ الملكِ بنِ عميرٍ إلا حمَّاد بن سلمة (١).
٣٦٥٤ - حدثنا سليمان بن داود بن يحيى الطبيب البصري ، قال : نا شيبان بن
فروخ ، قال : نا سلام بن مسكين ، عن ثابت البناني .
عن أنسِ بنِ مَالكِ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((سُورَةٌ مِنَ الْقُرآنِ مَا هِي
إلا ثلاثون(٢) آية، خَاصَمَتْ عَنْ صَاحِبِهَا حَتَّى أَدْخَلَتْه الجنَّةَ، وهِي سُورَةُ
تَباركَ ))(٢) . =
٣٦٥٥ - حدثنا سليمان بن داود الطبيب ، قال : نا شيبان بن فروخ ، قال :
نا سلام بن مسكين ، عن ثابت .
عن أَنْسٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((إِيَّاكُمْ وهَاتَيْنِ البَقْلَتَينِ المَنْتِتَتِينِ أن
تأكلونهما(٤) وتَدْخُلُونَ مَسَاجِدَنَا، فإن كنتم لا بدَّ آكلوهما فاقْتُلُوهُمَا بِالنَّارِ قَتلًا)).
* لم يروِ هذين الحديثين عن سلام بنٍ مسكينٍ إلا شيبان بن فروخ(٥).
٣٦٥٦ - حدثنا سليمان بن فراخي أبو الربيع الفرغاني المصري ، قال : نا
الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : نا بكر بن بكار ، قال : نا سفيانُ الثَّورثُ ، عن
زيدِ بنِ أسلم ، عن سعيد المقبريِّ .
عن أبي هُرَيرةَ، عن رسولِ اللَّهِ عَ له، قال: ((مَنْ جُعِلَ قَاضِيًّا فقد ذُبِحَ بغيرِ
سِكينٍ )).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٢٤٠) عن ((الصغير)) (٤٨٠)، وشيخ الطبراني فيه هو :
((سليمان بن الحسن بن المنهال)) وأما هذا فقد أخرجه في ((الكبير)) (٢٨٣/١٩) عن
شيخه هذا .
(٢) في الأصل: ((ثلاثين)).
(٤) كذا بالأصل .
(٣) ((مجمع البحرين)) ( ٣٤٠٥).
(٥) ((مجمع البحرين)) (٥٩٥).
- ٧٦ -

لم يروِ هذا الحديثَ عن سَفيَانَ إلا بكرُ بن بكار .
٣٦٥٧ - حدثنا سليمان بن فراخي الفرغاني ، قال : نا عباد بن الوليد الغُبَري ،
قال : نا حفص بن عمر الحوضي ، قال : نا عبد الوارث ، عن يونس بن عبيد ، عن
الحسن .
عن ابنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبَّ عَ لِ سَمِعَ رَجُلًّا حَلَفَ بِالأَمَانِةِ، فقالَ: ((أُلَسْتَ الذي
تحلف بالأمَانَةِ ؟!)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن يونسَ بنِ عُبيدٍ إلا عبد الوارث ، تفرَّدَ به : حفص بن
عمر (٢١١ - أ) الحوضي(١).
مَنِ اسْمُهُ : سَلَّم
٣٦٥٨ - حدثنا سلم بن عصام أبو أميَّةَ الثَّقفي الأصبهاني ، قال : نا محمد بن
عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ، قال : نا محمد بن موسى
الحرشي ،عن عمرو بن دينار - قهرمان آل الزبير -، عن سالم بن عبد الله .
عن أبيه، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَّهِ: ((مَا وَرَّثَ وَالدّ ولدًا خيرًا من أَدَبٍ
حَسَنٍ )).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن عمرو بنِ دينارٍ إلا محمدُ بن موسى ، ولا يُرْوَى عن
ابنِ عُمَرَ إلا بهذا الإِسنادِ (٢).
٣٦٥٩ - حدثنا سلم بن عصام ، قال : نا محمد بن عبيد الله بن حفص بن
هشام بن زيد بن أنس ، قال : نا سالم بن نوح ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ،
عن أمه .
عن أُمِّ سَلمَةَ ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أنا ورسولُ اللَّهِ عَّهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، فَأَقُولُ :
أَبْقِ لي ، أَبْقِ لي .
(١) ((مجمع البحرين)) (٢١٢٣).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣١٢٨).
- ٧٧ -

لم يروِ هذا الحديثَ عن يونسَ إلا سالمُ بنُ نُوحٍ ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ عبيد الله بن
حفص .
مَنِ اسْمُهُ : سَيْفٌ
٣٦٦٠ - حدثنا سيف بن عمرو أبو التمام ، قال : نا محمد بن أبي السري
العسقلاني ، قال : نا موسى بن طارق أبو قرة ، قال : نا عبد الرحمن بن زيد بن
أسلم ، عن أبيه ، عن جَدِّه .
عن أبي نُجَيْدٍ - صاحبِ رسولِ اللهِ عَّه -، قال: سمعتُ النَّبَِّ عَ لِّ يقولُ:
(( أُمَّتِي كالمطرٍ، لا يُذْرَى أَوَّلُه خَيْرٌ أم آخرُهُ)).
* أبو نجيد : عمران بن حصين الخزاعي ، ولا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عمرانَ بنِ
حُصَينٍ إلا بهذا الإِسنادِ، تفرَّدَ به: ابنُ أبي السَّرتِّ(١).
٣٦٦١ - حدثنا سيف بن عمرو الغزي ، قال : نا محمد بن أبي السري
العسقلاني ، قال : نا أبو هنيدة ، قال : نا ابنُ لَهِيعةً، عن عبدِ اللهِ بنِ هُبيرةَ ، عن
ابنِ بُريدةً .
عن أبيه ، قَالَ: دَعَا رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ بَوَضُوءٍ، فتوضَّاً وَاحِدَةً وَاحِدَةً ، فقال:
((هَذَا الْوُضُوءُ الَّذِي لا يَقْبُلُ اللَّهُ الصَّلاةَ إلا بِهِ )). ثُمَّ تَوضَّأْ ثِنْتِين ثِنْتين، فقالَ:
((هَذَا وُضُوءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ)). ثُمَّ توضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، فَقَالَ: ((هَذَا وُصُوئي ووُضُوءُ
الأنبياءِ من قَبْلِي)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابنِ بُريدةَ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ
أبي السَّريّ(٢).
٣٦٦٢ - حدثنا سيف بن عمرو الغزي، قال: نا محمدُ بن أبي السَّرِيِّ، قال :
نا عمرو بن أبي سلمة ، عن صَدقةَ بنِ عبدِ اللهِ، عن سليمانَ بنِ أبي كريمةَ ، عن
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤٠٥).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٠٠٧).
- ٧٨ -

أبي قُرّةَ : عطاء بن أبي قرة ، عن عبد الله بن ضمرة السَّلولِي.
قال: سمعتُ أَبَا الدَّرداءِ يقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّه إذا سَمِعَ الِّدَاءَ قالَ:
(( اللَّهَمَّ رَبَّ هذه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ القَائِمَةِ، صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ،
واجْعَلْنَا فِي شَفَاعَتِهِ يومَ القيامَةِ)). قالَ رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((مَنْ قَالَ هَذَا عِنْدَ النِّداءِ
جعله اللَّهُ فِي شَفَاعَتِي يومَ القِيَامَةِ)).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أبي الدّرداءِ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : عمرو بن
أبي سلمةً(١).
(١) ((مجمع البحرين)) ( ٦٣٧ ).
- ٧٩ -

بَابُ الشِّينِ
مَنِ اسْمُه : شُعَيْب
٣٦٦٣ - حدثنا شعيب بن عمران العسكري ، قال : نا عبدان بن محمد
العسكري ، قال : نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : حدثني إدريس الأودي ،
عن عَطيةً .
عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: ﴿النَّقُورِ﴾: الصُّورُ، وهو قَرْنٌ ، وقالَ رسولُ اللَّهِ
صَّ الٍّ: ((كَيْفَ أَنْعمُ وقَدِ الْتُقِمَ)).
* لم يروِ هذا الحديثَ عن إدريسَ الأوديّ، عن عطية ، عن ابنِ عبَّاسٍ ، إلا ابنُ
أبي زائدة .
ورواه أبو مسلم قائدُ الأعمشِ، [عن الأعمش ](١)، عن أبي إدريسَ ، عن عطيةً،
عن أبي سعيد الخدريّ(٢).
٣٦٦٤ - حدثنا شعيب بن عمران العسكري ، قال : نا عبدان بن محمد
العسكري ، قال : نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : نا الأعمش ، قال : حدثني
سعد بن عبيدة .
عن البَراءِ بنِ عَازبٍ، قال: قالَ رَسُولُ اللَّهِ مَ ◌ّهِ: ((يُقَالُ للكَافِرِ : مَن رَبُّكَ؟
فيقولُ : لا أَدْرِي، فهو تلك السَّاعة أصم أعمى أبكم ، فيُضْرَبُ بِمِرْزَيَةٍ، لَوْ ضُرِبَ
بها جَبٌَّ صَارَ تُرابًا، فَيَسْمَعَهَا (٢١١ - ب) كُلِّ شَيءٍ غَيرِ الثَّقَلِينِ)).
قال: وسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لّه قَرأَ: ﴿يُتَبِّثُ اللَّهُ الذين آمَنُوا بِالقَولِ الثَّابتِ
في الحَيَاةِ الدُّنيا وفي الآخِرَةِ، وَيُضِلَّ اللَّه الظّالمِينَ.
(١) زيادة من (المجمع)).
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٤٧٦٣ ).
- ٨٠ -