النص المفهرس

٢٤٧٨ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا عبدُ الرحمنِ ، قال: نا كَهْمَسُ بن
الحسن ، عن محمدِ بنِ عَمْرو ، عن أبي سَلَمَةَ .
عن أبي هريرةَ ، قال: قال: رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((المِرَاءُ في القرآنِ كُفْرٌ)).
لم يُرْوِ هذا الحديثَ عن كَهْمَسٍ إلا الشُّعْفُي.
٢٤٧٩ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا عبدُ الرحمنِ ، قال: نا كَهْمَسٌ ، عن
بْدٍ أَبِي العَلَاءِ، عن عبادة بن نُسَِّي، عن غُضَيْفِ بنِ الحارثِ قال:
قلتُ لعائشةَ: أكانَ رسولُ اللَّهِ صَ لِّ يُؤْثِرُ مِنْ أَوَّلِ الليلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ ؟ قالتْ :
رُبَّمَا أَوْتَرَ من أُوَّلِهِ، ورُبَّما أُوْتَرَ من آخِرِهِ. قلتُ (١): اللَّهُ أكبُرُ، الحمدُ للَّهِ الذي
جعلَ في الأَمْرِ سَعَةً ، قلتُ : أَكانَ إذا أصابَتْهُ الجَنَابَةُ يَغْتَسِلُ من أَوَّلِ الليلِ ، أو من
آخِرِهِ ؟ قالتْ: رُبَّما اغتسلَ من أُوَّلِهِ ، ورُبَّما اغتسلَ من آخِرِهِ . قلتُ: اللَّهُ أكبرُ ،
الحمدُ للَّهِ الذي جَعَلَ فِي الأَمرِ سَعَةً. قلتُ : أَفِكانَ يَجْهَرُ بقراءَتِهِ في صلاِهِ أَوْ
يُخَافِتُ ؟ قالت : رُبَّمَا جَهَرَ، ورُبَّما خَافَتَ . قلتُ: اللَّهُ أكبرُ، الحمدُ للَّهِ الذي
جَعَلَ فِي الأَمرِ سَعَةً .
٢٤٨٠ - حدثنا أبو مسلم، قال : نا معاذُ بنُ فَضَالَةَ، قال: نا ابنُ لَهِيْعَةَ ،
عن أبي الزبيرِ .
عن جابرٍ، قَالَ: أُمَرَنا رسولُ اللَّهِ عَّ ◌َّهِ (١٣٨ - ب) بصومِ عَاشُوْرَاءَ.
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي الزبيرِ إلا ابنُ لَهِيْعَةَ، تفرَّدَ بِه : مُعَاذٌ(٢).
٢٤٨١ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا يحيى بنُ حمادٍ ، قال: نا أبو عَوَانَةَ ، عن
الأعمشِ ، عن رجلٍ ، عن أبي سَلَمَةَ .
عن عائشةَ، قالتْ: قال رسولُ الَّهِ عَ لَّهِ: ((إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الأعمشَ إلا أبو عَوَائَةَ ، تفرَّدَ به : يحيى .
(١) في الأصل: ((قالت)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٥٧٩ ).
- ٦١ _

٢٤٨٢ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوهابِ الحَجَبِّ ، قال:
نا المغيرةُ بنُ عبدِ الرحمنِ ، عن هشامِ بنِ عروةَ ، عن أبيهِ .
٥٤ ٠
عن عائشةَ ، قالتْ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((الحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطِفِئوها
بالماءِ )).
لم يروِ هذا الحديثَ عن المغيرةِ إلا الحَجَبِيُّ .
٢٤٨٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ ، قال : نا أبو بكرٍ
الهُذَلِّي ، عن ◌ِكْرِمَةَ .
ءَ كـ
عن ابنِ عباسٍ، أَنْ النبَّ عٍَّ خَرَجَ على قومٍ قد نَصَبُوا حَمَامًا حَيًّا، وهم
يَرْمُوْنَهُ ، فقال : هذه المُجَثَّمَةُ لا يَحِلَّ أُكْلُها .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أَبي بكرٍ إِلا مسلمٌ .
٢٤٨٤ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا عبدُ اللَّهِ بنُ رجاءٍ ، قال: نا حربُ بنُ
شَدَّادٍ ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيْمِيِّ ، عن أبي سلمةَ ..
عن عائشةَ ، قالتْ: قال رسولُ اللَّهِ مَّهِ: ((مَنْ أَخَذَ قَيْدَ شِيْرٍ من الأرضِ
طَوَّقَهُ اللَّهُ مِن سَبْعِ أُرَضِيْنَ )).
٢٤٨٥ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا حفصُ بنُ عمَرَ الحَوْضِّ ، قال : نا
الضخَّاكُ بنُ يَسَارٍ ، قال: نا يزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بن الشِّخِّيْرِ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللَّهِ .
عن عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، عن النبِّ عَ لِّ، قال: ((اطَلَعْتُ فِي الجَنَّةِ، فرأيتُ أكثرَ
أَهْلِها الضُّعَفاءَ والفقراءَ ، واطَّلَعْتُ فِي النَّارِ ، فرأيتُ أكثرَ أهْلِها النِّسَاءَ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن يزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ إلا الضحاكُ بنُ يسارٍ (١).
٢٤٨٦ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا عَمْرُو بنُ مرزوقٍ، قال: أنا عِكْرِمَةُ بنُ
عَمَّارٍ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٥٠٤٠).
- ٦٢ -
.

عن الهِرْمَاسِ بنِ زيادٍ، قال: أتيتُ النبّي عَّ ◌ُله وأنا غلامٌ، فَغَدَوْتُ بِينَ يَدَيْهِ
وأَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَنِي ، فَرَدَّها ، ولَمْ يُبَايِعْني .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الهِرْماسِ إلا عِكْرِمَةُ .
٢٤٨٧ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا عبدُ العزيزِ بنُ الخَطّاب الكوفُّي ، قال :
نا مِنْدَلٌ ، عن أَبِي جَنَابٍ ، عن عِكْرِمَةَ .
عن ابنِ عباسٍ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَلَّهِ: ((الأضْحَى عَلَّ فَرِيْضَةٌ، وهو
عليكم سُنَّةٌ )) .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عِكْرِمَةَ إلا أبو جَنَابٍ .
٢٤٨٨ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال : نا عبدُ العزيزِ بنُ الخَطّب ، قال : نا
ناصِحُ بنُ عبدِ اللَّهِ ، عن سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ .
عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ، قال: كان شَابٌّ يَخْدِمُ النَبَِّ عَ ◌ّهِ، وَيَخِفَّ فِي حَوَائِجِهِ ،
فقال: ((سَلْنِي حَاجَةً)). فقال: ادْعُ لي بالجَنَّةِ، قال: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَتَنَفِّسَ ، وقال :
(( نَعَمْ ، ولكنْ أَعِّي بَكَثْرَةِ السُُّودِ )) . =
٢٤٨٩ - = وبه: قال: قال رسولُ اللّهِ عَ ◌ّه: ((مَنْ دَفَنَ ثلاثةً، فصَبَرَ عليهم،
واحْتسَبَهُمْ، وجَبَتْ له الجنةُ )). فقالتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أو اثنينٍ؟ فقال: (( مَنْ دَفَنَ اثنين،
فصَبَرَ عليهما، واحْتَسَبَهُما، وَجَبَتْ له الجنةُ )) فقالتْ أُمُّ أَيْمَنَ: وواحد (١)؟
فسَكَتَ وأُمْسَكَ، ثم قال: (( يا أُمَّ أَيْمَنَ، مَنْ دَفَنَ واحدًا فصَبَرَ عليه واحْتَسَبَ
وَجَبَتْ له الجنةُ )) .
؛ لم يَرْوِ هذينِ الحديثينِ عن سِمَاكٍ إلا ناصحٌ (١) .
٢٤٩٠ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا عبدُ العزيزِ بنُ الخَطّابِ ، قال : نا
أبو مَعْشَرٍ ، عن نافعٍ .
(١) كذا .
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٢٤٣ ).
- ٦٣ -

عن ابنِ عمرَ ، قال: مَّرَّ النِبُّ عَ الِ بأَصْحابِ الطعامِ، فرأى طعامًا حسنًا،
فَأُدْخَلَ يَدَهُ فيه ، فإذا تَحْتَهُ طعامٌ رَدِيءٌ، فقال: (( بعْ ذا على حِدَةٍ ، وذا على حِدَةٍ ،
مَنْ غَشَّنا فليس مِنَّا )) .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن نافعٍ إلا أبو مَعْشَرٍ .
٢٤٩١ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال : نا القَعْنَبِّي، قال : نا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ ،
عن سالم أبي النَّضْر ، عن ابن أبي قتادةَ .
عن أبيه ، قال: أُتِي بِجَنَازَةٍ، فقال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((على صاحِبِكمْ دَيْنٌ؟))
قالوا: نعم. فقال رسولُ اللَّهِ مَ ◌ّه: ((صَلُّوا على صاحِبِكمْ)). فقال رَجُلْ: هو
عَلَيّ، فصَلَّى عليه رسولُ اللَّهِ مَ اللهِ .
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أَبي النَّضْرِ إلا عبدُ اللَّهِ بنُ عمَرَ .
٢٤٩٢ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا المِسْوَرُ بنُ عيسى ، قال: نا القاسمُ بنُ
ئے
يحيى، عن ياسين الزيَّاتِ (١٣٩ - أ) عن أبي الزبيرِ.
عن جابرٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لّه: ((مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إلى ما قد
عَلِمْتَ ما لم تَعْلَمْ، والتقصيرُ فيما قد عَلِمْتَ قِلّةُ الزيادةِ فيه، وإنما يُزْهِدُ الرجلَ في
عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانْتِفاعِ بما قَدْ عَلِمَ )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي الزبيرِ إلا ياسين(١).
٢٤٩٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا أبو عمرَ الضَّرِيُ وسليمانُ بنُ حربٍ،
قالا : نا حمادُ بنُ سلمةَ ، أنَّ عَلَّ بنَ الحَكَمِ البُنَانَّ أخبرهم ، عن عطاءِ بنِ
أبي رباحٍ .
عن ابن عمرَ ، قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لَّمِ قال: ((إذا رَأَيْتُمُ المَدَّاحِينَ فاحْثُوا
في وُجُوْهِهِمُ الْتُّرَابَ )) .
لم يَّرْوِ هذا الحديثَ عن عطاءٍ إلا علُّ بنُ الحَكَمِ، تفرَّدَ به: حمادٌ(٢)
(١) ((مجمع البحرين)) (١٩٧).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣١٨٤).
- ٦٤ -
:

٢٤٩٤ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال : نا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوهابِ الحَجَبيّ، قال :
نا زكريا بنُ مَنْظُورٍ ، قال : نا أبو حازمٍ ، عن نافعٍ .
عن ابن عمَرَ ، قال: قال رسولُ الَّهِ مَ لَه: ((القَدَرِيَّةُ مَجُوْسُ هذهِ الأُمَّةِ، إِنْ
مَرِضُوا فلا تَعُوْدُوْهُمْ، وإنْ ماتوا فلا تَشْهَدُوهُمْ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي حازمٍ إلا زكريا(١).
٢٤٩٥ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ ، قال : أنا أبو بكر
الهُذَلِّي ، عن محمدِ بنِ المُنْكَدِرِ .
عن جابرٍ ، قال: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ: ((عليكم بالإِثْمِدِ عندَ الُّقَادِ؛ فإنَّهُ يُنْبِتُ
الشَّعَرَ، ويَجْلُو الْبَصَرَ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي بكرٍ إِلا مسلمٌ .
٢٤٩٦ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا سَهْلُ بنُ بَكَّارٍ ، قال : نا حمادُ بنُ سلمةً ،
عن يحيى بن سعيدٍ ، عن يزيدَ مولى المُنْبَعِثِ .
عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِّ، أنَّ رجلاً سألَ النَّبَّيِ عَِّ عن اللُّقَطَةِ ؟ فقال:
((اعْرِفْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَها، ثُمَّ عَرِّفْها عامًا، فإنْ جاءَ صاحِبُها فَعَرَفَ عَدَدَهَا،
وَوِ كَاءَهَا فَادْفَعْها إليهِ ، وإلا فهي لَكَ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ سعيدٍ إلا حمادٌ .
٢٤٩٧ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا سليمانُ بنُ حَرْب ، قال : نا أبو هِلالٍ ،
عن قَتَادَةَ .
عن أنسٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ مَ ◌ّهِ: ((لا يزالُ العَبْدُ بخَيْرٍ ما لم يَسْتَعْجِلْ)).
قيل: يا رسولَ اللَّهِ، وكيفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قال: ((يقول: قد دَعَوْتُ ولَمْ يُسْتَجَبْ
لِي )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا أبو هلالٍ(٢).
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٢٦٩).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤٦٢٠).
- ٦٥ -
م ٣ معجم الطبرانى جـ ٣

٢٤٩٨ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهابِ الحَجَبِّي ، قال :
نا زكريا بنُ مَنْظُورٍ ، قال: حدثني عَطَّافٌ الشَّامِي، عن هشامِ بنِ عُروةَ ، عن أبيهِ .
عن عائشةَ، قالتْ: قال رسولُ اللَّهِ عَ له: ((لا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ، والدُّعَاءُ
يَنْفعُ مِمَّ نَلَ، وما لَمْ يَنْزِلْ، وإِنَّ الدُّعاءَ لَيَلْقَى الْبَلَاءَ، فَيَعْتَلِجَانِ إلى يومِ القيامةِ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن هشامٍ إلا عَطَّفٌ، ولا عن عَطَّافٍ إلا زكريا، تفَّدَ
(١)
به : الحجيُّ(١) .
٢٤٩٩ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا حفصُ بنُ عمَرَ الحَوْضِّ ، قال : نا سَلامٌ
الطويلُ ، عن زيدِ العَمِّ ، عن معاويةَ بنِ قُرَّةَ .
عن أنسِ بنِ مالك، قال: كان رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ إذا قَضَى صلاتَهُ مسحَ جَبْهَتَهُ
[ بِيَدِه ](٢) الْيُمْنى، ثمَّ يقولُ: ((بسمِ اللَّهِ الذي لا إلهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ،
اللَّهِمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الغَمَّ والحَزَنَ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن معاويةَ إلا زيدٌ(٢)، تفرَّدَ به: سَلَّاقُ(٤).
٢٥٠٠ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا أبو عمرَ الضرير، قال: نا أبو هلالٍ
الراسِيُّ ، قال : سمعت عبدَ اللَّهِ بنَ يزيدَ يحدث .
عن عائشةَ أَمِّ المؤمنينَ ، أَنَّها قالتْ : يا رسولَ اللَّهِ، إنْ وافَقْتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ،
ما أَسْأَّلُ اللَّهَ؟ قال: ((سَلِيْهِ العَافِيَةَ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي هلالٍ إلا أبو عمَرَ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٦١٥ ).
(٢) ما بين المعقوفين استدركتها من ((المجمع))، وهي زيادة لازمة .
ورواه أبو نعيم في ((الحلية)) (٣٠١/٢) فقال: ((حدثنا فاروق الخطابي : ثنا أبو مسلم
الكشي به )).
- وأبو مسلم هو شيخ الطبراني هنا - فذكره على الصواب .
(٤) ((مجمع البحرين)) (٤٦٦٣).
(٣) في الأصل: ((يزيد)).
- ٦٦ -

٢٥٠١ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا أبو عمرَ الضريُرُ ، قال : نا بِشْرُ بنُ
المُفَضَّلِ، قال : نا عمرُ بنُ عبدِ اللَّهِ مولى غُفْرَةُ، عن أيوبَ بنِ خالد بن صَفْوانَ
الأنصاريِّ .
عن جابرٍ بنِ عبدِ اللهِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَّ له: ((إنَّ اللَّهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى
سَرَايا من الملائكةِ تَحِلُ وتَقِفُ على مَجَالِسِ الذِّكْرِ في الأرضِ ، فَاغْدُوا وَرُوْحُوا في
ذِكْرِ اللَّهِ ، وَذَكِّرُوا اللَّهَ بِأَنْفُسِكُمْ، مَنْ أَحَبَّ أنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عنَد اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ كيفَ
مَنْزِلَةُ اللَّهِ عندَهُ، فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْزِلُ العَبْدَ منه حيثُ أَنْزِلَهُ مِنْ نَفْسِهِ)).
: لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن جابرٍ إلا بهذا الإِسناد ( ١٣٩ - ب)، تفرَّدَ به :
ـ (١)
عمرُ(١).
٢٥٠٢ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا عُبِيدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عُبيدٍ (٢) بنِ عائشةَ
التَّيْمِيُّ، قال : نا صالحٌ المُرِّ ، عن ثابتٍ البُنَائِ .
عن أنسِ بنِ مالك قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لَه يقول: ((إنَّ عُمَّارَ بيوتِ اللَّهِ
هم أهلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ)) .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن ثابتٍ إلا صالحٌ(٣).
٢٥٠٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عبدُ اللّهِ بنُ رجاءٍ، قال: أنا شَيْبَانُ ،
عن منصورٍ ، عن رِبْعِّ .
عن حُذَيْفَةَ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَله: ((لِأَنا أَعْلَمُ بما مع الدَّجَّالِ منهِ، إنَّ
معه نارًا تَحْرِقُ، وَنَهَرَ ماءٍ باردٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ فلا يَهْلِكَنَّ به ، لِيُغمِضْ عَيْنَيْهِ ، ولَيَقَعْ
في التي يَراها نارًا ، فإنَّها لهم ماءٌ باردٌ)).
٢٥٠٤ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا حَجَّاج بنُ المِنْهالِ ، قال : نا إبراهيمُ بنُ
(١) ((مجمع البحرين)) ( ٤٥٢٧).
(٢) كذا بالأصل وفي ((المجمع)): ((عُبيد الله))، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال))
( ١٤٧/١٩ ) .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٦٨١ ).
- ٦٧ -

نَجِيحِ المَكُيّ، قال: نا أبو سِنانٍ وليسَ بضِرَارٍ ، عن عِمرانَ بِنٍ وَهْبٍ .
عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((سِتْرُ ما بينَ أَعْيُنِ الجنِّ
وعَوْراتِ بَنِي آدَمَ إذا وَضَعُوا ثِيَابَهم أنْ يقولوا: بسمِ اللَّهِ )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن إبراهيم إلا حَجَّاجٌ() . .
٢٥٠٥ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا سليمانُ بنُ حربٍ ، قال : نا حمادُ بنُ
زيدٍ، قال : نا أيوبُ وسَلَمَةُ بنُ عَلْقَمَةَ، عن محمدِ بنِ سِيرينَ ، عن أبي غَلاب
13
KA
يونسَ بنِ جُبَيْرٍ قال :
سألت ابنَ عمَرَ ، عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَهُ وهي حائِضٌ ؟ فقال: تَعْرِفُ عبدَ اللهِ بنَ
عمرَ؟ فإنَّهُ طَلَقَ امرأتُهُ وهي حائِضٌ، فسألَ عمرُ النبَّ عَ لَّمِ عن ذلكَ، فَأَمَرَهُ أَنْ
يُراجِعَها. قلت: أُيُحْتَسَبُ بها ؟ فقال: نعمْ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ واسْتَحْمَقَ .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن سلمةً إلا حمادٌ .
٢٥٠٦ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عبدُ اللَّهِ بنُ رجاءٍ، قال: أنا مُصْعَبُ بن
سَوَّارٍ، عن أبي إسحاقَ ، عن هُبَيْرَةَ بنِ يَرِيْم .
عن علّ، قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لّه يقول: ((مَنْ عاد مريضًا خاضَ في
الرحمةِ ، فإذا قَعَدَ عندَهُ غَمَرَتْهُ ، وَوَكَّلَ اللَّهُ به سبعينَ ألفًا من الملائكةِ يُصَلُّونَ عليه
حتى يُمْسِيَ )) .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي إسحاقَ إِلا مُصْعَبٌ .
٢٥٠٧ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال : نا سليمانُ بنُ حربٍ ، قال: نا حمادُ بنُ
سلمةَ ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ أبي طلحةَ ، عن أبي صالحٍ .
عن أبي هريرةَ ، أَنَّ رجلًا كان يَبيعُ الخَمْرَ فِي سَفينةٍ في البحرِ ، وكان يَشُوْبُها
بالماءِ ، وكان معه في السفينةِ قِرْدٌ، فَأَخَذَ القِرْدُ الكِيْسَ، فصَعِدَ به الدَّقَلَ، فجَعَلَ
يُكْفِىءُ دينارًا في السفينةِ ، ودينارًا في الماءِ ، حتى قَسَمَهُ نِصْفَيْنٍ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٤٦).
- ٦٨ -

: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي صالحٍ إلا إسحاقُ ، تفرَّدَ به : حَمَّدٌ .
٢٥٠٨ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا علِّي بنُ المَدِينِ، قال : نا يعقوبُ بنُ
ءَ
إبراهيمَ بنِ سعدٍ ، قال : حدثني أبي ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ ، قال : حدثني نوحُ بنُ
حَكِيمٍ - وكان قارئًا للقرآنِ -، عن رجلٍ ، يقالُ له : داودُ ، وَلَّدَتْهُ أُمُّ حَبيبةً
بنتُ أبي سفيانَ .
عن ليلَى بنتِ قائِفِ الثَّتَفِيَّةِ، قالت: كنتُ مِمَّنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلُثُومٍ بنتَ رسولِ اللهِ
عَّ له، فكان أولَّ ما أَعطانا رسولُ اللَّهِ عَ لّه الحِقَاءُ، ثُمَّ الدِّرْعُ، ثم الخِمَارُ ، ثم
المِلْحَفَةُ ، ثم أُدْرِجَتْ فِي الثَّوبِ الأُكْبَرِ .
: لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ليلى بنتِ قانِفٍ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : محمدُ بنُ
إسحاقَ .
٢٥٠٩ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا مَعْقِلُ بنُ مالكٍ، قال : نا النَّضْرُ بنُ
إسماعيلَ البَجَلُّ، عن أبي حمزةَ الثُّمَالِ، عن سَعيدٍ بِنِ جُبَيْرٍ .
عن عِمرانَ بن الحُصَيْنِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَّه: ((يا فاطمةُ، قُوْمِى
فاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ، فإنَّهُ يُغْفَرُ لكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ من دَمِها كُلِ ذَنْبٍ عَمِلْتِيْهِ ، وَقُوْلِي :
إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ ومَمَاتِي للَّهِ ربِّ العالمينَ، لا شريكَ له، وبذلكَ أُمِرْتُ
وأنا أول المسلمين)). فقال عِمرانُ: يا رسولَ اللَّهِ، هذا لكَ ولأهلِ بيتِكَ خاصَّةً -
فَأَهْلُ ذلكَ أنْتُمْ -، أَمْ للمسلمينَ عامةً؟ قال: ((بل للمسلمينَ عامةٌ)).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عِمرانَ بن الحُصَيْنِ إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ به :
أبو حَمْزَةَ(١).
٢٥١٠ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا حَجَّجُ بنُ نُصَيْرٍ ، قال: نا عَبَّادُ بنُ كَثِيرٍ
(١٤٠ - أ) المَكُ، قال: نا أبو الزُّبيرِ.
عن جابر، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((مَنْ كان يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ
(١) ((مجمع البحرين)) (١٨٤٠).
- ٦٩ -

فلا يُدْخِلْ حَلِيْلَتَهُ الحَمَّمَ، ومَنْ كان يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ إلا
بِمِثْزَرٍ ، ومن كان يؤمنُ باللَّهِ واليوم الآخِرِ فلا يَقْعُدَنَّ على مائِدَةٍ يُشْرَبُ عليها
الخَمْرُ )) .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عَبَّادٍ إِلا حَجَّاجٌ .
٢٥١١ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا حَجَّاجُ بنُ نُصَيْرٍ ، قال : نا مالكُ بنُ
مِغْوَلِ ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ قال :
سمعت أبا بكرٍ الصديقَ - رضي الله عنه - على المِنْبَرِ يَخْطُبُ ، وهو يقول :
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُوْنَ هذه الآيةَ: ﴿يَا أَيُّها الذينَ آمَنُوا عَلَيْكُم أَنفُسَكُمْ لا
يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إذا اهْتَدَيْتُمْ﴾، وإِنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ لِّ يقولُ: ((إِنَّ النَّاسَ
إذا رَأَوْا مُنْكَرًا فَلَمْ يُغَيِّرُوا يُؤْشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن مالكٍ إلا حجاجُ بنُ نُصَيْرٍ .
٢٥١٢ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا أبو عمرَ الضريرُ ، قال : نا أبو شَيْبَةً ،
عن الحَكَمِ ، عن مِقْسَمٍ .
عن ابنِ عباسٍ ، أَنَّ النبَّ عَّ له كان يَقْرَأْ على الجَنَائِ بفاتحةِ الكِتَابِ .
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الحَكَمِ إلا أبو شَيْئَةَ .
٢٥١٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا القَعْنَبِّي، قال: نا عبدُ اللَّهِ بنُ عمَرَ ،
عن سَعيدِ المَقْبُرِيِّ .
عن أبي هريرةَ، قال: مُّ على النبِي عَ لّه بِجَنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عليه خيرًا، فقال :
((وَجَبَتْ))، ثم مُرَّ بجَنَازَةٍ أَحَرَى، فَأَثْنِي عليها شَرًّا، فقال: ((وَجَبَتْ))، فقيلَ :
ما وَجَبَتْ؟ قال: ((أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ في الأرضِ، إن شِئْتُمْ خَيْرًا، وإنْ شِئْتُمْ شَّا)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عبدِ اللهِ بن عمرَ إلا القَعْنَبُِّ.
٢٥١٤ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا أبو عمرَ الضريرُ ، قال: أنا حمادُ بن
- ٧٠ _

سلمةً ، قال : أُنْ سَعيدَ الجُرَيْرِيُّ، عن أبي العَلاءِ بنِ عبدِ اللهِ بن الشِّخِّيْرِ .
عن الضَّحَّاك بن قيسِ الفِهْرِيِّ، عن نبِّ اللهِ عَّهِ، قال: ((إذا أَتَّى الرَّجُلُ القومَ،
فقالوا: مَرْحَبًا ، فَمَرْحَبًا به يومَ يَلْقَى رَبَّهُ، وإذا أَتَّى الرجلُ القومَ، فقالوا: قَحْطًا،
فَقَحْطًا(١) له يومَ يِنٍْ رَبَّهُ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن الضَّحَّاكِ بنِ قيسٍ إِلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ به: حَمَّادُ بنُ
سَلَمَةَ(٢).
٢٥١٥ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ ، قال : نا رَبيعةُ بنُ
كُلْتُومٍ قال : حماتني شيخٌ من أهلِ المدينةِ ، يُكْنَى: أَبًا أَيوبَ .
عن أبي هريرةَ، قال: كُنَّا عندَ النَبِ مَّ الِ، فَأُتِي بِجَنَازَةٍ، فَأَثَنِى النَّاسُ عليها
خَيْرًا، فقالَ النبُّ عَّ الِ: ((وَجَبَتْ))، ثمَّ أُتِي بأُخْرَى، فكأنَّ الناسَ تَالُوا منه ،
فقال النَّبُّ عَّ ◌ُلِّ: ((وَجَبَتْ))، فقال أصحابُ النّبِّ عَّ ◌ُله: أُتِي بِفُلانٍ، فقال :
((وَجَبَتْ))، ثمَّ أَتِي بِفُلانٍ، فقال: ((وَجَبَتْ))، فَسَمِعَهُمُ النَبُّعَبْلٍ، فقال: ((ما
هذا؟ )) فقال عمر: بأَّبِي أنتَ وأُمّي، أُنِي بِفُلانٍ، فَأَثْنَى النَّاسُ عليهِ كثيرًا (٣)،
فقلتَ: ((وَجَبَتْ))، ثمَّ أَتِي [ بفلان، فَأَثْنَى الناس عليه شرًّا، فقلتَ:
((وَجَبَتْ))، فقال: ((أُتِي بأخيكم فشَهِدْتُمْ بما شَهِدْتُمْ، فوجبتْ شهادتُكم))، ثم
أُتِي](٤) بأَخِيْكُمْ فلانٌ، فشَهِدْتُمْ بما شَهِدْتُمْ، فَوَجَبَتْ شهادتُكُمْ ، أنتم شَهَداءُ اللَّهِ
في الأرضِ ، بعضُكم على بعضٍ)) .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي أيوبَ المدنّ إلا ربيعةُ بنُ كُلْثُومِ بن جَبْرٍ (٥).
٢٥١٦ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا عَمْرُو بنُ مرزوقٍ، قال : أنا عِمرانُ
(١) تحرفت وتصحفت في (الأصل) إلى ((فقطحًا)).
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٤٩٨٠ ).
(٣) كذا بالأصل، وفي ((المجمع)): ((خيرًا)).
(٤) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركناه من ((مجمع البحرين)).
(٥) ((مجمع البحرين)) (١٢٦١).
- ٧١ -

القَطَّنُ ، عن قَتَادةَ ، عن أنسٍ .
عن أبي طلحةَ ، قال : كنتُ فيمَنْ صُبَّ عليه النُّعَاسُ يومَ أُحُدٍ . =
٢٥١٧ - = وبه: عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ عَ ◌ّه قال: ((يُعْطَى الرجلُ في
الجنة قُوَّةً كذا وكذا من النِّساءِ )). قيلَ: يا رسولَ اللّهِ، وَيُطيقُ ذلك؟ قال:
(( يُعْطَى قُوَّةَ مائةٍ)) . =
٢٥١٨ - = وبه: عن أنسٍ، عن النّبِي عَ ◌ِّ، قال: ((ما مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وله
ثلاثةُ أُخِلَاءِ: فأَمَّا خَليلٌ ، فيقولُ: ما أُنْفَقْتَ فَلَكَ، وما أُمْسَكْتَ فليسَ لكَ ، فذاكَ
مالُهُ . وأمَّا خَلِيلٌ، فيقول: أنا معكَ، فإذا أَتْيتَ بابَ المَلِكِ تَرَكْتُكَ ، فذاكَ أَهْلُهُ
وحَشَمُهُ . وأَمَّا خَليلٌ ، فيقولُ : أنا معكَ حيثُ دخلتَ ، وحيثُ خرجتَ ، فذاكَ
عَمَلُهُ، فيقولُ: إِن كُنْتَ لِأَهْوَنَ الثلاثةِ علَّ))(١) . =.
٢٥١٩ - = وبه: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((إنَّ في الجنةِ شَجَرَةً يَسيرُ الرَّاكِبُ
في ظِلِّها مائةَ عامٍ (١٤٠ - ب)، لا يَقْطَعُها)).
: لم يرو هذه الأحاديث عن قتادة إلا عمران .
٢٥٢٠ - = وعن عمران ، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي ۶﴾
مثله .
٢٥٢١ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عَمْرُو بنُ مَرزوقٍ ، عن عِمْرانَ القَطَّانِ ،
عنِ بَكْرِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُزَنِّي ، عن أبي رافعٍ .
عن أبي هريرةَ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ مَّهِ: ((الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ ما دامَ فِي مُصَلَّاهُ
الذي صَلَّى فيه مَا لَمْ يُحْدِثْ)) .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن بَكْرٍ إلا عِمْرانُ .
٢٥٢٢ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عَمْرٌو، قال: نا عِمْرانُ القَطَّانُ، عن
قتادةَ ، عن أبي مَيْمونَةَ .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٤٢٦)، (٥٠٨٩).
- ٧٢ -

عن أبي هريرةَ ، عن النّبِي عَّ ◌ُله، أنه قال في ليلة القدر: ((لَيْلَةَ سَابِعَةٍ أَوْ تَاسِعَةٍ
وعِشْرِينَ ، إِنَّ الملائكةَ في تلكَ الليلةِ في الأرضِ أكثرُ من عَدَدِ النُّجُوْم))(١) . =
٢٥٢٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عَمْرُو بنُ مَرزوقٍ، قال: أنا عِمْرانُ
القَطَّنُ ، عن قتادةَ ، عن سعيد بن أبي الحسنِ .
عن أبي هريرةَ، عن النّبِيّ ◌َّ لِ، أنه قال: ((ليسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ على اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
من الدُّعاءِ )) . =
٢٥٢٤ - = وعن قتادةَ، عن يزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ.
عن عِيَاضِ بنِ حِمَارِ المُجَاشِعِّ، قال: أُهْدَيْتُ لرسولِ اللَّهِ مَّ ◌ُِّ هَدِيَّةً، فقالَ
لى: ((أُسْلَمْتَ؟)) قالَ(٢): لا، فقال: ((إِنِّي نُهِيْتُ عن زَبْدِ المُشْرِكِينَ))،
فَرَدَّها . =
٢٥٢٥ - = وبه، أنّ النَّبَّى عَ ◌ّ قال: ((المُسْتَبَّانِ ما قالا فهو على البَادِىءٍ،
إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ المَظْلُومُ))(٣) . =
٢٥٢٦ - = وبه :
عن عِيَاضِ بنِ حِمَارٍ ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، الرجلُ يَسُبُّنَى، فَأَسُبُّهُ ؟ فقال
رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((المُسْتَبَّانِ شَيْطانَانِ، يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ))(٤) . =
٢٥٢٧ - = وعن قَتَادَةَ ، عن أنسٍ .
عن زيدِ بنِ ثابتٍ، أَنّ النبَِّ عَِّ نَظَرَ إِلَى قِبَلِ الْيَمَنِ فقالَ: ((اللَّهمَّ أَقْبِلْ بقُلُوبِهِمْ،
وبَارِكْ لنا في صَاعِنا ومُدِّنا)) . =
٢٥٢٨ - = وعن قتادةَ، عن نَصْرِ بنِ عاصمٍ.
عن مُعَاوِيةَ اللَّيْئِي، أنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لِّ قال: ((يُصْبِحُ الناسُ مُجْدِبِيْنَ،
فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ مِنْ عِنْدِهِ، فَيُصْبِحُوا مُشْرِكِيْن، يقولون: مُطِرْنا بِنَوْءِ كَذَا
(١) ((مجمع البحرين)) (١٦٣٥).
(٢) كذا بالأصل ، وهي جائزة .
(٤) ((مجمع البحرين)) (٣١٤٠).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣١٣٩).
- ٧٣ _

وكذَا))(١) . =
٢٥٢٩ - = وعن قتادة، عن عَبْدِ رَبِّهِ، عن أبي عِيَاضْ ..
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَلَّه قال:، - كُمْ ومُحَقَّرَاتٍ
الأعمال(٢)، فإنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ على الرجلِ حتَّى يُهْلِكْنَهُ))، فإنَّ رسولَ الَّهِ عَ ◌ّهِ ضَرَبَ
لَهُنَّ مَثَلًا كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَحَضَرَ صَنِيْعُ القوم. فَجَعَ الرجلُ يَجِيءُ
بكذا ، والرجلُ يَجِيْءُ بالعُوَيْدِ(٣)، حتى جَمَعُوا من ذلك سَوَاءَا كَيْرًا، ثم أَجَّجُوا
نارًا، فَأَنْضَجَتْ ما قُذِفَ فيها(٤) . =
٢٥٣٠ - = وبه: قال: كان رسولُ اللَّهِ عَّه يقولُ في الحَثَّةِ: ((الحَمْدُ للَّهِ
نَسْتَعِيْنُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَعُوْذُ باللَّهِ من شرورٍ أُنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهَ لاَ مُضِلَّ له ، ومَنْ
يُضْلِلْ فِلا هَادِيَ له ، وأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أَنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ،
مَنْ يُطِعِ اللّهَ ورسولَهُ فقد رَشَدَ، ومن يَعْصِهِما فإنَّما يَضُّ نَفْسَهُ، ولن يَضُرَّ اللَّهَ
شيئًا )).
لم يَرْوِ هذه الأحاديثَ عن قتادةَ إلا عِمْرانُ .
٢٥٣١ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عَمْرُو بنُ مَرزوقٍ : أَنا عِمْرانُ
القَطَّنُ ، عن قَتَادَةَ ، عن أبي بْدَةَ .
عن أبي موسى ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَّه كان إذا خَافَ قومًا قال: ﴿ اللَّهِمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ
فِي نُحُوْرِهِمْ، ونَعُوْذُ بكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ)).
٢٥٣٢ - = وعن قتادةَ، عن العَلَاءِ بن زيادٍ العَدَوِيٌّ .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٠٢٣).
(٢) زاد في ((المجمع)) هنا - ((والذنوب)).
ورواه في ((الكبير)) (٢١٢/١٠: ١٠٥٠٠) فقال: ((إيا وخقرات الذنوب؛
فإنهن)) .
وقد أخرجه من طريق أبي مسلم وقرنه بآخرين ، فلعل اللفظ لأحدمن دونه - والله أعلم .
(٣) في ((المجمع))، و((الكبير)): ((العود)). (٤) ((مجمع البحرين ١ \٥٠٨).
- ٧٤ -

عَبَّةٍ، قال: ((الجَنَّةُ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، ولَبِنَةٌ مِنْ
عن أبي هريرةَ ، عن النَّبِي
فِضَّةٍ ))(١).
٢٥٣٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عَمْرُو بنُ مَرزوقٍ، قال: أنا هَمَّامُ بنُ
يحيى ، عن قتادةَ ، عن النَّضْرِ بنِ أنسٍ ، عن بَشيرِ بنِ نَهِيْكٍ .
عن أبي هريرةَ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((لَمَّا عَافَى اللَّهُ أَيُّوبَ أُمْطَرَ عليهِ
جَرَادًا من ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَأْخُذُهُ بِيَدِهِ ويجْعلُهُ فِي ثَوْبِهِ، فقيل له : يا أُيوبُ، أَمَا
تَشْبَعُ ؟ فقال : ومَنْ يَشْبَعُ من رَحْمَتِكَ )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا هَمَّامٌ .
٢٥٣٤ - حدثنا (١٤١ - أ) أبو مسلمٍ ، قال: نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ ، قال : نا
شَبِيْبُ بنُ شَيْبَةَ، قال : سمعت عطاءَ بنَ أبي رباحٍ يُحَدِّثُ .
عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، عن النبِّ عَّ ◌ُّه، قال: ((ما أُنْزَلَ اللَّهُ مِنْ داءٍ إلَّا أَنْزَلَ
له دَوَاءً، عَمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ إلا السَّامَ)). قِيلَ: ومَا السَّامُ؟ قالَ:
((المَوْتُ)).
* لم يُرْرِ هذا الحديثَ عن عطاءٍ عن أبي سَعيدٍ إلَّا شَيْبٌ ).
٢٥٣٥ ٠ حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: نا رِبْعُي بنُ
عبدِ اللهِ بنِ أَخْتُرِيدِ بنِ أَبِي سَبْرَةَ الهُذَلِّي، قال: سمعت الجارودَ بنَ أَبِي سَبْرَةَ يقول :
حدثني أنسرُ بِنَ مالكٍ، أَنَّ النَّ عَِّ كان يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ يَزُوْرُها، فَتْحِفُهُ بالشيءِ
تَصْنَعُهُ له، وأَّْ فِي صَغِيرٌ يُكْنَى: أَبا عُمَيْرٍ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ عَ لّ ذاتَ يومٍ ،
فقال: (( يا مُّ سُلْمٍ، ما لي أَرَى ابْنَكِ خَاثِرَ النَّفْسِ؟)) قالتْ: يا رسولَ اللَّهِ،
ماتتْ صَعْوَتُهُ التي كانت يَلْعَبُ بها. فجعل النبُّ عَ لِّ يقول: ((يا أَبا عُمَيْرٍ ما فعل
النُّغَيْرُ ؟ )).
٢٥٣٦ - أنا أبو مسلمٍ ، قال: نا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: حدثني رِبْعِيُّ بنُ
(١) ((مجمع فيحين)) (٤٨٦٣).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤١٤٤ ).
- ٧٥ -

عبدِ اللَّهِ بنِ الجارودِ، قال: حدثني عَمْرُو بنُ أبي الحَجَّاجِ ، قال : حدثني
الجَارُودِ بنُ أَبِي سَبْرَةَ ، قال :
حدثني أنسُ بنُ مالكٍ، عن النّبِي عَ لّهِ، أنه كان إذا سَافَرَ فَأُرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بالصلاةِ
اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبَلَةَ، فَكَبَّرَ ، ثم صَلَّى حيثُ تَوَجَّهَتْ .
لا يُرْوَى هذانِ الحديثان(١) عن الجارودِ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ بهما: رِبْعِّ.
٢٥٣٧ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا مَعْقِلُ بنُ مالكِ الباهلي ، قال : نا
الهَيْئَمُ بنُ جَمَّاز(٢)، عن ثابتٍ .
عن أنسٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َّه: ((حبُّ قُرَيْشٍ إِيْمَانٌ، وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ،
وحُبُّ العَرَبِ إِيْمَانٌ، وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، فَمَنْ أَحَبَّ العَرَبَ فقد أُحَبَّنِي ، ومن أَبْغَضَ
العَرَبَ فقد أَبْغَضَني )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن ثابتٍ إلا الهَيْئُمُ(٣).
٢٥٣٨ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عبدُ الرحمنِ بنُ حَمَّدٍ الشُّعَيْنِّي ، قال :
حدثني ابنُ عَوْنٍ ، عن محمدِ بنِ سِيرِينَ .
عن أبي هريرةَ ، قال: صلَّى رسولُ اللَّهِ عَّهِ إِحْدَى صَلَائِي العَشِّ، فَصَلَّى
ركعتينٍ ثُمَّ سَلَّمَ، فانطلقَ إلى خَشَبَةٍ مَعْرُوْضَةٍ، وَخَرَجَ السَّرَعان من المسجدِ ، فقالوا :
قُصِرَتِ الصلاةُ. وفي القومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ ، فَهَابَا أَنْ يُكُلِّمَاهُ ، وفي القوم رَجُلٌ ،
يقالُ له : ذُو الْيَدَيْن، فقال: يا رسولَ اللَّهِ، أَنَسِيْتَ أَوْ قُصِرَتِ الصلاةُ ؟ فقال
رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((لَمْ أَنْسَ، ولم تُقْصَرِ الصلاةُ))، ثمَّ قال رسولُ اللّهِ عَلَه :
((أُكَما يقولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟)) قالوا: نعمْ. فجاءَ، فَصَلَّى ما بَقِي عليه، ثمَّ سَلَّمَ ،
(١) في الأصل: ((هذين الحديثين)).
(٢) بالأصل: ((حسان))، وهو تصحيف، وصوابه ما أثبتناه. وانظر ((المؤتلف)) للدار قطني
(ص٧٤١) - وهو مترجم - في ((الجرح)) (٨١/٢/٤)، وذكرته كتب الضعفاء
والمتروكين .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٩٨)، (٣٩٨٩).
- ٧٦ -

فِكَبَّرَ وسَجَدَ كَسُجُوْدِهِ أَوْ أَطْوَلَ، وَرَفَعَ رْسَهُ، ثمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ كَسُجُوْدِهِ أَوْ أَطْوَلَ .
فقيلَ له : سَلَّمَ ؟ فقال: ثُبِئْتُ أَنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ قال: سَلَّمَ .
٢٥٣٩ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا محمدُ بنُ عَرْعَرَةَ بن البِرِئْدِ (١)، قال: نا
فَضَّال بن الزبير [ بن جَابر ](٢) أبو مُهَنَّدِ الغُدَانِّي.
قال: سمعت أبا أُمَامَةَ صُدَتَّ بنَ عَجْلَانَ الباهِلِّ يقول: قال رسولُ اللَّهِ عَ طِّ :
((اكفُلُوا لي بستُّ أكفلُ لكم بالجنَّةِ: إذا حدَّثَ أحدُكم فلا يَكْذِبْ ، وإذا وَعَدَ فلا
يُخْلِفْ، وإذا ائْتُمِنَ فلا يَخُنْ(٣)، وغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، واحْفَظُوا فُرُوْجَكُمْ، وكُفُوا
انْدِیگمْ ))(٤) . =
٢٥٤٠ - = وبه: قال رسولُ اللَّهِ عَ له: ((ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وَجَدَ حَلَاوَةَ
الإِيمانِ : أنْ يكونَ اللَّهُ ورسولُهُ أَحَبَّ إليهِ مِمَّا سِواهُما، وأنْ يُحِبَّ العَبْدَ لا يُحِبُّهُ
إلا للَّهِ، وأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبُّ إليه من أَنْ يَرْجِعَ إلى (٥) الكُفْرِ بعدَ إِذْ أُنْقَذَهُ اللَّهُ
منه))(٦) . =
٢٥٤١ - = وبه: قالَ رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((يا أيُّها النَّاسُ، هَلُمُّوا إلى رَبِّكُمْ،
إِنَّ مَا قَلَّ وكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلَّهَى، يا أَيُّها الناسُ، إِنَّمَا هُمَا نَجْدَانِ: نَجْدُ خَيْرٍ ،
ونَجْدُ شَرِّ، فَمَا يَجْعَلُ نَجْدَ الشَّرِّ أُحَبَّ إليكمُ مِنْ نَجْدِ الخَيْرِ؟)) . =
(١) في الأصل: ((البريد))، والصواب ما أثبتناه، وقد سبق ( ٢٤٣٦).
وذكرنا موضعه في ((تهذيب الكمال)) (١٠٨/٢٦).
(٢) هذه زيادة. وهو فضال بن جبير - كما في ترجمته من ((الكامل)) (٢١/٦)
و ((المجروحين)) (٢٠٤/٢) وهكذا ذكره أصحاب كتب المشتبه ((التوضيح))
(٢١٣/٦) و ((الاستدراك)) (٤٣٨٠) في (الغُدَاني) وكان محمد بن عرعرة - شيخ
أبي مسلم - يسميه ((فضال بن الزبير)) كما قال الطبراني في ((الكبير)) (٢٦١/٨) -
وقد أخرج حديثه هذا - بإسناده ومتنه .
(٣) في الأصل: ((يخون)).
(٥) في ((المجمع)): ((في)).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٥١١١).
٠٠٠
(٦) (مجمع البحرين)) (٩٢ ).
- ٧٧ -

٢٥٤٢ - = وبه: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ المه يقولُ: ((يا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا النَّارَ
ولو بِشِقٌّ تَمْرَةٍ ))(١) . =
٢٥٤٣ - = وبه: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، ما المسلمُ؟ قال: ((مَنْ سَلِمَ
المسلمونَ مِنْ لِسانِهِ))(٢) .
* لا تُرْوَى(٣) هذه الأحاديثُ عن أَبي أُمَامَةَ (١٤١ - ب) إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ
بها : فَضَّالٌ .
٢٥٤٤ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا أبو عاصمٍ ، قال : أخبرني ابن جُرَيْجٍ،
قال : حدثني عطاءٌ .
أنَّه سمع ابنَ عباسٍ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ مَّهِ: ((لو أَنَّ لابنِ آدمَ وَادِبَيْنِ مِنْ
ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِما ثالثًا، ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابنِ آدَمَ إلا التّرابُ، ويَتُوبُ اللَّهُ على مَنْ
تَابَ)).
٢٥٤٥ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا أبو عاصمِ ، عن المُغيرةِ بنِ زيادٍ ، عن
نافعٍ
عن ابنِ عُمَرَ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لَّهِ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِن ذَهَبٍ ، فَلَبِسَهُ ثلاثةَ أيامٍ ،
فَفَشَتْ خَواتِيْمُ الذَّهبِ في أصحابِهِ ، فَرَمَى به ، واتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، وَقَشَ فيهِ :
((محمدٌ رسولُ اللَّهِ ))، فكان في يَدِهِ حَتَّى ماتَ ، وفي يَدِ أبي بكرٍ حَتَّى ماتَ ، وفي
يَدِ عمَرَ حتى ماتَ، وفي يَدِ عثمانَ سِتَّ سِنِينَ، فلمَّا كَثُرَتْ عليه الكُتُبُ دَفَعَهُ(٤)
إلى رَجُلٍ من الأنصارِ يَخْتِمُ به ، فأَتَّى قَلِيْبًا لِعُثْمانَ، فَسَقَطَ فيها، فالْتَمَسُوْهُ فَلَمْ
يُؤْجَدْ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا من وَرِقٍ، ونَقَشَ فيه: ((محمدٌ رسولُ اللَّهِ))(٥).
٢٥٤٦ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا حَجَّاجُ بنُ نُصَيْرٍ ، قال: نا شُعْبَةَ ، عن
(١) ((مجمع البحرين)) (١٤٠٢ ).
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٥٣ ).
(٣) في الأصل: ((يَرْوي)).(٤) في الأصل: ((دفعها))، والتصويب من ((المجمع)).
(٥) ((مجمع البحرين)) (٤٢٧٢ ).
- ٧٨ -

قَتَادَةَ ، عن النَّضْرِ بنِ أنسٍ ، عن بَشيرِ بنِ نَّهِيْكِ .
عن أبي هريرةَ، قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه عن خَاتَمِ الذَّهَبِ.
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قَتَادَةَ إِلا شُعْبَةُ .
٢٥٤٧ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال : نا حَجَّاجُ بنُ نُصَيْرٍ ، قال : نا هشامٌ
الدَّسْتَوَائِّي ، عن أَبي الزُّبِيرِ .
عنٍ جابٍ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَّ له قالَ لِضُبَاعَةَ بنتِ الزُّبيرِ: ((حُجِّي واشْتَرِطي :
أَنَّ مَحِلِّي حيثُ حَبَسْتَنِي )).
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أَبي الزُّبير إلا هشامٌ(١).
٢٥٤٨ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا أبو عمرَ الضَّرَيْرُ ، قال: نا أبو هلالٍ
الرأسِّي، عن قَتَادَةَ ، عن رُفَيْعِ أَبِي العَالِيةِ(٢).
عن ابنِ عباسٍ ، قال : حدثني رجالٌ مَرْضِيُّوْنَ، فيهم عُمَرُ - وَأَرْضَاهُمْ عندي
عُمَرُ -، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ ظَلِّ نَهَى عن صَلاةٍ بعدَ الصُّبْحِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمسُ، وعن
صَلاةٍ بعدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ .
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أَبي هِلالٍ إلا أبو عمرَ .
٢٥٤٩ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا عثمانُ بنُ الهَيْئَمِ، قال: نا ابنُ جُرَيْجٍ،
قال : حدثني صالحُ بنُ كَيْسَانَ ، عن نافعٍ .
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمَرَ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ عَلَّهِ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ.
٢٥٥٠ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال: نا عُبِيدُ اللَّهِ بنُ محمدِ ابنِ عائشةَ التَّيْمِيُّ ،
قال : نا حَمَّادُ بنُ سلمةَ ، عن قيسِ بنِ سعدٍ ، عن عطاءٍ ، عن ابنِ عباسٍ .
عن الفَضْلِ بنِ عباسٍ، أنّ رسولَ اللَّهِ عَ ◌ّه لَّى يومَ النَّحْرِ حتى رَمَى جَمْرَةَ
العَقَبَةِ .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٧٠٠ ).
(٢) في الأصل: ((رفيع، عن أبي العالية))، و((عن)) زائدة خطأ، فرفيع هو أبو العالية .
- ٧٩ -

* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قيسٍ إلَّا حَمَّدٌ .
٢٥٥١ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا أبو القاسمِ الكليبي(١)، قال: نا
زائدة بنُ قُدَامَةَ ، عن السُّدِّيِّ، عن رِفَاعَةَ القِتْبَانِي .
عن عَمْرِو بِنِ الحَمِقِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَلَه: ((مَا أَمَّنَ رَجُلٌ رَجُلًا على
دَمِهِ فَقَتَلَهُ إلا كان القائِلُ بَرِيْئًا من المَقْتُولِ )).
٢٥٥٢ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا سليمانُ بنُ حَرْبٍ ، قال : نا أبو هلالٍ ،
قال : نا قَتَادَةُ .
عن أنسٍ ، أنَّ النبّ يَّ ◌ِلَِّ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ .
قلتُ لأنسٍ : كَمْ ثَمَنُهُ؟ قال : خَمْسَةُ دَرَاهِمَ .
قال أبو هلالٍ : يُخَالِفُني سعيدُ بنُ أبي عروبة ، فقال : هو عن أبي بكر ، فلقيت
هشام بن أبي عبد الله، فقال: هو عن النَّبِيِّ عَله .
٢٥٥٣ - حدثنا أبو مسلمٍ، قال: نا سعيدُ بنُ سَلَّامِ العَطَّارُ ، قال: نا
إسرائيلُ ، عن جابرٍ ، عن الشَّعْبِ، عن عبد الرحمنِ بنِ أَبِي أَبْرَى .
عن أبي بكرٍ ، أَنَّ النَّبِ عَ ◌ِّ رَدَّ ماعِزَ بنَ مالكٍ ثلاثَ مَّرَّاتٍ .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أبي بكرٍ إلا بهذا الإِسنادِ، تفرَّدَ به: جابرٌ الجُعْفِيُّ(٢).
٢٥٥٤ - حدثنا أبو مسلمٍ ، قال : نا سليمانُ بنُ حربٍ ، قال : نا جَرِيرُ بنُ
حازمٍ ، عن يَعْلَى بِنِ حَكِيمٍ ، عن عِكْرِمَةَ.
عن ابنِ عباسٍ، أَنَّ مَاعِرًا أَتَّى النَّبَِّ عَ لّهِ، وَأَقَرَّ بالزِّنَا، فقال له النَّبُّي عَ له:
(١) غير واضحة، لكن هذا أشبه شيء بصورتها بالأصل، وهو كذلك في: ((معرفة الصحابة))
لأبي نعيم ( ج٢/ق٨٧ - ب ) .
والحديث رواه عبيد الله بن موسى وأبو أسامة عن زائدة :
أخرجه الفسوي ( ١٩٣/٣)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (٣٢٣/١/٢) -
تعليقًا -. وابن حبان في (صحيحه)) ( ٥٩٨٢ - إحسان ).
(٢) ((مجمع البحرين)) ( ٢٤٣٩).
٨٠ -