النص المفهرس
صفحات 461-480
طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم یأتی علی الناس زمان یکون حديثهم * الحسن ٣٦٣١٩ يأتى من بعدكم أقوام تحتقرون صلاتكم مع يأتيكم قوم من قبل المشرق عراض * ابن مسعود ٣٨٦٢٢ یأتیھا زوجها * عطاء ١٧١٢٩ یأتیھا زوجها * علي ١٧١٢٨ یأتیھا کیف شاء قائم وقاعد * عكرمة ١٦٨١٣ يأتيها ما أحطّ الدّم * عامر ١٦٨٢١ يأتيها من بين يديها ومن خلفها * سعيد بن جبير ١٧١٣٢ يأتيها، الصلاة أعظم حرمة * سعيد بن جبير ١٠٤١٢ يؤجّل العنّين سنة يؤجّل العنّين سنة * عبد الله ١٦٦٣٤ يؤجّل العنّين سنة * الحسن ١٦٦٤٥ يؤجّل العنّين سنة * عطاء ١٦٦٤٢ يؤجّل العنّين سنة فإن وصل * إبراهيم ١٦٦٥٣ يؤجّل العنّين أجلاً فإن وصل وإلاّ خيرت * الحسن وإبراهيم ١٦٦٤٠ * ابن المسيب ١٦٦٤٣ *الحسن ١٦٦٤٠ * حماد ١٩٢٣٨ يؤجّل سنة لا أعلمه إلا من يوم يرفع * عمر ٢٨٥٢٦ * الحسن ٣٢١٥٨ * عامر ٢١٤٣٠ یأخذ الرجل من مال ولده ما یأخذ الرجل من مال ولده ما ٢٣٤٩٦ * الحكم يأخذ الصبيان * إبراهيم ٢١٤٠٥ يأخذ المولى أمته الشعبي ٢١٣٤١ يؤخذ بآخر الوصية عطاء وطاوس ٣١٢٥٤ يؤجّل سنة فإن وصل وإلاً * علّ ١٦٦٣٣ يؤخذ منه الدّية ولا يقتل يؤخذ أحد السهمين اللذين أصابت الجارية يأخذ الرجل بعيره ولا نفقة عليه * الشعبي ٢٣٤٩٥ * مجاهد ١٦٦٤٨ يؤجّل العنّين من يوم يرفع يؤجّل العنّين والذي يؤخذ عن امرأته سنة يؤجّل سنة يؤجّل سنة ١٦٦٥٠،١٦٦٤١ * عامر ١٦٦٣٦ * عمر ١٦٩٧٦ * طاوس يأتيهم المصدق على مياههم أبو سعيد ٣٨٩١٦ - ٤٦١ _ طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم وأبو الشعثاء ١٦٣٤٥ / ٨١ يؤخذ بالسّرّ لأنه الحقّ * الحكم بن عتيبة ١٦٣٤٤ /٨٠ يؤخذ بالسّرّ وتبطل العلانية * شريح ٢٠٩٨٩،٢٠٩٨٨ يؤخذ بالعشرة * أبو قلابة ١٦٣٤٩ / ٨٥ يؤخذ بالعلانية ٨٢/١٦٣٤٦، يؤخذ بالعلانية ٨٣/١٦٣٤٧ يؤخذ بما فيها (رجل يوصي في مرضه ثم يبرأ ... ) يؤخذ به (الرجل يقر ثم يجحد) * الحسن ٢٩٣٠٩ * الحسن ٢٠٦٦٨ * عطاء ٢٩٣٩٦ * مجاهد ٣٣٨٥٨ * ابن سيرين ٢١٩٠٧ * إبراهيم ١٠١٦٨ الشعبي * عمر بن عبد العزيز ١٠٦٨٠ * إبراهيم * الحسن ١٠٢٢٤ يؤخذ من النخل والماشية * الشعبي ١١٧٩٨ يؤخذ من قبل القبلة يؤخذ من كل إنسان منهم بالسوية فيرد ٢٢١٣٣ * ابن عمر ٣١٥٢٧ * عامر ٢١٦٥٧ * الحسن ١٨٧٣٠ * إبراهيم ١٧٠١٠ يأخذ منها ما استهلكت وما لم تستهلك * عامر ١٧٠١١ يؤخذ منها ما لم تستهلك * عطاء ١٠٨٢٣ يأخذ ويعطي * عامر یأخذه کله أو يرده كله * القاسم بن عبد الرحمن ٢١٥٧٧ یأخذه کله أو يرده كله يأخذه من مزدلفة * مكحول ١٣٦٠٩ ٣١٣٠٨ یأخذ ربح ما نفد في الأرض يؤخذ فيخرج به من الحرم وأقيم يؤخذ للنّي وَ﴿ خير رأس من السبي يأخذ مرة أخرى ١٠٤٦٢ يؤخذ مما سقت السماء وسقي بالغيل يؤخذ من أهل الديوان من أعطياتهم عن كل إنسان يؤخذ من أهل الذمة من كل عشرين * إبراهيم ٣٢١٥٨ يأخذ من مال مملو که ما شاء يؤخذ من نصيب هذا، ويسلم للآخر نصيبه يؤخذ منه ما بقي يأخذ منها حتى عقاصها *إبراهيم ٢١٥٧٨ یؤخذ بالأوّل * شريح ١٦٣٤٢ / ٧٨ شريح * الشعبي - ٤٦٢ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يأخذها أخذاً رفيقاً فيضعها يأخذها الشفيع بقيمة الدار يأخذها ببنيانها أو بقيمتها * عكرمة ٢١٠٤٥ ابن أبي ليلى ١٢٠٣٩ يأخذها بصداق مثل المرأة يأخذها هكذا فيطرحها (النخاعة) * الحكم ٢٠٧٩٩ إبراهيم ٢٠٣٤٧ إبراهيم وطاوس والزهري ١٤٥٨٤ الأسود ٢٣٢٧٥ * ابن مغفل عمر بن عبد العزيز وإبراهيم ٢٧٨٤٥ حماد ٢٧٩٩٢ * الشعبي ٢١٨١٢ يؤدي ما بقي من یؤدی مکاتب الأول * الزهرى ٢٣١٢ یؤذن ویقیم * الحسن * عطاء ١٩٨٤٣ عطاء ١٩٨٣٦ قتادة ١٩٨٤٦ * عامر ١٩٩٢٦ یأکل إن شاء ٣٧٢١٢،٢٣٠٢٢ یأکل الرجل من مال ولده ما شاء * الحسن ٢٣٠٢٥ * ابن المسيب ٢٣٠٢٧ + جابر ٢٣٠٢٦ * الشعبي ١٢٧٥٩ یأکل ثمنه ويشتري به * إبراهيم ١٩٩١١ يؤكل صيدهم في البحر * إبراهيم ١٥٥٦٧ * سعيد بن جبير ٢٤٩٨٧ يأكل ما يقيمه يؤكل من التطّوع والتّمتّع الحارث العكلي ١٧٦٣ یأخذها ويأخذ قيمة یأخذون بالحصص يؤخر الإمام الظهر يوم يؤدّى أمانته ويطلب حقه ١٠٤٦٧، ١٠٤٧٠ يؤدّى الرجل المسلم عن مملوكه النصراني یؤدی قيمتها عوراء ویأخذ يؤدي القاتل سبعة * عبد الله ٣٣٤٠٧ * مكحول ٢٢٩١ ١٩٨٤٣، ١٩٨٣٢ یؤذن ویقیم يأكل (الرجل يرسل كلبه وينسى أن يسمى الله) يأكل (الرجل يرمي الصيد فيصيب غيره) یأکل (في الرجل يرسل كلبه وصقره) يأكل إذا ذكر اسم الله الشعبي * عائشة ١٤٩١٤ یأکل الميتة ولا یأکل الصيد يأكل الوالد من مال ولده ما شاء یأکل الوالد من مال ولده ما شاء یأکل الوالد من مال ولده ما شاء * عامر ١٣٢٨٢ الشعبي ٢١٠٤٢ - ٤٦٣ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يأكل من الرسل والثمرة بحساب يأكل منها أهل الرفقة * الشعبي ٢١٦٨٥ * أبو حنيفة ٣٧٣٣٥ يأكل ولا يفسد (ابن السبيل) * عبيدة ٢٠٥٧٢،٢٠٥٧١ یأکل ویطعم ویعلف * ابن محیریز وابن دريك ٣٣٨٩٨ یأکل ویطعم يتصدّق لأنّ عليه البدل يأكله (رجل طعن صيداً برمحه) * عطاء ٢٠٠١٩ یأکله أهله بالمعروف غير المنکر طاوس ٢١٢١٥ یأکله ولا یأکل ما أبان *الحسن ١٩٩٤٣ یأکلون ولا يحملون الحسن وأبو ٣٣٩٠٥ يأكلون وما بقي ردوه إلى إمامهم * عطاء ٩٥٦٣، ٣٣٨٩٤ * عطاء ٣٤٧٦ يؤم القوم أقرؤهم أبو مسعود الأنصاري ٣٤٦٧ يؤم القوم أقرؤهم * ابن سيرين ٣٤٧٥ يؤمر الصبى بالصلاة إذا عدّ عشرين يؤمر الصبي بها إذا بلغ السبع ويضرب يأمر بالمعروف يؤمر بها إذا بلغ حلمه يؤمّنون إلاّ أن يعرف شيء بعينه * إبراهيم ٣٨٨٩٨ * ابن عباس ٣٤٢٧٥ * عمر ٣٦٨٤٠ * أبو سفيان ٣٧٨٩٩ * أبو جحيفة ٥٥٢٥ یا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما أبو بكر ٣٢٤٦٥، ٣٧٦١٠ الحسن ٣٢٤٦٨ يا أبا بكر من يأكل منهما أنعم يا أبا جندل هذا السّيف فإنّما هو رجل * عمر ٣٧٨٣٦ یا أبا ذر أرأيت إن اقتتل الناس أبو ذر ٣٨١١٩ یا أبا ذر إن صاحبکم قد غفر له ابو ذر ٢٩٢٤٧ يا أبا ذر صليت قلت: لا، قال: فقم فصل ركعتين أبو ذر ٣٤٣٩ ٣٥٠٥، ٣٥٠٦ * عبد الرحمن اليحصبي ٣٥٠٧ * مكحول ٢٧٠٦١ أبو موسى ٣٥٠٨ * ميمون ٣٣٣٢٨ یؤمنون عند محکمه ویهلکون عند يا أبا أمية إني لا أدري لعلّى أن لا ألقاك يا أبا الحكم هلّم إلى الله وإلى رسوله يا أبا الفضل أصبح ابن أخيك والله عظيم الملك يا أبا بكر أشهدك أنها العصر المغيرة بن شعبة يؤم القوم أفقههم * عطاء ١٥٥٥٨ * إسحاق - ٤٦٤ - طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم یا أبا ذر من سأل الله رضاه * ربيع بن أبي راشد ٣٦٤٤٣ يا أبا سعيد والله ما أراك تلحن أبو موسى ٣٠٤١٨ يا أبا سفيان أسلم تسلم عكرمة ٣٧٨٩٩ يا أبا صالح فكيف لو رأيت أمير المؤمنين وأتى * أم كلثوم ابنة علي ٣٥٥٠٤ باترنج يا أبا طلحة ألست تعلم أنّ إلهك * أمّ سلیم ١٧٨٢٩ یا أبا عبد الرّحمن ألا أزوجك جارية * عثمان ١٦١٣٨ يا أبا عبد الله أيسب رسول الله وَ﴾ فيكم * أم سلمة ٣٢٦٤٩ يا أبا عقیل نوّر نور ** ربیع بن جبير ٧٧٣٦ يا أبا عمر اردد على أم يعفور * ابن جبير ١٩٤٩٨ * عمر أبو هاشم بن عتبة ٣٥٣١٣ * مكحول ٣٦٥٢٠ * ابن مسعود ٢٧٠٢ * ابن أبي ليلى ٣٢٢٧٦ * أبي بن كعب ٣٥٦٨٠ * سلمان * الحارث بن سويد ٣٧٧٧٥ * عثمان ٣٧٦٨٢ جعفر عن أبيه ٢٨٥٣٣ * عمر ٣٨٠٧٦،٣٨٦٥٠ * عثمان ١٣٤٩٠ ١٤٤٨٣ * أم سلمة ٣٧٧١٠ أنس ٣٧٨٥٢ عروة ٣٧٩٨٤ أُنس ٢٤٨٥٣ يا أمّاه ألق هذه الشجرة الخبيثة * الحسن ٣٢٥٥١ * ابن عباس يا أمير المؤمنين إن كان إسلامك نصراً ٣٥٤٩٣ يا أبن عيسى ضع انفك لله یا أبي إن ربي أرسل إلّي يا أخا بني عبس، أترى شربتك يا أخي إنِّي قد ندمت على ما كان منّي يا أسامة انظر ما هذا التكبير ٣٠٩٥٦ يا أبا عمرو كلّ يوم يعيش فيه المسلم يا أبا عمرو كيف تصنع مع نسائك يا أبا هاشم إنها لعلها تدرككم أموال يا أبا وهب ليعظم شأن الإيمان يا أبا يزيد إن رسول الله ** لو رآك ٣٢٦٤ * علي ٣٦٣٥٤ - ٤٦٥ _ یا أسامة لا تشفع في حدّ يا أسلم حتّ عني قشرة فاحشفة یا أشد ما یرید الناس مني يا آل خزيمة حصبوا ليلة النفر يا آل محمد أهلوا بعمرة وحج يا أمّ حارثة إنّها جنان كثيرة يا أمّ سلمة ما بال النّاس يا أمّ سليم ما أردت إليه * عمر طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يا أمير المؤمنين إنّي ألقى منهنّ شدة يا أمير المؤمنين خذ بما ابتعت * جرير ١٩٤٩٨ * شريح ٣٧٠١٨ * عبد الله بن الأرقم ٣٤٣٥٨ يا أمير المؤمنين عندنا حلية من حلية جلولاء يا أنس القبر * عمر ١٧٨٢٩ يا أهل الإسلام لا تعرضوا على أذاكم * رجل من الصحابة ٣٨٦٩٨ عبيد بن عمير ٣٨١٩٠ * ابن عمر ٣٨٣٧٧ * علي عبيد بن عمير ٣٥٩٩٩،٩٨٣١ ٣١٢١٢، ٣٢٧٧٤ ٣٨٦٣٩ يا أهل الكوفة أنتم أسعد * ابن عمر ٣٢٩٨٥ يا أهل الكوفة أنتم رأس العرب * ابن مسعود ٣٨٥٧٢ ٣٢٦٣٠ * الحسن بن علي ٣٤٢٨٥ * البراء ٣٧٩٨٨ عمر مولي عمرة ١٦٤١ الشعبي ٣٨٨١،٣٨٨٠ * عمر ١٤٢٧٤ * عمر ١٥٢٢٥ يا أهل مكة مالي أراكم يا أهل مكّة أسلموا تسلموا * العبّاس ٣٧٨٩٩ * علي ٢٧٨٠ * عمر ٣٢٦٧٦ * أبو بكر ٣١١٢٦ * علي عبد الله بن سلام ٢٥٧٧٧، ٢٦١٣٣، ٣٦٨٥٨ يا أيها الناس أخرجوا فمن خرج فهو يا أيها الناس إذا وجد أحدكم الحرّ يا أيها الناس أرقبوا محمداً صل# في أهل بيته يا أيها الناس أعينوا على أنفسكم يا أيها الناس أفشوا السلام * عمر * عبد الله بن عمرو ٣٢٩٩٤ يا أهل الكوفة أنتم أسعد الناس بالمهدي * عمر ٣١١٨٧ * علي يا أهل الكوفة فقدت من بيت ما لكم الليلة يا أهل الكوفة لتأمرن بالمعروف يا أهل الكوفة لقد كان بين أظهر کم رجل يا أهل المدينة إنه لا مدينة لكم يا أهل سورة البقرة يا أهل بيعة الشّجرة يا أهل قباء ما هذا الثناء يا أهل مكة إنا قوم سفر يا أهل مكة اتقوا الله في حرم الله * عمر ١٩٤٢٠ يا أهل العراق تأتون بالمعضلات يا أهل العراق لا تزوجوا حسناً يا أهل القرآن طال الليل يا أهل الكوفة أجزعتم أن فضلت أهل الشام ٣٧٣٧٥ یا أنس قم فزوج أبا طلحة * أمّ سلیم يا أهل الحجرات سعرت النار ٣٨٨٧٠ - ٤٦٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يا أيها الناس ألا إنّ كلّ مال ومأثرة يا أيها الناس ألا إنه نزل تحريم الخمر يا أيها الناس إنكم تأكلون شجرتين يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية يا أيها الناس إنكم جئتم فبايعتموني يا أيها الناس إنكم جئتم من القريب يا أيها الناس إنما الشمس والقمر آيتان يا أيها الناس إنّ الشمس والقمر آيتان یا أيها الناس إنّ علی کل بیت فی کل عام یا ایھا الناس إنّ کلّ دم کان يا أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات يا أيها الناس إني امرؤ من قریش يا أيها الناس اعملوا أعمالكم لله یا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه يا أيها الناس علموا أولادكم وأهالیکم يا أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي يا أيها الناس لا تغلّوا شيئاً يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم یا أيها الناس لقد فارقکم أمس رجل يا إيها الناس ما ترون في قوم يا أيها الناس من أحسن منكم فليحمد الله يا أيها الناس من شهد منكم العيد يا أيها الناس، تكثرون ويقل الأنصار يا أيها الناس اتقوا ربكم يا أيها النّاس انحروا واحلقوا يا ابن أخي إذا سجدت فاضمم أصابعك يا ابن أخي إذا عرض لك الحق يا ابن أخي ارفع إزارك فإنه أتقى یا ابن أخي انضحه، واله عنه عم أبي حرّة الرّقاشي ٣٧٠٢٥ ٢٤١٠٥ * عمر ٨٧٤١ * عمر ٣٨٥٧٩ * أبو بكر ٣٨٣١٧ * معاوية * عمر بن عبد العزيز ٨٣٨١ جابر ٨٣٧٦ مخنف بن سلیم ٢٤٦٦٧ ابن عمر ٣٦٩٨٣ ابن عباس ٨١٣٥ * أبو عبيدة بن ٣٥٦٢٤ الجراح * الضحاك بن قيس ٣٥٧٩٩ شيخ من الصحابة ٣٦٠٨١،٢٩٩٣٩ ٣٠٥٦٠، ٣٥٨٠٠ * الضحاك بن قيس ٢٣٣٢٦، ٢٣٣٢٨ * ابن مسعود * مجاشع بن مسعود ١٨٧٥٣، ٣٤٤٠٢ ١٤٠٥٣ * ابن عمر ٣٢٦٤١ * علي * عمر بن عبد العزيز ٥٨٨٥ * علي ابن عباس ٣٢٩١٧ ٩٨٩١ مروان ٣٧٨٣٧ ٢٦٨٥ * حفص بن عاصم * الأحنف ٣٥٩٨٩ * عمر ١٧٨٨ - ٤٦٧ - ٢٥١٩٣ * القاسم ٣٦٠٩٤ عبد الله بن عمرو * الحسن بن علي ٣٣٧٠٠، ٣٣٢٨٧ ٣٦٠٩١ جرير طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم یا ابن أخي علیك بالقصد فإنه أبلغ * سلمان ٣٥٦٨٥ يا ابن أخي مثل الذي يصلي وقد عقص * أبان بن عثمان ٨٠٢٠ يا بديل إنّي لم آت لقتال أحد عروة ٣٧٨٥٢ يا بكر أخزن عليك لسانك إلا * الربيع بن خثيم ٧٢٣٢ يا بن آدم إنّك ناظر إلى عملك يا بنت رسول الله وَله * عمر ٣٨٠٤٢ يا بني أخي إنما اغتسلتم في الحمام من الوسخ يا بني إذا جاءكم المصدق فلا تكتموه * جرير ٣١٤٣ * عمرو بن العاص ١١٠٠٩ * مكحول ٣٨٨١٨ * عائشة ٣٨٨١٠ * الزبير ١٣٤٠٥ * ابن الزبير ٢٦٦١٦ لقمان ٣٥٢١٥ * أبو موسى ٢٤٩٠٠ * عائشة ٦٠٥٨ أُنس ٦١٧٠ ٣٧٤٣٩ جبير بن مطعم ١٣٣٩٥ أبو إسحاق ٣٣٠٣٤ أبو هريرة ١٩٦٧٠ يا بني لا تفعل فإن صريخ الشام سلیمان بن داود ٣٥٩٨٣ * عبد الرحمن بن یزید ٣٣٩٣٦ * أبو بكر ٣٢١١ * أبو بكر ١١١٥٢ يا بني إذا متّ فاغسلني غسلة يا بني أما أنا فافعل ذلك يا بني إن استطعت أن تكون كالخير يا بني إن عجزت عن شيء منه فاستعن يا بني إن كنت طائفاً فصل وإذا لم تصل يا بني إياك والتقنع يا بني اذكروا صاحب الرغيف يا بني تميم لا تديموا أكل اللحم يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم يا بني طولت بنا اليوم يا بنى عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف يا بني عبس ما شعاركم یا بني فروح ! سحت وداست * عبد الله بن سلام ٢٦٦٧٦ يا بني لا تقطع أمراً حتى يا بني لا تقل هذا فوالله ما على الأرض يا بني لقد أدركت أقواماً أشد بغضاً منكم يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول رَلا يا بنية الحي أحق بالجدید من الميت أنس ٣٥٨٥٣، ٣٦٥٦٢ یا بلال قد بلغت فمن شاء فليصل * الحسن ٣٦٧١١ عروة ٥٠٩٤ ٩٩٢٤ * عروة یا بني إذا سلمت فإني أجلس ٩٥٠٥ * أبو أسيد الأنصاري * جبير بن مطعم ٢٦٦٨٨ * أبو إبراهيم التميمي - ٤٦٨ - طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم يا بنية لم تبكين؟ قولي يا بشرى * الربيع ٣٥٨٦٧ يا بنيّ إنّ محرّم ما أحل الله کمستحل * عمير بن حبيب ٢٦٧٢٢ * سعد ١٢١٥٧،١٢١٥٦ سعد ١١٨٥٢ يا بنيّ لا تكتب على قبري * أبي بن کعب ٧٠٢٧ والد أبي مالك الأشجعي ٣٥٢٥٤ داود عليه السلام ٣٥١٤٧ أُنس ٣٨٢٥٥ * ذو عمرو ٣٥٦٧٠ * سلمان ٣٨١١٠ يا حذيفة طوّلت عليك * علي ٣٤١٢٩ فضيل بن عمرو ١٠٥٤٩، ١٠٥٥٠ * عمر ٦٣٨٠ * ابن عمر ٣٨١٩٣ خالد بن عرفطة ٣٧٥٥٢ أبو ميسرة ٣٢٣٥١ أنس ٣٥٢٨٧ موسى عليه السلام ٢٩٤٢٤ المقداد ٣٥٤٢٢ عبد الله ٣٧٩٠٦ العبّاس ٣٧٨٥٢ عمر ٣٧٦١٤ أبو بكر خولة بنت حكيم ٣٢١٨٨ عبد الله بن رواحة ٣٧٦٨٧ * أم معبد ٢٤٢٥٧ يا بنيّ إياكم ومجالسة السفهاء ٢٥٩٨٢ يا بنيّ تعلّموا الرّمي فإنّ خير لعبكم يا بنيّ تعوّذوا بالله بكلمات * القاسم ٢٦٩٧٠،٢٦٩٦٩ يا بنيّ لا يسؤوك الله یا بيّ هي محدثة يا جبريل أي اللیل أفضل يا جبريل من هذا يا جرير إن بك عليّ كرامة يا جرير تواضع الله فإن من تواضع يا حذيفة تعلّم كتاب الله واتبع حذيفة ٣٨٨٣٠ رجل من مزينة ٢٣٩٢٩ یا حلیم یا کریم اشف فلاناً یا حماس أدَّ زکاة مالك يا حمران لا تدع ركعتين قبل الفجر يا خالد إنها ستكون أحداث واختلاف یا خديجة قد خشیت أن یکون يا خير البرية فقال ذاك إبراهيم يا رب أخبرني بأكرم ... یا رسول الله أرأيت إن لقیت رجلاً يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل یا رسول الله إلاّ الإذخر يا رسول الله ألسنا على الحقّ يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة يا رسول الله أن لك حوضاً يا رسول الله أنت في وادٍ كثير الحطب حذيفة ٢٩٩٩٨ يا حسن لوددت أني متّ قبل هذا یا حلال - ٤٦٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يا رسول الله إنّ عدداً من عدد النّساء أبي بن کعب ١٧٢٧١ يا رسول الله أيّ العمل أفضل جابر ٣٠٩١٠ یا رسول الله أيّ مسجد وضع أبو ذرّ ٣٦٩٤٣ يا رسول الله ابسط يدك فلأبايعك رعية السّحيمي ٣٧٦٣٦ يا رسول الله ابني حارثة إن يك في الجنّة صبرت اُمّ حارثة ٣٧٧١٠ يا رسول الله الرجل يعمل أبو ذر ٣٠٩٧٦ يا رسول الله تقطعه في رداء أنا أهبه صفوان بن أمّيّة ٣٧٣٣٦ يا رسول الله قومك وأصلك أبو بكر ٣٧٦٨٧ سهل بن سعد ٣٧١٢٥ يا رسول الله كذبوك وأخرجوك عمر ٣٧٦٨٧ ابن مسعود ٤٠ عمر ٣٥٤٣٨ يا رسول الله لا تسبقني بآمين یا رسول الله لقيت عمر فزعم أنه أفضل منّا أسماء بنت عميس ٣٧٦٣٨ يا رسول الله ما السنة في الرجل تميم الداري ٣٢١٠٥ يا رسول الله مرني بصدقة سعد بن عبادة ٢٤٥٩٣ * عكرمة بن أبي ٣٤٤١٣ جھل عبد لحاطب بن أبي بلتعة ٣٧٧٢٧ * عمر بن حبيب ٣٦٥٩٨ * سلمان ٣٤٣٣٧ یا سعد أحد أحد أبو هريرة ٣٠١٧٧،٨٥٠٣ * سلمان ٣٥٣١٥ * ابن الزبير ٢٩٠٤٢ المغيرة بن شعبة ٢٥٢١٣ یا سلمان إني أُذمّ لك الحدیث بعد يا سلمان احفر عند رأسي * سلمان ٣٧٦٠٢ * أبو ذر ٣٨٧٢٨ يا سلمة بن قيس ثلاث قد حفظتها یا سلمة ما بقي شيء مما كنت * أبو جحيفة ٣٥٨٤١ يا رسول الله، ليدخلن حاطب النار يا زياد لقد ظلّل على بنيّ قبّة الشّيطان یا زید قم فذکر قومك یا سعد اذکر الله عند همك إذا هممت يا سعيد، انطلق بها، فاقطع يا سفيان بن سهل لا تسبل ٦٧٣٨ * عمر يا رسول الله والله لا أترك مقاما ٨٠٣٢ بلال ٣٧٧٠٦ أبو بكر یا رسول الله کیف تعرف يا رسول الله كيف تكلّم أجساداً يا رسول الله لا أكلمك إلا کأخي يا رسول الله كذبت عليها إن أنا أمسكتها - ٤٧٠ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم یا سلیمان لو رأیتني ونحن هراب من خالد يا سليمان والله لو أطعنا الله ما عصانا * شقيق بن سلمة ٣٤٤٧٦ * أبو وائل ٣٥٩١٦ یا سويد، إني مع قوم جهال صالح بن أبي حسّان ١٥٦٦١ يا صاحب الحبل ألقه يا صاحب السبتين ألقهما يا صخر إنّ القوم إذا أسلموا يا صفوان هل لك من سلاح * عمر ٣٨٧٤٢ * عوف بن مالك ٢٣٨٦٦ عائشة يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني عائشة ٣٥٣٤٠ عائشة ٣٠٣٨١ رجل من أهل البصرة عائشة ٢٥٦٩٢ يا عائشة لا تكوني فاحشة أبو عبد الرّحمن ٣٧٩٩٥ الفهري ٣٧٩٩٦ انس * عبد الملك بن ٥١٤١ مروان محمد بن المنكدر ٣٣٠٨٤ * أبو هريرة ١١٩٠٠ * عتبة بن فرقد ٢٣٣١٢ * شريح ٣٧٤٢٠، ٥٢٥٣ عطاء ٣٥٣٠٧ ابن عمر ١٣٥١١ * ابن الحنفية ٣٤٩٨٧ بريدة ٢٤٢٢٨ * عمر یا عبد الله بن عمر کن في الدنیا غريباً یا عبد الله ليس شيء أعظم علینا يا عبد لله إن يدخلك الله الجنة فلك يا عتبة إنا نشرب هذا النبيذ الشديد عائشة ٢٤٨٦٥ یا عائشة بيت ليس فيه تمر عائشة ٢٥٧١٧ يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله يا عبادة إنا قوم سفر ليست علينا جمعة ٢٩٦٨٧ يا عائشة أو ما علمت أن قلب يا عائشة إياك ومحقّرات الأعمال يا عائشة اجمعي وأوجزي يا عائشة ارفقي ٣٤٣٥٥ يا صفية احفظي بما قدم به عبدالله بن عمر عبد الله بن صفوان ١٢٢٥٩ بشير بن الخصاصية ٣٣٩٩٣ صخر بن العيلة ٢٠٨١٦ یا طاعون خذني إليك * علي ٣٣٦٩٩ يا عباس يا عم رسول الله وَلخير يا عبد الله إذا مررت بالقبور ٣٥٩٤٠ يا عبد الله ألا تعيني على أبن أخيك يا عبد الله إني لأقضي لك وإني یا عبد الله ادخل - ٤٧١ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يا عتبة إنَّا ننحر كل يوم جزوراً يا عثمان أن الله لعله يقمصك قميصاً * عمر ٣٣٤٦٢ عائشة ٣٨٦٥١،٣٢٥٨١ يا عجباً كل العجب لمصدق بدار الخلود أبو جعفر المدائني ٣٥٣٦٥ يا عديّ بن حاتم أسلم تسلم عديّ بن حاتم ٣٧٦٠٣ يا علّي إن كنت أحسنت القتال اليوم محمّد بن كعب ٣٧٧٧٦ يا علي إنّ لك كنزاً في الجنة علي ٣٢٤٧٧ يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة يا عليّ اصعد على منکبي علي ٣٧٨٧٩ عمر ٣٧٦٧٦ عليّ ٣٧٥٩٦ عمر ٣٨٠٥٩ یا عمر تکفیك آیة يا عمر عمداً صنعته (المسح على الخفين) يا عمر ما تتركني نهاراً ولا ليلاً عمر ١٩٣٤٦ * أبو بكر عمر بن أبي سلمة ٢٢٥٠٣ عمرو بن العاص * حذيفة ٣٨٣٩٦ ٣٧٥٦١ ابن عبّاس ٣٨٣٧٨ عوف بن مالك ٣٤٠٠٥ الحسن ٢٤٨٠٨ عمر بن أبي سلمة أبو رافع ٢٠٥٥٩ ابن مسعود ٢٦٥٧٣ * ابن سيرين ٣٨٠٦٧ * عمر ٢٦٩٤٢، ٢٩٧٨٥ البراء ٥٥١٢ یا فلان أما جمعت الحسن ١٦١٩٢ * عائشة یا فلان انکح فإنّ النّساء لا ینکحن القرظي ٣٢٦١٩،١٧٣٩٥ علي ٣٧٩٠٤ يا عليّ قم اذهب فقاتل يا عليّ ناد لي حمزة يا عمر استره عمر ١٨٧١ عمر ٣٧٥٩٦ ٢٦٩٦٦ يا عمر مسحها وحجرها وريحها خير له يا عمر يا بنيّ سمّ الله وكل بيمينك یا عمرو اشدد علیك سلاحك وثيابك یا عمرو بن ضلیع أرأيت محارب أم مضر يا عمّ إنّي أريدهم على كلمة واحدة يا عوف بن مالك ستّ قبل الساعة موت يا عياض هل كنت أسلمت یا غلام سم الله و کل بیمینك يا غلام لم ترمي النخل ٣٢٣٣٦ يا غلام هل عندك لبن تسقینا يا غلمان لا تقامروا يا فتي اتق الله فإن ابتلاك الله یا فلان إذا أويت إلى فراشك - ٤٧٢ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم أنس ٣٧٧٠٦ یا فلان تمشون على قبورکم * أبو العلاء بن الشخير ١١٨٨٧ يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة قبيصة بن المخارق ١٠٧٧٩ يا قنبر أخرجه من المسجد فأقم * علي ٢٨٤٧٣ يا قنبر إذا جلدت فلا تعدّ الحدود * علي ٣٦٦٥٤ يا كعب حدّثنا عن الموت * عمر ٣٥١٦٣ یا کعب خوّفنا * عمر ٢٨٣١٠ یا للدماء لتخضبن هذه من هذا * علي ١٨٦٢ * ابن عمر ٢٦٩٦٨ * ابن عمر ٣٥٧٤٤ * عائشة ٣٥٧٤٣ * عائشة ٣٧٨٠٧ عروة ٢٥٧١٢ میمون بن أبي شبيب * عمر ٣٨٠٤١ أبو هريرة ٣٧٨٩٦ أبو سعيد ٣٧٩٩٤ عبد الله بن زيد ٣٧٩٩٨ جابر ٣٨٠٤٨،٣٨٠٤٠ * أبو بكر ٢٢٥١٣ قیس بن أبي غرزة ٢٢٥١١ * علي عبد الله ١٦١٣٩،١٦١٣٨ يا معشر العرب أحمدوا الله الذي وضع عنكم سعيد بن زيد ١٠٦٧١ يا معشر العرب كونوا أسداً * عمرو بن معدي کرب ٣٣٠١٤، ٣٤١٤٣ يا معشر القراء اسلكوا الطريق * حذيفة ٣٥٨٠٨ يا معشر القسّيسين والرّهبان ما يزيد * النّجاشي ٣٧٦٣٧ يا معاشر الأنصار ألستم تعلمون يا معشر الأنصار ٣٨٠٩٦ يا لها من شهادة * الحسن ١٢٨١٧ یا لیتنا نتفلت من الوقت الذي وقت لنا يا ليتنا نتقلّب من وقتنا يا بنّي يا ليتني لم أخلق يا ليتها شجرة تسبح وتقضي يا مسعود إنّا نحن بعثنا إلى بني قريظة يا معاذ اتبع السيئة بالحسنة يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالاً يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالاً يا معشر الأنصار أمسكوا عليكم أموالكم يا معشر الأنصار إنّا والله ما ننكر فضلكم يا معشر التجار إنّ هذا البيع يحضره ٢٢٩٥٣ يا معشر التجار إياكم وكثرة الحرف في البيع يا معشر الشّباب من استطاع منكم الباءة العشور * سالم بن عبد الله يا لعباد الله لقوم يحلفون ٢٩١١٧ - ٤٧٣ - طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم يا معشر المسلمين استحيوا من الله * أبو بكر الصديق ١١٣٣ يا معشر المسلمين لا صلاة لامرئ علي بن شيبان ٢٩٧١ يا معشر المهاجرين كونوا أسوداً * عمرو بن معدي کرب ٣٤٣٠٦ يا معشر النخع إني أرى الشرف فيكم * عمر ٤٦٨٤ يا معشر النّساء لو تعلمن حقّ أزواجكنّ * عائشة ١٧٢٩٧ يا معشر ثقيف إنكم تشربون من هذا * عمر ٣٧٥٥٨ عمرو بن العاص ٣٨٠٦٣،٣١١٢٨ * عمر ٢٥٨١٣ يا معشر قريش ليبعثن الله علیکم رجلاً البراء ٢٢٥١٤ يا مغيرة خذ الأداوة عائشة ٢٩٦٨٧، ٣٠٩٢٤ أم سلمة ٢٩٦٨٥، ٣٠٩٢٣ يا مقلب القلوب ثبت قلبي يا مقلب القلوب ثبت قلبي يا مقلب القلوب ثبت قلبي یا مهدي لا تكن جابياً ولا عریفاً يا نافع أنفق علينا * أبو هريرة ٢٧١٣٤ * ابن عمر ٤٣٧٢ يا نافع اسجد بنا السجدة التي سجدها القوم في غير أبو بكر ٣٧٦٨١ يا نبيّ الله كفاك مناشدتك ربّك أبو بكر ٣٧٦٨١ يا نبيّ الله هؤلاء بنو العمّ والعشيرة يا نساء المؤمنين إنكن لتكثرن طروفاً یا نساج اذهب فانقض هذا الشعبي ٣٠٢١٦ یا هادي الضالّ وراد الضالة اردد * ابن عمر ٣٨٢٩٤ يا ويجه يخلع والله كما يخلع الوظيف ابن عمر ٣٧٧٥١،١٢٢٤٤ ١٧٨٥٣ يا يعلى هل لك امرأة یعلی بن مرّة ١٣٣١٧ ياأيها الناس إن دخولكم * ابن عباس ١٣٢١٨ * ابن الزبير ياأيها الناس والله ما التمتع ٢٤١٠٣ * عائشة ٣٠٩٢٥،٢٩٦٨٦ ابن أبي ليلي ٣٠٩٢٢،٢٩٦٨٤ انس ٣٢٦١٧ يا معشر التجار إنّ هذا البيع يحضره المغيرة بن شعبة ١٨٦٩،١١٤٣ يا مقلب القلوب ثبت قلبي جار النبي ◌َ * يا معشر قريش أي مجاورة هذه ٣٤٣٢٢ يا معشر النساء إذا سجد الرجال غاغضضن أبو سعيد ٢٤٢٥٣ یا معشر قريش أما والذي نفس محمّد بیده یا معشر قریش إني لا أخاف الناس علي ٣٤٠٣٧ * ابن عمر ٢٣٦٨٥ * أبو هريرة يا ويحهنّ أنَّهنّ لههنا حتّى الآن - ٤٧٤ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يابن أخى إذا فتح باب المغرب لم يغلق * عاصم بن عمرو ٣٨٢٤٩ یابن أخي إنّ من كان قبلكم كان يكره فضول یابن أخي إنّك جلست * عبد الله بن سلام ٢٦٠٥٧ يابن أخي إنهاك عن السلطان یابن أخى السّنّة * سعيد بن المسيب ٢٧٩٥٤ یابن آدم إنّ لك سرًا وإن لك * الحسن ٣٦٢٩٨ يابن آدم تبصر القذي في عين * الحسن ٣٦٦٤٤ يابن الخطاب قل اللهم اجعل سريرتي یابن الخطّاب إنّه رسول الله * أبو بكر ٣٧٨٤٤،٣٨٩١٠ سهل بن حنيف ٣٧٨٤٤،٣٨٩١٠ عمر ٣٨٣٢٨،٣١٢٠٧ * ابن عمر ٦٤٨٨ محمد بن علي ٣٠٣٥٦ عائشة ٣٦٦٣٨ * سلمة بن نبيط ١٣٣٠١ رجل من خزاعة ١٤٦٥٩ یامعشر الشباب ارملوا أبو هريرة ٣٨٢٤٠ يبايع لرجل بين الركن والمقام أم سلمة ٣٨٢١٩ يبايع لرجل بين الركن والمقام عنده يبتغي لليتيم في ماله (تفسير ﴿ولا تقربوا مال * الضحاك ٢١٦٧٠ اليتيم﴾ يبدأ بالأمانة * الحسن ٢٠٣٤٥ يبدأ بالأولى فالأولى * إبراهيم ٤٧٥٧ يبدأ بالدین * شريح ٢١٧٢٨ يبدأ بالدین * الحسن ٢١٧٢٧ يبدأ بالصفا ويستقبل البيت * عمر ١٤٦٩٩ يبدأ بالعتاق وإن أتى الحسن ٣١٤٠٠ يبدأ بالعتاقة * إبراهيم ٣١٤٠٩،٣١٤٠٤ ٣٧٨٨٢ یابن الخطّاب إني رسول الله ولن یضیعني یابن الخطّاب اذهب فناد في النّاس يابن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله يابن القشب تصلي الصبح أربعا يابنة أبي بكر أحسبت أنّ الله يحيف يابنيّ قم فصلّ من السّحر ٣٠٣٢١ عمر ٣٦٧١٠ یابن آدم ضع قدمك على أرضك * الحسن ٣١٠٧١ * معاوية ٣٦٤٧٩ * عطاء ٣٠١٣٢ يبدأ بالصفا ويستقبل البيت ثم يكبر * عمر یاعمر إنك رجل شديد تؤذي * سعيد بن جبير - ٤٧٥ _ طرف الحدیث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يبدأ بالعتاقة * عطاء ٣١٤٠٧ يبدأ بالعشاء التى نام عنها * إبراهيم ١٥٩٩٩ * مجاهد ١٢٨٧٨ * أبو سليمان عن إنسان ٩٦٠٥ * ابن جبير وإبراهيم ٢٢٧٢٨ * الحسن ٢٢٧٣٣ * ابن جبير ٢٢٧٣٠،٢٢٧٣٩ * إبراهيم ٢٢٧٣١، ٢٢٧٣٢ * الحسن ٧١٤٦ يبدأ بالمكتوبة : مجاهد ١٠٩٩٥ * إبراهيم ٢٠٣٤٤ * إبراهيم ٢٣٣٦٢ * إبراهيم ٣١٣٩٩ * إبراهيم ١١٠١٤ * إبراهيم ١١١٢٢ * إبراهيم ٦٩٥ يبدأ فيغسل يده اليمنى (الجنب) * إبراهيم ٢٢٦٥٨ إبراهيم ٢٢٧٤٦ * إبراهيم ٣٠٦٩٦ يبعث الله ريحاً طيبة فتكفت ١٢٩٣٥ * حماد ١٤٠٣٩ * الحسن ١٣٢٢٨ : طاوس ١٢٩٣٨ * مجاهد ١٢٩٣٣ * مجاهد ١٤٠٣٣ * علقمة ٢٧٦٥٥ * عطاء ١١٥٩٢ * سعيد بن المسيب يبني على ما فاته من التكيبر ٤٧٦٦ يبدأ بالعمرة يبدأ بالفريضة يبدأ بالفريضة لا بأس أن يصومها يبدأ بالکفن ثم الدين ثم الوصية يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية ثم الميراث يبدأ بالکفن قبل الدین * ابن عمر ١١٤٣٩،٧١٤٥ يبدأ بالمكتوبة يبدأ بالميت فيوضأ وضوءه للصلاة يبدأ بالوديعة يبدأ بدين المولي قبل دين العبد يبدأ بعتاق العبد قبل الوصايا يبدأ بعد الوضوء بغسل الرأس يبدأ بمساجده * إبراهيم ١٧٤١٥ يبطل النّكاح ويردّ على الزوج مهره يبطل شرطه يبطل شرطه ويجوز عليه البيع * ابن مسعود يبعث بالهدي فإذا بلغ الهدي محله أهل بعمرة يبعث باهدي فإذا نحر حل یبعث بهدي ثم يحسب کم یسیر يبعث بهدي ويحل به یبعث بهدي محل به ثم يجىء پبعث بهدیه فإذا ذبح حل يبلغ ما بلغ - ٤٧٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يبني على ما يستيقن * سالم ٤٤٤٤ يبيع الرجل أخاه من الرضاعة * منصور ٢٠٦٠٨ یبیعه إن شاء * الحسن ٢١٣٨٠ يبيعه وزنا كله ابن سيرين ٢١٨٧١ يبيعها حماد ٢٣٦٧٣ يبيعها على خمسة وأربعين يبيعها ما لم تلد في ملكه یبیعھا ویبعث ثمنها إلى مكة يتابع بينه (أي صوم رمضان قضاءاً) * ابن عمر ٩٢١٩ * الحسن ومغيرة ٤٧٥٦ * جابر والحسن ١١٦٥٠ * عطاء ٣٥٧٧٠ * أنس ٢١١٥١ * سفيان ١٦٢١٠ * عطاء ٢٦١٦ * إبراهيم ١٩٤٧٤ * عامر ١١٩٥٧ * الحسن ٣١٣٩٠ ١٢٨٢٩ * ابن مسعود ٤٤٣٩ * إبراهيم ٤٤٤٣ * ابن شبرمة ١٢٨٥ * ابن عباس ١٤٨٤١ بتداوی المحرم بأي دواء شاء * ابن عمر ١٣٠٦٣ يتداوى المحرم بما أحب * إبراهيم ١٣٠٦٥،١٣٠٦٧ * ابن عباس ١٣٢٢٥ * ابن عباس وابن عمر ومروان بن ١٣٠٧٩ يتداوى المحرم بما يأكل يتداوى بالذي يصلحه، فإذا صح إبراهيم وعامر ٢١٨٧٠ * عطاء ١٢٤٦٩ يتبع الميت بعد موته العتق يتبع الميت ثلاث: أهله وماله ... يتبع غرماءه بما بقي من الدين يتبع هواها إذا لم یکن به باس یتبعه ويسجد معه ولا يخالفه ... يتبعها الطلاق ثم يتزوج يتبعها ويمسی أمامها يتحاصون جميعا (أوصى بدرهم والسدس) يتحدث الناس أن رجلاً من أصحاب .. یتحرّی ویسجد سجدتین یتحرّی ویسجد سجدتین يتحرى ذاك المكان ويغسله يتخارج الشريكان * عمر ٢٣٧١٩،٢١٠٦١ * عكرمة يتخفف إذا لم يجد نعلین * ابن عمر ١٢٢٠٢ يتبع الإمام فيقضي ما سبقه به يتبع الجنازة ما بدا له * طاوس ٢١٦٨٦ - ٤٧٧ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم الحكم ٢٣١٢٠ * ابن عمر ٢٣١٢١ يترادّن الفضل فيما بينهما * حماد ١٠٨٣٦ یتربّص بها حولاً * عليّ ٢٧٤٧٠ + زید ٢٧٤٧١ * إبراهيم ١٣٩٥٩ * إبراهيم ٢٧٣٢٦ *عطاء ٥٢٩١ يتزحزح عن مكانه (ينعس يوم الجمعة) * أبو سعيد ٣٢١٤ يتزر به كما يتزر للمصارعة * مجاهد ١٦٢٧٥ / ١١ ١٣١٠٨ ٢٠٤٣٠ يتزوج ويخرج * ميمون بن مهران ١٦٤٢٩ يتزوّج ولا يتسرّی * الحارث ١٦٣٠٣ / ٣٩ يتزوّج الحر من الإماء أربعة * عامر ١٦٣٣٠/ ٦٦ يتزوّج الحرة على الأمة ويقسم يتزوّج الحرّ أربع إماء * الزهري ١٦٣٠٤ /٤٠، ١٦٣١٤ يتزوّج الحرّة على الأمة * سعيد بن المسيب ١٦٣١٢/ ٤٨ يتزوّج المملوك فوق اثنتين * إبراهيم ١٦٢٨٠ / ١٦ يتزوّج متى شاء * حمّاد ١٧٥٥٣ يتزوّجها إذا أكذب نفسه یتزوّجها بدرهم * وكيع عطاء .... ٠٠ .. ٣٠٤٠ * ابن مسعود ٤٤٩٧ * إبراهيم یتشهد (إذا كان للإمام شفع ولك وتر) یتشهد (إذا كان للإمام شفع ولك وتر) يتشهد الرجل ثم يصلي على النبي ◌َل # یتشهد الإمام في سجدتي السهو * الحسن ٧/١٦٢٧١ يتزوج أربعا (العبد) يتزوج اثنتين یتزوج لا أرى به بأساً * عطاء * جابر ١٨٧٠٩، ١٨٧٤٠ يتزوجها ويسمّي لها مهراً جديداً * عطاء يترك الصوم (الرجل يصوم في المتعة ثم يجد الهدي) يترك فإذا استثقل نوماً أجلب حوله ٢٧٤٦٩ یتربّص بها حولاً یتریّص بها حولاً * علي يترادان الفضل في الرهن يترادان الفضل الحسن ١٦٩٠١ * القاسم وعروة ١٦٥٠٣ * الحکم - ٤٧٨ - طرف الحدیث أو الأثر الراوي / القائل الرقم یتشهد في سجود السهو ثم يسلّم یتشهّد فيهما * الحكم وحماد ٤٤٩٨ * ابن مسعود ٤٤٩٠ یتصدّق العبد بما دون الدرهم * إبراهيم ١٠٣٥٩ * الحسن ١٠٣٦٨ یتصدّق بالدرهم * علي ١٠٣٦٦ يتصدّق بالشيء ليس بذي مال * الزهري ٩٧٧٤ * مجاهد ١٥٨٦٠ ١٥٨٤٩،١٥٥٠٤ * عكرمة ١٥٨٦١ * ابن عمر * سعيد بن جبير ١٣٣١٤ * عطاء ١٣٤٦٠ * مجاهد ١٤٥٩٣ * عطاء ١٤٥٩٥ * سالم ١٢٥٠٧ * ابن عباس ١٢٤٩٩،١٢٤٩٧ * ابن عباس ١٢٥٧٥ * مجاهد ١٣٥٩٧ * طاوس ١٤٩٧٥ * عكرمة ١٤٩٧٥ * عكرمة بن خالد ١٤٩٧٣ * سالم ١٢٤٩٦ یتصدق بنصف دینار * ابن عباس ١٤٩٧٣ يتصدق بنصف مد (لمن أصاب قطاة ... ) * سالم والقاسم ٣٤٠٩٩ یتصدق به عن ذلك الجیش * الحسن ٢١٢٤٥ یتصدقان بالربح * الشعبي ٢٥٨ * يحيي بن یعمر ٧١٦١ * حماد يتطوّع إن شاء * حماد ٢١٢٥٠ يتصدقان بالفضل يتطهر بماء يطبخ بالنار يتصدق بدينارين (المعتكف يجامع) يتصدق بشىء (رجل رمي بست حصيات) يتصدق بمد ( المحرم يقتل قطاة) يتصدق بمد (محرم قتل قطاة) يتصدق بنصف (المحرم يصيب القطاة) ١٣٣١٥ يتصدق (رجل قتل ذراً كثير) يتصدق بتمر كثير (رجل قتل ذراً كثير) يتصدق بدرهم (المحرم يقص شارب الحلال) يتصدق بدرهم أو نحوه ( إذا بات خارج منى) يتصدق بدينار (إذا بات خارج منى) يتصدق بدينار (من أتى الحائض) یتصدق بدینار أو نصف دینار * قتادة وأبو هاشم يتصدّق بشيء يتصدّق بكسرة (عن محرم قتل حلمة) يتصدّق بكسرة أو بقبضة يتصدّق بدینار ١٠٣٦٢ یتصدّق العبد من قوته - ٤٧٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم يتطوّع إن شاء * ذر ٧١٥٧ يتقارب الزمان وينقص العلم أبو هريرة ٣٨٢٧٤ يتقدّم الإمام * جرير ١١٤٢٦ يتقدّم الإمام * الشعبي ٦٠٦٣ يتقدم أو يتأخر (من صلى التطوع) * سالم ٩٥٠٣ يتقي الله ولا يعود (لمن سأله عن القبلة للصائم) * شريح ٢٦٠٦٦ أبو أيوب الأنصاري ٥٣٥٨ * قتادة ٦٤٤٧ * ابن عمر ٨١٠٩،١٧١٠ * علي ٩١٢٨ * جابر بن زيد ٩١٢٥ * الحكم ٩١٢٧ * الحسن ٩١٢٤ * مجاهد ٢٢٠٣٩ * عامر ١٦١٤٣ يتم نسك الشّباب حتّی یتزوّج يتمان حجهما وعليهما الحج محمد * علقمة ١٥١٥٤ * مجاهد وعطاء ١٦٠٣ يتمسح من طهور الجنابة یتمون (المکیون في منی) يتنحى عن مكانه (الرجل ينعس يوم الجمعة) * طاوس ٥٢٩١ إبراهيم ٢١٢٤٤ يتنزهان عن الربح یتوارثان بالأرحام و جنایتهما * إبراهيم ٢٨٠٣٥ یتوارثان بالأرحام و جنایتهما * إبراهيم ١٩٣٩٢ * عطاء ١٩٣٩٣ * إبراهيم یتوارثان ما لم يتلاعنا جابر بن عبد الرحمن وعلقمة ٦٠٨٦ يتقدم إلى الحائط بين يديه * ابن عباس ١٠٣٦٤ يتقرّب بما استطاع من خير يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحمیدة يتكلم مالم يجلس يتلعّب بكم الشيطان یتلوّم الجنب ما بینه وبین آخر يتم صومه يتم صومه (رجل تسحر وهو يظن أنه ليل ... ) يتم صومه (رجل تسحر وهو يظن أنه ليل ... ) يتم صيامه (رجل تسحر وقد طلع الفجر) یتم عتقه فإن * طاوس جابر بن زيد والحسن بن ١٣٢٣٢ یتمان حجهما ویھریق کل واحد یتمان علی حجهما وعلى كل ١٣٢٣٥ * ابن عباس ١٣٧١٣ * عطاء والزهري ٣٢٠٨٢ يتوارثان ما لم يتلاعنا ١١٤١٨ - ٤٨٠ _