النص المفهرس

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٣٥ -١٣٦
١٣٥- ما يُدعى به ليلة عرفة
٣٠٣٢٠ - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثني عروة(١) بن قيس
صاحب الطعام- قال: حدثتني أم الغصن(٢) عن عبدالله بن مسعود عن
النبيِّ وَّ قال: ((مَنْ قال هؤلاء الكلمات ليلة عرفة ألف مرة لم يسأل الله
شيئاً إلا أعطاه إياه، ليس فيه إثم ولا قطيعة رحم: ((سبحان (الله)(٣) الذي
في السماء عرشه، سبحان (الله) (٣) الذي في الأرض موطئه، سبحان(٤)
الذي في البحر سبيله، سبحان الذي في الجنة رحمته، سبحان الذي في
النار سلطانه، سبحان الذي في الهواء رحمته، سبحان الذي في القبور
قضاؤه، سبحان الذي رفع السماء، سبحان الذي وضع الأرض، سبحان
(الله)(٥) الذي لا منجا منه إلا إلیه»./
١٠ / ٤٢٦
١٣٦ - ما أمر النبيُّ وَّر عمر بن الخطاب أن يدعو به
٣٠٣٢١- حدثنا أحمد بن إسحاق عن عبدالواحد بن زياد قال: حدثني
عبدالرحمن(٦) بن زياد قال: حدثني شيخ من قريش عن ابن حكيم قال:
(١) في (ط س): ((عزرة)) من ((التاريخ الكبير)) وهو الصواب، لكن المثبت هو الذي في
النسخ.
(٢) في (ط س): ((أم الفيض)) من ((التاريخ الكبير))، وهو الصواب، لكن المثبت هو
الذي في النسخ.
(٣) سقطت من (ج).
(٤) في (هـ) و(ك) و(مر): ((سبحان الله))، وكذا كل ما سيأتي في هذا الحديث.
(٥) سقطت من (ط س) وحدها.
(٦) فى (ط س): ((عبدالواحد)) خطأ.
١٨١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٣٦ -١٣٨
قال لي عمر بن الخطاب: قال لي رسول الله وَل : ((يا ابن الخطاب، قل
اللهم اجعل سريرتي خيراً من علانيتي، واجعل علانيتي صالحة)).
٣٠٣٢٢- حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان
من دعاء النبيِّ ◌َّ: ((اللهم أعني على: ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك)).
١٣٧ - ما علَّمَه النبيُّ وَِّ وأمر به مما يَسُدُّ الحاجة
٣٠٣٢٣- حدثنا الفضل بن دُكَين قال: حدثنا سَلَمة بن وردان قال:
سمعت أنساً قال: أتت النبيَّ وَلّ امرأة تشكو إليه الحاجة فقال: ((أدلك على
خير من ذلك، تهللين ثلاثاً وثلاثين عند منامك، / وتسبحينه ثلاثاً وثلاثين،
وتحمدينه أربعاً وثلاثين، قال: تلك مائة مرة خير من الدنيا وما فيها)).
١٠ / ٤٢٧
١٣٨ - فيما اصطفى الله من الكلام
٣٠٣٢٤- حدثنا مصعب بن المقدام قال: حدثني إسرائيل عن أبي
سنان ضرار بن مرة عن أبي صالح الحنفي عن أبي سعيد الخدريِّ
وأبي هريرة قالا: قال رسول الله وَله: ((إن الله اصطفى من الكلام أربعاً:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ثم قال: من قال:
((سبحان الله)) كتب له عشرون حسنة وحُطَّ عنه عشرون سيئة، ومن قال:
(الله أكبر)) فمثل ذلك، ومَنْ قال: ((لا إله إلا الله)) فمثل ذلك، ومَنْ قال:
((الحمد لله رب العالمين)) من قِبَل نفسه كُتبتْ(١) له ثلاثون حسنة وحُطَّ عنه
ثلاثون سیئة)).
(١) غيرها في (ط س) من المسند: (كتب)) !!
١٨٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٣٩ - ١٤٢
١٣٩ - ما إذا قاله الرجل دفع (١) عنه أنواع البلاء
٣٠٣٢٥ - حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا هشام بن الغاز عن / ٤٢٨/١٠
مكحول قال: ((مَنْ قال: ((لا حول ولا قوة إلا بالله ولا منجا من الله إلا إليه))
رفع الله عنه سبعين باباً من الضراء أدناها الفقر)).
١٤٠ - ما إذا قاله الرجل أُمِر أن يدعو ويسأل
٣٠٣٢٦- حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو قال:
حدثنا شَرِيك بن عبدالله بن أبي نَمِر قال: دخل رسول الله وَّ المسجد
ورجل يقول: «اللهم لا إله إلا أنت وعدك حَقِّ ولقاؤك حَقِّ والجنة حَقِّ
والنار حَقٌّ والنبيون حَقٍّ ومحمد حَقٌّ) فقال رسول الله وَّ: ((سل تعطه)).
١٤١ - ما قالوا في الدعاء الذي يستجاب
٣٠٣٢٧- حدثنا عبدالله بن بكر السَّهميُّ قال: حدثنا هشام الدَّستوائي
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
وَالثّ: ((ثلاث دعوات مستجابٌ"(٢) لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة
المسافر، ودعوة الوالد على ولده»./
١٠ / ٤٢٩
١٤٢ - في الرجل يسأل الرجل أن يدعو له
٣٠٣٢٨- حدثنا جرير عن مُغيرة عن الأسلع بن حيّ قال: كنت بالمدينة
أطلب دماً لي(٣)، فقلت لأبي هريرة ادع الله أن ينصرني، فقال: ((اللهم
(١) في (ط س): ((رفع)).
(٢) في (ط س): ((مستجابات لا شك ... )).
(٣) في (ط س): ((مالي)).
١٨٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٢ -١٤٥
إن كان مظلوماً فانصره، وإن كان ظالماً فانصر عليه)).
١٤٣ - في الدعاء لمشرك
٣٠٣٢٩- حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: جاء رجل يهوديّ
إلى النبيِّ ◌َّ فقال: ادع الله لي، فقال: ((أكثر الله: مالك، وولدك، وأصحّ
جسمك، وأطال عمرك».
٣٠٣٣٠ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: «لا بأس أن يقول
لليهوديِّ والنصرانيٌ(١): هداك الله)).
٣٠٣٣١ - حدثنا عبدالله بن مبارك عن مَعْمَر عن قتادة أن يهودياً حلب
للنبيِّ وَّ ناقة فقال: ((اللهم جَمِّله)) فاسودَّ شعره.
١٤٤ - باب في المسلم يُؤَمِّن على دعاء الراهب
٣٠٣٣٢- حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعيِّ عن حسان بن عطية
٤٣٠/١٠ قال: ((لا بأس أن يُؤَمِّن المسلم على دعاء الراهب، فقال: إنهم/ يستجاب
لهم فينا، ولا يستجاب لهم في أنفسهم».
١٤٥- في السُّقْط والمولود وما يدعى لهما به
٣٠٣٣٣- حدثنا عَبْدَة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن
أبي هريرة أنه كان يقوم على المنفوس من ولده الذي لم يعمل خطيئة
فيقول: ((اللهم أجره من عذاب النار)).
(١) في (ط س): ((والنصارى))!
١٨٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٥ -١٤٧
٣٠٣٣٤- حدثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة عن يونس عن زياد بن جُبَير عن أبيه
عن المُغيرة بن شعبة قال: ((السِّقْط يُدعى لوالديه بالعافية و(الرحمة))(١).
٣٠٣٣٥- حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام عن سفيان بن حسين عن الحسن أنه
كان يقول: ((اللهم اجعله لنا فرطاً وذُخْراً وأجراً)).
٣٠٣٣٦- حدثنا (غُنْدر)(٢) عن شعبة قال: حدثنا الجلاس(٣) السُّلَميُّ
قال: سمعت عليَّ بن جحاش(٤) قال: سمعت سمرة بن جُنْدب ومات ابن
له صغير فقال: ((اذهبوا، فادفنوه، ولا تُصَلُّوا عليه، فإنه ليس عليه إثم،
وادعوا الله/ لوالديه أن يجعله لهما فرطاً وأجراً أو نحوه)).
١٠ / ٤٣١
١٤٦ - ما جاء في التسبيح في رمضان
٣٠٣٣٧ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حسين عن(٥) أبي بشر عن
الزهريِّ قال: ((تسبيحة في رمضان أفضل من ألف في غيره)).
١٤٧ - ما يدعو به الرجل، ويقوله إذا وضع الميت في قبره
٣٠٣٣٨- حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال:
كان رسول الله وَ﴿ إذا وضع الميت في القبر قال: ((بسم الله، وبالله،
(١) في (ط س): ((والمغفرة)).
(٢) في (ط س): ((جرير)) وأخشى أن تكون تحريفاً من الناسخ.
(٣) في (ط س): ((الخلاس ... )) خطأ. انظر ((تهذيب الكمال)) (١٧٨/٥).
(٤) كذا في النسخ، ولعل الصواب: ((علي بن شماخ)) كما في ترجمة الجلاس. وضبط
((جحاش)) من (ك).
(٥) في (ط س): ((بن)) خطأ.
١٨٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٧
وعلى (سنة)(١) رسول الله)).
٣٠٣٣٩- حدثنا وكيع عن همام عن قتادة عن أبي الصِّدِّيق عن ابن
عمر (قال: قال رسول الله وَله: ((إذا وضعتم موتاكم في قبورهم؛ فقولوا:
بسم الله، وعلى سنة رسول الله)).
٣٠٣٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي
الصَّدِّيق عن ابن عمر:)(٢) أنه کان یقول مثل ذلك.
١٠ / ٤٣٢
٣٠٣٤١- حدثنا شَرِيك وأبو الأحوص عن منصور وأبي مُدْرك (٣) /
عن ابن عمر أنه كان يقول: ((إذا أدخل الميت قبره - وقال أبو الأحوص: إذا
سَوّوا عليه -: اللهم أسلمه إليك المال والأهل والعشيرة، والذنب عظيم،
فاغفر له».
٣٠٣٤٢ - حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن عمرو بن مرة عن
خيثمة قال: كانوا يستحبون إذا وُضِع الميت في القبر أن يقولوا: بسم الله
وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله (3َلي)(٤) اللهم أجره من عذاب القبر
وعذاب النار وشر الشيطان.
٣٠٣٤٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كان يقول:
٤٣٣/١٠ ((بسم الله وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله (وَلير)(٤)، / اللهم افسح له
في قبره ونَوِّر له فيه، وألحقه بنبيه ({لي)(٤) وأنت عنه راض غير غضبان)).
(١) في (ط س): ((ملة)).
(٢) سقط ما بين القوسين من (ج) و(ط س).
(٣) في (ط س): ((عن أبي مدرك)) والصواب المثبت.
(٤) من (ط س) و(م).
١٨٦
أ

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٧
٣٠٣٤٤ - حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام عن (العلاء)(١) بن المُسَيّب عن أبيه
قال: ((إذا وضعت الميت في القبر فلا تقل: بسم الله، ولكن قل: في سبيل
الله، وعلى ملة رسول الله (وَلير)(٢)، وعلى ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من
المشركين، اللهم ثَبِّته بالقول الثابت في الآخرة، اللهم اجعله في خير مما
كان فيه، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده)) قال: ونزلت هذه الآية في
صاحب القبر: ﴿يُثَبِّتُ اللهِ الَّذِينَ امَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي
الآخِرَةِ﴾ [إبراهيم: ٢٧].
٣٠٣٤٥- حدثنا عبيدالله(٣) بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
عاصم عن عليّ قال: كان يقول عند المنام إذا نام: ((بسم الله، وفي سبيل
الله/ وعلى ملة رسول الله (وَ لي)(٢)، ويقوله إذا أدخل الرجل في قبره))./
١٠ / ٤٣٤
٣٠٣٤٦- حدثنا أبو الأحوص عن مُغيرة عن إبراهيم قال: ((إذا وضعت
الميت في القبر فقل: بسم الله، وعلى سنة(٤) رسول الله وَ لات).
٣٠٣٤٧ - حدثنا عبدالرحيم بن (سليمان عن)(٥) إسماعيل بن أبي خالد
عن جُبير بن عديٌّ قال: أُخبرتُ أن عليَّ بن أبي طالب كان يقول إذا أدخل
الميت في قبره: ((بسم الله، وعلى ملة رسول الله، وتصديق كتابك ورسلك،
وباليقين بالبعث بعد الموت، اللهم ارحب عليه قبره ويَشِّره، بالجنة)).
(١) سقطت من (ج) و(ط س).
(٢) من (ط س) و(م).
(٣) في (ك): ((عبيد بن موسى)) خطأ.
(٤) في (ط س): ((ملة رسول الله (وَلخر).
(٥) سقطت من (ط س).
١٨٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٧-١٤٨
٣٠٣٤٨- حدثنا مُعْتَمِر بن سليمان عن أبيه عن حُصَين عن إبراهيم
التيميِّ قال: ((إذا وضع الميت في القبر فقل: بسم الله، وإلى الله، وعلى سُنّة
رسول الله پے)).
١٤٨ - ما يُدعى به للمیِّت بعد ما يُدفن
٣٠٣٤٩- حدثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة عن عبيدالله بن أبي بكر قال: كان
أنس بن مالك إذا سُوِّي على الميت قبره قام عليه ثم قال: ((اللهم / عبدك
رُدَّ إليك فارأف به وارحمه، اللهم جاف الأرض عن جنبيه وافتح أبواب
السماء لروحه، وتقبّله منك بقبول حسن، اللهم إن كان محسناً فضاعف له
في إحسانه، وإن كان مسيئاً فتجاوز عنه سيئاته)).
١٠ / ٤٣٥
٣٠٣٥٠- حدثنا عَبَّد بن العَوَّام عن حجاج عن عُمَير بن سعيد أن علياً
كَبَّر على يزيد بن المُكَفَّف أربعاً ثم قام على القبر فقال: ((اللهم عبدك وابن
عبدك نزل بك اليوم وأنت خير منزول به، اللهم وسع له مدخله واغفر له
ذنبه؛ فإنا لا نعلم إلا خيراً وأنت أعلم به)).
٣٠٣٥١- حدثنا ابن نُمَير عن ابن جُرَيج عن ابن أبي مُلَيكة قال: لما
فُرغ من قبر عبدالله بن السائب قام ابن عباس على القبر فوقف / عليه، ثم
دعا، ثم انصرف.
١٠ / ٤٣٦
٣٠٣٥٢- حدثنا ابن عُلَيَّة قال: ((رأيت أيوب يقوم على القبر، فيدعو
للميت، وربما رأيته يدعو له وهو في القبر قبل أن يخرج)).
١٨٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٤٩ - ١٥٠
١٤٩- فیمن کره أن يدعو بالموت ونھی عنه
٣٠٣٥٣ - حدثنا عبدالله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس قال: دخلنا
على خباب وقد اكتوى سبع كيات في بطنه، فقال: (لولا أن رسول الله وَله
نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به)).
٣٠٣٥٤- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (أبي)(١) ظبيان قال: كنت
جالساً عند ابن عمر فسمع (رجلاً)(١) يتمنى الموت؛ قال: فرفع إليه ابن
عمر بصره فقال: (((لا)(٢) تمنَّ الموت فإنك ميت، ولكن سل الله العافية)).
٣٠٣٥٥ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن خُمَيد عن أنس قال: قال رسول
اللهِ وَلّ: (([٧(٣) يتمنى أحدكم الموت لضُرِّ نزل به في الدنيا)).
١٥٠ - ما قالوا في ليلة النصف من شعبان
وما يُغفر فيها من الذنوب
٣٠٣٥٦- حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن يحيى بن أبي كثير / ٤٣٧/١٠
عن عروة عن عائشة قالت: كنت إلى جنب النبيِّ وَلقر، ففقدته، فابتغيته(٤) ،
فإذا هو بالبقيع رافعٌ یدیه يدعو فقال: يا ابنة أبي بكر، أخشيت أن يحيف الله
عليك(٥) ورسوله، إن الله ينزل في هذه الليلة؛ (ليلة)(٢) النصف من شعبان،
فيغفر فيها من الذنوب أكثر من عدد شعر معز كلب».
(١) سقطت من (هـ).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) من هنا سقطت لوحة من (ج)، وسنقابل عوضاً عنها بـ(م) و(ك)، ثم نرجع إليها.
(٤) في (ط س): ((فاتبعته)).
(٥) في (ط س) و(م): ((أحسبت أن الله يحيف عليك ... )).
١٨٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٥٠ - ١٥٢
٣٠٣٥٧- حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن مكحول عن كثير بن
مُرَّة الحضرميِّ قال: قال رسول الله وَ لّ: ((إن الله ينزل ليلة النصف من
شعبان فيغفر فيها الذنوب إلا لمشرك أو مشاحن)).
١٥١ - في الدعاء للمجوس
٣٠٣٥٨- حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عُبَيدة عن أبي بكر بن
أنس بن مالك قال: كان له مجوس يعملون له في أرضه وكان يقول لهم:
((أطال الله أعماركم، وأكثر أموالكم))، فكانوا يفرحون بذلك.
١٥٢- ما يُدعى به في ركعتي الطواف
١٠ / ٤٣٨
٣٠٣٥٩- حدثنا يعلى بن عُبَيد قال: حدثنا محمد بن سوقة عن نافع /
قال: كان ابن عمر إذا قدم حاجاً أو معتمراً طاف بالبيت وصلى ركعتين،
وكان جلوسه فيها أطول من قيامة ثناء على ربه ومسألة، فكان يقول حين
يفرغ من ركعتيه وبين الصفا والمروة: ((اللهم اعصمني بدينك وطاعتك
وطاعة رسولك ◌َلي، اللهم جَنْبني حدودك، اللهم اجعلني ممن يُحِبُّك
ويحب ملائكتك ورسلك وعبادك الصالحين، اللهم حببني إليك وإلى
ملائكتك ورسلك، اللهم آتني من خير ما تؤتي عبادك الصالحين في الدنيا
والآخرة؛ اللهم يَسّرني لليسرى وجنّبني العُسْرى، واغفر لي في الآخرة
والأولى، اللهم أوزعني أن أوفي بعهدك الذي عاهدتني عليه، اللهم اجعلني
من أئمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم، واغفر لي خطيئتي يوم
الدین)».
١٩٠

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٥٣-١٥٥
١٥٣- ما يدعو به الرجل إذا أتى المسجد يوم الجمعة
٣٠٣٦٠- حدثنا يعلى قال: حدثنا عثمان بن حكيم عن جابر بن زيد
أبي الشعثاء قال: ((إذا أتيت يوم الجمعة فاقعد على باب المسجد وقل:
اللهم اجعلني اليوم (من)(١) أوجه من توجه (٢) إليك، وأقرب من تَقَرَّب
إليك، وأنجح من/ دعا وطلب، ثم ادْخُلْ وسَلْ تعطه)).
١٠/ ٤٣٩
١٥٤ - ما يُدعى به للمسكين وكيف يَرُدُّ عليهم
٣٠٣٦١ - (حدثنا أبو بكر قال: نا)(٣) شعبة عن عاصم -مولى القُرَيبة(٤)
بنت عبدالرحمن بن أبي بكر- قال: سمعت قريبة تُحَدِّث عن عائشة أنها
قالت: ((لا تقولي للمسكين: بورك فيه، فإنه يسأل البر والفاجر، ولكن
قولي: يرزقنا الله وإياك)).
١٥٥- في الرَّهْصة(٥) تصيب الدابة
٣٠٣٦٢- حدثنا مروان بن معاوية عن صُبَيح -مولى بني مروان- عن
مكحول قال: سمعته يقول في الرَّهصة: ((بسم الله أنت الواقي وأنت الشافي
وأنت الباقي، ثم يعقد(٦) في خيط قنب جديد أو شعر، ثم يربط به الدابة
للرهصة)»./
١٠ / ٤٤٠
(١) سقطت من (ط س) و(م) و(هـ).
(٢) في (هـ): ((أو جه))!
(٣) سقطت من (ط س) و(م) والظاهر أن المقصود أبو بكر بن عياش يروي عن شعبة.
(٤) في (ط س): ((القريبة))، وفي (م): ((العزبية))
(٥) في (هـ): (لرهصة)) والرَّهصة: أن يصيب بطن حافر الدابة شيء يوهنه. ((النهاية))
(٢٨٢/٢).
(٦) في (ط س): ((يقعد)) وهو خطأ.
١٩١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٥٦ -١٥٨
١٥٦ - دعاء طاوس
٣٠٣٦٣- حدثنا الفضل بن دُكَين عن سفيان عن محمد بن سعيد أو
سعيد بن محمد قال: كان من دعاء طاوس، يقول: ((اللهم امنعني المال
والولد، وارزقني الأموال(١) والعمل)).
١٥٧ - ما كان النبيُّ وَ ل ◌َه يُعَظّمه من الدعاء
٣٠٣٦٤ - حدثنا الفضل بن دُكَين قال: حدثنا فطر(٢) عن عبدالرحمن
ابن سابط قال: كان رسول الله وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات ويعظمهن: ((اللهم
يا فارج الهَمِّ وكاشف الكَرْب ومجيب المضطرين ورحمان الدنيا والآخرة
ورحيمهما ارحمني اليوم رحمة (واسعة)(٣) تغنيني بها عن رحمة من
سواك)).
١٥٨ - مَنْ قال: الدعاء يَرُدُّ القَدَر
٣٠٣٦٥- حدثنا وكيع والفضل بن دُكَين عن سفيان عن عبدالله بن
عيسى عن عبدالله بن أبي الجعد عن ثوبان قال: قال رسول الله وَله: ((لا
١٠ / ٤٤١
يرد القَدَر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البِرُّ)).
(١) كذا في النسخ: ((الأموال))، وفي (ط س) غيَّرها من ((الحلية)): ((وارزقني الإيمان
و ... )) وهو الصواب.
(٢) كذا في (ط س) و(م) وهو: ((فطر بن خليفة))، وفي باقي النسخ: ((قطن))!
(٣) لم ترد في (هـ).
١٩٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٥٩ - ١٦٠
١٥٩- ما ذُكِرِ في أحب الكلام إلى الله
٣٠٣٦٦ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير عن منصور عن هلال
ابن يساف عن ربيع بن عُمَيلة عن سمرة بن جُنْدب قال: قال(١) رسول الله
وَالر: («أحبُّ الكلام إلى الله أربع: لا إله إلا الله والحمد لله والله أكبر(٣)، لا
يضرك بأيهن بدأت)».
٣٠٣٦٧- حدثنا وكيع وأبو داود عن سفيان عن سَلَمة بن كُهَيل عن
هلال عن سمرة قال: قال رسول الله وَلهو: ((أفضل الكلام أربع: سبحان الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، لا عليك بأيهن بدأت».
١٦٠ - مَنْ دعا فعرف الإجابة
٣٠٣٦٨- حدثنا شَريك عن مُغيرة عن سُرِّية لعبدالله بن جعفر قالت:
مررت بعليٌّ وأنا حُبلى فَمسح بطني وقال: ((اللهم اجعله ذكراً مباركاً))
قالت: فولدتُ غلاماً. /
٣٠٣٦٩- حدثنا الفضل بن دُكَين قال: حدثنا سفيان بن(٣) أمية عن داود بن
شابور قال: قال رجل لطاوس: ادع لنا، فقال: ((ما أجد لقلبي الآن خشية))(٤).
١٠ / ٤٤٢
(١) في (ط س): ((عن رسول الله ... )).
(٢) في (ط س) العبارة هكذا: ((سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)).
واستفاده من (م) لكن المثبت من بقية النسخ واتفقت عليه وهي أتقن، وأخشى أن
ما في (م) اجتهاد منه، وعلى كل هو الصحيح، ولعله سقط سهواً، ثم توارد عليه
النساخ.
(٣) كذا في جميع النسخ: ((سفيان بن أمية)) ولا وجود له في كتب الرجال، وفي
(ط س) غيّرها إلى: ((عن)) من («الحلية)).
(٤) في (ط س) زاد من ((الحلية)): ((فأدعو لك))!، وفي (ك): ((خشية الآن)).
١٩٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٦١ -١٦٤
١٦١ - ما يقول الرجل إذا نعق(١) الغراب
٣٠٣٧٠- حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا مهدي بن ميمون عن
غيلان عن ابن عباس أنه كان إذا نعق(١) الغراب قال](٢): (اللهم) (٣) لا طير
إلا طيرك ، ولا خير، إلا خيرك، ولا إله غيرك)).
١٦٢ - القنوت
٣٠٣٧١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يحيى بن وَتَّاب قال:
سمعته يقول في قنوته: ((اللهم عَذّب كفرة أهل الكتاب، اللهم اجعل
قلوبهم علی قلوب نساء کوافر».
١٦٣ - الدعاء قائماً
٣٠٣٧٢- حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا حُمَيد عن الحسن عن
جابر/ ابن عبدالله قال: ((كنا ندعو قياماً وقعوداً، ونُسَبِّح ركوعاً وسجوداً».
١٠ / ٤٤٣
١٦٤ - في الرجل الذي شكى امرأته إلى
رسول الله وَلي، ما أمره به؟
٣٠٣٧٣- حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال: جاء رجل يشكو
امرأته إلى النبيِّ وَّـ فأخذ برؤوسهما وقال: ((اللهم أدم بينهما)).
(١) في (هـ) و(ك): ((نعب)) وكلاهما صواب.
(٢) هنا انتهت اللوحة الساقطة من (ج)، وسنعود للمقابلة عليها.
(٣) سقطت من (ط س) و(م).
١٩٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٦٥ -١٦٧
١٦٥ - في ثواب تكبيرةٍ ما هو؟
٣٠٣٧٤- حدثنا عَبْدَة بن سليمان عن صالح بن حَيّان قال: سمعت أبا
وائل يقول: أعطاني عمر أربعة أَعْطيةٍ (١) بيده وقال: ((التكبيرة خير من الدنيا
وما فيها)).
١٦٦ - ما دعا به النبيُّ وَلهو للرجل الذي نزل عليه(٢)
٣٠٣٧٥- حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة بن الحجاج عن
يزيد بن خُمَير قال: سمعت عبدالله بن بُسْر قال: جاء رجل إلى النبيِّ وَلَّ،
فنزل، فأتاه بطعام سويق وحيس، فأكل، وأتاه بشراب/ فشرب، فناول من عن ١٠/ ٤٤٤
يمينه، وكان إذا أكل تمراً ألقى النوى هكذا - وأشار بإصبعيه على ظهرهما-،
قال: فلما ركب النبيُّ ◌َ ل# قام أبي فأخذ بلجامه فقال: يا رسول الله، ادع
(الله)(٣) لنا، فقال: ((اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم)).
١٦٧ - ما يدعو به الرجل إذا رأى الكوكب ينقض
٣٠٣٧٦ - [ ..... ] (٤) حدثنا عمرو(٥) بن خالد قال: سمعت زيد بن
عليّ يُحَدِّث عن أبيه عن جّدِّه قال: كان إذا رأى الكوكب مُنْقَضَّاً قال:
«اللهم صوِبه، وأصب به، وقنا شر ما يتبع)).
(١) أعطية: جمع العطاء، والمقصود ما يعطى للمسلمين من الفيء وغيره.
(٢) في (ط س): ((دعاء النبي - وَّ﴾- للرجل الذي نزل بها)).
(٣) من (هـ).
(٤) سقط شيخه هنا، فعمرو بن خالد شيخ لشيوخه.
(٥) من (ط س) و(م) وفي باقي النسخ: ((عمر ... )) والصواب المثبت (تهذيب الكمال ٦٠٣/٢١).
١٩٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٦٨ - ١٧٠
١٦٨ - ما يقول الرجل إذا ابتاع مملوكاً
وما يقول إذا رأى البرق
٣٠٣٧٧- حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل قال: حدثنا
مجالد عن الشعبيِّ عن مسروق قال: كان ابن مسعود إذا اشترى مملوكاً
قال: ((اللهم بارك لنا فيه واجعله طويل العمر كثير الرزق)).
٣٠٣٧٨ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل عن شيخ
٤٤٥/١٠ حَدَّثه/ قال: سألت ابن سيرين: ما أقول في البرق إذا رأيته؟ قال: ((تغمض
عینیك وتذکر الله)).
١٦٩ - ما يقال إذا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد (١) أن محمداً رسول الله
٣٠٣٧٩- حدثنا أبو أسامة قال: حدثني عبدالله بن الوليد عن زياد عن
الحسن قال: «مَنْ قال إذا قال المؤذن: «أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمداً رسول الله: وأنا أشهد مع من شهد»، كان له أجر من شهد ومن لم
یشهد)».
١٧٠ - الاستعاذة من الشيطان
٣٠٣٨٠- حدثنا ابن نُمَير عن أبي جعفر -بياع الطعام- قال: كان أبو
جعفر يقول: ((أعوذ بالله من شر الشيطان والسلطان وشر النبطيِّ إذا
استعرب، وشر العربيِّ إذا استنبط)) فقيل: وكيف يستنبط العربيُّ؟ قال: ((إذا
أخذ بأخذهم وزِيِّهم)».
(١) في (ك): ((أشهد أن محمداً ... )).
١٩٦

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٧١-١٧٣
١٧١ - ما أمر النبيُّ وَلقول عائشة حين أمرها
أن توجز في الدعاء
١٠ /٤٤٦
٣٠٣٨١- حدثنا عبدالله بن نُمَير عن عبدالملك بن أبي سليمان/ عن
رجل من أهل البصرة قال: أُتي رسول الله وَ ل بهدية وعائشة قائمة تصلي،
فأعجبه أن تأكل معه، فقال: ((يا عائشة أجمعي وأوجزي، قال: قولي: ((اللهم
إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، وأعوذ بك من الشر كله عاجله
وآجله، وما قضيت من قضاء فبارك لي فيه واجعل عاقبته إلى خير)).
١٧٢ - ما أُمر به المحموم إذا اغتسل أن يدعو به
٣٠٣٨٢- حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن عبدالملك
ابن عُمَير عن رجل عن مكحول قال: قال رسول الله وَ لقه: (ما من رجل
يُحَمُّ فيغتسل ثلاثة أيام متتابعة فيقول عند كل غسل: ((بسم الله اللهم
إني إنما اغتسلت التماس(١) شفائك وتصديق نبيك محمد وَلٍ)) إلا كشف
عنه)).
١٧٣ - ما ذُكِر مما قاله يوسف عليه السلام
حین رأی عزيز مصر
٣٠٣٨٣- حدثنا الفضل بن دُكَين قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق
عن زيد العمِّي قال: لما رأى يوسف عزيز مصر قال: ((اللهم إني أسألك/
بخيرك من خيره، وأعوذ بقوتك من شره)).
١٠ / ٤٤٧
(١) في (ط س): ((فليغتسل ... اللهم إنما اغتسلت رجاء شفائك)).
١٩٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٧٤
١٧٤ - باب السيماء(١)
٣٠٣٨٤ - حدثنا عَفَّان قال: حدثنا حماد بن سَلَمة عن حُمَيد أن سعيد
ابن أبي الحسن كان يقول: ((اللهم سَوّمنا سيماء الإيمان، وألبسنا لباس
التقوى)).
٣٠٣٨٥- حدثنا عَفَّان قال: حدثنا حماد بن سَلَمة (عن ثابت)(٢)
قال: كنا في مكان لا تنفذه الدواب فقمت وأنا أقرأ هؤلاء الآيات:
﴿غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾ [غافر: ٣] قال: فمرَّ شيخ على
بغله شهباء قال: قل: يا غافر الذنب اغفر ذنبي، يا قابل التوب اقبل توبتي،
يا شديد العقاب اعف عني عقابي، ياذا الطول طُلْ عليَّ بخير، قال: فقلتها
ثم نظرت فلم أره.
٣٠٣٨٦- حدثنا عَفَّان قال: حدثنا حماد بن سَلَمة عن ثابت عن
عبيدالله بن عُبَيد: أن جبريل موكل بالحوائج؛ فإذا سأل المؤمن ربه قال:
احبس(٣) احبس -حباً لدعائه أن يزداد، وإذا سأل الكافر قال: أعطه أعطه-
٤٤٨/١٠ بغضاً لدعائه. /
٣٠٣٨٧- حدثنا عَفَّان قال: حدثنا حماد عن ثابت قال: كان أنس
يقول: ((لقد تركت بعدي عجائز يكثرن أن يدعين الله أن یوردهُنَّ حوض
محمد ێ».
(١) السيماء: العلامة يعرف بها الخير والشر (لسان العرب ٣١٣/١٢).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (هـ): ((احبسه)).
١٩٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٧٥ -١٧٦
١٧٥ - ما دعا به النبيُّ وَلقر في مسجد الفتح
الذي يقال له: مسجد الأحزاب
٣٠٣٨٨- حدثنا عبيدالله بن موسى قال: أخبرنا موسى بن عُبَيدة عن
عمر بن الحكم الأنصاريِّ قال: سألته: هل صلى رسول الله وَّر في مسجد
الفتح الذي يقال له مسجد الأحزاب؟ قال: لم يُصَلِّ فیه لكنَّه دعا فكان من
دعائه أن قال: ((اللهم لك الحمد لا هادي لمن أضللت ولا مضلَّ لمن
هدیت، ولا مھین لمن أکرمت ولا مکرم لمن أهنت، ولا ناصر لمن خذلت
ولا خاذل لمن نصرت، ولا معزَّ لمن أذللت ولا مُذِلَّ لمن أعززت، ولا
رازق لمن حرمت ولا حارم لمن رزقت، ولا مانع لمن أعطيت ولا معطي
لما (١) منعت، ولا رافع لمن خفضت ولا ساتر لما خرقت ولا خارق لما
سترت؛ ولا مُقَرِّب (٢) / لما باعدتَ ولا مباعد لما قَرَّبت، ثم دعا عليهم فلم ١٠/ ٤٤٩
يصبح في المدينة كذاب من الأحزاب ولا من المشركين إلا أهلكه الله غير
حُييٍّ بن أخطب وقريظة قتلها الله وشُتَّتَتْ)).
١٧٦ - دعوةٌ لداود النبيِّ وَّ
٣٠٣٨٩ - حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا يحيى بن المُهَلَّب عن
عطاء بن السائب عن أبي عبدالله الجدليِّ قال: كان داود النبيُّ وَل يقول:
((اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرعاني، إن رأى خيراً دفنه،
وإن رأى شراً أشاعه)).
(١) في (ط س): ((لمن)) وكذا ما سيأتي.
(٢) في (هـ): ((ولا قريب)).
١٩٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ١٧٦- ١٧٧
٣٠٣٩٠- حدثنا سعيد بن زكريا عن عبدالله بن مؤمل (عن)(١) (ابن)(٢)
أبي مُلَيكة قال: كان ابن عباس إذا أُتي بعطر دعا قبل ذلك، وبلغنا أن الدعاء
قبل ذلك يُستجاب(٣).
١٧٧- ما يدعو به الرجل ويقول إذا فرغ من وضوئه
٣٠٣٩١- حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم الواسطيِّ عن أبيِّ
٤٥٠/١٠ مجلز عن قيس بن عُبَاد عن أبي سعيد الخدريِّ قال: ((مَنْ قال إذا فرغ من/
وضوئه: ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
وأتوب إليك)) خُتمتْ بخاتم ثم رفعت تحت العرش فلم يُكسر إلى يوم
القيامة)).
٣٠٣٩٢- حدثنا عبدالله بن نُمَير وعبدالله بن داود عن الأعمش عن
إبراهيم بن المهاجر عن سالم بن أبي الجعد قال: كان عليٌّ يقول: إذا فرغ
من وضوئه: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله رب
اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين)).
٣٠٣٩٣ - حدثنا زيد بن الحُبَاب قال: حدثنا عمرو (٤) بن عبيدالله بن
وهب النخعيُّ عن زيد العَمِّي عن أنس بن مالك عن النبيِّ وَّ قال: ((مَنْ
(١) سقطت من (هـ).
(٢) سقطت من (ج).
(٣) في (ط س): ((مستجاب)).
(٤) في (ك) و(هـ): ((عمرو عن عبيدالله بن وهب ... )) خطأ والذي في ((الجرح))
(٢٤٣/٦) و((تهذيب الكمال)) (١١٥/٢٢) وغيرهما: ((عمرو بن عبدالله بن
وهب)).
٢٠٠