النص المفهرس

١٩ - كتاب الديات
باب: ٣٧-٣٨
٢٧٤٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد
الحَذَّاء عن أبي قلابة عن عمرو بن سَلَمة قال: ((كتب إلينا عبدالملك بن
مروان ونحن مع خالد بن عبدالله أن الأصابع أثلاثاً)، وقَرَن خالد(١) بين
الخِنْصر والبنصر، وبين الوسطى والتي تليها والإبهام على حدة.
٢٧٤٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان(٢) عن منصور
عن إبراهيم قال: ((في كل مفصل من الأصابع ثلث دية الأصبع، إلا الإبهام،
فإن في کل مفصل نصف دیتها)).
٢٧٤٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن
مجاهد قال: ((في الإبهام خمس عشرة، وفي التي تليها عشر (وفي التي
تليها عشر) (٣)، وفي التي تليها ثمان، وفي التي تليها سبع)).
٢٧٤٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم عن حجاج عن زيد (٤)،
أنه قال: ((في الأصابع في كل مِفصل ثلث دية الأصبع إلا الإبهام فإن فيها
نصف دیتها إذا قُطعت من المفصل؛ لأن فيها مفصلین)»./
١٩٥/٩
٣٨- من قال: أصابع اليدين والرجلين سواء
٢٧٤٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالله بن نُمير عن يحيى بن
سعيد عن سعيد بن المُسيّب، أن القضاء في الأصابع في اليدين والرجلين
صار إلى عشر من الإبل.
(١) لعله: خالد الحذاء.
(٢) من هنا سقطت لوحة من (ع) وتعادل في المطبوع نحو عشر ورقات!
(٣) سقط من (ط س).
(٤) في (ط س) زاد من البيهقي: ((عن حجاج عن مكحول عن زيد ... ))!
٦١

١٩ - كتاب الديات
باب: ٣٨-٣٩
٢٧٤٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مُسْهِر عن الشيبانيِّ عن
الشعبيِّ، أن هشام بن هُبيرة كتب إلى شُريح يسأله؟ فكتب إليه: أن أصابع
اليدين والرجلين سواء.
٢٧٤٣٩ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبيِ
قال: ((أصابع اليدين والرجلين سواء)))(١).
٢٧٤٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير عن أبي حنيفة عن حماد
عن إبراهيم قال: ((أصابع اليدين والرجلين سواء)).
٣٩ - الأعور تُفقأ عينه
٢٧٤٤١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام الدَّستوائي عن
قتادة عن أبي مِجْلز: أن رجلاً سأل ابن عمر عن الأعور تُفقأ عينه؟ فقال
عبدالله بن صفوان: ((قضى عمر فيها بالدية)).
٢٧٤٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة/
عن عبدربه عن أبي عياض، أن عثمان قضى في أعور أُصيبت عينه
الصحيحة الدية كاملة.
١٩٦/٩
٢٧٤٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن
خِلاس عن علي، في الرجل الأعور إذا أُصيبت عينه الصحيحة، قال: ((إنْ
شاء تُفقأ عين مكان عين، ويأخذ النصف، وإن شاء أخذ الدية كاملة)).
٢٧٤٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالأعلى عن مَعْمَر عن الزهريِ
عن سالم عن ابن عمر قال: ((إذا فُقِئت عين الأعور؛ ففيها الدية كاملة)).
(١) سقط من (ط س).
٦٢

١٩ - كتاب الديات
باب: ٣٩
٢٧٤٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة (١) عن سعيد عن قتادة(٢)
عن لاحق بن حُميد، أنه سأل ابن عمر أو سأله رجل عن / الأعور تُفقأ عينه
الصحيحة؟ فقال ابن صفوان وهو عند ابن عمر: ((قضى فيها عمر بالدية
كاملة))، فقال: إنما أسألك يا ابن عمر؟ فقال: ((تسألني وهذا يُحَدّثك أن
عمر قضی فیها بالدية كاملة)).
١٩٧/٩
٢٧٤٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مُغيرة عن حماد عن
إبراهيم، أنه ذَكَر ما يقولون في الأعور إذا فُقِئت عينه الصحيحة ولم يكن
أَخذ للأخرى أَرْشاً(٣)، فقالوا: ((الدية كاملة))، فقال إبراهيم: ((زعم أُناس من
بني كاهل أن ذلك كان فيهم، فقضى عثمان دية العينين كلتيهما، فسألنا عن
غَوْرِ (٤) ذلك وطلبناه، فلم نجد له نفاذاً؛ فَيْرَدّ))(٥).
٢٧٤٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز قال: ((في العين إذا لم يبق من بصره غيرها، ثم
أصیبت الدیة کاملة)).
(١) في (ط س): ((أبو سَلَمة))!
(٢) في (ط س): ((سعيد عن شعبة عن قتادة))!
(٣) كذا في (ك) و(ج)، وفي (ط س) و(هـ): ((أرش)) وكلاهما صحيح بتقدير الفعل
للمجهول.
(٤) في (ط س): ((عون))! والغور: العمق. ((القاموس)) (ص ٥٨١). والمعنى: أنه سأل
عن هذه المسألة وتكلف في ذلك.
(٥) في (ط س): ((فلم نجد له هاداً فترد)). والمعنى: أنه ردّ هذه المسألة لعدم العمل
بها، أو لعدم ثبوتها عنده، والله أعلم.
٦٣

١٩ - كتاب الديات
باب: ٣٩-٤٠
٢٧٤٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد عن سعيد(١) عن قتادة عن
١٩٨/٩ سعيد بن المُسيّب، في أعور فُقئت عينه؟ قال: ((فیها الدیة کاملة»./
٤٠- من قال: فيها نصف الدية
٢٧٤٤٩- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أُسامة عن هشام عن ابن
سيرين عن شُريح، أنه قال في الرجل تُفقأ عينه وليس له عين غيرها؟ قال:
((القصاص، وإنْ فُقِئت خطأ؛ فنصف الدية)).
٢٧٤٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
فِراس عن الشعبيِّ عن مسروق، في الأعور تُفقأ عينه الصحيحة؟ قال: ((فيها
نصف، أنا أَدِي(٢) قتيل الله؟!)).
r
٢٧٤٥١- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان ووكيع عن
إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبيِّ، في الأعور تُفقأ عينه الصحيحة عمداً،
قال: ((العین بالعین)).
٢٧٤٥٢ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وعبدالرحيم عن إسماعيل
ابن أبي خالد عن أبي الضُّحى عن عبدالله بن مَعْقِل(٣)، في الأعور تُفقأ عينه
الصحيحة عمداً قال: ((العين بالعين،)(٤) ما إذا فُقئت عينه الأولى)) (٥).
(١) في (ط س): ((عن يزيد عن شعبة))
(٢) يعني: هل أدفع دية قتيل الله! وهو الذي قدّر الله عليه ذلك.
(٣) النقط من (ك)، وفي سائر النسخ بدون نقط؛ لذا فقد تحتمل: ابن مغفل، والله
أعلم.
(٤) سقط من (ط س).
(٥) في (ط س): ((ما إذا فقئت عينه إلا ولا)) !.
٦٤

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٠ - ٤٢
٢٧٤٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن
. جابر عن عطاء بن أبي رباح قال: ((فيها نصف الدية)).
٢٧٤٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفَضْلِ بن دُكَين عن سفيان عن
الأعمش عن إبراهیم قال: «فیها نصف الدیة»./
١٩٩/٩
٢٧٤٥٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن زکریا
عن فِراس عن عامر عن مسروق، أنه سئل عن أعور فُقئت عينه؟ فقال: ((لا
أَدِي قتيل الله، إنما على الذي أصابها دية عين واحدة».
٤١ - الأعور یفقأ عين إنسان
٢٧٤٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن داود عن عامر، في
أعور فقأ عين رجل فقال: ((العين بالعين)).
٢٧٤٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غُندر عن شعبة عن مغيرة عن
إبراهيم، في الأعور إذا فقأ عين إنسان؛ فُقِئت عينه.
٢٧٤٥٨- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث
عن محمد قال: ((العين بالعين)).
٤٢ - السن إذا أُصيبت، فاسوَدّت
٢٧٤٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد بن العَوَّام عن حجاج عن
مكحول عن زيد، وعن حجاج عن حُصَين عن الشعبيِّ عن الحارث عن
علي، وعن حجاج عن الحكم عن إبراهيم [قالوا](١): ((إذا اسودّت
(١) كذا في (ط س) وهو الصواب، ولكن الذي في النسخ الخطية: ((قال)) وهو خطأ
ظاهر، إلا (ج) ففيها سواد لا يمكن قراءته في هذا الموضع؛ لذا أثبتنا عبارة (ط
س) بین معقوفتین.
٦٥

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٢
٩/ ٢٠٠
السن؛ / تَمّ عقلها».
٢٧٤٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم عن حجاج عن
مكحول عن زيد، وعن حجاج عن حُصَين الحارثي عن الشعبيِّ عن
الحارث عن علي، وعن حجاج عن الحكم عن إبراهيم: مثله.
٢٧٤٦١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير عن يحيى بن سعيد عن
سعيد بن المُسيّب قال: ((إذا اسودّت السن؛ فعقلها تامّ)).
٢٧٤٦٢ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز قال: ((إذا اسودّت؛ فعقلها تامّ)))(١).
٢٧٤٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد
عن شُريح، أنه كان إذا اسودّت السن؛ قضى فيها بدیتها.
٢٧٤٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جُريج عن
عطاء، أنه قال: «في السن إذا اسودّت، أو تحرکت، أو رجفت؛ فهو سواء»./
٢٠١/٩
٢٧٤٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير عن حنظلة عن القاسم،
في السن ترجف؟ قال: ((عقلها تامّ)).
٢٧٤٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هُشيم (٢) عن جابر عن الشعبيِ
قال: ((إذا اسودّت السن، أو اصفرّت؛ ففيها دیتها)).
٢٧٤٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب عن ليث عن
الزهريِّ قال: ((إذا اسودّت السن، فقد تم عقلها)).
(١) سقط من (ط س).
(٢) في (ط س): ((هشام))، وهو خطأ تكرر كثيراً.
٦٦

١٩ - كتاب الدیات
باب: ٤٢-٤٣
٢٧٤٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن
إبراهيم، في السن يُسْتأنى(١) بها، فإن اسودّت؛ فالعقل تام.
٤٣- السن إذا أُصيبت، کم یُتربص بها؟
٢٧٤٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد بن العَوَّام عن حجاج عن
خُصّين عن الشعبيِّ عن الحارث عن علي قال: ((يَتربص بها حولاً)).
٢٧٤٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد عن حجاج عن مكحول عن
زید: مثله. /
٢٠٢/٩
٢٧٤٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد عن حجاج عن الحكم عن
إبراهیم: مثله.
٢٧٤٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن
إبراهيم قال: ((في السن يُستأنی بها سنة)).
٢٧٤٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حُميد بن عبدالرحمن عن حسن
عن فِراس عن الشعبيِّ، في السن: ((يُتربص بها سنة)).
٢٧٤٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن
محمد عن شُریح قال: «إذا کُسرت السن؛ أَجَّله سنة)).
٢٧٤٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن
عامر قال: ((يُنتظر بها سنة، فإن اسودّت أو اصفرّت؛ ففيها العقل)).
(١) في (هـ) و(ج): ((يستأنا)) وكلاهما بمعنى، ولكن المثبت من (ط س) و(ك) هو
الموافق لقواعد الإملاء الصحيحة؛ والكلمة من الأناة، أي: الانتظار. وأصل الألف
يائي تقول: ((تأنيت في كذا))؛ لذا فكتابتها على الألف اللينة أصوب من الممدودة.
٦٧

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٤
٤٤- السن يكسر منها الشيء
٢٧٤٧٦- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد بن العَوَّام عن حجاج عن
حُصَين عن الشعبيِّ عن الحارث عن علي، في السن إذا كسر بعضها:
«أُعطي صاحبها بحساب ما نقص منها))./
٩/ ٢٠٣
٢٧٤٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد عن حجاج عن مكحول عن
زيد، وعن حجاج عن الحكم عن إبراهيم: مثله.
٢٧٤٧٨ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن
حجاج عن حُصَين عن الشعبيِّ عن الحارث عن علي، وعن حجاج عن
مكحول (عن زيد، وعن حجاج عن الحكم)(١) عن إبراهيم: مثله](٢).
٢٧٤٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال:
((الأنف والأذن(٣) بمنزلة السن، ما نقص منه فبحساب)).
٢٧٤٨٠ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز: ((في السن خمس من الإبل، فما كُسر منها إذا لم
يسوّد؛ فبحساب)))(١).
٢٧٤٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر وأبو أسامة عن
هشام عن محمد عن شُريح، أنه كان يجعل فيها بقدر ما نقص منها.
٢٧٤٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن
عطاء قال: ((ما كُسر منها إذا لم تسوّد فبحساب ذلك)).
(١) سقط من (ط س).
(٢) سقط ما بين المقعوفتين من (ج).
(٣) هنا انتهت اللوحة الساقطة في (ع)، وسنعود إليها.
٦٨

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٤-٤٥
٩ / ٢٠٤
٢٧٤٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يعلى بن/
عطاء عن عبدالله بن مسلم عن سعيد بن جُبير، في السن إذا اسوّد بعضها؛
فبحساب منزلة الكسر.
٢٧٤٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن
عامر قال: ((إذا انكسر منها نصف أو ثلث وهي بيضاء؛ فبحساب ما نقص
منها)).
٤٥- السن السوداء تُصاب
٢٧٤٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن
والشعبيّ والحكم وحماد(١) عن إبراهيم، في السن السوداء إذا أُصيبت؛
ففيها حكومة ذَوَيّ عدل.
٢٧٤٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن
إبراهيم: ((في السن السوداء حكومة)).
٢٧٤٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن (قتادة عن)(٢)
سعيد بن المُسيّب قال: ((فيها ثلث الدیة)).
٢٧٤٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن/
قال: «فیها ثلث دیتها)).
٢٠٥/٩
٢٧٤٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة عن
ابن بريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس قال: ((فیھا ثلث الدیة)».
(١) كذا! ولعله: ((وعن حماد ... )). أو: ((وعن الحكم وحماد ... )). وانظر الأثر الخامس
في الباب التالي. والأثر الرابع في الباب الذى بعده.
(٢) سقط من (ط س).
٦٩

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٥-٤٦
٢٧٤٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن قتادة عن
رجل عن ابن عباس (قال: ((فيها ثلث الدية)).
٢٧٤٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن قتادة عن
رجل عن ابن عباس)(١) عن عمر: «في السن السوداء ثلث ديتها)).
٢٧٤٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد بن أبي
عَروبة عن قتادة عن عبدالله بن بُريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس عن
عمر بن الخطاب قال: ((في السن السوداء إذا نُزعت -وكانت ثابتة- ثلث
دیتها».
٤٦- العين القائمة تُبخص (٢)
٢٠٦/٩
٢٧٤٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص وعبدالرحيم عن يحيى /
بن سعيد عن بُكير بن عبدالله بن الأَشَجّ عن سليمان بن يسار عن زيد بن
ثابت، أنه قضي في العين القائمة إذا طُفِئت مائة دينار.
٢٧٤٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن
سعيد بن المُسيّب قال: ((فيها ثلث (الدیة)).
٢٧٤٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن
قال: ((فيها ثلث)(٣) ديتها)).
(١) سقط من (ك) و(ع).
(٢) في (ط س) و(هـ) و(م): ((تنخس)). والمثبت من (ك) و(ج) و(ع) ومعناه: تُقلع
بشحمها. «القاموس)» (ص ٧٩٠).
(٣) سقط من (ط س).
٧٠

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٦-٤٧
٢٧٤٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالأعلى عن محمد بن إسحاق
عن يزيد بن عبدالله بن قُسَيْط، أن عمر بن عبدالعزيز قضى في عين قائمة
فُضِخَت بمائة دينار.
٢٧٤٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن
والشعبيٌّ، وعن الحَكّم وحماد عن إبراهيم قالوا: ((في العين القائمة حكم
ذَوَيّ عدل)).
٢٠٧/٩
٢٧٤٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة/
عن ابن بريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس قال: ((في العين القائمة إذا
بخصت(١) ثلث دیتها)».
٢٧٤٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن
عامر عن مسروق قال: ((في العين العوراء حُكم)).
٢٧٥٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن
قتادة عن عبدالله بن بُريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس عن عمر، في
العين العوراء إذا بُخصت(١) -وكانت قائمة- ثلث دیتها).
٤٧- باب الرِّجْل كم فيها؟
٢٧٥٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالأعلى بن عبدالأعلى عن
محمد بن إسحاق عن حكيم بن حكيم عن عمرو بن شعيب قال: «کان فیما
وضع أبو بكر وعمر من القضية(٢): أن الرّجل إذا بسطها صاحبها فلم
(١) أي: قلعت بشحمها، وتقدم.
(٢) يعني: القضاء.
٧١

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٧
٢٠٨/٩
يقبضها،/ أو قبضها فلم يبسطها، أو قَلَصَت(١) عن الأرض فلم تبلغها؛ فما
نقص فبحساب)).
٢٧٥٠٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن
عاصم عن علي قال: ((في الرجل نصف الدية)).
٢٧٥٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز قال: ((في الرجل نصف الدية)).
٢٧٥٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن أشعث عن
الشعبيِّ، وعن الحَكَم وحماد عن إبراهيم قالا: ((في اليد تصاب فَتُشَلّ، أو
الرِّجْل، أو العين إذا ذهب بصرها وهي قائمة؛ فقد تم عَقْلها)).
٢٧٥٠٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ليلى
عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل عمر قال: قال رسول الله وَّ: ((في
الرجل خمسون»./
٢٠٩/٩
٢٧٥٠٦- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن أشعث عن الشعبيِ
عن عبدالله قال: ((في الرّجل خمسون من الإبل أخماساً)).
٢٧٥٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن
حُميد بن هلال قال: في كتاب كتبه مروان عن زيد بن ثابت قال: ((إذا
قَزِلت(٢)، الرِّجل؛ ففيها نصف الدية)).
(١) يعني: ارتفعت. ((القاموس)) (ص ٨١٠).
(٢) القزل: أسوأ العرج، أو أن يمشي مشية المقطوع الرجل. ((القاموس))
(ص١٣٥٤).
٧٢

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٨
٤٨ - الجائفة(١) كم فيها؟
٢٧٥٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن
عاصم بن ضَمْرة عن علي قال: ((في الجائفة ثلث الدية)).
٢٧٥٠٩ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز، قال: ((في الجائفة ثلث الدية)))(٢).
٢٧٥١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن أشعث عن الشعبيِّ
عن عبدالله قال: ((في الجائفة ثلث الدية أخماساً)).
٢٧٥١١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن
قال: ((في الجائفة ثلث الدية)).
٢٧٥١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم عن محمد بن إسحاق
عن مكحول، وعن أشعث عن الزُّهري أن النبيَّ وَّ قضى/ في الجائفة
ثلث الدیة)).
٢١٠/٩
٢٧٥١٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جَرير عن مُغيرة عن إبراهيم قال:
((الجائفة في البطن والفخذ، ديتها ثلث الدية)).
٢٧٥١٤- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن حجاج
عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المُسيّب، أن قوماً كانوا يرمون، فرمى
رجل منهم بسهم خطأ، فأصاب بطن رجل فأنفذه الى ظهره، فَدُوْويَ (٣)،
فَبَرأَ، فَرُفع الی أبي بكر، فقضى فيه بجائفتین.
(١) الطعنة التي تصل الجوف. ((المصباح)) (ص١١٥).
(٢) سقط من (ط س).
(٣) أي: عولج.
٧٣

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٨-٤٩
٢٧٥١٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن
مكحول عن زيد: ((في النافذة في الجوف ثلث الدية، وفي الأخرى مائة
دینار)).
٢٧٥١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وَرْدان عن بُرْد عن
مكحول قال: ((الجائفة في الجوف حتى يخرج من الجانب الآخر:
جائفتان)».
٩/ ٢١١
٢٧٥١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن عمرو /
عن الحسن، في رجل رمى رجلاً، فأنفذه قال: ((فيه جائفتان)).
٢٧٥١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عُبيدة (١) عن إبراهيم
عن عمر قال: ((في الجائفة ثلث الدية)).
٤٩- الجائفة في الأعضاء
٢٧٥١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن
مكحول عن زيد بن ثابت قال: ((في كل نافذة في عضو من اليد والرجل:
مائة دينار)).
٢٧٥٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مُغيرة عن إبراهيم قال:
((الجائفة في الفخذ (ديتها)(٢) ثلث الدية)).
(١) في (ك) ضبطها بالفتح، وهو غلط؛ لأنه عُبيدة بن معتب الضبي، وانظر ((تهذيب
الكمال)» (٢٣٦/٢).
(٢) سقطت من (ط س).
٧٤

١٩ - كتاب الديات
باب: ٤٩ -٥٠
٢٧٥٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد عن
سعيد بن المُسيّب قال: ((كل نافذة في عضو؛ فديتها ثلث دية ذلك العضو)).
٢٧٥٢٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج عن
عمرو بن شعيب قال: ((لكل عظم (١) جائفة، وكل عظم أجيف؛ فجائفته
من/ حساب ذلك العظم)).
٢١٢/٩
٢٧٥٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الوليد
ابن أبي هشام عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم(٢) قال: قال عمر:
((كل رمية نافذة في عضو؛ ففيها ثلث دية ذلك العضو)).
٥٠- الذَّكَر، ما فيه؟
٢٧٥٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ليلى
عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل عمر عن النبيِّ وَّ قال: ((في الذَّكَر
الدية)).
٢٧٥٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن
عاصم بن ضَمْرة عن علي قال: ((في الذَّكَر الدية)».
٢٧٥٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن أشعث عن الشعبيِّ
عن عبدالله قال: ((في الذَّكَر الدية أخماساً)).
٢٧٥٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو
عن عمر بن عبدالعزيز قال: ((في الذَّكَر الدية)»./
٢١٣/٩
(١) في (ط س): ((لكل عضو)).
(٢) في (هـ): ((أبي بكر بن عبدالله محمد بن عمرو بن حزم ... )) وضبب عليه.
٧٥

١٩ - كتاب الديات
باب: ٥٠-٥١
٢٧٥٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عُبيدة(١) عن إبراهيم
عن عمر قال: ((في الذَّكَر الدية)).
٢٧٥٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن
قال: ((في الذَّكَر الدیة)».
٢٧٥٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم عن أشعث عن
الزُّهري، أن النبيَّ ◌َّرِ قضى في الذَّكَرِ الدية)».
٢٧٥٣١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج عن
عطاء قال: قلتُ له: استؤصل الذكر؟ قال: ((الدية))، قلتُ: أرأيتَ إن أُصيبت
الحَشَفَة، ثم أُصيب شيء مما بقي؟ قال: ((جرح)).
٢٧٥٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج قال:
٢١٤/٩ أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ((في الذَّكَر الدیة)»./
٢٧٥٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج
عن عمرو بن شعيب قال: ((قضى أبو بكر في ذَكَر الرجل بديته؛ مائة من
الإبل)).
٥١- الحَشَفَة تُصاب، كم فيها؟
٢٧٥٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن أشعث
عن الزُّهري قال: ((قضى النبي ◌ِّر في الذَّكَر إذا استؤصِل أو قُطعت حَشَفَتَه
الدية كاملة؛ مائة من الإبل)).
(١) كسابقه (الأثر الأخير في الباب قبل الذي قبله).
٧٦

١٩ - كتاب الدیات
باب: ٥١
٢٧٥٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن أشعث عن
عامر عن علي وعبدالله قالا: ((في الحَشَفة إذا قُطعت الدية، فما نقص منها
فبحساب)).
٢٧٥٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زكريا أو (١) إسرائيل عن
أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمْرة عن علي قال: ((في الحَشَفة الدية)).
٢٧٥٣٧ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن
قال: ((في الحَشَفة الدية)))(٢).
٢٧٥٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سَلاَّم عن مُغيرة عن
إبراهيم قال: ((في الحَشفة الدیة»./
٩ /٢١٥
٢٧٥٣٩- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن
عامر قال: ((في الحَشَفَة الدية)).
٢٧٥٤٠- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج قال:
أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ((في الحَشَفَة وحدها الدية)).
٢٧٥٤١- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج قال:
قلتُ لعطاء: أرأيتَ إنْ أُصيبتْ الحَشَفَةِ؟ قال: ((الدية))، قال: قلتُ لعطاء:
أَثَبَتُ (٣)؟ قال: ((قد قالوا ذلك)).
(١) في (ط س): ((عن إسرائيل)).
(٢) سقط من (ط س).
(٣) الضبط من (ك). ومعناه: هل ثبت عندك الحكم عن ثقات أو عن دليل ثابت،
والله أعلم.
٧٧

١٩ - كتاب الديات
باب: ٥١-٥٢
٢٧٥٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زُهير
عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمْرة عن علي قال: ((في الحَشَفَة الدية)).
٥٢- الید الشّلاء تُصاب
٢٧٥٤٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عنعامر
عن مسروق: ((في اليد الشَّلاَّء إذا قُطعت حُكم، وفي الضرس حُكم)) يعني:
المأكول(١).
٢٧٥٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشام الدَّسْتَوائي عن قتادة عن/
١١٦/٩
سعيد بن المُسيّب قال: ((في اليد الشَّلاَّء إذا قُطعت ثلث الدية)).
٢٧٥٤٥ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد
عن إبراهيم قال: ((في اليد الشَّلاَء إذا قطعت ثلث الدية)))(٢).
٢٧٥٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد بن أبي
عَروبة عن قتادة عن ابن بريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس عن عمر
ابن الخطاب قال: ((في اليد الشَّلاَء إذا قُطعت ثلث الدية)).
٢٧٥٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة عن
ابن بريدة عن يحيى بن يَعْمَر عن ابن عباس قال: ((في اليد الشَّلاَّء إذا
قُطعت ثلث الدیة)).
٢٧٥٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن
(١) أي: الضرس المأكول بعضه، فبقي بعضه.
(٢) سقط من (ط س) و(ج). والمثبت من (هـ).
٧٨

١٩ - كتاب الدیات
باب: ٥٢-٥٣
(3
والشعبيّ(١) والحَكَم وحماد عن إبراهيم، في اليد الشَّلاء، قالوا: ((فيها
حكم ذَوَيْ عدل)).
٥٣- اليد أو الرجل تكسر، ثم تبرأ
٢١٧/٩
٢٧٥٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم/
قال: ((كان يقال: إذا كُسرت اليد أو الرجل ثم بَرَأْت ولم يَنقص منها شيءٍ؛
أَرْشُها: مائة وثمانون درهماً)).
٢٧٥٥٠- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن القعقاع بن
يزيد عن إبراهيم: ((في اليد أو الرجل إذا كُسرت: صلح)).
٢٧٥٥١- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرحيم عن أشعث عن عبدالله
ابن ذَكْوان، أن عمر قضى في رَجل کُسرت ساقه، فَجُبرت واستقامت،
فقضى فيها بعشرين ديناراً، قال: قيل له: إنها وَهِنَت(٢).
٢٧٥٥٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن
عبدالرحمن عن (ابن سيرين عن)(٣) شُرَيح، في رجل كَسَريد(٤) رجل،
فجبرت، فقال شُرَيح: ((على الكاسر أجر الجابر، أما يحمد الله حيث رد
علیه یده)).
(١) كذا، ولعلها: ((وعن الحكم وحماد عن إبراهيم))، وانظر ما تقدم في باب (٤٥) من
هذا الكتاب.
(٢) كذا، ولعله سقط منها: (((قال): إنها وهنت)) والله أعلم. وضبط الكلمة من (ك)،
ويجوز فيها ثلاثة أوجه (القاموس ص١٥٩٩).
(٣) سقطت من (ط س).
(٤) في (ط س): ((في رجل كسرت)).
٧٩

١٩ - كتاب الدیات
باب : ٥٣
٢٧٥٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن أبي
بشر عن سعيد بن المسيّب قال: ((في الأعضاء كلها حكومة)).
٢٧٥٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابن(١) سالم
عن الشعبيِّ عن زيد بن ثابت: ((في الساق تكسر خمسون ديناراً، / وإذا
بَرَأت على عَثَم(٢)؛ ففيها خمسون ديناراً، وفي العَثَم ما فيه)).
٢١٨/٩
٢٧٥٥٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالوهاب عن عطاء عن سعيد
عن قتادة عن سليمان بن يسار قال: ((في الذراع والساق والعضد والفخذ
إذا كُسرت ثم جُبرت قَلوصان (٢) قَلوصان)).
٢٧٥٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جُرَيج عن
عطاء قلت له: كَسَر اليد أو الرِّجل أو التُّرقوة، فَجُبرت، فاستوت؟ قال: ((في
ذلك شيء وما بلغني ما هو)).
٢٧٥٥٧- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي حُرَّة
عن الحسن، في رجل كُسرت يده؟ قال: ((يُعوّض من يده))، قال: وقال
محمد (٣): قال شُرَيح: ((يُعطى أجر الطبيب)).
٢٧٥٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن
الحسن/ في الذي یکسر ذراعه، ثم یجبر، قال: ((يَرْضَخ(٤) له بشيء)).
٢١٩/٩
(١) في (ط س): ((أبي سالم)). وهو خطأ. وهو محمد.
(٢) تقدم شرحها.
(٣) في (ج): ((وقال عمر))! وهو خطأ. ومحمد، هو ابن سيرين.
(٤) أي: يعطى شيئاً ليس بالكثير. ((المصباح)) (ص٢٢٨). يعني: دون الدية.
٨٠