النص المفهرس

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٤٥
يُدعی عَدْناً(١) حوله البروج(٢) والمروج. له خمسة آلاف باب، لا يسكنه أو
لا يدخله إلا نبيٌّ، أو صِدِیق، أو شهيد، أو إمام عادل)).
٢٢٢٢٩- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ليث عن
مجاهد قال: قال عمار(٣): ((ثلاثة لا يستخف بحقهن إلا منافق (بيّن نفاقه)(٤)
إمام مُقْسط/ ومعلّم الخير، وذو الشيبة في الإسلام.
٥٣٥/٦
٢٢٢٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن
عن قيس بن عُبَاد قال: ((لعمل إمام عادل يوماً خير من عمل أحدكم ستين
سنة))(٥).
٢٢٢٣١- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا عوف
عن زياد بن مِخْرَاق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال: ((من إجلال الله
إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه،
وإكرام ذي السلطان المقسط)).
٢٢٢٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: نا)(٤) سعدان الجهنيُّ
عن سعد أبي مجاهد الطائي عن أبي مُدِلَّة(٦) عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله له: «الإمام العادل لا ترد دعوته))./
٥٣٦/٦
(١) في (ط س): ((عونا))!
(٢) في (ط س): ((حوله المروج)).
(٣) في (ط س): ((عمر)).
(٤) سقط من (ط س).
(٥) كذا في (أ) و(ع)، وفي (ط س): ((يوماً))، وفي (ج) غير واضحة، وتحتمل:
((حولاً)).
(٦) في (ط س): ((أبي مذلة)) خطأ.
٥٠١

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٤٦ -٢٤٧
٢٤٦ - الرجل يحفر البئر في داره
٢٢٢٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مُغيرة
عن إبراهيم في قوم أرادوا أن يحفروا في دارهم حُشَّاً أو حماماً، قال:
«ملکھم یصنعون فیه ما شاؤوا)).
٢٢٢٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن
أبيه عن (ابن)(١) أشوع: أنه سَدَّ بئراً، حفرها (٢) جاره خلف حائطه.
٢٢٢٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن
الحسن في حائط في دار قوم، قال: ((إن شاء نَقَبَ فیه باباً)».
٢٢٢٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالرزاق عن مَعْمَر عن (أيوب
عن)(٣) أبي قلابة قال: قال النبيُّ ◌َّ: ((لا تُضَارُّوا في الحفر)).
٢٤٧- في رجل قال لغلامه: إن فارقت
غریمي فأنت حُرُّ
٢٢٢٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو: أن
رجلاً قال لغلامه: الزم فلاناً فإن فارقته فأنت حُرٍّ، فقال: / اشهدوا إني قد
فارقته، فرفع ذلك إلى عمر بن عبدالعزيز وهو أمير مكة، فأجاز عتقه، قال:
فکان الحسن یری ذلك.
٦/ ٥٣٧
(١) سقطت من (أ)، وفي (ع): ((ابن أسيوع))!
(٢) في (ع): ((أنه حفر حيازه خلف حائطه)).
(٣) سقطت من (أ)، وفي (ط س): ((أبي أيوب ... )).
٥٠٢

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٤٧-٢٤٨
٢٢٢٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن
سعيد قال: بلغني أن عمر بن عبدالعزيز قال: ((لا يعتق)).
٢٤٨ - الرجل يَدّعي شهادة القاضي أو الوالي
٢٢٢٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عَيّاش عن سفيان
عن عمرو بن إبراهيم الأنصاريِّ عن عَمِّه الضحاك قال: اختصم رجلان إلى
عمر بن الخطاب ادعيا شهادته(١)، فقال لهما عمر: ((إن شئتما شهدت ولم
أقض بینکما، وإن شئتما قضیت ولم أشهد)».
٢٢٢٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن
عبدالأعلى قال: جاءت امرأة إلى شُريح فأتته بشاهد، قال: ائتيني بشاهد
آخر قالت: أنت شاهدي، فاستحلفها وقضی لها.
٢٢٢٤١ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن
إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: [لا أجمع أن أكون قاضياً،
وشاهداً)(٢).
٢٢٢٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن ابن شُبْرمة عن
الشعبيِّ قال:](٣) سألته عن رجل كان له على رجل مال، فأشهد (عليه) (٤)
شاهدين/ فاستقضى أحد الشاهدين، فقال الشعبي: جاء رجل إلى شُريح
٥٣٨/٦
(١) في (أ): ((شهادة)).
(٢) ما بين القوسين سقط من (م).
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ج) و(ع).
(٤) سقطت من (ط س).
٥٠٣

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٤٨ - ٢٥٠
يخاصم وأنا جالس معه، فجاء الآخر عليه بشاهد، ثم قال لشُريح: أنت
تشهد لي، فقال شريح: ((ائت(١) الأمیر، حتى أشهد لك)).
٢٤٩- في شراء تراب الصوَّاغين
٢٢٢٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء: أنه
كان يكره تراب الصواغين -يعني: شراءه.
٢٢٢٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن:
أنه كان يكره شراء تراب الصواغين إلا أن يشتري تراب الذهب بالفضة
وتراب الفضة بالذهب.
٢٢٢٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن أبي الجعد
قال: سألت الشعبيَّ عن شراء تراب الصواغين؟ فكرهه، وقال: ((هو غرر))
قال محمد: و کان أبي يشتريه بالعروض.
٥٣٩/٦
٢٢٢٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حرميُّ بن عمارة عن شعبة عن/
حماد عن إبراهيم قال: ((لا بأس أن يشتري تراب الذهب بالفضة، وتراب
الفضة بالذهب.
٢٥٠- الرجل يبيع الطعام على مَنْ يكون أجر الكيِّال
٢٢٢٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن بردان(٢) بن
أبي النضر قال: كنت بعت من رجل طعاماً، فأعطى الرجل أجر الكيال،
فسألت الشعبيَّ عن ذلك؟ فقال: ((اعطه أنت، فإنما هو عليك)).
(١) في (ع): ((أنت الأمير)). والمثبت هوا لصواب.
(٢) في (ط س): ((ردان)). والصواب المثبت. وضبطها في تهذيب الكمال ٢٠٩/١٣،
بفتح الباء ((بردان)).
٥٠٤

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥١
٢٥١- جُعْل الآبق
٢٢٢٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص(١) عن ابن جُريج عن عطاء
أو ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار قالا(٢): ما زلنا نسمع أن النبيَّ وَلّ قضى
في العبدالآبق يوجد خارجاً من الحرم؛ ديناراً أو عشرة دراهم./
٥٤٠/٦
٢٢٢٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبدالله بن
رباح(٣) عن أبي عمرو الشيبانيّ: أن رجلاً أصاب عبداً آبقاً بعين التمر (٤)،
فجاء به، فجعل ابن مسعود فيه أربعين درهماً.
٢٢٢٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون(٥) عن حجاج عن
عمرو بن شعيب(٦) عن سعيد بن المُسيّب: أن عمر جَعَل في جُعْل الآبق
ديناراً أو اثني عشر درهماً.
٢٢٢٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن
خُصَين عن الشعبيِّ عن الحارث عن عليّ: مثله.
٢٢٢٥٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضَخَّاك بن مَخْلد عن ابن
جُريج / قال: أخبرني ابن أبي مليكة أن عمر بن عبدالعزيز قضى في جعل ٥٤١/٦
(١) في (ع): ((جعفر)) خطأ. والأثر أخرجه ابن حزم في المحلى ٢٠٨/٨ من طريق ابن
أبي شيبة فقال: نا حفص - هو ابن غياث - فساق السند إلى آخره.
(٢) كذا في النسخ (ط س). وفي (أ) و(ج): ((قال)). وفي (م) و (ل): ((قالوا)).
(٣) في (ع): ((عبد الله بن رياح ... )) وهو خطأ. وهو: القرشي الكوفي، ترجمته في
((الجرح)) (٥/ ٥٢).
(٤) عين التمر: بلدة قريبة من الأنبار غربي الكوفة. ((معجم البلدان)) (١٧٦/٤).
(٥) في (ط س): ((حدثنا أيوب قال: حدثنا يزيد بن هارون ... ))!
(٦) في (ط س) و (ج) و (ع): ((عمرو بن سعيد)) والمثبت هو الصواب.
٥٠٥

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
٠
باب: ٢٥١
الآبق إذا أُخذ على مسيرة ثلاثة أيام؛ ثلاثة دنانير(١).
٢٢٢٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب عن(٢) أبي
العلاء عن قتادة وأبي هاشم: أن عمر قضى في جُعْل الآبق أربعين درهماً.
٢٢٢٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن عبدالرحمن بن
جُرَيس(٣) عن حماد عن إبراهيم قال: ((لا بأس بُجعَل الآبق)).
٢٢٢٥٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن
مهاجر عن إبراهيم قال: ((المسلم يَرُدُّ على المسلم)).
٠/ ٥٤٢
٢٢٢٥٦- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي
إسحاق قال: «أعطيت الجُعْل في زمن معاوية أربعین درهماً))./
٢٢٢٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن هشام
عن ابن سيرين عن شُريح، وعن سفيان عن جابر عن القاسم عن شُريح أنه
كان يقول: ((إذا أُخذ في(٤) المِصْر فعشرة دراهم، وإذا أُخِذ خارجاً من
المِصْر فأربعون درهماً)).
٢٢٢٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن
الحَكَم أنه قال في الآبق يؤخذ(٥) (قال)(٦): ((المسلم يَرُدُّ على المسلم)).
(١) كذا في (أ) إلا أنه قال: ((دينار))، وفي (ج) و(ع): (( ... ثلاث ثلاثة دنانير))، وفي
(ط س): ((على ميسرة ثلاث ... ))
(٢) كذا في النسخ والصواب : («أيوب أبي العلاء)».
(٣) في (أ): ((حريش)) والصواب المثبت. انظر ترجمته في ((الجرح)) (٢٢١/٥).
وضبطه من التبصير ٤٣٥/١.
(٤) في (أ): ((من)).
(٥) في (ط س): (يوجد)) وفي (أ) غير منقطة.
(٦) أسقطها في (ط س)؛ لأنها لم ترد في ((المحلى))!
٥٠٦

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥١ - ٢٥٢
٢٢٢٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن جُريج عن
ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار قالا: جعل النبيُّ وَلّ في / العبد الآبق إذا ٥٤٣/٦
جيء به خارجاً (من)(١) الحرم ديناراً.
٢٢٢٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: نا مِسْعر عن
عبدالكريم قال: قلت لعبدالله بن عتبة: ((أيُجتعل في الآبق؟ قال: نعم. قلت:
الحُرُّ؟ قال: لا».
٢٢٢٦١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: نا إسرائيل عن جابر
عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه (قال)(٢): ((إن لم يعطه جُعْلاً؛ فليرسله
في المكان الذي أخذه)).
٢٥٢- في الوالي والقاضي يُهدى إليه
٢٢٢٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا خلف بن خليفة عن منصور عن
الحَكَم عن أبي وائل عن مسروق قال: ((القاضي إذا أخذ هدية؛ فقد أكل
السُّخْت، وإذا أخذ الرشوة؛ بلغت به الكفر»./
٥٤٤/٦
٢٢٢٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن معاذ بن العلاء عن أبيه
عن جَدِّه قال: خطب عليٌّ بالكوفة وبيده قارورة فقال: ((ما أصبت بها منذ
دخلتها إلا هذه(٣) أهداها إليَّ دهقان)).
٢٢٢٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دُكَين عن يوسف بن
(١) سقط من (ط س).
(٢) سقطت من (أ).
(٣) في (ط س): ((إلا هدية)).
٥٠٧

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٢
المهاجر قال: أهدى الإصبهبذ(١) إلى عبدالحميد أربعين ألفاً، أو أقلَّ، أو
أكثر، فكتب إلى عمر بن عبدالعزيز، فكتب إليه: إن كان يهدي لك وأنت
بالجزيرة فاقبلها منه، وإلا فاحسبها له من خراجه.
٢٢٢٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم
قال: كان يقال: ((الرشوة في الحكم سُخْتٌ».
٢٢٢٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة
قال: قال عمر: ((بابان من السُّحْت يأكلهما الناس: الرشاء(٢)، ومهر الزانية)).
٢٢٢٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن منصور عن عبدالله بن/
عمرو بن مُرَّة (عن أبيه)(٣) قال: سألت سعيد بن جُبير عن السُّحْت؟ فقال:
((الرشاء)).
٥٤٥/٦
٢٢٢٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن أبي قَزَعة
عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: ((هدايا الأمراء غُلول)).
٢٢٢٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن قَزْعة (٤) عن أبي يزيد المدينيِ
قال: سُئل جابر بن عبدالله عن هدايا الأمراء؟ فقال: ((هي في نفسي غلول)).
(١) كذا في (ط س). وفي (أ): ((الأصهبة))، وفي (ع): ((الإصهيل))، وفي (ل) و(م):
(الأصبهية)) وفي (ج) غير واضحة. ولم يتبين لي معناها. والله أعلم.
(٢) الرشاء: هي الرشوة.
(٣) سقط من (ط س).
(٤) في (ط س): ((أبي قزعة)) قال: ولا بد منه! وأخطأ في ذلك فإن المقصود هنا الابن:
قزعة بن سويد بن حجير، يروي عن أبيه أبي قزعة وغيره، وترجمتهما في
التهذيب.
٥٠٨

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٢
٢٢٢٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي معاذ عن
طاوس قال: ((هي سُحْت)).
٥٤٦/٦
٢٢٢٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق
قال: قدم معاذ من اليمن برقيق في زمن أبي بكر، فقال له عمر:/ ارفعهم (١)
إلى أبي بكر، قال: ولِمَ أرفع(١) إليه رقيقي؟ قال: فانصرف إلى منزله ولم
يرفعهم(٢)، فبات ليلته ثم أصبح من الغد فدفعهم إلى أبي بكر فقال له عمر:
ما بدا لك؟ قال: رأيتني فيما يرى النائم كأني إلى نار أهوي(٣) إليها،
فأخذتَ بحُجْزتي، فمنعتني من دخولها، فظننت أنهم هؤلاء الرقيق، فقال
أبو بكر: هم لك، فلما انصرف إلى منزله قام يصلي، فرآهم يصلون خلفه،
فقال: لمن تصلون؟ فقالوا: لله، فقال: اذهبوا، فأنتم لله.
٢٢٢٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة
عن أبيه عن أبي حُميد الساعديِّ أن النبيَّ وَّ استعمل (ابن)(٤) اللُّتبّة على
صدقات بني سُليم، فلما جاء قال: هذا لكم، وهذا أُهدي لي، فقام النبيُّ
وَّل﴿ فخطب الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ((ما بال رجال نوليهم
أموراً مما ولاناها الله فيجيء أحدكم(٥) فيقول: هذا لكم وهذا أُهدي إليَّ،
أفلا يجلس في بیت أبیه أو بیت أمه حتى تأتیه هدیة إن كان صادقاً»./
٥٤٧/٦
(١) في (ع): ((ادفعهم ... ولم أدفع)).
(٢) في (ع): ((ولم يدفعهم)).
(٣) في (ط س): «أهدي)).
(٤) سقطت من (أحدهم)، وفي (ع): ((ابن الكتبية)) وهو خطأ.
(٥) في (ع): ((أحدهم))، وفي (ج) موضعها سواد.
٥٠٩

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٢
٢٢٢٧٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي
خالد عن قيس عن عديٍّ بن عُميرة الكنديِّ قال: سمعت رسول الله وَل
يقول: ((من استعملناه منكم على عمل، فكتمنا مخيطاً (فما فوقه)(١) كان
غُلولاً يأتي به يوم القيامة، فقام إليه رجل (أسود)(٢) من الأنصار، كأني
أنظر / إليه، فقال: يا رسول الله، اقبل عني عملك، قال: وما ذاك؟ قال:
سمعتك (تقول)(٢) كذا وكذا، قال: فأنا أقول الآن: ((مَنْ استعملناه منكم
على عمل، فليأتنا بقليله وكثيره، فما أوتي(٣) منه أخذ، وما نهي عنه انتهى)).
/ ٥٤٨
٢٢٢٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبيد
الطائي عن عليٍّ بن ربيعة: [أن علياً](٤) استعمل رجلاً من بني أسد يقال له:
ضُبيعة بن زهير - أو زهير بن ضُبيعة - فلما جاء قال: يا أمير المؤمنين!
إني أُهدي إليّ في عملي أشياء، وقد أتیتك بها، فإن كانت حلالاً أكلتها،
وإلا فقد أتيتك بها، فقبضها عليٍّ وقال: ((لو حبستها كانت غلولاً)).
٢٢٢٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ليث عن أبي
الخطاب عن أبي زُرْعة عن أبي إدريس عن ثوبان قال: لعن النبيُّ وَليه
الراشي، والمرتشي، (والرائش)(٥) - يعني: الذي يمشي بينهما.
٢٢٢٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ذئب
(١) سقط من (ع).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (أ): ((فما أولي)).
(٤) ما بين المعقوفتين غير موجود في (أ) و(م) و(ل) وأضافه في (ط س) بين
معقوفتين. وأما في (ج) و(ع) فقال: ((أن رجلاً استعمل ... )). والمثبت يدل عليه
آخر الأثر، حیث صرح بأنه عليّ.
(٥) سقطت من (أ).
٥١٠

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٢-٢٥٣
عن خاله الحارث عن أبي سَلَمة بن عبدالرحمن عن عبدالله بن عمرو/ ٥٤٩/٦
قال: ((لعن رسول الله وَلور الراشي والمرتشي)).
٢٢٢٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عُبيد عن الحارث بن
عمير عن يحيى بن سعيد قال: لما بعث النبيُّ ◌َلّ ابن رواحة الى أهل خيبر
أهدوا له فردّه، وقال(١): ((هو سُخْت)).
٢٢٢٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى عن الحارث (بن عُمير)(٢)
عن يحيى بن سعيد قال: كتب عمر إلى أهل العراق: ((إنَّ لنا هدايا
دهاقیننا)).
٢٢٢٧٩- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي
حَصِين عن شُريح قال: ((لُعن(٣) الراشي والمرتشي)).
٢٥٣- في الرجل يهدي إلى الرجل أو يبعث إليه
٢٢٢٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عَيّاش عن يحيى بن/ ٥٥٠/٦
هانئ قال: أخبرني أبو حذيفة عن عبدالملك بن محمد عن عبدالرحمن ابن
علقمة قال: قدم على النبيِّ وَلل وفد ثقيف، فأهدوا إليه هدية، فقال: هدية أم
صدقة؟ قالوا: هدية، قال(٤): إن الهدية يطلب بها وجه الرسول، وقضاء
الحاجة، وإن الصدقة يبتغى بها وجه الله، قالوا: لا، بل هدية، فقبلها منهم،
وشغلوه عن الظهر (حتى صلاها مع)(٢) العصر.
(١) في (ط س): ((أهدوا له فروة فقال ... )).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (ط س) زاد من عبدالرزاق: ((لعن الله ... ))!
(٤) في (ط س) و(أ): ((قالوا)).
٥١١

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٣
٢٢٢٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة
قال: كان النبيُّ ◌َلـ يقبل الهدية، ويثيب ما هو خير منها.
٢٢٢٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: نا)(١) هشام عن
أيوب بن ميسرة قال: قال رسول الله وَ لَ: ((اهدٍ لمن لا يهدي لك، وعُدْ من
لا يعودك)).
٢٢٢٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب عن حسين بن
واقد (٢) قال: حدثني عبدالله بن بريدة عن أبيه أن سلمان لما أتى المدينة/
أَتَى النَبيَّ وَّه بهدية على طبق، فوضعها بين يديه، فقال: ما هذا؟ قال:
صدقة عليك وعلى أصحابك، قال: ((إني لا آكل الصدقة))، فرفعها. ثم أتاه
من الغد بمثلها فقال: ما هذا؟ فقال: هدية لك(٣)، فقال رسول الله وَاليه
لأصحابه: ((كلوا)).
٢٢٢٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان عن مَعْمَر عن الزهريِّ عن
السائب بن يزيد قال: قال عمر: كان رسول الله ولم يعطيني العطايا، فأقول:
يا رسول الله، أعطه من هو أحق إليه مني، فقال رسول الله وَله: ((خذه فإما
أن تَموَّله، وإما أن تصدَّق به، وما جاءك من هذا المال وأنت غير سائل ولا
مُشرف فخذه، وما لا، فلا تتبعه نفسك)).
٢٢٢٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير قال: حدثنا هشام بن
سعد(٤) عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ط س): ((حصين بن واقد)) خطأ.
(٣) في (ع): ((هدية لك يا رسول الله)).
(٤) في (أ): ((هشام بن سعيد)) خطأ.
٥١٢

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٣
أرسل إليَّ النبيُّ وَ لِ (بمال)(١)، فرددته، فلما جئته به، قال: ما حملك
(على) (١) أن تردَّ ما أرسلتُ به إليك، قال: قلتَ - يا رسول الله - لي إن(٢)
خيراً لك ألا تأخذ من الناس، قال: ((إنما ذاك أن تسأل الناس، وما جاءك
من غير مسألة فإنما (هو)(١) رزق رزقه الله.
٥٥٢/٦
٢٢٢٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن
عمارة: أن الأسود أهدى إلى شُريح ناقة، فقبلها.
٢٢٢٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
منصور هن إبراهيم: أن شُريحاً أهدى للأسود ناقة، فسأل علقمة، فقال: ما
ترى؟ قال: ((أخوك أكرمك، أرى أن تقبلها»، فقبلها/ .
٥٥٣/٦
٢٢٢٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش قال:
ربما أهدى ابن الهيثم إلى إبراهيم الجملة(٣) من القصب، فيقبلها.
٢٢٢٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش(٤) قال:
أُهدي إلى إبراهيم طلاء فكان حلواً، فنبذه.
٢٢٢٩٠- (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أسامة بن زيد
عن عمر بن عبدالعزيز قال: قال رسول الله ويملهى: ((تهادوا؛ تذهب
السخيمة(٥)، تصافحوا؛ يذهب الغِل)))(٦).
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ط س) زاد من عنده: ((قلت: يا رسول الله، أليس قد أخبرتنا أن ... ))!
(٣) في (ط س): ((الحلة من الفضة)) وقال: هذا ما يبدو، وليس بواضح، وفي (ج):
((الحملة من ... )) مكان النقط غير واضح، وفي (م): ((الحملة)) وفي (أ): ((الحلة))
والمثبت من (ع) والجملة والحملة كلاهما محتمل، ويؤدي المعنى.
(٤) في (ط س) و(ل): ((وكيع قال: حدثنا أسامة بن زيد قال: حدثنا الأعمش ... )).
(٥) السَّخيمة: الحقد في النفس (النهاية ٣٥١/٢).
(٦) ما بين القوسين سقط من (ط س).
٥١٣

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٣
٢٢٢٩١- حدثنا أبو بکر قال: حدثنا و کیع قال: حدثنا سفيان عن قیس
ابن يُسَير بن عمرو (١) عن أبيه: أن أُويساً القَرَني عري(٢)، فكساه أبي، فقبل.
٢٢٢٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: نا محمد بن مُهَزِّم (٣)
عن محمد بن واسع الأزديّ(٤) قال: ((لا يطيب هذا المال إلا من أربع
خلال: سهم في المسلمين، أو تجارة من حلال، أو إعطاء من أخ مسلم عن
ظهر ید، أو میراث في کتاب الله)»./
٦/ ٥٥٤
٢٢٢٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ليث
عن مجاهد: في رجل عرض عليه رجلان مالاً أحدهما أخ مسلم، والآخر
قرابة(٥) مع السلطان، من أيّهما يقبل؟ قال: ((من القرابة)).
٢٢٢٩٤- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء
قال: قال أبو الدرداء: ((إذا وصل أحدكم أخاه فليقبل صلته، وإن كان
محتاجاً إليه فلينفقه، وإن كان مستغن عنه فليضعه في أهل الحاجة)).
٢٢٢٩٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش قال: ولدت
امرأة المُسَيّب(٦) غلاماً، فاشترى له خيثمة ظِئْراً، فأرسل بها إليه.
(١) في (ج): ((قيس بن بشير ... ))، وفي (أ): ((قيس عن يسير بن عمر ... ))، وفي (ع):
((قيس بن بشير عن عمرو)) والصواب المثبت. انظر ((الجرح)) (١٠٥/٧).
(٢) نفذ ما عنده من الثياب.
(٣) في (أ): ((محمد بن هزم)) خطأ.
(٤) في (أ): ((محمد بن لبدرى))! بدون نقط خطأ وسقط.
(٥) في (ط س) زاد من عنده: ((له قرابة)).
(٦) في (ط س): ((للمسيب)).
٥١٤

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٣-٢٥٤
٢٢٢٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عمر بن عُبيد الطنافسيُّ
عن الأعمش عن أبي وائل عن عبدالله قال: قال النبيُّ ◌َله: ((لا تردوا
الهدية، وأجيبوا الداعي، ولا تضربوا المسلمين))./
٥٥٥/٦
٢٢٢٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي
حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّليٍ: ((لو أُهدي إليَّ ذراع لقبلت،
ولو دُعیت إلی کراع لأجبت)).
٢٢٢٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليُّ بن مُسْهر عن ليث عن
مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله وَله: ((مَنْ سأل بالله فأعطوه، ومن
أهدی إلیکم کراعاً فاقبلوه)).
٢٢٢٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدالله بن موسى عن إسرائيل
عن أبي إسحاق عن أبي قُرَّةٍ(١) الكنديِّ عن سلمان قال: أتيت النبيَّ وَّل
بهدية على طبق، فقال لأصحابه: (كلوا)(٢).
٥٥٦/٦
٢٢٣٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام عن شيخ عن
الزهريِّ قال: قال رسول الله وَله: ((نعم الشيء الهدية بين يدي الحاجة))./
٢٥٤ - الرجل يصانع عن نفسه
٢٢٣٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عُيَيْنة عن عمرو سمع جابر بن
زيد يقول: لم نجد في ذلك الزمان له أشياء أنفع لنا من الرشاء.
٢٢٣٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو العُمَيس عن
القاسم بن عبدالرحمن: أن ابن مسعود لما أتى أرض الحبشة، أُخِذ، في
(١) في (ع): ((أبو قترة ... )) خطأ. انظر ((المقتنى في سرد الكنى)) (٢١٩/٢) (٥١٢٩).
(٢) سقطت من (أ).
٥١٥

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٤-٢٥٥
شيء، فأعطى دينارين حتى أُخلي(١) سبيله.
٢٢٣٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: ((اجعل مالك جُنَّة دون دينك، ولا
تجعل دینك جُنَّة دون مالك)».
٢٢٣٠٤- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هُشَيم عن حجاج عن عطاء، وعن
عمرو بن دينار عن جابر بن زيد والشعبيِّ أنهم قالوا: ((لا بأس أن يصانع
الرجل على(٢) نفسه وماله إذا خاف الظلم)»./
٥٥٧/٦
٢٢٣٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هُشَيم عن يونس عن الحسن:
مثله.
٢٢٣٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هُشَيم عن يونس عن الحسن: أنه
كان لا يرى (بأساً)(٣) أن يعطي الرجل من ماله ما يصون به عرضه.
٢٥٥- أكل الربا وما جاء فيه
٢٢٣٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش (عن
إبراهيم)(٤) عن علقمة قال عبدالله: ((آكل الربا ومؤكله سواء)).
٢٢٣٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
عبدالعزيز بن رُفَيع عن عبدالله ابن أبي مليكة عن عبدالله بن حنظلة بن
(١) في (أ) و(ط س): ((أخذ))، وفي (ع): ((خل)).
(٢) في (ط س): ((إلى)).
(٣) سقطت من (ط س) و(أ).
(٤) سقطت من (أ).
٥١٦

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٥
الراهب عن كعب الأحبار قال: ((لأن أزني ثلاثاً وثلاثين زنية أحبُّ إليَّ من
أکل درهم ربا یعلم الله إني أکلته حین أكلته وهو ربا)).
٥٥٨/٦
٢٢٣٠٩- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن/
عبدالله بن مُرَّة عن الحارث بن عبدالله قال: قال عبدالله: ((آكل الربا ومؤكله
(سواء)(١)، وكاتبه، وشاهده(٢) إذا علموا به، والواشمة والموشمة(٣)
للحُسْن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابياً بعد هجرته ملعونون على لسان
محمد گِے)).
٢٢٣١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي
هاشم عن رجل عن ابن عباس قال: ((غُلّقت عليكم أبواب الربا، فأنتم
تلتمسون(٤) محارمها)).
٢٢٣١١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير عن مجالد عن الشعبيّ
عن عبدالله (عن علي)(١) عن النبيِّ وَلّر قال: ((لعن آكل الربا، وموكله،
و کاتبه، وشاهدیە»(٥)./
٥٥٩/٦
٢٢٣١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
عمرو ابن مُرَّة عن مُرَّة الهمدانيٌ قال: قال عمر: ((ثلاث لأن يكون (٦) رسول
اللهِ وَله بينهن لنا أحبُّ إلينا من الدنيا وما فيها: الخلافة، والكلالة، والربا)).
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ط س) غيّرها: ((شاهداه)) ! .
(٣) في (ط س): ((المستوشمة)).
(٤) في (ط س): ((تلبسون)).
(٥) في (ط س) زاد بعد هذا الحديث خطأ، هذا المتن عن وكيع من قوله!
(٦) في (أ): ((لا یکون».
٥١٧

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٥
٢٢٣١٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: نا)(١) زكريا عن عامر
قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب وأهوى(٢) بأصبعه إلى أذنيه يقول:
٥٦٠/٦ سمعت النبيَّ ◌َّ﴿/ يقول: ((الحلال بَيِّنّ والحرام بَيِّنٌ، وبينهما أمور
مشتبهات، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات
وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن
لكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا
صلحت صلح الجسد كلّه، وإذا فسدت فسد الجسد كلُّه، ألا وهي القلب)).
٢٢٣١٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن ليث عن الحَكَم
عن عليٌّ قال: ((لدرهم ربا أشدُّ عند الله تعالى من سِتِّ وثلاثين زنية)».
٢٢٣١٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبدالله بن
سعيد المَقْبُري(٣) عن جَدِّه عن أبي هريرة: أن النبيَّ ◌َّ قال: ((الربا سبعون
حَوْباً(٤) أيسرها نكاح الرجل أُمَّه، وأربى الربا استطالة الرجل في عرض
أخیە)»./
٥٦١/٦
٢٢٣١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أبي هانئ عن
عامر قال: قرأت كتاب أهل نجران، فوجدتُ فيه: ((إن أكلتم الربا فلا صلح
بیننا وبینکم) وکان النبيُّ پڼ لا یصالح من یأكل الربا.
٢٢٣١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن أشعث عن جعفر عن
(١) سقطت من (ط س) و(أ).
(٢) في (ط س): ((ويهوي)).
(٣) في (أ): ((المقرني)) خطأ.
(٤) حوباً: أي: سبعون ضرباً من الإثم. ((النهاية)) (٤٥٥/١).
٥١٨

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٥
سعيد بن جُبير: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ
الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْ﴾ [البقرة: ٢٧٥] قال: ((يبعث يوم القيامة مجنوناً
يُخنق)).
٢٢٣١٨- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شَبَابة قال: حدثنا شعبة عن عون
ابن أبي جُحيفة عن أبيه قال: لعن النبيُّ ◌َ ◌ّ آكل الربا، وموكله.
٢٢٣١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أشعث وداود عن
الشعبيِّ قال: خطب عمر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إنَّا نأمركم بأشياء
لعلها لا تصلح لکم، وننهاکم عن أشياء لعلها لا تصلح لکم، وإن آخر ما
عهد إلينا النبيُّ وَّ آيات الربا(١)، فقُبِض النبي ◌َِّ (ولم)(٢) يبينُهُنَّ لنا(٣)،
إنما هو الربا والريبة، فدعوا (ما يريبكم إلى ما لا يريبكم)). فكان الشعبي إذا
سُئل عن الشيء؟ قال: ((إنما هو الربا والريبة؛ [فدعوا)(٤) الربا](٥)
والمريبات(٦).
٢٢٣٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عيسى بن
المُغيرة/ عن الشعبيِّ قال: قال عمر: «لقد خفت أن یکون قد زدنا في الربا
عشرة أضعافه، مخافته)).
٦ / ٥٦٣
(١) في (ط س): ((آية الربا)).
(٢) سقطت من (أ).
(٣) في (ط س): ((لكم))، وفي (أ): (لهم))!
(٤) ما بين القوسين سقط من (ط س).
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (ج) و(ع).
(٦) في (ط س): ((والريبات)).
٥١٩

١٢ - كتاب البيوع والأقضية
باب: ٢٥٥ -٢٥٦
٢٢٣٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حُصَين عن
الشعبيِّ قال: دفع عبدالله بن يزيد الأنصاريُّ إلى غلام له أربعة آلاف، فلحق
بأصبهان، فاتّجر حتى صارت عشرين ألفاً ثم هلك، فقيل له: إنه كان يقارف
الربا، فأخذ أربعة آلاف وترك ما سوى ذلك.
٢٢٣٢٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن الأعمش عن
عُمَارة عن عبدالرحمن بن يزيد قال: قال عبدالله: ((الربا بضع وسبعون
٥٦٤/٦ باباً،/ والشرك مثل ذلك)).
٢٥٦ - في الرجل يسرق(١) من الرجل الحدَّ والأرض
٢٢٣٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن أبي يَعْفور
عن أيمن قال: سمعت يعلى يقول: سمعت النبيَّ مَّه يقول: ((مَنْ أخذ أرضاً
بغير حقّها كُلّف أن يحمل ترابها إلى المحشر)).
٢٢٣٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن هشام بن عروة
عن أبيه عن سعيد(٢) بن زيد قال: سمعت النبيَّ وَّهِ يقول: ((مَنْ أخذ شبراً
من أرض ظلماً، فإنه يُطَوُّقه من سبع أرضين)).
٢٢٣٢٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل عن
أبي عمرو الشيبانيٌّ قال: أُخبرت أنه ما من أحد يسرق أرضاً يكون (له)(٣)
توبة ما وجد أرضاً يحفرها(٤)./
٥٦٥/٦
(١) في (أ): (يشتري))!، وفي (ط س) و(م): ((يسرق ... الحذاء والأرض)) خطأ.
(٢) في (ط س): ((عن هشام عن عروة عن سعيد ... )).
(٣) سقطت من (أ).
(٤) في (ط س): ((محفرها)).
٥٢٠