النص المفهرس

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٠ -٣٦١
رسول الله، إنَّ أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج أفأحجُّ عنه؟ قال: ((نعم،
فحُجَّ عن أبیك)).
١٥٢٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن
عليّ قال في الشيخ الكبير قال: ((ُجهّزُ رجلاً بنفقته، فیحجُ عنه)).
٣٦١- في الرجل المقيم بمكة متى يُهلُّ؟
١٥٢٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبْدَة عن هشام بن عروة عن أبيه:
أن ابن الزبير كان يقيم بمكة السنين يُهِلُّ بالحجِّ لهلال ذي الحِجَّة.
١٥٢٢٤- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليُّ بن هاشم عن ابن أبي ليلى
عن عطاء قال: قلت لابن عمر: قد رؤي الهلال، فأهلَّ مكانه هلال ذي
الحجة، فلما كان في العام المقبل قيل له: قد رؤي الهلال - (وهو في
البيت- فنزع ثوباً كان عليه، ثم أَهَلَّ، فلما كان العام الثالث قيل له:)(١) قد
رؤي الهلال، فقال: ما أنا إلا رجل من أصحابي أصنع كما يصنعون. فأقام
حلالاً حتی کان يوم التروية. /
٤٢٤/١/٤
١٥٢٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليُّ بن مُسْهِر عن عبيدالله بن
عمر عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه قال: قال عمر: ((يا أهل مكة مالي
أراكم مُدَّهنين والحاج شُعْئاً غبراً! إذا رأيتم هلال ذي الحجة، فأهِلّوا».
١٥٢٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نُعيم عن جعفر بن بُرقان عن
قَزْعة الباهليِّ عن الحسن: أنه أَهَلَّ بمکة حین رأى الهلال.
(١) ما بين القوسين سقط من (أ).
٥٤١

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦١-٣٦٢
١٥٢٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن يزيد بن أبي زياد
عن عطاء قال: قدم ابن عمر، فطاف، ثم سعى، ثم رحل، فمكث أربعاً -أو
خمساً - ثم أَهَلَّ بالحج في العشر، ثم جاء مَرَّة أخرى، فأقام حلالاً حتى إذا
كان يوم التروية أَهَلَّ بالحج حين انبعث به بعيره منطلقاً إلى منى. قال
عطاء: وهو أحبُّ إلينا.
١٥٢٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم عن
عطاء وعن عطاء بن السائب عن سعيد بن جُبير قالا: ((يُهِلُّ يوم التروية)).
١٥٢٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حَصِين
عن مجاهد: ((إن إهلال ابن عمر كان آخرهما يوم التروية)).
٣٦٢- في الرجل يطوف بالبيت، من رَخْص له
أن يصلي الركعتين في الكعبة
١٥٢٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن عبيدالله عن نافع
عن ابن عمر: أنه كان ربما طاف، ثم صلى الركعتين في جوف البيت.
١٥٢٣١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن موسى بن عقبة عن
٠
٤٢٥/١/٤ سالم قال: ((رأيته يطوف، ثم يدخل البيت، فيصلي الركعتين))./
١٥٢٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن
محمد عن أبيه قال: سُئل أبي عن الصلاة في الكعبة؟ قال: ((صليت مع أبي
حسين بن علي في الكعبة)).
١٥٢٣٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبيدالله عن نافع
عن ابن عمر: أن رسول الله وَّلته دخل الكعبة وأُسامة بن زيد وبلال وعثمان
٥٤٢

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٢ -٣٦٣
ابن طلحة، فمكث في البيت، فأطال، ثم دخل ابن عمر في أثره أول الناس،
فسألت بلالاً: أين صلى رسول الله وَّليه؟ قال: بين العمودين المُقَدَّمين قال:
ونسيتُ أن أسأله: كم صلى؟.
١٥٢٣٤- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا
حماد بن سَلَمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة: أن النبيَّ
۵﴾ صلی الركعتين في تجاهك حین تدخل.
٣٦٣- أين يصلي الظهر يوم النفر؟
١٥٢٣٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مُسْهِر عن ابن جُرَيج عن نافع
عن ابن عمر: أنه كان يصلي يوم الصَدَر الظهر والعصر والمغرب والعشاء
بالحصبة؟ حتى يأتي من آخر الليل البيت.
١٥٢٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مجاهد بن راشد عن
سعيد بن جُبير، وعن عطاء عن مجاهد: أنهما صليا الظهر يوم النفر وراء
العقبة.
١٥٢٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة: أن أباه
كان يصلي الظهر يوم النَفَر بمكة.
١٥٢٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حُميد بن عبدالرحمن عن ابن
أبي / ليلى عن عون بن أبي جُحيفة عن أبيه قال: رأيت النبيَّ وَ ل﴿ يوم النفر ٤٢٦/١/٤
بالأبطح، فأذن بلال الظهر، ثم صلى رسول الله وَله.
١٥٢٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء
قال: ((مِنْ السُّنَّة أن يصلي الإمام يوم النفر الظهر بالأبطح)).
٥٤٣

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٣ -٣٦٤
١٥٢٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبْدَة عن هشام عن أبيه: أن النبيَّ
وَّلو كان يصلي إلى سقع(١) البيت، ليس بينه وبين الطواف شيء، ثم أبو بكر
من بعده، ثم إنَّ عمر رَدّه (٢) بَعْدُ إلى الميقات.
٣٦٤- من قال: إذا طفت فصلِ ركعتين عند المقام
١٥٢٤١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه عن جابر
يرفعه قال: إنه أتى البيت، فاستلم الركن، فرَمَل ثلاثاً ومشى أربعاً ثم تقدم
إلى مقام إبراهيم، فقرأ: ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامٍ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى﴾ [البقرة:
١٢٥] فجعل المقام بينه وبين البيت.
١٥٢٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: ((قرأ
علقمة القرآن في ليلة، ثم طاف بالبيت أسبوعاً، ثم أتى المقام فصلى عنده)).
١٥٢٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مُغيرة عن إبراهيم قال:
((لم يُرَخَّص في ترك الصلاة عند المقام، فإن لم تقدر عليه زاحمت عليه
حتى تقدر عليه أو بحذاه(٣)، ولا بأس أن يكون بينك وبينه رجال يصلون
بعد أن يكون بحیاله))(٤) .
(١) كذا في النسخ (ج)( و(1): ((سقع)) ولكنها بدون نقط. وفي (ط ع): ((سفع)) وما أثبته
هو الصواب والسقع والصقع: الناحية. انظر ((مصنف)) عبدالرزاق (٤٨/٥)،
و((الدر المنثور))، ((سورة البقرة)) (٢٩٣/١).
(٢) في (أ): ((ثم عمر ثم إن عمر رده).
(٣) كذا في (أ) و(ج) بغير نقط. وفي (ط ع): ((تجده)) ولعلها: )) بحذائه)) والله أعلم.
وبحذائه أي مقابله. (النهاية ٣٥٨/١).
(٤) بحياله: أي تلقاء وجهه (النهاية ١ / ٤٧٠).
٥٤٤

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٤
١٥٢٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن:
أنه كان/ يعجبه أن يصلي ركعتي الطواف خلف المقام، ولا يرى بأساً إن ٤٢٧/١/٤
لم يفعل.
١٥٢٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن زكريا بن أبي
زائدة(١) عن عامر أنه سمع وهب بن الأجدع أنه سمع عمر يقول: ((إذا قدم
الرجل حَاجًّاً، فليطف بالبيت (سبعاً، ثم يصلي عند المقام ركعتين)).
١٥٢٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبْدَة عن صالح بن حيان(٢) قال:
((طُفْتُ)(٣) مع أنس بن مالك الطواف الأول، فلما فرغ ركع ركعتين عند
المقام)).
١٥٢٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نُمير عن عبيدالله بن عمر عن نافع
عن ابن عمر: أنه كان إذا فرغ من طوافه أتى المقام، فصلى عنده ركعتين.
١٥٢٤٨ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حُميد عن حسين بن عقيل عن
الضحاك قال: ((يصلي عندالمقام ركعتين)(٣) أو ما شاء الله)).
١٥٢٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عُيَيْنة عن منصور عن أبي وائل
عن مسروق عن عبدالله: أنه طاف، ثم أتى المقام، فصلی عنده ركعتين.
١٥٢٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء
قال: ((صَلِّ ركعتي الطواف في بيتك إن شئت)).
(١) في (ط ع): ((زيادة)) وهو خطأ.
(٢) في (ط ع): ((صالح بن حبان)) خطأ. (انظر: تهذيب الكمال ٣٣/١٣).
(٣) ما بين القوسين سقط من (أ).
٥٤٥

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٥ -٣٦٦
٣٦٥- من قال: يصلي ركعتي الطواف
في حاشية الطواف
١٥٢٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جُرَيج عن ابن
أبي عمار قال: ((رأيت ابن الزبير طاف بالبيت، ثم جاء يصلي والطواف بينه
وبین القبلة)).
١٥٢٥٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عُيَيْنة عن كثير بن أبي كثير
عَمَّن حَدَّثه عن جَدِّه: أنه رأى رسول الله وَله يصلي مما يلي / باب بني
سهم، ليس بينه وبين الطواف سترة، والناس يمرون بين يديه.
٤٢٨/١/٤
١٥٢٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن جُرَيج عن كثير
ابن كثير عن أبيه عن المُطلب بن أبي وداعة عن النبيِّ بَّ: مثل حديث ابن
عُيينة.
٣٦٦- في الطواف للغرباء أفضل أم الصلاة؟
١٥٢٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن بُكير بن
عتيق قال: سمعت سعيد بن جُبير يقول: ((الطواف للغرباء أحبُّ إليَّ من
الصلاة)).
١٥٢٥٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي بكر
ابن أبي موسى قال: سُئل ابن عباس عن الطواف أفضل أم الصلاة؟ فقال:
((أما أهل مكة فالصلاة، وأما أهل الأمصار فالطواف)).
١٥٢٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج قال: سألتُ
عطاء؟ فقال: ((أما أنتم فالطواف، وأما أهل مكة فالصلاة)).
٥٤٦

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٦-٣٦٧
١٥٢٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر قال:
سمعت مجاهداً يقول: ((الصلاة لأهل مكة أفضل)).
١٥٢٥٨ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عمر بن ذر قال:
سمعت مجاهداً يقول: ((الصلاة لأهل مكة أفضل،) (١) والطواف لأهل
الآفاق أفضل)).
٣٦٧- من كان يرفع صوته بالتلبية
١٥٢٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زَمْعة عن
ابن طاوس قال: قلت له: هل كان أبوك يرفع صوته بالتلبية؟ قال: بين
ذلك.
١٥٢٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبدالرحمن بن
يزيد عن مكحول قال: ((التلبية شعار الحجّ، فأكثروا من التلبية عند كُلِّ
شرف، وفي كل حين، وأكثروا من التلبية وأظهروها»./
٤/ ٤٢٩/١
١٥٢٦١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نعيم عن حسن بن فُرَات قال:
((قال لنا ابن أبي مليكة: أمحرمون أنتم؟ قلنا: نعم. قال: فلَبُوا)).
١٥٢٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن
الحسن: في الذي يُلِّ، قال: ((يُسمع من یلیه)).
١٥٢٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفيُّ عن أيوب عن سعيد بن
جُبير قال: سُئل ابن عباس: ما هو الحجُّ؟ قال: ((العجُّ والثَجُّ).
(١) ما بين القوسين سقط من (ط ع) و(ج).
٥٤٧

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٧
١٥٢٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن حُميد عن
بكر(١) قال: ((كنت مع ابن عمر، فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين)».
١٥٢٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أُسامة عن موسى بن عُبيدة
عن يعقوب بن زيد قال: ((كان أصحاب رسول الله وَ له لا يبلغون الروحاء
حتى تُبْحَّ أصواتهم من شِدّة تلبيتهم)).
١٥٢٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حزام بن هشام
عن أبيه: أن عمر كان يُلَبِّي على الصفا والمروة ويشتدُّ صوته، ويعرف صوته
باللیل، ولا یری وجهه.
١٥٢٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عُيَيْنة عن عبدالله بن أبي بكر
عن عبدالملك بن أبي بكر عن خَلاَّد بن السائب عن أبيه: أن رسول الله
وَلخلا قال: ((جاءني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي يرفعون أصواتهم
بالإهلال)).
١٥٢٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نُعيم عن إسرائيل عن
عبدالعزيز بن رُفيع عن ابن عمر قال: ((ارفعوا أصواتكم بالتلبية)) وعن ابن
٤٣٠/١/٤ الزبير مثل ذلك. /
١٥٢٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن
عبدالله بن أبي لَبيد عن المُطّلب بن عبدالله بن حَنْطب عن خَلاَّد بن السائب
عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول الله وَله: جاءني جبريل عليه
السلام فقال: ((مُرْ أصحابك يرفعوا بالتلبية، فإنها شعار الحجِ)).
(١) في (أ): ((بكير)) وهو خطأ. وبكر هو: ابن عبدالله المزني.
٥٤٨

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٧-٣٦٨
١٥٢٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن
محمد بن عَبّاد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر قال: قال رسول الله
وَلّى: ((أفضل الحجِّ العَجُّ والثَجُّ). العَجُّ: العجيج بالتلبية، والثَجُّ: نَحْر
البدن.
١٥٢٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن كثير بن يزيد عن
المطلب بن عبدالله قال: ((كان أصحاب رسول الله وَله يرفعون أصواتهم
بالتلبية حتى تُبِّحُّ أصواتهم، وكانوا يُضْحُون(١) للشمس إذا أحرموا)).
٣٦٨ - من قال: التلبية زينة الحج
١٥٢٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفيُّ عن أيوب قال: رأيت
سعيد ابن جُبير يوقظ أناساً من أهل اليمن في المسجد، ويقول: ((قوموا
لَبّوا، فإن زينة الحَجِّ التلبية)).
١٥٢٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غُندر عن شعبة عن مُغيرة عن
إبراهيم قال: ((كان يقال: زينة الحَجِّ التلبية)).
١٥٢٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق بن (منصور عن)(٢)
منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن المُسيَّب بن رافع قال: كان ابن
الزبير يقول: ((التلبية زينة الحج)»./
١٥٢٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن
مجاهد قال: ((شعار الحَجِّ التلبية)).
٤٣١/١/٤
(١) يضحون: أي: يظهرون، ولا يختفون. ((القاموس)) (١٦٨٢).
(٢) سقط من (ط ع) و(أ).
٥٤٩

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٦٩ -٣٧٠
٣٦٩- من قال: ليس على أهل مكة رَمَل
١٥٢٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أُسامة عن هشام عن الحسن
وعطاء قالا: ((ليس على أهل مكة رَمَلٌ، ولا على من أَهَلَّ منها إلا أن يجيء
أحد من أهل مكة من خارج».
١٥٢٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عُلَيَّة عن أيوب عن نافع قال:
((كان ابن عمر لا يرمل إذا أَهَلَّ من مكة)).
١٥٢٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سَلَمة عن
حُميد قال: ((أهللنا أنا وبكر من مكة، فطفنا بالبيت ورملنا)).
١٥٢٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفيُّ عن حبيب قال: سُئل عطاء
عن المجاور إذا أَهَلَّ من مكة هل يسعى الأشواط الثلاثة قال: إنهم يسعون،
فأما ابن عباس فإنه قال: ((إنما ذلك على أهل الآفاق))(١).
١٥٢٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حُبَاب عن حرب بن
شُريح - أو شريح - عن أبي جعفر قال: ((ليس على أهل مكة رَمَلٌ)).
٣٧٠ - في الرجل يزور يوم النحر
يرمل أم لا؟
١٥٢٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سَلَمة عن
هشام عن أبيه قال: ((لا رَمَل يوم النحر)).
١٥٢٨٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن
(١) أهل الآفاق: المقصود بهم من يأتون من خارج مكة.
٥٥٠

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٠-٣٧١
١/٤/ ٤٣٢
(ابن)(١) خثيم (٢) عن مجاهد قال: ((رأيته يَرْمُل يوم النحر))/.
١٥٢٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن جُرَيج عن
1
عطاء قال: ((ليس في طواف النحر رَمَلان))(٣).
٣٧١- في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية؟
١٥٢٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن إسماعيل عن وبرة
ابن عبدالرحمن قال: ذُكر لابن عمر التلبية يوم عرفة، فقال: ((التكبير أحبُّ
إليّ)).
١٥٢٨٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو نُعيم عن مَعْمَر عن أبي جعفر
أنه قال: ((اقطع التلبية إذا انطلقت إلى عرفة، وكَبِّر وهَلّل)).
١٥٢٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عَيّاش عن أبي إسحاق
عن عبدالرحمن بن يزيد قال: كنت مع ابن مسعود (بعرفة،)(٤) فلبى، فقال
رجل: من هذا الملبي في هذا اليوم؟ فالتفت إليه ابن مسعود فقال: ((لبيك
عدد التراب لبيك)».
١٥٢٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل وحفص عن يحيى بن
سعيد عن عبدالرحمن بن أبي سلمة عن ابن عمر قال: ((غدونا مع رسول
الله ◌ِوَ ◌ّ من منى إلى عرفات، فمنا المُكبّر ومنا المُلَبِّي)).
(١) سقطت من (ط ع).
(٢) في (ط ع): ((خيثم)) وهو خطأ. وابن خثيم هو: عبدالله بن عثمان بن خثيم.
(٣) في (أ): ((رملاً)).
(٤) سقطت من (ط ع) و(ج).
٥٥١

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧١
١٥٢٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم
قال: سمعت أبا العالية قال: سمعتُ ابن عباس بعرفة يقول: لبيك اللهم
لبيك.
٤٣٣/١/٤
١٥٢٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن حبيب
عن / سعيد بن جُبير عن ابن عباس قال: ذُكر له أن معاوية نهى عن التلبية،
فجاء حتى أخذ بعمودي الفسطاط، ثم لبى، ثم قال: علم أن علياً كان يلبي
في هذا اليوم، فأحبَّ أن يخالفه !.
١٥٢٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن إبراهيم:
لَبّى ابن مسعود بعرفة، فقيل: مَنْ هذا الملبي؟! فقيل: ابن مسعود.
فسكتوا.
١٥٢٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالأعلى عن داود عن عكرمة
ابن خالد قال: ((لبى رسول الله {َ ل وهو واقف بعرفات)».
١٥٢٩٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي يَعْفور قال:
كنت أسير مع ابن عمر وابن الحنفية من منى إلى عرفات، فكان ابن عمر
يُكَبِّر، وكان ابن الحنفية يُلَبِّي.
١٥٢٩٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن
أنس قال: حدثنا أبو بكر الثقفيُ قال: سألت أنساً كيف كنتم تصنعون مع
رسول الله وَ﴾؟ قال: ((كان يُلبّ المُلَّ فلا ينكر عليه، ويُكَبّر المكبر فلا
یُنکر علیه».
٥٥٢

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٢-٣٧٣
٣٧٢- من كان يصلي في المسجد
ويلبي بالحج
١٥٢٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدالله بن موسى عن إسماعيل
ابن عبدالملك عن سعيد بن جُبير وعطاء: أنهما كانا يصليان في المسجد
الحرام، ويلبيان بالحج إذا خرجا من المسجد، ويؤخران الطواف.
١٥٢٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دُكين عن عبدالله بن
المُؤَمَّل / قال: ((رأيت ابن أبي مليكة طاف بالبيت وبين الصفا والمروة قبل ٤٣٤/١/٤
أن يخرج إلى منى)).
١٥٢٩٦- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن أبي سفيان قال:
سألت سالماً عن الرجل يحرم بالحج يطوف قبل أن يخرج أو بعد ما
يرجع؟ قال: ((هو مثل الدَّيْن ما عَجّلت فهو خير)).
١٥٢٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (محمد بن)(١)
عبدالله قال: سألتُ القاسم بن محمد عنه؟ فقال: ((كلُّ ذلك حسن)).
٣٧٣- في المكيِّ يؤخر الطواف
حتى يرجع من منى
١٥٢٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالوهاب عن حبيب عن عطاء
عن ابن عباس أنه كان يقول: ((الطواف بين الصفا والمروة لأهل مكة بعد
أن يرجعوا من منی)).
(١) سقطت من (أ).
٥٥٣

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٤
٣٧٤ - من كان إذا رمى الجمرة
كَبَّر مع كُلِّ حصاة
١٥٢٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه
عن عليٍّ بن حسين عن ابن عباس عن الفضل بن عباس: أن النبيَّ ◌َّ لم يزل
يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يُكبِّر مع كل حصاة.
١٥٣٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن
إبراهيم عن عبدالرحمن بن يزيد قال: ((رمى عبدالله جمرة العقبة من بطن
٤٣٥/١/٤ الوادي، يُکبر مع كل حصاة»./
٠ ١٥٣٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محبوب عن أبي سعيد
الخُلقاني(١) قال: ((رأيت سالم بن عبدالله يرمي جمرة العقبة من بطن
الوادي، يُكبِّر مع كل حصاة تكبيرة)).
١٥٣٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جُرَيج عن
عطاء: في رجل وقعت منه حصاتان عند الجمرة؟ قال: ((يُكَبِّر مع (كُلِّ)(٢)
واحدة منهما تكبيرة)).
١٥٣٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جُرَيج عن نافع
عن ابن عمر: أنه كان يُكبِّر مع كل حصاة تكبيرة.
١٥٣٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مُسْهِر عن يزيد بن أبي زياد
عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أُمّه: أنها رأت النبيَّ وَّ استبطن
الوادي، فرمى الجمرة بسبع حصيات، يُكَبِّر مع كُلِّ حصاة.
(١) في (ط ع): ((الحلقاني)) خطأ.
(٢) سقطت من (ط ع).
٥٥٤

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٤ -٣٧٥
١٥٣٠٥ - (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غُندر عن شعبة عن يحيى بن
سعيد عن القاسم: أنه رمى جمرة العقبة وكبّر مع كل حصاة)(١).
١٥٣٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن التيميِّ عن
أبي مجلز أن جبريل عليه السلام، أعطى إبراهيم سبع حصيات، ثم انطلقا
إلى العقبة، فعرض لهما الشيطان، فقال له: ارمٍ قال: فرميا، وكَبّرا مع كل
رمية حتى أَفَل الشيطان، ثم صنع مثل ذلك في الجمرتين الأخريين.
٣٧٥- من قال: يفتتح بالحجر الأسود، ويختم به
١٥٣٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مُغيرة عن إبراهيم قال:
((لم يكن يُرَخَّص في ترك افتتاح الحجر الأسود، ويختم به في أول طواف/ ٤٣٦/١/٤
یطوفه يوم النحر ویوم النفر)).
١٥٣٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن:
أنه كان يعجبه أن يستلم الحجر حين يفتتح، وحين يختم.
١٥٣٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فُضَيل عن عبدالملك عن
سعيد بن جبير: أنه كان يأتي الحجر الأسود فیختم به، ثم يأتي أهله.
١٥٣١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدالله عن عثمان بن الأسود
قال: سمعت ابن سابط(٢) يقول: (الرجل(٣) قام يطوف وأراد أن يستلم
(١) ما بين القوسين سقط من (ج).
(٢) في (أ): ((ابن ساباط)) وفي كل المواضع الآتية. والصواب المثبت.
(٣) كذا في جميع النسخ! والصواب: ((يقول لرجل قام ... )).
٥٥٥

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٥-٣٧٦
الركن اليماني يبدأ به؟ فقال ابن سابط:)(١) ((لا تبدأنَّ من أول، من الأسود
إذا بدأت في طوافك)).
١٥٣١١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حُميد عن حسين بن عقيل عن
الضحاك أنه قال: ((تستلم في كُلِّ مرة إنْ قدرتَ عليه، وإلا افتتحتَ به
وختمتَ)).
١٥٣١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء
قال: ((إن استطعت أن تستلم في كل طوفة فاستلمه، وإلا فإذا مررت به
فاستقبله و کبر، وإن شئت فاستفتح به واختم)).
١٥٣١٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هلال بن أبي ميمونة
قال: ((رأيت أنساً يطوف، فإذا انتهى إلى الحجر كبّر، ويفتتح به، ویختم به)).
١٥٣١٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جُرَيج عن عطاء:
٤٣٧/١/٤ أن النبيَّ ◌َّهِ بدأ بالحجر الأسود، ورَمَل من الحجر إلى الحجر. /
٣٧٦- من كره إذا طاف طواف الصَدَر أن يبيت بمكة
١٥٣١٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أفلح عن
القاسم بن محمد عن عائشة قالت: أَذن رسول الله وَله بالرحيل، فمررنا
بالبيت، فطاف به رسول الله وَل﴾، ثم خرج قبل أن يُصبح.
١٥٣١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مُغيرة عن إبراهيم قال:
((إذا انتهى الرجل إلى الأبطح فليضع رحله، ثم لَيَزُرْ البيت، فليرتحل عنها
إن شاء ليلاً، وإن شاء نهاراً بعد أن ينزل فيه ويضع نعله)).
(١) ما بين القوسين سقط من (ج).
٥٥٦

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٦-٣٧٨
١٥٣١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو مطيع عن ابن جُرَيج عن عطاء
قال: ((يفرغ من كل شيء له، فإذا لم يبق له إلا الركوب ركب، ثم طاف
بالبيت، ثم مضی)).
٣٧٧- من كره البناء حول الكعبة
١٥٣١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مُغيرة عن
إبراهيم قال: ((كانوا يكرهون أن يبنوا حول الكعبة بناء يُشْرِف عليها)».
١٥٣١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن هشام بن عروة عن
أبيه قال: ((كانوا يكرهون أنْ يبنوا بناء عند الصفا والمروة، ويطيلونه كي
یبدو لهم البيت».
٣٧٨- في يوم الحج الأكبر
١٥٣٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليُّ بن مُسْهِر عن الشيبانيِّ قال:
/ سمعت عبدالله بن أبي أوفى وسعيد بن جُبير يقولان: ((الحج الأكبر يوم ٤٣٨/١/٤
النحر)).
١٥٣٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن الوليد الشَّنيّ
عن عَبّاد بن شهاب العَصَري عن أبيه قال: قال عمر: ((الحج الأكبر يوم
عرفة)) فذكرته لسعيد بن المُسيَّب فقال: أخبرك عن ابن عمر أن عمر قال:
((الحج الأکبر یوم عرفة)).
١٥٣٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال)(١)
سألت: محمداً عن يوم الحج الأكبر؟ فقال: «کان یوم وافق فيه حَجَّ رسول
الله ◌َلّ، وحَجَّ أهل الملل)).
(١) ما بين القوسين سقط من (ط. ع).
٥٥٧

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٨
١٥٣٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي
إسحاق(١) قال: سألتُ عبدالله بن شَدّاد عن الحج الأكبر؟ فقال: ((الحَجُّ
الأكبر يوم النحر)).
١٥٣٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن
الحارث عن عليّ: قال: ((يوم الحج الأكبر يوم النحر)).
١٥٣٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد عن الحَكَم عن
يحيى بن الجَزّار عن علي: أنه لقيه رجل يوم النحر، فأخذ بلجامه، فسأله
عن يوم الحج الأكبر؟ فقال: ((هو هذا اليوم)).
١٥٣٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن
عبدالله بن سِنَان قال: حدثنا المُغيرة بن شعبة على بعير فقال: ((هذا يوم
النحر، وهذا يوم الأضحى، وهذا يوم الحج الأكبر)).
١٥٣٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن
عامر قال: ((الحج الأکبر یوم یهراق فيه الدم، ويَحِلُّ فیه الحرام)»./
٤/ ٤٣٩/١
١٥٣٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبدالملك
ابن عُمير وعَّاش (٢) العامري أنهما سمعا ابن أبي أوفى يقول: ((الحج الأكبر
يوم النحر)).
(١) في (ط ع): ((عن ابن أبي إسحاق)) وهو خطأ.
(٢) في (ط ع): ((عباس)) وفي (ج) غير منقطة. والصواب المثبت.
٥٥٨

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٨-٣٧٩
١٥٣٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن حماد بن
سَلَمة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: ((الحجُّ الأكبر يوم النحر)).
١٥٣٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدالله عن إسرائيل عن أبي
إسحاق عن أبي جُحيفة قال: ((الحج الأكبر يوم النحر)).
٣٧٩- في الرجل يموت ولم يحج، أيُحَجُّ عنه؟
١٥٣٣١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليُّ بن مُسْهر عن الشيباني عن
يزيد (بن الأصم)(١) عن ابن عباس قال: سأله رجل فقال: (إن أبي)(٢) مات
ولم يَحُجَّ قطُ، أفأحج عنه؟ قال: ((نعم، فإنك إن لم تزده خيراً لم تزده
شراً)).
١٥٣٣٢- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن طارق قال:
كنت جالساً عند سعيد بن المُسيَّب، فأتاه رجل، فقال: إن أبي كان كثير
الجهاد، ولم يَحُجَّ، أفأحج عنه؟ فقال له سعيد: ((كان رسول الله وَلِّ رَخَّص
لرجل حَجَّ عن أبيه. وهل هو إلا دَیْن؟!».
١٥٣٣٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن قدامة بن
عبدالله الرُّؤاسي قال: سألتُ سعيد بن جُبير عن أخ لي مات، ولم يَحُجَّ
قطُ، أفأحج عنه؟ قال: هل كان ترك من ولد؟ قال: قلت: لا، إلا صبياً
صغيراً. قال: حُجَّ عنه، فإنه لو وجد رسولاً لأرسل إليك أن عَجّل بها قلت:
أحج عنه من مالي أو من ماله؟ قال: لا، بل من ماله. وسألت إبراهيم عنه؟
:
(١) سقطت من (ج).
(٢) سقط من (ط ع).
٥٥٩

٧ - كتاب الحج
باب: ٣٧٩-٣٨٠
فقال: حُجَّ عنه. قال: وسألتُ الضحاك؟ فقال: (حُجَّ عنه، فإن ذلك مجزىء
٤٤٠/١/٤ عنہ، وحُجَّ من ماله)»./
١٥٣٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (سفيان عن)(١) منصور
عن مجاهد عن رجل يقال له: يوسف - كان يكون مع ابن الزبير - عن
عبدالله بن الزبير قال: جاء رجل إلى النبيِّ وَّي، فقال: يا رسول الله، إن أبي
مات ولم يَحُجَّ، أفأحج عنه؟ قال: ((أنت أكبر ولده؟)) قال: نعم. قال: ((فحُجِّ
عن أبيك، أفرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته؟!)).
١٥٣٣٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم
المِنْقَري عن عطاء قال: ((يُحَجُّ عن المَيِّت، وإن لم يوصٍ)).
٣٨٠- من قال: لا يَحُجُّ أحد عن أحد
١٥٣٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن
سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: ((لا يَحُجُّ أحد عن أحد، ولا يصم(٣) أحد
عن أحد)).
١٥٣٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن
إبراهيم قال: ((لا یَحُجُّ أحد عن أحد)».
١٥٣٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال:
((لا يَحُجُّ أحد عن أحد)).
(١) سقط من (ط ع).
(٢) في (ط ع): ((ولا يصوم)).
٥٦٠