النص المفهرس

صفحات 301-320

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٨٨
٣٧٤٧ - حدثنا ابن عُلَيَّة عن أيوب عن نافع قال: ((كان ابن عمر يقرأ
في الأربع، يُسوّي بینهن)).
٣٧٤٨- حدثنا ابن عُلَيَّة عن يحيى بن أبي إسحاق قال: حدثني عمر
ابن أبي سُحيم قال: ((كان عبدالله بن مُغَفَّل يأمر بالصلاة التي لا يجهر فيها
الإمام أن يقرأ في الصلاة في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة،
وفي الأخريين بفاتحة (الكتاب)).
٣٧٤٩- حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: «كانوا يقولون:
((اقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة.
الكتاب)))(١).
٣٧٥٠- حدثنا أبو معاوية ووكيع عن مِسْعر عن حماد عن سعيد بن
جبير قال: ((اقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب)).
٣٧٥١- حدثنا هُشَيم عن مغيرة والشيباني عن الشعبي، وحجاج عن
عطاء، ومنصور عن الحسن: أنهم قالوا: ((اقرأ في الركعتين - يعني الأخريين
من الظهر والعصر - بفاتحة الكتاب)).
٣٧٥٢- حدثنا ابن عُلَيَّة عن ليث عن مجاهد قال: ((إذا لم يقرأ/ ٣٧١/١
في (٢) ركعة بفاتحة الكتاب، فإنه يقضي تلك الركعة)).
٣٧٥٣ - حدثنا الثقفيُّ عن خالد عن محمد (٣) عن عائشة: أنها كانت
(١) ما بين القوسين سقط من (ج).
(٢) في (م): «في كل ركعة)).
(٣) في (م): ((عن مخلد)) وهو خطأ.
٣٠١

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٨٨
تقرأ في صلاة النهار في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة، وفي
الأخريين بفاتحة الكتاب.
٣٧٥٤- حدثنا أبو خالد الأحمر عن سلمة عن الضحاك قال: ((اقرأ في
الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب (وسورة، وفي الآخريين [من الظهر
والعصر](١) بفاتحة الكتاب)))(٢).
٣٧٥٥- (حدثنا ابن نُمير عن حميد بن(٣) سلمان عن مجاهد
قال: سمعته يقرأ في الأخريين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب(٤))(٥).
٣٧٥٦- حدثنا ابن نُمير عن سلمة بن نُبيط عن الضحاك: مثله.
٣٧٥٧ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل عن الشعبي قال: ((اقرأ في
جمیعھن)».
٣٧٥٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن همام وأبان العَطَّار(٦) عن يحيى
ابن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه: أن النبي ◌َّ كان يقرأ في
الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة، وفي الأخريين بفاتحة
الکتاب.
(١) سقط من (ج) و (ك).
(٢) ما بين القوسين سقط من (ط س).
(٣) كذا في (ج) و (ك) و (طأ): ((عن حميد بن سلمان)) وفي (ط س): ((ابن نمير عن
سليمان)» ولم أجد حميداً في كتب الرجال، والموضع مشكل!
(٤) في (ط س): ((الظهر بفاتحة الكتاب والعصر)).
(٥) ما بين القوسين سقط من (م).
(٦) في (ط س) و (م): ((عن يزيد بن هارون وأبان العطار عن همام عن يحيى)) وهو
خطأ.
٣٠٢

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٨٩
١٨٩- من كان يقول: سَبِّح (١) في الأخريين، ولا تقرأ
٣٧٥٩- حدثنا أبو بكر قال: نا شَرِيك عن أبي إسحاق عن علي
وعبدالله: أنهما قالا: ((اقرأ في الأوليين، وسَبِّح في الأخریین)).
٣٧٦٠- حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي:
أنه قال: ((يقرأ في الأولیین، ويسبح في الأخریین)).
٣٧٦١- حدثنا جرير عن منصور قال: قلت لإبراهيم: ما يُفعل
في الركعتين الأخريين من الصلاة؟(٢) قال: ((سبح، واحمد الله،
وكبّر)).
٣٧٦٢- (حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيدالله عن إبراهيم قال:
((سبِّح في الأخريين، وكبِّر)))(٣).
٣٧٦٣ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن ابن الأسود (٤) قال:
((يقرأ في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين يسبح،
ویکبر)».
٣٧٦٤- حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي
قال: (ُسبّح، ویکبر في الأخریین تسبیحتین))./
٣٧٣/١
(١) في (ط س): ((يسبح ... ولا يقرأ)).
(٢) في (ط س): ((صلاة)).
(٣) ما بين القوسين سقط من (ط أ).
(٤) في (م): ((أبي الأسود)).
٣٠٣

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٠
١٩٠ - من رَخْص في القراءة خلف الإمام
٣٧٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: ناهُشَيم قال: أخبرنا الشيباني عن
جوّاب(١) بن عبيدالله التيمي قال: حدثنا يزيد بن شريك التيمي أبو إبراهيم
(التيمي)(٢) قال: سألت عمر بن الخطاب عن القراءة خلف الإمام؟ فقال
لي: ((اقرأ)) قال: قلت: وإن كنتُ خلفك؟ قال: وإن كنت خلفي. قال: وإن
قرأتَ؟ (قال: ((وإن قرأْتُ)))(٣).
٣٧٦٦ - حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا أبو بشر عن مجاهد قال: ((سمعت
عبدالله بن عمرو بن العاص يقرأ خلف الإمام في صلاة الظهر من سورة
مریم)).
٣٧٦٧ - حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا خُصين قال: صليتُ إلى جنب
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة قال: فسمعته يقرأ خلف الإمام قال: فلقيت
مجاهداً، فذكرت له ذلك؟ فقال مجاهد: سمعت عبدالله بن عمرو يقرأ
خلف الإمام.
٣٧٦٨ - حدثنا ابن عُلَيَّة عن ليث عن عبدالرحمن بن ثروان(٤) عن
هُزيل(٥) عن عبدالله بن مسعود: أنه قرأ في العصر خلف الإمام في
(١) في (ط س) و (م): ((خوات)) وفي (ج) غير منقطة. والمثبت من (ك) وهو
الصحيح.
(٢) سقطت من (ج) و (ك).
(٣) سقط من (ط س).
(٤) في (م): ((مروان)) خطأ.
(٥) في (ط س) و (ج) و (طأ): ((هذيل)) وفي (م): ((عريل)) وكلاهما خطأ.
٣٠٤

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٠
الركعتين بفاتحة الكتاب، وبسورة.
٣٧٦٩- حدثنا شريك عن أشعث بن سليم(١) عن أبي مريم الأسدي
عن عبدالله قال: صليتُ إلى جنبه، فسمعته يقرأ خلف بعض الأمراء في
الظهر والعصر.
٣٧٧٠- حدثنا عبدالأعلى عن مَعْمر عن الزهري عن عبيدالله بن أبي
رافع: أن علياً كان يقول: ((اقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في كلِّ
ركعة، بأم الكتاب، وسورة)).
٣٧٧١ - حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد: أن
علياً كان يأمر بالقراءة خلف الإمام.
٣٧٧٢- حدثنا حفص عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: ((لا تدع
أن تقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب جهر، أو لم يجهر)).
٣٧٧٣- حدثنا ابن نُمیر قال: حدثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن
محمود بن الربيع عن عُبادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول الله وَ له صلاة
العشاء، فَتَقُلت عليه القراءة، فلما انصرف قال: ((لعلكم تقرؤون خلف
إمامكم قال: قلنا: أجل/ يا رسول الله: إنا لنفعل. قال: ((فلا تفعلوا إلا بأم
القرآن، فإنه لا صلاة إلا بها)).
٣٧٣/١
٣٧٧٤ - حدثنا هُشَيم قال: أنا خالد عن أبي قلابة: أن رسول الله وَله
قال لأصحابه: هل تقرؤون خلف إمامكم؟ فقال بعضٌ: نعم. وقال بعضٌ:
لا. فقال: ((إن كنتم لا بُدَّ فاعلين؛ فليقرأ أحدكم فاتحة الكتاب في نفسه)).
(١) في (ط س): ((سليمان)) وفي (م): ((سلمان)) وكلاهما خطأ.
٣٠٥

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٠
٣٧٧٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن
محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي وَّ عن النبي ◌َّه بنحو
من حدیث مُشیم.
٣٧٧٦- حدثنا غُنْدر عن شعبة عن أبي الفيض قال: سمعت أبا شيبة
المَهَري(١) يُحدِّث عن معاذ: أنه قال في الرجل يصلي خلف الإمام: ((إذا
كان يسمع قراءته قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللهِ أَحَدٌ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ و﴿
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ قال شعبة: أو نحوها. وإذا كان لا يسمع القراءة
فلیقرأ، ولا يؤذِ مَنْ عن یمینه، ومَنْ عن شماله.
٣٧٧٧ - حدثنا أبو خالد عن داود عن الشعبي قال: ((أنت بالخيار إن
شئت فاقرا، وإن شئت فاعتد».
٣٧٧٨ - حدثنا ابن نمير عن عبدالملك عن سعيد بن جبير قال: ((إذا لم
تسمع قراءة الإمام فاقرأ في نفسك إن شئت)).
٣٧٧٩- حدثنا هُشَيم قال: أخبرني منصور ويونس عن الحسن: أنه
كان يقول: ((اقرأ خلف الإمام في (كل ركعة بفاتحة الكتاب في نفسك)).
٣٧٨٠- حدثنا هُشیم قال: أخبرنا الشيباني عن الشعبي: أنه کان یقول:
((اقرأ خلف الإمام في)(٢) الظهر، والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، وفي
الأخریین بفاتحة الكتاب)».
٣٧٨١ - حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال:
سمعته يقول: ((القراءة خلف الإمام في الظهر والعصر نورٌ للصلاة)).
(١) الضبط من اللباب ٣/ ٢٧٥. وَخَطَّأَ من سكّن الهاء.
(٢) ما بين القوسين سقط من (م).
٣٠٦

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٠
٣٧٨٢- حدثنا عباد عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال:
(يقرأ الإمام، ومن خلفه في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب)).
٣٧٨٣ - حدثنا ابن أبي غَنَّة (١) عن أبيه عن الحكم قال: ((اقرأ خلف
الإمام فيما لم يجهر في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين
بفاتحة الكتاب)».
٣٧٨٤- حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه قال: ((اسكتوا فيما
یجھر، واقرؤوا فیما لا یجھر». /
٣٧٤/١
٣٧٨٥- حدثنا ابن عُلَيَّة عن يحيى بن أبي إسحاق قال: ((صليتُ
المغرب والحكم بن أيوب إمامنا وأبو مَليح إلى جنب ابن أسامة، فسمعته
يقرأ بفاتحة الكتاب، فلما سلَّم الإمام قلت لأبي مليح: تقرأ خلف الإمام
وهو يقرأ! قال: سمعت شيئاً؟ قلت: نعم. (قال: نعم)(٢)).
٣٧٨٦- حدثنا وكيع عن مِسْعر عن ثعلبة عن أنس: أنه قال (٣): ((القراءة
خلف الإمام التسبيحُ)).
٣٧٨٧ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن رجاء بن حَيْوة عن محمود بن
ربيع قال: صليت صلاة، وإلى جنبي عبادة بن الصامت، قال: فقرأ بفاتحة
الكتاب قال: فقلت له: يا أبا الوليد ألم أسمعك تقرأ بفاتحة الكتاب؟ قال:
اجل، إنه لا صلاة إلا بها)).
(١) في (م): ((ابن عيينة)) وهو خطأ.
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (م) و (ك): ((قال في القراءة».
٣٠٧

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٠
٣٧٨٨- حدثنا وكيع عن عمران بن حُدَير عن أبي مِجْلز قال: ((إن
قرأتَ خلف الإمام فحسن، وإن لم تقرأ أجزأك قراءة الإمام)).
٣٧٨٩- حدثنا وكيع قال: نا مالك بن مِغْول قال: سمعت الشعبي
يحسّن القراءة خلف الإمام (١).
٣٧٩٠ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد (٢) عن العَيْزار
ابن حُرَيث العبدي عن ابن عباس قال: ((اقرأ خلف الإمام بفاتحة
الکتاب)».
٣٧٩١ - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد(٣) عن
عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه قال: ((إني لأحبُّ أن أُشغل نفسي في الظهر
والعصر خلف الإمام)).
٣٧٩٢- حدثنا (ابن عُلَيَّة)(٤) عن ابن جريج(٥) عن العلاء بن
عبدالرحمن بن يعقوب: أن أبا السائب أخبره قال: قلت لأبي هريرة: ((إني
أكون وراء الإمام، فغمز ذراعي فقال: يا فارسي إقرأ بها في نفسك)) يعني:
بأم القرآن.
(١) في (ج) و (م): تأخر هذا الأثر عن الذي بعده.
(٢) في (م): ((إسماعيل عن أبي خالد)) وهو خطأ.
(٣) في (م): ((سعد)) وهو خطأ.
(٤) سقطت من (م).
(٥) في (ط أ): ((ابن جرير)) وهو خطأ.
٣٠٨

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩١
١٩١ - من كره القراءة خلف الإمام
٣٧٩٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة (١) عن الزهري عن ابن(٢)
أُكيمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: صلى رسول الله وَّل صلاة نَظُنُّ أنها
الصبح، فلما قضاها قال: (هل)(٣) قرأ منكم أحد؟ قال رجل: أنا. قال: ((إني
أقول مالي أنازع (٤) القرآن)).
٣٧٩٤ - حدثنا ابن عُلَيَّة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة
ابن أوفى عن عمران/ بن حُصَين أن رسول الله وَّ ل له صلى الظهر، فلما سلم ٣٧٥/١
قال: ((هل قرأ أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى؟)) فقال رجل من القوم:
أنا. فقال: ((قد علمت أن بعضكم خالجنيها».
٣٧٩٥- حدثنا محمد بن عبدالله الأسدي عن يونس عن أبي إسحاق
عن أبي الأحوص عن عبدالله قال: كنا نقرأ خلف النبي وَ ل* فقال: ((خَلَّطتم
عليّ القرآن)).
٣٧٩٦- حدثنا شَريك وجرير عن موسى بن أبي عائشة عن عبدالله بن
شداد قال: قال رسول الله وَله: ((من كان له إمام فقراءته له قراءة)).
٣٧٩٧- حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل قال: جاء رجل
إلى عبدالله فقال: اقرأ خلف الإمام؟ فقال له عبدالله: ((إن في الصلاة شُغْلاً،
وسیکفیك ذاك الإمام».
(١) في (ج): ((ابن علية)) وهو خطأ.
(٢) في (ط س): ((أبي أكيمة)) وهو خطأ.
(٣) سقطت من (ط س).
(٤) في (ط س): ((أنازع في القرآن)).
٣٠٩

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩١
٣٧٩٨- حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن عبدالرحمن (بن)(١)
الأصبهاني عن ابن أبي ليلى عن علي قال: ((من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ
الفطرة».
٣٨٩٩- حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن ابن نجاد عن سعد قال:
((وددت أنّ الذي يقرأ خلف الإمام في فيه جمرة)).
٣٨٠٠ - حدثنا ابن عُلَيَّة عن عباد بن إسحاق عن يزيد بن عبدالله بن
قُسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال: ((لا قراءة خلف الإمام)).
٣٨٠١- حدثنا ابن عُلَيَّة عن أيوب عن نافع وأنس بن سيرين قالا:
قال ابن عمر (٢): ((تكفيك قراءة الإمام)).
٣٨٠٢- حدثنا ابن عُلَيَّة عن أيوب وابن أبي عروبة عن أبي مَعْشر
عن إبراهيم قال: قال الأسود: ((لأن أعضَّ على جمرة أحبُّ إليَّ من أن أقرأ
خلف الإمام؛ أعلم أنه يقرأ».
٣٨٠٣- حدثنا وكيع عن الضحاك بن عثمان عن عبيدالله بن مِقْسم عن
جابر قال: ((لا تقرأ خلف الإمام)).
٣٨٠٤- (حدثنا وكيع عن الضحاك بن عثمان عن عبدالله بن يزيد عن
ابن ثوبان عن زيد بن ثابت قال: ((لا تقرأ خلف الإمام)(٣) إن جهر، ولا إن
خافت)).
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (م) و (ط س): ((قال عمر بن الخطاب)) وهو خطأ.
(٣) ما بين القوسين سقط من (م).
٣١٠

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩١
٣٨٠٥- حدثنا وكيع عن عمر بن محمد عن موسى بن سعد عن زيد
ابن ثابت قال: ((من قرأ خلف الإمام فلا صلاة له)).
٣٨٠٦- حدثنا هُشيم قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن وبْرة عن
الأسود/ بن يزيد أنه قال: ((ودِدتُ أن الذي يقرأ خلف الإمام ملىء فوه
تراباً».
٣٧٦/١
٣٨٠٧- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود: مثله.
٣٨٠٨- حدثنا مُعتمر عن أبي هارون قال: سألت أبا سعيد عن القراءة
خلف الإمام؟ فقال: ((يكفيك ذاك الإمامُ)).
٣٨٠٩- حدثنا هُشَيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: سألته عن
القراءة خلف الإمام؟ قال: ((ليس وراء(١) الإمام قراءة)).
٣٨١٠- حدثنا وكيع عن هشام(٢) الدَّستوائي عن قتادة عن ابن
المُسَيّب قال: ((أنصت للإمام)).
٣٨١١- حدثنا الثقفي (عن أيوب)(٣) عن محمد قال: ((لا أعلم القراءة
خلف الإمام من السنة)).
٣٨١٢- حدثنا هُشَيم عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يكره القراءة
خلف الإمام، وكان يقول: ((تكفيك قراءة الإمام)).
(١) في (ط س) و (م): ((خلف)).
(٢) في (م): ((هشيم)) وهو خطأ.
(٣) سقطت من (ط س).
٣١١

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩١
٣٨١٣- حدثنا الفضل عن زُهير عن الوليد بن قيس قال: سألت سويد
ابن غَفَلة: أقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر؟ فقال: لا.
٣٨١٤ - حدثنا الفضل عن أبي كِبْران(١) قال: ((كان الضَحّاك ينهى عن
القراءة خلف الإمام)).
٣٨١٥- (حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن مالك بن عُمارة قال:
((سألت لا أدري كم رجل من أصحاب عبدالله؟ كلهم يقولون: لا يقرأ
خلف الإمام)(٢) منهم عمرو بن ميمون)).
٣٨١٦- حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((إنما جعل الإمام
ليؤتم به، فإذا كبّر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا)).
٣٨١٧- حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبدالملك بن أبي
سليمان (عن أُكَيل) (٣) عن إبراهيم قال: ((الذي يقرأ خلف الإمام مُشَاقٍ)) (٤).
٣٨١٨- حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مِسْعر عن عمرو بن مُرَّة عن
أبي وائل قال: ((تكفيك قراءة الإمام)).
(١) في (م): ((أبي كفران)). خطأ (طبقات ابن سعد ٦/ ٢٦٢, والمقتنى للذهبي:
٥١٧٣).
(٢) ما بين القوسين سقط من (م).
(٣) سقطت من (ج) و (ك): وانظر ((الجرح)) (٣٤٨/٢) والضبط من ((الإكمال))
(١٠٥/١).
(٤) في (ج): ((فساق))! وفي (ط س) و (م): ((شاق)).
٣١٢

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩١- ١٩٢
٣٨١٩- حدثنا مالك بن إسماعيل عن حسن بن صالح عن(١) أبي
الزبير عن جابر عن النبي ◌َ ◌ّ قال: ((كل من كان له إمام فقراءته له
قراءة»./
٣٧٧/١
١٩٢- في فَضْل الصفِّ المقدَّم
٣٨٢٠- حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فُضَيل عن الأعمش عن طلحة عن
عبدالرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله وَله: ((إن
الله وملائكته يصلون على الصف الأول)».
٣٨٢١- حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رُزَيق عن أبي إسحاق عن
عبدالرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب (عن النبي (وَلَةٍ)(٢) (قال)(٣):
((إن الله وملائكته يصلون على الصفوف(٤) الأُول(٥)).
٣٨٢٢ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن فراس عن إبراهيم التيمي عن
البراء بن عازب قال: ((إن الله وملائكته يصلون على الصفِّ المقدَّم)).
٣٨٢٣- حدثنا عَبْدة بن سليمان عن هشام عن أبيه قال: ((كان يقال:
خير صفوف الرجال مقدمها، وشرّ صفوف النساء مقدمها)).
(١) في (م): ((عن حسن بن صالح عن جابر عن أبي الزبير)) وضبب على ((جابر)) في
(ك) وکذلك هو في رواية ابن ماجه (٨٥٠).
(٢) سقطت من (م).
(٣) سقطت من(ط س).
(٤) في (ط س) و (م): ((الصف)).
(٥) ذكر في (ط س) و(م) بعد هذا الأثر نفس الأثر بسنده: ((يحيى بن آدم عن عمار
ابن رريق ... )) الخ، وكنا أثبتناه فلما تبين لنا خطأه حذفناه.
٣١٣

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٢
٣٨٢٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن ضرار عن زاذان قال: ((لو يعلم
الناس ما في الصف المقدَّم ما قدروا عليه إلا بقُرعة)).
٣٨٢٥- حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: كان يقال: ((إن الله
وملائكته يُصلّون على الذين يصلون في الصفوف الأول».
٣٨٢٦ - حدثنا هُشيم قال: أنا داود بن أبي هند قال: حُدِّثت أن رجلاً
جاء إلى النبي ول﴿ فقال: يا رسول الله دلّني على عمل أعمله قال: ((كن إمام
قومك))، قال: فإن لم أستطع(١) (قال)(٢): (فكن مؤذنهم))، قال: فإن لم
أستطع. قال: فكنْ في الصفِّ الأول.
٣٨٢٧- حدثنا ابن فُضَيل عن حُصين قال: كنت مع عبدالله بن شداد،
فأقمتُ الصلاة قال: فجعل يقول: ((تقدموا تقدموا، فإنه كان يقال: إن الله
وملائكته يصلون على الذين يَصِلُون الصفوف المُقّدَّمة».
٣٧٨/١
٣٨٢٨- حدثنا حسين بن علي عن / زائدة عن عبدالعزيز بن رُفَيع عن
عامر بن (مسعود القرشي قال: قال رسول الله وَّلي: «لو يعلم الناس ما في
الصفِّ الأول ما صفّوا فيه إلا بقرعة)).
٣٨٢٩- حدثنا)(٣) عبيدالله قال: أخبرنا شيبان عن يحيى عن محمد بن
إبراهيم: أن خالد بن مَعْدان حَدّثه أن جُبير بن نُفیر حَدَّثه أن العرباض بن
سارية حدثه وكان العرباض من أصحاب الصُّفّة قال: كان النبي وَلا يصلي
على الصفِّ المقدم ثلاثاً، وعلى الثاني واحدةً.
(١) في (ط س): ((تستطيع)).
(٢) سقطت من (ط س) ..
(٣) ما بين القوسين سقط من (م).
٣١٤

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٢
٣٨٣٠- حدثنا وكيع عن سفيان عن عبدالله بن محمد بن عَقِيل عن ..
جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله وَله: ((خير صفوف الرجال مُقدَّمها،
وشرُّها مؤخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرُّها مقدَّمها».
٣٨٣١- حدثنا محمد بن بشر (١) قال: حدثنا مِسْعر عن سعد بن
إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير حين أقيمت الصلاة (يقول)(٢):
(تَقَدّمُوا تَقَدّموا)).
٣٨٣٢- حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار عن أبي بَصِير
قال: قال أُبيُّ بن كعب: قال رسول الله وَلّهِ: ((إنَّ الصفَّ الأول لعلى مثل
صفِّ الملائكة، ولو تعلمون لابتدرتموه)).
٣٨٣٣ - حدثنا يحيى بن أبي بُكير قال: حدثنا زهير (بن محمد)(٣) عن
عبدالله بن محمد بن عَقِيل عن سعيد بن المُسيّب عن أبي سعيد الخدري
عن النبي ◌َّار سمعه يقول: ((خير صفوف الرجال المقدَّم، وشرُّها المؤخَّر،
وخير صفوف النساء المؤخَّر، وشرُّها المقدَّم».
٣٨٣٤ - حدثنا عليّ بن مُسْهر عن يزيد عن مجاهد قال: رأى رسول
الله وَّ في الصفِّ المقدَّم رقّة فقال: ((إن الله وملائكته يصلون على
الصفوف الأُول» فازدحم الناس عليه.
(١) في (ك): ((محمد بن بشير)).
(٢) سقطت من (م).
(٣) سقطت من (ط س) وفي (م): ((عن محمد)) وهو خطأ.
٣١٥

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٣
١٩٣- في سدِّ الفُرَج في الصفِ
٣٨٣٥- حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي بكير قال: نا زهير
ابن محمد عن عبدالله بن محمد بن عَقِيل عن سعيد بن المُسيّب عن أبي
سعيد الخدري أنه سمع النبي وّر يقول: ((إذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا
صفوفکم، وسُدُّوا الفُرج، فإني أراکم من وراء ظهري»./
٣٧٩/١
٣٨٣٦- حدثنا ابن نُمير عن موسى بن مسلم عن عبدالرحمن بن سابط
قال: ((ما تغيرت (١) الأقدام في شيء أحبُّ إلى الله من رَفْع صفِ».
٣٨٣٧- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: (رأى ابن عمر
رجلاً يصلي، وأمامه فُرْجة في الصفِّ، فدفعه إليها.
٣٨٣٨- حدثنا وكيع عن الأعمش عن خيثمة قال)(٢): صليت إلى
جنب ابن عمر، فرأى في الصفِّ فُرجة، فأومأ إليّ، فلم أتقدم قال: فتقدم
هو، فسدًّها)».
٣٨٣٩ - حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء قال: قال رسول الله وَله:
((إياي والفُرَج)) يعني في الصفِ.
٣٨٤٠- حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عروة بن الزبير
قال: قال رسول الله وَليٍ)(٣): ((من سدَّ فُرْجة في صفِ رفعه(٤) الله بها درجة
أو بنى له بيتاً (في الجنة)) (٥).
(١) في (ك): ((ما تغبرت)).
(٢) سقط من (م).
(٣) ما بين القوسين سقط من (ج).
(٤) في (ط س): ((رفع)).
(٥) سقطت من (م).
٣١٦

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٣-١٩٤
٣٨٤١- حدثنا وکیع عن هشام عن أبيه قال: كان يقال ذلك.
٣٨٤٢- حدثنا وكيع عن ابن أبي روّاد (١) عن رجل عن ابن عمر قال:
((لأن تسقط ثنياتي(٢) أحبُّ إليَّ من أن أرى خللاً في الصفِّ لا أسدُّه)).
١٩٤ - من كان لا يتطوع في السفر
٣٨٤٣- حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عيسى بن حفص عن أبيه
قال: خرجنا مع ابن عمر قال: فصلينا الفريضة، فرأى بعض ولده يتطوع،
فقال ابن عمر: ((صليتُ مع رسول اللّه وَّر وأبي بكر وعمر وعثمان، فلا
صلاة قبلها ولا (صلاة)(٣) بعدها في السفر، ولو تطوعتُ لأتممتُ)).
٣٨٤٤- حدثنا هُشَيم عن ابن عون عن مجاهد قال: سألناه أكان ابن
عمر يتطوع في السفر؟ فقال : - لا- فقلت: فركعتين(٤) قبل الفجر؟ قال: ((ما
رأيته ترك تينك في سفر، ولا حَضَر)).
٣٨٤٥ - حدثنا هُشَيم عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر: أنه كان لا
يتطوع في سفر قبل الصلاة، ولا بعدها. وكان يصلي من الليل.
٣٨٤٦- حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا حُميد -مولى الأنصار - قال: سمعت
أبا جعفر (محمد)(٥) / بن علي يحدث عن أبيه عليّ بن حسين: أنه کان لا
يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها.
٣٨٠/١
(١) في (م): ((ابن أبي داود)) خطأ.
(٢) في (ج): ((بنياني))، وفي باقي النسخ: ((ثيابي)) والتصحيح من ((عبدالرزاق)) (٢٤٧٦).
(٣) سقطت من (ط س) و (ج) و (ك).
(٤) في (ج): ((فركعتان)) وكلاهما جائز في النحو.
(٥) سقطت من (ج).
٣١٧

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٥
١٩٥ - من كان يتطوّع في السفر
٣٨٤٧- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أبي اليمان
قال: ((رأيت أنساً يتطوع في السفر)).
٣٨٤٨- حدثنا حفص عن حجاج عن عبدالرحمن بن الأسود: أن أباه
كان يتطوع في السفر، وأن عبدالله كان يتطوع في السفر.
٣٨٤٩ - حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس: أنه كان
يتطوع في السفر.
٣٨٥٠- حدثنا محمد بن أبي عدي عن حُميد عن رجل يقال له:
محمد بن قيس قال: ((دخلت على جابر بن عبدالله، وهو يتطوع في السفر)).
٣٨٥١- حدثنا هُشيم عن خالد عن أبي إسحاق: أن علياً كان لا يرى
بالتطوع في السفر بأساً.
٣٨٥٣- حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم: أن علياً
تطوع في السفر.
٣٨٥٣ - حدثنا وكيع عن يزيد (١) عن ابن سيرين: أن أم المؤمنين
كانت تتطوع في السفر.
٣٨٥٤- حدثنا هُشَيم عن يونس عن الحسن وعن مغيرة عن إبراهيم:
أنهما لم يكونا يريان بأساً بالتطوع في السفر قبل الصلاة، ولا بعدها.
٣٨٥٥- حدثنا وكيع عن أفلح قال: ((رأيت القاسم يتطوع في السفر)).
٣٨٥٦- حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عَزَّة قال: ((رأيت
الشعبيَّ يتطوع في السفر)).
(١) في (ط أ): ((زيد)) وهو خطأ.
٣١٨

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٥
٣٨٥٧- حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد: أن أبا ذرٌ وعمر
كانا يتطوعان في السفر.
٣٨٥٨- حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش قال: ((كان أصحاب
عبدالله يتطوعون في السفر)).
٣٨٥٩- حدثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة قال: ((كان أبي
يصلي على إثْر المكتوبة في السفر)).
٣٨٦٠- (حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: وافقنا أصحاب
محمد، فكانوا يصلون قبل الفريضة، وبعدها يعني في السفر)(١).
٣٨٦١- حدثنا هُشَيم عن حُصَين عن مجاهد قال: ((صحبت (ابن)(١)
عمر من/ المدينة إلى مكة، فكان يُصلِّي تطوعاً على دابته حيث ما توجهت
به، فإذا كانت الفريضة نزل، فصلى.
٣٨١/١
٣٨٦٢- حدثنا غُنْدر عن شعبة عن أشعث قال: صحبت أبي، والأسود
ابن يزيد، وعمرو بن ميمون، وأبا وائل فكانوا يصلون ركعتين، ثم يصلون
بعدها ركعتين.
٣٨٦٣ - حدثنا حفص (عن)(٢) ابن أبي ليلى وأشعث وحجاج عن
عطية عن ابن عمر عن النبي وَله: أنه كان يتطوع في السفر.
٣٨٦٤ - حدثنا شَريك عن جابر عن سالم: أن النبيَّ ◌َلهو وعمر كانا
يتطوعان في السفر.
(١) سقط ما بين القوسين من (م).
(٢) سقطت من (م) و (ط س).
٣١٩

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٩٦
١٩٦ - إذا دخل المسافر في صلاة المقيم
٣٨٦٥- حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن
عباس قال: ((إذا دخل المسافر في صلاة المقيمين صلَّى بصلاتهم)).
٣٨٦٦- حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم عن عبدالله قال: ((يُصلّي
بصلاتهم)).
٣٨٦٧- حدثنا هُشَيم عن التيميِّ عن أبي مجلز عن ابن عمر: في
مسافر أدرك من صلاة المقيمين ركعة قال: ((يُصلِّي معهم، ويقضي ما سُبِق به)).
٣٨٦٨- حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم وعطاء عن سعيد بن جبير
قالا: ((إذا دخل المسافر في صلاة المقيمين صلّى بصلاتهم)).
٣٨٦٩- حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبيِّ قال: ((أقام
بواسط سنتين يصلي (ركعتين، إلا أن يصلي مع قوم فيصلي بصلاتهم)).
٣٨٧٠- حدثنا هُشَيم عن مغيرة عن إبراهيم، ويونس عن الحسن
قالا:)(١) ((يصلي بصلاتهم)).
٣٨٧١- حدثنا حاتم بن وردان عن بُرْد عن مكحول: في المسافر
يدرك (من)(٢) صلاة المقيمين ركعة أو اثنتين: ((فليصلٍ بصلاتهم)).
٣٨٧٢- حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: قدمت المدينة،
فأدركت ركعة من العشاء، فجعلت أحدِّث نفسي كيف أصنع؟ فذكرت ذلك
للقاسم؛ قال: ((كنت ترهب لو صليت أربعاً أن يعذبك الله؟!)).
(١) ما بين القوسين سقط من (م).
(٢) سقطت من (م).
٣٢٠