النص المفهرس
صفحات 181-200
٢٣٥٢ ح خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة: ٧٨٩٢ خرجت حين بزغ القمر كأنه فلق جفنه فقال الليلة ليلة القدر: ٧٩٣ خرجت وأنا أريد ان اخبركم بليلة القدر: ٢٢٦٢٠،٢٢٥٧١ صدق الله ورسوله (حديث ليلة القدر): ٤٣٧٤ ح عليك بالسابعه( فى ليلة القدر): ٢١٤٩ ح فى رمضان فالتمسوها فى العشر الاواخر: ٢٢٦١٢ قد كان رسول الله يعتكف العشر الاواخر: ٦١٧٢ ح قمنا مع رسول الله ليلة ثلاث وعشرين فى شھر رمضان: ١٨٣١٥ كان إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح: ٢٥٧٧٣ كان إذا اعتكف لم يخرج من المسجد الا لحاجه: ٢٦٢٨٨ کان إذا اعتکف یدنی إلی رأسه: ٢٥٣٦٠ كان إذا بقى عشر من رمضان شد مئزره: ٢٤٢٥٨ کان إذا کان معتكفاً فى المسجد لايدخل البیت : ٢٦١٥٦ كان إذا كان مقيماً اعتكف العشر الآواخر: ١١٩٥٦ كان معتكفا فى المسجد فتجىء عائشه فيخرج رأسه: ٢٤٥٦٤ كان معتكفاً فى المسجد فيخرج راسه فأغسله: ٢٦١٢٦ كان معتكفا وكان لايدخل البيت الا لحاجة الانسان: ٢٥٨٦٠ کان یجاور فی المسجد فیصغی إلی رأسه: ٢٤١٢٠ کان یجتهد في العشر ما لا يجتهد فى غيره: ٢٤٤٠٩، ٢٧٩٤ ، ٢٦٠٦٦ كان يخلط العشرين بصلاه ونوم: ٢٥٠١٦، ٢٤٢٧١ (الأولى) کان یدنی إلی راسه فأرجله: ٢٦١٣٩، ٢٥٥٥٨ كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان: ٩١٨٤، ٨٤١٦، ٧٧٧١، ١٣٦٣٢، ٢١١٧٤، ٢٤٤٩٤، ٢٥٢٣١، ٢٥٢٣٤، ٢٥٨٢٨، ٢٦٢٥٨ كان يعتكف فيخرج إلى راسه من المسجد: ٢٣٩٢٣ کان یعتكف كل رمضان عشره ايام: ٨٦٤٧ كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان ١١٠٤، ١١١٤، ١١١٥، ١١٥٣، ٧٦٢، ١٠٥٨ ح كنت أرجل النبى وهو معتكف: ٢٤٦١٢ لولا سلهاؤ کم لو ضعت یدی في اذنی ثم ناديت الا أن ليلة القدر: ٢١٠٩٨ ليلة ثلاث وعشرين (ليلة القدر) : ١٥٨٩ ليلة القدر في العشر البواقي: ٢٢٦٦٤ ليلة القدر ليلة اربع وعشرين: ٢٣٧٧٥ ليلة القدر ليلة اربع وعشرين: ٢٣٧٧٥ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين بيقين: ١٨١ ٢١١١٠ ما من أيام احب إلى العمل فيهن: ٦٥٠٥ ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب اليه العمل فیھن: ٥٤٤٦، ٦١٥٤ح ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر: ٦٥٥٩ ح، ٧٠٧٩ ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلي الله من هذه الأيام: ١٩٦٨ ح من اعتكف مع رسول الله فليرجع فاني اريت ليلة القدر: ١١٦٤٤ من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر: ٥٥٣٤، ٥٠٣١، ٥٤٤٣ح من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً: ٩٢٦٠، ٨٥٥٩ من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين: ٤٨٠٨ ح، ٦٤٧٤ في لیله، ٦٤٧٤°م في ليله من كان معتكفا فليكن في معتكفه: ١٠٩٧٥ من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها فى العشر الأواخر وتراً: ٥٦٥١،٢٩٨ من يذكر منكم ليلة الصهبارات: ٣٥٦٥، ٤٣٢٦ من يقم الحول يصب ليلة القدر: ٢١٠٩٢، ٢١٠٩٣، ٢١٠٩٩، ٢١٠٩٦ نظرت إلى القمر صبيحة ليلة القدر هى فى رمضان التمسوها فى ...: ٢٢٦٤٠، ٢٢٦٦٢ هو في العشر فى سبع ((عن ليلة القدر)): ٢٥٤٣ هي في العشر الأواخر: ٢١٩٤٢، ٢٥٤٣ يا أيها الناس إنها أبينت لى ليله القدر فخرجت لأخبركم: ١١٠١٨ یا عائشه ارفعى عنا حصیرك : ٢٥٩٨٩ ** * النكاح آمروا النساء فی بناتهن: ٩٤٠۵ص انت حرثك أنى شئت: ١٩٩١٣، ١٩٩٢٨ أثتها على كل حال إذا كان فى الفرج: ٢٤٠٠ أبا لشيطان تمرسون: ٢١٣٤٢ ابن عمك شيخ کبیر: ٢٧١٩٣ أتزوجت؟ فقلت نعم: ١٤٠٦٤ أجل مرت بى فلانه فوقع فى قلبى: ١٧٩٥١ اختاری فإن شئت أن تمکثی تحت هذا العبد: ٢٥٣٤٤ اختر منهن أربعاً: ٤٦٠٩، ٤٦٣١ أخطب على ابنة صالح ٥٧٢٠ ادعی الأنصاریه: ٢٦٤٨٠ إذا أتى الرجل أهله ثم أراد العود توضأ: ١١١٠٤ إذا أحدكم أعجبته المرأة: ١٤٦٨٠ إذا أراد أحدكم من أمرأته حاجة فليأتها ولو کانت علی تنور: ١٦٢٤٠ إذا أصاب الختان الختان فقد وجب ١٨٢ الغسل : ٢٤٥٣٦ إذا أطال أحدكم الغيبه فلايطرق أهله: ١٥٢٠١ إذا أعتق الرجل أمته ١٩٥٤٦ إذا أعجبت أحدكم المرأة فليعمد إلى أمرأته: ١٤٦٠٧، ١٥١٨٦ (فليقع) إذا ألقى الله فى قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها: ١٥٩٧٠ ، ١٧٨٩٩ إذا أنكح الوليان: ١٧٢٨٢، ١٩٩٧٣، ٢٠٠١٧، ٢٠٠٨٣ إذا أنكحت المرأة زوجين فهى للأول: ٢٠٠٠٢ إذا باتت المرأة هاجرة: ٧٤٦٥، ٨٩٩٠، ١٠٠٠١، ١٠٦٧٩، ١٠٨٨٨ إذا جامع الرجل امرأته ثم أکسل فليغسل ما أصاب: ٢٠٩٨٩ إذا حللت فآذنتینی: ٢٧١٩٨ إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر اليها: ١٤٥٢١ إذا خطب أحدكم أمراة فلا جناح عليه أن ينظر: ٢٣٤٩٣، ٢٣٤٩٤ إذا خطب أحدكم المرأة فقد رأن يرى بعض مايدعوه اليها: ١٤٨٠٥ إذا دخل أحدكم ليلاً فلا يأتى أهله طروقًا: ١٤٧٥٨، ١٥٢٢ إذا دخل بك فقولى: لا إله إلا الله الحليم الكريم ١٧٦٢ إذا دخلت ليلاً فلا تدخل على أهلك: ١٤١١٨ إذا دخلتم ليلاً فلا يأتين أحدكم أهله طروقاً: ١٤١٢٨ إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه: ١٠١٧٦ ، ٩٦٣٤ إذا تغشى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود ١١١٧٠ إذا قذف فى قلب أمرى خطبه أمراة: ١٧٩٠٤ إذا نکح ولیان فھی للأول: ١٩٩٩٧ إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها فنكاحها باطل: ٢٤٠٨٧ أذات زوج أنت؟ قالت نعم: ١٨٩٠٤ ، ٢٧٢٢٥ أذن لنا رسول الله فی المتعه: ١٥٢٨٥ اذهب فاذ کرها على (لزينب) : ١٢٩٥٩ اذهب فانظر إليها: ١٨٠٥٥ أرجع إليها فقل لها أما قولك أنى أمرأه غیری: ٢٦٥٧٦ أرضيت من نفسك ومالك بنعلين: ١٥٦١٩ أستأمروا النساء فى أبضاعهن: ٢٤٠٦٧، ٢٥٥٤٨ استمتعوا (فى الغزو) ١٦٤٥٦ استمتعوا من هذه النساء: ١٥٢٨٧ أسلم غيلان بن سلمة الثقفى وتحته عشر نسوة: ٥٥٥٨ أسلمت أمرأة على عهد النبى فتزوجت فجاء زوجها الأول: ٢٩٧٤، ١٨٧٦،٢٠٥٩ أسلمت وعندى أمرأتان أختان: ١٧٩٦٣ ، ١٧٩٦٤ ١٨٣ أشيروا على النساء فى أنفسهن: ٥٧٢٠، ١٧٦٥٤ أصلحیھا (لصفیه) : ١٢٩٥٧ أُصنعوا مابدالکم: ١١١٤٧، ١١٣٧٦ أعتق رسول الله صفيه وجعل عتقها صداقها : ١٣٤٧٩ اعزل عنها إن شئت: ١٥٠٧٨،١٤٢٨٢ أعظم النساء بر کة أیسرهن مؤنة: ٢٤٩٩٩ أعلنوا النكاح: ١٦٠٧٥ أفتزوجت قلت نعم قال بكراً أم ثيبًاً: ١٤٣١٣ أفلا بکرًا تلاعبھا: ١٤٩٦٤ أقام النبی بین خیبر والمدينه ثلاثًا بنى عليه بصفيه: ١٣٧٢١ ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم فى الاستمتاع: ١٥٢٨٧ ألا ترين أنى قد حلت بين الرجل وبينك: ١٨٣٠٧ ألا تستحى المرأه وأن تعرض نفسها بغير صداق: ٢٥١٢٧ ألا جاریه تلاعبها: ١٤٩٠٢ ألا لا تغلوا صدق النساء: ٢٨٥ ألا لا يخلون رجل بأمراًه: ١٥٦٣٦ ألك أمرأة؟ قلت لا: ١٧٥٠٢، ١٧٤٨١ التى تسره إذا نظر إليها وتطيعه: ٧٤١٥، ٩٥٥٣، ٩٦٢٢ اللهم هذا فعلی فيما أملك: ٢٤٩٩١ ألم ترى أن مجزّزا نظر آنفا إلى زيد: ٢٤٤٠٧ ألم تسمعى ماقال المدلجی: ٢٥٧٧١ ألیس معك قل هو الله أحد: ١٣٢٤٢ إلیك یاعائشة إنه ليس يومك: ٢٤٥٢١، ٢٥٠٠٢ أما أبو الجهم فلا يضع عصاه وأما معاويه فصلوك لامال له: ٢٧٢٠١ أما بعد فإنى أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثنی فصدقنی وأن فاطمه بنت محمد بصفه منى: ١٨٨١٤ أما قولك إنى مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك: ٢٦٥٤٨ أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله: ١٦٢٩٦ أما معاویه فرجل ترب لامال له: ٢٧١٩٨ أما معاویه فعائل لا مال له: ٢٧٢٠٧ أمرهم بالمتعه قال فخطبت: ١٥٢٨٣ امسك عليك زوجك واتق الله: ١٢٤٥٠ أن محابین أو تهادین بما له غیرہ: ٢٧٢٤٨ إِن تفعلوا ذلك لا علیکم: ١١٨١٧ إِن رضيت فلها رضاها وإن كرهت فلا جواز عليها ( اليتيمة) : ٨٩٦٧ إن شئت سبقت لك: ٢٦٥٠٢، ٢٦٤٠٩، ٢٦٦٠٠، ٢٦٦٠١ ذأنا اكبر منك: ٢٦٦٠٠، ٢٦٦٠١، ٢٦٤٩٨ انطلقٍ إلى آل فلان فقل لهم إن رسول الله أرسلنى إليكم يأمركم أن تزوجونى: ١٦٥٣٠ انظر إليها فإن فى أعين الأنصار شيء ٧٨٢٩، ٧٩٦٦، ٧٩٧٢ انظر إليها فإنه أحرى: ١٨٠٧٢ أنکحت ابنتك ولم تؤامرها: ٥٧٢٠ ١٨٤ انحكوا أمهات الأولاد: ٦٥٩٨ أنکحی أسامة بن زيد: ٢٧٢٠٢ أن أبا طلحه مات له ابن فقالت أم سلمه لا تخبروا أبا طلحه: ١٣٩٩٨ إن أباها زوجها وهي كارهة فرد النبى نكاحه: ٢٦٦٦٥ أن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنه: ٢٤٤١٠ أن بعيرًا لصفية اعتل فلو أعطيتها بعيرًا: ٢٦١٢٨،٢٤٨٨٣ إن بنى هاشم بن المغيرة استأذنونى فى أن ینکحون ابنتهم على بن أبى طالب فلا آذن لهم: ١٨٨٢٨ إن جارية بكرًا أتت النبى فذكرت أن أباها زوجها وهی کارھة: ٢٤٦٩ ح إن خذاما أبا وديعه أنكح ابنته رجلاً: ٣٤٤٠ص إن خنساء أنكحها أبوها وكرهت فرده رسول الله: ٢٦٦٦٦ إن ذلك لا یحل لي: ٢٧٢٨٥ إن رجلاً جاء مسلماً على عهد رسول الله ثم جاءت امرأته مسلمه: ٢٠٥٩ ح إن رجلاً غشى امرأته وهى حائض: ٢١٢١، ٢١٢٢، ٣١٤٥ ح، ٢٩٧٧،٢٨٤٤ إن رجلاً من بنى فزاره تزوج أمرأة على نعلين: ١٥٦٣١، ١٥٦١٦، ١٥٦١٩ إن زوج بريره كان عبدًا أسود يسمى مغيثاً: ٣٤٠٥ح إن سوده قالت یا رسول الله قد ذهب یومی لعائشه: ٢٤٣٥٨ إن صفية وقعت فى سهم دحية الكلبى: ١٢١٨٠ إن عبد الرحمن بن عوف تزوج أمرأة على وزن نواه: ١٣٨٣٨، ١٣٨٩٧، ١٣٧٩٨ أن فاطمة بضعة منى وأنا اتخوف أن تفتن فی دینھا: ١٨٨١٥ أن فصل مابين الحلال والحرام: ١٨١٩٦ زنظر فصل مابين: ١٨١٩٥ إن فلانا یذ کر فلانه: ٢٤٣٧٥ إن لك علي أهلك كرامة فإن شئت سبعت: ٢٦٤٩٨ أن من اعظم الامانه عند الله يوم القيامة لرجل یفضي إلى امرأته: ١١٥٩٥ إن من یمن المرأه تیسیر خطبتها: ٢٤٣٥٩ إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة ٦٥٦٧ إن الذي يأتى امرأته في دبرها لاينظر الله إليه: ٧٦٧٠ ح إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء: ١٨٠٩٨، ٢١٧٦٢،٢١٧٥٥ إن المحرم لا ینکح ولا ینکح: ٤٩٢، ٥٣٥. إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان: ١٤٤٧٤ إن المرأة تنكح لدینھا: ١٤١٧١ إن المرأة خلقت من ضلع: ١٩٩٧٦ إن النبى اعتكف في قبة من خوص: ١٨٩٦٢ إن النبي اولم على صفيه بتمر: ٢٠١٧ إن النبي تزوج امرأة من بنى غفار فلما دخل عليها: ١٥٩٣٤ ١٨٥ إن النبي تزوج ميمونة بماء يقال له سرف وهو محرم: ٢٤٩٢، ٢٥٩٢، ٣٣١٩ إن النبي تزوج ميمونة بنت الحرث وهما محرمان: ٢٢٠٠ إن النبي تزوج وهو محرم: ٢٥٨١، ٢٥٨٧، ٣٠٥٣، ٣١٠٩، ٣٢٣٣، ٣٤٠٠، ٢٣٩٣، (وهو محرم) إن النبي تزوجها حلالا : ٢٦٧٠٧ أن النبي تزوجها وهما حلالان: ٢٦٧٢٠ إن النبي جعل في الحائض نصاب دينار: ٣٤٧٣ إن النبي حرم متعة النساء: ١٥٢٨٠ إن النبى خطب ميمونة فجعلت امرها إلى العباس: ٢٤٤١ إن النبى ذكر خديجة وكان أبوها يرغب ان یزوجه: ٢٨٥١ إن النبى رد ابنته زينب على أبي العاص: ٢٣٦٦، ٣٢٩٠، ٦٩٣٨ إن النبي قد نھی عنها يوم خيبر (أي متعة النساء) : ١٢٠٣ إن النبي عهد إلينا عهداً فتركناه: ٢٣٦٠١ إن النبي طاف على نساءه في ليلة: ١٢٩٠٢، ١٣٥٨٢، ٢٣٧٥٢ (في يوم)، ٢٣٧٦٠ (جمع)، ١٢٥٦٩ (جمیعا)، ١٢٨٦٠ (في غسل) إن النبي قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تتزوج: ٦٨٩٣ إن النبي لعن المخنثين من الرجال: ٥٦٤٩ إن النبي لما زوجه فاطمة بعث معهما بخميلة: ٨٣٨،٨١٩ إن النبي نزل العقيق فنهى عن طروق النساء اللیلة: ٥٨١٤ إن النبي نكح ميمونة وهو محرم ١٩١٩، ٢٢٠٠، ٢٢٧٣، ٢٠١٤، ٣٣٨٤،٣١١٦ أن النساء خلقن من ضلع لا یستقمن: ١٠٣٩٧ انه زوجك فقالت تأمرني به یارسول الله: ١٨٤٤ ح إنه لابد للعرس من ولیمه: ٢٢٩٣١ إنه لیس ◌ُحد من اولیائك شاهد ولا غائب يكره ذلك: ٢٦٤٠٩ إنه ليس بك على أهلك هوان: ٢٦٣٨٤ أنها كانت تحت عبد الله بن جحش وكان أتى النجاشي فمات وإن رسول الله تزوجها وإنها بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي: ٢٧٢٨١ أنھا کانت ممن وهبت نفسها: ٢٧٤٩٣ إني أريد أن أذكر لك أمرا فلا تقضين فيه: ٢٤٦٠٢ أنى سأعرض عليك أمراً: ٢٦١٤٩، ٢٥٣٩٤ أهدیتم الجارية إلى بيتها: ١٥١٤٧ أو إنكم تفعلون (العزل): ١١٤٨٣ أولم رسول الله حين بنى بزينب: ١٣٧٠٤، ١٣٠٠٦ أولم رسول الله على بعض نسائه بمدين من شعير: ٢٤٧٠٢ أولم ولو بشاه: ١٣٠٥٦، ١٢٩١١ أی فلان هل تزوجت: ١٣٢٤٢ إياكم والدخول علي النساء: ١٧٢٨٠ ، ١٨٦ ١٧٣٢٩ إياكن وكفران المنعمين: ٢٧٤٦١، ٢٧٤٣٣ إتيها على كل حال إذا كان فى الفرج: ٢٤١٤ ض أيعجز أحدكم إذا آتي أهله أن يقول بسم الله: ٢١٧٨ ح، ١٩٠٨،١٨٨٧ أيما امرأة زوجها وليان: ١٩٩٦٨ ، ٢٠٠٨٥ أيما أمرأة نزعت ثيابها في غير بيتها: ٢٦٤٤٨، ٢٤٠٢٢ أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها: ٢٥٢٠٢، ٢٤٢٥٣ أيما امرأة نكحت علي صداق أو حباء: ٦٧٠٩ ح أيما رجل اصدق أمرأة صداقا والله يعلم أنه يريد أداءه: ١٨٨٣٤ أين درقتك أو حجفتك التى أعطيتك: ١٦٤٧٠ أين زناب: ٢٦٥٤٨، ٢٦٦٠٠، ٢٦٦٠١ الأيم احق بنفسها من وليها: ١٨٨٨ ح، ٢١٦٣ الأيم أولي بأمرها: ٢٣٦٥ ح، ٢٤٨١، ٢١٦٣ الأيم أولى بنفسها من وليها: ٣٢٢٢ ح، ٣٣٤٣، ٣٤٢١ بارك الله لك أولم ولو يشاه: ١٣٣٠٣ بارك الله لها فيك وبارك لك فيها: ١٧٣٨، ١٧٣٩ بارك الله لك وبارك عليك: ٨٩٣٦، ٨٩٣٧ بارك الله لكما فى ليلتكما: ١١٩٦٧ ، ١٢٨٠٠، ١٢٩٦٠ (فى غابر) بارك الله لهما فى ليلتهما: ١٣٩٩٨ بتما عروسين: ١١٩٦٩ بل أنت تربت يداك: ٢٦٩٩٦ بلي فجدى نحلك فإنك عسى أن تصدقي: ١٤٣٨١ بنى رسول الله بامرأة فدعا رجلا علي الطعام: ١٣٤٣٦ البکر تستأمر والثيب تشار: ٧١٣١ تأخذ ماله فتحابي به غيره: ٢٧٠١١ تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس: ٧٤ تربت يمينك أنى يأتي شبه الخؤله: ٢٦٥١٠ تریدین ان ترجعي إلي رفاعه: ٢٣٩٨٠ تزوج النبي صفية ...: ١٣٩٣٣ تزوج النبى وهو محرم واحتجم وهو محرم: ٢٥٦٥، ٢٥٦٠ ح،. ٢٤٣٧، ٣٤١٣، ٣٤١٢، ٢٩٨٢، ٣٠٧٥، ٣٢٨٣ تزوج عبد الرحمن بن عوف امرأه من الانصار علي وزن نواه: ١٣٨٣٩ وانظر: ١٣٨٣٨ تزوج فإن خير هذه الأمة كان اكثرهم نساء: ٢١٧٩، ٢٠٤٨، ٣٥٠٧ (خیرنا) تزوج المراه لثلاث: ٢٥٠٦٩ تزوجني رسول الله فى شوال: ٢٥٥٩٢، ٢٤١٥٣ تزوجنی رسول الله ونحن حلال٢٦٦٩٤ ١٨٧ تزوجها رسول الله وهي بنت تسع سنين: ٢٤٠٣٤ تزوجوا الودود الولود: ١٢٥٥٠ تستأمر الثیب: ٧٧٤٥ ح تستأمر اليتيمة فى نفسها: ٧٥١٩، ١٠١٠٢. ١٩٤٠٨، ١٩٥٤٧، ١٩٥٧٦، ٢٥٢٠٠ تمتع النبى فقال عروة نهي أبو بكر وعمر عن المتعه: ٣١٢١ ح تمتعنا على عهد رسول الله متعتين: ١٤٨٥٢، ١٤٧٧٠ تنكح المرأة علي إحدى خصال ثلاثه: ١١٧٠٤ تنكح النساء لأربع: ٩٤٨٩ ثلاث كلهم حق علي الله عونه: ٧٤١٠ ح، ٩٥٩٧ ثلاثة کلهم حق علي الله عونه: ٩٥٩٧، ٧٤١٠(ثلاث) ثلاثة يا على لا تؤخرهن الصلاة أذا آنت: ٨٢٨ح ثيبًا أم بكرًا: ١٤٨٣٢ الثیب تستأمر: ٧٣٩٨ ح، ٩٤٥٩ اليثب احق بنفسها من وليها: ١٨٩٧ ح انظر ١٨٨٨ الثيب تعرب عن نفسها: ١٧٦٥٢ ، ١٧٦٥٤ جاءت امرأه صفوان بن المعطل: ١١٦٩٨ جهز رسول الله فاطمة فى خميل وقربه ووسادہ: ٦٤٣، ٧١٥، ٨٥٣ح حبب إلي النساء والطيب: ١٢٩٩١، ١٢٢٣٤ (من الدنيا) ، ١٢٢٣٣ حرثك. ائت حرثك انی شئت: ١٩٩٢٨ ، ١٩٩١٣ الحمو الموت: ١٧٢٨٠، ١٧٣٢٩ خذ منهن اربعاً: ٥٠٢٧ خرج رسول الله علي فتية من المهاجرين: ٤١١ خرجنا مع رسول الله يوم الفتح فأقمنا خمس عشره فاذن لنا في المتعة :١٥٢٨٢ خصاء امتي الصيام والقيام: ٦٦١٢ خطب النبي على جلبيب امرأه من الأنصار: ١٢٣٣٣ خير نساء ركن الابل نساء قريش: ٨٢٢٧، ٧٦٩٥، ٧٦٣٧، ٩٧٥٩، ١٠٠١٦، ٩٠٨٨، ١٠٤٧٣، ١٦٨٦٨ م٣ دعها عنك لاخير لك فيها: ٢٦٩٤٣ دعوت المسلمين إلي وليمه رسول الله صبحیه بنی بزينب: ١١٩٦٢ دعوت المسلمين إلي وليمه رسول الله صبحیه بنی بزينب: ١١٩٦٢ ذلك ماء الفحل ولكل فحل ماء: ١٢٣٧ رأيت النبي اعتكف في قبة من خوص: ١٨٩٦٣ رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها: ١٥٩٩٠ رخصٍ رسول الله في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام: ١٦٥٠٤ رد رسول الله ابنته زينب على زوجها: ١٨٧٦ ح زوج عبد المطلب بن ربيعه (النوفل بن الحرث) : ١٧٤٤٧ ١٨٨ زوّج الفضل المحمية الزبيري) : ١٧٤٤٧ زوجني ابنتك: ١٩٦٧٢ ، ١٩٦٩٦ زر جني أبي امرأة من قريش : ٦٤٧٧ ح زوجني أهلي أمه لهم رومية (وفيه قضاء عثمان) : ٤٦٧ زوجني مولاي جاریه رومیه: ٥٠٢ سمعت رسول الله ينهي عن نكاح المتعة: ١٥٢٧٥ شمى عوارضها وانظرى إلى عرقوبها: ١٣٣٥٧ شهدت وليمتين من نساء رسول الله: ١١٨٩٢ صماما واحداً: ٢٦٥٢٢، ٢٦٥٨٥ علام يضرب أحدكم امراته: ١٦١٧٤ ، ١٦١٧٧، ١٦١٧٦ (يجلد) علام يضحك احدكم على مايفعل: ١٦١٧٦ عليه نصف دينار(فى من جامع فى الحيض: ٢٩٩٧ عندك شيئ؟ قال لا قال اذهب فاطلب: ٢٢٦٩٧، ٢٢٧٤٨ هل عندك العسيلة هي الجماع: ٢٤٢١٢ فاذهب فادع من لقيت (ولیمته على زینب) : ١٢٦٠٦ فاذهبي فاذ کریها علي: ٢٥٦٤٥ فانظري اين اتت منه فانما جنتك ونارك: ١٨٩٠٤ فإنی قد رضیته (لجليبيب) ١٢٣٣٣ قبتما عروسين وهو إلي جنبكما: ١٢٨٠٠ فذلك اذنها اذا هی سكتت: ٢٥٢٠٠ فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف: ١٨١٩٥، ١٥٣٩٠ فعلناها وهذا كافر بالعرش (المتعه): ١٥٦٨ ح فلا عليكم أن تفعلوا ذاكم ( العزل: ١١٠٢٠ فهل لك فی خیر من ذلك: ٢٦٢٤٣ قالت اليهود: العزل المؤوده الصغري: ١١٢٢٧ قد اذن لكم فاستمتعوا: ١٦٤٨٦ قد زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري ٢١٣٤٢ قد زوجتكها بما معك من القران ٢٢٧٤٨ قد علمت إن النبى قد فعله واصحابه ولکنی کرهت ان یظلوا بهن معرسين - اى المتعة - ٣٥١ قد قبلتها ١٢٥١٨ قولوا بارك الله بك وبارك عليك وبارك لك فيها: ١٥٦٨٠، ١٥٦٨١ قولوا بارك الله لها فيك وبارك لك فيها: ١٧٣٨ کأنك تریدین ان ترجعی إلی رفاعه: ٢٣٩٤٠ کان إذا أراد أن يباشر امرأه من نسائه وهی حائض: ٢٦٧٣٤ کان زوج بریرة حراً: ٢٤٠٣٢ کان صداقنا إذكان فينا رسول الله عشر أراق: ٨٧٩٢ كان صداقه لازواجه اثنتى عشرة اوقية: ٢٤٥٠٧ ١٨٩ کان علي باليمن فأتى بامرأه وطئها ثلاثه فی طهر: ١٩٢٢٥ کان محمد أحب رجل فى الناس إلى في الجاهلیه: ١٥٢٦٠ کان مسح علی وجهه: ٢٠١٩٥ كان يأمر بالباءة وينهى عن التبتل: ١٢٥٥٠، ١٥٣٠٣ کان یأمرنی فأنزز: ٢٤١٦١ كان يستأذن إذا كان يوم المراة منا: ٢٤٣٥٧ کان یظل صائما ویقبل ماشاء: ٢٦١٤٨ كان يورف على تسعه نسوة فى ضحوة: ١٣٤٣٩ کان یطوف علی نسائه بغسل واحد: ١٣٢٨٨، ١٢٥٧٧ (فى غسل)، ١١٨٨٥ (على جميع)، ١٢٦٣٧ (نسائه فی لیله) کان یطیف بنسائه کان یعجبه من الدنیا ثلاثة: ٢٤٣٢١ کان یقسم بین نسائه فيعدل: ٢٤٩٩١ کان یکره أن یأتی أهله طروقاً: ١٤١٢٥ كان يكره أن يوجد منه ربح يتأذي منها: ٢٥٩٩٧ کان یکره نکاح السر ١٦٦٥٨ کان ینھی أحدنا إذا جاء من سفر ان يطرق أهله: ١٤٧٩٨ کانت بریرة عند عبد فعتقت: ٢٦١٩٥ کانت زینب بنت جحش تفخر على نساء النبى: ١٣٢٩٤ کم امهرتها. قال مائتی درهم: ١٥٦٤٦ كمهر نسائها لا وكس ولا شطط: ١٨٣٧٤ كنا مع رسول الله ليس لنا نساء: ٤٣٠٢ ح کنا مع النبی ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا: ٤١١٣ ح کنا نتمتع على عهد رسول الله بالثوب: ١١١٠٨ كنا نتمتع على عهد رسول الله وأبى بكر وعمر حتى نهانا عمر (يعنى النساء) : ١٤٢٠٢ كنا نصنعه على عهد رسول الله: ١٥٠١٢ كنا نغرل على عهد رسول الله: ١٤٢٥٢ كنا نغزو مع رسول الله وليس لنا نساء: ٣٩٨٦ ح، ٣٦٥٠ (ليس) ٣٧٠٦ (ونحن شباب) كنا نفعله علي عهد رسول الله (العزل): ١٤٨٩٨ كنت امرءًا أصيب من النساء ما لا يصيب غيري: ٢٣٥٩٠ كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء مالم يؤت غیری: ١٦٣٧٣ لئن بلغت بنية العباس وأنا حى لأتزوجتها: ٢٦٧٤٨ لا اسعاد فى الاسلام ولا شغار: ١٢٩٦٦ لاأعلم إلا ماقال على (فيه قصة المرأة التى وطئها ثلاثه) : ١٩٢٣٨ لا . إلا فی صمام واحد: ٢٦٥٧٧ لا تؤذی امرأة زوجها فى الدنيا: ٢٢٠٠٠ لا تتزوجها وأنت محرم : ٥٩٥٨ ح لاتحد المراه فوق ثلاث ألا : ٢٠٦٧٣ لا تحدبي بعد يومك ٢٦٩٦٢ ١٩٠ لا تحل للأول حتى يذوق الآخرعسيلتها: ٢٤٠٣١ لا تحلی لزوجك الأول حتى يذوق الأخر عسیلتك: ٢٥٧٩٦ لاتستقيم لك المرأة على خليقه واحده إنما هى كالضلع: ٩٧٥٧، ١٠٨٠٠ لاتغلوا صدق النساء فإنها لو كانت مكرمة: ٣٤٠ لاتقتلوا أولادكم سراً: ٢٧٤٦٢، ٢٧٤٥٧، ٢٧٤٣٤ لاتکرهوهن: ٣٤٤٠ لاتلجوا على المغیبات: ١٤٢٥٩ لاتنكح الايم حتى تستأمر: ٩٥٧١ لاتنكح المرأة على عمتها: ٥٧٧، ٦٧٧٠ ح، ٧٤٥٦، ٩٥٥٢، ١٠٠٩٥، ١٤٥٦٧ لاتنكح المرأه وخالتها: ٩٤٣٤ لاتنکحی حتی تعلمیني: ٢٧٢١٧ لا تهجرة امرأة فراش زوجها: ٨٥٦٢ لاتوطأ حامل حتى تضع: ١١٥٣٩ لاحاجة لی فی ابنتك: ١٢٥١٨ لا. حتى تذوقی عسيلته: ٢٣٩٤٠، ٢٥٤٨١، ٢٥٧٦٨، ٢٥٤٨٠ (يذوق)، ٥٢٧٧، ٤٧٧٦ (العسيلة) ، ١٣٩٥٧ (حتى تكون) لاشغار فى الاسلام: ٤٩١٨، ٧٠٢٦م، ٧٠٢٧، ١٢٦٢٢، ١٢٥٩٥، ١٩٨٤٧ لاعليكم أن لاتفعلوا: ١١٣٩٦، ١١١١٥، ١١٥٨٨، ١١٦٢٥ الانكاح الابولى: ٢٢٦٠، ١٩٤١٠، ١٩٥٩٨، ١٩٦٣٤،٦١١٣ لا والله إلا أنى أعلم أن عديّ بن الخيار تزوج أمرأة: ١٦٠٢٢ لا يجمع بين المرأة وعمتها: ٩٩٥٣، ١٠٨٣٠ (وإحالاته) لا يجوز لامرأة عطيه إلا بإذن زوجها: ٦٧٢٧ ح لايحل أن ينكح المرأة بطلاق أخرى: ٦٦٤٧ ح لايحل لأحد أن يسقى ماءه ولد غيره ١٦٩٢٩ لا يحلِ لامرئ مسلم يخطب على خطبة أخيه: ١٧٢٩١ لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الاخر أن يسقى مّاءه زرع غيره: ١٦٩٣٤، ١٦٩٢٧ لا يحل لرجل أن يسقى ماءه ولد غيره: ١٦٩٣٦ لايخطب احدكم علي خطبه أخيه: ٦٢٧٦ ح، ٩٩١٣، ١٠٢٩٥، ١٠٥٥٤ (الرجل)، ١٠٧٩٤ (الرجل) لايخلون رجل بامراه: ١٩٣٤ لا يدخل ررخل بعد يومي هذا علي مغيبة: ٦٥٩٥، ٦٧٤٤ ح، ٦٩٩٥(لا يدخلن) لايدخلن هذا عليك: ٢٦٣٧٠ لا يستحي الله من الحق لاتأتوا النساء فى اعجازهن: ٢١٧٥١، ٢١٧٧١ لا یطرقن احدكم اهله ليلا: ١٥١٤١ لايفرك مؤمن مؤمنة: ٨٣٤٥ ح ١٩١ لا يقع علي حامل حتي تضع: ١١١٧١ لا يقعنّ رجل علي امرأة وحملها لغيره: ٨٧٩٩ لا ینکحها الاول حتي تذوق من عسبلته: ٢٤٥٣٢ لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة: ٢٥٧٦٨ لعل صاحبها يلم بها: ٢١٦٠٠ لعله یرید أن يلم بها: ٢٧٣٩٢ لعلها مغيب قال فإنها مغيب: ٢٤٣٠ ح لعن رسول الله المحل والمحلل له: ٨٢٧٠ ح، ٤٣٠٨ لقد عذت بمعاذ: ١٦٠٠٦ ، ٢٢٧٦٧ لما اتخذ رسول الله صفية أقام عندها ثلاثاً: ١١٨٩١ لما تأيمت حفض وكانت تحت خنيس: ٤٨٠٧ ح لما دخل النبي بزينب ابنة جحش أولم: ١١٨٨٢ لما قدم المهاجرون المدينة على الأنصار تزوجوا من نسائهم: ٢٦٥٧٧ لما كبرت سودة وهبت يومها لي: ٢٤٢٧٦ له ما فوق الازار: ٢٤٣١٧ لو أن أحدكم إذا أتى امرأته قال اللهم جنبني الشيطان : ٢٥٩٧ ح لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله: ٢٥٥٥ ح، ٢١٧٨، ١٨٦٧، ١٩٠٨،١٨٦٧ لو أن رجلا اعطى امرأه صداقا ملء يديه طعاماً: ١٤٧٦٠ لو كنت آمر أحدًا يسجد لاحد: ١٩٢٩٨، ٢١٨٨٤ (بشيرا) لو كنتم تغرفون الدراهم من داديكم هذا مازدتم : ٢٣٧٦٧ لولا حواء لم تخن انثی: ٨٥٨١، ٨٥٧٥ ليس لك ذلك حتى بذوق عسيلتك: ١٨٣٧ ح لیس للولي مع البيت أمر: ٣٠٨٧ ح ليس منا من وطيء حبلي: ٢٣١٨ ح ما أدري أید رجل أو ايد امرأه: ٢٦١٣٦ ما استجار عبد من النار ثلاث مرات: ١٢١٠٩ ماأعطي الرجل امرأته فهو صدقة: ١٧٥٤٩ ما أولم رسول الله علي أمرأه من نسائه أكثر ما أولم علي زينب: ١٢٦٩٥ ماتزوجت. قلت تزوجت ثيباً: ١٥١٣١ ماتقول هذه (لا مرأة صفوان) : ١١٧٤٠ مارأيت رسول الله إن أولم علي أمرأه من نسائه ما أولم علي زينب: ١٣٣١١ ماعلیکم أن لا تعزلوا: ١١٥٤٥ ماعلیکم أن لا تفعلوا (العزل) : ١١٦٢٨ ، ١١٥٩٠ ماغرت على امرأة ماغرت على خديجة: ٢٤١٩١، ٢٥٥٣٤، ٢٦٢٦٥ (امراه لرسول الله) مافعلت زناب: ٢٦٤٠٩ ماكنت القى النبي من السحر إلا وهو عندي: ٢٤٩٤٢ مالك وللعذاري ولعابها: ١٤١١٠ مالك ولها يا أبا رافع: ٢٦٢١٧ ١٩٢ مالك ياربيعه: ١٦٥٣٠ مالك یاعائشه حشياء رابية: ٢٥٧٣١ ما مات رسول الله حتى أحل له النساء: ٢٥٣٤٣، ٢٥٥٢٨، ٢٤٠١٩ ما من أمرأة تنزع ثيابها: ٢٦٩٢٠ ما من أمرة وضعت ثيابها في غير بيتها إلا هتکت: ٢٥٢٨٣ ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن اليهما: ٣٤٢٤ ح متعتان كانتا على عهد النبي: ١٤٤١٦ ملعون من أتى امرأة فى دبرها: ١٠١٥٨ ، ٩٦٩٤ من ابتلى بشئ من هذه البنات فأحسن اليهن: ٢٥٢٠٨،٢٣٩٣٧ (من هذه)، ٢٥٩٣٨ (بهذه البنات)، ٤٤٥٣ من البنات من أتى حائضا أو أمرأة من دبرها أو كاهنا فصدقه: ١٠١٢١،٩٢٦١ من استطاع منكم الباءة: ٤٢٧١ ح من تو کل لي ما بين لحييه: ٢٢٧٢١ من خبب خادمًاً على أهلها فليس منا: ٩١٣٠ من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له: ٦١،٢٢٤٥٦ من كان عنده من النساء التي تمتع بهن شئ فلیخل سبيلها: ١٥٢٨٥ من كان منكم ذا طول فليتزوج: ٤١١ كانت له أمرأتان يميل لأحدهما: ٧٩٢٣ ح، ٨٥٤٩، ١٠٠٤٦ من كانت له أمة فعلمها: ١٩٤٢٤ من كانت له جارية فأدبها: ١٩٦٠٠ من كانت له جارية فأعتقها: ١٩٤٥٦ مھیم .. قال تزوجت: ١٣٧٩٧،١٢٩١١ مهیم یاعبد الرحمن: ١٢٦٢١ المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب: ٤٠١، ٥٣٤،٤٦٦ المرأة كالضلع أن أقمتها كسرتها: ٢٦٢٦٢، ٢١٣٤٦ فإن ثنيتها، تحرص)، ٩٤٩٢ (فان ٢١٢٣٦ (ضلع) .. نفسها اعتقها وتزوجها ١٢٨٦٨ نکح رسول الله خالتي ميمونة الهلالیه وهو محرم: ٣٠٣٠ ح نهى أن تتزوج المرأة على عمتها: ٩٠٩٩، ١٥٠٣٧ نهي أن تنكح المرأة على عمتها: ٩٤٦٨، ٣٥٣٠، ٧١٣٣ نهي أن توطأ الأمة حتى تخيض: ١٦٩٣٠ نهي أن نستأذن على النساء إلا بإذن أزواجهن: ١٧٦٩٥ نهى أن يآتي الرجل امرأته فى دبرها: ٢١٧٤٧ نهى أن يجمع بين المرأه وعمتها: ١٠٦٦٥، ٩١٧٥، ١٠٦٦٠، ١٩٧٩٥، ١٨٧٨ نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه: ٦٠٣٦ ح، ٦١٣٥، ١٩٩٩٦ نهي عن اصناف النساء إلا ماكان من المؤمنات المهاجرات: ٢٩٢٥ ح نهي عن متعة النساء يوم الفتح: ١٥٢٧٤ نھی عن مھر البغي: ٢٠٩٤ ح، ٣٣٤٤ نهي عن نكاح المتعة: ٥٩٢،١٥٢٨٦ ١٩٣٠ نهى عن الشغار: ٤٥٢٦ ح، ١٠٣٨٨، ١٤٥٨٣، ٥٢٨٩، ٤٦٦٢، ١٤٣٨٠ ، ٩٦٣٠ نھي عن العزل عن الحره إلا بإذنها: ٢١٢ نهى يوم خيبر عن المتعة وعن لحوم الحمر: ٧١٢ نهانا أن ندخل على المغيبات: ١٧٦٩٠ ، ١٥٢١٤، ١٧٧٥١ نهانا أن ندخل علي النساء بغير إذن أزواجهن: ١٧٧٣٢ نهانا أن نطرق النساء: ١٤٢٣٨ نهانا عن مهر البغي: ١٨٦٦٩ هېي لي نفسك: ١٦٠٠٦ ،٢٢٧٦٧ هجر رسول الله نساءه شهراً: ١٤٤٦٤، ٢١٠٣ هذا رجل دخل بأم امرأته : ١٨٥١٦ هذه قسمتي ٢٤٩٩١ هل تزوجت بعد أبيك: ١٤٩٥٣ هل لك من شئ؟ قلت لا قال فأين درعك: ٦٠٣ هل معك من القرآن شئ: ٢٢٧٤٨ هل من لهو: ٢٣١٠٨،١٦٥٧٩ هل نكحت قلت نعم: ١٤٢٤٠ هن أغلب: ٢٦٤٠٣ هو الواد الخفي: ٢٦٩١٥ هي أولي بأمرها: ٢٦٦٦٩، ٢٦٦٧٠ هي خير منك رغبت في رسول الله: ١٣٧٦٩ هى سنة النبي. يعنى المتعة ولكني أخشي أن يعرسوا بهن تحت الاراك: ٣٤٢ هى يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها: ٦١٣٦ ح هى اللوطية الصغرى: ٦٩٦٧ ح، ٦٩٦٨ ح، ٦٧٠٦ وإنکم لتفعلون ذلکم: ١١٧٧٨ وتفعلون؟ قالوا نعم: ٢١٦٦ ح وهن شر غالب لمن غالب: ٦٨٨٥ ح، ٦٨٨٦ والله ماكنا علي عهد رسول الله زانين: ٥٦٩٤ض، ٥٨٠٨ (زنائین) والذي نفسي بيده مامن امرأة تضع ثيابها في غیر: ٢٦٩١٧ الولد لرب الفراش ٩٩٧٩ الوليمه حق واليوم الثاني معروف: ٢٣٠٤٥، ٢٠٢٠٢، ٢٠٢٠٣ (اول یوم حق) يا جابر أتزوجت: ١٤١٧١ يا جابر ألك امرأه: ١٤٧٩٧ یا خویلة ابن عمك شیخ کبیر فاقي الله: ٢٧١٩٣ يا ربيعة الاتزوج: ١٦٥٣٠ يارسول الله إن أبي زوجني وانا كارهه: ٢٤٩٢٤،٢٦٦٦٧ یا رسول الله مالك تنوق فی قریش وتدعنا: ٦٢٠ ح یاسلمه هب لی المراه: ١٦٤٨٩ یا عائشة ارضی عنی رسول الله ولك يومي: ٢٤٥٢١ يا عائشة أغرت: ٢٤٧٢٦ يا عائشة أن هذا الحى من الانصار يحبون كذا: ٢٦١٩١ يا عائشة إنى أريد أن أذكر لك أمراً: ١٩٤ ٢٤٣٦٨،٢٥٠٧١ يا عائشة إنى ذاكر لك أمراً: ٢٥١٧٥، ٢٥١٧٧، ٢٥٩٨٦ یا عائشة إنی عارض عليك امرأً: ٢٥٦٤٦ یا عکاف هل لك من زوجة: ٢١٣٤٢ يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة: ٤١١٢، ٤٠٣۵ ح، ٣٥٩٢، ٤٠٢٣ يا معشر النساء ما رأيت من نواقصی عقول ودين اذهب لقلوب ذوى الا لباب منكن: ٨٨٤٨ يمن المرأة تيسير خطبتها: ٢٤٤٨٨ *** الطلاق أبو جهم أخاف عليك: ٢٧٢١٠ أتردين عليه حديقته: ١٦٠٤٠ اجلسوا. ودخل هو: ١٦٠٠٦ اختر أيهما شئت: ٩٧٣٣ أفتى بذلك رسول الله (فی عبد طلق فعتق) ٣٠٨٨، ٣٠٣١ أفلا يسأل عمر بن الخطاب سبيعه الأسلميه: ٢٦٩٨٧ ألبسی ثوب الحداد ثلاثاً: ٢٧٣٤١ اللهم أهده. فتوجه الى المسلم: ٢٣٦٤٥، ٢٣٦٤٩ اللهم اهدها: ٢٣٦٤٧ أما أنت طلقها واحده: ٥٣٢١ أمر بالمرأة فردت إلى بيتها: ٢٧٢١٣ أمرني أن اعتد في بيت ابن أم مكتوم: ٢٧٢١٦ أمره أن يراجعها: ٥٢٧٢ أمرها أن تعتد فى بيت ابن أم مكتوم أمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم: ٢٧٢١٥، ٢٧٢٢١ امكثي فى بيتك الذى أتاك فيه نعى زوجك: ٢٦٩٦٦ امكثي في مسكن زوجك الذى جاء فيه نعيه: ٢٧٢٣٦ أن تفعل فقد حل أجلها: ١٨٦٢٠ ، ١٨٦١٩ (فقد مضى) أنت احق به ما لم تنكحي: ٦٧٠٧ انظري يا ابنة آقيس إنما النفقة والسكنى: ٢٧٢٢٢،٢٦٩٧٩ إن زوجها طلقها ثلاثاً فأمرها رسول الله أن تعتد عند ابن أم مكتوم: ٢٧١٩٧ إن سبيعة الاسلميه توفى عنها زوجها : ١٨٨٢٠، ٢٦٥٥٤ إن النبي طلق بنت عمر ثم ارتجعها: ١٥٨٦٧ أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس: ٢٢٢٧٩، ٢٢٣٣٩ تزوج إذا شاءت: ٢٦٣٥١ تظاهرت من امرأتي ثم وقعت بها: ١٦٣٧١، ١٦٣٧٢ الحمد لله الذى وسع سمعه الاصوات: ٢٤٠٧٧ خيرنا رسول الله فاخترناه: ٢٤٠٦٣، ٢٤٠٩٠، ٢٥٥٤٢، ٢٥٥٧٩ صدق. انتقلي إلي عبدالله بن أم كلثوم: ٢٧٢١٠ صدق ليس لك عليهم نفقه ولا سكني: ١٩٥ ٢٧٢٠٨ طاق امرأته تطليقه وهي حائض: ٤٥٠٠ ح طلق أيهما شئت: ١٧٩٦٣ طلقني زوجي ثلاثاً: ٢٧١٩٦، ٢٧٢٠٦، ٢٧٢١٩، ٢٧٢٢٠ طلقها . قلت أن لها صحبه: ١٧٧٧٢ ، ١٦٣٣٦ عبـ د الله طلق امرأتك: ٦٤٧٠ ح فانى اقضى لها مثل صدقه امرأه من نسائها: ٤٢٧٦ ح قد أمر رسول الله سبيعة الاسلمية ان تنكح اذا وضعت: ٢٦٩٨٦ قد حللت حين وضعت حملك: ٢٧٣٠٨ قد حللت فاتكحى: ١٨٨١٩، ٢٦٥٣٧،٢٦٥٩٤ قد حللت فتزوجى: ٢٧٣١١ قد خير رسول الله نساءه افكان طلاق؟: ٢٤٥٣٤، ٢٥٢٥٢، ٢٥٢٧٧، ٢٥٩٠١، ٢٥٩١٤ قد کانت تكون احداکن فی بیتها فى احلاسها حولا : ٢٦٥٣١ کان بین ابن عباس وزید بن ثابت فی المرأه التى تحيض: ٢٧٣٠٠ کان الطلاق على عهد رسول الله وابی بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة: ٢٨٧٧ ح كانت إحداكن تمكث فى بيتها فى شر احلاسها : ٢٦٣٨١ كذب ابو السنابل. إذا أتاك أحد ترضينه فأتینی به: ٤٢٧٣ ح، ٤٢٧٤ کم طلقك؟ قلت ثلاثا، قال صدق لیس لك نفقه: ٢٧١٩٤ كيف زعمت فاعدت عليه: ٢٧٢٣٦ لا. لمن سأل يارسول الله أطلقت نساءك: ٢٢٢ لا . إلا ان تکونی حاملاً: ٢٧٢١١ لاطلاق فيما لاتملكون: ولاعتاقة فيما لاتملكون ولانذر فيما لاتملكون: ٦٩٣٢ ح لاطلاق ولا عتاق في إغلاق ٢٦٢٣٨ لاندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول أمرأه: ٢٧٢١٢ ليراجعها حتى تطهر: ٥٤٣٣ ح، ٥٣٣٤ ح، ٦١٤١ (تحيض) لیراجعها على : ٥٥٢٤ح لیراجعها فإن طهرت: ٤ ٥٥٠ح لیراجعها فإنها امرأته: ١٥٠٨٨ ليس لك عليهم نفقه وعليك العده: ٢٧٢٠٧ ليس لك نفقة عليه: ٢٧٢٠١ ليس لها سكنى ولا نفقه: ٢٧٢٠٠ ليمسكها حتى تحيض: ٥٢٧٠ح، ٥٥٢٥ مالك ولابنة آل قيس: ٢٦٩٧٩، ٢٧٢٢٢ مر عبد الله فليراجعها: ٥١٦٤ح مره فليراجعها: ٤٧٨٩ ح، ٥٢٧٢، ٥٠٢٥، ٥٢٢٨، ٥٢٦٢، ٥٧٩٢، ٥٤٨٩، ٥٢٩٩، ٣٠٤،٦١١٩ المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفقره: ١٩٦ ٢٦٤٦٠ المختلعات والمنتزعات هن المنافقات: ٩٣٢٩ هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ماشاء الله: ٢٧٣١٧ هي للمطلقه ثلاثا وللمتوفى عنها: ٢١٠٠٧ یا خویلة قد انزل الله فيك وفى صاحبك: ٢٧١٩٣ يا عبدالله طلق امرأتك: ٥٠١١ ح، ٥١٤٤ *** الرضاع أئذنى له فإنما هو عمك: ٢٣٩٨٤، ٢٣٩٦٧،٢٣٩٣٦ أبى سائر أزواج النبى أن يدخلن عليهم أحدًا بتلك الرخصة: ٢٦٥٣٩ أرضعيه تحرمى عليه: ٢٣٩٩٠، ٢٣٩٩١، ٢٥٥٢٥، ٢٥٢٩١، ٢٥٥٢٦ (خمس رضعات) ٢٥٧٨٩ (أرضعی سالما) ، ٢٦٨٨٤ ألست أعلم أنه رجل کبیر: ٢٣٩٩٠ أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ماحرم من النسب: ٢٤٩١ أما علمت أنها ابنه أخى من الرضاعة: ١٠٩٦ انظرن ما أخوانكن إنما الرضاعة: ٢٤٥١٣،٢٥٢٩٤ (إخوانكم) انظروا من ترضعون: ٢٥٦٦٦ إن أفلح أخا أبى القعيس جاء ليستأذن علیھا: ٢٥٣١٩ إن النبي أمر امرأة أبي حذيفة فأرضعت سالمًا خمس رضعات: ٢٦٠٥٧ إنما أنت ظهرى: ١٢٣٦٩٧ إنما الرضاعة من المجاعة: ٢٤٩٥٤ إنها أبنة أخي من الرضاعة: ٢٦٣٣، ٩٣١، ١٠٣٨، ١١٦٩، ١٩٥٢، ٣٠٤٤، ٢٤٩٠ ح، ٢٤٩١ح، ٣١٤٤، ٣٢٣٧ أنها لا تحل لي: ٦٢٠، ٢٦٣٧٣، ٢٦٥١١ تلك ابنة أخى من الرضاعة: ١٣٥٧ ح حرموا من الرضاعة ما تحرموا من الولاده: ٢٤٣١٢ رجل أو امرأة (في شهور الرضاع): ٤٩١١ ص، ٤٩١٠ ص، ٤٩١٢ ص، ٥٨٧٧ عندك شئ قلت بنت حمزه: ٩١٤ فارضعیه عشر رضعات: ٢٦١٩٣ فأرضعیه فان ذلك یذهب بالذی تجدين: ٢٥٩٩٣ فكيف بها وقد زعمت: ١٩٣١٦ ، ١٦٠٩٨، ١٦٠٩٩ فكيف وقد قيل: ١٦٠٩٥، ١٦٠٩٤، ١٩٣١٧ فهلا اذنت له تربت يمينك : ٢٥٥٢٧ كيف بها وقد زعمت: ١٦٠٩٤ ، ١٦٠٩٥ لا. (أى لا تحرم المصنة) : ٢٦٧٦٥ لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم: ٤١١٤ لا يحرم من الرضاع المصة: ١٦٠٥٥ ١٩٧ وعندكم شئ قال قلت نعم ابنة حمزه: ٦٢٠ ح ومايمنعك أن تأذني لعمك: ٢٦٢١٢ والله مانري هذا الا رخصة رخصها رسول الله لسالم خاصه: ٢٦٥٣٩ يارسول الله الا تزوج؟ قال. من: ٢٥٦٤٥ يحرم من الرضاعه مايحرم من الولاده: ٢٤١٢٤، ٢٤٢٥٢، ٢٤٠٥٢، ٢٤٥٩٣ (من النسب) *** اللعان أبصروا فإن جاءت به أبيض: ٢٢٧٢٧ أبصروها فإن جاءت به أسحم: ٢٢٧٢٨ أقبضها إليك حتى تلدا للملاعنه: ٢٢٧٣٥ ألك أبل قال نعم قال ماألوانها: ٧١٨٩، ٧٧٤٦ الله أعدل من أن يضربنى ثمانين جلدة، ٢٤٦٨ الله ربی لا أُشرك به شيئاً: ٢٦٩٦١ اللهم بين اللهم بين: ٣٤٤٩،٣٣٦٠ ح أما أنت طلقها واحده: ٥٣٢١ أنت بذاك (للمظاهر) : ١٦٣٧٣ انظروا فإن جادت به جعدا: ١٢٣٩٠ إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب: ٤٩٤٥ ح إن رجلاً لاعن أمرأته وانتفى من ولدها ففرق رسول الله بينهما: ٤٥٢٧ ح، ٥٣١٢، ٦٠٩٨ إن النبي ألحق ابن الملاعنة بأمه: ٤٩٥٣ إن النبي لاعن بالحمل: ٣٣٣٩ إن النبي لاعن بين رجل وامرأة وفرق بينهما: ٥٢٠٢،٤٦٠٣، ٥٤٠٠ إن النبي لاعن بين العجلاني وامرأته: ٣١٠٦ بينا نحن فى المسجد ليله الجمعة إذ قال رجل من الأنصار والله لئن وجد رجل رجلا مع امرأته: ٤٢٨١، ٤٠٠١ حسابكما على الله احدكما كاذب: ٤٥٨٧ ح سبحان الله أن أول من سأل عن ذلك فلان بن فلان (حديث اللعان) : ٤٦٩٣ ح سبحان الله نعم (للتفريق بين المتلاعبين) وحدیث اللعان: ٥٠٠٩ح، ٤٦٩٣ فرق رسول الله بين اخوى بني العجلان: ٤٩٤٥ ح فرق رسول الله بينها - اى المتلاعنين -: ٣٩٨ قد انزل الله فيك وفى صاحبتك: ٢٢٧٤٩ قد قضي فیك وفى امرأتك: ٢٢٧٥١ كنا جلوساً عشية الجمعه فى المسجد فقال رجل من الأنصار أحدنا رأى مع امراته رجلا : ٤٠٠١ ح لولا الايمان لكان لي ولها شأن: ٢١٣١ ح نعم (السعد حيث قال إن وجدت مع أمرأتي) : ٩٩٦٥ هل لك من ابل قال نعم: ٧٢٦٣،٩٢٦٩ الولد لصاحب الفراش: ٩٢٧٣ ١٩٨ الولد للفراش: ١٧٣، ٤٦٧، ٨٢٠، ٧٧٤٩، ٨٩٨١، ٧٢٦١، ١٠١٠٧، ٢٥٥٢٠، ٢٥٧٧٠، ٢٥٩٧١، ٤٦٧، ٢٥٨٧٩، ٢٣٩٧٦٨٢٠ * العتق أثتنی بھا: ٢٣٦٥٢ ابتاعی فأعتقی فإنما الولاء: ٢٤٤٠٣ ابعث إليها: ٢٣٦٥٧ أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم: ٧٠٣٧ أبنتك مردودة إليك: ١٧٥١٦ أخوانکم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم: ٢١٣٠٣، ٢٠٤٥٩، ٢٣٠٤١ أخوانکم فأحسنوا إليهم: ٢٠٤٥٩، ٢٣٠٤١ (فأصلحوا إليهم) أدركهما فأرجعهما ولا تبعهما إلا جميعاً: ٧٦٠، ١٠٤٥ إذا أبق العبد برئت من الذمة: ١٩١٠٩ إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فقد حل دمه: ١٩١٣٦، ١٩١٣٧ إذا أبق العبد. فبعه ولو بنش: ٩٠٠٧ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر: ١٩١٢٢ إذا أصلح خادم أحد کم له طعامه: ٧٥٠۵ إذا أعتقت الأمه: ١٦٥٧٢، ١٦٥٧٣ (عتقت) إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليبدأ: ٣٦٨٠، ٩٢٤٠، ٤٢٦٦، ٩٩٤٢، ٩٥٢٣، ٩٢٧٨، ١٠٠٨١، ٢٩٤١ (قد كفاه مرة) إذا جاءكم الصانع بطعامكم قد أغنى عنکم عناء حره: ٨١٨١ إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش: ٨٤٢٠، ٨٦٥٦، ٨٤٣٢، ٩٠٠٧ إذا صنع لاحد كم خادمه طعامه: ٧٧١٢ إذا عتقت الأمة وهى تحت العبد فامرها بيدها: ٢٣١٠٢،٢٣١٠١ إذا كان عند المكاتب ما يؤدى فاحتجبى منه: ٢٦٥٠٨ إذا كان لا حدا کن مکاتب: ٢٦٣٥٣ إذا كان العبد بين اثنتين فأعتق أحدها نصيبه ٤٥٨٩ إذا كفى أحدكم خادمه صنعة طعام وكفاه حره ودخانه: ٧٩٦٨ إذا كفى خادم أحدكم طعام فليجلس: ٧٣٣٤ إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه: ٤٧٠٦، ٥٧٨٤، ٦٢٧٣ إذا وجد المکاتب مایؤدی فاحتجبن منه: ٢٦٥٣٥ إذا العبد أدی حق الله: ٧٤٢٢ اذهب فأنت حر: ٦٧١٠ أرقاء كم أرقاء كم أرقاء كم أطعموهم مما تأكلون: ١٦٣٦١ أستوص به معروفا: ٢٢٠٥٤، ٢٢١٢٨ (خیراً) أشترى فاعتقى فأنما الولا: ٢٥٤٤٠، ٢٤٠٦٩، (أ شتريها)، ٢٣٩٣٥، ٢٤٠٣٢، ٢٥٢٤٢، ٢٥٣٤٤، ٢٥٣٠٢، ٢٥٢٦٩، ٢٤٩١٢، ١٩٩ ٢٦٢١٣ اشترى فأنما الولاء لمن ولى النعمة: ٢٥٤٤٠ اشتریها فاعتقیها ٤٨٥٥ أعتق سعد أنتك الرجال: ١٧١٧ أُعتق عن أمك: ٢٣٧٣٦ أعتقتنى أم سلمه وأشترطت على أن أخدم النبى: ٢١٨٢٤، ٢٦٥٩٠ أعتقها فأنها مؤمنة: ١٧٨٦٦ اعتقوا عنه يعتق الله: ١٥٩٥٤ أعتقوها. فقالوا ليس لنا خادم غيرها: ١٥٦٤٥ أعتقوها. لتخدمنهم فإذا استغنوا: ٢٣٦٣٠ أعلم أبا مسعود والله لله أقدر: ٢٢٢٥٤ ، ١٧٠٢٤ ألك حاجة: (لخادمه) : ١٦٠٢١ أما وجدت إلا حر وجهه: ٢٣٦٣٢ أمرنا أن ندعوه (أى الخادم) : ١٤٦٦٦ أمرنى أن أبيع غلامين أخوين: ٧٦٠، ١٠٤٥ إن بريدة كانت مكاتبه وكان زوجها مملوكاً: ٢٥٦٣١ إن رجلاً أعتق ستة أعبد: ٢٢٧٨٩ إن رجلاً أعتق ستة مملوكين: ١٩٦٣١ ، ١٩٧٥٢، ١٩٧١٢، ١٩٨١٧، ١٩٨٢٣، ١٩٨٣٦، ١٩٨٨٦، ١٩٨٩٤ إن رجلا أعتق شقصاً من مملوك: ٨٥٤٦ إن رجلاً أعتق عبداً له عن دبر: ١٤٩١٢ إن رجلاً أعتق عبداً له لیس له غيره فرده عليه النبى: ١٥١٦٧ إن رجلاً أُعتق مملو کا له عن دبر: ١٤٨٩٩ إن رجلا دبر عبدً له وعليه دين: ١٥١٣٤ إن رجلاً مات وترك مدبراً ودیناً: ١٤٨٧٥ إن رجلا من الأنصار اعتق رؤساً ستة ١٩٧٣١ إن النبى باع المديد: ١٤١٤٩، ١٤١٥٠ إن النبي قضى أن الولاء لمن أعتق: ٦٣١٣ إنما الولاء لمن أعتق: ٥٧٦١ ح أيما امرئ مسلم أعتق أمرءًا مسلما استنقذه الله من النار: ١٠٧٤٧ أيما امرأة ولدت من سيدها فهى معتقه: ٢٩١٢ض، ٢٧٥٩ أيما رجل أعتق مسلماً كان فكا كه: ١٧٩٨٣ أيما عبد ابق فقد برئت منه الذمه: ١٩١٣٩، ١٩٫٥٦ أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر: ١٩١٤٠، ١٤٩٧١ (من سيده) أيما عبد تزوج بغير إذن: ١٥٠٣١ ، ١٤١٤٦، ١٤٩٧١ أيما عبد كاتب على مائة أوقية: ٦٦٦٦ ، ٦٩٢٣، ٦٩٤٩، ٦٧٢٦ ح أيما عبد ابق فقد برئت منه الذمه: ١٩١٣٩، ١٩٠٥٦ أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر: ١٩١٤٠، ١٤٩٧١ (من سيده) أيما عبد تزوج بغير إذن: ١٥٠٣١ ، ١٤١٤٦، ١٤٩٧١ ٢٠٠