النص المفهرس

صفحات 581-600

٢٧٤١١- حدثنا روح ثنا سعيد عن قتادة ثنا سالم بن أبي الجعد
الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن النبي ت#
قال: ((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)).
٢٧٤١٢ - حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال: ثنا سالم
بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدراء ... فذكر مثله.
٢٧٤١٣ - حدثنا عبدالصمد وعفان قالا: ثنا همام - قال: عفان
في حديثه ثنا همام - قال: كان قتادة يقص به علينا قال: ثنا سالم بن أبي
الجعد الغطفاني عن حديث معدان بن أبي طلحة اليعمري عن حديث أبي
الدرداء يرويه عن نبي الله *.. فذكر مثله، ثم رجع إلى حديث عبدالصمد
قال: ثنا همام ثنا قتادة عن سالم عن حديث معدان عن أبي الدرداء
٤٥٠) يرويه عن نبي الله ٤/ أنه قال: ((من حفظ عشر آيات من سورة الكهف).
٢٧٤١٤ - حدثنا عليّ بن إسحق أنا عبدالله - يعني ابن المبارك -
قال: أنا أبو بكر النهشلي عن مرزوق أبي بكر التميمي عن أم الدرداء عن
أبي الدرداء عن النبي #* قال: ((من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه
الناريوم القيامة».
٢٧٤١٥ - حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن المغيرة عن إبراهيم
(٢٧٤١١) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٤٠٩ .
(٢٧٤١٢) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٣٨٩ .
(٢٧٤١٣) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٧٤١٤) إسناده صحيح، أبو بكر النهشلي موثق حديثه عند مسلم، وفي السنن، ومرزوق
التميمي أبو بكر موثق أيضا صحح له الترمذي، والحديث سبق في ٢٧٤٠٧ .
(٢٧٤١٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٤٠٩ .
(٥٨١ )

عن علقمة قال: أتيت الشام فدخلت المسجد فصليت ركعتين وقلت: اللهم
يسر لي جليسا صالحا ... فذكر معنى حديث شعبة.
٢٧٤١٦ - حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث عن معاوية
عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة قال: سمعت أم الدردا تقول سمعت أبا
الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم # يقول - ما سمعته يكنيه قبلها ولا
بعدها - يقول: ((إن الله عز وجل يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن
أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا
وصبروا، ولا حلم ولا علم، قال: يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا
علم؟، قال: أعطيتهم من حلمي وعلمي)).
٢٧٤١٧ - حدثنا أحمد بن عبدالملك حدثني سهل بن أبي صدقة
قال: حدثني كثير بن الفضل الطفاوي حدثني يوسف بن عبدالله بن سلام
قال: أتيت أبا الدرداء في مرضه الذي قبض فيه فقال: لي يا ابن أخي ما
أعمدك إلى هذا البلد؟، - أو ما جاء بك - قال: قلت: لا إلا صلة ما كان
بينك وبين والدي عبدالله بن سلام فقال أبو الدرداء: بئس ساعة الكذب
هذه، سمعت رسول الله # يقول: ((من توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام
فصلى ركعتين - أو أربعا شك سهل - يحسن فيهما الذكر والخشوع، ثم
استغفر الله عز وجل غفر له))، قال عبدالله: وثناه سعيد بن أبي الربيع
(٢٧٤١٦) إسناده صحيح، وقال الهيثمي ١٠ / ٦٧ رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سوار
وأبي حلبس يزيد بن ميسرة وهما ثقتان وهو عند البزار ٣/ ٣٢٠ رقم
٢٨٤٧(کشف).
(٢٧٤١٧) إسناده صحيح، كثيرين الفضل أخطأ الرواة فيه كما قال في التعجيل وصوابه كثير
ابن يسار أبو الفضل وقد وثقه ابن حبان وسعيد بن عامر وسكت البخاري عنه وجهله
القطان وأبو حاتم، وماهو بمجهول، والحديث سبق في ٢٧٣٧٠ .
( ٥٨٢ )

السمان قال: ثنا صدقة بن أبي السهل الهنائي. قال عبدالله: وأحمد بن
عبدالملك وهم في اسم الشيخ فقال سهل بن أبي صدقة: وإنما هو صدقة
ابن أبي سهل الهنائي.
٢٧٤١٨ - حدثنا عفان ثنا همام قال: ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي
صالح عن معاذ بن جبل أنه اذ حضر قال: أدخلوا علي الناس فأدخلوا عليه
فقال: إني سمعت رسول الله يقول: ((من مات لا يشرك بالله شيئا جعله
الله في الجنة))، وما كنت أحد ثكموه إلا عند الموت والشهيد على ذلك
عويمر أبو الدرداء فأتوا بالدراء فقال: صدق أُخي وما کان یحدثكم به إلا
عند موته.
٢٧٤١٩ - حدثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن خالد بن
محمد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه عن النبي # قال: ((حبك الشيء
یصم ویعمی).
٤٥١
٢٧٤٢٠ _/ حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مغيرة أنه سمع
إبراهيم يحدث قال: أتى علقمة الشام فصلى ركعتين فقال: اللهم وفق لي
جليسا صالحا، قال: فجلست إلى رجل فإذا هو أبو الدرداء فقال: ممن
أنت؟، فقلت: من أهل الكوفة، فقال: هل تدري كيف كان عبدالله يقرأ
هذا الحرف ﴿ واللَّلِ إذَا يَغْشِى والنّهار إذا تَجلَّى ومَا خَلَقَ الذَّكَرَ
والأنثى) فقلت: كان يقرؤها: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر
الأنثى فقال: هكذا سمعت رسول الله # يقرؤها، فما زال بي هؤلاء حتى
(٢٧٤١٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٣٦٤ .
(٢٧٤١٩) إسناده صحيح، سبق فى ٢١٥٩٠.
(٢٧٤٢٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٤٠٦ .
( ٥٨٣ )

كادوا يشككوني، ثم قال: أليس فيكم صاحب الوساد والسواك؟، - يعني
عبدالله بن مسعود - أليس فيكم الذي أجاره الله على لسان نبيه من
الشيطان؟، - يعني عمار بن ياسر - أليس فيكم الذي يعلم السر ولا يعلمه
غيره؟، - يعني حذيفة.
٢٧٤٢١ - حدثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن
عبيد عن أبي الدرداء أن النبي # قال: ((إن الله عز وجل يقول: ابن آدم لا
تعجز من أربع ركعات أول النهار أكفك آخره)).
٢٧٤٢٢ - حدثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو
ابن أبي أدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال: أوصاني
خليلي # بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وأن لا أنام إلا عن وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر.
٢٧٤٢٣ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء - يعني ابن السائب -
عن أبي عبدالرحمن المقري قال: قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله ﴾
يقول: ((الوالد أوسط أبواب الجنة فاحفظ ذلك الباب أو دعه)).
٢٧٤٢٤ - حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن یعلی
ابن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء يبلغ به «من أعطي حظه من الرفق
أعطي حظه من الخير وليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن)).
٢٧٤٢٥ - حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة
(٢٧٤٢١) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٣٥٣.
(٢٧٤٢٢) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٣٥٤.
(٢٧٤٢٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٣٩٩.
(٢٧٤٢٤) إسناده صحيح، سبق فى / ١٢٧٣٦٩.
(٢٧٤٢٥) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٤٢٠ .
( ٥٨٤ )

قال: قدمنا إلى الشام فأتانا أبو الدرداء فقال: أفيكم أحد يقرأ علي قراءة
عبدالله فأشاروا إلي قال: قلت: نعم أنا فقال: كيف سمعت عبدالله يقرأ هذه
الآية ﴿ واللَّل إِذَا يَغْشى والنّهار إذا تَجلَّى﴾، قال: قلت سمعته يقرأ
واللّيل إذَا يَغْشِى والنّهارِ إذا تَجَلَّى ومَا خَلَقَ الذِّكَرَ والأُنثى﴾، قال: وأنا
والله هكذا سمعت رسول الله ﴾ يقرؤها، وهؤلاء يريدون أن اقرأ: وما خلق،
فلا أتابعهم.
٢٧٤٢٦ - حدثنا سفيان مرة أخرى عن عمرو عن ابن أبي مليكة
عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي # قال: ((أثقل
◌ْ شيءا في الميزان يوم القيامة خلق حسن))
٢٧٤٢٧ - حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبى صالح عن عطاء
ابن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبى الدرداء قال: سئل عن هذه الآية
لَهم البَشْرى في الحيوة الدُّنيا وفي الآخرَة﴾، فقال: لقد سألت عن
شيء ما سمعت أحداً سأل بعد رجل سأل عنه رسول الله # فقال: ((هي
الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له بشراه في الحياة الدنيا، وبشراه
في الآخرة الجنة)).
٢٧٤٢٨ - حدثنا أبو معاوية ثنا هشام بن حسان القردوسي عن
قيس بن سعد عن رجل حدثه عن أبي الدرداء قال: سئل رسول الله عمّ
عن أموال السلطان فقال: ((ما أتاك الله منها من غير مسئلة ولا إشراف فكله
وتموله))، وقال: الحسن لا بأس بها مالم يرحل إليها أو يشرف لها.
(٢٧٤٢٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٣٦٩ .
(٢٧٤٢٧) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن أبي الدرداء والحديث صحيح سبق في ٢٧٣٩٣.
(٢٧٤٢٨) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن أبى الدرداء والحديث صحيح سبق في ٢١٥٩٦.
٠
( ٥٨٥ )

حديث أم الدرداء رضي الله عنها(١))
٢٧٤٢٩ - حدثنا ابن نمير ثنا فضيل يعني ابن غزوان قال:
سمعت طلحة بن عبيدالله بن كريز قال سمعت أم الدرداء قالت: سمعت
رسول الله # يقول: ((إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه
بدعوة إلا قال الملك ولك بمثل».
٢٧٤٣٠ - حدثنا يزيد بن هارون أنا عبدالملك عن أبي الزبير عن
صفوان بن عبدالله وكانت تحبه أم الدرداء فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له،
أتريد الحج العام، فقال: نعم، قالت فادع لنا بخير، فإن النبي # كان يقول:
((إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به
كلما دعا لأخيه بخير، قال آمين، ولك بمثل)) فخرجت إلى السوق فلقيت
أبا الدرداء فحدثني عن النبي # بمثل ذلك.
( من حديث أسماء إبنة يزيد رضي الله عنها(١)﴾
٢٧٤٣١ - حدثنا سفيان - قال: أبي وقرئ على سفيان -
سمعت ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت یزید.
٢٧٤٣٢ - حدثنا سفيان عن ابن أبي حسين عن شهر بن
حوشب عن أسماء أن النبي # قال: ((لا تجمعن جوعاً وكذباً».
(١) سبقت ترجمتها في ٢٦٩١٧.
(٢٧٤٢٩) إسناده صحيح، سبق في ٢١٦٠٤.
(٢٧٤٣٠) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
(٢) سبقت ترجمتها أم عامر انظر ٢٦٩٧٠.
(٢٧٤٣١) إسناده حسن، وانظر تاليه.
(٢٧٤٣٢) إسناده حسن، سبق في ٢٧٣٤٤.
( ٥٨٦ )

٢٧٤٣٣ - حدثنا سفيان عن ابن أبي حسين سمع شهراً يقول
سمعت أسماء بنت يزيد إحدى نساء بني عبد الأشهل تقول: مر بنا رسول
الله # ونحن فى نسوة، فسلم علينا وقال: ((إياكن وكفر المنعمين))، فقلنا يا
رسول الله وما كفر المنعمين؟ قال: ((لعل/ إحداكن أن تطول أيمتها بین
أبويها، وتعنس فيرزقها الله عز وجل زوجاً ويرزقها منه مالاً وولدًا، فتغضب
الغضبة، فراحت تقول: ما رأيت منه يوماً خيرًا قط)) وقال مرة ((خيراً قط)).
٤٥٣
٦
٢٧٤٣٤ - حدثنا الفضل بن دكين ثنا ابن أبي غنية عن محمد
ابن مهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت: سمعت رسول الله عليه
يقول: ((لا تقتلوا أولاد كم سراً فإن قتل الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن ظهر
فرسه)).
٢٧٤٣٥ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا داود الأودي عن شهر عن
أسماء بنت یزید قالت: أتيت رسول الله ۶﴾ لأبايعه فدنوت وعليّ سواران من
ذهب فبصر ببصيصهما فقال: ((ألقي السوارين يا أسماء أما تخافين أن
يسورك الله بسوار من نار)) قالت: فألقيتهما فما أدري من أخذهما.
٢٧٤٣٦ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا داود يعني ابن يزيد الأودي
(٢٧٤٣٣) إسناده حسن، وهو عند الترمذي ٥٨/٥ رقم ٢٦٩٧ في الاستئذان وحسنه، لكن لم
یکمله، ومثله الدارمي ٣٥٩/٢ رقم ٢٦٤٠، وأبو دادو ٣٥٢/٤ رقم ٥٢٠٤، وابن
ماجة ١٢٢٠/٢ رقم ٣٧٠١ كلاهما في الأدب، والحميدي ١٧٩ رقم ٣٦٦.
(٢٧٤٣٤) إسناده صحيح، وهو عند أبي داود ٩/٤ رقم ٣٨٨١ في الطب، وابن ماجة
٦٤٨/١ في النكاح والنهى عن الغيل، سبق في ٢٧٣٢٠ .
(٢٧٤٣٥) إسناده حسن، سبق كثيرا، وسبق التعليق عليه انظر ٨٣٩٧، وهو عند النسائي
١٥٧٨ رقم ٥١٣٩، وابن أبي شيبة ١٥٣/٣.
(٢٧٤٣٦) إسناده حسن، وهذا مما انفرد به أحمد ويشهد له ما قبله.
( ٥٨٧)

عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله #: ((لا
يصح من الذهب شيء ولا بصيصه)).
٢٧٤٣٧ - حدثنا و کیع ثنا عبدالحميد عن شهر بن حوشب عن
أسماء قالت: توفی رسول الله # ودرعه مرهونة.
٢٧٤٣٨ - حدثنا محمد بن بكار ثنا عبدالحميد بن بهرام
الفزاري عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت یزید مثله.
٢٧٤٣٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي حسين عن
شهر عن أسماء قالت: أتانا النبي # فأتي بلبن فقال: ((أتشربين))، قلن: لا
نشتھیه، فقال: ((لا تجمعن كذبًا وجوعاً».
٢٧٤٤٠ - حدثنا يزيد بن هارون أنا جرير بن حازم عن قتادة عن
شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: كنا مع النبي # في بيته
فقال: ((إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين حبست السماء ثلث
قطرها وحبست الأرض ثلث نباتها، فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء
ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها، فاذا كانت السنة الثالثة، حبست
السماء قطرها كله، وحبست الأرض نباتها كله، فلا يبقى ذو خف ولا
ظلف إلا هلك، فيقول الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك
صخامًاً ضروعها عظامًا أسنمتها، أتعلم أني ربك فيقول: نعم، فتمثل له
الشياطين على صورة إبله فيتبعه، ويقول للرجل أرأيت إن بعثت أباك وابنك
(٢٧٤٣٧) إسناده حسن، سبق في ١٣١٠٣.
(٢٧٤٣٨) إسناده حسن.
(٢٧٤٣٩) إسناده حسن، سبق فى ٢٧٤٣٢ .
(٢٧٤٤٠) إسناده حسن، وهو بنحوه عند مسلم وغيره وقد سبق في ٢١١٩٤.
(٥٨٨ )

٤٥٣
٦
ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك، فيقول: نعم، فيمثل له الشياطين
على صورهم فيتبعه)) ثم خرج رسول الله * وبكى أهل البيت، ثم رجع
رسول الله 4 ونحن نبكى فقال: ((ما يبكيكم)) فقلت يا رسول الله ما
ذكرت/ من الدجال، فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد
تفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ، فقال رسول الله #: ((يكفى المؤمنين.
عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد، ثم قال: لا تبكوا فإن
يخرج الدجال وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على
کل مسلم)).
٢٧٤٤١ - حدثنا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن ثابت
عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله # يقرأ
(إنهِ عَمِلَ غَرَ صَالِحٍ)) وسمعته يقرأ ((يا عباديَ الذينَ أسرِفُوا على أنفسِهِمْ لا
تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالى إنه هو الغفور
الرحيم».
٢٧٤٤٢ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا داود بن
عبدالرحمن عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها
سمعت رسول الله * يخطب يقول: ((يا أيها الذين آمنوا ما يحملكم على أن
تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش فى النار، كل الكذب يكتب على بني
آدم إلا ثلاث خصال، رجل كذب على امرأته ليرضيها أو رجل كذب في
خديعة حرب، أو رجل كذب بين امرأين ليصلح بينهما)).
(٢٧٤٤١) إسناده حسن، وهو عند أبي داود ٣٣/٤ رقم ٣٩٨٣ فى الحروف والقراءات،
والترمذي ١٨٧/٥ رقم ٢٩٣١ فى القراءات، وقواه، والحاكم ٢٤١/٢ وسكت.
(٢٧٤٤٢) إسناده حسن، سبق في ٢٧١٤٨ .
( ٥٨٩ )

٢٧٤٤٣ - حدثنا عبدالرزاق أنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن
حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله عميد: ((يمكث الدجال
في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم،
واليوم كاضطرام السعفة في النار)).
٢٧٤٤٤ - حدثنا هاشم هو ابن القاسم ثنا عبدالحميد قال:
حدثنا شهر بن حوشب قال: حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله عز
جمع نساء المسلمين للبيعة فقالت له أسماء: ألا تحسر لنا عن يدك يا رسول
الله، فقال لها رسول الله : ((إني لست أصافح النساء)) ولكن آخذ عليهن
وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها
رسول الله : ((هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم
سوارين وخواتيم))؟ فقالت: أعوذ بالله يا نبي الله، قالت: قلت: يا خالتي
اطرحي ما عليك فطرحته، فحدثتني أسماء، والله يا بني لقد طرحته فما
أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه، قالت: أسماء: فقلت يا
نبي الله إن إحداهن تصلف عن زوجها إذا لم تملح لهو أو تخلى له، قال نبي
الله : ((ما على احداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من
فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب یبرق».
٢٧٤٤٥ - حدثنا عبدالرازق قال: قال ابن جريج إن معمرًا شرب ..
من العلم بأنفع، قال: أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة.
٢٧٤٤٦ - حدثنا أبو النضر ثناعبدالحميد حدثني شهر بن
(٢٧٤٤٣) إسناده حسن، سبق في ١٤٨٩٥ مطولا. لكن فيها: أربعين يومًاً. وهو كذلك في
معظم الروايات. ولعلهما في معنى واحد إذا دققنا النظر.
(٢٧٤٤٤) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٣٥.
(٢٧٤٤٥) إسناده صحيح، وليس بحديث وإنما هو ثناء على معمر.
(٢٧٤٤٦) إسناده حسن، سبق فى ١٩٣٦٠.
( ٥٩٠ )

حوشب قال: حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله عليه قال: (( الخيل في
نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله
وأنفق عليها احتسابًا في سبيل الله، فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأروائها
وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة، ومن ربطها رياء وسمعة وفرحاً ومرحاً
فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأروائها وأبوالها خسران في موازينه يوم
القيامة))
٢٧٤٤٧ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شیبان عن لیث عن
شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: إني لآخذة بزمام العضباء،
ناقة رسول الله #4 إذ أنزلت عليه المائدة كلها، فكادت من ثقلها تدق
بعضد الناقة.
٢٧٤٤٨ - حدثنا أبو النضر وحسن أبو موسى قالا : ثنا شيبان عن
لیث عن شهر عن أسماء بنت يزيد قالت أتي النبي # بشراب فدار على
القوم وفيهم رجل صائم فلما بلغه قال له: ((اشرب)) فقيل يا رسول الله، إنه
ليس يفطر أو يصوم الدهر، فقال يعني رسول الله عليه: ((لا صام من صام
الأبد».
٢٧٤٤٩ - حدثنا أبو عامر عن هشام ح وعبدالصمد قال: ثنا
هشام عن يحيى عن محمود بن عمرو أن أسماء بنت يزيد حدثته أن رسول
(٢٧٤٤٧) إسناده حسن، وهو في الصحاح وقد سبق.
(٢٧٤٤٨) إسناده حسن، سبق في ٢٢٤٣٧ بنحوه.
(٢٧٤٤٩) إسناده صحيح، محمود بن عمرو الأنصاري موثق حديثه في السنن. والحديث سبق
بنحوه قريبا. وانظره عند أبي داود ٩٣/٤ رقم ٤٢٣٨ في الخاتم، والنسائي ١٥٧/٨
رقم ٥١٣٩ في الزينة وانظر ٢٧٤٣٥ .
( ٥٩١ )

الله ◌َّ قال: ((أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من
النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت فى أذنها خرصة من ذهب جعل فى
أذنها من النار يوم القيامة)) قال عبدالصمد في حديثه قال: ثنا محمود بن
عمرو قال: ((أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا جعل في أذنها مثله من النار
يوم القيامة)).
٢٧٤٥٠ - حدثنا عبدالصمد ثنا حفص السراج قال: سمعت
شهر بن حوشب يحدث عن أسماء بنت يزيد أنها كانت تحضر النبي #
مع النساء فأبصر رسول الله # امرأة عليها سواران من ذهب فقال لها:
((أيسرك أن يسورك الله سورارين من نار)) قالت: فأخرجته، قالت أسماء: فوالله
ما أدري أهي نزعته أم أنا نزعته.
٢٧٤٥١ - حدثنا عبدالرزاق أنا معمر عن قتادة عن شهر بن
حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت: كان رسول الله تعميم في بيتي
فذكر الدجال فقال: ((إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث
قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض/ ٤٥٦
ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا يبقى
ذات ضرس ولا ذات ظلف من البهائم إلا هلكت، وإن أشد فتنة أن يأتي
الأعرابي فيقول أرأيت إن أحييت لك إبلك ألست تعلم أني ربك، قال:
فيقول بلى، فتمثل الشياطين نحو إبله كأحسن ما تكون ضروعها وأعظمها
أسنمة، قال: ويأتي الرجل قد مات أخوه ومات أبوه فيقول: أرأيت إن أحييت
لك أباك وأحييت لك أخاك ألست تعلم أني ربك، فيقول: بلى فتمثل له
الشیاطین نحو أبيه ونحو أخيه، قالت ثم خرج رسول الله ** لحاجة ثم رجع
(٢٧٤٥٠) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤ .
(٢٧٤٥١) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤٠ .
( ٥٩٢ )

قالت: والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به، قالت: فأخذ بلجمتني الباب،
وقال ((مهيم أسماء))، قالت: قلت يا رسول الله لقد خلعت أفئدتنا بذكر
الدجال، قال: ((وإن يخرج وأنا حي، فأنا حجيجه، وإلا فإن ربي خليفتي
على كل مؤمن)) قالت أسماء: يا رسول الله إنا والله لنعجن عجينتنا فما
نختبزها حتى نجوع، فكيف بالمؤمنين يومئذ، قال: ((يجزيهم ما يجزي أهل
السماء من التسبيح والتقديس».
٢٧٤٥٢ - حدثنا هاشم قال ثنا عبدالحميد قال: ثنا شهر قال:
حدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله # جلس مجلساً مرة يحدثهم عن
أعور الدجال فذكر نحوه، وزاد فيه فقال مهيم، وكانت كلمة رسول الله عليهم
إذا سأل عن شيء يقول: ((مهيم)) وزاد فيه ((فمن حضر مجلسي وسمع
قولى فليبلغ الشاهد منكم الغائب واعلموا أن الله عز وجل صحيح ليس
بأعور وأن الدجال أعور ممسوح العين بين عينيه مكتوب كافر يقرؤه كل
مؤمن كاتب وغير كاتب)).
٢٧٤٥٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا إسماعيل يعني ابن أبي
خالد عن إسحق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد
ابن سكن قالت: لما توفى سعد بن معاذ صاحت أمه فقال النبي : («يرقأ
دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أوّل من ضحك الله له واهتزله العرش))
٢٧٤٥٤ - حدثنا هيثم بن خارجة قال: حدثني إسماعيل بن
(٢٧٤٥٢) إسناده حسن، سبق وهو كسابقه.
(٢٧٤٥٣) إسناده صحيح، وقال الهيثمي ٣٠٩/٩ رجاله رجال الصحيح، وصححه الحاكم
أيضا ٢٠٦/٣ ووافقه الذهبي. وهو عند الطبراني في الكبير ١٨٥/٢٤ رقم ٤٦٧.
(٢٧٤٥٤) إسناده حسن، سبق في ٢٧٠١٧ .
( ٥٩٣ )

عياش عن ثابت بن العجلان عن مجاهد عن أسماء بنت يزيد عن النبي
﴾ قال: ((العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة)).
٢٧٤٥٥ - حدثنا عبدالصمد قال: ثنا حفص السراج قال:
سمعت شهراً يقول: حدثتني أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول الله عليه
والرجال والنساء قعود عنده فقال ((لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ولعل امرأة
تخبر بما فعلت مع زوجها))؟ فأرم القوم فقلت إي والله يا رسول إنهن ليقلن
وإنهم ليفعلون قال: ((فلا تفعلو فإنما/ ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في to
طريق فغشيها والناس ينظرون».
٦
٢٧٤٥٦ - حدثنا أزهر بن القاسم قال: ثنا هشام وعبدالوارث قال
أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو أن أسماء بنت يزيد
حدثته أن النبي # قال: ((أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها
مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت فى أذنها خرصا من ذهب
جعل في أذنها مثله يوم القيامة)).
٢٧٤٥٧ - حدثنا حماد بن خالد قال: ثنا معاوية يعني ابن صالح
عن المهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأنصارية قال سمعت أسماء بنت يزيد
تقول سمعت النبى # يقول ((لا تقتلوا أولاد كم سرًا فوالذي نفسي بيده إنه
ليدرك الفارس فيدعثره)) قالت: قلت ما يعني قال: الغيلة يأتي الرجل امرأته
وهي ترضع.
٢٧٤٥٨ - حدثنا على بن مسلم قال ثنا سليمان بن حرب قال
(٢٧٤٥٥) إسناده حسن، سبق في ١٠٩١٩.
(٢٧٤٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٧٤٤٩.
(٢٧٤٥٧) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٤٣٤ .
(٢٧٤٥٨) إسناده صحيح، ولم يذكر حديثا وإنما تكلم على الجهمية.
( ٥٩٤ )

سمعت حماد بن زيد وذكر الجهمية فقال: إنما يحاولون أن ليس في
السماء شيء.
٢٧٤٥٩ - حدثنا هاشم قال: ثني عبدالحميد قال حدثني شهر
ابن حوشب قال: حدثتني أسماء بنت یزید أن رسول الله ٤ توفي يوم توفی
ودرعه مرهونه عند رجل من اليهود بوسق من شعير.
٢٧٤٦٠ - حدثنا هاشم قال: ثنا عبدالحميد قال: ثنا شهر قال:
حدثتني أسماء بنت يزيد أن أبا ذر الغفاري كان يخدم النبي # فإذا فرغ
من خدمته أوى إلى المسجد فكان هو ببيته يضطجع فيه فدخل رسول الله
# المسجد ليلة فوجد أبا ذر نائماً منجدلا في المسجد فنكته رسول الله ﴾
برجله حتى استوى جالساً، فقال له رسول الله عليه: ((ألا أراك نائماً)) قال:
أبو ذريا رسول الله فأين أنام، هل لي من بيت غيره، فجلس إليه رسول الله
# فقال له: ((كيف أنت إذا أخرجوك منه)) قال: إذا ألحق بالشام فإن الشام
أرض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من أهلها قال له:
((كيف أنت إذا أخرجوك من الشام))، قال إذا أرجع إليه فيكون هو بيتي
ومنزلي قال له: ((كيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية)) قال: إذا آخذ سيفي
فأقاتل عني حتي أموت قال: فكشر إليه الرسول # فأثبته بيده قال: ((أدلك
على خير من ذلك)) قال: بلى بأبي أنت وأمي بانبي الله قال رسول الله ميه:
(«تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حتي تلقاني وأنت على
ذلك)).
٢٧٤٦١ - حدثنا هاشم قال: ثنا عبدالحميد قال: حدثني شهر
(٢٧٤٥٩) إسناده حسن، سبق فى ٢٧٤٣٧ .
(٢٧٤٦٠) إسناده حسن، وكذا حسنه الهيثمي ٢٢٣/٥. وقد سبق في ٢١٤٤٣.
(٢٧٤٦١) إسناده حسن، سبق فى ٢٧٤٣٣ .
( ٥٩٥ )

٤٥٨ قال: سمعت أسماء بنت يزيد/ الأنصارية، تحدث زعمت أن رسول الله
مر في المسجد يوماً وعصبة من النساء قعود فألوى بيده إليهن بالسلام، قال:
((إياكن وكفران المنعمین، إياكن وكفران المنعمین» قالت: إحداهن یا
رسول الله أعوذ بالله يا نبي الله من كفران الله، قال: ((بلى، إن أحداكن
تطول أيمتها ويطول تعنيسها ثم يزوّجها الله البعل ويفيدها الولد وقرة العين ثم
تغضب الغضبة فتقسم بالله ما رأت منه ساعة خير قط، فذلك من كفران
نعم الله عز وجل وذلك من كفران المنعمین)).
٢٧٤٦٢ - حدثنا أبو المغيرة وعلي بن عياش قالا: ثنا محمد بن
مهاجر قال: حدثني أبي عن أسماء بنت يزيد بن سكن الأنصارية قالت
سمعت رسول الله # يقول: ((لا تقتلوا أولادكم سرّاً، فإن الغيل يدرك
الفارس فيدعثرة من فوق فرسه)) قال علي: أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت:
قال رسول الله # فذ کر مثله.
٢٧٤٦٣ - حدثنا أبو اليمان أنا شعيب قال حدثني عبدالله بن أبي
حسين قال: حدثني شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد بن السكن
إحدى نساء بني عبد الأشهل دخل عليها يومًاً فقربت إليه طعاماً، فقال: لا
أشتهيه، فقالت إني قينت عائشة لرسول الله 2 ثم جئته فدعوته لجلوتها،
فجاء فجلس فأتى بعس لبن فشرب ثم ناولها النبي * فخفضت رأسها
واستحيت قالت أسماء فانتهرتها، وقلت لها خذي من يد النبي #، قالت
فأخذت فشربت شيئاً ثم قال لها النبي : ((أعطى تربك))، قالت أسماء
فقلت يا رسول الله بل خذه فاشرب منه ثم ناولنيه من يدك، فأخذه فشرب
(٢٧٤٦٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٤٥٧ .
(٢٧٤٦٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٧٣٤٤ .
( ٥٩٦ )

ثم ناولنيه، قالت فجلست ثم وضعته على ركبتي، ثم طفقت أديره وأتبعه
بشفتي لأصيب منه مشرب النبي #، ثم قال لنسوة عندي ((ناوليهن)) فقلن
لا نشتهيه فقال: النبي #((لا تجمعن جوعاً وكذباً) فهل أنت منتهية أن
تقولي لا أشتهيه، فقلت أي أمه لا أعود أبداً(١).
٢٧٤٦٤ - حدثنا إسحق بن يوسف قال: أنا سفيان عن ليث عن
شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: نزلت سورة المائدة على النبي
* جميعاً إن كادت من ثقلها لتكسر الناقة.
٢٧٤٦٥ - حدثنا وكيع ثنا عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن
حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله : ((من ارتبط فرساً في
سبيل الله وأنفق عليه احتساباً كان شبعه وجوعه وريه وظماه وبوله وروثه في
ميزانه يوم القيامة ومن ارتبط فرسا رياء وسمعة، كان ذلك خسرانًا فى ميزانه
يوم القيامة».
٤٥٩
٦
٢٧٤٦٦ _/ حدثنا وكيع ثنا عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن
حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله *: ((إني لست أصافح
النساء)).
٢٧٤٦٧ - حدثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني
عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله ي يقرأ
(إنه عمل غير صالح)).
(١) الخطاب هنا لأنثى مع أن الراوي عنها شهر؟.
(٢٧٤٦٤) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤٧ .
(٢٧٤٦٥) إسناده حسن، ٢٧٤٤٦.
(٢٧٤٦٦) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤٤.
(٢٧٤٦٧) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤١ مطولا.
( ٥٩٧ )

٢٧٤٦٨ - حدثنا حجاج بن محمد ثنا حماد يعني ابن سلمة
عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: سمعت
النبي # يقرأ ((يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
إن الله يغفر الذنوب جميعاً ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم».
٢٧٤٦٩ - حدثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن عبدالله بن عثمان بن
خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي # قال: ((لا
يصلح الكذب إلا فى ثلاث: كذب الرجل مع امرأته لترضى عنه، أو كذب
في الحرب فإن الحرب خدعة، أو كذب فى إصلاح بين الناس)).
٢٧٤٧٠ - حدثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن ابن أبى الحسين عن
شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا فيمن جهز عائشة وزفها
قالت: فعرض علينا النبي # لبنا فقلنا لا نريد، فقال النبى # ((لا تجمعن
جوعاً و کذباً».
٢٧٤٧١ - حدثنا عبدالرازق أنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن
حوشب عن أسماء بنت يزيد أن النبي # قال: ((ألا أخبركم بخياركم))
قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((الذين إذا رؤا ذكر الله تعالى)) ثم قال: ((ألا
أخبركم بشراركم؟ المشاؤن بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء
العنت)).
٢٧٤٧٢ - حدثنا عبدالرازق أنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن
(٢٧٤٦٨) إسناده حسن، سبق ضمن ٢٧٤٤١ أيضا.
(٢٧٤٦٩) إسناده حسن، سبق فى ٢٧١٤٧ .
(٢٧٤٧٠) إسناده حسن، سبق فى ٢٧٣٤٤ .
(٢٧٤٧١) إسناده حسن، سبق في ١٧٩٢١ .
(٢٧٤٧٢) إسناده حسن، سبق فى ٢٧٤٤٣ .
( ٥٩٨ )

حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال: النبي چ يمكث الدجال في
الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم
كاضطرام السعفة في النار)).
٢٧٤٧٣ - حدثنا على بن عاصم قال أخبرني عبدالله بن عثمان
ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت قال:
رسول الله : ((ألا أخبركم بخياركم)) قالوا: بلى، قال: ((فخياركم الذين إذا
رؤا ذكر الله تعالى، ألا أخبركم بشراركم))، قالوا بلى قال: ((فشراركم
المفسدون بين الأحبة المشاؤن بالنميمة الباغون البرآء العنت)).
٢٧٤٧٤ - حدثنا عبدالوهاب بن عطاء أنا عبدالجليل القيسى عن
شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد كانت تخدم النبي # قالت:/ فبينما ٤٠
أنا عنده إذ جاءته خالتي، قالت فجعلت تسائله وعليها سواران من ذهب،
٦
:
فقال لها النبي # ((أيسرك أن عليك سوارين من نار)) قالت: قلت: يا خالتي
إنما يعني سواريك هذين قالت فألقتهما، قالت يا نبي الله إنهن إذا لم
يتحلين صلفن عند أزواجهن فضحك رسول الله # وقال: ((أما تستطيع
إحداكن أن تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران،
فيكون كأنه من ذهب فإن من تحلى وزن عين جرادة من ذهب أو جر
بصیصة کوي بها يوم القيامة).
٢٧٤٧٥ - حدثنا داود بن مهران الدباغ ثنا داود يعني العطار عن
ابن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت النبي #
(٢٧٤٧٣) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٧١ .
(٢٧٤٧٤) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤٤ .
(٢٧٤٧٥) إسناده حسن، سبق في ٢١٣٩٤. داود بن مهران الدباغ صدقه أبو حاتم ووثقه ابن
حبان.
( ٥٩٩ )

:
يقول: ((من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة فإن مات مات كافراً
وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة
الخبال)) قالت: قلت يا رسول الله وما طينة الخبال قال: ((صديد أهل النار)).
٢٧٤٧٦ - حدثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن شهر بن حوشب
عن أسماء قالت انطلقت مع خالتي إلى النبي # وفى يدها سواران من
ذهب، أو قالت قلبان من ذهب فقال لي: ((أيسرك أن يجعل في يدك سواران
من نار)) فقلت لها يا خالتي أما تسمعين ما يقول قالت: وما يقول، قلت:
((أيسرك أن يجعل فى يديك سواران من نار)) أو قال قلبان من نار، قالت:
فانتزعتهما فرمت بهما فلم أدر أي الناس أخذهما.
٢٧٤٧٧ - حدثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عِن
محمود بن عمرو عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله قال: ((أيما امرأة
تقلدت بقلادة من ذهب قلدت مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة
جعلت في آذانها خرصًا من ذهب جعل فى أذنها مثله من النار يوم القيامة)).
٢٧٤٧٨ - حدثنا عفان ثنا(١) حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر
بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت النبي # يقرأ ((إنه عمل غير
صالح)) وسمعته يقرأ ((يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم)).
(٢٧٤٧٦) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٧٤ .
(٢٧٤٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٧٤٤٩.
(٢٧٤٧٨) إسناده حسن، سبق في ٢٧٤٤١ .
(١) في طبعة الحلبي (ثنا عفان ثنا أبان ثنا حماد) ولعله التبس على النساخ من الحديث
الذي قبله، وانظر اطراف المسند ٣٨٧/٨ فهو موافق لما أثبتناه.
(٦٠٠ )
٠٫٠