النص المفهرس

قالت: توفي حميم لأم حبيبة فدعت بصفرة فمسحت بذراعيها وقالت: إنما
أصنع هذا لشيء سمعت رسول الله # - وقال حجاج لأن رسول الله عليه
قال : - ((لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا
على زوجها أربعة أشهر وعشرا))، وحدثته زينب عن أمها عن زينب زوج
النبي # أو عن امرأة من بعض أزواج النبي ﴾.
٢٦٦٤٦ - حدثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن أبي بشر
عن أبي المليح عن أم حبيبة عن النبي # أنه كان إذا سمع المؤذن يؤذن قال
کما یقول حتی یسکت.
٢٦٦٤٧ - حدثنا بهز قال: ثنا حماد بن زيد قال: ثنا عاصم بن
بهدلة عن أبي صالح أن أم حبيبة حدثت عن النبي # أنه قال: ((من صلى
في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له - أو بني له - بيت في الجنة)).
٢٦٦٤٨ - حدثنا يزيد بن هرون قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد
عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة بنت أبي
سفيان عن النبي # قال: ((من صلى في يوم وليلة ثنتى عشرة سجدة سوى
(٢٦٦٤٦) إسناده صحيح، أبو المليح هو ابن أسامة بن عمير وهو ثقة حديثه عند الجماعة وكذا
أبو بشر واسمه جعفر بن إياس أبي وحشية، والحديث رواه ابن ماجة ٢٣٨/١ رقم ٧١٩
في الأذان، وابن خزيمة ٢١٥/١ رقم ٤١٢ وهو في الصحيحين مرفوعاً ((إذا سمعتم
المؤذن» .
(٢٦٦٤٧) إسناده صحيح، رواه مسلم ٥٠٣/١ رقم ٧٢٨ في المسافرين، وأبو داود ١٨/٢ رقم
٢٥٠ في الصلاة، والنسائي ٢٦٤/٣ رقم ١٧٩٧ في قيام الليل، وابن ماجة ٣٦١/١ رقم
١١٤١، والدارمي ٣٩٧/١ رقم ١٤٣٨ كلهم في الصلاة، وابن خزيمة ٢٠٣/٢ رقم
١١٨٧ ،وعبد بن حميد ٤٤٨ رقم ١٥٥٢ .
(٢٦٦٤٨) إسناده صحيح، وهو كسابقه وعنبسة أخو أم حبيبة.
( ٣٢١ )
+

المكتوبة بني له بيت في الجنة)).
٢٦٦٤٩ - حدثنا أبو اليمان قال: ثنا شعبة قال: قال نافع أخبرني
سالم بن عبدالله بن عمر أن الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي # حدث
عبدالله بن عمر أن أم حبيبة أخبرته أن رسول الله # قال: ((إن العير التي
فيها الجرس لا تصحبها الملائكة)).
٢٦٦٥٠ - حدثنا يعقوب قال: سمعته يحدث - يعني أباه - عن
يزيد بن عبدالله بن أسامة بن الهاد أن سالم بن عبدالله بن عمر حدثه أن أبا
الجراح مولى أم سلمة أخبره أن أم سلمة زوج النبي # حدثته أن رسول الله
﴾ قال: ((لا نصحب الملائكة قوما فیھم جرس».
٢٦٦٥١ - حدثنا حسن بن موسى قال: ثنا ابن لهيعة قال: ثنا
سليمان بن موسى أخبرني مكحول أن مولى لعنبسة بن أبى سفيان حدثه أن
عنبسة بن أبي سفيان أخبره عن أم حبيبة بنت أبي سفيان أنها سمعت
رسول الله # يقول: ((من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعد الظهر حرمه الله
على النار)).
٢٦٦٥٢ - حدثنا يونس قال: ثنا أبان - يعني ابن يزيد العطار -
عن يحيى بن أبى كثير عن أبي سلمة عن أبي سفيان بن سعيد بن المغيرة
(٢٦٦٤٩) إسناده صحيح، الجراح هو أبو الجراح كما في تاليه وهو موثق حديثه في السنن.
والحديث سبق في ١٠٨٨٣ وإحالاته، و٩٠٦٥ وهذا اللفظ رواه أبو داود ٢٥/٣ رقم
٢٥٥٤ ،والدارمي ٧٥/٢ رقم ٢٦٧٨.
(٢٦٦٥٠) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٦٥١) إسناده حسن، سبق في ٢٦٦٤٣.
(٢٦٦٥٢) إسناده صحيح، أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة هو الثقفي وهو موثق حديثه في السنن
والحدیث سبق في ٢٦٤٩١ .
-(٣٢٢)

أنه دخل على أم حبيبة زوج النبي # فسقته قدحاً من سويق فدعا بماءً
فمضمض فقالت له: يا ابن أخي ألا تتوضأ فإن رسول الله عنه قال: ((توضأوا
مما مست النار))، أو ((غيرت)).
٢٦٦٥٣ - حدثنا يحيى بن غيلان قال: ثنا المفضل - يعني ابن
فضالة - عن خالد بن يزيد عن عطاء أنه قال: ثنا عنبسة بن أبي سفيان قال:
سمعت أم حبيبة أم المؤمنين تقول: سمعت رسول الله #/ يقول: ((من ٣-
٣٢٧
صلى ثنتي عشرة ركعة في ليله ونهاره غير المكتوبة بنى الله له بيتا في
٦
الجنة)) .
٢٦٦٥٤ - حدثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن النعمان بن
سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج
النبي # أنها سمعت النبي ** يقول: ((ما من عبد مسلم يصلي الله عز
وجل كل يوم ثنتى عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بني له بيت في
الجنة))، أو ((بنى الله عز وجل له بهن بيتا في الجنة)) فقالت أم حبيبة: فما
برحت أصليهن بعد، وقال عمر: وما برحت أصليهن بعد، وقال النعمان:
مثل ذلك.
٢٦٦٥٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: أخبرني
عطاء عن ابن شوال أنه أخبره أنه دخل على أم حبيبة فأخبرته: أن النبي
(٢٦٦٥٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٦٦٤٧ .
(٢٦٦٥٤) إسناده صحيح، النعمان بن سالم هو الطائفي وهو ثقة حديثه عند مسلم والأربعة ،
وعمرو بن أوس هو الثقفي الطائفي وهو تابعي كبير من الأفاضل وحديثه عند الجماعة
والحدیث کسابقه.
(٢٦٦٥٥) إسناده صحيح، وابن شوال هو سالم وهو مولى أم حبيبة. والحديث رواه الحميدي
١٤٦/١ رقم ٣٠٥ وقال: ليس لابن شوال غيره.
( ٣٢٣ )

قدمها من جمع بلیل.
٢٦٦٥٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله قال: أخبرني نافع
عن سالم عن أبي الجراح عن أم حبيبة عن النبي # قال: ((لا تصحب
الملائكة رفقه فيها جرس)).
٢٦٦٥٧ - حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة عن ابن
شهاب عن عبيدالله بن عبدالله عن أبي سفيان بن أخنس عن أم حبيبة زوج
النبي # وكانت خالته قال: سقتنى سويقا، ثم قالت: لا تخرج حتى تتوضأ
فإني سمعت رسول الله # يقول: ((توضأوا مما مست النار)).
٢٦٦٥٨ - حدثنا عبدالملك بن عمرو قال: ثنا ابن أبي ذئب عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان بن سعيد عن أم حبيبة أن النبي
قال: ((توضأوا مما مست النار)).
٢٦٦٥٩ - حدثنا عبدالرحمن عن مالك عن نافع عن سالم بن
عبدالله عن أبي جراح مولى أم حبيبة عن أم حبيبة عن النبي # قال: ((إن
العير التي فيها جرس لا تصحبها الملائكة)).
٢٦٦٦٠ - حدثنا بهز وابن جعفر قالا: ثنا شعبة عن النعمان بن
سالم قال: سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة عن أم حبيبة قالت:
قال رسول الله : ((ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء، ثم صلى لله عز
(٢٦٦٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٥٠.
(٢٦٦٥٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٥٢ وأبو سفيان بن الأخنس هو المتقدم أبوسفيان بن
سعيد بن المغيره بن أخنس والحديث سبق أن قلنا إنه منسوخ.
(٢٦٦٥٨) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
(٢٦٦٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٥٦.
(٢٦٦٦٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٥٤.
( ٣٢٤ )

وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة إلا بني له بيت في الجنة))، قالت أم حبيبة:
فمازلت أصلیهن بعد، وقال: عنبسة فمازلت أصلیهن بعد، وقال عمرو بن
أوس: فمازلت أصليهن، قال النعمان: وأنا لا أكاد أدعهن، قال ابن جعفر
عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي #: أنها سمعت النبي
* يقول: ((ما من عبد مسلم يصلي الله عز وجل كل يوم ثنتى عشرة ركعة
تطوعا غیر فريضة»، فذ کر نحوه.
٢٦٦٦١ - حدثنا عبدالملك بن عمرو قال: ثنا عليّ - يعني ابن
مبارك - عن يحيى عن أبي سلمة عن سفيان بن أبي سعيد الأخنس قال:
دخلت على أم حبيبة فدعت لي بسويق فشربته فقالت: ألا تتوضأ؟، فقلت:
إني لم أحدث، قالت: إن رسول الله # قال: ((توضؤا مما مست النار)).
٢٦٦٦٢ - حدثنا عبدالرزاق قال: ثنا معمر عن الزهري عن أبي
شُ ك سلمة بن عبدالرحمن عن أبي سفيان بن المغيرة بن الأخنس أنه دخل
على أم حبيبة فسقته سويقا، ثم قام يصلي فقالت له : توضأ يا ابن أخي فإني
سمعت رسول الله # يقول: ((توضأوا مما مست النار)).
٢٦٦٦٣ - حدثنا أبو اليمان قال: ثنا شعيب قال: قال الزهري
أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن أنه أخبره أبو سفيان بن سعيد بن
الأخنس عن أم حبيبة زوج النبي # وهي خالة أبي سفيان بن سعيد فذكر
الحديث.
٢٦٦٦٤ - حدثنا يعقوب قال: حدثنا أبي قال: وحدثنا ابن إسحق
(٢٦٦٦١) إسناده صحيح، سبق في٢٦٦٥٨.
(٢٦٦٦٢) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٦٦٣) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٦٦٤) إسناده صحيح، وهو كسابقه أيضا.
( ٣٢٥ )

قال: حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن أبي سلمة بن عبدالرحمن
ابن عوف عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس بن شريك قال: دخلت
على أم حبيبة وكانت خالته فسقتنى شربة من سويق فلما قمت قالت لي:
أي بني لا تصلين حتى تتوضأ فإن رسول الله # قد أمرنا أن نتوضأ مما مست
النار من الطعام.
(١)
حديث خنساء بنت خدام عن النبي #
٢٦٦٦٥ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدى قال: ثنا مالك ح
وإسحق ابن عيسى قال: أخبرني مالك - قال عبدالله: وثنا مصعب قال: أنا
مالك - عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبدالرحمن ومجمع بن
يزيد بن جارية عن خنساء بنت خدام أن أباها زوجها وهي كارهة وكانت
ثيباً فرد النبي # نكاحه.
٢٦٦٦٦ - حدثنا سفيان بن عيينة عن یحیی - يعني ابن سعيد -
قال: ثنا القاسم عن عبدالرحمن بن يزيد ومجمع شيخين من الأنصار أن
خنساء انكحها أبوها وكرهت ذلك فرده رسول الله م﴾.
(١) هي خنساء بنت خدام الأنصارية الأوسية وهي زوجة أبي لبابة بن عبد المنذر أسلمت
قديمًاً وكانت تحت رجل من الناس فمات فزوجها أبوها من رجل لا تحبه فجاءت
النبي ◌ّ فأمر النبي4 أن يزوجها من تحب فتزوجت أبا لبابة.
(٢٦٦٦٥) إسناده صحيح، رواه البخاري ١٩٤/٩ رقم ٥١٣٨ (فتح) وأبو داود ٣٣/٢ رقم
٢١٠١، والنسائي ٨٦/٦ رقم ٣٢٦٨، والترمذي ٤٠٧/٣ رقم ١١٠٨ وقال: حسن
صحيح، وابن ماجة ٦٠٢/١ رقم ١٨٧٣ ، والدارمي ١٨٧/٢ رقم ٢١٩٢، ومالك
٥٣٥/٢ رقم ٢٥ كلهم في النكاح.
(٢٦٦٦٦) إسناده صحيح، وهو كسابقه وعبد الرحمن بن يزيد هو ابن جارية الأنصاري ثقة من
كبار التابعين وحديثه عند الجماعة ومجمع أخوه كما في تاليه. وهو صحابي وهو ثقة
حديثه عند مسلم.
( ٣٢٦ )

٢٦٦٦٧ - حدثنا أبو معاوية قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا عن
القاسم بن محمد عن مجمع بن يزيد عن أم مجمع قال: زوج خذام ابنته
وهي كارهة فأتت النبي # فقالت: يا رسول الله إن أبي زوجني وأنا كارهة
قال: فرد رسول الله ټ# نکاح أبيها.
٢٦٦٦٨ - حدثنا يزيد بن هرون قال: ثنا يحيى بن سعيد عن
القاسم بن محمد أن عبدالرحمن بن يزيد الأنصاري ومجمع بن يزيد
الأنصاري أخبراه أن رجلا منهم يدعي خذاما أنكح ابنة له فكرهت نكاح
أبيها فأتت النبي * فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح أبيها فتزوجت أبا لبابة
ابن عبدالمنذر فذ کر یحیی أنه بلغه أنها كانت ثيبًا.
٢٦٦٦٩ - قرأت على يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبي عن
ابن إسحق قال: حدثني حجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبدالمنذر
الأنصاري أن جدته أم السائب خناس بنت خذام بن خالد كانت عند رجل
قبل أبي لبابة تأيمت منه فزوجها أبوها خذام بن خالد رجلاً من بني عمرو
ابن عوف بن الخرزج فأبت إلا أن تخط إلى أبي لبابة وأبى أبوها إلا أن
يلزمها العوفي حتى ارتفع أمرها إلى رسول الله تي فقال رسول الله تمثه: ((هي
أولى بأمرها)»، فألحقها بهواها قال: فانتزعت من العوفي/ وتزوجت أبا لبابة
فولدت له أبا السائب بن أبي لبابة.
٣٢٩
٦
(٢٦٦٦٧) إسناده صحيح، وهو كسابقه أيضا ومجمع وأمه صحابيان.
(٢٦٦٦٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٦٥ وهذا أضبط هذه الأسانيد لأنه حدد الرواة على
وجه الكمال.
(٢٦٦٦٩) إسناده صحيح، وهو كسابقه وحجاج بن السائب بن أبي لبابة وثقة ابن حبان ولم
يجرحه أحد.
( ٣٢٧ )

٢٦٦٧٠ - حدثنا يزيد بن هرون قال: ثنا محمد - يعني ابن
إسحق - عن الحجاج بن السائب بن أبي لبابة قال: كانت خناس بنت
خذام عند رجل تأيمت منه فزوجها أبوها رجلاً من بني عوف وحطت هي
إلى أبي لبابة فأبى أبوها إلا أن يلزمها العوفي وأبت هي حتى ارتفع شأنهما
إلى النبي * فقال: ((هي أولى بأمرها))، فألحقها بهواها فتزوجت أبا لبابة
فولدت له أبا السائب.
حديث أخت مسعود بن العجماء عن النبي # (١)﴾
٢٦٦٧١ - حدثنا يونس قال: ثنا ليث عن يحيى بن سعيد عن
يزيد - يعني ابن أبي حبيب - عن محمد ابن إسحق عن محمد بن طلحة
ابن يزيد بن ركانة أن خالته أخت مسعود ابن العجماء حدثته أن أباها قال
لرسول الله # في المخزومية التي سرقت قطيفة: نفديها بأربعين أوقية، فقال
رسول الله : ((لأن تطهر خير لها))، فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني
عبد الأشهل أو من بني عبد الأسد.
حديث رميته رضي الله تعالى عنها (٢)
٢٦٦٧٢ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس قال: ثنا يوسف بن
(٢٦٦٧٠) إسناده صحيح، وهو كسابقه أيضا.
(١) سبقت في ٢٣٣٧١ دون ترجمة حيث لم أجد من عين اسمها.
(٢٦٦٧١) إسناده صحيح، وهو في الصحاح كلها وقد سبق تخريج الحديث باختصار في
٢٣٣٧١.
(٢) هي رميثة بنت عمرو بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف الهاشمية القرشية
أسلمت قدیما ولم یذ کروا متی توفیت.
(٢٦٦٧٢) إسناده صحيح، يوسف بن الماجشون هو يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
ثقة هو وأبوه وحديثهما عند مسلم والحديث رواه البخاري ١٢٣/٥ رقم ٣٨٠٣ (فتح) في =
( ٣٢٨ )

الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت:
سمعت رسول الله * يقول : - ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه
منه قربي من لفعلت يقول - ((اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى)) - يريد
سعد بن معاذ يوم توفي .
٢٦٦٧٣ - حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: ثنا يوسف بن
الماجشون قال: أخبرني أبي عن عاصم بن عمر بن قتادة الظفري عن جدته
رمیثة قالت: سمعت رسول الله ﴾﴾ فذ کر مثله.
حدیث ميمونة بنت الحرث الهلالية زوج النبي #
٢٦٦٧٤ - حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيدالله بن
عبدالله عن ابن عباس عن ميمونة أن النبي # مربشاة لمولاة لميمونة ميتة
فقال: ((ألا أخذو إهابها فدبغوه فانتفعوا به))، فقالوا: يا رسول الله إنها ميتة،
فقال رسول الله : ((إنما حرم أكلها))، قال سفيان هذه الكلمة لم أسمعها
إلا من الزهري حرم أكلها قال أبي: قال سفيان: مرتين عن ميمونة.
٢٦٦٧٥ - حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيدالله عن ابن عباس
المناقب/ مناقب سعد، ومسلم ١٩١٥/٤ رقم ٢٤٦٦ في الفضائل، والترمذي
=
٦٨٩/٥ رقم ٣٨٤٨ وقال: حسن صحيح في المناقب، وابن ماجة في المقدمة /فضل
سعد بن معاذ ٥٦/١رقم ١٥٨.
(٢٦٦٧٣) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
(١) هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية زوج النبي & وأم المؤمنين أسلمت
قديماً وتزوجها النبي & سنة ست من الهجرة وتزوج العباس أختها لبابة توفيت رضي الله
عنها بسرف سنة إحدى وخمسين وهو المكان الذي تزوجها فيه رسول الله﴾ .
(٢٦٦٧٤) إسناده صحيح، وابن عباس يروى عنها هنا وهي خالته وحديث ذكاة الجلد سبق
کثیرا انظر ٢٥٠٩٢ ,١٥٨٥٢,١٩٩٤٤و١٣٧٤٩.
(٢٦٦٧٥) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ٣٤٣/١ رقم ٢٣٥ (فتح) في الطهارة، وأبو داود
٣٦٤/٣ رقم ٣٨٤١ ، والترمذي ٢٥٦/٤ رقم ١٧٩٨ وقال: حسن صحيح،والدارمي =
( ٣٢٩ )

عن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل النبي # فقال: ((خذوها
وما حولها فألقوه وكلوه)).
٢٦٦٧٦ - حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء
جابر - يعني ابن زيد - عن ابن عباس عن ميمونة قالت: كنت أغتسل أنا
ورسول الله ۵ من إناء واحد.
٢٦٦٧٧ - حدثنا أبو معاوية قال: ثنا الأعمش عن سالم بن أبي
قل الجعد عن / كريب عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحرث قالت: كان
رسول الله ، إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على
شماله فيغسل فرجه، ثم يضرب يده على الأرض فيمسحها، ثم يغسلها، ثم
يتوضأ وضوءه للصلاة، يفرغ على رأسه وعلى سائر جسده، ثم يتنحى
فیغسل رجليه.
٢٦٦٧٨ - حدثنا وكيع عن الأعمش قال: عبدالله وحدثني أبو
الربيع قال: ثنا و کیع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن کریب عن
ابن عباس عن ميمونة عن النبي # مثله.
٢٦٦٧٩ - حدثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة قال: ثنا الزهري
عن عبيدالله بن السباق عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي # قالت:
أصبح رسول الله # خائرا فقيل له مالك يا رسول الله أصبحت خائرا؟ قال:
=
٣٦٤/٢ رقم ٢٠٨٣ كلهم في الأطعمة،والنسائني ١٧٠/٧ رقم ٤٢٥٨ في الفرع،
ومالك ٩٧٢/٢ في الاستئذان.
(٢٦٦٧٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٦١٦٦ وإحالاته.
(٢٦٦٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٠١٨ و٢٤٥٢٩ ,٢٥٢٥٥.
(٢٦٦٧٨) إسناده صحيح،
(٢٦٦٧٩) إسناده صحيح، عبيد الله بن السباق ثقة حديثه عند الجماعة والحديث سبق بنحوه في
٢٤٩٨٠ وانظر إحالاته.
( ٣٣٠ )

((وعدني جبريل عليه السلام أن يلقاني فلم يلقني وما أخلفني)) فلم يأته
تلك الليلة ولا الثانية ولا الثالثة، ثم اتهم رسول الله ## جرو كلب كان تحت
نضدنا فأمر به فأخرج، ثم أخذ ماء فرش مكانه فجاء جبريل عليه السلام
فقال: ((وعدتني فلم أرك قال: إنا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا صورة))، فأمر
يومئذ بقتل الكلاب قال: حتى كان يستأذن في كلب الحائط الصغير فيأمر
به أن يقتل.
٢٦٦٨٠ - حدثنا سليمان بن داود أبو داود الطيالسي قال: أنا
شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن ميمونة أن رسول الله عزمجم
توضأ بفضل غسلها من الجنابة.
٢٦٦٨١ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا شريك عن سماك
عن عكرمة عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي # قالت: أجنبت أنا
ورسول الله 4 فاغتسلت من جفنة ففضلت فضلة فجاء رسول الله علاج
ليغتسل منها فقلت: إني قد اغتسلت منها فقال: ((إن الماء ليس عليه جنابة))،
أو «لا ينجسه شيء))، فاغتسل منه.
٢٦٦٨٢ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن
الزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي عم#
أنها استفتت رسول الله & في فأرة سقطت في سمن لهم جامد فقال:
(٢٦٦٨٠) إسناده حسن، رواه أبو داود ١٨/١ رقم ٦٨، والترمذي ١٩٤/١ رقم ٦٥ وقال: حسن
صحيح كلاهما في الطهارة، والنسائي ١٧٩/١ رقم ٣٤٢ في المياه ،وابن ماجة
١٣٢/١ رقم ٣٧٢ في الطهارة.
(٢٦٦٨١) إسناده حسن، وهو كسابقه.
(٢٦٦٨٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٧٥.
( ٣٣١ )

((ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم)).
٢٦٦٨٣ - حدثنا سفيان بن عيينة عن الشيباني عن عبدالله بن
شداد عن ميمونة أن النبي ◌ّ صلى وعليه مرط لبعض نسائه وعليها بعضه
قال: سفيان أراه قال: حائض.
٢٦٦٨٤ - حدثنا هشيم قال: أنا الشيباني عن عبدالله بن شداد
عن ميمونة بنت الحرث قالت: كان رسول الله * يصلي على الخمرة.
٢٦٦٨٥ - حدثنا بكر بن عيسى الراسبي ثنا أبو عوانة قال: ثنا
سليمان الشيباني قال: ثنا عبدالله بن شداد بن الهاد قال: سمعت خالتي
ميمونة بنت الحرث زوج النبي # أنها كانت تكون حائضا وهي مفترشة
بحذاء رسول الله # وهو يصلي على خمرته إذا سجد أصابني طرف ثوبه.
٢٦٦٨٦ - حدثنا عفان ثنا عبدالواحد ثنا سليمان الشيباني/ قال: ٣٣١
ثنا عبدالله بن شداد قال: سمعت ميمونة زوج النبي # تقول: كان رسول
٦
الله * يقوم فيصلي من الليل وأنا نائمة إلى جنبه فإذا سجد أصابني ثيابه وأنا
حائض.
٢٦٦٨٧ - حدثنا محمد بن فضيل ثنا الشيباني عن يزيد بن
الأصم عن ميمونة قالت: كان رسول الله # يصلي على الخمرة فيسجد
(٢٦٦٨٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٠١٤.
(٢٦٦٨٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٩٦٢.
(٢٦٦٨٥) إسناده صحيح، رواه البخاري ٤٣٠/١ رقم ٣٣٣ (فتح) في الحيض، ومسلم ١/
٣٦٧ رقم ٥١٣ وأبو داود ١٧٦/١ رقم ٦٥٦ كلاهما في الصلاة.
(٢٦٦٨٦) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٦٨٧) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
( ٣٣٢ )

فيصيبني ثوبه وأنا إلى جنبه وأنا حائض.
٢٦٦٨٨ - حدثنا سفيان عن ابن الأصم، قال أبي: وقرئ على
سفيان اسمه عبيدالله بن عبدالله بن أخي يزيد بن الأصم عن عمه عن
ميمونة وهي خالته قالت: كان رسول الله ميه إذا سجد وثم بهمة أرادت أن
تمر بین یدیه جافی.
٢٦٦٨٩ - حدثنا سفيان عن منبوذ عن أمه قالت: كنت عند
ميمونة فأتاها ابن عباس فقالت: يا بني مالك شعثا رأسك؟، قال: أم عمار
مرجلتي حائض، قالت: أي بني وأين الحيضة من اليد؟، كان رسول الله عمله
يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي
حائض، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حائض، أي بني
وأين الحيضة من اليد؟.
٢٦٦٩٠ - حدثنا سفيان عن منبوذ عن أمه سمعته من ميمونة
قالت: وكانت إحدانا تبسط لرسول الله # الخمرة وهي حائض، ثم يصلي
عليها.
٢٦٦٩١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكار قال: صليت
(٢٦٦٨٨) إسناده صحيح، رواه مسلم ٣٥٧/١ رقم ٤٩٦ وأبو داود ٢٣٦/١ رقم ٨٩٨ وابن
ماجة ٢٨٥/١ رقم ٨٨٠ والدارمي ٣٥١/١ رقم ١٣٣١ كلهم في الصلاة والنسائي
٢١٣/٢ رقم ١١٠٩ في التطبيق.
(٢٦٦٨٩) إسناده صحيح، منبوذ هو ابن سليمان المكي موثقه هو وأمه وحديثهما عند النسائي
والحديث بنحوه سبق في ٢٥٥٥٩.
(٢٦٦٩٠) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٦٩١) إسناده صحيح، أبو بكار هو الغزال البصري واسمه الحكم بن فروخ وهو ثقة حديثه
عند النسائي والحدیث سبق فى ٢٥٨٢٦
( ٣٣٣ )

خلف أبي المليح على جنازة فقال: أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو
اخترت رجلا اخترته، ثم قال: حدثني عبدالله بن سليل قال أبي: وثنا أبو
عبيدة الحداد قال: حدثني عبدالله بن سليط عن بعض أزواج النبي لة
ميمونة - وكان أخاها من الرضاعة - أن رسول الله * قال: (( ما من مسلم
يصلي عليه أمة إلا شفعوا فيه))، وقال أبو المليح الأمة أربعون إلى مائة
فصاعدا.
٢٦٦٩٢ - حدثنا عتاب بن زياد قال: ثنا عبدالله ح وعلى بن
إسحق أخبرنا عبدالله قال: ثنا ابن لهيعة قال: حدثني بكير أن كريبا مولى ابن
عباس حدثه أنه سمع ميمونة زوج النبي # تقول: أكل رسول الله على من
کتف، ثم قام فصلی ولم يتوضأ.
٢٦٦٩٣ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثني أبي
عن صالح بن كيسان وحدث ابن شهاب عن أبى أمامة بن سهل عن ابن
عباس أنه أخبره أن خالد بن الوليد دخل مع رسول الله # على ميمونة بنت
الحرث وهي حائض فقدم إلى رسول الله - لحم ضب جاءت به أم حفيد
ابنة الحرث من نجد وكانت تحت رجل من بني جعفر وكان رسول الله علاجه
لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو فقال بعض النسوة ألا تخبرين رسول الله عز
ما يأكل فأخبرته أنه لحم ضب فتركه قال خالد: فسألت رسول الله # أحرام
هو؟، قال: ((لا ولكنه طعام ليس في قومي فأجدني أعافه))، قال: فاجتررته
إلي فأكلته ورسول الله ئه ينظر قال: وحدثه الأصم عن ميمونة وكان في
حجرها - يعني بهذا الحديث - وأظن/ أن الأصم يزيد بن الأصم.
٣٣٢
٦
(٢٦٦٩٢) إسناده حسن، رواه البخاري من طريق أصح ٣١٠/١ رقم ٢٠١ فني الوضوء ومسلم
٢٧٤/١ رقم ٣٥٦ وقد سبق كثيراً انظر ٢٢٣٨٣ وإحالاته.
(٢٦٦٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٩٨.
( ٣٣٤ )

٢٦٦٩٤ - حدثنا يحيى بن إسحق قال: حدثنا حماد بن سلمة
عن حبيب - يعني ابن الشهيد - عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم
عن ميمونة قالت: تزوجني رسول الله # ونحن حلال بعدما رجعنا من
مکة.
٢٦٦٩٥ - حدثنا یحیی بن أبي بکیر قال: ثنا جعفر بن زیاد عن
منصور قال: حسبته عن سالم عن ميمونة أنها استدانت دينا فقيل لها
تستدينين وليس عندك وفاؤه؟، قالت: إني سمعت رسول الله عليه يقول: ((ما
من أحد يستدين دينا يعلم الله أنه يريد أداءه إلا أداه)).
٢٦٦٩٦ - حدثنا يعلى ثنا محمد - يعني ابن إسحق - عن بكير
ابن عبدالله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبى
قالت: أعتقت جارية لي فدخل علي النبي # فأخبرته بعتقها فقال: ((آجرك
الله أما إنك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)).
٢٦٦٩٧ - حدثنا وكيع ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم
عن ميمونة قالت: كان رسول الله # إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه
بياض إبطيه.
(٢٦٦٩٤) إسناده صحيح، رواه مسلم ١٠٣٢/٢ رقم ١٤١١ في النكاح وأبو داود ١٦٩/٢ رقم
١٨٤٣ والترمذي ١٩٤/٣ رقم ٨٤٥ وقال: غريب، كلاهما في الحج.
(٢٦٦٩٥) إسناده صحيح، سبق مثله عن عائشة في ٢٦٠٠٥.
(٢٦٦٩٦) إسناده صحيح، رواه البخاري ١٨/٥ رقم ٢٥٩٢ في الهبة، ومسلم ٦٩٣/٢ رقم
٩٩٩ وأبو داود ١٣٢/٢ رقم ١٦٩٠ كلاهما في الزكاة وكذا البيهقي ٥٩/٦.
(٢٦٦٩٧) إسناده صحيح، رواه البخاري ٤٩٦/١ رقم ٣٩٠ ومسلم ٣٥٧/١ رقم ٤٩٧ وأبو داود
١/ ٢٣٦ رقم ٨٩٩ والترمذي ٢١٢/٢ رقم ١١٠٦ كلهم في الصلاة.
( ٣٣٥ )

٢٦٦٩٨ - حدثنا يزيد بن هرون قال: أنا محمد بن إسحق عن
الزهري عن عروة عن بدية قالت: أرسلتني ميمونة بنت الحرث إلى امرأة
عبدالله بن عباس وكانت بينهما قرابة فرأيت فراشها معتزلا فراشه فظننت أن
ذلك لهجران فسألتها فقالت: لا ولكني حائض فإذا حضت لم يقرب فراشى
فأتيت ميمونة فذكرت ذلك لها فردتني إلى ابن عباس فقالت: أرغبة عن
سنة رسول الله # لقد كان رسول الله ◌ّه ينام مع المرأة من نسائه الحائض
وما بيهما إلا ثوب ما یجاوز الركبتين.
٢٦٦٩٩ - حدثنا حجاج وأبو كامل قالا: ثنا ليث قال: حدثني
ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن بديه فذكر الحديث.
٢٦٧٠٠ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال: ثنا معاوية بن
صالح عن أزهر بن سعيد عن عبدالرحمن بن السائب بن أخى ميمونة
الهلالية أنه حدثه أن ميمونة قالت له: يا ابن أخي ألا أرقيك برقية رسول الله
44 قلت: بلى قالت: ((بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب
الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت)).
٢٦٧٠١ - حدثنا حسن بن موسى قال: ثنا ابن ليهعة قال:
حدثني بكير بن الأشح عن كريب مولى ابن عباس أنه قال: سمعت ميمونة
زوج النبي ◌ّ تقول: أعتقت وليدة في زمان النبي # فذكرت ذلك له فقال
(٢٦٦٩٨) إسناده صحيح، بدية مولاه ميمونه موثقة حديثهما في السنن ويقال لها ندية ويقال لها
صحبة والحديث سبق في ٢٥٢٩٢.
(٢٦٦٩٩) إسناده صحيح،
(٢٦٧٠٠) إسناده صحيح، أزهر بن سعيد موثقه حديثه في السنن والحديث سبق في ٢٦٦٩٨.
(٢٦٧٠١) إسناده حسن، سبق في ٢٦٢٤٧.
( ٣٣٦ )

لي رسول الله له: ((لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)).
٢٦٧٠٢ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا: ثنا زهير
- يعني ابن محمد - عن عبدالله بن محمد - يعني ابن عقيل - عن
القاسم بن محمد عن عائشة وعطاء بن يسار عن ميمونة زوج النبي
عن النبي # أنه قال: ((لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم ولا
في النقير))، قال عبدالرحمن: ولا في الجرار وكل مسكر حرام.
٣٣٣
٢٦٧٠٣ - حدثنا أحمد بن عبدالملك قال: ثنا عبيدالله بن عمرو
عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج
النبي * قالت: نهى رسول الله على عن الدباء والنقير والجر والمقير وقال:
كل مسكر حرام.
٢٦٧٠٤ - حدثنا أحمد بن عبدالملك قال: ثنا عبيدالله بن عمرو
عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن القاسم عن عائشة عن النبي # مثله.
٢٦٧٠۵ - حدثنا حجاج قال: حدثنا لیث - يعني ابن سعد -
قال: ثنا نافع عن إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن عباس أنه قال: إن امرأة
اشتكت شكوى فقالت: لئن شفاني الله لأخرجن فلأصلين في بيت
المقدس، فبرأت فتجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي =# تسلم
عليها فأخبرتها ذلك فقالت: اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد
الرسول فإني سمعت رسول الله ته يقول: ((صلاة فيه أفضل من ألف صلاة
(٢٦٧٠٢) إسناده حسن، سبق في ٢٦٥٥٢,٢٥٩٣٥.
(٢٦٧٠٣) إسناده حسن، وهو كسابقه.
(٢٦٧٠٤) إسناده حسن،
(٢٦٧٠٥) إسناده صحيح، سبق فى ١٦٦٧٧ .
( ٣٣٧ )
٠

فيما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة)).
٢٦٧٠٦ - حدثنا أبو بكر الحنفي قال: ثنا عمر بن إسحق بن
يسار قال: قرأت في كتاب لعطاء بن يسار مع عطاء بن يسار قال: فسألت
ميمونة زوج النبي # عن المسح على الخفين قالت: قلت: يا
رسول الله ◌ّ الله أكل ساعة يمسح الإنسان على الخفين ولا ينزعهما،
قال: ((نعم)) .
٢٦٧٠٧ - حدثنا وهب بن جرير قال: ثنا أبى قال: سمعت أبا
فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي # أن رسول الله
## تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بنى
بها فيها فنزلنا في قبرها أنا وابن عباس.
٢٦٧٠٨ - حدثنا محمد بن عبدالله بن الزبير أبو أحمد الزبيري
قال: ثنا سعد بن أوس عن بلال العبسى عن ميمونة قالت: قال رسول الله
ذات يوم: ((كيف أنت إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلف الأخوان
وحرق البيت العتيق)» .
٢٦٧٠٩ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الرازي ثنا سلميان بن الفضل
(٢٦٧٠٦) إسناده صحيح، عمر بن إسحاق بن يسار - أخو محمد بن إسحاق صاحب المغازي -
وثقه ابن حبان وابن خلفون وغمزه الدارقطني وكذا قال الهثمي ٢٥٨/١ والحديث رواه
أبو يعلى ٩/١٣ رقم ٧٠٩٤.
(٢٦٧٠٧) إسناده صحيح، أبو فزارة هو راشد بن كيسان العبسي وهو ثقة حديثه عند مسلم
والحديث سبق في ٢٦٦٩٤.
(٢٦٧٠٨) إسناده صحيح، بلال بن يحيي العبسي موثقه حديثه في السنن وقال الهيثمي
٣٢٠/٧ رجال أحمد ثقات وهو عند الطبراني في الكبير ١٠/٢٤ رقم ١٤.
(٢٦٧٠٩) إسناده حسن، على كلام في سماع محمد بن عبدالرحمن بن لبيبة من ميمونة وهو =
( ٣٣٨ )

قال: حدثني محمد بن إسحق عن محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان
عن محمد بن عبدالرحمن بن لبيبة بن عبيدالله بن رافع عن ميمونة زوج
النبي * قالت: سمعت رسول الله عنه يقول: ((لاتزال أمتي بخير مالم يفش
فيهم ولد الزنا فإذا فشا فيهم ولذ الزنا فيوشك أن يعمهم الله عز وجل
بعقاب)).
٢٦٧١٠ - حدثنا هشام قال: ثنا جعفر ح وعلي بن ثابت قال:
ثنا جعفر بن برقان قال: ثنا يزيد - يعني ابن الأصم - عن ميمونة زوج النبي
﴾ قالت: كان رسول الله ﴾﴾ إذا سجد جافی بین یدیه حتى يرى من خلفه
وضح أبطيه.
٢٦٧١١ - حدثنا علي بن إسحق قال: أنا عبدالله - يعني ابن
المبارك - قال: ثنا حنظلة عن عبدالله بن الحرث عن ميمونة زوج النبي #
أن النبي * فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد.
٢٦٧١٢ - حدثنا/ يحيى بن غيلان قال: ثنا رشدين بن سعد
٣٣٤
قال: حدثني عمرو بن الحرث بن كثير بن فرقد حدثه أن عبدالله بن مالك
٦
موثق حديثه في السنن . .
(٢٦٧١٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٩٧.
(٢٦٧١١) إسناده ضعيف، لأجل حنظلة بن عبد الله بن الحارث السدوسى ضعفوه. وهو أيضا
لم يسمع من ميمونة وحديث الركعتين بعد العصر مشهور جداً وقد سبق كثيراً انظر
٢٤١١٧.
(٢٦٧١٢) إسناده حسن، لأجل رشدين وأما عمرو بن الحارث فهو ابن يعقوب الأنصاري وهو
ثقة حديثه عند الجماعة وكثير بن فرقد ثقة أيضا حديثه عند البخاري وعبد الله بن مالك
بن حذافة موثق حديثه في بعض السنن والعالية بنت سبيع وثقها العجلي وغيره والحديث
سبق کثیرًا انظر ٢٦٦٧٤ .
( ٣٣٩ )

ابن حذافة حدثه عن أمه العالية بنت سميع - أو سيبع الشك من عبدالله -
أن ميمونة زوج النبي # قالت: مر رسول الله # برجال من قريش يجرون
شاة لهم مثل احمار فقال لهم رسول الله *: ((لو أخذتم إهابها؟))، قالوا:
إنها ميتة قال رسول الله #: ((يطهرها الماء والقرظ)).
٢٦٧١٣ - حدثنا عبدالرزاق وابن بكر قالا: أنا جريج قال: أخبرني
منبوذ أن أمه أخبرته أنها بينما هى جالسة عند ميمونة زوج النبي ﴾﴾ إذ دخل
عليها ابن عباس فقالت: مالك شعثًا قال: أم عمار مرجلتي حائض فقالت:
أي بني وأين الحيضة من اليد؟، لقد كان رسول الله * يدخل على إحدانا
وهى متكئة حائض فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها أو يدخل
عليها قاعدة وهي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن في حجرها وتقوم
وهي حائض فتبسط له الخمرة فى مصلاه - وقال ابن بكر: خمرته -
فيصلي عليها في بيتي أي بني وأين الحيضة من اليد؟.
٢٦٧١٤ - حدثنا عبدالرزاق قال: أنا ابن جريج قال: سمعت نافعا
مولى ابن عمر يقول: ثنا إبراهيم بن عبدالله بن معبد أن ابن عباس حدث
أن ميمونة زوج النبي # قالت: سمعت رسول الله له يقول: ((صلاة في
مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة)) .
٢٦٧١٥ - حدثنا علي بن إسحق قال: أنا عبدالله قال: ثنا ابن
جريج قال: سمعت نافعا يقول: ثنا إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن عباس أن
ميمونة زوج النبي ﴾ فذ کر مثله.
(٢٦٧١٣ إسناده صحيح، سبق في ٢٦٦٨٩.
(٢٦٧١٤) إسناده صحيح، إبراهيم بن عبد الله بن معبد هو ابن عباس بن عبدالمطلب يروي عن
ابن عباس أخي جده وهو ثقة حديثه عند مسلم والحديث سبق في ٢٦٧٠٥ .
(٢٦٧١٥) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
( ٣٤٠ )