النص المفهرس

٢٥٤١٥ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن عاصم عن زرعة
عن عائشة قالت: ما ترك رسول الله عنه ديناراً ولا درهما ولا شاة ولا بعيرًا،
قال سفيان: علمنا وأشك في العبد والأمة.
٢٥٤١٦ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن زبيد عن مجاهد
عن عائشة قالت: قال رسول الله # ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى
ظننت أنه مورثه» .
٢٥٤١٧ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن عبدالرحمن بن
عابس عن أبيه قال: دخلت على عائشة فقلت لها: أكان رسول الله عليه
ينهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث؟، فقالت: نعم أصاب الناس شدة
فأحب رسول الله * أن يطعم الغني الفقير، ثم لقد رأيت آل محمد #
يأكلون الكراع بعد خمس عشرة، فقلت لها: مم ذاك قال: فضحكت
وقالت: ما شبع آل محمد 4 من خبز مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز
وجل.
٢٥٤١٨ _ حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال ثنا إسرائیل ح وزيد
ابن الحباب قال أخبرني إسرائيل المعنى عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف
بن ماهك عن أمه عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله ## ألا نبني لك
(٢٥٤١٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٩٦.
(٢٥٤١٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٨٢٣.
(٢٥٤١٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٤٣ .
(٢٥٤١٨) إسناده صحيح، رواه أبو داود ٢١٢/٢ رقم ٢٠١٩ والترمذي ٢١٩/٢ رقم ٨٨١
وقال: حسن صحيح، وابن ماجة ١٠٠٠/٢ رقم ٣٠٠٦، والدارمي ١٠٠/٢ رقم
١٩٣٧ وصححه الحاكم ٤٦٧/١ ووافقه الذهبي. كلهم في الحج والمناسك
( ٦٢١ )

بمنى بيتاً أو بناء يظلك من الشمس فقال ((لا إنما هو مناخ لمن سبق إليه)).
٢٥٤١٩ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن مهدي عن حماد
ابن سلمة عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة قالت:
كان النبي ◌َّ يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض.
٢٥٤٢٠ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال ثنا زائدة عن ليث
عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كنا مع رسول الله
وكانت إحدانا تحيض ونطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه.
٢٥٤٢١ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن سعد
عن الزهري ح وأبو كامل قال ثنا إبراهيم قال ثنا ابن شهاب عن عمرة عن
عائشة قالت: جاءت أم حبيبة بیت جحش - قال أبو كامل أم حبيب - إلى
رسول الله ﴾ وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إليه واستفتته
فيه، فقال ((ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي)) فكانت
تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم الماء
ثم تصلي.
٢٥٤٢٢ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أشعث بن
أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق(١) عن عائشة قالت: كان النبي ◌ّ يعجبه/ عبد
٦
(٢٥٤١٩) إسناده صحيح، يزيد بن بابنوس موثق حديثه في السنن والحديث سبق في ٢٥٣٩١.
(٢٥٤٢٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٦٧ .
(٢٥٤٢١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٥٣ .
(٢٥٤٢٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٤٩.
(١) (عن مسروق) سقط من طبعة الحلبي. وانظر أيضاً أطراف المسند ٢٣٨/٩ رقم
١٢١٣٧ بحقیق شيخنا.
( ٦٢٢)

التيمن في شأنه كله في ترجله وفي طهوره وفي نعله. قال شعبة، ثم سألته
بعد ذلك فقال كان النبي # يحب أو يعجبه التيمن ما استطاع.
٢٥٤٢٣ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن معاوية - يعني ابن
صالح - عن عبدالله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن الركعتين بعد
العصر فقالت: كان النبي ◌ّ يصلي ركعتين بعد الظهر فشغل عنهما حتى
صلى العصر فلما فرغ ركعهما في بيتي، فما تركهما حتى مات، قال
عبدالله بن أبي قيس فسألت أبا هريرة عنه قال: قد كنا نفعله ثم تركناه.
٢٥٤٢٤ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال ثنا معاوية عن أبي
الزاهرية عن جبير بن نفير قال: دخلت على عائشة فقالت: هل تقرأ سورة
المائدة؟ قال: قلت نعم قالت: فإنها آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من
حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه، وسألتها عن خلق رسول
الله ◌َ فقالت: القرآن.
٢٥٤٢٥ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن معاوية عن عبدالله
ابن أبي قيس أنه سمع عائشة تقول: كان أحب الشهور إلى رسول الله عائلية
أن یصومه شعبان ثم يصله برمضان.
٢٥٤٢٦ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثني يعقوب بن
محمد عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت: قال رسول الله ع#يه ((يا
عائشة بیت لیس فیه تمر جياع أهله)).
(٢٥٤٢٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٨٢٦.
(٢٥٤٢٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥١٧٨ وأبو الزاهرية هو حُدير بن كُريب.
(٢٥٤٢٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٣٩.
(٢٥٤٢٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٣٣٤.
( ٦٢٣ )

٢٥٤٢٧ - حدثنا عبدالرحمن ثنا حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن أبي عثمان النهدي عن عائشة قالت: كان رسول الله عزّ يقول
((اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤا استغفروا)).
٢٥٤٢٨ - حدثنا عبدالرحمن وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن
إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت ذكرت نساء
الأنصار فأثنت عليهن وقالت لهن معروفاً وقالت: لما نزلت سورة النور عمدن
إلى حجز أو حجوز مناطقهن فشققنه ثم اتخذن منه خمراً، وأنها دخلت
امرأة منهن على رسول الله تمّ فقالت: يا رسول الله أخبرني عن الطهور من
المحيض؟، فقال: ((نعم لتأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فلتطهر، ثم لتحسن
الطهور، ثم تصب على رأسها، ثم لتلزق بشؤن رأسها، ثم تدلكه فإن ذلك
طهور، ثم تصب عليها من الماء، ثم تأخذ فرصة ممسكة فلتطهر بها)) قالت: يا
رسول الله عم كيف أتطهر بها فكان رسول الله له يكنى عن ذلك فقالت
عائشة: تتبع بها أثر الدم، قال عفان: ثم لتصب على رأسها من الماء ولتلصق
شؤن رأسها فتدلكه، قال عفان إلى حجز أو حجوز.
٢٥٤٢٩ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال ثنا زائدة عن صدقة
(٢٥٤٢٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٠٠.
(٢٥٤٢٨) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٤٢٨.
(٢٥٤٢٩) إسناده حسن، صدقه الكوفي هو ابن سعيد الحنفي، قال عنه أبو حاتم: شيح، ووثقه
ابن حبان، وجميع بن عمير التيمي أبو الأسود الكوفي فيه كلام ونظر، كما قال
البخاري وقال أبو حاتم : شيعي محله الصدق. وعبد الله بن ثعلبة بن صُغير تابعي ثقة
حديثه عند البخاري. والحديث رواه أبو داود ٦٣/١ رقم ٢٤١ وابن ماجة ١٩٠/١ رقم
١٥٧٤ والبيهقي ١٨٠/١، والدارمي ٢٧٨/١ رقم ١١٥١ كلهم في الطهارة.
( ٦٢٤ )

رجل من أهل الكوفة قال ثنا جميع بن عمير حدثني عبدالله بن ثعلبة قال:
دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألت إحداهما كيف كنتن تصنعن
عند الغسل فقالت عائشة: كان رسول الله # يتوضأ وضوءه للصلاة ثم
يفيض على رأسه ثلاث مرات ونحن نفيض على رؤسنا خمساً من أجل
الضفر.
٢٥٤٣٠ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن المقدام
ابن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله # إذا دخل بيته بدأ
بالسواك.
١٨٩
٢٥٤٣١ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن الأسود/ بن شيبان -
عن أبي نوفل قال سألت: عائشة كان رسول الله # يتسامع عنده الشعر؟،
فقالت: قد كان أبغض الحديث إليه، وقال عن عائشة: كان رسول الله عن﴾
يعجبه الجوامع من الدعاء ويدع ما بین ذلك.
٢٥٤٣٢ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن
مروان أبي لبابة قال سمعت عائشة تقول: كان رسول الله على يصوم حتى
نقول ما يريد أن يفطر، ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم، وكان يقرأ كل
ليلة ببني إسرائيل والزمر.
٢٥٤٣٣ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري
(٢٥٤٣٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٦٣.
(٢٥٤٣١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٣٠.
(٢٥٤٣٢) إسناده صحيح، أبو لبابة هو العقيلي واسمه مروان لكن لم ينسبوه وهو ثقة، حديثه في
بعض السنن والحديث سبق في ٢٤٧٨٩ .
(٢٥٤٣٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٦١.
( ٦٢٥ )

عن عروة عن عائشة قالت: ما خير رسول الله ع بين أمرين قط إلا اختار
أيسرهما إلا أن يكون فيه أثم فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه.
٢٥٤٣٤ - حدثنا عبدالملك بن عمرو أبو عامر قال ثنا هشام عن
يحيى عن أبي سلمة أن عائشة حدثته أن النبي # لم يكن يصوم من شهر
من السنة أكثر من صومه من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله، وكان
يقول ((خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا،
وإنه كان أحب الصلاة إلى رسول الله * ما دووم عليها، وكان إذا صلى
صلاة داوم عليها)).
٢٥٤٣٥ - حدثنا عبدالملك بن عمرو ويزيد قال أنا هشام عن
يحيى عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله تعيده بالليل
قالت: کان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات، ثم يوتر، ثم
يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم يصلي الركعتين
بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.
٢٥٤٣٦ - حدثنا عبدالرحمن قال سمعت سفیان يحدث قال
ثنا علي بن الأقمر عن أبي حذيفة وكان من أصحاب عبدالله وكان طلحه
يحدث عنه عن عائشة قالت حكيت للنبي # رجلاً فقال: ((ما يسرني أني
حكيت رجلاً وأن لي كذا وكذا)) قالت: فقلت يا رسول الله # إن صفية
امرأة وقال بيده كأنه يعني قصيرة فقال ((لقد مزجت بكلمة لو مزج بها ماء
(٢٥٤٣٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٤٨ .
(٢٥٤٣٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٥٣.
(٢٥٤٣٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٣٠.
(٢٥٤٣٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٣٠. وهورجادة
( ٦٢٦ )

البحر مزجت)) قال عبدالله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده لم
یسمع عبدالله هذا الحدیث یعني حديث جابر.
٢٥٤٣٧ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن جابر
عن عبدالرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أن رسول الله :# كان إذا
خرج من الخلاء توضأ.
٢٥٤٣٨ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن
إبراهيم عن علقمة قال: سألت عائشة أكان رسول الله عة يخص من الأيام
شيئاً؟ قالت: لا كان عمله ديمة وأيكم كان يطيق ما كان النبي ◌ّ يطيق.
٢٥٤٣٩ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
عن الأسود عن عائشة قالت: كان رسول الله # إذا حضت يأمرني فأنزر،
ثم يباشرني وكان رسول الله ى أغتسل أنا وهو من إناء واحد ونحن جنبان،
وكان رسول الله ◌ّة يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض.
٢٥٤٤٠ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
عن الأسود عن عائشة أنها اشترت بريرة قالت: قلت يا رسول الله أشتري
سي بريرة وأشترط/ لهم الولاء قال ((اشتري فإنما الولاء لمن ولي النعمة، أو لمن
أعتق)).
٢٥٤٤١ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن منصور والأعمش
(٢٥٤٣٧) إسناده ضعيف، لأجل جابر الجعفي والحديث صحيح سبق في ٢٤٥٢٤.
(٢٥٤٣٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٨٩.
(٢٥٤٣٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٤٥، ٢٥٢٥٠.
(٢٥٤٤٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٤٤.
(٢٥٤٤١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٩٣.
( ٦٢٧ )

عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله
﴾ غنماً، ثم لا يحرم.
٢٥٤٤٢ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان ح عن الأعمش
عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي * لم يصم العشر، قال
عبدالرحمن: وأسنده أبو عوانه عن الأسود.
٢٥٤٤٣ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان ووكيع قال ثنا سفيان
عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله
** يكثر أن يقول في سجوده وركوعه ((سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر
لي)»، يتأول القرآن، قال وكيع: اللهم وبحمدك.
٥٤٤٤ ٢ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن منصور عن موسى
ابن عبدالله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة قالت: ما رأيت فرج رسول
الله چ﴾ قط.
٢٥٤٤٥ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن حماد عن إبراهيم
عن الأسود عن عائشة أن النبي # كان يخرج إلى صلاة الصبح ورأسه
يقطر فيصبح صائماً.
٢٥٤٤٦ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح
عن أبيه عن عائشة أن رسول الله # كان إذا رأى ناشئاً من أفق من آفاق
(٢٥٤٤٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٠٧.
(٢٥٤٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٥٦.
(٢٥٤٤٤) إسناده ضعيف، لجهالة مولاة عائشة والحديث سبق في ٢٤٢٢٥.
(٢٥٤٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٨٥،
(٢٥٤٤٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٤٦.
: (٦٢٨ )

السماء ترك عمله وإن كان في صلاته ثم يقول ((اللهم إني أعوذ بك من
شر ما فيه) فإن كشفه الله حمد الله وإن مطرت قال ((اللهم صيباً نافعاً)).
٢٥٤٤٧ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان وأبو نعيم ثنا سفيان
عن الشيباني عن عبدالرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أن رسول الله
4 رخص في الرقية من كل ذي حمة.
٢٥٤٤٨ - حدثنا عبدالرحمن عن مالك بن أنس عن الزهري
عن أبي سلمة عن عائشة قالت: سئل رسول الله # عن البتع فقال ((كل
شراب اسکر فهو حرام)).
٢٥٤٤٩ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا سفيان عن منصور بن
صفية عن أمه عن عائشة أن النبي # كان يضع رأسه في حجرها ويقرأ
القرآن وهي حائض.
٢٥٤٥٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل - يعني ابن أبى
خالد - قال ثنا عامرعن مسروق قال سألت عائشة قال: قلت إن ههنا رجلا
يبعث بهديه إلى الكعبة فيأمر الذي يسوقها له من معلم قد أمره فيقلدها ولا
يزال محرماً حتى يحل الناس قال: فسمعت تصفيق يديها من وراء الحجاب
لقد كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله ته فيبعث بهديه فما يحرم عليه
شيء مما يحرم على الرجل من أهله حتى يرجع الناس.
(٢٥٤٤٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٢٠٧.
(٢٥٤٤٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٥٣٣.
(٢٥٤٤٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢١٢. ومنصور هنا نسب إلى أمه وهو منصور بن
عبدالرحمن.
(٢٥٤٥٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٣٧.
( ٦٢٩ )

٢٥٤٥١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام - يعني ابن عروة -
عن أبيه عن عائشة أنها قالت: إنما نزل رسول الله ** المحصب ليكون أسمح
لخروجه ولیس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله.
٢٥٤٥٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني منصور
عن مسلم عن مسروق عن عائشة لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة
- قرأهنّ رسول الله على الناس وحرم/ التجارة فى الخمر.
٢٥٤٥٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال ثنا عامر عن
مسروق عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله # فيبعث
بها وما يحرم.
٢٥٤٥٤ - حدثنا يحيى قال ثنا شعبة قال حدثني منصور وسليمان
عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله # لا نرى
إلا أنه الحج.
٢٥٤٥٥ - حدثنا يحيى قال ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة
قالت: ما خير النبي ** بين أمرين قط أحدهما أيسر من الآخر إلا أخذ
الذي هو أيسر.
٢٥٤٥٦ - حدثنا يحيى ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة
(٢٥٤٥١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٢٥.
(٢٥٤٥٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٠٩.
(٢٥٤٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٤١.
(٢٥٤٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٩٣.
(٢٥٤٥٥) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٤٣٣.
(٢٥٤٥٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٤٥٣.
( ٦٣٠ )

قالت: كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله # فيبعث بها ثم يقيم عندنا
ولا يجتنب شيئاً مما يجتنب المحرم.
٢٥٤٥٧ _ حدثنا یحیی ثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان
عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كنت أقتل قلائد هدي رسول الله
* الغنم، ثم يبعث بها وما يحرم.
٢٥٤٥٨ - حدثنا يحيى عن شعبة عن منصور قال: غنماً.
٢٥٤٥٩ - حدثنا يحيى قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم
عن الأسود عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله على من إناء واحد
ونحن جنبان.
٢٥٤٦٠ - حدثنا يحيى عن شعبة قال ثنا الحكم عن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة قالت: كان رسول الله # إذا كان جنباً فأراد أن ينام
توضأ، ح قال أبي وقال وكيع ومحمد بن جعفر في هذا الحديث إذا أرد أن
ينام أو يأكل توضأ، قال يحيى ترك شعبة حديث الحكم في الجنب إذا أراد
يأكل توضأ.
٢٥٤٦١ - حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة أن بريرة تصدق عليها فقال النبي ﴾ ((هو لها صدقة ولنا
هدية)) .
(٢٥٤٥٧) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٥٤٥٨) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٥٤٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٤٥.
١
(٢٥٤٦٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٣٠. وإنما ترك هذا الحديث للحكم لنكارته. لكنه لم
يترك حديث الحكم كله كما هو واضح
(٢٥٤٦١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٢٨.
(٦٣١ )

٢٥٤٦٢ - حدثنا يحيى عن شعبة قال ثنا الحكم وسليمان عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: رأيت الطيب - قال أحدهما في رأس
أو شعر وقال الآخر - في مفرق رسول الله ع# وهو محرم.
٢٥٤٦٣ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام - قال يحيى أملاه
عليّ هشام - قال أخبرني أبي قال أخبرتني عائشة قالت: خرجنا مع رسول
الله على موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله # ((من أحب أن يهل
بعمرة فليهل ومن أحب أن يهل بحجة فليهل فلولا أني أهديت أهللت
بعمرة)) قالت: فمنهم من أهل بعمرة ومنهم من أهل بحجة وكنت ممن
أهل بعمرة فحضت قبل أن أدخل مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض
فشكوت ذلك إلى رسول الله 4 فقال ((دعي عمرتك وانقضي رأسك
وامتشطي وأهلي بالحج)) ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة أرسل معي
عبدالرحمن إلى التنعيم فأردفها فأهلت بعمرة مكان عمرتها فقضى الله عز
وجل حجها وعمرتها ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صوم ولا
صدقة.
٤ ٢۵٤٦ - حدثنا و کیع ثنا هشام نحوه، قال و کیع واغتسلي
وأهلي بالحج، قال عروة فقضى الله عز وجل حجها وعمرتها.
٢٥٤٦٥ - حدثنا یحیی عن ابن عجلان قال حدثني سعيد بن
١٩٢ أبى سعيد عن أبي سلمة قال رأت عائشة عبد الرحمن بن أبي بكر يتوضأ
٦
(٢٥٤٦٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٠٤.
(٢٥٤٦٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣١٧.
(٢٥٤٦٤) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٥٤٦٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٠٥.
( ٦٣٢ )

فقالت: يا عبدالرحمن أحسن الوضوء فإني سمعت رسول الله عليه يقول
(«ويل للأعقاب من النار)).
٢٥٤٦٦ - حدثنا یحیی بن سعید عن حبیب بن شهید عن
عكرمة عن عائشة أن النبي # كان يقبل وهو صائم، ولكم في رسول الله
أسوة حسنة.
٢٥٤٦٧ - حدثنا وكيع ثنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى
عن سعد بن هشام عن عائشة قالت: قال رسول الله عمّة ((الذي يقرأ القرآن
وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه وهو يشتد عليه له
أجران».
٢٥٤٦٨ - حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن
هانيء الحارثي عن أبيه قال: قلت لعائشة بأي شيء كان رسول الله عنه يبدأ
إذا دخل بيته؟، قالت: بالسواك.
٢٥٤٦٩ - حدثنا [وكيع قال ثنا١)] هشام عن أبيه عن عائشة ح
وقال ثنا أفلح عن القاسم عن عائشة ح وقال حدثنا و کیع ثنا سفيان عن
منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول
الله من إناء واحد، وقال في حديث منصور ونحن جنبان.
٢٥٤٧٠ - حدثنا وكيع ثنا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح
(٢٥٤٦٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٥١٠٦ دون قولها ولكم في رسول الله. وإنما المشهور:
وأیکم يملك إربه.
(٢٥٤٦٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٤١.
(٢٥٤٦٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٣٠.
(٢٥٤٦٩) إسناده صحيح، من جميع طرقه، والحديث سبق فى ٢٥٤٥٩.
(١) ما بين المعقوفين سقط من طبعة الحلبي.
(٢٥٤٧٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٣٥.
( ٦٣٣ )

عن أبيه عن عائشة قالت: كنت أشرب وأنا حائض فأناوله فيضع فاه على
موضع فيّ، وأتعرق العرق وأنا حائض فأناوله النبي * فيضع فاه علي موضع
فيّ.
٢٥٤٧١ - حدثنا وكيع ثنا شريك عن أبي إسحق عن الأسود بن
يزيد عن عائشة قالت: كان النبي ﴾ لا يتوضأ بعد الغسل.
٢٥٤٧٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن المقدام بن شريح بن
هانيء عن أبيه قالت عائشة: من حدثك أن رسول الله مي بال قائمً فلا
تصدقه، ما بال رسول الله # قائماً، ما بال منذ أنزل عليه القرآن.
٢٥٤٧٣ - حدثنا وكيع عن شعبة ح ومحمد قال ثنا شعبة عن
الحكم عن إبراهيم قال محمد سمعت إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن
النبي # كان إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب توضأ.
٢٥٤٧٤ - حدثنا وكيع قال ثنا صالح بن أبى الأخصر عن
الزهري عن عروة وأبي سلمة عن عائشة أن النبي # كان إذا أراد أن يأكل
وهو جنب غسل يديه .
٢٥٤٧٥ - حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة قالت: كان النبي * يصلي بالليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا
أراد أن يوتر أيقظني فأوترت.
(٢٥٤٧١) إسناده حسن، سبق في ٢٥٠٨٣.
(٢٥٤٧٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٢٦.
(٢٥٤٧٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٦٠.
(٢٥٤٧٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٥٣. وهذا أصح عند الفقهاء.
(٢٥٤٧٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٦٢.
( ٦٣٤ )

٢٥٤٧٦ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام قال حدثني أبي قال
أخبرتني عائشة قالت: كان رسول الله عليه يقبل بعض نسائه وهو صائم.
٢٥٤٧٧ - حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي قال أخبرتني
عائشة قالت: كفن النبي # في ثلاثة أثواب يمانية بيض ليس فيها قميص
ولا عمامة.
٢٥٤٧٨ - حدثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم يقول
قالت: عائشة طيبت رسول الله ع49 لحله وحرمه حين أحرم ولحله حين أحل
قبل أن يفيض أو يطوف بالبيت.
٢٥٤٧٩ - حدثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم بن
محمد قال قالت عائشة: قلت يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا، قال
((وما شأنها؟)) قلت: حاضت، قال ((أما كانت أفاضت؟)) قلت: بلى، ولكنها
حاضت بعد، قال ((فلا حبس عليك)) فتفر بها.
تم بحمد الله المجلد السابع عشر (١٧)
ويليه المجلد الثامن عشر إن شاء الله تعالى
(٢٥٤٧٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٣٢.
(٢٥٤٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥١٩٩.
(٢٥٤٧٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٤٠١.
(٢٥٤٧٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٩٥٠.
( ٦٣٥ )

فهرس موضوعات المجلد السابع عشر
رقم الحديث
الموضوع
حديث رجل من أصحاب النبي #.
٢٣٣٥٧
حديث رجل رضي الله تعالى عنه.
٢٣٣٥٨
حديث رجل من أصحاب رسول الله﴾.
٢٣٣٥٩
حدیث رجل رضي الله عنه.
٢٣٣٦٠
حديث الحكم بن سفيان أوسفيان بن الحكم.
٢٣٣٦١
٢٣٣٦٦
حديث رجل من الأنصار.
حديث ذي مخمر رجل من أصحاب النبي .
٢٣٣٦٩
حديث أخت مسعود بنِ العجماء عن أبيها.
٢٣٣٧١
٢٣٣٧٢
· حديث رجل من بني غفار.
٢٣٣٧٣ حديث رجل من أصحاب النبي عليه.
حدیث رجل من أصحاب النبي ﴾.
٢٣٣٧٤
حديث رجل من تغلب.
٢٣٣٧٥
حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٣٣٧٦
حديث رجل من الأنصار.
٢٣٣٧٧
حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٣٣٧٨
٢٣٣٧٩ حديث رجل من أصحاب النبي عمّه .
٢٣٣٨٠ حديث شيخ من أصحاب النبي عليه.
(٦٣٦)

حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٣٣٨١
حدیث رجل من أصحاب النبي تب﴾ ..
٢٣٣٨٢
حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٣٣٨٣
حدیث رجل رضي الله تعالی عنه.
٢٣٣٨٥
حدیث رجل رضي الله تعالی عنه.
٢٣٣٨٦
حديث رجل رضي الله تعالى عنه.
٢٣٣٨٧
حدیث رجل رضي الله تعالى عنه.
٢٣٣٨٨
حديث رجل رضي الله تعالى عنه.
٢٣٣٨٩
حديث أبي أيوب الأنصاري.
٢٣٣٩٠
حديث أبي حميد الساعدي.
٢٣٤٨٩
جدیث معيقيب.
٢٣٥٠٠
حدیث نفر من بني سلمة.
٢٣٥٠٤
.
حديث طخفة الغفاري.
٢٣٥٠٥
حدیث محمود بن لبید.
٢٣٥١٠
حدیث رجل من الأنصار.
٢٣٥٢٧
حديث محمود بن لبيد أو محمود بن ربيع.
٢٣٥٢٨
حدیث نوفل بن معاوية.
٢٣٥٣٢
حديث رجل من بني سليم.
٢٣٥٣٥
حديث رجل من الأنصار.
٢٣٥٣٦
حديث رجل من بني حارثة.
٢٣٥٣٧
(٦٣٧)

حديث رجل من بني أسد.
٢٣٥٣٨
حديث رجل من أصحاب النبي نَّه.
٢٣٥٣٩
حديث رجل من أسلم.
٢٣٥٤٠
حديث عبيد مولى النبي ◌َّ .
٢٣٥٤٢
حديث عبدالله بن ثعلبة بن صُغَير.
٢٣٥٤٦
حديث عبيدالله بن عدي الأنصاري.
٢٣٥٦٠
. 5
حدیث عمرو بن ثابت الأنصاري عن بعض أصحاب النبي
٢٣٥٦٢
حدیث المسیب بن حزن.
٢٣٥٦٣
حديث حارثة بن النعمان.
٢٣٥٦٧
حديث كعب بن عاصم الأشعري.
٢٣٥٦٩
حديث رجل من الأنصار.
٢٣٥٧٢
حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٣٥٧٣
.
حدیث رجل من بني غفار.
٢٣٥٧٦
حديث محيصة بن مسعود.
٢٣٥٧٩
حديث رفاعة بن شداد.
٢٣٥٩١
حديث سلمان الفارسي.
٢٣٥٩٣
حدیث سويد بن مقرن.
٢٣٦٣٠
حديث النعمان بن مقرن.
٢٣٦٣٤
حديث جابر بن عتيك.
٢٣٦٣٧
حديث أبي سلمة الأنصاري.
٢٣٦٤٥
(٦٣٨)

حديث قيس بن عمرو.
٢٣٦٥٠
حديث معاوية بن الحكم السلمي.
٢٣٦٥٢
حديث عتبان بن مالك.
٢٣٦٦٠
حديث عاصم بن عدي.
٢٣٦٦٤
حديث أبي داود المازني.
٢٣٦٦٨
حديث عبدالله بن سلام.
٢٣٦٦٩
حديث نوفل الأشجعي.
٢٣٦٩٧
حديث المقداد بن الأسود.
٢٣٦٩٨
حديث يوسف بن عبدالله بن سلام.
٢٣٧٢٥
حدیث الوليد بن الوليد.
٢٣٧٢٩
حديث قيس بن سعد بن عبادة.
٢٣٧٣٠
حديث سعد بن عبادة.
٢٣٧٣٥
حديث أبي بصرة الغفاري.
٢٣٧٣٨
حديث أبي أَبي، ابن امرأة عبادة.
٢٣٧٤٢
حدیث سالم بن عبيد.
٢٣٧٤٣
بقية حديث المقداد بن الأسود.
٢٣٧٤٤
حديث أبي رافع.
٢٣٧٤٥
حديث ضمرة بن سعد.
٢٣٧٦٤
حديث أبي بردة الظفري.
٢٣٧٦٥
حديث عبدالله بن أبي حدرد.
٢٣٧٦٦
(٦٣٩)

حدیث بلال.
٢٣٧٦٨
حديث صهيب.
٢٣٨٠٨
حديث امرأة كعب بن مالك.
٢٣٨١٦
حديث فضالة بن عبيد الأنصاري.
٢٣٨١٨
حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري.
٢٣٨٥٢
حديث السيدة عائشة.
٢٣٨٩٢
رقم الإيداع : ١٠٨٥٩/ ١٩٩٤ م
I.S.B.N:977-5226 -56 -9
٠