النص المفهرس

القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي # أنها قالت: خرجنا مع رسول الله
* في بعض أسفارنا حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي
فأقام رسول الله # على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس
معهم ماء فأتى الناس إلى أبي بكر فقالوا: ألا ترى ما صنعت عائشة؟، أقامت
برسول الله # وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء. فجاء أبو بكر
ورسول الله # واضعاً رأسه على فخذي فقال: ((حبست رسول الله ﴾
والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء)،قالت: فعاتبني أبو بكر وقال ماشاء
الله أن يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك إلا
مكان رسول الله * في فخذي، فنام رسول الله * حتى أصبح الناس على
غير ماء فأنزل الله عز وجل آية التيمم فتيمموا، فقال أسيد بن الحضير:
ماهي بأول بركتكم يا آل أبي بكر. قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه
فوجدنا العقد تحته.
٢٥٣٣٢ - حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن سعد - يعني ابن
إبراهيم - عن طلحة عن عائشة قالت: كان رسول الله * يقبلني وهو
صائم وأنا صائمة.
٢٥٣٣٣ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن عبدالله
ابن شداد عن أبي عذرة - وكان قد أدرك النبي # - عن عائشة أن رسول
الله نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر.
٢٥٣٣٤ - حدثنا عبدالرحمن ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء
(٢٥٣٣٢) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٣٠٦.
(٢٥٣٣٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٦٦.
(٢٥٣٣٤) إسناده صحيح، يعقوب بن محمد بن طحلاء ثقة حديثه عند مسلم، والحديث سبق
في ٢٤٦٢١ .
( ٦٠١ )

عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت: قال رسول الله # ((يا عائشة؛
بیت ليس فيه تمر؛ جياع أهله)) قال عبدالرحمن: كان سفيان حدثناه عنه.
٢٥٣٣٥ - حدثنا عبدالرحمن وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن
الأزرق بن قيس قال عفان: قال أنا الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة
أن رسول الله ي كان يصلي على الخمرة.
٢٥٣٣٦ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا زائدة عن السدي عن
عبدالله البهي عن عائشة أن النبي # قال للجارية وهو في المسجد ((ناوليني
الخمرة)) قالت: أراد أن يبسطها فيصلي عليها، فقالت: إني حائض، فقال ((إن
حیضتها لیست في يدها)).
٢٥٣٣٧- حدثنا عبدالصمد ثنا زائدة قال: ثنا إسماعيل السدي
عن عبدالله البهي قال: حدثتني عائشة .... فذكره.
٢٥٣٣٨ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا زائدة عن السدي عن
عبدالله البهي عن عائشة قالت: ما كنت أقضي ما يبقى عليّ من رمضان
حياة رسول الله # كلها إلا في شعبان.
٢٥٣٣٩ - حدثنا عبدالرحمن ثنا سليم بن لحيان عن سعيد بن
ميناء قال: سمعت ابن الزبير يقول: حدثتني خالتي عائشة أن رسول الله ع#
(٢٥٣٣٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٤١.
(٢٥٣٣٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٨٠.
(٢٥٣٣٧) إسناده صحيح.
(٢٥٣٣٨) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٨٨٠.
(٢٥٣٣٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣١٤. وسعيد بن ميناء وسليم بن حيان ثقتان حديثهما
في الصحيحين.
( ٦٠٢ )

١٨٠
٦
قال لها ((لولا أن قومك حديث عهد بشرك - أو بجاهلية - لهدمت الكعبة
فألزقتها بالأرض، وجعلت لها بابين؛ باباً شرقياً، وبابًا غربيّاً، وزدت فيها من
الحجر ستة أذرع، فإن قريشاً/ اقتصرتها حين بنت الكعبة)).
٢٥٣٤٠ - حدثنا عبدالرحمن عن مالك عن محمد بن المنكدر
عن سعيد بن جبير عن رجل عن عائشة عن النبي # قال ((ما من امرئ
یکون له صلاة من اللیل یغلبه علیها نوم؛ إلا کان نومه عليه صدقة، و کتب
له أجر صلاته».
٢٥٣٤١ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا مالك عن عبدالله بن أبي
بكر عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد هدي
رسول الله 48 بيدي، ثم يقلدها رسول الله ﴾ بيده، ثم يبعث بها مع أبي فلا
يدع شيئاً أحله الله عز وجل له حتى ينحر الهدي.
٢۵٣٤٢- حدثنا بهز قال حدثني سليم بن حيان قال ثنا سعيد
قال: سمعت عبدالله بن الزبير يحدث عن خالته عائشة قالت: قال لي رسول
الله ﴾ ((لولا أن قومك حديث عهد بالشرك لهدمت الكعبة ... )) فذكر معنى
حديث ابن مهدي.
٢٥٣٤٣ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدى قال ثنا وهيب عن ابن
جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: ما مات رسول اللهع﴾.
حتى أحل له النساء.
(٢٥٣٤٠) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن عائشة والحديث صحيح سبق في ٢٤٣٢٢.
(٢٥٣٤١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٨٧.
(٢٥٣٤٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٣٩.
(٢٥٣٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠١٩.
( ٦٠٣ )

٢۵٣٤٤- حدثنا عثمان بن عمر قال ثنا أسامة بن زيد قال ثنا
القاسم بن محمد قال: سمعت عائشة أم المؤمنين تقول: إن بريرة كانت
مكاتبة لأناس من الأنصار، فأردت أن أبتاعها، فأمرتها أن تأتيهم فتخبرهم أني
أريد أن أبتاعها فأعتقها، فقالوا: إن جعلت لنا ولاءها ابتعناها منها، فاستفتيت
رسول الله عليه، فقال ((اشتريها فأعتقيها؛ فإنما الولاء لمن أعتق)) ودخل عليّ
رسول الله* والمرجل يفور بلحم، فقال ((من أين لك هذا؟)) قلت: أهدته
لنا بريرة وتصدق به عليها، فقال ((هذا لبريرة صدقة ولنا هدية)) قالت:
وكانت تحت عبد، فلما أعتقها قال لها رسول اللهعليه ((اختاري؛ فإن شئت
أن تمكثي تحت هذا العبد، وإن شئت أن تفارقيه)).
٢٥٣٤٥ - حدثنا بهز بن أسد قال: ثنا حماد عن سماك عن
عكرمة أن عائشة قالت: دخل عليّ رسول الله * في بيتي في إزار ورداء
فاستقبل القبلة وبسط يده وقال ((اللهم إنما أنا بشر فأي عبد من عبادك
ضربت أو آذيت فلا تعاقبني فیه)).
٢٥٣٤٦ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن الأعمش
عن مجاهد عن عائشة أن النبي # قال ((لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا
إلی ما قدموا».
٢٥٣٤٧ - حدثنا عبدالرحمن وثنا أبو عامر قالا ثنا زهير بن محمد
عن شريك بن نمر عن عطاء بن يسار أن عائشة قالت: كان رسول الله عَئخ
(٢٥٣٤٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٢٨.
(٢٥٣٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥١٤١.
(٢٥٣٤٦) إسناده صحيح، سبق في ١٨١٢٦.
(٢٥٣٤٧) إسناده صحيح، شريك بن نمر هو شريك بن عبدالله بن أبي نمر وهو ثقة حديثه في
الصحیحین. والحديث سبق في ٢٤٦٨٢ .
( ٦٠٤ )

يخرج إذا كانت ليلة عائشة إذا ذهب ثلثا الليل إلى البقيع فيقول ((السلام
عليكم أهل دار قوم مؤمنين؛ فإِنا وإياكم وما توعدون غدًا مؤجلون)) قال أبو
عامر: تؤجلون ((وإنا إن شاء الله بكم لاحقون)).
٢٥٣٤٨ - حدثنا عبدالرحمن ثنا عبدالله بن جعفر عن سعد بن
إبراهيم سمع القاسم قال: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله ﴾ ((من
عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ).
٢٥٣٤٩ - حدثنا عبدالرحمن قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم
عن أبي سلمة عن عائشة قالت: سئل رسول الله # أي الأعمال أحب إلى
الله عز وجل؟! قال ((أدومه وإن قل)) قال: وسمعته - يعني أبا سلمة -.
١٨١
٦
يحدث عن عائشة أو عن أبي هريرة عن النبي # قال ((اكلفوا من العمل
ما تطيقون)).
٢۵٣٥٠- حدثنا عبدالرحمن ثنا عبدالملك بن زید عن محمد بن
أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن رسول الله # قال ((أقيلوا ذوي
الهيئات عثراتهم؛ إلا الحدود)).
٢٥٣٥١- حدثنا عبدالرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن عبدالله
ابن مرة عن مسروق عن عبدالله قال: قام فينا رسول الله عليه، فقال ((والذي لا
إله غيره؛ لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني محمد رسول
(٢٥٣٤٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٠٨.
(٢٥٣٤٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٠٧.
(٢٥٣٥٠) إسناده صحيح، عبدالله بن زيد هو العدوي موثق حديثه في السنن، والحديث صححه
الهيثمي ٢٨٢/٦ لكن عزاه للطبراني في الأوسط ولم يعزه لأحمد.
(٢٥٣٥١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٨٥.
( ٦٠٥ )

الله إلا ثلاثة نفر؛ التارك الإسلام، والمفارق الجماعة، والثيب الزاني، والنفس
بالنفس)» قال الأعمش: فحدثت به إبراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشة
بمثله.
٢٥٣٥٢- حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن عبدالرحمن بن
القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: طيبت رسول الله عليه لحرمه حين أحرم،
ولحله حين أحل؛ قبل أن يطوف بالبيت.
٢٥٣٥٣- حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن أبي إسحق عن
عمرو بن غالب أن عائشة قالت للأشتر: أنت الذي أردت قتل ابن أختي؟
قال: قد حرصت على قتله وحرص على قتلي، قالت: أو ما علمت ما قال
رسول الله ﴾ ((لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد، أو ترك الإسلام، أو زنى بعد
ما أحصن، أو قتل نفساً بغير نفس)).
٢٥٣٥٤- حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن عبدالرحمن بن
الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة أن مولى للنبي #
خر من عذق نخلة فمات، فأتي به النبي #، فقال ((هل له من نسب أو
رحم؟» قالوا: لا، قال «أعطوا ميراثه بعض أهل قريته)).
٢٥٣۵۵- حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن ابن الأصبهاني
عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة: فدفع النبي ◌ّ ميراثه إلى أهل
(٢٥٣٥٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٩٣.
(٢٥٣٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٥١، وعمرو بن غالب هو الهمداني وهو ثقة حديثه
فی بعض السنن.
(٢٥٣٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٩٦ وجاهد وردان موثق حديثه في السنن.
(٢٥٣٥٥) إسناده صحيح.
(٦٠٦ )

قریته.
٢٥٣٥٦- حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن الأعمش عن
عمارة عن أبي عطية. وابن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال: سمعت خيثمة
یحدث عن أبي عطية ح عن عائشة قالت: إني لأعلم کیف کان رسول الله
# يلبي ((لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة
لك والملك)» قال ابن جعفر: ثم سمعتها بعد لبت.
٢٥٣٥٧ - حدثنا عبدالرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي
وائل عن مسروق عن عائشة قالت: ما رأيت إنسانًا قط أشد عليه الوجع من
رسول الله﴾.
٢٥٣٥٨- حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي
الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: رخص رسول الله #4 في بعض الأمر،
فرغب عنه رجال، فقال ((ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه، والله إني
لأعلمهم بالله عز وجل وأشدهم له خشية).
٢٥٣٥٩ - حدثنا عبدالرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة
عن عائشة عن النبي # أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوّذات
وینفث.
٢٥٣٦٠ - حدثنا عبدالرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة
(٢٥٣٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٥٧١.
(٢٥٣٥٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٧٤.
(٢٥٣٥٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٦٢.
(٢٥٣٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢١١.
(٢٥٣٦٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٥٠.
( ٦٠٧ )

عن عائشة أن النبي # كان إذا اعتكف يدني إلي رأسه أرجله، وكان لا
يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان.
١٨٢
٦
٢٥٣٦١ - حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت: ما خير رسول الله #ّ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم
يكن فيه إثم، فإذا كان فيه إثم كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله عزرئي.
لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل.
٢٥٣٦٢- حدثنا عبدالرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة
عن عائشة أن النبي * كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها
بواحدة، فإذا فرغ من صلاته اضطجع على شقه الأيمن.
٢٥٣٦٣ - حدثنا يزيد أنا شريك عن المقدام عن أبيه قال: قلت
لعائشة: يا أمه؛ بأي شيء كان يبدأ رسول الله #يه إذا دخل عليك بيتك،
وبأي شيء كان يختم؟ قالت: كان يبدأ بالسواك ويختم بركعتي الفجر.
٢٥٣٦٤ - حدثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن
القاسم بن محمد عن عائشة قالت: سابقت رسول الله عت﴾ فسبقته.
٢٥٣٦٥ - حدثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
عائشة قالت: كنت أنام معترضة بين يدي رسول الله عليه وهو يصلي، فإذا أراد
أن یوتر غمزني برجله، فقال «تنحي)).
(٢٥٣٦١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥١٦٤.
(٢٥٣٦٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٢١.
(٢٥٣٦٣) إسناده حسن، سبق في ٢٤٦٧٦.
(٢٥٣٦٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٦٢.
(٢٥٣٦٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٢٨.
(٦٠٨ )

٢٥٣٦٦ - حدثنا يزيد قال أنا محمد عن أبي سلمة عن عائشة
قال: قلت يا أمه؛ كيف كانت صلاة رسول الله عليه بعد العشاء الآخرة؟
قالت: كان يصلي ثلاث عشرة ركعة تسعاً قائماً وثنتين جالسًاً، وثنتين بعد
النداءين، يعني بين أذان الفجر وبين الإقامة.
٢۵٣٦٧- حدثنا یزید قال أنا محمد - يعني ابن عمرو - عن أبي
سلمة عن عائشة قالت: لقد كان يأتي على آل محمد الشهر ما يرى في
بيت من بيوته الدخان، قلت: يا أمه؛ وما كان طعامهم؟ قالت: الأسودان؛
التمر والماء، غير أنه كان له جيران صدق من الأنصار وكان لهم ربائب
فکانوا یبعثون إلیه من ألبانها.
٢٥٣٦٨- حدثنا يزيد قال أنا محمد عن أبي سلمة عن عائشة
قالت: قال رسول الله ﴾ في وجعه الذي مات فيه ((ما فعلت الذهب؟))
قالت: قلت هي عندي، قال ((ائتيني بها)) فجئت بها وهي بين التسع أو
الخمس، فوضعها في يده، ثم قال بها - وأشار یزید بیده- «ما ظن محمد
بالله لو لقي الله عز وجل وهذه عنده؛ أنفقيها)).
٢٥٣٦٩ - حدثنا يزيد قال أنا شعبة عن أبي إسحق عن أبي ميسرة
قال: قالت أم المؤمنين عائشة: إن كنت لأتزر ثم أدخل مع رسول الله ئة في
لحافه وأنا حائض.
٢٥٣٧٠ - حدثنا يزيد قال أنا حجاج عن عطاء عن عائشة قالت:
(٢٥٣٦٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥١٦٢.
(٢٥٣٦٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٦٤٩.
(٢٥٣٦٨) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٦١٤ و٢٤٤٤١.
(٢٥٣٦٩) إسناده صحيح، سبق فى ٢٥٢٩٢.
(٢٥٣٧٠) إسناده حسن، لأجل حجاج بن أرطاة، والحديث سبق في ٢٥٢٤٤.
( ٦٠٩ )
١

كان رسول الله ﴾ يجنب ثم ينام، فإذا قام اغتسل وخرج ورأسه يقطر ثم
يصوم بقية ذلك اليوم.
٢٥٣٧١ - حدثنا يزيد قال أنا الجريري عن عبدالله بن بريدة أن
عائشة قالت: يا رسول الله؛ إن وافقت ليلة القدر فبم أدعو؟ قال ((قولي: اللهم
إنك عفو تحب العفو فاعف عني)).
١٨٣
٦
٢۵٣٧٢۔۔ حدثنا یزید أنا سفیان - يعني ابن حسين - عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت: نزل رسول الله #* فصلى في المسجد ذات ليلة
في رمضان وصلى خلفه ناس بصلاته، ثم نزل الليلة الثانية فكانوا أكثر من
ذلك، ثم كثروا في الليلة الثالثة، فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد
بأهله، فلم ينزل رسول الله #،/ فقالوا في ذلك: ما شأن رسول الله عليه لم
ينزل، فسمع مقالتهم، فلما أصبح قال ((يا أيها الناس إني قد سمعت
مقالتكم، وإنه لم يمنعني أن أنزل إليكم إلا مخافة أن يفترض عليكم قيام
هذا الشهر)).
٢٥٣٧٣ - حدثنا يزيد قال أنا كهمس عن عبدالله بن بريدة قال:
قالت عائشة: يا رسول الله؛ إن وافقت ليلة القدر بم أدعو؟ قال ((قولي: اللهم
إنك عفو تحب العفو فاعف عني)).
٢۵٣٧٤- حدثنا یزید قال أنا یحیی بن سعید عن عبدالرحمن بن
القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد هدي رسول اللّهعائلة
فيبعث بها ولا يدع شيئاً مما كان يصنع قبل ذلك.
(٢٥٣٧١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٦٠.
(٢٥٣٧٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٢٢.
(٢٥٣٧٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧١.
(٢٥٣٧٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٤١.
(٦١٠ )

٢٥٣٧٥ - حدثنا عبدالوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد أن
عائشة سئلت عن ركعتي الفجر فقالت: كان رسول الله عَّ يخففهما قالت:
فأظنه كان يقرأ بنحو من ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ و﴿قل هو الله أحد﴾.
٢٥٣٧٦- حدثنا عبدالوهاب الثقفي قال ثنا خالد عن رجل عن
عمر بن عبدالعزيز أنه قال: ما استقبلت القبلة بفرجي منذ كذا وكذا،
فحدث عراك بن مالك عن عائشة أن النبي # أمر بخلائه أن يستقبل به
القبلة لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك.
٢٥٣٧٧- حدثنا عبدالوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن محمد عن
عائشة أن رسول الله # كان يصبح جنباً من غير احتلام ثم يصوم.
٢٥٣٧٨ - حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب - يعني أبا العلاء
القصاب - عن أبي هاشم عن هاشم بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول
الله# كان يصلي جالسًاً، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ قدر عشر آيات أو ما
شاء الله ثم ركع.
(٢٥٣٧٥) إسناده صحيح، رواه مسلم ٥٠٢/١ رقم ٧٢٦ في المسافرين، وأبو داود ١٩/٢ رقم
١٢٥٦ في التطوع، والنسائي ١٥٥/٢ رقم ٩٤٥ لكن كلهم عن أبي هريرة،
والترمذي ٢٧٦/٢ رقم ٤١٧، وابن ماجة ٣٦٣/١ رقم ١١٤٩.
(٢٥٣٧٦) إسناده صحيح، وخالد هو ابن أبى الصلت وهو موثق حديثه عن ابن ماجة والرجل
المجهول لا يروي الحديث عن عراك. وإنما خالد بن أبي الصلت يرويه عن عراك.
والحديث سبق في ٢٤٩٤٤ وسيأتي كما قلنا في ٢٥٣٨٨.
(٢٥٣٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧٠.
(٢٥٣٧٨) إسناده صحيح، أبو العلاء القصاب هو أيوب بن مسكبن وهو موثق حديثه في السنن،
والحديث سبق في ٢٥٣٢٤.
( ٦١١ )

٢٥٣٧٩ - حدثنا علي بن عاصم قال: ثنا برد عن الزهري عن
عروة بن الزبير عن عائشة قالت: كان بابنا في قبلة المسجد، فاستفتحت
ورسول الله ﴾﴾ يصلي، فمشى حتى فتح لي، ثم رجع إلى مكانه الذي كان
فیه.
٢٥٣٨٠- حدثنا علي أخبرني سفيان بن حسين عن الزهري عن
عروة بن الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله﴾ ((كل شرط ليس في
كتاب الله عز وجل فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة)).
٢٥٣٨١ - حدثنا علي بن عاصم قال أنا الجريري عن عبدالله بن
بريدة عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله عليه؛ أرأيت لو أني علمت ليلة
القدر ما كنت أدعو به ربي عز وجل؟ - أو ما كنت أسأله؟ - قال ((قولي:
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني)).
٢٥٣٨٢ - حدثنا علي بن عاصم قال أنا حنظلة السدوسي عن
عبدالله بن الحرث بن نوفل قال: صلى معاوية بالناس العصر، فالتفت فإذا
أناس يصلون بعد العصر، فدخل ودخل عليه ابن عباس وأنا معه، فأوسع له
معاوية على السرير، فجلس معه قال: ما هذه الصلاة التي رأيت الناس
يصلونها ولم أر النبي ◌ّ يصليها ولا أمر بها؟ قال: ذاك ما یفتیهم ابن الزبير،
فدخل ابن الزبير فسلم فجلس، فقال معاوية: يا ابن الزبير؛ ما هذه الصلاة
(٢٥٣٧٩) إسناده صحيح، برد هو ابن سنان الشامي وهو ثقة حديثه عند الجماعة. والحديث
سبق فى ٢٣٩٠٩.
(٢٥٣٨٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩١٢.
(٢٥٣٨١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧١.
(٢٥,٣٨٢) إسناده ضعيف، لأجل حنظلة السدوسي. والحديث صحيح سبق في ٢٥٢٣٥.
( ٦١٢ )

التي تأمر الناس يصلونها لم نر رسول الله # صلاها ولا أمر بها، قال: حدثتني
عائشة أم المؤمنين أن رسول الله # صلاها عندها في بيتها، قال: فأمرني
معاوية ورجل آخر أن نأتي عائشة فنسألها عن ذلك، قال: فدخلت/ عليها غIr
فسألتها عن ذلك، فأخبرتها بما أخبر ابن الزبير عنها، فقالت: لم يحفظ ابن
الزبير إنما حدثته أن رسول الله﴾ صلى هذه الركعتين بعد العصر عندي،
فسألته قلت: إنك صليت ركعتين لم تكن تصليهما، قال ((إنه كان أتاني
شيء فشغلت في قسمته عن الركعتين بعد الظهر، وأتاني بلال فناداني
بالصلاة فكرهت أن أحبس الناس فصليتهما)) قال: فرجعت فأخبرت معاوية،
قال: قال ابن الزبير: أليس قد صلاهما فلا ندعهما، فقال له معاوية: لا تزال
مخالفاً أبداً.
٢٥٣٨٣ - حدثنا علي بن عاصم عن الحذاء عن عبدالله بن
الحرث عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله # كان إذا سلم من الصلاة قال
((اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام)).
٢٥٣٨٤ - حدثنا علي بن عاصم ثنا داود عن الشعبي عن مسروق
عن عائشة قالت: كان رسول الله # يكثر أن يقول قبل موته («سبحان الله
وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه)) قالت: و کان یکثر أن يقوله، فقلت: يا
رسول الله؛ إنك تدعو بدعاء لم تکن تدعو به قبل الیوم، فقال «إن ربي عز
وجل أخبرني أني سأرى علمًاً في أمتي، وإني إذا رأيت ذلك العلم أن أسبح
بحمده وأستغفره، فقد رأيت ذلك ﴿إذَا جَاءَ نَصْرَ الله والفتحِ، وَرأيتَ
النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْواجاً﴾)).
(٢٥٣٨٣) إسناده صحيح، الذاء هو خالد بن مهران المحدث المشهور، والحديث سبق في
٤٢٤١٩.
٠
(٢٥٣٨٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٥٦٦ و ٢٥٠٥٦.
( ٦١٣ )

٢٥٣٨٥ - حدثنا علي بن عاصم عن خالد عن أبي قلابة عن
عبدالرحمن بن عتاب قال: كان أبو هريرة يقول: من أصبح جنباً فلا صوم
له، قال: فأرسلني مروان بن الحكم أنا ورجل آخر إلى عائشة وأم سلمة
نسألهما عن الجنب يصبح في رمضان قبل أن يغتسل؟ قال: فقالت
إحداهما: قد کان رسول الله ﴾ يصبح جنباً ثم يغتسل ويتم صيام يومه، قال:
وقالت الأخرى: كان يصبح جنبًاً من غير أن يحتلم ثم يتم صومه، قال:
فرجعا فأخبرا مروان بذلك، فقال لعبدالرحمن: أخبر أبا هريرة بما قالتا، فقال
أبو هريرة: كذا كنت أحسب، وكذا كنت أظن، قال: فقال له مروان: بأظن
وبأحسب تفتي الناس !.
٢٥٣٨٦ - حدثنا علي عن خالد وهشام عن ابن سيرين عن
عائشة أن رسول الله - # كان يقرأ في ركعتي الفجر بـ ﴿قل يا أيها
الكافرون﴾ و﴿ قل هو الله أحد﴾.
٢٥٣٨٧- وحدثنا عن خالد - يعني علياً - عن ابن سيرين عن
عائشة قالت: و کان رسول اللهټ﴾ يسر بهما.
٢٥٣٨٨- حدثنا علي بن عاصم قال خالد الحذاء أخبرني عن
خالد بن أبي الصلت قال: كنت عند عمر بن عبدالعزيز في خلافته، قال:
وعنده عراك بن مالك، فقال عمر: ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول
ولا غائط منذ كذا وكذا، فقال عراك: حدثتني عائشة أن رسول الله# لما
(٢٥٣٨٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧٧.
(٢٥٣٨٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧٥.
(٢٥٣٨٧) إسناده صحيح.
(٢٥٣٨٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧٦.
( ٦١٤ )

بلغه قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة.
٢٥٣٨٩ - حدثنا علي قال أنا خالد عن أبي قلابة عن عائشة
قالت: قد كانت تخرج الكعاب من خدرها لرسول الله ع# في العيدين.
٢٥٣٩٠ - حدثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ورقاء عن عبدالله بن
دينار قال: سمعت صفية تقول: قالت عائشة زوج النبي # أو حفصة أو
هما تقولان: قال رسول الله # ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تحد فوق ثلاثة
أيام إلا على زوجها)).
١٨٥
٢٥٣٩١ - حدثنا/ إسحق بن يوسف قال ثنا شريك عن يعلى بن
عطاء عن الوليد بن عبدالرحمن القرشي عن عائشة أنها قالت: حضت مع
رسول الله ي على فراشه، فانسللت فقال لي ((أحضت؟)) فقلت: نعم، قال
((فشدي عليك إزارك ثم عودي)) .
٢۵٣٩٢- حدثنا يونس بن محمد قال ثنا عبدالواحد بن زياد قال
ثنا عبدالواحد بن حمزة بن عبدالله بن الزبير قال: سمعت عباد بن عبدالله
ابن الزبير يقول: سمعت أم المؤمنين عائشة تقول: سألت رسول الله # عن
الحساب اليسير، فقلت: يا رسول الله؛ ما الحساب اليسير؟ فقال ((الرجل
تعرض عليه ذنوبه، ثم يتجاوز له عنها، إنه من نوقش الحساب هلك، ولا
يصيب عبدًا شوكة فما فوقها إلا قاص الله عز وجل بها من خطاياه) .
(٢٥٣٨٩) إسناده صحيح، سبق کثیرا. انظر ٢٠٦٧٨.
(٢٥٣٩٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٧٤ ورقاء هو ابن عمرو اليشكري، وهو ثقة حديثه
عند الجماعة.
(٢٥٣٩١) إسناده حسن، سبق فى ٢٥٣٦٢.
(٢٥٣٩٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٩٧.
( ٦١٥ )

٢٥٣٩٣ - حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال: أخبر ابن
شهاب أن عروة أخبره أن عائشة أخبرته قالت: لقد كنت أفتل قلائد هدي
رسول الله﴾﴾ ثم يبعث به ويقيم فما يتقى من شيء.
٢٥٣٩٤ - حدثنا كثير بن هشام قال: ثنا جعفر بن برقان قال:
سألت الزهري عن الرجل يخير امرأته فتختاره، قال: حدثني عروة بن الزبير
عن عائشة قالت: أتاني رسول الله عليه فقال ((إني سأعرض عليك أمرًاً فلا
عليك أن لا تعجلي فيه حتى تشاوري أبويك)) فقلت: وما هذا الأمر؟ قالت:
فتلا عليّ ﴿يا أيُّها النّبِيُّ قُلْ لَأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحياةَ الدُّنيا وزِينَتَها
فَتَعَالَينَ أُمتَعْكُنَّ وَأُسَرَّ حْكُنّ سَراحً جميلاً، وإِنْ كُنتَنَّ تُردِنَ اللهَ وَرَسَولَهُ
والدَّارَ الآخرَة فإِنَّ اللّه أعدَّ للمُحْسناتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيمًا﴾))، قالت
عائشة: فقلت وفي أي ذلك تأمرني أَشاورَ أُبَوي؛ بل أريد الله ورسوله والدار
الآخرة، قالت: فسر بذلك النبي # وأعجبه، وقال ((سأعرض على
صواحبك ما عرضت عليك)) قالت: فقلت له لا تخبرهن بالذي اخترت فلم
يفعل، وكان يقول لهن كما قال لعائشة، ثم يقول ((قد اختارت عائشة الله
ورسوله والدار الآخرة» قالت عائشة: قد خيرنا رسول الله ﴾ فلم نر ذلك
طلاقًاً.
٢٥٣٩٥ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد - يعني ابن إسحق -
عن عمران عن أبي سلمة عن عائشة قالت: حاضت صفية بنت حيي
وهي مع رسول الله ◌ّ بمنى بعد أن أفاضت، قالت: فلما كان يوم النفر
(٢٥٣٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٧٤.
(٢٥٣٩٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٦٠٢ .
(٢٥٣٩٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣١٨.
( ٦١٦ )

ذكر ذلك لرسول الله عليه قال: ((عسى أن تحبسنا)) قال: فقيل يا رسول الله؛
إنها قد كانت طافت بالبيت، قال ((فلتنفر)).
٢۵٣٩٦- حدثنا إسحق بن یوسف عن سفیان عن عاصم عن زر
ابن حبيش عن عائشة قالت: ما ترك رسول الله # ديناراً ولا درهماً، ولا أمة
ولا عبداً، ولا شاة ولا بعيرًاً.
٢٥٣٩٧- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال: ثنا شعبة عن یزید
الرشك عن معاذة أن امرأة سألت عائشة أنجزئ الحائض الصلاة، قالت:
أحرورية أنت قد حضن نساء رسول الله ته، فأمرهن أن يجزين.
٢٥٣٩٨ - حدثنا إسماعيل بن عمر قال: ثنا يونس بن أبي إسحق
عن أبي إسحق عن الأسود بن يزيد قال: قلت لعائشة أم المؤمنين أي ساعة
توترين قال: قالت ما أوتر حتى يؤذنون وما يؤذنون حتى يطلع الفجر، قالت:
وكان لرسول الله مؤذنان بلال وعمرو بن أم مكتوم، فقال رسول الله ﴾
١٨٠ ((إذا/ أذن عمرو فكلوا واشربوا فإنه رجل ضرير البصر، وإذا أذن بلال فارفعوا
١٨٦
٦
أیدیکم فإن بلالاً لا يؤذن)) كذا قال ((حتى يصبح)).
٢٥٣٩٩- حدثنا روح قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة أنها قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول
الله ## بعد أيام وهو محرم.
٢٥٤٠٠ - حدثنا هشيم قال أنا منصور عن عبدالرحمن بن القاسم
(٢٥٣٩٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٣٤.
(٢٥٣٩٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٨٩.
(٢٥٣٩٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٥٤.
(٢٥٣٩٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٧٨.
(٢٥٤٠٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٥٢.
( ٦١٧ )

عن أبيه عن عائشة قالت: طببت النبي #4 بطيب فيه مسك عند إحرامه قبل
أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت.
٢٥٤٠١ - حدثنا روح قال ثنا شعبة قال ثنا عبدالرحمن بن القاسم
قال: سمعت أبي يحدث عن عائشة أنها قالت: كنت أطيب رسول اللهعام
لحرمه حين يحرم، ولحله حين يحل قبل أن يطوف بالبيت.
٢٥٤٠٢ - حدثنا روح قال ثنا مالك وصخر وحماد عن
عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة .... بمثله إلا أنهم قالوا: لحرمه
قبل أن يحرم.
١٠
٢٥٤٠٣ - حدثنا روح قال ثنا عباد بن منصور قال: سمعت القاسم
ابن محمد ويوسف بن ماهك وعطاء يذكرون عن عائشة أنها قالت: كنت
أطيب رسول الله۵ عند إحلاله، وعند إحرامه.
٢٥٤٠٤ - حدثنا روح ثنا هشام بن أبي عبدالله عن حماد عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في
مفرق رسول الله ## وهو محرم.
٢٥٤٠٥ - حدثنا روح قال ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن
إبراهيم عن علقمة عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في
(٢٥٤٠١) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
(٢٥٤٠٢) إسناده صحيح، وهو كسابقه أيضاً وصخر هو ابن جويرية وهو ثقة حديثه في
الصحیحین.
(٢٥٤٠٣) إسناده صحيح.
(٢٥٤٠٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٣٩٩.
(٢٥٤٠٥) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
( ٦١٨ )

مفرق رسول الله - بعد أيام وهو محرم.
٢٥٤٠٦ - حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث قال حدثني أبي قال
حدثني یحیی - يعني ابن سعيد - قال حدثني ابن أخي عمرة عن عمته
عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله ي يصلي الركعتين قبل الغداة .
فيخففهما حتى إني لأشك أقرأ فيهما بفاتحة الكتاب أم لا .
٢٥٤٠٧ - حدثنا عمر بن حفص أبو حفص المعيطي قال ثنا هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال النبي # ((ألا تكتنين؟)) قالت:
بمن أكتني؟ قال ((اكتني بابنك عبدالله)) - يعني ابن الزبير - قال: فكانت
تکنی بأم عبدالله.
٢٥٤٠٨- حدثنا وكيع عن هشام عن رجل من ولد الزبير عن
عائشة أنها قالت: يا رسول الله؛ كل نسائك لها كنية غيري، قال ((أنت أم
عبدالله)).
٢٥٤٠٩ - حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى
عن مسروق عن عائشة قالت: لما نزلت آيات الربا قام رسول الله على على المنبر
فتلاهن على الناس، ثم حرم التجارة في الخمر.
٢٥٤١٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن
(٢٥٤٠٦) إسناده صحيح، وابن أخي عمرة هو محمد بن عبدالرحمن الأنصاري ثقة حديثه فى
الصحيح. والحديث سبق في ٢٥٢٧٢.
(٢٥٤٠٧) إسناده صحيح، عمر بن حفص المعيطي ثقة وثقه ابن حبان ورضيه أبو حاتم،
والحديث سبق في ٢٥٠٥٩ .
(٢٥٤٠٨) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن عائشة. والحديث صحيح كسابقه.
(٢٥٤٠٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٤١.
(٢٥٤١٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٢٠.
( ٦١٩ )

الأسود عن عائشة عن النبي # قال ((الولاء لمن أعطى الورق وأعتق وولي
النعمة)) وكان زوجها حرًا فخيرت.
٢٥٤١١ - حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت: كانت الحبشة يلعبون يوم عيد فدعاني رسول الله 29، فكنت أطلع من
عاتقه فأنظر إليهم، فجاء أبو بكر، فقال النبي * ((دعها/ فإن لكل قوم عيداً بـ
وهذا عیدنا».
٢٥٤١٢ - حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت لما نزلت ﴿وأُنذر عَشيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾ قام النبي ﴾ فقال ((يا فاطمة
بنت محمد يا صفية بنت عبدالمطلب يابني عبدالمطلب لا أملك لكم من
الله شيئاً سلوني من مالي ما شئتم)).
٢٥٤١٣ - حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي عمران الجوني عن
رجل من قريش يقال له طلحة عن عائشة قلت: يا رسول الله # إن لي
جارين إلى أيهما أهدي؟ قال ((إلى أقربهما باباً منك)).
٢٥٤١٤ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن زهير عن عمرو -
يعني ابن أبي عمرو مولى المطلب - عن المطلب - يعني ابن حنطب - عن
عائشة عن النبي # قال ((إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم
القائم)).
(٢٥٤١١) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٠٩.
(٢٥٤١٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٢٥.
(٢٥٤١٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٢٩٩ .
(٢٥٤١٤) إسناده صحيح، على كلام في سماع المطلب من عائشة. والحديث سبق في
٢٤٨٩٤.
( ٦٢٠ )