النص المفهرس

١٥
٥
رجعوا فيها، فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت، فإذا نهر من دم فيه
رجل وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة، فيقبل الرجل الذي في النهر
فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجراً فرجع إلى مكانه فهو يفعل ذلك به،
فقلت: ما هذا؟ فقالا: انطلق، فانطلقت، فإذا روضة خضراء فإذا فيها شجرة
عظيمة، وإذا شيخ في أصلها حوله صبیان، وإذا رجل قريب منه بین یدیه نار
فهو يحششها ويوقدها، فصعدا بي في الشجرة، فأدخلاني دارًا لم أر داراً قط
أحسن منها، فإذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان، فأخرجاني
منها فصعدا بي في الشجرة، فأدخلاني دارًاً هي أحسن وأفضل منها، فيها
شيوخ وشباب، فقلت لهما إنكما قد طوّفتماني منذ الليلة فأخبراني عما
رأيت فقالا: نعم، أما الرجل الأوّل الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب
الكذبة فتحمل عنه في الآفاق فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة، ثم
يصنع الله تبارك وتعالى به ما شاء، وأما الرجل الذى رأيت مستلقيا فرجل آتاه
الله تبارك وتعالى القرآن/ فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار، فهو يفعل
به ما رأيت إلى يوم القيامة، وأما الذي رأيت في التنور، فهم الزناة، وأما الذي
رأيت في النهر، فذاك آكل الربا، وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة
فذاك إبراهيم عليه السلام، وأما الصبيان الذي رأيت فأولاد الناس، وأما الرجل
الذي رأيت يوقد النار ويحششها فذاك مالك خازن النار، وتلك النار، وأما الدار
التي دخلت أوّلا فدار عامة المؤمنين، وأما الدار الأخرى فدار الشهداء، وأنا
جبريل وهذا ميكائيل، ثم قالا لي: ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا هي
كهيئة السحاب، فقالا لي: وتلك دارك، فقلت لهما دعاني أدخل داري،
فقالا : إنه قد بقي لك عمل لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك)).
٢٠٠٤٢- حدثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن
الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله -7# كانت له سكتتان سكتة
(٢٠٠٤٢) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٦٤.
( ١٤١ )

حين يفتتح الصلاة وسكتة إذا فرغ من السورة الثانية قبل أن يركع، فذكر
ذلك لعمران بن حصين، فقال: كذب سمرة، فكتب في ذلك إلى المدينة
إلى أبي بن كعب، فقال: صدق سمرة.
٢٠٠٤٣ - حدثنا يزيد بن هرون أنا حماد بن سلمة عن قتادة عن
الحسن عن سمرة رفعه، قال: «من ملك ذا رحم فهو حر)).
٢٠٠٤٤ - حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود - يعني ابن أبي
هند - عن أبي قزعة عن الأسقع بن الأسلع عن سمرة قال: قال رسول
الله ◌َ ((ما تحت الكعبين من الإزار في النار).
٢٠٠٤٥- حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك قال:
سمعت المهلب يخطب قال: قال سمرة بن جندب عن النبي # قال ((لا
تصلوا حين تطلع الشمس ولا حين تسقط فإنها تطلع بين قرني الشيطان
وتغرب بين قرني الشيطان».
٢٠٠٤٦ - حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن
عن سمرة قال: أصابتنا السماء ونحن مع نبي الله عليه فنادى: الصلاة في
الرحال.
(٢٠٠٤٣) إسناده صحيح، والحديث رواه أبو داود ٢٥/٤ رقم ٣٩٤٩ في العتق/ فيمن ملك ذا
رحم محرم، والترمذي ٦٣٧/٣ رقم ١٣٦٥، وقال: تفرد حماد به، وابن ماجة
٨٤٣/٢ رقم ٢٥٢٤، وصححه الحاكم ٢١٤/٢، ووافقه الذهبي.
(٢٠٠٤٤) إسناده صحيح، سبق فى ١٩٨٨١ .
(٢٠٠٤٥) إسناده صحيح، والمهلب هو ابن أبي صفرة وهو من ثقات الأمراء. والحديث سبق في
٠٩٩١٥
(٢٠٠٤٦) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٧٥.
( ١٤٢ )

٢٠٠٤٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبدالملك بن .
عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة عن النبي # أنه قال ((إن من
خیر ما تداوی به الناس الحجم)) .
٢٠٠٤٨- حدثنا يحيى بن أبي بكير قال زهير بن معاوية ثنا
عبدالملك بن عمير حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب
قال: كنت عند رسول الله ية فدعا حجاما، فأمره أن يحجمه فأخرج محاجم
له من قرون فألزمه إياه، فشرطه بطرف شفرة فصب الدم في إناء عنده،
فدخل عليه رجل من بني فزارة، فقال: ما هذا يا رسول الله؟ علام تمكن
هذا من جلدك يقطعه؟ قال: فسمعت النبي ◌ّ يقول ((هذا الحجم)) قال:
وما الحجم؟ قال «هو خير ما تداوى به الناس)).
٢٠٠٤٩ - حدثنا الأشيب ثنا شيبان عن عبدالملك بن عمير عن
حصین بن أبي الحر العنبري ... فذ کر نحو حديث زهير.
٢٠٠٥٠- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي وأبو داود قالا ثنا همام
عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله عليه ((من
توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل)).
٢٠٠٥١- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي وأبو داود قالا ثنا همام
(٢٠٠٤٧) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٧٩.
(٢٠٠٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٧٩ . وانظر سابقه.
(٢٠٠٤٩) إسناده صحيح.
(٢٠٠٥٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠١.
(٢٠٠٥١) إسناده صحيح، وهو عند أبي داود ٢٧٩/٤ رقم ٤٩٠٦ في الأدب/ اللعن،
والترمذي ٣٥٠/٤ رقم ١٩٧٦ وقال: حسن صحيح. في البرا ما جاء في اللعن.
( ١٤٣ )

عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله عليه((لا
تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار)).
٢٠٠٥٢- حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحق عن
محمد بن عمرو بن عطاء قال: قال لي علي بن حسين: اسم جبريل عليه
١٦ / السلام عبدالله، واسم ميكائيل عليه السلام عبيدالله.
0
٢٠٠٥٣ - حدثنا عبدالرحمن ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن
سمرة قال: قال رسول الله# ((من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن
اغتسل فالغسل أفضل)).
٢٠٠٥٤ - حدثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا الأسود بن قيس ثنا ثعلبة بن
عباد العبدي من أهل البصرة قال: شهدت يوما خطبة لسمرة بن جندب،
فذكر في خطبته حديثا عن رسول اللهعليه، فقال: بينا أنا وغلام من الأنصار
نرمي في غرضين لنا على عهد رسول الله عليه حتى إذا كانت الشمس قيد
رمحين أو ثلاثة في عين الناظر اسودت حتى آضت كأنها تنومة، قال: فقال
أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول
الله #& في أمته حديثا، قال: فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز، قال: ووافقنا
رسول الله # حين خرج إلى الناس، فاستقدم فقام بنا كأطول ما قام بنا في
صلاة قط لا نسمع له صوتا، ثم ركع كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا
نسمع له صوتا، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك، فوافق تجلي الشمس
جلوسه في الركعة الثانية، قال زهير: حسبته، قال: فسلم فحمد الله وأثنى
عليه وشهد أنه عبدالله ورسوله، ثم قال ((أيها الناس، أنشدكم بالله إن كنتم
(٢٠٠٥٢) إسناده مرسل، وعلي بن حسين هو زين العابدين، والحديث انفرد بلفظه أحمد.
(٢٠٠٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٥٠.
(٢٠٠٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٦.
( ١٤٤ )

تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي عز وجل لما
أخبرتموني ذاك فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ، وإن كنتم
تعلمون أني بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني ذاك)) قال: فقام رجال،
فقالوا: نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي
عليك، ثم سكتوا، ثم قال ((أما بعد، فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه
الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال
عظماء من أهل الأرض، وإنهم قد كذبوا ولكنها آيات من آيات الله تبارك
وتعالى يعتبر بها عباده، فينظر من يحدث له منهم توبة، وأيم الله لقد رأيت
منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في أمر دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تقوم
الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين
اليسرى كأنها عين أبي تحيى لشيخ حينئذ من الأنصار بينه وبين حجرة
عائشة رضي الله تعالى عنها، وإنها متى يخرج - أو قال متى ما يخرج - فإنه
سوف يزعم أنه الله، فمن آمن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله
سلف، ومن کفر به و کذبه لم يعاقب بشيء من عمله - وقال حسن
الأشيب بسيئ من عمله - سلف، وإنه سيظهر - أو قال سوف يظهر -
على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وإنه يحصر المؤمنين في بيت
المقدس فیزلزلون زلزالا شديداً ثم يهلكه الله تبارك وتعالى وجنوده حتى إن
جذم الحائط - أو قال أصل الحائط وقال حسن الأشيب وأصل الشجرة -
لينادي۔۔ أو قال يقول۔۔ یا مؤمن۔۔ أو قال يا مسلم - هذا يهودي - أو قال
هذا كافر - تعال فاقتله)) قال ((ولن يكون ذلك كذلك حتى تروا أمورا يتفاقم
شأنها في أنفسكم وتساءلون بينكم، هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا؟
وحتى تزول جبال على مراتبها، ثم على أثر ذلك القبض)) قال: ثم شهدت
خطبة لسمرة ذكر فيها هذا الحديث فما قدم كلمة ولا أخرها عن
موضعها.
( ١٤٥ )

٢٠٠٥٥- حدثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أنا قتادة عن الحسن عن
سمرة أن رسول الله #4 قال ((نزل القرآن على سبعة أحرف)).
٢٠٠٥٦- حدثنا عمر بن سعد أبو داود الحفري ثنا سفيان عن
الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة أن النبي # خطب/ حين ١٧.
انكسفت الشمس، فقال ((أما بعد)).
٢٠٠٥٧- حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا يونس عن الحسن
عن سمرة عن النبي # قال ((توشكون أن يملأ الله تبارك وتعالى أيديكم من
العجم - وقال عفان مرة من الأعاجم - ثم يكونون أسدًا لا يفرون يقتلون
مقاتلتكم ويأكلون فيأكم)).
٢٠٠٥٨- حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة
عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: قال رسول الله عليه ((البيعان بالخيار ما
لم يتفرقا».
٢٠٠٥٩ - حدثنا عبدالرحمن عن حماد بن سلمة عن قتادة عن
الحسن عن سمرة عن النبي # قال ((الجار أحق بالجوار أو بالدار)).
٢٠٠٦٠ - حدثنا سريج بن النعمان ثنا بقية عن إسحق بن ثعلبة
(٢٠٠۵۵) إسناده صحيح، سبق في ١٧٧٤٧ .
(٢٠٠٥٦) إسناده صحيح، وأبو داود الحفري هو عمر بن سعيد بن عبيد ثقة عابد حديثه عند
مسلم، والحديث رواه البخاري ٥٤٧/٢ رقم ١٠٦١ (فتح) والنسائي١٥٢/٣ كلاهما
في الكسوف، وصححه الحاكم ٣٣٠/١، ووافقه الذهبي.
(٢٠٠٥٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠٤.
(٢٠٠٥٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١٨ و١٩٩٩٩ و١٥٥١٣.
(٢٠٠٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠٩.
(٢٠٠٦٠) إسناده صحيح، وفي سماع مكحول من سمرة كلام، والحديث رواه أبو داود =
( ١٤٦ )

عن مكحول عن سمرة بن جندب قال: أمرنا رسول الله# أن نتخذ المساجد
في ديارنا، وأمرنا أن ننظفها.
٢٠٠٦١ - حدثنا الفضل بن دكين ثنا المسعودي عن الحكم
وحبيب عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال: قال رسول
اللّه ◌َ: ((البسوا الثياب البيض، فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتكم)).
٢٠٠٦٢ - حدثنا الحسن بن يحيى - من أهل مرو - وعلي بن
إسحق قالا أنا ابن المبارك عن ورقاء بن إياس عن علي بن ربيعة عن سمرة
قال: قام النبي # فخطب، فنهى عن الدباء والمزفت.
٢٠٠٦٣ - حدثنا أحمد بن جرير ثنا ابن المبارك ... مثله.
٢٠٠٦٤- حدثنا خلف بن هشام وعبدالواحد بن غياث قالا ثنا
أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن ثعلبة عن سمرة عن النبي عليه ... مثله.
١٢٣/١ رقم ٤٥٦، والترمذي ٤٩٠/٢ رقم ٥٩٤ وما بعده من طريق ثم أورده من
=
طريق آخر وقال: هو أصح من الأول. وليس عن سمرة. ثم قال: والدور يعني القبائل.
وابن ماجه ٢٥٠/١ رقم ٧٥٨، والبيهقي ٤٤٠/٢.
(٢٠٠٦١) إسناده صحيح، وميمون بن أبي شبيب ثقة حديثه عند مسلم وقد تقدم. والحديث
سبق في ٢٠٠٣٠.
(٢٠٠٦٢) إسناده صحيح، من طريق علي بن إسحق وهو ثقة، وأما الحسن بن يحيى ففيه نظر
لكن وثقه ابن حبان كما قال في التعجيل. وسيورده من طريق آخر. والحديث سبق في
١٤٧٧٩ أكثر من عشرين مرة.
(٢٠٠٦٣) إسناده حسن، وأحمد بن جرير صوابه أحمد بن جميل المروذي أبو يوسف رضيه
أحمد وأبو حاتم وابن معين. وقال غيرهم فيه نظر لأنه أخذ عن ابن المبارك وهو صغير
وكان يقول: كنت أسمع منه وأنا صغير انظر إلى العصافير.
(٢٠٠٦٤) إسناده صحيح.
( ١٤٧ )

٢٠٠٦٥ - حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن الحسن عن
سمرة أن نبى الله# كان يقول ((كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم
سابعه، ویماط عنه الأذى، ویسمی)).
٢٠٠٦٦ - حدثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة
أن النبى # قال ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما
رضي من البيع)).
٢٠٠٦٧ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا الأسود بن قيس عن ثعلبة
ابن عباد عن سمرة بن جندب قال: قام یوما خطیبا فذ کر في خطبته حدیثا
قال: بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي في غرضين لنا على عهد رسول
الله ## إذ طلعت الشمس، فكانت في عين الناظر قيد رمحين وساق
الحديث، ثم قال: أما بعد، وقال: ثم قبض أطراف أصابعه، ثم قال: أو قام أنا
أشك مرة أخرى، وقد حفظت ما قال، قال: فما قدم كلمة عن منزلتها ولا
أخر شيئاً وقد قال أبو عوانة: بينما أنا وغلام من الأنصار - وقال أيضا:
فاسودت حتى آضت وقد قال أبو عوانة: زول ولكنها زوول أصوب.
٢٠٠٦٨ - حدثنا خلف بن هشام وعبدالواحد بن غياث قالا ثنا
أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن ثعلبة عن سمرة عن النبي # .... مثله.
٢٠٠٦٩ - حدثنا معاذ حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن
(٢٠٠٦٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١٥.
(٢٠٠٦٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٥٨.
(٢٠٠٦٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٥٤.
(٢٠٠٦٨) إسناده صحيح.
(٢٠٠٦٩) إسناده صحيح، وقد سبق ضمن حديث كان يأمر بالباءة وينهى عن التبتل. انظر
١٣٥٠٣.
( ١٤٨ )

سمرة أن نبي الله﴾ نهى عن التبتل.
٢٠٠٧٠ - حدثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة
أن النبي # قال «كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح يوم سابعه ويحلق رأسه
ویدمی)).
٢٠٠٧١- حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن الحسن عن
سمرة عن النبي *.... مثله، إلا أنه قال ((/ويسمى)) قال همام في حديثه : ..
وراجعناه ((ويدمى)) قال همام: فكان قتادة يصف الدم فيقول: إذا ذبح العقيقة
٥
تؤخذ صوفة فتستقبل أوداج الذبيحة، ثم توضع على يافوخ الصبي حتى إذا
سال غسل رأسه، ثم حلق بعد.
٢٠٠٧٢ - حدثنا عفان ثنا همام أنا قتادة عن الحسن عن سمرة
عن النبي * قال ((جار الدار أحق بالدار من غيره)).
٢٠٠٧٣- حدثنا يزيد بن هرون ثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء
عن سمرة بن جندب أن رسول الله ي أتى بقصعة فيها ثريد، فتعاقبوها إلى
الظهر من غدوة يقوم ناس ويقعد آخرون، قال له رجل: هل كانت تمد،
قال: فمن أي شيء تعجب؟ ما كانت تمد إلا من ههنا وأشار إلى السماء.
٢٠٠٧٤ - حدثنا يزيد بن هرون أنا هشام عن الحسن عن سمرة
ابن جندب عن النبي # قال ((من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده
(٢٠٠٧٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٦٥.
(٢٠٠٧١) إسناده صحيح.
(٢٠٠٧٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٥٩.
(٢٠٠٧٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١١ .
(٢٠٠٧٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١٣.
٠
( ١٤٩ )

جدعناه)) .
٢٠٠٧٥- حدثنا يزيد بن هرون عن أبي أمية - شيخ له - ثنا
الحسن عن سمرة قال: ((ومن أخصى عبده خصيناه)).
٢٠٠٧٦ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة وأبو داود أنا هشام عن
قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي # قال ((جار الدار أحق
بالدار)).
٢٠٠٧٧- حدثنا يزيد أنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت
والحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال: قال رسول
الله : ((البسوا الثياب البيض، فإنها أطيب وأطهر، وكفنوا فيها موتاكم)).
٢٠٠٧٨ - حدثنا يزيد أنا بقية بن الوليد عن إسحق بن ثعلبة عن
مكحول عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله عليه ((لا يتعاطى أحدكم
من أسير أخيه فيقتله)).
٢٠٠٧٩ - حدثنا يزيد بن هرون أنا الحجاج بن أرطأة عن سعيد
ابن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة بن جندب قال: قال رسول اللهعلي
((من أصاب متاعه بعينه فهو أحق به ويتبع صاحبه من اشتراه منه)) وقال يزيد
مرة «من وجد متاعه)).
(٢٠٠٧٥) إسناده ضعيف، لجهالة أبي أمية عن الحسن. والحديث صحيح انظر سابقه وإحالاته.
(٢٠٠٧٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٧٢.
(٢٠٠٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٦١.
(٢٠٠٧٨) إسناده ضعيف، لأجل إسحاق بن ثعلبة الحميري الحمصي أبو صفوان ضعفوه لأنه
أتى بغرائب لا يرويها غيره. وهذا منها، وكذا ضعفه الهيثمي ٣٣٣/٥ لأجله.
(٢٠٠٧٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٢٢.
( ١٥٠ )
٠١

٢٠٠٨٠ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة قال: سمعت سوادة
القشيري يحدث عن سمرة بن جندب عن النبي # أنه قال ((لا يغرنكم
أذان بلال، ولا هذا الفجر المستطيل، ولكن الفجر المستطير)» وأومأ بيده
هكذا وأشار یزید بيده اليمنى.
٢٠٠٨١- حدثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب عن النبي # قال ((من ملك ذا رحم محرم فهو
عتيق)) .
٢٠٠٨٢- حدثنا إسحق بن یوسف ◌ُنا عوف وهوذة ثنا عوف ثنا
شيخ من بكر بن وائل في مجلس قسامة قال: دخلت على سمرة وهو
يحتجم فقال: سمعت رسول الله # يقول ((إن من خير دوائكم الحجامة)).
٢٠٠٨٣- حدثنا أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن
سمرة أن رسول الله عنه قال ((إذا أنكح الوليان فهو للأوّل منهما وإذا باع بيعا
من رجلين فهو للأوّل منهما)).
٢٠٠٨٤ - حدثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن
سمرة أن رسول الله # قال ((إن منهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ومنهم من
تأخذه النار إلى حجزته ومنهم من تأخذه النار إلى ترقوته)).
٢٠٠٨٥- حدثنا روح ثنا هشام بن أبي عبدالله وحماد عن قتادة
(٢٠٠٨٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٤.
(٢٠٠٨١) إسناده صحيح، سبق فى ٢٠٠٤٣.
(٢٠٠٨٢) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن سمرة. والحديث صحيح سبق فى ١٩٩٧٩.
(٢٠٠٨٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١٧ .
(٢٠٠٨٤) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٨٥ .
(٢٠٠٨٥) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٦٨ وانظر ٢٠٠٨٣.
( ١٥١ )

عن الحسن عن سمرة أن نبي الله # قال ((أيما امرأة زوّجها وليان فهي
١٩ للأول منهما وأيما رجل باع بيعا/ من رجلين فهو للأول منهما)).
٥
٢٠٠٨٦ - حدثنا هشام بن عبدالملك أنا أبو عوانة وعفان ثنا أبو
عوانة ثنا عبدالملك بن عمير عن حصين رجل من بني فزارة عن سمرة بن
جندب قال: أتى نبي الله * أعرابي وهو يخطب فقطع عليه خطبته فقال: يا
رسول الله كيف تقول في الضب؟ قال ((أمة مسخت من بني إسرائيل فلا
أدري أي الدواب مسخت)).
٢٠٠٨٧- حدثنا حسن بن موسى ثنا شيبان عن عبدالملك عن
حصين بن قبيصة الفزاري عن سمرة بن جندب قال: سأل أعرابي رسول
الله﴾﴾ .... فذ کر مثله.
٢٠٠٨٨ - حدثنا سليمان بن داود ثنا هشام عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب أن رسول الله # أمر مناديه فنادى في يوم مطير:
الصلاة في الرحال.
٢٠٠٨٩ - حدثنا عبدالصمد ثنا جرير بن حازم ثنا عبدالملك بن
عمير عن حصين عن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال: رأيت رسول
الله ﴾. وهو يحتجم بقرن ويشرط بطرف سكين فدخل رجل من شمخ
(٢٠٠٨٦) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن سمرة والحديث صحيح رواه الأئمة كلهم انظر
١٧٨٩٦ و١٥٤٠٠.
(٢٠٠٨٧) إسناده صحيح، حصين بن قبيصة الفزاري من ثقات التابعين وحديثه عند الترمذي
وأبي داود.
(٢٠٠٨٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٤٦.
(٢٠٠٨٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٨٢.
( ١٥٢ )

فقال له: لم تمكن ظهرك - أو عنقك - من هذا يفعل بها ما أرى؟ فقال
«هذا الحجم وهو من خير ما تداویتم به.
٢٠٠٩٠ - حدثنا عبدالصمد ثنا أبي ثنا حسين ثنا ابن بريدة أنه
سمع سمرة بن جندب يقول: إنه ليمنعني أن أتكلم بكثير مما كنت أسمع
من رسول الله ي أن ههنا من هو أكثر مني وكنت ليلتئذ غلاما وإني كنت
لأحفظ ما أسمع منه صليت وراء رسول الله ي وصلى على أم كعب ماتت
وهي نفساء فقام رسول الله للصلاة عليها وسطها.
٢٠٠٩١- حدثنا یحیی بن سعید وابن جعفر قالا ثنا سعيد عن
قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي #قال ((من قتل عبده
قتلناه ومن جدعه جدعناه)) قال يحيى: ثم نسي الحسن بعد فقال: لا يقتل
به.
٢٠٠٩٢- حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة وابن جعفر
ثنا سعید عن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن
النبي ٤ أنه نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة قال يحيى: ثم نسي الحسن
فقال: إذا اختلف الصنفان فلا بأس.
٢٠٠٩٣ - حدثنا يحيى ثنا حسين المعلم ثنا عبدالله بن بريدة عن
سمرة بن جندب قال: صلى النبي # على امرأة ماتت في نفاسها فقام
وسطها.
(٢٠٠٩٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٨.
(٢٠٠٩١) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٧٤ وهذا التعليق أخذ به كثير من الفقهاء وضعفوا
حديث الحسن وقالوا لا يقتل الحر بالعبد.
(٢٠٠٩٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠١٩
(٢٠٠٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٩٠ و٢٠٠٣٨.
( ١٥٣ )

٤ ٢٠٠٩- حدثنا وكيع ثنا مسعر عن سفيان ومعبد بن خالد عن
زيد بن عقبة عن النبي # كان يقرأ في العيدين بـ ﴿سبح اسم ربك
الأَعْلَى﴾ وهل ﴿ أَتَاكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَةِ﴾ .
٢٠٠٩٥_ حدثنا و کیع ثنا سفیان ح وعبدالرحمن عن سفيان عن
حبيب عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال: قال رسول
الله ﴾ ((البسوا الثياب البيض وكفنوا فيها موتاكم فإنها أطهر وأطيب)).
٢٠٠٩٦ - حدثنا وكيع ثنا سفيان وابن جعفر ثنا شعبة عن
عبدالملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال:قال رسول
الله﴾ ((إن هذه المسائل کدّ یکد بها أحد کم وجهه - وقال ابن جعفر-
کدوح یکدح بها الرجل إلا أن يسأل ذا سلطان أو في أمر لابد منه».
٢٠٠٩٧ - حدثنا وكيع ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن ثعلبة
ابن عباد عن سمرة بن جندب أن النبي # صلى في كسوف فلم يسمع
له صوت.
:
٢٠
- ٢٠٠٩٨ - حدثنا/ وكيع قال قال شعبة وثنا الحكم عن
عبدالرحمن ابن أبي ليلى عن سمرة قال: قال رسول الله:# ((من حدث
بحدیث وهو یری أنه كذب فهو أحد الکاذبین».
٢٠٠٩٩ - حدثنا وكيع ثنا إسماعيل عن الشعبي عن سمرة أن
(٢٠٠٩٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٧.
(٢٠٠٩٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٦١.
(٢٠٠٩٦) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٨٨.
(٢٠٠٩٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٦ .
(٢٠٠٩٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٣٩.
(٢٠٠٩٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠٥.
١
( ١٥٤ )

النبي ◌ّ صلى الفجر فقال ((ههنا من بني فلان أحد)ثلاثا فقال رجل: أنا
قال:فقال ((إن صاحبكم محبوس عن الجنة بدینه)).
٢٠١٠٠- حدثنا و کیع ثنا سفيان عن سلمة بن کھیل عن هلال
ابن يساف عن سمرة قال:قال رسول الله يه ((أفضل الكلام بعد القرآن أربع
وهي من القرآن لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر)).
٢٠١٠١- حدثنا محمد بن جعفر وعفان قالا ثنا شعبة عن
الحكم عن ابن أبي ليلى - قال عفان في حديثه أنا الحكم قال سمعت ابن
أبي ليلى - عن سمرة بن جندب عن النبي # قال ((من روی عني حديثا
وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)) وقال عفان أيضا: الكذابين.
٢٠١٠٢ - حدثنا وكيع ثنا يزيد - يعني ابن إبراهيم - عن الحسن
عن سمرة قال: ما خطبنا رسول الله * خطبة إلا نهانا عن المثلة وأمرنا
بالصدقة.
٢٠١٠٣- حدثنا حجاج ثنا شعبة عن سماك قال سمعت المهلب
ابن أبي صفرة قال قال سمرة بن جندب عن النبي # ((لاتصلوا حين
تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ولا حين تغيب فإنها تغيب بين
قرني شيطان» .
٢٠١٠٤ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن
(٢٠١٠٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠٧.
(٢٠١٠١) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٩٨.
(٢٠١٠٢) إسناده صحيح، سبق في ١٩٧٣٠.
(٢٠١٠٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٤٥.
(٢٠١٠٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٨١.
( ١٥٥ )

سمرة أن النبى معَّ﴾ قال: ((من ملك ذا رحم محرم فهو حر)).
٢٠١٠٥ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن سمرة
أن النبى عَّ كان يسكت سكتتين إذا دخل فى الصلاة وإذا فرغ من القراءة .
فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبى بن كعب يسألونه عن ذلك فکتب
أن : صدق سمرة .
٢٠١٠٦ - حدثنا محمد بن بكر أنا عثمان بن سعد الكاتب قال :قال
لی ابن سيرين : صنعت سيفى على سيف سمرة . وقال سمرة : صنعت سيفى
على سيف النبى معَّ وكان حنفيا .
٢٠١٠٧ - حدثنا مسيم أنا حجاج بن أرطأة عن قتادة عن الحسن عن
سمرة قال: قال رسول الله عَّه: ((اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم)).
٢٠١٠٨- حدثنا عبد الرزاق ثنا الثوری حدثنى أبى عن الشعبی عن
سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب قال : كنا مع النبى عمّ فى جنازة
فقال: ((أههنا من بنى فلان أحد؟ )) قالها ثلاثا ، فقام رجل ، فقال له النبى
عَّ (: ما منعك فى المرتين الأوليين أن تكون أجبتنى، أما إنى لم أنوه بك إلا لخير،
(٢٠١٠٥) إسناده صحيح ، سبق فى ٢٠٠٤٢ .
(٢٠١٠٦) إسناده ضعيف ، لأجل عثمان بن سعد الكاتب ضعفوه ، وقال الترمذى عن
حديثه ١٩٧/٤ رقم ١٦٨٣ غريب وضعفه يحيى بن سعيد من جهة حفظه فی
الجهاد/ ما جاء فى صفة سيف رسول الله معێ﴾ . .
(٢٠١٠٧) إسناده حسن، سبق فى ٢٠٠٢١ .
(٢٠١٠٨) إسناده صحيح ، وسمعان بن مشنج ، وقيل مشرج - موثق من التابعين ،
والحديث سبق فى ٢٠٠٠٥ .
( ١٥٦ )
٠

إن فلانا - لرجل منهم مات - أنه مأسور بدينه)) قال: قال: لقد رأيت أهله
ومن يتحزن له قضوا عنه حتى ما جاء أحد يطلبه بشيء . .
٢٠١٠٩ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن
سمرة ... فذكر الحديث.
٢٠١١٠ - حدثنا أبو سفيان العمري عن سفيان عن أبيه عن
الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب ... فذكر الحديث.
٢٠١١١ - حدثنا أبو بكر بن شيبة ثنا وكيع عن أبيه عن سعيد بن
مسروق عن الشعبي ... فذكر هذا الحديث، فحدثت به أبي فقال: لم
أسمعه من و کیع.
٢٠١١٢- حدثنا عبدالرزاق ثنا معمر عن أيوب ح وروح ثنا سعيد
بن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة قال: ".
٥
قال رسول الله﴾ ((علیکم بهذا البیاض فیلبسہ أُخیار کم ۔۔ وقال روح-
فليلبسه أحياؤ کم، و کفنوا فيه موتا کم فإنه من خیر ثيابكم».
٢٠١١٣ - حدثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة
قال: قال سمرة .... فذكره، وذكر - يعني - عفان عن وهيب أيضا ليس فيه
أبو المهلب.
٢٠١١٤ - حدثنا عبدة ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة
(٢٠١٠٩) إسناده صحيح،
(٢٠١١٠) إسناده صحيح،
(٢٠١١١) إسناده صحيح،
(٢٠١١٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٩٥.
(٢٠١١٣) إسناده صحيح،
(٢٠١١٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٩٢.
( ١٥٧ )

قال: نهى رسول الله ﴾ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
٢٠١١٥- حدثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن الحسن عن سمرة أن نبي الله # قال ((من أحاط حائطا على أرض فهي
له)).
٢٠١١٦- حدثنا عبدالوهاب عن سعيد مثله إلا أنه قال: ((من
أحاط)).
٢٠١١٧ - حدثنا زكريا بن عدي أنا عبيدالله عن عبدالملك بن
عمير عن حصين(١) بن قبيصة عن سمرة بن جندب قال: سأل أعرابي
رسول الله ﴾ وهو يخطب، فقطع عليه خطبته، فقال: يا رسول الله ما تقول
في الضباب؟، فقال ((مسخت أمة من بني إسرائيل فالله تبارك وتعالى أعلم
في أي الدواب مسخت)).
٢٠١١٨ - حدثنا عبدالصمد وعفان قالا ثنا شعبة ثنا قتادة عن
الحسن عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله عليه ((البيعان بالخيار ما لم
يتفرقا)).
٢٠١١٩ - حدثنا عبدالصمد وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة أنا
(٢٠١١٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٠٩ م٢.
(٢٠١١٦) إسناده صحيح.
(١) في ط (حسين) وهو خطأ.
(٢٠١١٧) إسناده صحيح، وحصين بن قبيصة من ثقات التابعين. والحديث سبق في ٢٠٠٨٦.
(٢٠١١٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٦٦.
(٢٠١١٩) إسناده حسن، والأشعث بن عبدالرحمن الجرمي هو وأبوه مقبولان، وأبوه غير
منسوب. والحديث رواه أبو داود ٢٠٨/٤ رقم ٤٦٣٧ في السنة/ الخلفاء . وقال
الهيثمي ١٨٠/٧ رجال أحمد ثقات.
( ١٥٨ )

الأشعث بن عبدالرحمن الجرمي عن أبيه عن سمرة بن جندب أن رجلا
قال: قال رسول الله على ((رأيت كأن دلوا دليت من السماء، فجاء أبو بكر-
رضي الله عنه - فأخذ بعراقيبها فشرب منه شربا ضعيفا - قال عفان وفيه
ضعف- ثم جاء عمر رضي الله عنه فأخذ بعراقيبها فشرب حتى تضلع، ثم
جاء عثمان رضي الله عنه، فأخذ بعراقيبها فشرب فانتشطت منه، فانتضح
علیه منها شيء)).
٢٠١٢٠- حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن
الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله =# كان يسكت سكتتين إذا
دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة، فأنكر ذلك عمران بن حصين
وكتبوا إلى أبيّ بن كعب، فكتب إليهم أن:صدق سمرة.
٢٠١٢١- حدثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن منصور عن هلال بن
يساف عن ربيع بن عميلة الفزاري عن سمرة بن جندب قال: قال رسول
الله ﴾ ((أحب الكلام إلى الله تبارك وتعالى أربع، لا إله إلا الله، وسبحان الله،
والحمد لله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت، ولا تسمين غلامك يسارًاً
ولا رباحاً ولا نجيحًا ولا أفلح، فإنك تقول أثم هو فلا يكون، فيقول لا إنما
هن أربع فلا تزيدن عليّ).
٢٠١٢٢ - حدثنا إسماعيل ثنا يونس عن الحسن قال: قال سمرة
حفظت سكتتين في الصلاة، سكتة إذا كبر الإمام حين يقرأ، وسكتة إذا
فرغ من قراءة فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع، قال: فأنكر ذلك عليه
عمران بن حصين، فكتبوا إلى أبي في ذلك إلى المدينة، قال: فصدق
سمرة.
(٢٠١٢٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٠١٠٥.
(٢٠١٢١) إسناده صحيح،
وهو جمع بين ٢٠١٠٠ و٢٠٠١٤.
(٢٠١٢٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٠١٢٠ .
( ١٥٩ )

٢٠١٢٣- حدثنا أسود بن عامر ثنا حماد عن يونس عن الحسن
عن سمرة بن جندب عن النبي عليه قال ((يوشك أن يملأ الله تبارك وتعالى
أيديكم من الأعاجم ثم يجعلهم الله أسداً لا يفرون، فيقتلون مقاتلتكم
ويأكلون فیأ کم».
٢٠١٢٤ - حدثنا مؤمل ثنا حماد أنا يونس عن الحسن عن سمرة
قال: قال رسول الله # ((يوشك أن يملأ الله أيديكم ... )) فذكر مثله.
٢٢
٢٠١٢٥ - حدثنا عفان ثنا حماد بن / سلمة أنا يونس عن الحسن
عن سمرة بن جندب عن رسول الله عليه قال ((توشكون أن يملأ الله تبارك
وتعالى أيديكم من العجم ثم يكونون أسدا لا يفرون، فيقتلون مقاتلتكم
ويأكلون فیأ کم».
٢٠١٢٦ - حدثنا هشيم أنا يونس عن الحسن قال: قال رسول
الله ﴾ .... فذ کر مثله.
٢٠١٢٦ م - حدثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم عن يونس عن
الحسن عن سمرة عن النبي # ... مثله.
٢٠١٢٧ - حدثنا عفان ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة
أن رسول الله﴾ قال ((الجار أحق بالجوار)).
(٢٠١٢٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٠٠٥٧.
(٢٠١٢٤) إسناده صحيح.
(٢٠١٢٥) إسناده صحيح.
(٢٠١٢٦) إسناده صحيح.
(٢٠١٢٦م) إسناده صحيح،
(٢٠١٢٧) إسناده صحيح، سبق في ١٩٩٧١ .
( ١٦٠ )