النص المفهرس

الجليس السوء كمثل صاحب الكير)) قال: وقال رسول اللّهع ◌َ﴾ ((إنما سمي
القلب من تقلبه، إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة
يقلبها الريح ظهرا لبطن)) قال: وقال رسول الله ◌ّة ((إن بين أيديكم فتنا كقطع
الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح
كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها
خير من الساعي)) قالوا: فما تأمرنا؟ قال ((كونوا أحلاس بيوتكم)).
١٩٥٥١- حدثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن
عبدالرحمن بن ثروان عن الهزيل بن شرحبيل عن أبي موسى عن النبي
◌َّة ((كسروا قسيكم، وقطعوا أوتاركم - يعني في الفتنة -، والزموا أجواف
البيوت، وكونوا فيها كالخير من ابني آدم)).
١٩٥٥٢ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن
أبي موسى عن النبي ◌ّ# قال ((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة
طعمها طيب وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة
طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة
طيب ريحها ولا طعم لها - وقال يحيى مرة طعمها مر - ومثل المنافق الذي
لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة لا ريح لها وطعمها خبيث)).
٤٠٩
٤
١٩٥٥٣_/ حدثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام قال: ثنا قتادة عن
يونس بن جبير عن حطان بن عبدالله الرقاشي أن الأشعري صلى بأصحابه
(١٩٥٥١) إسناده صحيح، والهزيل بن شرحبيل من التابعين المخضرمين الثقات والحديث رواه
الترمذي ٤٩٠/٤ رقم ٢٢٠٤ وقال حسن غريب صحيح، وأبو داود ٤٥٧/٤ في
الفتن/النهي عن السعي في الفتنة، وابن ماجه ١٣١٠/٢ رقم ٣٩٦١.
(١٩٥٥٢) إسناده صحيح، سبق في ١٩٥٠٤.
(١٩٥٥٣) إسناده صحيح، سبق في ١٨٥٢٥ و١١٩٥٠.
( ٥٤١ )

صلاة، فقال رجل من القوم حين جلس في صلاته: أقرت الصلاة بالبر
والزكاة، فلما قضى الأشعري صلاته أقبل على القوم فقال: أيكم القائل
كلمة كذا وكذا، فأرمّ القوم، قال أبو عبدالرحمن: قال أبي: أرم السكوت
قال: لعلك يا حطان قلتها - لحطان بن عبدالله - قال: والله إن قلتها ولقد
رهبت أن تبعكني بها، قال رجل من القوم: أنا قلتها وما أردت بها إلا الخير،
فقال الأشعري: ألا تعلمون ما تقولون في صلاتكم، فإن نبي الله عَّ خطبنا
فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا، فقال ((أقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أقرؤكم
فإذا كبر فكبروا وإذا قال: ولا الضالين، فقولوا: آمين، يجبكم الله، ثم إذا كبر
الإمام وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم)) قال نبي
الله ﴾﴾ ((فتلك بتلك)) فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك
الحمد، يسمع الله لكم فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه # سمع الله
لمن حمده وإذا كبر الإمام وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم
ويرفع قبلكم)) قال نبي الله ﴾ ((فتلك بتلك، فإذا كان عند القعدة فليكن من
أول قول أحدكم أن يقول: التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن
لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)).
١٩٥٥٤ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن
هلال ثنا أبو بردة قال: قال أبو موسى الأشعري: أقبلت إلى النبي ◌َّه ومعي
رجلان من الأشعربين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري، فكلاهما
سأل العمل والنبي # يستاك قال ((ما تقول يا أبا موسى - أويا عبدالله بن
قيس - قال قلت: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما، وما
(١٩٥٥٤) إسناده صحيح، سبق مختصراً في ١٩٤٣٦ و١٩٤٠٠.
( ٥٤٢ )

شعرت أنهما يطلبان العمل، قال: فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته
قلصت، قال ((إني أو لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا
أبا موسى - أو يا عبدالله بن قيس)) فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل
فلما قدم عليه قال: انزل وألقى له وسادة، فإذا رجل عنده موثق، فقال: ما
هذا؟ قال: كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء، فتهوّد، فقال: لا
أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار، فأمر به فقتل، ثم تذاكرنا
قيام الليل، فقال معاذ بن جبل: أما أنا فأنام وأقوم وأقوم وأنام، وأرجو في
نومتي ما أرجو في قومتي.
١٩٥٥٥- حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو بردة بن
عبدالله بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى الأشعري قال: كان رسول
الله عَّ إذا جاءه السائل أو ذو الحاجة قال ((اشفعوا تؤجروا وليقض الله عز
وجل على لسان رسوله ما شاء)) وقال ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه
بعضا)) وقال ((الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبة به نفسه أحد
المتصدقين)).
١٩٥٥٦ - حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة
قال يحيى في حديثه قال: حدثني عمرو بن مرة قال ابن جعفر عن مرة
الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي ثم قال (( كمل من الرجال
كثير، ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران، وآسية مرأة فرعون، وإن
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)) .
١٩٥٥٧ - حدثنا أبو أسامة حدثني أبو العميس عن قيس بن مسلم
(١٩٥٥٥) إسناده صحيح، سبق في ١٩٥١٤.
(١٩٥٥٦) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤١٥.
(١٩٥٥٧) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ٥٧/٣ في الصوم باب صيام عاشورا و٤ /٢٤٤
رقم ٢٠٠٥ (فتح)، ومسلم ٧٩٦/٢ رقم ١١٣١ وابن أبي شيبة ٥٥/٣ مثله.
( ٥٤٣ )

عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال: كان يوم عاشوراء يوما تصومه
اليهود تتخذه عيدا، فقال رسول الله عنه ((صوموه أنتم)).
١٩٥٥٨ - حدثنا أبو أسامة عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن
ن أبي موسى قال: قال رسول الله عليه/ ((إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن
٤
رجل من أهل الملل، فقال له: هذا فداؤك من النار)).
١٩٥٥٩ - حدثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن قيس بن مسلم
عن طارق بن شهاب قال: قال أبو موسى قدمت من اليمن قال: فقال لي
النبي * ((بم أهللت؟ قال: قلت: بإهلال كإهلال النبي #، قال: فقال
((هل معك من هدي؟)) قال قلت: يعني لا، قال: فأمرني فطفت بالبيت
وبين الصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطت رأسي وغسلته، ثم
أحللت فلما كان يوم التروية أهللت بالحج، قال: فكنت أفتي الناس بذلك
إمارة أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما، فبينا أنا واقف في سوق الموسم
إذ جاء رجل فسارني، فقال: إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن
النسك، قال قلت: أيها الناس من كنا أفتيناه في شيء فليتئد، فهذا أمير
المؤمنين قادم عليكم فبه ائتموا، قال فقال لي: إن نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه
يأمر بالتمام، وإن نأخذ بسنة نبينا مع فإنه لم يحل حتى نحر الهدي.
١٩٥٦٠ - حدثنا وكيع ثنا مغيرة الكندي عن سعيد عن أبي بردة
عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله #4 ((إني لأتوب إلى الله عز وجل في
كل يوم مائة مرة)، قال عبدالله: يعني مغيرة بن أبي الحر.
١٩٥٦١ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه
(١٩٥٥٨) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٥٠.
(١٩٥٥٩) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٢٦.
(١٩٥٦٠) إسناده صحيح، وقد تقدم في ١٧٧٧٤ .
(١٩٥٦١) إسناده صحيح، سبق في ١٩٥٣٧.
( ٥٤٤ )

عن أبي موسى قال: بعثني النبي ◌ّ أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقلت:
يا رسول الله: إن شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له
البتع من العسل، فقال ((كل مسكر حرام)).
١٩٥٦٢ - حدثنا وكيع حدثني بريد بن أبي بردة عن أبيه عن
جده قال: قال رسول الله # ((إذا مر أحدكم بالنبل في المسجد فليمسك
بنصولها» .
١٩٥٦٣ - حدثنا أبو أسامة عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن
أبي موسى قال: قال رسول الله ﴾ ((إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن
رجل من أهل الملل، فيقال له هذا فداؤك من النار)).
١٩٥٦٤ - حدثنا يزيد بن هرون أنا سليمان عن الحسن عن أبي
موسى عن النبي * قال ((إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، فقتل أحدهما
صاحبه فهما في النار)) قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال
((إنه أراد قتل صاحبه)).
١٩٥٦٥- حدثنا يزيد أنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد
الخدري قال: استأذن أبو موسى على عمر رضي الله تعالى عنهما ثلاثا، فلم
يؤذن له فرجع فلقيه عمر، فقال: ما شأنك رجعت؟ قال: سمعت رسول
الله # يقول ((من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع)) فقال لتأتين على هذا
ببينة أو لأفعلن ولأفعلن، فأتى مجلس قومه فناشدهم الله تعالى، فقلت: أنا
معك فشهدوا بذلك، فخلى سبيله.
(١٩٥٦٢) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٦٨.
(١٩٥٦٣) إسناده صحيح، سبق في ١٩٥٥٨.
(١٩٥٦٤) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٨٠.
(١٩٥٦٥) إسناده صحيح، سبق في ١١٠٨٨.
( ٥٤٥ )

عمر فقال: ما شأنك رجعت؟ قال: سمعت رسول الله عليه يقول ((من استأذن
ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع)) فقال: لتأتين على هذا ببينة أو لأفعلن ولأفعلن،
فأتى مجلس قومه فناشدهم الله تعالى، فقلت: أنا معك فشهدوا له بذلك
فخلی سبیله.
١٩٥٦٦ - حدثنا يزيد أنبأنا المسعودي ح وهاشم يعني ابن القاسم
ثنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى قال: قال
رسول الله عة ((إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إنما عذابها
في الدنيا القتل والبلابل والزلازل)) قال أبو النضر: بالزلازل والقتل والفتن.
١٩٥٦٧ - حدثنا يزيد قال أنبأنا العوام بن حوشب ثنا إبراهيم بن
إسماعيل السکسکي أنه سمع أبا بردة بن أبي موسى واصطحب هو ويزيد
ابن أبي كبشة في سفر وكان يزيد يصوم، فقال له أبو بردة: سمعت أبا
موسى مرارا يقول: قال رسول الله ع#يه ((إذا مرض العبد أو سافر كتب له من
الأجر مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا)).
١٩٥٦٨ - حدثنا عفان وعبدالصمد قالا ثنا جعفر - المعنى - قال
عفان في حديثه سمعت أبا عمران الجوني يقول ثنا أبو بكر بن عبدالله بن
٤١١ّ قيس قال: سمعت أبي وهوا بحضرة العدوّ يقول: قال رسول اللهعليه((إن
٤١١
٤
أبواب الجنة تحت ظلال السيوف)) قال: فقام رجل من القوم رث الهيئة،
فقال: يا أبا موسى أأنت سمعت النبي # يقول هذا؟ قال: نعم، قال: فرجع
(١٩٥٦٦) إسناده صحيح، وهو عند أبي داود ٤٦٨/٤ رقم ٤٢٧٨ في الفتن، وابن ماجه
١٤٣٤/٢ رقم ٤٢٩٢، والحاكم ٢٥٤/٤.
(١٩٥٦٧) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ١٣٦/٦ رقم ٢٩٩٦ (فتح) في الجهاد. والبيهقي
٣٧٤/٣.
(١٩٥٦٨؛ إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٣٠.
(٥٤٦)

إلى أصحابه فقال: أقرأ عليكم السلام، ثم كسر جفن سيفه ثم مشى بسيفه
إلی العدوّ، فضرب به حتى قتل.
١٩٥٦٩- حدثنا علي بن عبدالله ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد
العمي ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبدالله بن قيس عن أبيه عن
رسول الله ئة أنه قال ((في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا
في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن)).
١٩٥٧٠ - حدثنا علي بن عبدالله ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد ثنا
أبو عمران عن أبي بكر بن عبدالله بن قيس عن أبيه أن رسول الله عليه قال
((جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما
بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز
وجل في جنات عدن)).
١٩٥٧١ - حدثنا يزيد بن هرون قال أنا همام بن يحيى عن أبي
عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي # قال
.((الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن
ولا يراهم الآخرون».
١٩٥٧٢ - حدثنا معاذ بن معاذ قال ثنا سفيان بن سعيد عن حكيم
بن دیلم عن أبي بردة عن أبيه قال: كانت يهود يأتون النبي ◌ّ فيتعاطسون
(١٩٥٦٩) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٦٧.
(١٩٥٧٠) إسناده صحيح، والحديث رواه البخاري ٦٢٤/٨ رقم ٤٨٧٨ (فتح) في تفسير ﴿
ومن دونهما جنتان﴾، ومسلم ١٦٣/١ رقم ١٨٠ في الإيمان/ إثبات رؤية المؤمنين في
الآخرة. وابن ماجه ٦٦/١ رقم ١٨٦ .
(١٩٥٧١) إسناده صحيح، سبق فى ١٩٤٦٧.
(١٩٥٧٢) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٧٦.
( ٥٤٧ )

عنده رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله، فكان يقول لهم ((يهديكم الله ويصلح
بالکم» .
١٩٥٧٣ - حدثنا محمد بن الصباح - قال عبدالله وسمعته أنا من
محمد بن الصباح - قال: ثنا إسماعيل بن زكريا عن بريد عن أبي بردة
عن أبي موسى قال: قال رسول اللهعليه ((تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفلتا من
قلوب الرجال من الإِبل من عقله)).
١٩٥٧٤ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعيد بن أبي
بردة عن أبيه عن أبي موسى عن النبي ## أنه قال ((على كل مسلم صدقة))
قالوا: فإن لم يجد؟ قال ((يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق)) قالوا: فإن لم
يفعل أو يستطع؟ قال ((يعين ذا الحاجة الملهوف)) قالوا: فإن لم يستطع أو لم
يفعل؟ قال ((يأمر بالخير)) قالوا: فإن لم يستطع أو يفعل؟ قال ((يمسك عن
الشّر فإنه صدقة)).
تم بحمد الله المجلد الرابع عشر (١٤)
ويليه المجلد الخامس عشر إن شاء الله تعالى
(١٩٥٧٣) إسناده صحيح، ومحمد بن الصباح هو الدولابي أبو جعفر البغدادي الثقة الحافظ،
والحدیث سبق في ١٩٤٣٨.
(١٩٥٧٤) إسناده صحيح، سبق في ١٩٤٢٣.
( ٥٤٨ )

فهرس الموضوعات
رقم الحديث
الموضوع
١٧٨٤٥ حديث عبيد بن خالد السلمي.
حديث معاذ بن عفراء عن النبي ﴾.
١٧٨٥٠
١٧٨٥٢
حديث ثابت بن يزيد بن وداعة.
حديث نعيم بن النحام .
١٧٨٥٧
حديث أبى خداش السلمي عن النبي عليه.
١٧٨٥٩
حديث خالد بن عدي الجهني عن النبي ﴾.
١٧٨٦٠
حدیث الحرث بن زياد عن النبي ﴾.
١٧٨٦١
حديث أبي لاس الخزاعي ويقال له ابن لاس.
١٧٨٦٢
حدیث یزید بن السائب بن یزید.
١٧٨٦٤
حديث عبدالله بن أبى حبيب.
١٧٨٦٨
حديث الشريد بن سويد الثقفي.
١٧٨٦٩
حدیث جار لخديجة بنت خويلد.
١٧٨٧١
حديث يعلى بن أمية.
١٧٨٧٢
حدیث عبدالرحمن بن أبی قراد.
١٧٨٩٤
حدیث رجلین أتیا النبي /#.
١٧٨٩٥
حدیث ذؤيب أبي قبيصة بن ذؤيب.
١٧٨٩٧
١٧٨٩٩ حديث محمد بن سلمة الأنصاري.
(٥٤٩)

حديث عطيه السعدي.
١٧٩٠٦
تمام حدیث أسيد بن حضير.
١٧٩٠٩
حديث مجمع بن جارية.
١٧٩١٢
حديث عبدالرحمن بن غنم الأشعري.
١٧٩١٣
حديث وابصة بن معبد الأسدي.
١٧٩٢٢
حدیث المستورد بن شداد.
١٧٨٣١
حديث أبي كبشة الأنماري.
١٧٩٤٧
حديث عمرو بن مرة الجهني.
١٧٩٥٦
حديث الديلمي الحميري.
١٧٩٥٧
حدیث فيروز الديلمي.
١٧٩٦٠
حديث رجل من أصحاب النبي ◌َله.
١٧٩٦٦
حدیث أیمن بن خریم.
١٧٩٦٧
حديث أبي عبدالرحمن الجهني.
١٧٩٦٨
حديث عبدالله بن هشام جد زهرة بن معبد.
١٧٩٦٩
حديث عبدالله بن عمرو بن أبي حرام.
١٧٩٧١
حديث رجل من أصحاب النبي ◌ّه.
١٧٩٧٢
حديث رجل من أصحاب النبي ◌َّه .
١٧٩٧٣
حديث معاذ بن أنس.
١٧٩٧٤
حديث شرحبيل بن أوس.
١٧٩٧٥
(٥٥٠)
٠

حديث الحرث التميمي.
١٧٩٧٦
حدیث رجل.
١٧٩٧٨
حديث مالك بن عتاهية.
١٧٩٧٩
١٧٩٨١
حديث كعب بن مرة السلمي أو مرة بن كعب.
١٧٩٨٧
حديث أبى سيارة المتعي عن النبي له.
حديث رجل من أصحاب النبي عَّةٍ.
١٧٩٨٨
١٧٩٨٩
حديث رجل من بني سليم.
حديث رجل من أصحاب النبي ◌ّه.
١٧٩٩٠
حديث رجل من أصحاب النبي ◌َّه.
١٧٩٩١
١٧٩٩٢
حديث رجل من أصحاب النبي عَّه .
زیادة حدیث عبدالرحمن بن أبي قراد.
١٧٩٩٣
حديث مولى لرسول الله عَئ . .
١٧٩٩٤
حدیث هبيب بن مغفل.
١٧٩٩٥
حديث أبي بردة بن أبي قيس أخي أبي موسى الأشعري.
١٧٩٩٨
تمام حديث عمرو بن خارجة.
١٧٩٩٩
مسند الکوفیین
حديث صفوان بن عسال المرادي.
١٨٠٠٧
حديث كعب بن عجرة.
١٨٠١٩
حديث المغيرة بن شعبة.
١٨٠٥٢
(٥٥١)

حديث عدي بن حاتم الطائي.
١٨١٦٠
حدیث رجل.
١٨١٩٨
حدیث رجل آخر.
١٨١٩٩
حدیث سلمة بن نعيم.
١٨٢٠٠
حدیث عامر بن شهر.
١٨٢٠١
حديث رجل من بني سليم.
١٨٢٠٣
حديث أبى جبيرة بن الضحاك.
١٨٢٠٤
حدیث رجل.
١٨٢٠٥
حديث رجل من أشجع.
١٨٢٠٦
حديث الأغر المزني.
١٨٢٠٧
حدیث رجل.
١٨٢٠٩
حديث رجل من المهاجرين.
١٨٢١٠
حدیث عرفجة.
١٨٢١١
حديث عمارة بن روبية.
١٨٢١٣
حديث عروة بن مضرس الطائي.
١٨٢١٦
حديث أبي حازم.
١٨٢٢١
حديث ابن صفوان الزهري عن أبيه.
١٨٢٢٢
حدیث سلیمان بن صرد.
١٨٢٢٤
بقیة حدیث عمار بن ياسر.
١٨٢٢٩
(٥٥٢)

حديث عبدالله بن ثابت.
١٨٢٥١
حديث عياض بن حمار.
١٨٢٥٢
حديث حنظلة الكاتب الأسيدي.
١٨٢٦١
حديث النعمان بن بشير.
١٨٢٦٣
حدیث أسامة بن شريك.
١٨٣٦٥
حديث عمرو بن الحارث بن المصطلق.
١٨٣٦٩
حديث الحارث بن ضرار الخزاعي.
١٨٣٧١
حديث الجراح وأبي سنان الأشجعيين.
١٨٣٧٢
حديث قيس بن أبي غرزة.
١٨٣٧٩
حديث البراء بن عازب.
١٨٣٨٠
حديث أبي السنابل بن بعكك.
١٨٦١٩
حديث عبدالله بن عدي بن الحمراء الزهري.
١٨٦٢١
حديث أبي ثور الفهمى.
١٨٦٢٥
حديث حرملة العنبري.
١٨٦٢٦
حديث نبيط بن شريط.
١٨٦٢٧
حديث أبي كاهل واسمه قيس بن عائذ.
١٨٦٣١
حديث حارثة بن وهب.
١٨٦٣٢
حديث عمرو بن حريث.
١٨٦٣٩
حدیث سعید بن حريث.
١٨٦٤٥
(٥٥٣)

حديث عبدالله بن يزيد الأنصاري.
١٨٦٤٦
حديث أبى حجيفة - وهب بن عبدالله -.
١٨٦٤٩
حدیث عبدالرحمن بن يعمر.
١٨٦٧٧
حديث عطية القرظي.
١٨٦٨٠
حديث رجل من ثقيف.
١٨٦٨١
حدیث صخر بن عيلة.
١٨٦٨٢
حديث أبى أمية الفزاري.
١٨٦٨٣
حديث عبدالله بن عكيم.
١٨٦٨٤
حدیث طارق بن سويد.
١٨٦٩١
حديث خداش أبي سلامة.
١٨٦٩٣
حدیث ضرار بن الأزور.
١٨٦٩٦
حديث دحية الكلبي.
١٨٦٩٧
١٨٦٩٨
حدیث رجل.
حديث جندب البجلي (حندب بن عبدالله).
١٨٧٠٠
حدیث سلمة بن قيس.
١٨٧١٩
حدیث رجل.
١٨٧٢١
حدیث طارق بن شهاب.
١٨٧٢٩
حدیث رجل.
١٨٧٣٨
حدیث مصدق النبي ﴾.
١٨٧٣٩
(٥٥٤)

حدیث وائل بن حجر.
١٨٧٤٠
حدیث عمار بن ياسر.
١٨٧٨١
حديث أصحاب رسول الله عزٍَّ .
١٨٧٩٧
حديث كعب بن مرة البهزي.
١٨٧٩٨
حدیث خریم بن فاتك.
١٨٨٠٠
حديث قطبة بن مالك.
١٨٨٠٥
حديث رجل من بكر بن وائل.
١٨٨٠٦
حدیث ضرار بن الأزور.
١٨٨٠٧
حديث عبدالله بن زمعة.
١٨٨٠٨
حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان بن الحكم.
١٨٨٠٩
حدیث صهيب بن سنان الرومي.
١٨٨٣٣
حديث الخزاعي.
١٨٨٤٥
حديث الفراسي.
١٨٨٤٧
حديث أبي موسى الغافقي.
١٨٨٤٨
حديث أبي العشراء الدارمي.
١٨٨٤٩
حديث عبدالله بن أبي حبيبة.
١٨٨٥٣
حديث عبدالرحمن بن يعمر الديلي.
١٨٨٥٦
حديث بشربن سحيم.
١٨٨٥٧
حديث خالد العدواني.
١٨٨٦٠
(٥٥٥)

حديث عامر بن مسعود الجمحي.
١٨٨٦١
١٨٨٦٢
حديث كيسان.
١٨٨٦٣
حديث جد زهرة بن معبد.
حديث نضلة بن عمرو الغفاري.
١٨٨٦٤
حديث أمية بن مخشي.
١٨٨٦٥
١٨٨٦٦
حديث عبدالله بن ربيعة السلمي.
حديث فرات بن حيان العجلي.
١٨٨٦٧
حديث حذيم بن عمرو السعدي.
١٨٨٦٨
حدیث خادم النبي ﴾.
١٨٨٦٩
حديث ابن الأدرع.
١٨٨٧٣
حدیث نافع بن عتبة بن أبي وقاص.
١٨٨٧٤
حدیث محجن بن الأدرع.
١٨٨٧٦
حدیث بسر بن محجن عن أبيه.
١٨٨٨٠
حديث ضمرة بن ثعلبة.
١٨٨٨١
حدیث ضرار بن الأزور.
١٨٨٨٢
حديث جعدة.
١٨٨٨٥
حديث العلاء بن الحضرمي.
١٨٨٨٦
حديث سلمة بن قيس الأشجعي.
١٨٨٨٨
حديث رفاعة بن رافع الزرقي.
١٨٨٩٢
(٥٥٦)

١٨٨٩٩ حديث رافع بن رفاعة.
حدیث عرفجة بن شريح.
١٨٩٠٠
حدیث عویمر بن أُشقر.
١٨٩٠٢
حديث ابني قريظة.
١٨٩٠٣
حدیث حصین بن محصن.
١٨٩٠٤
حديث ربيعة بن عباد الديلي.
١٨٩٠٥
حديث عرفجة بن أسعد.
١٨٩٠٧
حدیث عبدالله بن سعد.
١٨٩٠٨
حديث عبدالله بن أسلم مولى النبي ﴾.
١٨٩١٠
حديث ماعز.
١٨٩١١
حدیث أحمد بن جزي.
١٨٩١٣
حديث عتبان بن مالك الأنصاري أو ابن عتبان.
١٨٩١٤
حديث سنان بن سنة صاحب النبي ﴾ .
١٨٩١٥
حديث عبدالله بن مالك الأوسي.
١٨٩١٨
حديث الحرث بن مالك بن برصاء.
١٨٩٢٠
حدیث أوس بن حذيفة.
١٨٩٢٢
حديث البياضي.
١٨٩٢٣
حدیث أبی أروى.
١٨٩٢٤
١٨٩٢٥ حديث فضالة الليثي.
(٥٥٧)

حديث مالك بن الحرث.
١٨٩٢٦
حديث أبيّ بن مالك عن النبي ﴾﴾ .
١٨٩
حديث مالك بن عمرو القشيري.
١٨٩٣١
حديث الخشخاش العنبري.
١٨٩٣٢
١٨٩١ حديث أبي وهب الجشمي له صحبة.
حديث المهاجر بن قنفذ.
١٨٩٣٥
حديث خريم بن فاتك الأسدي.
١٨٩٣٦
حديث أبي سعيد بن زيد.
١٨٩٤١
حدیث مؤذن النبي ﴾.
١٨٩٤٢
بقية حديث حنظلة الكاتب.
١٨٩٤٣
حديث أنس بن مالك رجل من بني عبدالله بن كعب.
١٨٩٤٨
بقية حديث عياش بن أبي ربيعة.
١٨٩٥٠
حديث أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه.
١٨٩٥٢
حديث عمرو بن عبدالله.
١٨٩٥٣
حدیث عیسی بن یزداد بن فساءة عن أبيه.
١٨٩٥٤
حديث أبي لیلی بن عبدالرحمن بن أبي ليلى.
١٨٩٥٦
حديث أبي عبدالله الصنابحي.
١٨٩٦٤
حديث أبي رهم الغفاري.
١٨٩٧٣
حديث عبد الله بن قرط عن النبي
١٨٩٧٦
(٥٥٨)

حدیث عبدالله بن جحش.
١٨٩٧٨
حدیث عبدالرحمن بن أزهر.
١٨٩٨٠
حديث الصنابحي الأحمسي.
١٨٩٨٤
حدیث أُسید بن حضیر.
١٨٩٩٣
١٨٩٩٩
حديث سويد بن قيس عن النبي
٠
حديث جابر الأحمسي.
١٩٠٠١
١٩٠٠٣
حدیث عبدالله بن أبي أوفى عن النبي ﴾
.
ومن حديث جرير بن عبدالله عن النبي ﴾ .
١٩٠٥٣
حدیث زید بن أرقم.
١٩١٦٠
بقية حديث النعمان بن بشير.
١٩٢٤٥
حديث عروة بن أبي الجعد البارقي.
١٩٢٤٩
بقية حديث عدي بن حاتم.
١٩٢٦٤
حديث عبدالله بن أبي أوفى.
١٩٢٩٠
حديث أبي قتادة الأنصاري.
١٩٣١٢
حديث عطية القرظي.
١٩٣١٤
حديث عقبة بن الحارث.
١٩٣١٦
حديث أبي نجيح السلمي (العرباض بن سارية).
١٩٣٢
تمام حديث صخر الغامدي.
١٩٣٢٣
حديث سفيان الثقفي.
١٩٣٢٤
(٥٥٩)

٠
حديث عمرو بن عبسة.
١٩٣٢٥
١٩٣٤٣
حديث محمد بن صيفي.
حدیث یزید بن ثابت.
١٩٣٤٤
حديث الشريد بن سويد الثقفي.
١٩٣٤٦
حديث مجمع بن جازية الأنصاري.
١٩٣٧٠
حديث صخر الغامدي.
١٩٣٧١
حديث أبي موسى الأشعري.
١٩٣٧٧
*
رقم الإيداع : ١٠٨٥٩/ ١٩٩٤م
I.S.B.N : 977 - 5227 - 56 - 9
٠
٠٠