النص المفهرس

فجعل إبليس يطيف به، فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك)).
١٣٥٩٦ - حدثنا عفان ثنا حماد عن ثابت قال قيل لأنس هل
شاب رسول الله عَ#؟ قال: ما شانه الله بالشيب ما كان في رأسه ولحيته إلا
سبع عشرة أو ثمان عشرة.
١٣٥٩٧ - حدثنا عفان ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن
مالك قال: أتيت النبي ## بأخ لي ليحنكه في المربد، قال فرأيته يسم شياها
أحسبه قال في آذانها.
١٣٥٩٨ - حدثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني قتادة عن أنس بن
مالك قال ((سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)) قال عبدالله
أظنه عن النبي ◌ّ وأنا أحسب أني قد أسقطته.
١٣٥٩٩ - حدثنا عفان أنا خالد بن الحرث ثنا هشام بن حسان عن
عبدالله بن دهقان عن أنس أن النبي # نهى أن يأكل الرجل بشماله.
١٣٦٠٠ - حدثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أنهم
سألوا نبي الله ## يوما حتى أجهدوه بالمسئلة، فخرج ذات يوم فصعد المنبر
فقال ((لا تسألوني اليوم عن شئ إلا أنبأتكم به)) فأشفق أصحاب رسول الله علاج.
أن يكون بين يدي أمر قد حضر، قال فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا
(١٣٥٩٦) إسناده صحيح، سبق في ١٣٠١٢.
(١٣٥٩٧) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٦٧ .
(١٣٥٩٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٤٩ .
(١٣٥٩٩) إسناده صحيح، وخالد بن الحارث ثقة ثبت، والحديث مر في ١٣٠٣١.
(١٣٦٠٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٥٦ .
( ٢٤١ )

وجدت كل رجل لافا رأسه في ثوبه يبكي فأنشأ رجل كان يلاحی فيدعى
إلى غير أبيه، فقال يا نبي الله من أبي؟ قال ((أبوك حذافة)) قال ثم قام عمر -
أو قال ثم أنشأ عمر - فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا،
عائذا بالله من شر الفتن فقال رسول الله ◌َي ((لم أر كاليوم في الخير والشر قط
صوّرت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون هذا الحائط)).
١٣٦٠١ - حدثنا روح ثنا هشام بن أبي عبدالله عن قتادة عن أنس
بمثله، قال وكان قتادة يذكر هذا الحديث إذا سئل عن هذه الآية ﴿ لا
٠٠٠٠٠٤
تَسْأَلُوا عنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ .
١٣٦٠٢ - حدثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن
بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله عليه ((إن الدعاء لا
يرد بين الأذان والأقامة فادعوا)).
١٣٦٠٣ - حدثنا أحمد بن الحجاج أنا حاتم بن اسمعيل ثنا
مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير قال طلبنا علم العود الذي في مقام
الإِمام فلم نقدر على أحد يذكر لنا فيه شيئا، قال مصعب فأخبرني محمد
(١٣٦٠١) إسناده صحيح،
(١٣٦٠٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٢٢ .
(١٣٦٠٣) إسناده حسن، لأجل مصعب بن ثابت ففي حفظه كلام كثير، ولكن الحديث له
شواهد سبقت، وكذلك محمد بن مسلم بن السائب، وأما حاتم بن إسماعيل فثقة،
وكذا أحمد بن الحجاج البكري فثقة أيضا، والحديث بنحوه عند أبي داود ٤٣٤/١
رقم ٦٦٩ في الصلاة/ تسوية الصفوف، والحاكم ٢٤٤/١ وصححه ووافقه الذهبي
والبيهقي ٢٢/٢ في الصلاة/ الأمر بتسوية الصفوف.
( ٢٤٢ )

ابن مسلم بن السائب بن خباب صاحب المقصورة فقال جلس إليّ أنس بن
مالك يوما فقال: هل تدري لم صنع هذا؟ ولم أسأله عنه؟ فقلت لا والله ما
أدري لم صنع؟ فقال أنس: كان رسول الله على يضع عليه يمينه ثم يلتفت
إلينا فقال ((استووا واعدلوا صفوفكم)).
١٣٦٠٤ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك
أن البراء بن مالك كان يحدو بالرجال وأنجشة يحدو بالنساء وكان حسن
الصوت فحدا فأعنقت الإبل فقال رسول الله ع # ((يا أنجشة رويدا سوقك
بالقوارير)) .
١٣٦٠٥ - حدثنا غسان الربيع ثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس
أن النبى عنه قال ((حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات)).
١٣٦٠٦ - حدثنا إبراهيم بن خالد قال أخبرني أمية بن شبل عن
عثمان ابن بوذويه قال: خرجت إلى المدينة مع عمر بن يزيد - وعمر بن
عبد العزيز عامل عليها قبل أن يستخلف - قال فسمعت أنس بن مالك -
وكان به وضح شديد - قال وكان عمر يصلي بنا فقال أنس: ما رأيت أحدا
٢٥٥ أشبه صلاة برسول الله/ من هذا الفتى، كان يخفف في تمام.
٠
(١٣٦٠٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٧٦ وقوله: أعنقت الإبل، أي سارت سيراً سريعاً،
والعنق هو أسرع السير.
(١٣٦٠٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٤٩٧
(١٣٦٠٦) إسناده صحيح، وإبراهيم بن خالد هو الصنعاني الثقة وأمية بن شبل ثقة أيضا رضيه
ابن المديني ووثقه ابن حبان، وعثمان بن بوذويه وثقه ابن حبان ولم يجرحه البخاري
وابن أبي حاتم كذا قال في التعجيل، ولم أجده عندهما والحديث سبق في ١٢٥٩٨ .
( ٢٤٣ )

١٣٦٠٧ - حدثنا حسن بن موسى ثنا هلال بن أبي داود يعني
الحبطي أبو هشام قال أخي هرون بن أبي دواد حدثني أبي قال: أتيت أنس
ابن مالك فقلت يا أيا حمزة إن المكان بعيد ونحن يعجبنا أن نعودك فرفع
رأسه فقال سمعت رسول الله عنه يقول ((أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض
في الرحمة، فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة)) قال فقلت يا رسول الله
هذا الصحيح الذي يعود المريض فالمريض ماله؟ قال ((تحط عنه ذنوبه)).
١٣٦٠٨ - حدثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن قتادة
عن أنس بن مالك أن رسول الله # كان يقول ((اللهم إني أعوذ بك من
علم لا ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وقول لا يسمع)).
١٣٦٠٩ - حدثنا حسن بن موسى ثنا سلام يعني ابن مسكين عن
ثابت قال سمعت أنس بن مالك يقول: خدمت رسول الله على عشر سنين
(١٣٦٠٧) إسناده ضعيف، لأجل أبي داود الحبطي، وفي هذا السند إشكال ففي الأصول التي
بين أيدينا هرون بن أبى داود حدثني أبي، وهي نفس الأصول التي اعتمد عليها
الهيثمي فيما بيدو فقد قال ٢٩٧/٢ فيه أبو داود وهو ضعيف جداً، ولكن الإشكال في
كلام ابن حجر في التعجيل فهو يثبت السماع لهارون من أنس وينقل هذا عن ابن
حبان في الثقات في ترجمة هارون وهو عنده فعلا، فعلى ما في أيدينا من أصول الإسناد
ضعيف، وعلى رأى ابن حبان وابن حجر يعتبر الحديث حسناً لأن هارون وأخاه وثقهما
ابن حبان ولم يذكر أحد جرحاً في هارون، وفي هلال قالوا وثقه ابن المديني وابن
معين، ومهما يكن فالحديث يشهد له حديث الصحيحين الآتي في ٢٢٢١٠ ((عائد
المريض يخوض في الرحمة).
(١٣٦٠٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٩٣٧ .
(١٣٦٠٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣٣٠٦.
( ٢٤٤ )

فما قال لي أف قط ولا قال لم صنعت كذا.
١٣٦١٠ - حدثنا حسن بن موسى ثنا سلام عن عمر بن معدان
عن أنس بن مالك قال: شهد رسول الله عليه وليمة ما فيها خبز ولا لحم.
١٣٦١١ - حدثنا محمد بن يزيد ثنا صدقة صاحب الدقيق عن
أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال: وقت لنا رسول الله عَّ في قص
الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة أربعين يوما.
١٣٦١٢- حدثنا روح ثنا يزيد بن أبي صالح قال سمعت أنس بن
مالك يحدث عن النبي # ((يدخل ناس النار حتى إذا صاروا فحما أدخلوا
الجنة فيقول أهل الجنة: من هؤلاء؟ فيقال هؤلاء الجهنميون)).
١٣٦١٣ - حدثنا روح ثنا سعيد عن قتادة ثنا أنس بن مالك قال
سمعت نبي الله ◌ّ يقول ((إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون)).
١٣٦١٤ - حدثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن قتادة عن
أنس أن رسول الله مئة وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفحون القراءة
بالحمد لله رب العالمين.
(١٣٦١٠) إسناده صحيح، وهو إشارة إلى وليمته # على صفية وقد سبق مطولا في ١٣٠٧٣
وإحالاته.
(١٣٦١١) إسناده صحيح، وصدقة صاحب الدقيق هو ابن موسى وثقوه، وأبو عمران الجوني
يمر كثيرًاً، وهو عبد الملك بن حبيب، والحديث سبق في ١٣٠٤٤.
(١٣٦١٢) إسناده صحيح، ويزيد بن أبي صالح وثقه ابن معين ورضيه أبو حاتم، وتقدم ثناء
أحمد علیه، والحديث سبق في ١٢٨٣٢ .
(١٣٦١٣) إسناده صحيح، كسابقه.
(١٣٦١٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٥٠.
( ٢٤٥ )

١٣٦١٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة
يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله عَّه كان يضحى بكبشين أملحين
أقرنين، ويكبر، ولقد رأيتهما يذبحهما بيده واضعا قدمه على صفاحهما.
١٣٦١٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة
يحدث عن أنس بن مالك قال: رخص - أو أرخص - النبي # لعبد
الرحمن بن عوف والزبير بن العوّام في لبس الحرير من حكة كانت بهما.
١٣٦١٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد - إملاء - عن قتادة
عن أنس بن مالك: أن رعلا وعصية وذكوان وبني لحيان أتوا النبي
فأخبروا أنهم قد أسلمموا واستمدوا على قومهم فأمدهم رسول الله عمائه
بسبعين من الأنصار، قال كنا نسميهم القراء في زمانهم، كانوا يحتطبون
بالنهار ويصلون بالليل حتى إذا كانوا ببئر معونة غدروا بهم فقتلوهم، فقنت
النبي # شهرا يدعو على هذه الأحياء عصية ورعل وذكوان وبني لحيان،
وحدثنا أنس أنا قرأنا بهم قرآنا ﴿ بلغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا عز وجل فرضى
عنا وأرضانا ﴾ ثم نسخ أو رفع.
١٣٦١٨ - حدثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن منصور
عن سالم بن أبي الجعد عن أنس قال: أقبل رسول الله عَ﴾ يمشي حتى
انتهى إلى المسجد أو قريبا منه أتاه شيخ أو رجل فقال: متى الساعة يا رسول
الله؟ قال رسول الله ((وما أعددت لها)) قال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما
أعددت لها من كثير عمل صلاة ولاصيام ولكني أحب الله ورسوله قال
((أنت مع من أحببت)).
(١٣٦١٥) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٥٦.
(١٣٦١٦) إسناده صحيح، سبق فى ١٣١٨٥.
(١٣٦١٧) إسناده صحيح، مر فى ١٣١٩٨.
(١٣٦١٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٣٢٠.
( ٢٤٦ )

٢٥٦
٣
١٣٦١٩_/ حدثنا مؤمل بن إسمعيل ثنا حماد بن زيد عن أيوب
وهشام عن محمد يعني ابن سيرين عن أنس قال: لما حلق رسول الله عليه
رأسه بمنى أخذ شق رأسه الأيمن بيده فلما فرغ ناولني فقال ((يا أنس إنطلق
بهذا إلى أم سليم) فلما رآى الناس ما خصها به من ذلك تنافسوا في الشق
الآخر هذا يأخذ الشيء. وهذا يأخذ الشيء،قال محمد فحدثته عبيدة
السلماني فقال: لأن يكون عندي منه شعرة أحب إليّ من كل صفراء
وبيضاء أصبحت على وجه الأرض وفي بطنها.
١٣٦٢٠ - حدثنا علي بن إسحق أنا عبد الله قال أنا حميد الطويل
عن أنس بن مالك قال: خدمت رسول الله ي تسع سنين فما قال لي قط
لشيء صنعته قط أسأت ولا بئس ما صنعت.
١٣٦٢١ - حدثنا عفان ثنا همام عن قتادة قال سألت أنسا كم
اعتمر رسول الله عنه قال: اعتمر أربعا عمرته التي صده المشركون عنها في
ذي القعدة، وعمرته أيضا من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرته حيث
قسم غنائم حنين من الجعرانة في ذي القعدة وعمرته مع حجته.
١٣٦٢٢ - حدثنا عفان ثنا همام أنا أسحق بن عبد الله بن أبي
طلحة عن أنس أن أبا طلحة أتى النبي # وهو على المنبر فقال للنبي
ماذا ترى نزلت هذه الآية قال: إن الله عز وجل قال ﴿لَنْ تَنَالُوا الَبَرَّ حَتّى
(١٣٦١٩) إسناده صحيح، سبق مختصراً في ١٢٠٣١.
(١٣٦٢٠) إسناده صحيح، سبق فى ١١٩١٣.
(١٣٦٢١) إسناده صحيح، سبق في ٢٩٥٧ و٢٢١١.
(١٣٦٢٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧١٧ .
( ٢٤٧ )

تنْفقُوا مما تُحبُونَ﴾ وإنه ليس لي مال أحب إليّ من أرضي بيرحاء وإني
أتقرب بها إلى الله عز وجل قال فقال رسول الله ع#: ((بخ بخ بيرحاء خير
رابح)) فقسمها بينهم حدائق.
١٣٦٢٣ - حدثنا عفان ثنا سعيد بن زيد قال حدثني الزبير بن
الخريت عن أبي لبيد قال: أرسلت الخيل زمن الحجاج والحكم بن أيوب
أمير على البصرة قال: فأتينا الرهان فلما جاءت الخيل قلنا لو ملنا إلى أنس
بن مالك فسألناه أكنتم تراهنون على عهد رسول الله # فأتيناه وهو في
قصره في الزاوية فسألناه فقلنا يا أبا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله
ية فكان رسول الله * يراهن؟ قال: نعم والله لقد راهن رسول الله عَا﴾
على فرس له يقال له شجة فسبق الناس فانتشى لذلك وأعجبه.
١٣٦٢٤ - حدثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى أن رسول الله # رأى في المسجد حبلا ممدودا بين ساريتين
فقال ((ما هذا الحبل)) فقيل يا رسول الله لحمنة بنت جحش تصلي فاذا
أعيت تعلقت به فقال رسول الله ئية ((لتصل ما أطاقت فاذا أعيت فلتجلس)).
١٣٦٢٥- حدثنا عفان ثنا حماد عن حميد عن أنس بن مالك
عن النبي ◌ّ بمثله.
١٣٦٢٦ - حدثنا علي بن إسحق أنا عبد الله يعني ابن المبارك ثنا
(١٣٦٢٣) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٦٤، والزبير بن الخرّيت البصري ثقة، وأبو لبيد لمازة
بن زبار وهو ثقة أيضا.
(١٣٦٢٤) إسناده صحيح، مر في ١٢٨٥٠.
(١٣٦٢٥) إسنادهصحيح،
(١٣٦٢٦) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٣٩.
( ٢٤٨ )

حميد عن أنس قال قال كأنه يعني النبي عمّ قال ((الإزار إلى نصف الساق))
فشق عليهم فقال ((أو إلى الكعبين ولا خير في أسفل من ذلك)).
١٣٦٢٧ - حدثنا علي بن إسحق أنا عبد الله أنا الأوزاعي قال
حدثني إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري قال حدثني أنس بن
مالك قال: أصاب الناس سنة على عهد رسول الله عَّ قال: فبينا رسول الله
* يخطب يوم الجمعة قام أعرابي فقال يا رسول الله: هلك المال وجاع
و
العيال فادع الله أن يسقينا، فرفع رسول الله عَّة يديه وما ترى في السماء قزعة
فثار سحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رأينا المطر يتحادر على
لحيته فذكر الحديث.
١٣٦٢٨ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك
عن النبي # قال ((يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال
والحرص على العمر)).
١٣٦٢٩ _ / حدثنا عفان ثنا حماد قال أنا حميد عن أنس أن
النبي * قال ((إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه
دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل
النار، وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل
النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة)).
٢٥٧
٣
(١٣٦٢٧) إسناده صحيح، سبق وهو إشارة إلى حديث ١٢٩٥٠.
(١٣٦٢٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٤١.
(١٣٦٢٩) إسناده صحيح، سبق في ١٠٢٣٥.
( ٢٤٩ )

١٣٦٣٠ - حدثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان بن مهران عن
أبي سفيان عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله # يكثر أن يقول يا
مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله: يا رسول الله
أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال ((إن القلوب بيد الله عز وجل
يقلبها)).
١٣٦٣١ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة فذكر حديثا، قال وأنا
عبيد الله بن أبي بكر عن أنس عن النبي تَّه قال ((هذا ابن آدم وهذا أجله
وثم أمله)) ..
١٣٦٣٢ - حدثنا عفان ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: كان رسول الله ي يعجبه الرؤيا الحسنة وربما قال ((رأى أحد منكم
رؤيا؟)) فإذا رأى الرؤيا الرجل الذي لا يعرفه رسول الله عمي سأل عنه فإن كان
ليس به بأس كان أعجب لرؤياه إليه فجاءت إليه امرأة فقالت يا رسول الله:
رأيت كأني دخلت الجنة فسمعت وجبة ارتجت لها الجنة فلان بن فلان
وفلان بن فلان حتى عدت اثنى عشر رجلا فجيء بهم عليهم ثياب طلس
تشخب أوداجهم دما فقيل اذهبوا بهم إلى نهر البيدخ - أو البيدح - فغمسوا
فيه فخرجوا منه وجوههم مثل القمر ليلة البدر ثم أتوا بكراسي من ذهب
(١٣٦٣٠) إسناده صحيح، وسليمان بن مهران هو الأعمش الإمام، وأبو سفيان هو طلحة بن
نافع وقد رواه بنحوه البخاري ٣٧٧/١٣ رقم ٧٣٩١ ((فتح)) في التوحيد/ مقلب
القلوب ومسلم ٢٠٤٥ في القدر، وابن أبي شيبة ٣٦/١٠.
(١٣٦٣١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٣٤٧.
(١٣٦٣٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٣٢٦.
( ٢٥٠ )

فقعدوا عليها وأتوا بصحفة فأكلوا منها فما يقلبونها لشق إلا أكلوا فاكهة ما
أرادوا، وجاء البشير من تلك السرية فقال: كان من أمرنا كذا وكذا وأصيب
فلان وفلان حتى عد اثنى عشر رجلا الذين عدت المرأة فقال رسول الله عليه
((عليّ بالمرأة قصّي على هذا رؤياك)) فقصت فقال ((هو كما قالت)).
١٣٦٣٣ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الرحمن الأصم قال
سئل أنس عن التكبير في الصلاة وأنا أسمع فقال: يكبر إذا ركع وإذا سجد
وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام بين الركعتين، قال فقال له حكيم عمن
تحفظ هذا؟ قال: عن رسول الله ي وأبي بكر وعمر ثم سكت فقال له
حكيم وعثمان قال: وعثمان.
١٣٦٣٤ - حدثنا علي بن إسحق قال أنا عبد الله قال أنا حماد بن
زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله ي قام إليه
رجل وهو يخطب فذكره فرفع يديه وأشار عبد العزيز فجعل ظهرهما مما يلي
وجهه .
١٣٦٣٥ - حدثنا عفان ثنا حماد بن زيد قال أنا علي بن زيد
وحميد عن أنس بن مالك أن رسول الله عمّة جوّز ذات يوم في صلاة الفجر
فقيل يا رسول الله لم جوّزت؟ قال ((سمعت بكاء صبي فظننت أن أمه معنا
تصلي فأردت أن أفرغ له أمه)) وقد قال حماد أيضا ((فظننت أن أمه تصلي
معنا فاردت أن أفرغ له أمه)).
(١٣٦٣٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٧٠.
(١٣٦٣٤) إسناده صحيح، وهو إشارة إلى الحديث ١٢٩٥٠ .
(١٣٦٣٥) إسناده حسن، لأجل علي بن زيد، والحديث سبق في ١٣٠٦٥.
( ٢٥١ )

١٣٦٣٦ - حدثنا عفان فوجدته عندي في غير موضع عن علي
ابن زید وحمید وثابت عن أنس بن مالك.
١٣٦٣٧- حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا حميد عن
الحسن وعن أنس فيما يحسب حميد أن رسول الله على خرج وهو متوكئ
على أسامة بن زيد وهو متوشح بثوب قطن قد خالف بين طرفيه فصلى بالناس.
٢٥٨
٣
١٣٦٣٨ - حدثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك أن
رسول الله ◌ّ شاور حيث بلغه إقبال أبي سفيان قال: فتكلم أبو بكر فأعرض
عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقال سعد بن عبادة إيانا يريد رسول الله
والذي نفسي بيده/ لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها ولو أمرتنا أن
نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا قال حماد قال سليم عن ابن عون
عن عمرو بن سعيد: البغماد، فندب رسول الله ◌ّ الناس فانطلقوا حتى نزلوا
بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام أسود لبني الحجاج فأخذوه
وكان أصحاب النبي ◌ّه يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه فيقول ما لي علم
بأبي سفيان ولكن هذا أبو جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة وأمية بن
خلف فإذا قال ذاك ضربوه فإذا ضربوه قال: نعم أنا أخبركم هذا أبو سفيان،
فإذا تركوه فسألوه قال مالي بأبي سفيان علم، ولكن هذا أبو جهل وعتبة
وشيبة وأمية في الناس قال: فإذا قال هذا أيضا ضربوه ورسول الله عليه قائم
(١٣٦٣٦) إسناده صحيح.
(١٣٦٣٧) إسناده صحيح، من طريق حميد عن أنس ومرسل من طريق حميد عن الحسن
والحديث مر في ١١٠١٤ .
(١٣٦٣٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٢٩، وحديث غزوة بدر أخرجه مسلم ١٧٧٩ ، وأبو
داود ٢٦٨١ كلاهما في الجهاد، وابن أبي شيبه ٣٨٨/٤.
( ٢٥٢ )

يصلي، فلما رأى ذلك انصرف فقال ((والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا
صدقكم وتتركونه إذا كذبكم)) قال وقال رسول الله علي ((هذا مصرع فلان
غدا)» يضع يده على الأرض ههنا وههنا فما أماط أحدهم عن موضع يد
رسول الله عملي.
١٣٦٣٩ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عبد العزيز بن
صهيب عن أنس بن مالك عن النبي قال: ((تسحروا فإن في السحور بركة)).
١٣٦٤٠ - حدثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن
رسول الله عَّة قال ((لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت
دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة)).
١٣٦٤١ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا قتادة عن أنس أن
النبي ◌َّ كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون من صدقة.
١٣٦٤٢ - حدثنا عفان ثنا شعبة قال عبد الله بن المختار سمعت
موسى بن أنس عن أبيه أن رسول الله عَدُ أَمَّهُ وامرأةً منهم، فجعل أنس عن
يمينه والمرأة خلف ذلك.
١٣٦٤٣ - حدثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا عاصم الأحول قال
حدثني النضر بن أنس وأنس يومئذ حي قال: لولا أن رسول الله عليهم قال ((لا
يتمنين أحدكم الموت لتمنيته)) .
(١٣٦٣٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣٤٨٥.
(١٣٦٤٠) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٤٠ .
(١٣٦٤١) إسناده صحيح، سبق مرفوعاً في ١٢١٢٩.
(١٣٦٤٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٦٣ .
(١٣٦٤٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥١٣.
( ٢٥٣ )

١٣٦٤٤ - حدثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول
قال حدثتني حفصة بنت سيرين قالت: قال لي أنس بن مالك بما مات
يحيى بن أبي عمرة؟ فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله
عية ((الطاعون شهادة لكل مسلم).
١٣٦٤٥ - حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن أنس أن النبي
◌ّ قال ((ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم - فاشتد قوله
في ذلك حتى قال - لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم)).
١٣٦٤٦ - حدثنا عفان ثنا شعبة أخبرني هشام بن زيد بن أنس قال
سمعت أنسا قال: جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي # معها ابن لها فقال
((والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إليّ) ثلاث مرات.
١٣٦٤٧ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو ربيعة عن أنس
أن رسول الله مي قال: ((إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال
للملك: اکتب له صالح عمله الذي كان يعمل فإن شفاه غسله وطهره وإن
قبضه غفر له ورحمه)) .
١٣٦٤٨ - حدثنا عفان ثنا أبان ثنا قتادة ثنا أنس بن مالك أنه رأى
النبي ت﴾﴾ يذبح أضحيته بيد نفسه ويكبر عليها.
(١٣٦٤٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٣٨ و١٣٢٦٨.
(١٣٦٤٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٣٦٦.
۔
(١٣٦٤٦) إسناده صحيح، سبق في ١٢٢٤٥.
(١٣٦٤٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢٢٤٢.
(١٣٦٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٥٦.
( ٢٥٤ )
۔

١٣٦٤٩ - حدثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس أن
النبي ◌ّ كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين يضع رجله على صفحتيهما
ويذبحهما بيده ويسمي ويكبر.
١٣٦٥٠ - حدثنا خلف بن الوليد قال أنا خالد عن حميد عن
٢٥٩
/ أنس قال: كان رسول الله عه أسمر ولم أشم مسكة ولا عنبرة أطيب ريحا
٣
من رسول الله ﴾﴾.
١٣٦٥١ - حدثنا عفان أنا شعبة عن عبد الله بن جبر قال سمعت
أنسا يقول: كان رسول الله عليه يتوضأ بالمكوك وكان يغتسل بخمس مكاكي.
١٣٦٥٢ - حدثنا عفان ثنا شعبة عن أبي معاذ عن عطاء بن أبي
ميمون قال سمعت أنسا يقول: كان رسول الله ◌ّه إذا خرج لحاجته نجيء
أنا وغلام منا بإدارة من ماء.
١٣٦٥٣ - حدثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن هلال بن علي
عن أنس بن مالك قال: صلى النبي ◌ّ بنا يوما ثم رقى المنبر فأشار بيده قبل
قبلة المسجد ثم قال ((قد رأيت أيها الناس منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار
(١٣٦٤٩) إسناده صحيح، وانظر سابقه.
(١٣٦٥٠) إسناده صحيح، وخلف بن الوليد وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، مر قبل هذا،
وخالد هو الطحان وهو ابن عبد الله بن يزيد الثقة الثبت.
(١٣٦٥١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٧٩، بنحوه ولفظه هذا عند الترمذي ٥٠٨/٢ رقم
٦٠٩ في الطهارة/ مايجزي من الماء وأشار إلى صحته، والبيهقي ١٩٤/١.
(١٣٦٥٢) إسناده صحيح، وأبو معاذ هو فضيل بن ميسرة، وثقوه، وعطاء بن أبي ميمون - أو
ميمونة - وثقوه أيضا. والحديث سبق في ١٢٠٣٩ .
(١٣٦٥٣) إسناده حسن، لأجل فليح بن سليمان الخزاعي، والحديث سبق في ١٣٢٢٢.
( ٢٥٥ )

ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر)) يقولها ثلاث
مرات.
١٣٦٥٤ - حدثنا سريج ثنا فليح عن هلال بن علي عن أنس بن
مالك قال أخبرني بعض من لا أتهمه من أصحاب النبي عنه أنه قال: بينما
رسول الله في وبلال يمشيان بالبقيع فقال رسول الله عليه ((يا بلال هل
تسمع ما أسمع)) قال لا والله يا رسول الله ما أسمعه قال ((ألا تسمع أهل
هذه القبور يعذبون)) يعني قبور الجاهلية.
١٣٦٥٥- حدثنا سريج ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر
ابن عبد الله قال قال أنس بن مالك: ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله عمليه
من إمامكم هذا قال: وكان عمر - يعني ابن عبد العزيز - لا يطيل القراءة.
١٣٦٥٦ - حدثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن حميد قال رأيت
عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي # فيه ضبة فضة.
١٣٦٥٧- حدثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عاصم فذكره.
١٣٦٥٨ - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن هشام بن زيد بن
(١٣٦٥٤) إسناده حسن، كسابقه، والحديث سبق، وهو عند الحاكم ٤٠/١ في الإيمان/
مجئ ملك الموت، وصححه ووافقه الذهبي.
(١٣٦٥٥) إسناده حسن، لأجل فليح، ومحمد بن مساحق ذكره ابن حبان في الثقات وسكت
عنه البخاري، والحديث سبق في ١٣٢٤٠ .
(١٣٦٥٦) إسناده حسن، لأجل شريك سبق في ١٢٥١٤.
(١٣٦٥٧) إسنادهحسن،
(١٣٦٥٨) إسناده صحيح، سبق فى ١٢٦٦١.
( ٢٥٦ )

أنس عن أنس قال: دخلت على النبي # في المربد وهو يسم غنما قال
شعبة حسبته قال في آذانها.
١٣٦٥٩ - حدثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن موسى بن أنس بن
مالك عن أبيه أن النبي ◌ّ قنت شهرا يدعو على رعل وذكوان وعصية
عصوا الله ورسوله.
١٣٦٦٠ - حدثنا أسود ثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي
قنت شهرا يدعو يلعن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله.
١٣٦٦١ - حدثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن ثابت عن أنس قال:
کان رسول الله ﴾ يرفع يديه في الدعاء حتی یری بياض إبطيه.
١٣٦٦٢ - حدثنا أسود بن عامر ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن
ناسا سألوا أزواج النبي عن عبادته في السر قال: فحمد الله وأثنى عليه ثم قال
((ما بال أقوام يسألون عما أصنع أما أنا فاصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج
النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني)) .
١٣٦٦٣ - حدثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن علي بن
(١٣٦٥٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٩٨.
(١٣٦٦٠) إسنادهصحيح،
(١٣٦٦١) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٩٠.
(١٣٦٦٢) إسناده صحيح، سبق في ١٣٤٦٨.
(١٣٦٦٣) إسناده حسن، والحديث رواه الترمذي ٣٢٨/٥ رقم ٣٢٠٦ وقال حسن غريب
وصححه الحاكم ١٥٨/٣ ووافقه الذهبي.
( ٢٥٧ )

زيد عن أنس بن مالك أن النبي # كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا
خرج إلى الفجر فيقول (الصلاة يا أهل البيت ﴿إِنّمَا يُرِيْدُ الله لِيُذْهِبَ
عَّكُمُ الرَّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِرَكُمْ تَطْهِيْرًا﴾.
١٣٦٦٤ - حدثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
أنس قال قال رسول الله #: ((لا تقام الساعة حتى لا يقال في الأرض الله
الله)).
١٣٦٦٥ - حدثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
أنس أن رجلا سأل النبي # فأعطاه غنما بين جبلين فأتى قومه فقال يا قوم
أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء رجل لا يخاف الفاقة، وإن كان الرجل
ليجيء إليه ما يريد إلا الدنيا/ فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه من الدنيا
بما فيها.
٢٦٠
٣
١٣٦٦٦ - حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرئيل ثنا عمارة بن زاذان عن
ثابت عن أنس قال: أتى رسول الله عَّ سائل فأمر له بتمرة فوحش بها ثم
جاء سائل آخر فأمر له بتمرة فقال: سبحان الله تمرة من رسول الله قال فقال
رسول الله عة للجارية ((اذهبي إلى أم سلمة فأعطيه الأربعين درهما التي
عندها)) .
(١٣٦٦٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٩٧ .
(١٣٦٦٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٢٦.
(١٣٦٦٦) إسناده صحيح، لأجل عمارة بن زاذان، وهو وإن كان يخطئ إلا أنه متابع هنا. انظر
١٢٥١٢.
(٢٥٨ )

١٣٦٦٧ - حدثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن ليث عن
يحيى بن عباد عن أنس قال: كان في حجر أبي طلحة يتامى فابتاع لهم
خمراً فلما حرمت الخمر أتى رسول الله # فقال أجعله خلا قال ((لا))
قال: فأهراقه.
١٣٦٦٨ - حدثنا أسود بن عامر وحسين قالا ثنا إسرائيل قال
حسين عن السدي وقال أسود ثنا السدي عن يحيى بن عباد أبي هبيرة عن
أنس بن مالك قال: كان في حجر أبي طلحة يتامى فابتاع لهم خمراً فلما
حرمت الخمر أتى رسول الله ◌ّ فقال أصنعه خلا قال ((لا)) قال: فإهراقه.
١٣٦٦٩ - حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل وحجاج قالا ثنا شعبة
حدثني عمرو بن عامر الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول: أن النبي
** أتى بقدح من ماء فتوضأ قال عمرو قلت لأنس أكان يتوضأ عند كل
صلاة قال: نعم قلت فأنتم قال: كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ثم سألته
بعد فقال: ما لم يحدث.
١٣٦٧٠ - حدثنا أسود بن عامر وعفان قالا ثنا أبان عن قتادة عن
أنس قال أسود ثنا أنس بن مالك أن النبي لة قال ((راصوا صفوفكم وقاربوا
بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفس محمد بيده إني لأرى الشياطين تدخل
من خلل الصف كأنها الحذف)) وقال عفان ((إني لأرى الشيطان يدخل)).
(١٣٦٦٧) إسناده صحيح، وقد سبق في ١٣٢٠٨ وهو أتم.
(١٣٦٦٨) إسنادهصحيح،
(١٣٦٦٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٠٣.
(١٣٦٧٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥١٠ وهو هنا أتم الألفاظ.
( ٢٥٩ )
:

١٣٦٧١ - حدثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى
عن عبد الله بن جبر عن أنس قال: عاد النبي # غلاما کان یخدمه یھودیا
فقال له ((قل لا إله إلا الله)) فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له: قل ما يقول
لك قال فقالها فقال رسول الله * لأصحابه ((صلوا على أخيكم)) وقال غير
أسود «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) قال فقال له قل ما يقول لك محمد.
١٣٦٧٢ - حدثنا أسود ثنا شريك عن عاصم عن أنس وجابر عن
أبي نضرة عن أنس قال: كناني ببقلة كنت أجتنيها يعني النبي ◌َّه.
١٣٦٧٣- حدثنا أسود ثنا شریك عن عاصم عن أنس أن النبي
قال له «یاذا الأذنين)).
١٣٦٧٤ - حدثنا حسين ثنا شيبان عن قتادة عن أنس بن مالك أن
النبي * لما عرج به إلى السماء قال ((أتيت على إدريس في السماء الرابعة)).
١٣٦٧٥ - حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال سمعت
أنس بن مالك قال سمعت نبي الله عنه قال ((إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا
هؤلاء الجهنميون» .
(١٣٦٧١) إسناده حسن، لأجل شريك، وأما عبد الله بن أبي عيسى بن عبد الرحمن بن أبي
ليلى - وهو الصواب - فهو ثقة، والحديث سبق بلفظ مختلف، وبلفظه هذا هو عند
النسائي ٧/٧ رقم ٣٧٧٦، والحاكم ٣٦٣/١ ووافقه الذهبي.
(١٣٦٧٢) إسناده حسن، لأجل شريك، وقد مر في ١٣٣٦٦.
(١٣٦٧٣) إسناده حسن، وقد سبق في ١٢٢٢٥.
(١٣٦٧٤) إسناده صحيح، وقد سبق ضمن حديث الإسراء في ١٣٤٧٨.
(١٣٦٧٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٢١.٠.
( ٢٦٠ )