النص المفهرس
صفحات 1-20
C ـنْيَكْ المتنَ للإمَام أحمد بن محمّد بن حنبل ١٦٤ - ٢٤١ شَرحَهُ وَصَنعَ فَهَاِسَهُ حمزة أحمَد الزين الجزء الحادى عشر من الحديث ١٢٧١٨ إلى الحديث ١٤٧٩٤ دَارُ الْجَدْث القاهـرة المستند كافة حقوق الطبع محفوظة للناشر الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥م طبع- نشره تورنع ١٤٠ شارع جوهر القائد أمام جامعة الأزهر تليفون ٥٩١٩٦٩٧/٥٩١٨٧١٩:٥١١٦٥٠٨ فاكس ٥٩١٩٦٩٧ ١٢٧١٨ - حدثنا حسن بن موسى قال سمعت هلال بن أبي داود الحبطي أبا هشام قال أخي هرون بن أبي داود حدثني قال أتيت أنس ابن مالك فقلت يا أبا حمزة إن المكان بعيد ونحن يعجبنا أن نعودك فرفع رأسه فقال سمعت رسول الله # يقول (( أيما رجل يعود مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة)) قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح يعود المريض فالمريض ماله؟ قال ((تخط عنه ذنوبه)). ١٢٧١٩ - حدثنا المؤمل بن إسمعيل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله على ((ثلاث من كن فيه وجدبهن حلاوة الإيمان أن يكون الله عزوجل ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يكره العبد أن يرجع عن الإسلام كما يكره أن يفذف في النار، وأن يحب العبد العبد لا يحبه إلا الله عز وجل)). ١٢٧٢٠ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال: قدم النبي # المدينة وأنا ابن تسع سنين فانطلقت بي أم سليم إلى نبي الله علي فقالت يا رسول الله هذا ابني استخدمه فخدمت النبي ◌ّ* تسع سنين فما قال لي لشئ فعلته لم فعلت كذا وكذا وما قال لي لشئ لم أفعله ألا فعلت كذا وكذا، وأتاني ذات يوم وأنا ألعب مع الغلمان أو قال مع الصبيان فسلم علينا (١٢٧١٨) إسناده صحيح، وهلال بن أبي داود الحبطي وثقه ابن المديني وابن معين، وأخوه هارون وثقه ابن حبان ولم يجرحه أحد، والحديث بنحوه عند الطبراني ٢٥١/٨، وبمعناه عند مسلم ١٩٨٩/٤ رقم ٢٥٦٨ في البر/ فضل عيادة المريض. (١٢٧١٩) إسناده صحيح، من طريقيه، والحديث سبق في ١٢٧٠١ . (١٢٧٢٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٩١ و١١٩٢٧ وإحالاته. (٥ ) ودعاني فأرسلني في حاجة فلما رجعت قال ((لا تخبر أحدا)) واحتبست على أمي فلما أتيتها قالت: يا بني ماحبسك قلت أرسلني رسول الله عَّه في حاجة له قالت وماهي قلت إنه قال لا تخبرن بها أحدا قالت أي بني فاكتم على رسول الله عليه سره. ١٢٧٢١ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن أبا طيبة حجم النبي ◌َّة فأمر له بصاع من تمر وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه. ١٢٧٢٢ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن النبي قال لأصحابه ((سلوني)) فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي؟ قال ((أبوك حذافة)) للذي كان ينسب إليه، فقالت له أمه يا بني لقد قمت بأمك مقاماً عظيماً؟ قال: أردت أن أبرئ صدري مما كان يقال، وقد كان يقال فيه. ١٢٧٢٣ - حدثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس قال كان النبي عَّ يعجبه القرع فكان إذا جئ بمرقة فيها قرع جعلت القرع مما یلیه. ١٢٧٢٤ - حدثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن عتبان بن و مالك ذهب بصره فقال: يا رسول الله لو جئت صليت في داري - أو قال في بيتي - لاتخذت مصلاك مسجداً، فجاء النبي لة فصلى في داره - أو (١٢٧٢١) إسناده صحيح، وقد سبق، وهو عند البخاري ٤ / ٣٢٤ رقم ٢١٠٢ (فتح) ومسلم ٣/ ١٢٠٤ رقم ١٥٧٧. (١٢٧٢٢) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٨٣ . (١٢٧٢٣) إسناده صحيح، سبق في ١٢٤٨٥ و١٢٥٦٧. (١٢٧٢٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٣٢٥. (٦ ) و قال في بيته - واجتمع قوم عتبان إلى النبي ثم قال فذكروا مالك ابن الدخشي فقالوا يا رسول الله إنه وإنه، يعرضون بالنفاق فقال النبي عليه ((أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) قالوا بلى قال ((والذي نفسي/ بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار)) . ١٧٥ ٣ ١٢٧٢٥ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن وفداً من أهل اليمن قدموا على النبي ◌َّه فأراد أن يبعث معهم رجلاً فقالوا ابعث معنا رجلا فقال ((أبعث معكم أمين هذه الأمة)) فبعث أبا عبيدة بن الجراح - قال أبي: وفي موضع آخر قالوا: يا رسول الله ابعث معنا رجلا يعلمنا، فأخذ رسول الله ية بيد أبي عبيدة بن الجراح فقال ((لكل أمة أمين وهذا أمين هذه الأمة)). ١٢٧٢٦ - حدثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رجلا أتى النبي ى يسأله فأعطاه رسول الله عليه غنماً بين جبلين فأتى الرجل قومه فقال أي قومي أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطية رجل ما يخاف الفاقة، أو قال الفقر، قال وحدثناه ثابت قال قال أنس: إن كان الرجل ليأتي النبي ◌َّ يسلم ما يريد إلا أن يصيب عرضاً من الدنيا - أو قال دنيا يصيبها - فما يمسي من يومه ذلك حتى يكون دينه أحب إليه - أو قال أكبر عليه - من الدنيا وما فيها. ١٢٧٢٧ - حدثنا مؤمل وحسن الأشيب قالا ثنا حماد ثنا ثابت عن (١٢٧٢٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٤٢٠ . (١٢٧٢٦) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٩٠. (١٢٧٢٧) إسناده صحيح، والحديث مر في ١٢٤٩١. ( ٧ ) أنس - قال حسن عن ثابت وحميد عن أنس - أن رسول الله عليه مر على بغلته الشهباء بحائط لبني النجار فسمع أصوات قوم يعذبون في قبورهم فحاصت البغلة فقال النبي # ((لولا أن لا تدافنوا لسألت الله عز وجل أن یسمعکم عذاب القبر)). ١٢٧٢٨ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن غلاما یھودیا كان يضع للنبي # وضوءه ويناوله نعليه فمرض فأتاه النبي # فدخل عليه وأبوه قاعد عند رأسه، فقال له النبي ◌ّ ((يا فلان قل لا إله إلا الله)) فنظر إلى أبيه فسكت أبوه، فأعاد عليه النبي ◌ّ فنظر إلى أبيه فقال أبوه: أطع أبا القاسم فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فخرج النبي لعلّه وهو يقول ((الحمد لله الذي أخرجه بي من النار)). ١٢٧٢٩ - حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس مثله. ١٢٧٣٠ - حدثنا مؤمل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: حضرت الصلاة فقام جيران المسجد إلى منازلهم يتوضأون وبقي في المسجد ناس من المهاجرين ما بين السبعين إلى الثمانين، فدعا رسول الله عَّ بماء فأتي بمخضب من حجارة فيه ماء، فوضع أصابع يده اليمنى في المخضب فجعل يصب عليهم وهم يتوضأون ويقول ((توضأوا حي على الوضوء)) حتى توضأوا جميعا وبقي فيه نحو مما كان فيه. (١٢٧٢٨) إسناده صحيح، والحديث رواه البخاري ٢ / ١١٨ في الجنائز/ إذا أسلم الصبي فمات، وأبو داود ٣/ ١٨٥ رقم ٣٠٩٥ في الجنائز/ عيادة الذمي. (١٢٧٢٩) إسناده صحيح. (١٢٧٣٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٣٠. (٨) ١٢٧٣١ - حدثنا مؤمل وعفان قالا ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال: انطلقت بعبدالله بن أبي طلحة إلى رسول الله تَّة حين ولد فأتيت النبي ◌ّ وهو في عباءة يهنؤ بعيراً له فقال لي ((أمعك تمر)) قلت نعم فتناول تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم حنكه ففغر الصبي فاه فأوجره فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله عَّة ((أبت الأنصار إلا حب التمر)) وسماه عبدالله. ١٢٧٣٢ - حدثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أصحاب النبي # قالوا للنبى # إنا إذا كنا عندك فحدثتنا رقّت قلوبنا فإذا خرجنا من عندك عافسنا (١) النساء والصبيان وفعلنا وفعلنا؟ فقال النبي # ((إن تلك الساعة لو تدومون عليها لصافحتكم الملائكة». ١٢٧٣٣ - حدثنا إسمعيل يعني ابن إبراهيم بن علية ثنا عبد العزيز يعني ابن صهيب عن أنس أن النبي * رأى الصبيان والنساء مقبلين - قال عبد العزيز حسبت أنه قال من عرس - فقام النبي ◌ّ ممثلا فقال/ ((اللهم أنتم من أحب الناس إليّ، اللهم أنتم من أحب الناس إليّ، اللهم أنتم من أحب الناس إليّ)) يعني الأنصار. ١٧٦ ٣ (١٢٧٣١) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٦٧ . (١٢٧٣٢) إسناده صحيح، والحديث عند مسلم بلفظ قريب ٤/ ٢١٠٦ رقم ٢٧٥٠ في التوبة/ فضل دوام الذكر، وأبي يعلي ٥/ ٣٧٨ رقم ٣٠٣٥ وابن حبان ٦١٧ رقم ٢٤٩٣ (موارد). (١) في ط (عافنا). (١٢٧٣٣) إسناده صحيح سبق، وهو عند البخاري ٥/ ٤٠ في الفضائل/ قول النبي للأنصار أنتم أحب الناس. ومسلم ٤ / ١٩٤٨ رقم ٢٥٠٨. (٩ ) ٤ ١٢٧٣٤ - حدثنا إسمعيل ثنا سليمان التيمي ثنا أنس قال: عطس رجلان عند النبي ◌ّ فشمت أحدهما - أو قال شمت أحدهما وترك الآخر فقيل هما رجلان عطسا فشمت - أو قال فسمّتّ أحدهما وتركت الآخر - فقال ((إن هذا حمد الله عز وجل وإن هذا لم يحمد الله)) قال سلیمان: أراه نحوا من هذا. ١٢٧٣٥ - حدثنا إسمعيل ثنا سليمان التيمي ثنا أنس بن مالك قال كانت أم سليم مع أزواج النبي ◌َّ وهو يسوق بهن سوّاق فقال له ((يا أنجشة رويدك بالقوارير» . ١٢٧٣٦ - حدثنا إسمعيل أنا سليمان التيمي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله عليه ((من كذب عليّ فليتبوأ مقعده من النار فليتبوأ مقعده من النار)) . ١٢٧٣٦ م - حدثنا عبدالله حدثنا أبي هكذا مرتين وثنا به مرة أخرى فقال قال رسول الله ئه ((من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). ١٢٧٣٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني (١٢٧٣٤) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٠١ . (١٢٧٣٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٩٧ . (١٢٧٣٦) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٠٠. (١٢٧٣٦ م) إسناده صحيح. (١٢٧٣٧) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ١/ ١٠ في الإيمان/ من الإيمان أن يحب لأخيه، ومسلم ١ / ٦٧ رقم ٤٥ مثله، والترمذي ٤ / ٦٦٧ رقم ٢٥١٥ وصححه، والنسائي ١١٥/٨ رقم ٥٠١٦. ( ١٠ ) شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي ◌َّ أنه قال ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه)) ولم يشك حجاج. ١٢٧٣٨ - حدثنا محمد بن جعفر أنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله عنه قال ((إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم)) وقال حجاج عن مسيّهم. ١٢٧٣٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله عَّه يقول - ولا أدري أُشئ أنزل أو كان يقوله ـ ((لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى - أو لابتغى - واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب)). ١٢٧٤٠ - حدثنا حجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت أنسا قال سمعت رسول الله عنه يقول ... فلا أدري أشئ أنزل عليه فذ کره. ١٢٧٤١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا حجاج قال سمعت (١٢٧٣٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٣٢ . (١٢٧٣٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٥٣. (١٢٧٤٠) إسناده صحيح. (١٢٧٤١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٧٨ . ( ١١ ) قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن النبي # أُتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو الأربعين، قال وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف: أخف الحدود ثمانون، قال فأمر به عمر. ١٢٧٤٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح ويزيد بن هارون أنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله ئة لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه ((إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويظهر الجهل، ويفشو الزنا، ويشرب الخمر، ويذهب الرجال، ويبقى النساء، حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد)). ١٢٧٤٣ - حدثنا حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله عزئيةٍ ... فذكر مثله إلا أنه قال: يذهب الرجال ويبقى النساء. ١٢٧٤٤ - حدثنا محمد قال ثنا شعبة، ويزيد قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله ثلاثة قال ((لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر)). ١٢٧٤٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله علية ((إذا (١٢٧٤٢) إسناده صحيح، والحديث سبق في ١١٨٨٣ . (١٢٧٤٣) إسناده صحيح. (١٢٧٤٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٢٧ . (١٢٧٤٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٠٢ . ( ١٢ ) كان أحدكم في الصلاة فإنه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن - قال حجاج يبصقن ـ بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله وتحت قدمه)). ١٧٧ ٣ ١٢٧٤٦ _/ حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: صليت مع رسول الله عية وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم،، قال حجاج قال شعبة قال قتادة سألت أنس بن مالك بأي شئ كان رسول الله ﴾﴾ يستفتح القراءة فقال إنك لتسألني عن شئ ما سألني عنه أحد. ١٢٧٤٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث قال سمعت أنس بن مالك قال كان رسول الله ◌َّ يحب الدباء - قال حجاج - القرع قال فأتى بطعام أو دعي له، قال أنس فجعلت أتتبعه فأضعه بين يديه لما أعلم أنه يحبه. ١٢٧٤٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي ◌ّة أنه قال ((اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب)). ١٢٧٤٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني (١٢٧٤٦) إسناده صحيح وقد سبق في ١١٩٣٠ . (١٢٧٤٧) إسناده صحيح سبق في ١٢٧٢٣. (١٢٧٤٨) إسناده صحيح سبق بنحوه في ١٢٦٦٩. (١٢٧٤٩) إسناده صحيح. ( ١٣ ) شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أنه قال قال رسول الله عدائية ((سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة)). ١٢٧٥٠ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله مي ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين)) . ١٢٧٥١ - حدثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي عَّه كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل وقال ((إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، وليسلت أحدكم الصحفة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة)). ١٢٧٥٢ - حدثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت أنسا يقول كان النبي #* يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره. ١٢٧٥٣ - حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الزبير يعني ابن (١٢٧٥٠) إسناده صحيح، والحديث رواه البخاري ١٠/١ في الإيمان/ حب الرسول من الإيمان، ومسلم ٦٧/١ رقم ٤٤ مكرر مثله، والنسائي ١١٤/٨ رقم ٥٠١٣ وابن ماجه في المقدمة ٢٦/١ رقم ٦٧. (١٢٧٥١) إسناده صحيح وعبد الرحمن هو ابن مهدي، والحديث سبق بغير سلت الصحفة في ١١٩٠٣، وهذا الحديث يجمع التواضع والاقتصاد والتدبير وغيظ الشيطان في كلمة واحدة، وكثير من المسلين اليوم يأنفون أن يسلتوا الصحفة ويلعقوا الإناء ويرمون نصف الطعام في القمامة، ومانحن فيه عقوبة لهذا. (١٢٧٥٢) إسناده صحيح، وعمرو بن عامر هو الأنصاري، والحديث رواه البخاري ٤٥٨/٤ رقم ٢٢٨٠ (فتح) في الإجارة / خراج الحجام. (١٢٧٥٣) إسناده صحيح، والزبير بن عدي هو الهمداني، والحديث سبق في ١٢٢٨٧ بسنده ولفظه. ( ١٤ ) عدي قال شكونا إلى أنس بن مالك مانلقى من الحجاج فقال ((اصبروا فإنه لا یاتی عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم عز وجل» سمعته من نبیکم ځّ . ١٢٧٥٤ - حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن محمد بن المنكدر وإبراهيم بن ميسرة عن أنس بن مالك أن رسول الله عنئة صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين. ١٢٧٥٥ - حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن أبي عبد الله سنبر الجحدري عن قتادة عن أنس بن مالك أن ناسا أتوا المدينة فاجتووا المدينة فأمر لهم رسول الله عة بإبل وراعيها، وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها قال فقتلوا الراعي، واطردوا الإبل فبعث النبي تعلّ في طلبهم فجئ بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وطرحهم في الشمس حتى ماتوا. ١٢٧٥٦ - حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام عن قتادة عن أنس قال سأل الناس رسول الله ئة حتى أحفوه بالمسئلة، فصعدا المنبر ذات يوم فقال ((لا تسألوني عن شئ إلا بينته لكم)) قال أنس فجعلت أنظر يمينا وشمالاً فإذا كل إنسان، لاوٍ رأسه في ثوبه يبكي، قال وأنشا رجل كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه، فقال يا رسول الله من أبي قال ((أبوك حذافة)) قال أبو عامر(١) - وأحسبه قال - فقال رجل يا رسول الله في الجنة أو في النار؟ (١٢٧٥٤) إسناده صحيح، وإبراهيم بن ميسرة هو الطائفي الحافظ، والحديث سبق في ١٢٠٢٢ . (١٢٧٥٥) إسناده صحيح، وهشام هو الدستوائي الذي يتكرر كثيراً، وذكره هنا بلقبه ونسبه، والحديث سبق مطولا في ١٢٥٧٦ . (١٢٧٥٦) إسناده صحيح، والحديث مر في ١٢٥٩٦. (١) أبو عامر هو عبد الملك بن عمرو شيخ أحمد راوي الحديث. ( ١٥ ) ٠ قال ((في النار)) قال ثم أنشأ عمر فقال ((رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من شر الفتن، قال فقال رسول اللهع ◌َ ((مارأيت في الخير والشر كاليوم قط، إنه صورت الجنة والنار حتى رأيتهما دون الحائط)). ١٧٨ ٣ ١٢٧٥٧ -/ حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام عن أنس أن النبي * قال ((أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ماركعتم وإذا ما سجدتم)) . ١٢٧٥٨ - حدثنا عبد الملك وعبد الصمد قالا ثنا هشام ح وعبد الوهاب قال أنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي ** قال ((لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل)) قال قيل يا نبي الله ما الفأل قال ((الكلمة الحسنة)) قال أبو عامر أو قال ((الكلمة الطيبة)). ١٢٧٥٩ - حدثنا هشام(١) بن عبد الملك ثنا هشام عن قتادة عن أنس قال جاء رجل أو أعرابي إلى النبي ◌ّي فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال ((وما أعددت لها؟)) قال ما أعددت لها إلا اني أحب الله ورسوله فقال ((أنت مع من أحببت)) قال أنس فما رأيت المسلمين فرحوا بشئ بعد الإسلام أشدما فرحوا یومئذ. (١٢٧٥٧) إسناده صحيح سبق ١٢٦٦٩ . (١٢٧٥٨) إسناده صحيح سبق ١٢٧١٥ . (١٢٧٥٩) إسناده صحيح، وهشام الأول هو ابن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي، وهشام الثاني هو هشام الدستوائي. والحديث سبق في ١٢٦٥١ . (١) في ط: هشام ثنا عبد الملك وهو خطأ ( ١٦ ) ١٢٧٦٠ - حدثنا يونس بن محمد ثنا حرب بن ميمون أبو الخطاب الأنصاري عن النضر بن أنس عن أنس قال حدثني نبى الله ئة ((إني القائم أنتظر أمتى تعبر على الصراط إذ جاءني عيسى فقال: هذه الأنبياء قد جاءتك يا محمد يشتكون - أو قال يجتمعون إليك - ويدعون الله عز وجل أن يفرق جمع الأمم إلى حيث يشاء الله لغم ماهم فيه، والخلق ملجمون في العرق، وأما المؤمن فهو عليه كالزكمة (١) وأما الكافر فيتغشاه الموت، قال قال عيسى انتظر حتى أرجع إليك قال فذهب نبي الله عية حتى قام تحت العرش فلقى مالم يلق ملك مصطفى ولا نبي مرسل، فأوحى الله عزوجل إلى جبريل: اذهب إلى محمد فقل له ارفع رأسك سل تعط واشفع تشفع، قال فشفعت في أمتي أن أخرج من كل تسعة وتسعين إنسانا واحدا قال فما زلت أتردد على ربي عزوجل فلا أقوم مقامًا إلاشفعت حتى أعطاني الله عزوجل من ذلك أن قال يا محمد أدخل من أمتك من خلق الله عزوجل من شهد أنه لا إله إلا الله يوماً واحدا مخلصا ومات على ذلك)). ١٢٧٦١ - حدثنا يونس بن محمد ثنا حرب بن ميمون عن النضر ابن أنس قال سألت نبي الله ## أن يشفع لي يوم القيامة قال قال ((أنا فاعل بهم)) قال فأين أطلبك يوم القيامة يا نبي الله؟ قال ((اطلبني أوّل ماتطلبني (١٢٧٦٠) إسناده صحيح وحرب بن ميمون صدوق حديثه عند مسلم، والحديث سبق في ١٢٤٠٨ مطولا أتم من هذا. (١) الزكمة والزكام واحد. (١٢٧٦١) إسناده صحيح، والحديث رواه الترمذي ٦٢١/٤ رقم ٢٤٣٣ في القيامة/ ما جاء في شأن الصراط ، وقال: حسن غريب. ( ١٧ ) على الضراط)) قال قلت فإذا لم ألقك على الصراط قال ((فأنا عند الميزان)) قال قلت فإن لم ألقك عند الميزان قال «فأنا عند الحوض لا أخطئ هذه الثلاث مواطن يوم القيامة)). ١٢٧٦٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن مختار بن فلفل قال سمعت أنسا قال قال رجل للنبي # يا خير البرية قال فقال ((ذاك إبراهيم عليه السلام)) . ١٢٧٦٣ - حدثنا سهل بن يوسف يعني المسمعي عن حميد ح ويزيد بن هرون أنا حميد عن أنس قال: قدم رسول الله عنه المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما فقال ((قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما فإن الله قد أبدلكم يومين خيراً منهما يوم الفطر ويوم النحر)). ١٢٧٦٤ - حدثنا سهل بن يوسف عن حميد قال سئل أنس بن مالك هل خضب رسول الله ◌َّ قال: لا لم يشنه الشيب، قال فقيل يا أبا حمزة وشين هو؟ قال: يقال، كلكم يكرهه، وخضب أبو بكر بالحناء والكتم، وخضب عمر بالحناء. ١٢٧٦٥ - حدثنا سهل أنا حميد عن أنس أن رجلا اطلع على (١٢٧٦٢) إسناده صحيح، والحديث رواه مسلم ٤/ ١٨٣٩ رقم ٢٣٦٩ في الفضائل / من فضائل إبراهيم، وأبو داود ٢١٨/٤ رقم ٤٦٧٢ في السنة/ ما يدل على ترك الكلام في الفتنة. وابن أبي شيبة ٥١٨/١١ رقم ١١٨٦٥. (١٢٧٦٣) إسناده صحيح وسهل بن يوسف المسمعي هو الأنماطي والحديث سبق في ٠١١٩٤٥ (١٢٧٦٤) إسناده صحيح، والحديث سبق في ١١٩٩٣. (١٢٧٦٥) إسناده صحيح والحديث سبق في ١٢١٩٧ . (١٨ ) النبي عَّه من خلل فسدد له رسول الله ثة بمشقص فأخرج الرجل رأسه. ١٢٧٦٦ - حدثنا حدثنا سهل عن حميد، وعبد الله بن بكر ثنا حميد عن ثابت عن أنس أن النبي ◌ّة كان يضحي بكبشين أملحين - قال ابن بكر: إن النبي ◌َّ ضحى بكبشين أملحين - قال أبي: أسنداه جميعا عن ثابت عن أنس. ١٧٩ ٣ ١٢٧٦٧ - حدثنا سهل عن حميد عن أنس أن النبي علّ شج يوم أحدا وكسروا رباعيته فجعل يمسح الدم عن وجهه وهو يقول ((كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى ربهم عزوجل)) فأنزلت ﴿ليس لكَ مِنَ الأمرِ شئ أو يتوبَ عليهم أو يعذبَهم فإِنهَم ظَالمِون﴾. ١٢٧٦٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد قال سئل أنس عن صوم رسول الله عَّة تطوّعا قال: كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم. ١٢٧٦٩ - حدثنا يحيى ثنا حميد عن أنس أن رسول الله عليه كان يقول ((اللهم إني أعوذ بك من الكسل والبخل وعذاب القبر)). ١٢٧٧٠ - حدثنا يحيى عن حميد عن أنس عن النبي علي قال: (١٢٧٦٦) إسناده صحيح من طريقيه، وعبد الله بن بكر هو السهمي الحافظ والحديث سبق في ١٢٠٨٦. (١٢٧٦٧) إسناده صحيح والحديث سبق في ١١٨٩٥ . (١٢٧٦٨) إسناده صحيح والحديث سبق في ١٢٥٦١ . (١٢٧٦٩) إسناده صحيح سبق في ١٢٥٥٣. (١٢٧٧٠) إسناده صحيح سبق في ١١٩٨٥ . ( ١٩ ) ((دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب قلت لمن هذا القصر؟ قالوا لشاب من قريش فظننت أني أناهو، قالوا لعمر بن الخطاب)). ١٢٧٧١ - حدثنا يحيى عن حميد عن أنس أن أبا موسى استحمل النبي # فوافق منه شغلا قال ((والله لا أحملكم)) فلما قف(١) دعاه فقال حلفت لا تحملنا قال ((وأنا أحلف لأحملنكم)) فحملهم. ١٢٧٧٢ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا حماد عن حميد قال سمعت أنسا أن أبا موسى قال: استحملنا رسول الله ئة فحلف لا يحملنا، ثم حملنا قلت يا رسول الله إنك حلفت لا تحملنا قال ((وأنا أحلف لأحملنکم» . ١٢٧٧٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أن جنازة مرت بالنبي ◌َّةٍ فقيل لها خيرًا وتتابعت الألسن لها بالخير، فقال النبي عليه ((وجبت)) ثم مرت جنازة أخرى فقالوا لها شراً وتتابعت الألسن لها بالشر، فقال النبي ◌ّ ((وجبت، أنتم شهداء الله في الأرض)). ١٢٧٧٤ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك نشكو إليه الحجاج فقال ((لا يأتي عليكم يوم أو (١٢٧٧١) إسناده صحيح سبق في ١١٩٩٥. (١) قف وقفى واحد، بمعنى ذهب وأدبر. (١٢٧٧٢) إسناده صحيح. (١٢٧٧٣) إسناده صحيح سبق في ١٠٧٨٠. (١٢٧٧٤) إسناده صحيح سبق في ١٢٧٥٣. ( ٢٠ )