النص المفهرس

١٢٦٤٧ - حدثنا يعلى ثنا مسعر عن بكير بن الأخنس سمعت
أنس بن مالك يقول: مر على النبي # ببدنة أو هدية فقال لصاحبها
((اركبها)) فقال إنها بدنة أو هدية قال ((وإن)).
١٢٦٤٨ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت البناني عن أنس
قال: كان النبي ** إذا أوى إلى فراشه قال ((الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا
وكفانا وآوانا، فکم من لا کافي له ولا مؤوي».
١٢٦٤٩ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد يعني ابن سلمة عن قتادة
وثابتٍ وحميد عن أنس بن مالك أن رجلا جاء وقد حفزه النفس فقال: الله
أکبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي # صلاته
هذا قال ((أيكم المتكلم/ بالكلمات فإنه لم يقل بأسا)) فقال الرجل أنا يا رسول الله
جئت (١) وقد حفزني النفس فقلتهن فقال # ((لقد رأيت اثنى عشر ملكا
يبتدرونها أيهم يرفعها)).
١٢٦٥٠ - حدثنا أبو كامل أنبأنا حماد قال أنا قتادة وثابت
وحميد عن أنس بن مالك أن النبي ◌ّ وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا
یستفتحون القرآن بالحمد لله رب العالمين.
(١٢٦٤٧) إسناده صحيح، ويعلى هو ابن عبيد الطنافسي ومسعر هو ابن كدام، وكلهم أئمة
والحديث سبق في ١١٩٧٩.
(١٢٦٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٤٩٠.
(١٢٦٤٩) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٧٣.
(١) في ط (جلست) وهو خطأ.
(١٢٦٥٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٧٤ .
( ٥٤١ )

١٢٦٥١ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن رجلا
سأل رسول الله عنه عن قيام الساعة وأقيمت الصلاة فلما قضى رسول اللهعليه
صلاته قال ((أين السائل عن الساعة؟)) فقال الرجل: ها أنا ذا يا رسول الله
فقال ((وما أعددت لها؟ فإِنها قائمة)) قال ما أعددت لها من كبير عمل غير
أني أحب الله وسوله قال ((فأنت مع من أحببت)) قال فما فرح المسلمون
بشئ بعد الإسلام أشد مما فرحوا به.
١٢٦٥٢ - حدثنا حجاج بن محمد ثنا ليث يعني ابن سعد قال
حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني أنس بن مالك الأنصاري أنه كان
ابن عشر سنين مقدم رسول الله # المدينة، قال وكان أمهاتي يوطئنني على
خدمة رسول اللهټ فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حین أنزل، و کان أول
ما أنزل ابتني رسول الله # بزينب بنت جحش، أصبح رسول اللهعليه بها
عروسا، فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند
رسول الله ي فأطالوا المكث فقام رسول الله ية فخرج وخرجت معه لكي
يخرجوا، فمشي رسول الله # ومشينا معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة وظن
رسول الله ◌ّ أنهم خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فضرب
رسول الله ## بينه وبينهم بستر وأنزل الله عز وجل الحجاب.
١٢٦٥٣ - حدثنا حجاج ثنا ليث ثنا عقيل عن ابن شهاب عن
أنس بن مالك أن رسول الله تي قال ((لو أن لابن آدم واديا من ذهب لأحب
(١٢٦٥١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٢٨ .
(١٢٦٥٢) إسناده صحيح، وعقيل هو ابن خالد الأموي الثقة الثبت، والحديث سبق في
١٢٣٠٧.
(١٢٦٥٣) إسناده صحيح كسابقه، والحديث سبق في ١١٩٦٢.
( ٥٤٢ )

أن يكون له واد آخر ولا يملأ فاه إلا التراب ويتوب الله على من تاب».
١٢٦٥٤ - حدثنا حجاج ثنا ليث قال حدثني بكير عن محمد
ابن عبدالله بن أبي سليمان عن أنس بن مالك أنه قال: صليت مع رسول
الله ﴾ بمنی ر کعتین ومع أبي بکر ر کعتین ومع عمر ركعتين ومع عثمان
ر کیتین صدراً من إمارته .
١٢٦٥٥ - حدثنا حجاج ثنا ليث حدثني سعيد بن أبي سعيد
عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول: بينما
نحن مع رسول الله جلوساً في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في
المسجد فعقله ثم قال: أيكم محمد رسول الله؟ ورسول الله # متكئ بين
ظهرانيهم قال فقلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال الرجل: يا ابن عبد
المطلب فقال له رسول الله # ((قد أجبتك)) فقال الرجل إني يا محمد
سائلك فمشدّد عليك في المسألة فلا تجد عليّ في نفسك فقال ((سل ما
بدا لك» فقال الرجل نشدتك بربك ورب من كان قبلك الله أرسلك إلى
الناس كلهم؟ فقال رسول الله ﴾ ((اللهم نعم)) قال فأنشدك الله الله أمرك أن
نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال ((اللهم نعم)) قال فأنشدك الله
آلله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة؟ قال رسول الله الية ((اللهم نعم)) قال
أنشدك الله الله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على
(١٢٦٥٤) إسناده صحيح، وبكير هو ابن عبد الله الأشج، ومحمد بن عبدالله بن أبي سُليم -
وهو هكذا في المراجع - صدوق قابلوا حديثه والحديث سبق في ١٢٤٠٣ .
(١٢٦٥٥) إسناده حسن لأجل شريك، والحديث عند البخاري ٢٥/١ في العلم/ ما جاء في
العلم وقوله، والنسائي ٤/ ١٢٢ رقم ٢٠٩١ في الصوم/ وجوب الصيام، وابن ماجه
٤٤٩/١ رقم ١٤٠٢ فى إقامة الصلوات/ ما جاء في فرض الصلوات وصححه الحاكم
٥٤/٣ بنحوه، ووافقه الذهبي عن ابن عباس.
( ٥٤٣ )

فقرائنا؟ قال رسول الله ﴾ ((اللهم نعم)) قال الرجل: آمنت بما جئت به وأنا
رسول من ورائي من قومي قال: وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر.
١٢٦٥٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال
حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: لما أراد
رسول الله #/ أن يكتب إلى الروم قالوا: إنهم لا يقرؤن كتابا إلا مختوما قال
فاتخذ رسول الله﴾ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يد رسول
الله﴾﴾ نقشه محمد رسول الله.
١٦٩
٣
١٢٦٥٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة
يحدث عن أنس بن مالك عن النبي # قال (( يهرم ابن آدم ويبقى منه
اثنتان الحرص والأمل».
١٢٦٥٨ - حدثنا حجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة
حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله # كان يقول ((إن الخير خير الآخرة)) أو
قال ((اللهم لا خير إلا خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجرة)) قال شعبة فكان
قتادة يقول هذا في قصصه.
١٢٦٥٩ - حدثنا حجاج حدثني شعبة عن أبي صدقة مولى
أنس - وأثنى عليه شعبة خيراً - قال سألت أنسا عن صلاة رسول الله تع﴾.
(١٢٦٥٦) إسناده صحيح، والحديث مكمل لحديث ١١٩٢٨.
(١٢٦٥٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٤١ .
(١٢٦٥٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢١١٧.
(١٢٦٥٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٢٥١.
( ٥٤٤ )

فقال: كان رسول الله يصلي الظهر إذا زالت الشمس، والعصر بين
صلاتيكم هاتين، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق،
والصبح إذا طلع الفجر إلى أن ينفسح البصر.
١٢٦٦٠ - حدثنا حجاج عن سليمان بن المغيرة عن ثابت
البناني عن أنس أن النبي # أتى على صبيان وهم يلعبون فسلم عليهم.
١٢٦٦١ - حدثنا حجاج قال شعبة أنبأناه عن هشام بن زيد بن
أنس عن جده أنس بن مالك قال: دخلت على رسول الله ، وهو يسم
غنما - قال هشام أحسبه قال في آذانها - قال ثم قال بعد في آذانها ولم
يشك.
١٢٦٦٢ - حدثنا حجاج حدثني شعبة عن منصور عن ربعي بن
حراش عن أبي الابيض رجل من بني عامر عن أنس بن مالك قال: كان
رسول الله * يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة.
١٢٦٦٣ - حدثنا حجاج ثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت
عن أنس بن مالك قال قلت حدثنا بشئ شهدته من هذه الأعاجيب لا
(١٢٦٦٠) إسناده صحيح سبق، وهو عند البخاري ٣٢/١١ رقم ٦٢٤٧ (فتح) في الاستئذان/
التسليم على الصبيان، ومسلم ١٧٠٨/٤ رقم ٢١٦٨ في السلام مثله.
(١٢٦٦١) إسناده صحيح، وهشام بن زيد حفيد أنس ثقة . والحديث رواه البخاري ٣٦٦/٣ رقم
١٥٠٢ ((فتح)) في الزكاة/ وسم الإمام إبل الصدقة، ومسلم ٤/ ١٩٠٩ رقم ٢١٤٤ في
فضائل الصحابة/ فضائل أبي طلحة.
(١٢٦٦٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٢٧١ سنداً ومتنا.
(١٢٦٦٣) إسناده صحيح، سبق فى ١٢٣٥٢.
( ٥٤٥ )

تحدثنا به عن غيرك قال: صلى رسول الله الظهر وقعد على المقاعد التي
كان يأتيه عليها جبريل عليه السلام قال فجاء بلال فآذنه بصلاة العصرٍ فقام
من كان له أهل بعيد بالمدينة ليقضي حاجته ويصيب من الوضوء وبقي ناس
من المهاجرين ليس لهم أهلون بالمدينة قال فأتي رسول الله 25 بقدح أروح
في أسفله شئ من ماء قال فوضع رسول الله كفه في القدح فما وسعت
کفه فوضع أصابعه هؤلاء الأربع ثم قال «ادنوا فتوضأوا)» قال فتوضأوا حتی
ما بقى منهم أحد إلا توضأ فقلنا يا أبا حمزة كم تراهم كانوا؟ قال: بين
السبعين إلى الثمانين.
١٢٦٦٤ - حدثنا عبد الصمد ثنا عمارة يعني ابن زاذان عن
ثابت عن أنس أن النبي * كان يعجبه القرع.
١٢٦٦٥ - حدثنا عبد الصمد ثنا زائدة ثنا الأعمش قال حدثت
عن أنس عن النبي # أنه قال ((أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون)).
١٢٦٦٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال
سمعت أنس بن مالك قال: لما فتحت مكة قال قسم رسول الله # الغنائم في
قريش فقالت الأنصار إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن
غنائمنا ترد عليهم فبلغ رسول الله ﴾ فجمعهم فقال ((ما هذا الذي بلغني
(١٢٦٦٤) إسناده صحيح، سبق في ٣/ ١٦٠.
(١٢٦٦٥) إسناده منقطع، لم يصرح الأعمش عمن بينه وبين أنس، والحديث صحيح رواه مسلم
١/ ٢٩٠ رقم ٣٨٧ في الصلاة/ فضل الأذان وهرب الشيطان ، وابن ماجه ٢٤٠/١ رقم
٧٢٥.
(١٢٦٦٦) إسناده صحيح، وأبو التياح هو يزيد بن حميد ثقة ثبت والحديث سبق في ١٢٦٣٢
وإحالاته.
( ٥٤٦ )

عنكم)) فقالوا هو الذي بلغك، وكانوا لا يكذبون فقال ((أما ترضون أن يرجع
الناس بالدنيا وترجعون برسول الله # إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديا أو
شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب
الأنصار)).
١٢٦٦٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حميد قال
سمعت أنس بن مالك قال إن رجلا دعا رجلا في السوق فقال يا أبا
١٧٠ القاسم/ فالتفت النبي & فقال الرجل: إنما دعوت رجلا فقال رسول
٣
الله﴾ «سموا باسمي ولا تكنوا بکنیتي)).
١٢٦٦٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حميد قال
سمعت أنس بن مالك قال قالت الأنصار:
على الجهاد ما بقينا أبدا
نحن الذین بايعوا محمدا
فأجابهم رسول الله ((اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار
والمهاجرة».
١٢٦٦٩ - حدثنا محمد بن جعفر ومحمد ابن بكر قالا ثنا
شعبة، والخفاف عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله عليه قال «أتموا
الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وإذا ما
سجدتم) .
(١٢٦٦٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٥٧ .
(١٢٦٦٨) إسناده صحيح، سبق في حديث ١٢١١٧ وهذا مكمل له.
(١٢٦٦٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٨٧ .
( ٥٤٧ )

١٢٦٧٠ - حدثنا محمد بن جعفر وأسباط قالا ثنا سعيد عن
قتادة عن أنس قال كان رسول الله ﴾ من أخف الناس صلاة في تمام .
١٢٦٧١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أنس
ابن مالك أن رسول الله # رأى رجلا يسوق بدنة فقال ((اركبها)) قال إنها
بدنة قال «ار کبها)) قال «ار کبها)) قال ((ار کبها)).
١٢٦٧٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أنس
ابن مالك أن رسول الله # كان يضحي بكبشين أملحين يذكيهما بيده
ويطؤ على صفاحهما ويذكر الله عز وجل.
١٢٦٧٣ - حدثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن قتادة عن
أنس بن مالك أن رهطا من عكل أو عرينة أتوا رسول الله ﴾ فقالوا: يا رسول
الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة فأمر لهم رسول
الله بذود وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا راعي
رسول الله واستاقوا الذود وكفروا بعد إسلامهم، فبعث رسول اللهتي في
طلبهم فأُتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم في الحرة
حتی ماتوا.
١٢٦٧٤ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد ومحمد بن بكر
(١٢٦٧٠) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٠٦.
(١٢٦٧١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٤٧ .
(١٢٦٧٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٧٦.
(١٢٦٧٣) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٨١.
(١٢٦٧٤) إسناده صحيح، سبق في ١١٩٢٨.
( ٥٤٨ )

قال أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله # لما أراد أن یکتب
إلى ناس من هذه الأعاجم قيل له إنهم لا يقبلون كتابا إلا بخاتم قال فاتخذ
خاتما من فضة نقشه - وقال ابن بكر ونقشه - محمد رسول الله كأني أنظر
إلى بصيصه أو بياضه في يد رسول الله ﴾.
١٢٦٧٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة عن أنس أن رسول الله مي وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من
سحورهما قام رسول الله إلى الصلاة فصلى فقلنا لأنس كم كان بين
فراغهما وسحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال : كان قدر ما يقرأ رجل
خمسين آية.
١٢٦٧٦ - حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا ثنا سعيد عن
قتادة عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله # قال ((لا تواصلوا فقيل إنك
تواصل يا رسول الله قال ((إني لست كأحد منكم إن ربي يطعمني
ويسقینی).
١٢٦٧٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد، ومحمد بن بکر
أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن يهوديا قتل جارية على أوضاح(١)
لها، فقتله رسول اللهټ﴾.
(١٢٦٧٥) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ١٨/٣ رقم ١١٣٤ (فتح) في التهجد/ من تسحر
فلم ينم. والنسائي ١٤٣/٤ رقم ٢١٥٥ في الصيام/ قدر ما بين السحور والصبح.
(١٢٦٧٦) إسناده صحيح، سبق في ١١٤٨٤.
(١٢٦٧٧) إسناده صحيح، سبق فى ١٢٦٠٤.
(١) الأوضاح هي الحلي كما صرح بها في الحديث المشار إليه.
( ٥٤٩ )

١٢٦٧٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أنس
ابن مالك أن نبي الله﴾ے کان بالزّوراء فأتي بإناء فيه ماء لا یغمر أصابعه فأمر
أصحابه أن يتوضأوا فوضع كفه في الماء فجعل الماء ينبع من بين أصابعه
وأطراف أصابعه حتى توضأ القوم، قال فقلت لأنس كم كنتم؟ قال كنا
ثلاثمائة.
١٢٦٧٩ - حدثنا عبدالله بن أبي بكر ومحمد بن جعفر قالا
ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله# أعتق صفية بنت
حيي وجعل عتقها صداقها.
١٧١
٣
١٢٦٨٠ _/ حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال
حدثني شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال كان فزع بالمدينة
فاستعار رسول الله يه فرسا لنا يقال له مندوب قال فقال رسول الله عليه((ما رأينا
من فزع وإن وجدناه لبحرا)) قال حجاج يعني الفرس.
١٢٦٨١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي قزعة عن
أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة قال وكانت ركبة أبي طلحة تكاد
أن تصيب ركبة رسول الله عليه فكان رسول الله عليه يهل بهما.
١٢٦٨٢ - حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة قال
سمعت هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال دخلت مع جدي أنس بن
(١٢٦٧٨) إسناده صحيح، والزوراء مكان قرب المدينة، وانظر حديث ١٢٦٦٣ وإحالاته.
(١٢٦٧٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٢٣.
(١٢٦٨٠) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٠٠ وإحالاته وفي هذا بعض الزيادات.
(١٢٦٨١) إسناده صحيح سبق في ١٢٦١٤، وأبو قزعة هو سويد بن حجير الباهلي.
(١٢٦٨٢) إسناده صحيح سبق ف ١٢١٠٠.
( ٥٥٠ )

مالك دار الحکم بن أيوب فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس: نھی
رسول الله# أن تصبر البهائم.
١٢٦٨٣ - حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن
هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال مررنا فأنفجنا أرنبا بمر الظهران فسعوا
عليها فلغبو(١) فسعيت حتى أدركتها فأتيت بها أبا طلحة فذبحها فبعث
بوركها أو فخذها إلى رسول الله تع فقبله، قال حجاج قلت لشعبة فقلت
أكله قال نعم أكله، قال لي بعد قَبَلَهُ.
١٢٦٨٤ - حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن
هشام بن زيد عن أنس بن مالك أن يهوديا قتل جارية على أو ضاح لها قال
فقتلها بحجر، قال فجئ بها إلى رسول الله # وبها رمق فقال: لها قتلك
فلان؟ فأشارت برأسها أي لا ثم قال لها الثانية فأشارت برأسها أي لا ثم
سألها الثالثة فقالت نعم، وأشارت برأسها فقتله رسول الله ټ بین حجرین.
١٢٦٨٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن هشام بن زيد
قال سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله -# للأنصار ((إنكم ستلقون
بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني فموعدكم الحوض)).
١٢٦٨٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن هشام بن زيد
(١٢٦٨٣) إسناده صحيح سبق في ١٢١٢١
(١) لغُبُوا أي تعبوا، وأنفجنا أي طاردنا.
(١٢٦٨٤) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٠٤.
(١٢٦٨٥) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٤٢.
(١٢٦٨٦) إسناده صحيح سبق في ١١٩٦٩.
( ٥٥١ )

قال سمعت أنس بن مالك يحدث أن أمه حين ولدت انطلقوا بالصبي إلى
النبي # ليحنكه قال فإذا النبي # في مربد يسم غنما - قال شعبة وأكبر
علمي أنه قال في آذانها.
١٢٦٨٧ - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا
التياح يزيد بن حميد يحدث أنه سمع أنس بن مالك قال قال رسول الله﴾
((البركة في نواصي الخيل)).
١٢٦٨٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح أنه
سمع أنس بن مالك يحدث أن رسول الله قال لأبي ذار ((اسمع وأطع ولو
لحبشي كأن رأسه زبيبة).
١٢٦٨٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح أنه
سمع أنس بن مالك قال كان رسول الله لم يخالطنا حتى إن كان ليقول
لأخ لي ((يا أبا عمير مافعل النغير)) قال وكان إذا حضرت الصلاة نضحنا له
طرف بساط ثم أمنا وصفنا خلفه، قال شعبة ثم إن أبا التياح بعدما كبر قال
ثم قام فصلى ولم يقل صفنا خلفه ولا أمنا.
١٢٦٩٠ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن أبي
(١٢٦٨٧) إسناده صحيح سبق في ١٢٠٦٤ و١١٢٨٥.
(١٢٦٨٨) إسناده صحيح سبق في ١٢٠٦٥ .
(١٢٦٨٩) إسناده صحيح سبق في ١٢٦١٦.
(١٢٦٩٠) إسناده صحيح وهو في الصحيحين، رواه البخاري ٢٥٢/١ رقم ١٥٢ في الوضوء)
حمل العنزة مع الماء، ومسلم ٢٢٧/١ رقم ٢٧١ في الطهارة/ الاستجاء بالماء.
٠
( ٥٥٢ )

ميمونة أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان رسول الله 4 يدخل الخلاء
فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء.
١٢٦٩١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عليّ
ابن زيد يقول سمعت أنسا يحدث عن النبي # أنه قال ((لا يتمنى المؤمن -
أو قال أحدكم - الموت فإن كان لابد فاعلاً فليقل اللهم أحينى ما كانت
الحياة خيراً لي وتوفني ما كانت الوفاة خيراً لي)).
١٢٦٩٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة
١٧٢ عن أنس بن مالك عن النبي 4 أنه قال ((ابن أخت/ القوم منهم)).
٣
١٢٦٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة
عن أنس بن مالك عن النبي ** أنه قال ((اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة -
قال شعبة أو قال - اللهم إن العيش عيش الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة)).
١٢٦٩٤ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عمن
سمع أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﴾ إذا سجد رؤي أو رأیت بياض
إبطيه.
١٢٦٩٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن
(١٢٦٩١) إسناده حسن لأجل علي بن زيد وقد سبق في ١١٩٥٤.
(١٢٦٩٢) إسناده صحيح سبق فى ١٢١٢٦.
(١٢٦٩٣) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٥٨.
(١٢٦٩٤) إسناده ضعيف لم يذكر خالد - بن مهران الحذاء - الراوي عن أنس، والحديث رواه
البخاري ٢٩٤/٢ رقم ٨٠٧ في الأذان / بيدي ضبعيه، ومسلم ٣٥٦/١ رقم ٤٩٥ في
الصلاة/ ما يجمع صفة الصلاة.
(١٢٦٩٥) إسناده صحيح سبق في ١١٨٨٢
( ٥٥٣ )

صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول: ما أولم رسول الله عليه على امرأة
من نسائه أكثر أو أفضل مما أولم على زينب، فقال ثابت البناني: فما أولم؟
قال أطعمهم خبزاً ولحما حتى تركوه.
١٢٦٩٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ثابت قال
سمعت أنس بن مالك قال: كان ينعت لنا صلاة رسول الله ** ثم يقوم
فيصلي فإذا رفع رأسه من الركوع قلنا قد نسى من طول مايقوم.
١٢٦٩٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ثابت قال
سمعت أنس بن مالك يقول بينما رسول الله=# يسير وحاد يحدو بنسائه
فضحك رسول الله ٤ فإذاهو قد تنحى بهن قال فقال ((يا أنجشة ويحك ارفق
بالقوارير)).
١٢٦٩٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن
سالم بن أبي الجعد يحدث عن أنس بن مالك أن رجلا سأل النبي بعث متى
الساعة؟ فقال ((ما أعددت لها)) فقال ما أعددت لها من كثير صلاة ولا
صوم ولا صدقة إلا أني أحب الله ورسوله فقال ((أنت مع من أحببت)).
١٢٦٩٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عتابا
مولى ابن هرمز قال سمعت أنس بن مالك يقول: بايعت رسول الله # بيدي
(١٢٦٩٦) إسناده صحيح وهو عند البخاري ٣٠١/٢ رقم ٨٢١ ومسلم ٣٤٤/١ رقم ١٧٢.
(١٢٦٩٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٠٤.
(١٢٦٩٨) إسناده صحيح ومنصور هو ابن المعتمر، والحديث سبق في ١٢٦٥١ .
(١٢٦٩٩) إسناده حسن، سبق الحديث عن عتاب مولى ابن هرمز وعن هذا الحديث في
١٢١٤٢.
( ٥٥٤ )

هذه - يعني اليمنى - على السمع والطاعة فيما استطعت.
١٢٧٠٠ - حدثنا حجاج أنا شعبة وهاشم قال ثنا شعبة عن
عتاب وقال هاشم - مولى بني هرمز - قال سمعت أنس بن مالك يقول:
لولا أن أخشى أن أخطئ لحدثتكم بأشياء سمعتها من رسول الله عليه لكنه
قال ((من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) قال هاشم: قالها رسول
الله ﴾﴾ أو سمعتها من رسول الله عم﴾.
١٢٧٠١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله علي
((ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا الله،
ومن كان الله تبارك وتعالى ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن كان أن يلقى
في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه)).
١٢٧٠٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال
حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: جمع رسول
الله ◌َّ الأنصار فقال ((أفيكم أحد من غيركم)) قالوا لا إلا ابن أخت لنا فقال
رسول الله # ((ابن أخت القوم منهم)) قال حجاج أو من أنفسهم فقال ((إن
قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجبرهم وأتالفهم أما
ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ئه إلى بيوتكم، لو سلك
الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار)).
(١٢٧٠٠) إسناده حسن هنا، والحديث متواتر سبق في ١٢٦٣٨.
(١٢٧٠١) إسناده صحيح سبق في ١١٩٤١.
(١٢٧٠٢) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٦٦.
( ٥٥٥ )

١٢٧٠٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس
عن النبي # فذكر معناه إلا أنه قال ((فأردت أن أتالفهم وأجبرهم)).
١٢٧٠٤ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس
أن رسول الله ي كان يقول ((اللهم إن العيش عيش الآخرة)» قال شعبة أو قال
١٧٣
٣
((اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة/ فأكرم الأنصار والمهاجرة».
١٢٧٠٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال
حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال: جاء أعرابي إلى
النبي ﴾ فقال متى الساعة قال ((ما أعددت لها)) قال حب الله عز وجل
ورسوله قال «أنت مع من أحببت».
١٢٧٠٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال أنبأنا
شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث قال قال رسول الله﴾ ((ما
من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
مکتوب بین عینیہ کفر» قال حجاج: کافر.
١٢٧٠٧ - حدثنا محمد بن جعفر أنا شعبة، وحجاج قال
(١٢٧٠٣) إسناده صحيح .
(١٢٧٠٤) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٦٨ .
(١٢٧٠٥) إسناده صحيح سبق في ١٢٦٥١.
(١٢٧٠٦) إسناده صحيح وهو عند مسلم ٢٢٤٨/٤ رقم ٢٩٣٣ والترمذي ٥١٦/٤ رقم
٢٢٤٥ وقال حسن صحيح والحديث سبق.
(١٢٧٠٧) إسناده صحيح سبق في ١١٩٤٢ .
( ٥٥٦ )

حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي # أنه
قال ((ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على
الأرض من شيء غير الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى
من الكرامة».
١٢٧٠٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا قتادة ح وحجاج
قال حدثني شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله #
((أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله، من كان في قلبه من الخير ما يزن
شعيرة، أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما
يزن ذرة، أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير
مایزن برة» .
١٢٧٠٩ - حدثنا حجاج ويزيد بن هرون قالا أنا شعبة عن قتادة
قال سمعت أنس بن مالك يقول: كان النبي من أخف الناس صلاة في
تمام.
١٢٧١٠ - حدثنا حجاج ثنا شعبة عن قتادة ح ویزید بن هرون
قال أنا شعبة عن قتادة، ح وأسود يعني شاذان قال حدثنا شعبة قال أنبأني
قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله ## لرجل يسوق بدنة
((اركبها)) قال إنها بدنة قال ((اركبها)) قال إنها بدنة قال ((اركبها ويحك)) في الثالثة.
١٢٧١١ - حدثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث قال قلت
(١٢٧٠٨) إسناده صحيح سبق وهو إشارة لحديث الشفاعة ١٢٠٩٢.
(١٢٧٠٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٧٠ .
(١٢٧١٠) إسناده صحيح، من طرقه الثلاث، والحديث سبق في ١٢٦٧١ .
(١٢٧١١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٠١ .
( ٥٥٧ )

لقتادة أسمعت أنسا يحدث عن النبي قد أنه كان يقول ((البصاق في المسجد
خطيئة)) قال نعم ((و کفارته دفنه)).
١٢٧١٢ - حدثنا بهز ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن
رسول الله # قال ((لا تواصلوا)) قالوا إنك تواصل قال ((إنكم لستم في ذلك
مثلي إني أظل - أو قال أبيت - أطعم وأسقى)).
١٢٧١٣ - حدثنا بهز حدثنا شعبة ثنا قتادة أخبرني عن أنس بن
مالك أن رسول الله # حين جمع الأنصار فقال (( هل فيكم أحد من
غيركم قالوا لا إلا ابن أخت لنا فقال رسول الله عليه ((ابن أخت القوم من
أنفسهم)) أو قال من القوم، قال فذكرت ذلك لمعاوية بن قرة فحدثني عن
أُنس.
١٢٧١٤ - حدثنا بهز ثنا شعبة أخبرني قتادة أنه سمع أنسا قال إن
رسول الله ## قال ((لا عدوى ولا طيرة)) قال ((ويعجبني الفأل)) فقلت ما
الفأل قال ((الكلمة الطيبة)).
١٢٧١٥ - حدثنا حجاج حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة أنه
قال: لما نزلت هذه الآية ﴿إِنَّا فَتَحَنَا لَكَ فَتِحاً مُبِينًا ليغفرَ لكَ الله ما تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنك وما تأخّرَ ﴾ ثم يقول قال أصحاب رسول الله ټ: هنيئاً مریئاً لك يا
رسول الله فما لنا؟ فنزلت هذه الآية ﴿ ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات
(١٢٧١٢) إسناده صحيح، سبق في ١١٤٨٤.
(١٢٧١٣) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٠٢ .
(١٢٧١٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٠٢ .
(١٢٧١٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢٣١٥ وفيه هنا زيادة شعبة، وبيان حرصه على العلم بأداء
دقيق، مازلنا نفخر به وبأمثاله وسنظل نفخر إلى يوم القيامة فرحمهم الله.
( ٥٥٨ )

تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم يسئاتهم ﴾ وقال شعبة:
كان قتادة يذكر هذا الحديث في قصصه عن أنس بن مالك قال: نزلت هذه
الآية لما رجع رسول الله عَّ من الحديبية ﴿إِنَّا فَتَحَنَا لَكَ فَتَحَاً مُبينًا ليغفرَ
لكَ الله ما تَقَدّمَ مِنْ ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ﴾ ثم يقول قال أصحاب رسول الله
4: هنيئاً لك هذا الحديث، قال فظننت أنه كله عن أنس فأتيت الكوفة
١٧٤ فحدثت عن قتادة عن أنس/ ثم رجعت فلقيت قتادة بواسط فإذا هو يقول
٣
١ أوله عن أنس وآخره عن عكرمة، قال فأتيتهم بالكوفة فأخبرتهم بذلك.
١٢٧١٦ - حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبة قال
ابن جعفر في حديثه قال سمعت على بن زيد قال قال أنس بن مالك: إن
كانت الوليدة من ولائد أهل المدينة لتجئ فتأخذ بيد رسول الله فلا ينزع
یده من يدها حتى تذهب به حیث شاءت.
١٢٧١٧ - حدثنا محمد بن عبد الله يعني الأنصاري ثنا حميد
عن أنس قال لما نزلت هذه الآية ﴿ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) أو
قال ﴿ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ﴾ قال جاء أبو طلحة بن
سهل الأنصاري فقال: يا رسول الله حائطي الذي بمكان كذا وكذا ولو استطعت
يا رسول الله أن أسره لم أعلنه فقال رسول الله ﴾ ((اجعله في فقراء قرابتك)) أو قال ((في
فقراء أهلك)).
تم بحمد الله المجلد العاشر (١٠)
ويليه المجلد الحادى عشر إن شاء الله تعالى
(١٢٧١٦) إسناده حسن، لأجل علي بن زيد، والحديث عند ابن ماجه ١٣٩٨/٢ رقم ٤١٧٧
في الزهد/ البراءة من الكبر والتواضع.
(١٢٧١٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢٠٨٣.
( ٥٥٩ )

رقم الإيداع : ١٩٩٤/١٠٨٥٩م
I.S.B.N : 977 - 5227 - 56 - 9