النص المفهرس

٦١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع )
عبد الرحمن(١) بن زياد عن قباث بن أشيم الليثي رضي اللَّه عنه عن رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم قال: ((صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة
أربعين تترى، وصلاة أربعة يؤم أحدهم صاحبه أزكى عند اللَّه من صلاة ثمانين تترى،
وصلاة ثمانية يؤم أحدهم صاحبه أزكى عند اللَّه تعالى من صلاة مائة تترى)).
ذكر عمير بن قتادة الليثي رضي الله عنه(٥)
٦٧٠٦- أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب(٢) بن عبد الله الزبيري قال: عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث
الليثي .
٦٧٠٧- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني
عن بكر بن خنيس عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده قال: كانت في نفسي
مسألة قد أحزنني أني لم أسأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم عنها، ولم أسمع
أحدًا يسأله عنها، فكنت أتحينه، فدخلت عليه ذات يوم وهو يتوضأ فوافقته على حالتين
كنت أحب أن أوافقه عليهما وجدته فارغًا وطيب النفس، فقلت: يا رسول اللَّه أتأذن لي
أن أسألك؟ قال: نعم: ((سل عما بدا لك))، قلت: يا رسول اللَّه ما الإيمان؟ قال:
((السماحة والصبر))، قلت: فأي المؤمنين أفضل إيمانًا؟ قال: ((أحسنهم خلفًا))، قلت:
فأي المسلمين أفضلهم إسلامًا ، قال : من سلم المسلمون من لسانه ويده ، قلت : فأي الجهاد
أفضل؟ فطأطأ رأسه، فصمت طويلًا حتى خفت أن أكون قد شققت عليه وتمنيت أن لم
أكن سألته، وقد سمعته بالأمس يقول: ((إن أعظم المسلمين في المسلمين جرمًا لمن سأل عن
شيء لم يحرم عليهم، فحرم عليهم من أجل مسألته))، فقلت : أعوذ باللَّه من غضب الله
وغضب رسوله (صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم)، فرفع رأسه، فقال: ((كيف قلت؟))
قلت: أي الجهاد أفضل؟ فقال: ((كلمة عدل عند إمام جائر)).
(١) مجهول، ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر راويًا عنه سوى يونس بن سيف، ولم يذكر فيه جرحًا ولا
تعديلاً، وفي ترجمة ((أصبغ)) بـ ((الجرح والتعديل)) أن اسم أبيه هو ((عبد العزيز بن مروان)) وهنا
((ابن مروان)) فلينظر أيهما أصح.
(٥) ( قلت ): أورد له الحاكم حديثًا ضعيفًا. (الذهبي).
(٢) معضل.
.

٦٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
أبو بدر الراوي عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير اسمه بشار بن الحكم شيخ من البصرة،
وقد روى عن ثابت البناني غير حديث .
ذكر شداد بن الهاد الليثي رضي الله عنه
٦٧٠٨- أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة (١) بن
خياط قال: شداد بن الهاد بن عمرو بن عبد اللَّه بن جابر بن نمير بن عتوارة بن عامر بن
ليث بن بكرة، واسم الهاد أسامة وهو أبو عبد الله بن شداد بن الهاد تحول إلى الكوفة .
٦٧٠٩- أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة(٢)، فذكر
هذا النسب، وقال: إنما سمي الهاد؛ لأنه كان يهدي إلى الطريق .
٦٧١٠ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون
أنبأ جرير بن حازم قال سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن
شداد بن الهاد عن أبيه رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم في إحدى صلاتي النهار الظهر والعصر وهو حامل الحسن أو الحسين، فتقدم فوضعه
عند قدمه اليمنى وسجد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم سجدة أطالها، فرفعت
رأسي بين الناس فإذا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ساجد، وإذا الغلام راكب
ظهره فقعدت فسجدت، فلما انصرف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، قال
ناس : يا رسول اللَّه لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أُشيء أمرت به
أو كان يوحى إليك؟ فقال: (( كل لم يكن، ولكن ابنى ارتحلني، فكرهت أن أعجله حتى
يقضي حاجته)) .
ذكر الحارث بن مالك ابن البرصاء الليثي رضي اللّه عنه
٦٧١١- أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة (٣) قال:
الحارث بن البرصاء هو الحارث بن مالك بن قيس بن عويذ بن عبد اللَّه بن جابر بن
عبد مناف بن أشجع بن عامر بن ليث ، وأمه : البرصاء بنت عبد اللّه بن ربيعة الهلالية ، أقام
بمكة ثم نزل الكوفة .
(١) معضل.
(٣) معضل.
(٢) معضل .

٦٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
٦٧١٢ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي
ثنا سفيان ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن البرصاء رضي اللَّه
عنه قال: سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول يوم فتح مكة: ((لا تغزى
مكة بعد هذا العام أبد)) قال سفيان: وقد سمعته من زكريا تفسيره على الكفر.
ذكر مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه
٦٧١٣ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة(١) بن خياط قال:
مالك بن الحويرث بن حشيش(1) بن عوف بن جندع، يكنى أبا سليمان وأخبرني بعض بني
ليث أنه مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن حشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن
سعد بن ليث بن بكر.
٦٧١٤ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا سويد بن سعيد ثنا عبيد بن عقيل
المقري ثنا سليمان(٢) أبو محمد القافلاني عن عاصم الجحدري عن أبي قلابة عن مالك بن
الحويرث رضي الله عنه أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أقرأه ( فيومئذ لا يعذب ولا
يوثق ) .
ذكر فضالة بن وهب الليثي رضي الله عنه
٦٧١٥- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب ابن عبد الله الزبيري(٣) قال : فضالة بن وهب بن بحرة بن بحيرة بن مالك بن قيس
بن عامر بن ليث ، أمه : ابنة كيسان بن عامر العتواري، وهو أبو عبد اللَّه فضالة بن وهب
تحول إلى البصرة .
٦٧١٦ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنبأ
(١) معضل.
(1) حسيس. ( مصححه ).
(٢) صوابه: ((سليمان بن محمد) ((الأنساب))، قال ابن حبان في ((المجروحين)): يروى عن الأثبات
الموضوعات حتى صار ممن لا يحتج به إذا انفرد .
(٣) معضل.

٦٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
خالد بن عبد اللَّه عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن عبد اللَّه(١)
ابن فضالة الليثي عن أبيه رضي الله عنه قال: علمني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم، فكان فيما علمني أن قال: ((حافظ على الصلوات))، فقلت: إن هذه ساعات
لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزا عني، قال: فقال: ((حافظ على
العصرين))، قلت: وما العصران؟ قال: ((صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل
غروبها )) .
ذكر مصعب بن عمير العبدري رضي الله عنه
٦٧١٧- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد اللَّه
قال : مصعب الخير هو ابن عمير بن عبيد بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي ،
هو المقري الذي بعثه رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم إلى الأنصار يقرئهم القرآن
بالمدينة قبل قدوم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فأسلم معه خلق كثير وشهد
بدرًا .
٦٧١٨ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن
موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي اللّه عنه قال: كان أول من قدم علينا من
المهاجرين مصعب بن عمير رضي اللَّه عنه(٢).
٦٧١٩- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد
ابن الحباب ثنا موسى(٣) بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عروة بن الزبير عن أبيه
رضي اللَّه عنه قال: كان رسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم جالسًا بقباء ومعه نفر،
فقام مصعب بن عمير عليه بردة ما تكاد تواريه، ونكس القوم، فجاء فسلم فردوا عليه،
فقال فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خيرًا وأثنى عليه، ثم قال: ((لقد رأيت هذا
عند أبويه بمكة يكرمانه وينعمانه وما فتى من فتيان قريش مثله، ثم خرج من ذلك ابتغاء
مرضات اللَّه ونصرة رسوله، أما إنه لا يأتي عليكم إلا كذا وكذا حتى يفتح عليكم فارس
(٢) أخرجه البخاري (ج٧ ص٢٥٩، ٢٦٠).
(١) مستور الحال .
(٣) ضعيف .

٦٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
والروم فيغدو أحدكم في حلة ويروح في حلة ويغدى عليكم بقصعة ويراح عليكم
بقصعة))، قالوا: يا رسول اللَّه نحن اليوم خيرأو ذلك اليوم؟ قال: ((بل أنتم اليوم خير منكم
ذلك اليوم، أما لو تعلمون من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها)).
ذكر أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي رضي الله عنه
٦٧٢٠- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد اللَّه
قال: أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن
مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ، وكان من مهاجري الحبشة، وهاجر إلى
المدينة وشهد بدرًا، وكانت أم سلمة عنده فتوفي أبو سلمة في شوال سنة أربع من الهجرة .
٦٧٢١- حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا
حماد بن سلمة أنبأ ثابت البناني حدثني عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد عن أمه أم سلمة
رضي اللَّه عنها أن أباه أبا سلمة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: ((إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب
مصيبتي))، وذكر الحديث بطوله .
هذا حديث مخرج في ((الصحيحين))، وإنما خرجته لأني لم أجد لأبي سلمة عن
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم حديثًا مسندًا غير هذا.
ذكر سهيل بن بيضاء رضي الله عنه
٦٧٢٢- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب(١) بن عبد اللَّه
الزبيري قال : سهيل بن بيضاء هو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن
الحارث بن فهر بن مالك بن النضر، وبيضاء أمه وهي اسمها : دعد بنت سعيد بن سهم.
٦٧٢٣- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن
عروة(٢) في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى قبل خروج جعفر بن أبي طالب :
(١) معضل.
(٢) مرسل، وفيه ابن لهيعة .

٦٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
سهيل بن بيضاء وفي تسمية من شهد بدرًا من قريش ثم من بني الحارث بن فهر بن بيضاء.
٦٧٢٤- حدثني علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن
سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد اللَّه
ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما صلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد (١).
٦٧٢٥- حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
الليث حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن سعيد بن
الصلت عن سهيل بن بيضاء رضي اللَّه عنه قال: بينما رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم وسهيل بن بيضاء رديف رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم معه على ناقة ، قال
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا سهيل بن بيضاء)»، ورفع صوته مرتين أو
ثلاثًا كل ذلك يجيبه سهيل، فسمع الناس صوت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
فعرفوا أنه يريدهم، فجلس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: (( من شهد أن لا إله إلا اللَّه حرمه اللَّه على النار
وأوجب له الجنة))(٥) .
ذكر عياض بن زهير رضي الله عنه
٦٧٢٦- أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة(٢) بن خياط
قال: عياض بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر
الفهري شهد بدرًا ومات بالشام سنة ثلاثين .
ذكر عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
٦٧٢٧- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب(٣) بن عبد اللَّه قال: عبد اللَّه بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم.
(١) أخرجه مسلم (ج٢ ص ٦٦٨، ٦٦٩) بسياق آتم .
(٢) معضل .
(٥) (قلت): سنده جيد فيه إرسال. (الذهبي).
(٣) معضل.

٦٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
٦٧٢٨- حدثنا(١) محمد بن عمرو بن علقمة عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي سعيد
. الخدري رضي اللَّه عنه قال: بعث النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم علقمة بن محرز على
بعث ، فلما بلغنا رأس مغزانا أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد اللَّه بن حذافة بن قيس
السهمي، وكان من أهل بدر وكانت فيه دعابة فإنه كان يرحل ناقة رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم في بعض أسفاره ليضحكه بذلك، وكان الروم قد أسروه في زمن
عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأرادوه على الكفر، فعصمه اللَّه عز وجل حتى أنجاه اللَّه
تبارك وتعالى منهم .
٦٧٢٩- حدثنا أبو عبد اللَّه الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا سويد بن سعيد
ثنا قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل عن الزهري عن مسعود بن الحكم عن عبد اللَّه بن حذافة
السهمي رضي اللَّه عنه قال: أمراني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أن أنادي في
أهل منى: ((أن لا يصومن هذه الأيام أحد، فإنها أيام أكل وشرب))(٢).
٦٧٣٠- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار والفضل بن محمد
البيهقي قالا ثنا نعيم بن حماد أنبأ هشيم عن سيار عن أبي وائل(٣) أن عبد الله بن حذافة بن
قيس قال يا رسول الله من أبي؟ قال: ((أبوك حذافة الولد للفراش وللعاهر الحجر)) قال: لو
دعوتني لحبشى لاتبعته فقالت له أمه: لقد عرضتني فقال إني أحببت أن استريح (٤).
ذكر أبي بردة بن نيار رضي الله عنه
٦٧٣١- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
(١) في السند سقط .
(٢) فيه سويد بن سعيد قال البخاري: فيه نظر عمي فتلقن ما ليس من حديثه وقال الدارقطني : ثقة ولما كبر
ربما قرئ عليه ما فيه بعض النكارة فيجيزه، وقال النسائي : ضعيف، وقال صالح جزرة : سويد صدوق
إلا أنه كان عمي فكان يتلقن ما ليس من حديثه. اهـ المراد من (الميزان)) وفيه كذلك: قرة بن عبد
الرحمن قال أحمد: منكر الحديث جدًّا .
وقال يحيى: ضعيف الحديث وقال أبو حاتم: ليس بقوي. اهـ المراد من ((الميزان)).
(٣) مرسل، وفيه أيضًا نعيم بن حماد ضعيف .
(٤) فيه نعيم بن حماد، قال الحافظ في ((التقريب)): صدوق يخطئ كثيرًا فقيه عارف بالفرائض. اهـ فعلى
هذا لا يصلح إلا في الشواهد والمتابعات .

٦٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
مصعب(١) بن عبد الله الزبيري قال: أبو بردة هاني بن نیار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن
دهمان بن غانم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن بلي بن عمرو بن الحارث بن
الحاف ابن قضاعة .
٦٧٣٢- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علائة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن
عروة(٢) في تسمية من شهد بدرًا: أبو بردة بن نيار.
٦٧٣٣- حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عتبة(*) الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن
إسحاق الحربي ثنا عبد اللَّه( ** ) بن موسى وأبو غسان قالا ثنا الحسن بن صالح عن السدي
عن عدي ابن ثابت عن البراء بن عازب رضي اللَّه عنهما قال: لقيت خالي أبا بردة ومعه
راية فقلت : أين تريد؟ فقال: أرسلني رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى رجل
نكح امرأة أبيه من بعده أضرب عنقه وآخذ ماله.
ذكر عويم بن ساعدة رضي الله عنه
٦٧٣٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق قال في ذكر من شهد بدرًا والعقبة : عويم بن ساعدة بن عائش بن قيس بن
النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك من الأنصار ثم من بني أمية بن زيد يقال: إنه
حليف لبني عمرو بن عوف وقيل إنه من أنفسهم.
٦٧٣٥- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا محمد بن طلحة
التيمي حدثني عبد الرحمن(٣) بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده عن
عويم بن ساعدة رضي الله عنه أن رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((إن اللَّه
تبارك وتعالى اختارني واختار لي أصحابًا، فجعل لي منهم وزراءً وأنصارًا وأصهارًا، فمن
سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) معضل.
(*) صوابه: ((أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة)).
(٢) مرسل، وفيه أيضًا ابن لهيعة .
( ** ) صوابه: ((عبيد اللَّه بن موسى)).
(٣) عبد الرحمن مجهول، ما ذكر في ترجمته راويًا عنه إلا محمد بن طلحة، وترجمته في ((تهذيب
التهذيب))، و((الجرح والتعديل)) لابن أبي حاتم، وكذا والده مجهول ما ذكروا راويًا عنه سوى ولده.

٦٩
٣١٠- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
ذكر أبي لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه
٦٧٣٦- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علائة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن
عروة (١) بن الزبير: أن أبا لبابة بشير بن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا إلى رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم وخرجا معه إلى بدر فرجعهما وأمَّر أبا البابة على المدينة
وضرب لهما بسهمين مع أصحاب بدر.
٦٧٣٧- أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال(*)
ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن الحسين(٢) بن السائب
ابن أبي لبابة عن أبيه قال: لما تاب اللَّه على أبي لبابة قال أبو لبابة: جئت رسول اللّه صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقلت: يا رسول اللَّه إني أهجر دار قومي الذي أصبت بها الذنب
وأنخلع من مالي كله صدقة للَّه عز وجل ولرسوله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فقال
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث))، قال:
فتصدقت بالثلث .
ذكر أبي حبة البدري رضي الله عنه
٦٧٣٨- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق(٣) قال: وأبو حبة(1) ثابت بن النعمان بن أمية بن ثعلبة بن عمرو بن عوف
ابن مالك بن الأوس استشهد يوم أحد .
٦٧٣٩- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن يوسف مولى عثمان أنه
سمع عبد الله بن عمرو بن عثمان يخبر أنه سمع أبا حبة البدري يفتي الناس أنه لا بأس بما
رمى الرجل في الجمار من الحصى، قال عبد الله بن عمرو بن عثمان: فذكرت ذلك
لعبد الله بن عمر، فقال: صدق أبو حبة، وكان أبو حبة بدريًّا .
(١) مرسل وفيه ابن لهيعة .
(*) في السند سقط، فالغزال يروي عن علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك .
(٢) مستور الحال، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: يروي عن أبيه المراسيل.
(٣) معضل .
(1) وفيه قيل أبو حنة، وهكذا في اسمه اختلاف ١٢ (مصححه).

٧٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
٦٧٤٠- أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدامي ر(*) ثنا عبد الله بن صالح
حدثني اللیث حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة
الأنصاري أخبراه أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((عرج بي حتى مررت
بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام)).
ذكر المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه
٦٧٤١ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب(١)
ابن عبد اللَّه قال: المطلب بن أبي وداعة بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن
هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك، أسلم يوم الفتح.
٦٧٤٢ - أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد اللَّه بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة
رضي اللَّه عنه قال: رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم سجد في النجم، قال:
فسجد الناس معه، قال المطلب : ولم أسجد يومئذ معهم وهو يومئذ مشرك، قال : المطلب
فلا أدع أن أسجد فيها أبدًا(٢).
ذكر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه
٦٧٤٣- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب(٣) بن عبد اللَّه
الزبيري قال : عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي کرب بن عمرو بن عصیم بن عمرو بن
عويج بن عمرو بن زبيد، مات سنة ست وثمانين .
٦٧٤٤- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان(٤) بن غالب
ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر عن عبد اللَّه بن الحارث بن جزء رضي اللّه عنه
(١) معضل.
(*) صوابه: ((عثمان بن سعيد الدارمي)).
(٢) فيه سقط كما في ((تحفة الأشراف))، وهو شيخ عكرمة بن خالد، وهو جعفر بن المطلب، وجعفر".
(٣) معضل.
مجهول الحال .
:
(٤) حسان بن غالب متروك، وأبو زرعة عمرو بن جابر متروك، كما في ((الميزان))، وابن لهيعة ضعيف.

٧١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
قال: سمعت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((سيكون بعدي سلاطين الفتن
على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدًا شيئًا إلا أخذوا من دينه مثله)).
ذكر عمرو ابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه ويقال: عبد الله
٦٧٤٥- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن
عروة أن اسم ابن أم مكتوم رضي الله عنه: عمرو بن قيس.
٦٧٤٦- حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا
خالد بن نزار ثنا عمر (١) بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: طاف رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في حجته على ناقته الجدعاء وعبد اللَّه ابن أم مكتوم آخذ
بخطامها يرتجز .
٦٧٤٧- حدثنا محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن
عبد اللَّه(٢) الزبيري قال: عبد الله بن أم مكتوم أمه، أم مكتوم واسمها: عاتكة بنت عبد الله
ابن عنكثة بن عامر بن مخزوم وهو عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن
عبد معيص بن عامر بن لؤي، القول ما قاله مصعب، فقد أتيت له بالاسمين جميعًا .
٦٧٤٨ - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل
عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي اللَّه عنهما قال: أول من قدم من المهاجرين:
مصعب بن عمير، ثم قدم علينا بعده عمرو ابن أم مكتوم الأعمى(٣).
٦٧٤٩- حدثنا جعفر بن نصير الخلدي رحمه اللّه تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس ثنا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال :
دخلت على عائشة وعندها ابن أم مكتوم وهي تقطع له الأترج يأكله بعسل ، فقالت : مازال
هذا له من آل محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم منذ عاتب اللَّه فيه نبيه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم وإنما أرادت أم المؤمنين رضي اللَّه عنها نزول سورة عبس وتولى .
٦٧٥٠- حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني وإبراهيم
(١) هو المكي المعروف بسندل، قال أحمد والنسائي : متروك.
(٣) تقدم أن البخاري قد أخرجه (ج٧ ص٢٥٩، ٢٦٠).
(٢) معضل.

٧٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع )
ابن أبي طالب قالا ثنا أبو موسى ثنا أحمد بن بشير الهمداني ثنا أبو البلاد(*) عن مسلم بن
صبيح قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها، وعندها رجل مكفوف وهي تقطع له
الأترج وتطعمه إياه بالعسل، فقلت: من هذا يا أم المؤمنين؟ فقالت : هذا ابن أم مكتوم
الذي عاتب اللَّه تبارك وتعالى فيه نبيه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قالت: أتى النبي صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم ابن أم مكتوم وعنده عتبة وشيبة، فأقبل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم عليهما، فنزلت عبس وتولى أن جاءه الأعمى ابن أم مكتوم.
٦٧٥١- أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد الجزار( ** )
ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو سنان(١) عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن
ابن أم مكتوم رضي اللَّه عنه قال: خرج النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ذات غداة
فقال: (( سعرت النار لأهل النار وجاءت الفتن كقطع الليل المظلم، لو تعلمون ما أعلم
لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا)).
٦٧٥٢- أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد اللَّه الشعيري ثنا محمد بن عاصم العدل ثنا
حفص بن عبد اللَّه حدثني إبراهيم بن طهمان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عمرو
ابن أم مكتوم قال: أتيت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فقلت: يا رسول الله إني
شيخ كبير ضرير البصر شاسع الدار، وليس لي قائد يلائمني، وبيني وبين المسجد شجر
وأنهار، فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي؟ قال: ((هل تسمع النداء؟)) قلت : نعم ، قال :
((فأتها )) .
قال الحاكم رحمه اللّه تعالى: لا أعلم أحدًا قال في هذا الإسناد عن عاصم عن زر غير
إبراهيم بن طهمان ، وقد رواه زائدة وشيبان النحوي وحماد بن سلمة وأبو عوانة وغيرهم
عن عاصم عن أبي رزبن غير( *** ) ابن أم مكتوم.
(*) هو يحيى بن أبي سليمان الضحاك مترجم في ((رجال الحاكم)).
( ** ) صوابه: ((الخزاز)). ((نايف الحيمي)).
(١) أبو سنان هو: سعيد بن سنان، ترجمته في ((الميزان))، وأبو البختري هو: سعيد بن فيروز، يرسل
كثيرًا. ولم يذكر في مشايخه ابن أم مكتوم، فيتوقف في الحديث .
( *** ) صوابه: ((عن))، وكذا في ((التلخيص))، وأبو رزين هو مسعود بن مالك، قال ابن معين: أبو رزين
عن عمرو بن أم مكتوم مرسل .

٧٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع )
أما حديث زائدة :
٦٧٥٣- فحدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا
زائدة عن عاصم عن أبي رزین.
وأما حديث شيبان :
٦٧٥٤- فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان عن
عاصم عن أبي رزین .
وأما حديث حماد بن سلمة :
٦٧٥٥- فحدثناه محمد بن صالح بن هاني ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل
ثنا أبو عوانة وحماد بن سلمة عن عاصم عن أبي رزين.
ذكر العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه
٦٧٥٦- أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد اللَّه
قال: الحضرمي أبو العلاء اسمه عبد اللَّه بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن
مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف(1) بن حضرموت بن كندة، مات العلاء راجعًا من
البحرين سنة إحدى وعشرين .
٦٧٥٧- أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن
المغيرة(١) الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي اللَّه
عنه قال: بعثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم
والآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر، ومن المشرك الجزية .
٦٧٥٨- حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا
هشيم عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أبي العلاء(٢) بن الحضرمي عن أبيه أنه
كتب إلى النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فبدأ بنفسه .
(1) إياد بن الصيف. (مصححه).
(١) المغيرة الأزدي وشيخه وشيخ شيخه ترجمتهم في ((تهذيب التهذيب)): مجهولون.
(٢) مجهول .
ا

٧٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
ذكر عبد الله بن جحش الأسدي رضي الله عنه
٦٧٥٩- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق(١) قال: وعبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم
ابن دودان بن أسد بن خزيمة ، وأمه: أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم .
٦٧٦٠ - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب(٢) بن عبد الله
قال: وعبد الله بن جحش ، فذكر هذا النسب في تسمية من شهد بدرًا من المسلمين، وزاد
أنه حليف بني أمية بن عبد الشمس .
٦٧٦١- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن
عروة(٣) في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم من
بني أمية : عبد الله بن جحش حليف لهم وهو من بني أسد بن خزيمة .
ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما
٦٧٦٢ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب(٤) قال: محمد
بن عبد اللّه بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن
خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حليف بني أمية، وجدته أم أبيه: أميمة بنت
عبد المطلب عمة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، وعمته : زينب بنت جحش
زوج النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم .
٦٧٦٣ - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ
محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن
عبد اللَّه بن جحش عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش قال: كنت مع النبي صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم، فمر على معمر وهو جالس عند داره في السوق وفخذاه مكشوفتان ،
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة)).
(١) معضل.
(٣) مرسل، وفيه ابن لهيعة .
(٢) معضل .
(٤) معضل .

( الجزء الرابع )
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
٧٥
ذكر يزيد بن عبد الله أبي السائب رضي الله عنه
٦٧٦٤- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب(١) بن عبد الله
قال : ويزيد(1) بن عبد الله بن سعد بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن
معاوية بن الحارث حليف لبني معيقيب، وقد كان النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أمَّره
على اليمامة .
٦٧٦٥- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا
ابن أبي ذئب عن عبد اللَّه بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم يقول: ((لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبًا ولا جادًّا، وإذا وجد
أحد كم عصا صاحبه فليردها إليه )).
وابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وروى عنه حديثًا :
٦٧٦٦- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن
سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال: حج أبي مع
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في حجة الوداع وأنا ابن سبع سنين.
٦٧٦٧- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن
عبد الله ابن نمير قال: وفيها مات السائب بن يزيد يعني سنة إحدى وتسعين .
٦٧٦٨- حدثني علي بن حمشاذ ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار
ثنا أبو معشر(٢) عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد رضي اللَّه عنه قال: رأيت
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة،
فقتله صبرًا، ثم قال: ((لا يقتل أحد من قريش بعد هذا صبرًا)).
ذكر أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنه
٦٧٦٩- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
(١) معضل.
(1) في اسم أبيه اختلاف، فقيل: يزيد بن سعيد ١٢ (مصححه).
(٢) أبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندي ضعيف، ويوسف بن يعقوب ترجمه ابن أبي حاتم، وذكر
عنه راویین، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً؛ فهو مجهول .
:

٧٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
مصعب(١) بن عبد اللَّه الزبيري قال: أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد
مناف ، أمه : خناس بنت مالك بن المضرب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي ،
وكان أعور فقئت عينه يوم اليرموك، تُوفي أبو هاشم في زمن معاوية .
٦٧٧٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن
شعيب بن شابور حدثني خالد بن دهقان عن خالد سَبَلان عن كهيل(٢) بن حرملة قال: قدم
أبو هريرة دمشق فنزل على أبي كلثوم السدوسي فأتيناه فتذاكرنا الصلاة الوسطى فاختلفنا
فيها ، فقال أبو هريرة : اختلفتم فيها كما اختلفنا فيها ونحن بقباء عند بيت رسول اللَّه صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة ، فقام فدخل على
رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وكان جريئًا عليه، ثم خرج إلينا فأخبرنا أنها
العصر .
٦٧٧١- حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد
المصري بمكة - حرسها اللَّه تعالى - حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور
عن أبي وائل قال : دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو يبكي ، فقال : يا خال ما يبكيك
أوجع أو حزن على الدنيا؟ فقال: كل لا، ولكن عهد إليَّ رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم عهدًا لم آخذ به، قال لي: (( يا أبا هاشم ستدركك أموال يؤتاها أقوام(1))).
ذكر أبي العاص بن الربيع رضي الله عنه
٦٧٧٢- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال(٢):
أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وابن خالتها أمه:
هالة بن خويلد أخت خديجة، واسم أبي العاص: مهشم، وكان يلقب بجرو البطحاء،
وولدت زينب بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم لأبي العاص علي بن أبي العاص
(١) معضل.
(٢) كهيل بن حرملة، ذكره البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً، ولم يذكر راويًا عنه
سوی خالد سبلان، فهو مجهول .
(1) وفي ((الاستيعاب)) بعد هذا ((فإنما يكفيك خادم ومركب في سبيل اللَّه)) وأراني قد جمعت ١٢
(٢) معضل.
( مصححه ).

٧٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع )
وإمامة بنت أبي العاص، وتُوفي أبو العاص سنة إحدى عشرة في خلافة أبي بكر رضي اللَّه
عنه .
٦٧٧٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد
الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي اللَّه
عنهما قال: رد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم زينت على أبي العاص بالنكاح
الأول ولم يحدث شيئًا .
هذا إسناد صحيح(*) على شرط مسلم، وقد روي أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم ردها عليه بنكاح جديد :
٦٧٧٤- حدثناه أبو بكر بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
عبد الرزاق أخبرني حميد بن ابي رومان عن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده قال: أسلمت زينب بنت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قبل زوجها
أبي العاص بسنة، ثم أسلم أبو العاص فردها النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بنكاح
جديد
ذكر عبد الله بن عامر بن كريز رضي الله عنه
٦٧٧٥- حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن علي بن نصر ثنا الزبير
ابن بكار قال: عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف،
وأمه: دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيب بن جارية بن هلال بن حزام، استعمله
عثمان بن عفان على البصرة وعزل أبا موسى الأشعرى، فقال أبو موسى : قد أتاكم فتى من
قريش كريم الأمهات والعمات والخالات يقول بالمال فيكم هكذا وهكذا، وكان كثير المناقب
وهو الذي افتتح خراسان وأحرم من نيسابور شكرًا اللَّه تعالى وعمل السقايات بعرفة.
٦٧٧٦- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله(١) حدثني
(٥) (قلت ): لا. (الذهبي).
(٥) (قلت ): هذا باطل، ولعله أراد هاجرت قبله بسنة وإلا فهي أسلمت قبل الهجرة بمدة. (الذهبي).
(١) عبد اللَّه وأبوه ضعيفان.

٧٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الرابع)
أبي عن جدي مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن حنظلة بن قيس عن عبد اللَّه بن
عامر بن كريز وعبد الله بن الزبير رضي اللَّه عنهما أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
قال: ((من قتل دون ماله فهو شهيد))، قال مصعب، وذكروا بهذا الإسناد أن عبد الله بن
عامر بن كريز أتي به النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وهو صغير، فقال: ((هذا
شبهنا))، وجعل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يتفل عليه ويعوذه، فجعل عبد
اللَّه يتسوغ ريق رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فقال النبي صلى اللَّه عليه وعلى
آله وسلم: ((إنه لمسقى))، فكان لا يعالج أرضًا إلا ظهر له الماء وله النباح الذي يقال بنباح
عامر وله الجحفة وله بستان ابن عامر بنخلة على ليلة من مكة وله آبار في الأرض كثيرة ،
وكان معاوية زوَّج عبد الله بن عامر ابنته هندًا فكانت هند بنت معاوية أبر شيء بعبد الله بن
عامر وأنها جاءته يومًا بالمرآة والمشط وكانت تتولى خدمته بنفسها، فنظر في المرآة فالتقى
وجهه وجهها فرأى شبابها وجمالها، ورأى الشيب في لحيته قد ألحقه بالشيوخ، فرفع رأسه
إليها، فقال: الحقي بأبيك فانطلقت حتى دخلت على أبيها فأخبرته، فقال معاوية : وهل
تطلق الحرة؟ فقالت : ما أتى من قبلي ، فأخبرته خبرها، فأرسل إليه معاوية ، فقال : أكرمتك
بابنتي، ثم رددتها عليَّ، فقال: أخبرك عن ذاك؟ إن اللَّه تبارك وتعالى مَنَّ عليَّ بفضله
وجعلني كريمًا ولا أحب إلا كريمًا، لا أحب أن يتفضل عليّ أحد، وإن ابنتك أعجزتني
بمكافأتها لحسن صحبتها ، فنظرت فإذا أنا شيخ وهي شابة لا أزيدها مالًا إلى مالها ولا شرفًا
إلى شرفها، فرأيت أن أردها إليك لتزوجها فتى من فتيانك كأن وجهه ورقة مصحف .
ذكر هند وهالة ابني أبي هالة رضي الله عنهما
٦٧٧٧- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق(١) قال: هند بن أبي هالة بن مالك أحد بني أسيد بن عمرو بن تميم حليف
بني عبد الدار وهو ابن خديجة .
٦٧٧٨- أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة(٢) قال:
أبو هالة زوج خديجة اسمه : هند بن النباش بن زرارة ، وابناه: هند وهالة ، شهد هند أحدًا .
(١) معضل.
(٢) معضل.

٧٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع)
٦٧٧٩- حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا
جميع(١) بن عمر العجلي حدثني رجل عن أبي هالة التميمي عن الحسن بن علي رضي اللَّه
عنهما قال: سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي، وكان وصافًا عن حلية رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فذكر الحديث بطوله .
٦٧٨٠- أخبرنا ابو جعفر البغدادي ثنا علي بن محمد بن عمرو بن(*) تميم عن زيد بن
هالة عن أبيه هالة أنه دخل على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وهو راقد
فاستيقظ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وضم هالة إلى صدره وقال: ((هالة هالة هالة))
كأنه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها(٢).
ذكر عبد الله بن زمعة بن الأسود رضي الله تعالى عنه
٦٧٨١- حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله
الزبيري(٣) قال: عبد اللَّه بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي،
وأمه : قريبة بنت أبي أمية بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم وأمها : عاتكة بنت المطلب.
٦٧٨٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن
ابن إسحاق حدثني الزهري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد قال: لما استعز(1) برسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأنا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة، فقال:
((مروا من يصلي بالناس))، فخرجت فإذا عمر رضي اللَّه عنه في الناس، وكان أبو بكر
رضي اللَّه عنه غائبًا، فقلت: يا عمر قم فصلُ بالناس، فقام فلما كبر سمع رسول اللَّه صلى اللَّه
(١) قال أبو داود في جميع بن عمر: أخشى أن يكون كذابًا، اهـ من ((الميزان)).
(*) صوابه: ((علي بن محمد بن عمرو بن تميم حدثني أبي عن أبيه تميم عن أبيه زيد بن هالة)) كما في
ترجمة هالة بـ ((الإصابة)).
تنبيه: وقع في ((الإصابة)): علي بن محمد بن عمرو بن تميم عن زيد بن هالة، وهو خطأ،
والصواب: علي بن محمد بن عمرو بن تميم بن زيد بن هالة كما في ((الأنساب)) مادة ((الهالي)). واللَّه
(٢) قال الهيثمي في ((المجمع)) (ج٩ ص٣٧٧): فيه جماعة لم أعرفهم.
أعلم .
(٣) معضل .
(1) أي: أشتد المرض به. ١٢ ((مجمع)) (مصححه).

٨٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الرابع )
عليه وعلى آله وسلم صوته وكان عمر رجلًا جهيرًا، فقال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم: ((فأين أبو بكر؟ يأبى اللَّه والمسلمون ذلك))، فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه،
فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة، فصلى بالناس، قال عبد الله بن زمعة: فقال عمر:
ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة، واللَّه ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم أمر بذلك، ولولا ذلك ما صليت بالناس، قلت: والله ما أمرني
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم، ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر
بالصلاة بالناس .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم (١)، ولم يخرجاه.
ذكر أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
٦٧٨٣- أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة(٢) بن خياط قال:
أبو أمامة صدي بن عجلان بن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن
معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام، قال خليفة : نسبه
عبد الملك بن قريب الأصمعي قال : وباهلة هي امرأة معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن
قيس عيلان ولدها ينسبون إليها وهي باهلة بنت سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن
يشجب بن يعرب بن قحطان ، قال شباب بن خياط : ومات أبو أمامة سنة ست وثمانين .
٦٧٨٤- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن
سلمة بن عباس(٣) العامري ثنا صدقة بن هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه
قال: بعثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك
وتعالى وأعرض عليهم شرائع الإسلام، فأتيتهم وقد سقوا إبلهم وأحلبوها وشربوا، فلما
رأوني قالوا: مرحبًا بالصدي بن عجلان، ثم قالوا: بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل،
قلت: لا، ولكن آمنت بالله وبرسوله، وبعثني رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه، فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها
(١) لا، مسلم لم يعتمد على ابن إسحاق .
(٢) معضل.
(٣) ابن عياش، كما في ((التهذيب))، و((معجم الطبراني)) (٢٧٩/٨).