النص المفهرس

٦٤١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
ذكر معاذ بن الحارث القاري
٦٢٩٥ - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم(١) بن المنذر
الحزامي : قال معاذ بن الحارث القاري من بني النجار يكنى: أبا الحارث بن الحباب بن
الأرقم بن عوف بن مالك بن النجار وهو معاذ القاري يكنى : أبا الحارث ، قتل يوم الحرة في
ذي الحجة سنة ثلاث وستين رضي اللَّه تعالى عنه .
ذكر معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه
٦٢٩٦- سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب سمعت العباس بن محمد الدوري يقول
سمعت يحيى بن معين(٢) يقول: معقل بن سنان الأشجعي شهد الفتح مع النبي صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين .
٦٢٩٧- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد
بن عمر(٣) قال: كان معقل بن سنان بن مطهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن
أشجع شهد الفتح مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم .
٦٢٩٨- فحدثني أبو عبد الرحمن بن عثمان بن زياد الأشجعي عن أبيه قال: كان معقل
ابن سنان الأشجعي قد صحب النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وحمل لواء قومه يوم
الفتح، وكان شابًّا طريًّا وبقي بعد ذلك حتى بعثه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وكان على
المدينة فاجتمع معقل بن سنان ومسلم بن عقبة الذي يعرف بمسرف فقال معقل لمسرف وقد
كان آنسه وحادثه إلى أن ذكر معقل يزيد بن معاوية فقال معقل: إني خرجت كرهًا لبيعة .
هذا الرجل وقد كان من القضاء والقدر خروجي إليه هو رجل يشرب الخمر ويزني بالحرم ثم
نال منه وذكر خصالاً كانت فيه، ثم قال لمسرف: أحببت أن أصنع ذلك عندك فقال
مسرف: أما أن أذكر ذلك لأمير المؤمنين يومي هذا فلا، واللَّه لا أفعل ولكن للَّه عليَّ عهد
وميثاق لا تمكنني يداي منك ولي عليك مقدرة إلا ضربت الذي فيه عيناك، فلما قدم
(١) معضل.
(٣) هو الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(٢) معضل .

٦٤٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
مسرف المدينة وأوقع بهم أيام الحرة وكان معقل بن سنان يومئذ صاحب المهاجرين فأتى به
مسرف مأسورًا، فقال له: يا معقل بن سنان أعطشت؟ قال: نعم أصلح اللَّه الأمير قال :
خوضوا له مشربة بلور قال: فخاضوها له فقال : أُشربت ورويت؟ قال : نعم قال: أما والله
لا تشتهي بعدها بما يفرح؟ يا نوفل بن مساحق قم فاضرب عنقه، فقام إليه فقتله صبرًا
وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين فقال شاعر الأنصار:
ألا تلكم الأنصار تنعي (1) سراتها
وأشجع تنعي معقل بن سنان
ذكر الأشعث بن قيس الكندي رضي الله عنه
٦٢٩٩- أخبرنا الشيخ أبو بكر أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
عبد الله بن نمير(١) قالا: مات أبو محمد الأشعث بن قيس الكندي من بني الحارث بن
معاوية بالكوفة والحسن بن علي بها بعد صلح معاوية إياه فصلى عليه الحسن بن علي رضي اللّه
عنهما .
٦٣٠٠- حدثنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمود بن خداش ثنا
عبدة(*) بن حميد حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن حفص بن جابر قال: لما مات الأشعث
ابن قيس قال الحسن بن علي : إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به، قال : فأتي به فدعا
بحنوط فوضأ به يديه ووجهه ورجليه ثم قال : أدرجوا .
ذكر المسور بن مخرمة الزهري رضي الله عنه
٦٣٠١- حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة(٢) بن
(1) تبكي. ( مصححه).
(١) معضل.
(*) لعله: ((عبد السلام بن حرب)) فقد ذكره الحافظ في ((الإصابة)) في ترجمة الأشعث راويًا عن إسماعيل
ابن أبي خالد، أو يكون ((عبدة بن سليمان)) فقد ذكره المزي في ((تهذيب الكمال)) من الرواة عن
إسماعيل بن أبي خالد والله أعلم .
(٢) معضل .

٦٤٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
خياط قال : المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، أمه : عاتكة بنت
عوف أخت عبد الرحمن بن عوف .
٦٣٠٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي أن ابن
شهاب حدثه أن علي بن الحسين حدثه أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية بعد
مقتل الحسين بن علي رضوان اللَّه وسلامه عليهما لقيه المسور بن مخرمة فقال: سمعت
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يخطب على منبره وأنا يومئذ محتلم .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه(٥).
٦٣٠٣- حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة(١) بن خياط قال:
مات المسور بن مخرمة بمكة سنة أربع وستين، ويقال: إنه مات بالحجون أصابه حجر
المنجنيق وهو في الحجر بمكة فمكث خمسًا ثم مات وصلی علیه عبد الله بن الزبير وهو ابن
ثمان وستين سنة .
٦٣٠٤- أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال : ولد المسور بن مخرمة بمكة بعد
الهجرة بسنتين وتوفي لهلال شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين، وكان يحيى بن معين فيما
حدثت عنه يقول: مات المسور بن مخرمة سنة ثلاث وسبعين، وهذا غلط من القول .
٦٣٠٥- حدثنا أبو الحسين(*) محمد بن عبد اللَّه بن زكريا الفقيه ثنا زكريا بن يحيى
الساجي ثنا عبد العزيز(٢) بن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي حدثني أبو بكر بن عبد الله
ابن جعفر المخزومي حدثني أخي المسور بن عبد اللَّه عن أبيه قال حدثتني أم بكر بنت المسور
(٥) ( قلت ): روياه بمعناه. (الذهبي).
(١) معضل.
(*) صوابه: ((أبو الحسن)) كما في ((السير)).
(٢) قال الحافظ الذهبي : قال ابن حبان: يأتي عن المدنيين بالأشياء المعضلات؛ فبطل الاحتجاج به، وشيخه
أبو بكر بن عبد الله بن جعفر وأخوه ما وجدت لهما ترجمة، وأم بكر ذكرها الحافظ الذهبي في عداد
النساء المجهولات، وفي السند تخليط ، والصحيح أن عبد العزيز يرويه عن أبيه محمد بن الحسن بن
زبالة، ومحمد بن الحسن يرويه عن عبد الله بن جعفر، وجعفر يرويه عن عمته أم بكر كما في
((المعجم الكبير)) في ترجمة المسور.

٦٤٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
ابن مخرمة عن أبيها رضي اللَّه عنهما قال: أطعمني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم تمرًا في طبق ليس بي من برنيكم هذا، وتوفي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم وأنا ابن إحدى عشرة سنة .
٦٣٠٦- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
حاتم بن وردان ثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال:
قدمت على النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أقبية فقسمها بين أصحابه، فقال لي أبي :
انطلق بنا إليه فإنه أتته أقبية فتكلم أبي على الباب فعرف رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم صوته فخرج ومعه قباء فجعل يقول: ((خبأت هذا لك خبأت هذا لك)).
هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم(١)، وإنما أعدته ليعلم أنه كان يأتي مع أبيه النبي
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، وقد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه وعلى آله
وسلم .
٦٣٠٧- كما حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا
عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث بن سعيد عن شعبة عن ابن جريج عن محمد بن
قيس عن المسور بن مخرمة قال: خطبنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بعرفات
فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ((أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من هذا
الموضع إذا كانت الشمس على رءوس الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوهها، وإنَّا ندفع
بعد أن تغيب، وكانوا يدفعون من المشعر الحرام إذا كانت الشمس منبسطة)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢) ولم يخرجاه.
قد صح وثبت بما ذكرته سماع المسور بن مخرمة من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم لا كما يتوهمه رعاع أصحابنا أنه ممن له رواية بلا سماع.
(١): بل والبخاري، وقد تقدم التنبيه على ذلك في ترجمة مخرمة .
(٢) على شرط مسلم وحده، إذ لم يخرج البخاري لمحمد بن قيس، كما في ((تهذيب التهذيب)).

٦٤٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
ذكر الضحاك بن قيس الأكبر رضي الله عنه
٦٣٠٨- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب بن عبد الله الزبيري(١) قال : الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة
ابن عمرو بن سنان بن محارب بن فهر، وأمه: أميمة بنت ربيعة من كنانة وهي أيضًا أم
أخته فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس هما لأب وأم .
٦٣٠٩- أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب
العصفري ثنا الوليد بن هشام القحذمي(٢) عن أبيه عن جده وأبي اليقظان وغيرهما قالوا :
قدم ابن زياد الشام وقد بايع أهل الشام عبد الله بن الزبير ما خلا أهل الجابية فبايع ابن زياد
ومن هناك كان من بني أمية ومواليهم مروان بن الحكم ومن بعده لخالد بن يزيد بن معاوية
وذلك للنصف من ذي القعدة سنة أربع وستين، ثم سار إلى الضحاك بن قيس فالتقوا بمرج
راهط فاقتتلوا عشرين يومًا ثم كانت الهزيمة على الضحاك بن قيس وأصحابه وذلك في ذي
الحجة من سنة أربع وستين فقتل الضحاك بن قيس وناس كثير من قيس.
٦٣١٠- فحدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد بن عمر(٣) قال: كان الضحاك بن قيس الأكبر يكنى: أبا أنيس، قُبض رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم والضحاك غلام لم يبلغ .
فأخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال : زعم الواقدي أن الضحاك بن قيس لم
يسمع من النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
فنقول وبالله التوفيق: إن الصواب قول أبي جعفر محمد بن جرير رحمه اللَّه فقد صحت
له عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم روايات ذکر فیھا سماعه من رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
٦٣١١- ما حدثناه أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ من أصل كتابه ثنا أبو محمد
الفضل بن محمد البيهقي ثنا سنيد (٤) بن داود المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن ابن
(١) معضل .
(٢) هشام بن قحذم مستور الحال، ولم يوثقه معتبر، وترجمته في ((لسان الميزان)).
(٣) هو الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(٤) سنيد هو: حسين بن داود ضعيف ؛ لأنه يلقن شيخه حجاج بن محمد .

٦٤٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
جريج حدثني محمد بن طلحة عن معاوية بن أبي سفيان حدثني الضحاك بن قيس وهو عدل
مرضي أنه سمع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول: (( لا يزال والٍ من قريش)).
٦٣١٢- ومنها ما حدثناه الشيخ أبو محمد المزني إملاء ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أحمد بن
يحيى(١) بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن :.
قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاوية : سلام عليك أما بعد فإني
سمعت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((إن بين يدي الساعة فتنا كقطع
الدخان يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرًا
ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع فيها أقوام دینهم بعرض من الدنيا قليل))، وإن يزيد قد
مات وأنتم إخواننا وأشقاؤنا ..
٦٣١٣- ومنها ما أخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا
أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء يزيد بن
عبد الله بن الشخير قال: سمعت أبا سعيد الضحاك بن قيس الفهري يقول: سمعت رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((إذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبًا فمرحبًا به يوم يلقى
ربه، وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له قحطًا فقحطًا له يوم القيامة)).
٦٣١٤- ومنها ما حدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء (٢) الرقي ثنا
أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن
قيس قال: كانت بالمدينة امرأة تخفض النساء يقال لها: أم عطية فقال لها رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم: ((اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج)).
ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي رضي الله عنه
٦٣١٥- حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد
(١) قال أبو حاتم وأبو زرعة: أدركناه ولم نكتب عنه. كما في ((الجرح والتعديل))، وعلي بن زيد مختلف
فیه ، والراجح ضعفه .
(٢) العلاء بن هلال ترجمته في ((الميزان))، قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف، عنده عن يزيد بن هارون
أحاديث موضوعة .

٦٤٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
ابن عمر (١) قال: عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن
عمرو بن هصيص بن كعب، أسلم عبد اللَّه بن عمرو قبل أبيه وكان مما ذكر رجلًا طوالًا
أحمر عظيم الساقين أبيض الرأس واللحية وكان قد عمي في آخر عمره، توفي عبد الله بن
عمرو بالشام سنة خمس وستين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة وكان يكنى : أبا محمد .
٦٣١٦- فحدثني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكرياء ثنا خليفة(٢) بن خياط
قال: وكانت وفاة أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص وأمه: ريطة بنت منبه بن
الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم سنة خمس وستين وكان يخضب بالسواد،
وكان عمرو بن العاص أكبر من ابنه بثنتي عشر سنة .
٦٣١٧- حدثني أبو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا داود بن رشيد ثنا
إسماعيل بن عياش حدثني سالم بن عبد اللَّه الكلاعي عن أبي عبد الله القرشي قال: دخل
عبد اللَّه بن عمر على عبد اللَّه بن عمرو وقد سود لحيته، فقال عبد الله بن عمر: السلام
عليك أيها الشويب ، فقال له ابن عمرو: أما تعرفني يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بلى أعرفك
شيخًا فأنت اليوم شاب إني سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول:
((الصفرة خضاب المؤمن، والحمرة خضاب المسلم، والسواد خضاب الكافر))(٥).
٦٣١٨- حدثنا أبو علي الحافظ أنا إسماعيل بن الحسن العلاف بمصر ثنا أحمد بن صالح
ثنا ابن وهب أخبرني حميد بن هانئ أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : جاء
ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو فقالوا: يا أبا محمد .
٦٣١٩- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب بن عبد اللَّه الزبيري(٣) قال: عبد اللَّه بن عمرو بن العاص أمه: ريطة بنت منبه بن
الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي .
٦٣٢٠ - حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن داود
ابن شابور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
(١) هو الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(٢) معضل .
(٣) معضل.
(٥) (قلت): حديث منكر، والقرشي نكره ابن عيينة (الذهبي).

٦٤٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
وعلى آله وسلم قال: ((خذوا القرآن من أربعة رجلين من المهاجرين ورجلين من الأنصار:
من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل))، وقال :
وخص عبد اللَّه بن مسعود بكلمة .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه(١).
٦٣٢١- أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن
هارون أنبأ عبد الملك(٢) بن قدامة الجمحي حدثني عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه عن جده
قال: كانت أم عبد الله بن عمرو ريطة بنت منبه بن الحجاج تلطف برسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم فأتاها ذات يوم فقال: ((كيف أنت يا أم عبد اللَّه؟)) قالت : بخير
وعبد اللَّه رجل قد ترك الدنيا، قال له أبوه يوم صفين: اخرج فقاتل قال : يا أبتاه أتأمرني أن
أخرج فأقاتل وقد كان من عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ما قد سمعت ؟
قال: أنشدك باللَّه أتعلم أن ما كان من عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إليك
أنه أخذ بيدك فوضعها في يدي فقال: ((أطع أباك عمرو بن العاص))؟ قال: نعم قال : فإني
آمرك أن تقاتل قال: فخرج يقاتل فلما وضعت الحرب قال عبد اللَّه:
بصفين يومًا شاب منها الذوائب
لو شهدت جمل مقامي ومشهدي
سحاب ربيع زعزعته الجنائب
عشية جاء أهل العراق كأنهم
كتائب منهم وأرجحنت كتائب
إذا قلت قد ولوا سراعًا ثبتت لنا
عليًّا فقلنا بل نرى أن تضاربوا
فقالوا لنا إنا نرى أن تبايعوا
٦٣٢٢- حدثني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن
بكير حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن علي(٣) بن يحيى عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في غزوة له ففزع الناس، فخرجت وعلي سلاحي فنظرت
(١) قد أخرجه البخاري (ج٧ ص١٢٦)، ومسلم (ج٤ ص١٩١٣، ١٩١٤).
(٢) مختلف فيه والراجح ضعفه، راجع ((ميزان الاعتدال)).
(٣) مجهول، ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر راويًا عنه سوى سعيد بن أبي هلال، ولم يذكر فيه جرحًا ولا
تعديلاً .

٦٤٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
إلى سالم مولى أبي حذيفة عليه سلاحه يمشي وعليه السكينة، فقلت: لأقتدين بهذا الرجل
الصالح، حتى أتى فجلس عند باب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وجلست
معه، فخرج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم مغضًا فقال: ((يا أيها الناس ما هذه
الخفة؟ ما هذا الترف؟ أعجزتم أن تصنعوا كما صنع هذان الرجلان المؤمنان؟)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٦٣٢٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب(*) ثنا أبو عتبة الحمصي ثنا محمد بن حمير
أخبرني عمرو بن قيس السكوني قال: كنت مع والدى بجوارين إذ أقبل رجل فلما رآه
الناس ابتدروه، قال: وكنت فيمن ابتدر مجلسه فقلت: من هذا الرجل؟ قالوا: هذا
عبد الله بن عمرو بن العاص.
٦٣٢٤- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الصفار ثنا محمد بن مسلم ثنا يزيد بن
هارون أنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول اللَّه
أتأذن لي فأكتب ما أسمع منك قال: ((نعم)) قلت: في الرضاء والغضب؟ قال: ((نعم فإنه
لا ينبغي أن أقول عند الرضاء والغضب إلاحقًّا)).
صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٦٣٢٥- أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا
جرير عن عمارة عن الأخنس بن خليفة الضبي قال رأى كعب الأحبار عبد اللَّه بن عمرو
يفتي الناس فقال : من هذا؟ قالوا: هذا عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فأرسل إليه رجلًا من
أصحابه قال: قل له: يا عبد الله بن عمرو لا تفتر على اللَّه كذبًا فيسحتك بعذاب وقد
خاب من افترى، قال: فأتاه الرجل فقال له ذلك قال ابن عمرو: صدق كعب قد خاب
من افترى، ولم يغضب قال: فأعاد عليه كعب الرجل فقال: سله عن الحشر ما هو ؟ وعن
أرواح المسلمين أين تجتمع وأرواح أهل الشرك أين تجتمع؟ فأتاه فسأله فقال: أما أرواح
المسلمين فتجتمع بأريحاء، وأما أرواح أهل الشرك فتجتمع بصنعاء، وأما أول الحشر فإنها
(٥) في السند سقط: أبو العباس محمد بن يعقوب شيخ الحاكم لا يروي عن أبي عتبة وهو إسماعيل بن
عياش . ...

٦٥٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
نار تسوق الناس يرونها ليلاً ولا يرونها نهارًا، فرجع رسول كعب إليه فأخبره بالذي قال
فقال صدق هذا عالم فسلوه(٥) .
ذكر أسماء بن حارثة الأنصاري رضي الله عنه
٦٣٢٦ - حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد
ابن عمر (١) قال: أسماء بن حارثة بن هند بن عبد اللّه بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر
ابن أفصى مولى بني حارثة .
٦٣٢٧- حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن جده(٢) عن أسماء بن حارثة
الأسلمي رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يوم عاشوراء
فقال: ((أصمت اليوم يا أسماء؟)) قلت: لا قال: ((فصم)) قلت : قد تغديت يا رسول اللَّه
قال: ((صم ما بقي ومر قومك فليصوموا)) قال أسماء: فأخذت نعلي بيدي فأدخلت رحلي
حتى وردت على قومي فقلت: إن نبي اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يأمركم أن
تصوموا، فقالوا: قد تغدينا فقلت : إنه قد أمركم أن تصوموا بقية يومكم.
٦٣٢٨ - أخبرني محمد بن يعقوب أنباً محمد بن إسحاق أخبرني أبو يونس حدثني إبراهيم بن
المنذر الحزامي(٣) قال: توفي أسماء بن حارثة سنة ست وستين وهو ابن ثمانين سنة.
٦٣٢٩- أخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ باستراباذ ثنا عبدان الأهوازي ثنا زيد (٤) بن
الحريش قال أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
(٥) ( قلت ) : الأخنس تابعي كبير أودعه البخاري في الضعفاء وقواه أبو حاتم وغيره (الذهبي).
(١) الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(٢) في السند سقط، وأبو مروان، قال النسائي: غير معروف. كما في ((تهذيب التهذيب)). وسعيد بن
عطاء ما وجدت له ترجمة ولا ذكرًا إلا في ترجمة أبيه وجده من ((تهذيب التهذيب))، والحديث أيضًا
من طريق الواقدي الكذاب، فإنه يروي عن سعيد بن عطاء كما في ((تهذيب التهذيب)) في ترجمة
أبي مروان .
(٣) معضل.
(٤) مستور الحال، له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) و((لسان الميزان)) و((الإكمال)) لابن ماكولا.

٦٥١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
رضي الله عنه قال: ما كنت أرى أسماء وهندًا ابني حارثة إلا خادمين لرسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه وكانا محتاجين.
هند بن حارثة الأسلمي رضي الله عنه
٦٣٣٠- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد بن عمر(١) قال: هند بن حارثة الأسلمي شهد الحديبية مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم، ومات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة أمير المؤمنين علي رضي اللَّه عنه،
وقيل: إنهم ثمانية إخوة كلهم صحبوا النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وشهدوا بيعة
الرضوان، وهم أسماء، وهند، وحراش، وذويب، وحمران، وفضالة، وسلمة، ومالك
بنو حارثة بن سعيد .
٦٣٣١- أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن الأصم بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة ثنا
أبو عاصم ثنا يزيد بن أبي عبد اللَّه (بن غياث)(*) حدثنا سلمة بن الأكوع رضي اللَّه عنه أن
رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بعث رجلًا من أسلم يوم عاشوراء، فقال: ((من
أكل وشرب فليتم صومه، ومن لم يكن أكل فليصم بقية يومه)).
قد تقدمت الرواية بأن أسماء هو الرسول بذلك، وروي أنه هند .
٦٣٣٢- أخبرناه بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ثنا
أبو هشام المخزومي ثنا وهيب عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن يحيى(٢) بن هند بن
حارثة عن أبيه هند بن حارثة رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم بعثه يوم
عاشوراء، قال: ((مر قومك فليصوموا هذا اليوم))، قال: أرأيت يا رسول الله إن وجدتهم
قد طعموا؟ قال: ((فليتموا آخر يومهم)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(*) صوابه: ((ابن عبيد)) وهو مولى سلمة بن الأكوع وما بين القوسين زائد.
(٢) ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر راويًا عنه سوى عبد الرحمن بن حرملة، ولم يذكر فيه جرحًا ولا
تعديلاً .

٦٥٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
ذكر سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي رضي الله عنه
٦٣٣٣ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا (١) مصقلة
ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال: سليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون وهو
عبد العزى بن منقذ بن ربيعة ويكنى: أبا مطرف، أسلم وصحب النبي صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم، وكان اسمه يسار، فلما أسلم سماه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: سليمان وكانت له سن عالية وشرف في قومه ونزل الكوفة حين نزلها المسلمون
وشهد مع أمير المؤمنين علي رضي اللَّه عنه صفين، ثم إنه خرج يطلب دم الحسين بن علي
رضي اللَّه عنهما وتحت رايته أربعة آلاف رجل، فقتل سليمان بن صرد في تلك الواقعة
وحمل رأسه إلى مروان بن الحكم، وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة.
٦٣٣٤- سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول سمعت أبا العباس
محمد بن إسحاق يقول سمعت محمد(٢) بن إسماعيل البخاري يقول: قَتل المختار بن أبي عبيد
سليمان بن صرد هذا بعد أن قَتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد .
٦٣٣٥- حدثناه يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن رجاء ثنا علي(٣) بن عبد اللَّه
المديني قال: قتل سليمان بن صرد عبيد الله بن زياد .
ذكر أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه
٦٣٣٦ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد(٤) بن عبد الله
ابن نمير أن أبا شريح كعب بن عمرو الخزاعي ، مات سنة ثمان وستين، واسمه مختلف فيه،
فقد قيل : خويلد بن عمرو .
(١) صوابه: ((ابن))، فهو ((الحسن بن الجهم بن جبلة بن مصقلة))، ((أخبار أصبهان)). (ج١ ص٣١٢)،
وقد تقدم أن الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف .
(٢) معضل.
(٤) معضل .
(٣) معضل.

( الجزء الثالث)
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
٦٥٣
ذكر النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه
٦٣٣٧- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب رحمه اللَّه ثنا إمام عصره
بالعراق إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : النعمان بن بشير بن
سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث
ابن الخزرج، وأمه: عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة فولد لنعمان عبد اللَّه وبه
كان يكنى : أبا عبد الله .
٦٣٣٨- حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر أن محمد بن عمرو
ابن حزم(١) قال: جلسنا عنده، فذكر أول مولود من الأنصار بعد قدوم رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم، فقال: النعمان بن بشير ولد بعد أن قدم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم المدينة بسنة أو أقل من سنة ، قال: فذكروا عبد اللّه بن أبي طلحة، فقال:
لو كانت أم سليم حاملًا به، فولدت بعد أن قدمت المدينة.
٦٣٣٩- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد
قال: سمعت أبا مسهر(٢) يقول: قتل النعمان بن بشير فيما بين سلمية وحمص؛ قتل غيلة .
٦٣٤٠- فأخبرني قاضي القضاة محمد بن صالح الهاشمي(٥) ثنا علي بن محمد المدايني
ثنا يعقوب بن داود الثقفي ومسلمة بن محارب(٣) وغيرهما قالوا: لما قتل الضحاك بن قيس
بمرج راهط ، وكان للنصف من ذي الحجة سنة أربع وستين في خلافة مروان بن الحكم فأراد
النعمان بن بشير أن يهرب من حمص وكان عاملاً عليها، فخاف ودعا لابن الزبير فطلبه
أهل حمص فقتلوه واحتزوا رأسه .
وقد صحت الروايات في ((الصحيحين)) بسماع النعمان بن بشير من رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم .
(١) مرسل، وفي السند سقط، والظاهر أنه من رواية الواقدي، فهو من الرواة عن عبد الرحمن بن عبد العزيز.
(٢) أبو مسهر هو: عبد الأعلى بن مسهر، والأثر معضل .
(*) في الإِسناد سقط، فقد سقط بينهما واسطتان كما جاء ذلك موضحًا في ((المستدرك)) في ترجمة
عبد اللَّه بن عباس .
(٣) معضل، ويعقوب بن داود ما وجدت ترجمته، ومسلمة بن محارب ترجمته في ((الجرح والتعديل))
لابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.

٦٥٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
٦٣٤١- حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا
المبارك(١) بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: صحبنا رسول اللَّه
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم فسمعناه يقول: ((إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم،
يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرًا ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع أقوام خلاقهم فيها
بعرض من الدنيا يسير)) قال الحسن: والله لقد رأيناهم صورًا بلا عقول، أجسامًا بلا أحلام،
فراش نار وذبان طمع، يغدون بدرهمين، ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز.
ذكر أبي واقد الليثي رضي الله عنه
٦٣٤٢- أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة(٢) بن
خياط قال : أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عبد مناة بن يشجع
ابن عامر بن ليث .
٦٣٤٣- فحدثني أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد بن عمر(٣) قال: أبو واقد الحارث بن مالك .
٦٣٤٤- وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال سمعت سعيد(٤) بن كثير
ابن عفير يقول : أبو واقد الليثي الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عوثرة بن عبد مناة
ابن يشجع بن عامر، وكان قديم الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر
يوم الفتح، وبقي أبو واقد بعد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم زمانًا ثم خرج إلى
مكة فجاور بها سنة ومات بها .
٦٣٤٥- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد(٥) بن عمر ثنا ابن جريج عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال :
عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه ومات فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ، وإنما
(١) المبارك بن فضالة مدلس، ولم يصرح بالتحديث .
(٣) الواقدي كذاب، والراوي عنه ضعيف.
(٥) تقدم ما في الواقدي .
(٢) معضل.
(٤) معضل.

٦٥٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة ثم حج وجاور فمات
بمكة فكان يدفن في هذه المقبرة منهم: أبو واقد الليثي وعبد الله بن عمر وغيرهما، ومات
أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وثمانين سنة .
٦٣٤٦- حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا هشام
ابن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق(١) بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى
ابن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال: كنت جالسًا عند رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم تمس ركبتي ركبته، فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وعلى
آله وسلم وثار الدم إلى أساريره صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، ثم قال: «هذا رسول عامر
بن الطفيل يتهددني ويتهدد من يأوي إليَّ وقد كفانيه اللَّه عز وجل بولد إسماعيل وبني
قيلة)) يعني الأنصار.
٦٣٤٧- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا
أبو يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن(٢) بن أمين عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا واقد الليثي
يقول: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إن قوائم منبري رواتب في الجنة)).
ذكر زيد بن الأرقم الأنصاري رضي الله عنه
٦٣٤٨- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب(٣) بن عبد الله الزبيري قال: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن
الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، وكان يكنى : أبا عمرو وتوفي بالكوفة زمن المختار بن
أبي عبيد سنة ثمان وستين .
(١) قال أحمد والنسائي: متروك، كما في ((الميزان))، وتلميذه عبد اللَّه بن يزيد البكري ضعفه أبو حاتم
وقال: ذاهب الحديث، كما في ((الميزان)) و((اللسان)).
(٢) ذكر في ((الميزان)) في موضعين عبد الرحمن بن أمين. وقال فيه أبو حاتم: منكر الحديث وفي
عبد الرحمن بن يامين وقال فيه: شيخ مدني. قال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقال البخاري: منكر
الحديث. إلى أن قال الذهبي: حدث عنه أبو يحيى الحماني.
(٣) مصعب بن عبد اللَّه الزبيري في نسب زيد بن أرقم معضل.

٦٥٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٦٣٤٩- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا
شعبة عن أبي إسحاق قال قلت لزيد بن أرقم: يا أبا عمرو.
٦٣٥٠- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
شعبة عن أبي إسحاق قال خرج الناس يستسقون وفيهم زيد بن أرقم ما بيني وبينه إلا رجل
فقلت له: يا أبا عمرو كم غزا النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم؟ قال: تسع عشرة
قلت : فأنت كم غزوت معه؟ قال : سبع عشرة .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه(١).
٦٣٥١- أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم
ثنا کامل أبو العلاء قال سمعت حبيب بن أبي ثابت یخبر عن يحيى بن جعدة عن زيد بن
أرقم رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم حتى انتهينا
إلى غدير خم فأمر بروح فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حرًّا منه، فحمد الله
وأثنى عليه وقال: (( يا أيها الناس إنه لم يبعث نبي قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذي كان
قبله، وإني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده: كتاب اللَّه
عز وجل)) ثم قام فأخذ بيد علي رضي اللَّه عنه فقال: ((يا أيها الناس من أولى بكم من
أنفسكم؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم(1) قال: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
ذكر عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما
٦٣٥٢- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو جعفر محمد بن صالح بن
هانئ قالا ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رضي اللَّه عنه ثنا عبيد اللّه بن معاذ العنبري
ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي اللَّه تعالى عنهما
قال: توفي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأنا ابن خمس عشرة، وهكذا رواه إبراهيم
.!
(١) قد أخرجاه في المغازي: البخاري (١٥٣/٨)، ومسلم (١٤٤٧/٣) كما في ((تحفة الأشراف)).
(1) سفط من هاهنا هذه العبارة: ((ألست أولى بكم من أنفسكم؟)) قالوا: بلى ١٢ (مصححه).

٦٥٧
( الجزء الثالث)
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
ابن طهمان وأبو داود الطيالسي والوليد بن خالد عن شعبة .
أما حديث أبي داود .
٦٣٥٣- فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة.
وأما حديث إبراهيم بن طهمان .
٦٣٥٤- فأخبرناه محمد بن عبد اللَّه الشعيري ثنا محشر(*) بن عصام(*) ثنا حفص بن
عبد اللَّه ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عباد بن الوليد العنزي ( *** )
ثنا الوليد بن خالد بن الأعرابي ثنا شعبة أخبرني أبو إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: توفي النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وأنا ابن خمس
عشرة. هكذا رواه سعيد بن أبي عروبة وإدريس بن يزيد الأودي عن ابن إسحاق(١).
أما حديث سعيد :
٦٣٥٥- فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن ابن إسحاق عن سعيد
ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: توفي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم وأنا ابن خمس عشرة وقد ختنت، قال القاضي رحمه الله: اختلف أبو إسحاق
وأبو علي سعيد بن جبير في سن ابن عباس ورواية أبي إسحاق أقرب إلى الصواب .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وهو أولى من سائر الاختلاف في سنه .
٦٣٥٦- حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا
مصعب(٢) بن عبد اللَّه قال: مات أبو العباس عبد اللَّه بن عباس وهو ابن إحدى وسبعين
سنة، وولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين .
٦٣٥٧- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود
الهاشمي ثنا ابن أبي الزناد عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عباس رضي اللَّه عنهما
(*) صوابه: (محمش)) كما في ترجمة شيخه حفص بن عبد اللَّه ((تهذيب الكمال)).
( ** ) سقطت واو التحويل لإسناد جديد، فقد يظن أنه ليس في أول السند وأمثال هذا كثير ولم نتمكن من
التنبيه عليه .
(١) صوابه: ((أبو إسحاق)).
( *** ) صوابه: ((الغبري)) كما في ((التقريب)).
(٢) معضل.

٦٥٨
.٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
قال : كان يكنى : أبا العباس .
قال علي : وحدثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي نوفل قال قلت لابن عباس : يا أبا العباس.
٦٣٥٨- أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد بن مسرهد ثنا
یحیی بن سعيد عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن أبي(٥) کریب
عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: أتيت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وهو يصلي
من آخر الليل فقمت وراءه فأخذني فأقامني حذاءه ، فلما أقبل على صلاته انخنست، فلما
انصرف قال: ((ما لك أجعلك حذائي فتخنس؟)) قلت: ما ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك
وأنت رسول اللَّه، فأعجبه فدعا اللَّه أن يزيدني فهمًا(1) وعلمًا .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة .
٦٣٥٩- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا سليمان بن حرب
وأبو سلمة قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم في بيت
ميمونة فوضعت له وضوءًا، فقالت له ميمونة: وضع لك عبد الله بن العباس وضوءًا فقال:
((اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٦٣٦٠- حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن
يزيد بن سنان الرهاوي ثنا الكوثر بن حكيم أبو محمد الحلبي عن نافع عن ابن عمر رضي اللَّه
عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إن أرأف أمتي بها أبو بكر،
وإن أصلبها في أمر اللَّه عمر، وإن أشدها حياء عثمان، وإن أقرأها أبي بن كعب، وإن
أفرضها زيد بن ثابت ، وإن أقضاها علي بن أبي طالب ، وإن أعلمها بالحلال والحرام معاذ بن
جبل، وإن أصدقها لهجة أبو ذر، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وإن حبر هذه
الأمة لعبد الله بن عباس))(*).
٦٣٦١- أخبرنا أبو عبد اللَّه الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب وعارم
(٥) صوابه: (عن كريب)).
(٥) (قلت): كوثر ساقط (الذهبي).
(1) فقهًا. (مصححه).

٦٥٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
ابن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال: ذكر عند جابر لحوم الحمر الأهلية
فقال: أبى ذاك البحر - يعني : ابن عباس - وتلا: ﴿قل لا أجد فيما أوحي إلي محرمًا﴾
[ الأنعام: ١٤٥].
٦٣٦٢- وأخبرنا أبو عبد الله ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا ابن نمير ثنا أبو أسامة ثنا الأعمش
عن مجاهد قال: كان ابن عباس يُسمى البحر لكثرة علمه .
٦٣٦٣- وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا
عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا شريك عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال:
كان ابن عباس حبر هذه الأمة .
قال: وحدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : ما رأيت
مثل ابن عباس قط، ولقد مات يوم مات وهو حبر هذه الأمة .
وقال محمد بن علي يوم مات ابن عباس : اليوم مات رباني هذه الأمة .
٦٣٦٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا
الأعمش عن مجاهد قال: كان ابن عباس يُسمى البحر من كثرة علمه .
٦٣٦٥- حدثنا الشيخ أبو بكر بن(1) يونس بن أبي إسحاق حدثني المنهال بن عمرو قال
حدثني علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال: أمرني العباس رضي اللَّه عنه قال: بت بآل
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ليلة، فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحد غيره، قال : ثم
مربي فقال: ((من هذا؟)) فقلت: عبد اللَّه قال: ((فمه؟)) قلت: أمرني أبي أن أبيت بكم
الليلة قال: ((فالحق)) فلما دخل قال: ((افرشوا لعبد اللَّه)) قال: فأتيت بوسادة من مسوحٍ
قال: وتقدم إلي العباس أن لا تنامن حتى تحفظ صلاته، قال: فقدم رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم فنام حتى سمعت غطيطه قال: ثم استوى على فراشه فرفع رأسه إلى
السماء فقال: ((سبحان الملك القدوس)) ثلاث مرات، ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل
عمران حتى ختمها ﴿إِن في خلق السموات والأرض﴾ [آل عمران: ١٩٠]، ثم قام فبال ثم
استن بسواكه ثم توضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا طويلتين، قال :
فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول: ((اللهم اجعل في بصري نورًا، واجعل في
(1) سقط من هاهنا رواة من السند ١٢ (مصححه).

٦٦٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
سمعي نورا، واجعل في لساني نورا، واجعل في قلبي نورا، واجعل عن يميني نورًا، واجعل
عن شمالي نورًا، واجعل أمامي نورًا، واجعل من خلفي نورا، واجعل من فوقي نورًا،
واجعل من أسفل مني نورًا، واجعل لي يوم لقاءك نورًا، وأعظم لي نورًا)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . .
٦٣٦٦- أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عاصم بن علي
حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد اللّه بن عباس حدثني أبي قال سمعت أبي يقول
قال: بعث العباس ابنه عبد اللَّه إلى النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فنام وراءه وعند
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم رجل، فالتفت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
فقال: ((متى جئت يا حبيبي؟)) قال: مذ ساعة قال: ((هل رأيت عندي أحدًا؟)) قال: نعم
رأيت رجلاً قال: ((ذاك جبرئيل عليه الصلاة والسلام ولم يره خلق إلا عمي إلا أن يكون
نبيًّا، ولكن أن يجعل ذلك في آخر عمرك))، ثم قال: ((اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين
واجعله من أهل الإيمان )) .
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه .
٦٣٦٧- حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا
أبو عاصم ثنا شبيب بن بشر ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: دخل رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم المخرج فإذا تور مغطى فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: ((من صنع هذا؟)) قلت: أنا ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((اللهم
علمه تأويل القرآن )).
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
٦٣٦٨- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا
الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال قال عبد اللَّه : لو أن ابن عباس أدرك أسناننا
ما عاشره منا أحد .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٦٣٦٩- أخبرني محمد بن يعقوب بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا
(٥٠) ( قلت ) : شبيب فيه لين. (الذهبي).
(٥) ( قلت ) : بل منكر. (الذهبي).