النص المفهرس

٤٦١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
آله وسلم: ((أما إِن صاحبكم قد استوجب)) أو ((أوجب طلحة).
صحيح(٥) على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٥٦٧٨- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا ربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن
وهب أخبرني إسحاق بن يحيى عن عيسى بن طلحة بن عبيد اللَّه قال: دخلت على أم المؤمنين
وعائشة بنت طلحة وهي تقول لأمها أسماء: أنا خير منك وأبي خير من أبيك، قال :
فجعلت أمها تشتمها وتقول : أنت خير مني؟ فقالت أم المؤمنين عائشة: ألا أقضي بينكما؟
قالت : بلى، قالت: فإن أبا بكر رضي الله عنه دخل على رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم فقال: ((يا أبا بكر أنت عتيق اللَّه من النار)) قالت : فمن يومئذ سمي عتيقًا ولم يكن سمي
قبل ذلك عتيقًا، قالت: ثم دخل طلحة بن عبيد الله فقال: (( أنت يا طلحة ممن قضى نحبه)).
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٥٦٧٩- حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن
إبراهيم ثنا الصلت بن دينار عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم: ((من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى
طلحة بن عبيد اللَّه)).
تفرد بن الصلت بن دينار( ** ) وليس من شرط هذا الكتاب .
٥٦٨٠ -- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد اللَّه السعدي أنبأ
محمد بن عبيد الطنافسي ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي حبيبة(١) مولى طلحة قال دخلت
على علي مع عمر بن طلحة بعد ما فرغ من أصحاب الجمل، قال : فرحب به وأدناه قال :
إني لأرجو أن يجعلني اللَّه وأباك من الذين قال الله عز وجل: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من
غل إخوانًا على سرر متقابلين﴾ [الحجر: ٤٧]، فقال: يا ابن أخي كيف فلانة كيف فلانة ؟
قال: وسأله عن أمهات أولاد أبيه قال ثم قال لم نقبض أرضكم هذه السنة إلا مخافة أن
(٥) ( قلت ): لا والله وإسحاق قال أحمد: متروك. (الذهبي).
(٥٠) ( قلت ): الصلت واهٍ. (الذهبي).
(١) أبو حبيبة ترجمته في ((تاريخ البخاري))، وهو مستور الحال.

٤٦٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
ينتهبها الناس، يا فلان انطلق معه إلى بني قريظة فمره فليعطه غلته هذه السنة ويدفع إليه
أرضه، فقال رجلان جالسان إلى ناحية أحدهما الحارث الأعور: اللَّه أعدل من ذلك أن
نقتلهم ويكونوا إخواننا(1) في الجنة؟ قال: قومًا أبعد أرض اللَّه وأسحقها فمن هو إذا لم أكن
أنا وطلحة؟ يا ابن أخي إذا كانت لك حاجة فأتنا .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٥٦٨١- أخبرني عبيد اللَّه بن محمد بن أحمد البلخي ببغداد من أصل كتابه ثنا
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا سليمان(١) بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن
موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة بن
عبيد اللَّه قال: خطب عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن
عبد شمس فأبته، فقيل لها : ولِم؟ قالت : إن دخل دخل بأس وإن خرج خرج بيأس قد
أذهله أمر آخرته عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينيه، ثم خطب الزبير بن العوام فأبته فقيل
لها : ولِم؟ قالت: ليس لزوجته منه الاشارة في قراملها، ثم خطبها علي فأبت قيل لها :
ولِم؟ قالت : ليس لزوجته منه إلا قضاء حاجته ويقول: كيت وكيت(2) وكان وكان، ثم
خطبها طلحة فقالت : زوجي حقًّا قالوا: وكيف ذاك؟ قالت : إني عارفة بخلائقه إن دخل
دخل ضحاكًا وإن خرج خرج بسامًا ، إن سألت أعطى وإن سكت ابتدأ وإن عملت شكر
وإن أذنبت غفر، فلما أن ابتنى بها قال علي : يا أبا محمد إن أذنت لي أن أكلم أم أبان ؟
قال: كلمها ، قال : فأخذ بسجف الحجلة ثم قال : السلام عليكم يا عزيزة نفسها ، قالت :
وعليك السلام ، قال : خطبك أمير المؤمنين فأبيتيه قالت : قد كان ذلك ، قال وخطبك الزبير
ابن عمة رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وأحد حواريه فأبيت، قالت: وقد كان
ذلك، قال: وخطبتك وقرابتي من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فأبيت،
قالت : وقد كان ذلك: قال: أما والله لقد تزوجت أحسننا وجهًا وأبذلنا كفَّا يعطي هكذا
أو هكذا.
٥٦٨٢- حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحربي(* ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر
(1) وتكونوا إخوانًا. (مصححه).
(١) سليمان بن أيوب تقدم في ترجمة طلحة أنه ضعيف .
(2) كنت وكنت . ( مصححه).
(*) صوابه: ((الخيري)).

-٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٦٣
ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى حدثتني جدتي سعدى(١) بنت عوف المرية قالت دخل علي
طلحة فوجدته مغمومًا فقلت : ما لي أراك كالح الوجه أرابك من أمرنا شيء؟ قال: لا والله
ما رابني من أمرك شيء ولنعم الصاحبة أنت ، ولكن مالا اجتمع عندي قالت: فابعث إلى
أهل بيتك وقومك فاقسم فيهم، قالت: ففعل فسألت الخازن: كم قسم فقال أربعمائة
ألف، وكانت غلته كل يوم ألف واف(1)، قال: وكان يسمى طلحة الفياض.
٥٦٨٣- أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا
عمر بن محمد الأسدي ثنا أبي ثنا صالح(٢) بن موسى الطلحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
رضي اللّه عنه قال: لما وضعت الحرب أوزارها افتخر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
وطلحة ساكت وسماك بن خرشة أبو دجانة ساكت لا ينطق، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم: ((لقد رأيتني يوم أحد وما في الأرض قربي مخلوق غير جبرئيل عن يميني
وطلحة عن يساري)) فقيل في ذلك شعرًا :
لدى ساعة ضاقت عليه وشدت
وطلحة يوم الشعب آسى محمدًا
أصابعه تحت الرماح فشلت
وقاه بكفيه الرماح فقطعت
أقر رحى الإسلام حتى استقرت
وكان أمام الناس بعد محمد
٥٦٨٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا
سفيان(٣) بن عيينة قال: قال حسان بن ثابت في طلحة وما حاشى أحدًا :
ولى جميع العباد وانكشفوا
أقام إذا أسلم النبي وإذ
دنا إليه العدو وارتدفوا
يدفع عن مهجة النبي وقد
● خشية إن قيل ثأرهم عطفوا
مضمخ بالدماء مهجته
٥٦٨٥- حدثنا بصحة ما قاله حسان بن ثابت رضي اللَّه عنه عبيد الله بن أحمد البلخي
ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان(٤) بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة
(١) مجهولة ترجمتها في ((تهذيب التهذيب)).
(1) درهم. (مصححه).
(٢) صالح بن موسى الطلحي ضعيف .
(٣) معضل .
(٤) نسب أبوه إلى جده وهو ((سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى)) (الوجيه).

٤٦٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
حدثني أبي عن جده عن أخته أم إسحاق بنت طلحة قالت: لقد سمعت أبي وهو يقول :
لقد عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في ذكري(٥).
ذكر مناقب قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب الجمحي رضي الله عنه
٥٦٨٦- أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أخبرني عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة وكان أبوه قد شهد
بدرًا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال
حفصة وعبد اللَّه بن عمر.
٥٦٨٧- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سليمان بن
٠
داود(١) ثنا محمد بن عمر حدثني قدامة بن موسى عن عائشة بنت قدامة قالت : توفي
قدامة بن مظعون سنة ست وثلاثين وهو ابن ثمان وستين سنة وكان لا يغير شيبه .
(قال ابن عمرو)(*): هو قدامة بن مظعون وهاجر قدامة إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية
وكانت تحته صفية بنت الخطاب، أخت عمر بن الخطاب وشهد قدامة بدرًا وأحدًا والخندق
والمشاهد كلها مع رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
ذكر مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
وإنما هو حذيفة بن حسيل وحذيفة صاحب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
٥٦٨٨- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا
عبد اللَّه بن نمير ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب(٢) بن سعد قال: أخذ حذيفة
(٥) ( قلت ): سنده واهٍ. (الذهبي).
(١) سليمان بن داود هو الشاذكوني ومحمد بن عمر هو: الواقدي، وهما كذابان .
(*) صوابه: ((ابن عمر)) وهذا هو الواقدي .
(٢) مرسل، وقد أخرجه مسلم من حديث حذيفة بن اليمان (١٤١٤/٤) [صالح بن قايد].
2

( الجزء الثالث )
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
٤٦٥
وأباه المشركون قبل بدر فأرادوا أن يقتلوهما فأخذوا عليهما عهد اللَّه وميثاقه أن لا يعينان
عليهم فحلفا لهم فأرسلوهما ، فأتيا النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فأخبرا فقالا: إنا قد
حلفنا لهم فإن شئت قاتلنا معك فقال: ((نفي لهم بعهدهم ونستعين اللَّه عليهم)).
٥٦٨٩- أخبرنا الحسن بن محمد الحليمي أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد اللَّه أنا يونس عن
الزهري قال قال عروة (١): إن حذيفة بن اليمان كان أحد بني عبس وكان حليفًا في
الأنصار، قتل أبوه مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يوم أحد أخطأ المسلمون به
يومئذ فحسبوه من المشركين، فطفق حذيفة يقول: أبي أبي، فلم يفهموه(1) حتى قتلوه،
فأمر به رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فودي.
٥٦٩٠- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد(٢) بن عمر قال حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة، وجروة هو
اليمان الذي ولده حذيفة وإنما قيل له: اليمان لأنه أصاب في قومه دمًا فهرب إلى المدينة
فحالف بني عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لأنه حالف اليمانية ، شهد حذيفة وأبوه حسيل
وأخوه صفوان أحدًا، فأما أبوه فقتله بعض المسلمين يومئذ وهو يحسبه من المشركين فتصدق
حذيفة بديته على المسلمين، وأما حذيفة فشهد مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم مشاهده بعد بدر وعاش إلى أول خلافة علي رضي الله عنه سنة ست وثلاثين، وزعم
بعضهم أنه كان بالمدائن سنة خمس وثلاثين بعد مقتل عثمان بأربعين ليلة .
٥٦٩١- أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل ثنا قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن
نمير (٣) قال: مات حذيفة سنة ست وثلاثين وقيل: إنه مات بعد عثمان بأربعين يومًا .
٥٦٩٢- أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير قال: هذا القول خطأ وأظن
لصاحبه إما أن يكون لم يعرف الوقت الذي قتل فيه عثمان وإما أن يكون لم يحسن أن
يحسب، وذلك أنه لا خلاف بين أهل السير كلهم أن عثمان قتل في ذي الحجة من سنة
خمس وثلاثين من الهجرة وقالت جماعة منهم: قتل لاثنتي عشر ليلة بقيت منه، فإذا كان
(١) مرسل، وقد أخرجه البخاري (٣٦١/٧) [صالح بن قايد].
(1) فلم يفلتوه. ( مصححه).
(٢) بتلكم السلسلة التالفة .
(٣) معضل .

٤٦٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
مقتل عثمان في ذي الحجة وعاش حذيفة بعد أربعين ليلة فذلك في السنة التي بعدها .
٥٦٩٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله
ابن موسى ثنا سعد بن أوس عن بلال(١) بن يحيى قال : لما حضر حذيفة الموت وكان قد
عاش بعد عثمان أربعين ليلة قال لنا: أوصيكم بتقوى الله والطاعة لأمير المؤمنين علي بن
أبي طالب .
٥٦٩٤- أخبرني أبو إسحاق المزكي ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن الصباح ثنا
سفيان عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش قال: جاء رجل إلى حذيفة فقال :
يا أبا عبد الله .
٥٦٩٥- وأخبرنا أبو إسحاق أنا محمد بن إسحاق أنا محمد بن الصباح أنا جرير عن
إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال: لما أتي حذيفة بكفنه وكان مسندًا إلى ابن مسعود قال
فأتي بكفن جديد فقال: ما تصنعون بهذا؟ إن كان صاحبكم صالحاً ليبدلن اللَّه له وإن كان
غير ذلك ليضربن اللَّه به وجهه يوم القيامة .
٥٦٩٦- أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن
هارون أنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن أبي مسعود
الأنصاري قال: أغمي على حذيفة من أول الليل ثم أفاق فقال: أي الليل هذا؟ قلت :
السحر الأعلى قال: عائذ بالله من جهنم مرتين أو ثلاثًا ، ثم قال: ابتاعوا لي ثويين فكفنوني
فيهما ولا تغلوا عليَّ فإن صاحبكم إن يرض عنه لبس خيرًا منهما وإلا سلبهما سلبًا سريعًا.
٥٦٩٧- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
محمد بن بكر أنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن
حذيفة عن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((أتاني جبرئيل عليه الصلاة والسلام
فقال: إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، ثم قال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم: ((غفر اللَّه لك ولأمك يا حذيفة)).
٥٦٩٨- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن
(١) قال ابن معين: روايته عن حذيفة مرسلة. اهـ، من ((تهذيب التهذيب)).

٤٦٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
يوسف الصيرفي ثنا علي(١) بن عابس عن الأعمش عن عمرو بن مرة وإسماعيل عن قيس
قال : سئل علي رضي الله عنه عن ابن مسعود؟ فقال: قرأ القرآن ثم وقف عند شبهاته
فأحل حلاله وحرم حرامه، وسئل عن عمار؟ فقال : مؤمن نسي وإذا ذكر ذكر، وسئل عن
حذيفة؟ فقال: كان أعلم الناس بالمنافقين، وذكر باقي الحديث .
ذكر مناقب خباب بن الأرت ويكنى أبا عبد الله رضي الله عنه
قد كثر الاختلاف في نسبه فقيل: خباب حليف بني زهرة.
٥٦٩٩- كما أخبرناه أبو جعفر البغدادي أنا محمد بن عمرو بن خالد الحزامي ثنا أبي ثنا
ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة (٢) بن الزبير قال: خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن
خزيمة بن كعب بن سعد حليف بني زهرة وقيل : إنه مولى بني زهرة .
٥٧٠٠- كما أخبرناه إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله
ابن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن الزبيدي عن الزهري قال: كان خباب بن الأرت مولی
بني زهرة وقيل : مولى ثابت ابن أم أنمار.
٥٧٠١- كما أخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن
خياط قال : خباب بن الأت مولى ثابت ابن أم أنمار، وثابت مولى الأخنس بن شريق الثقفي
وقيل : خباب مولى عتبة بن غزوان .
٥٧٠٢- كما أخبرني أحمد بن علي المقري ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا الحسين بن علي بن
يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال: خباب بن الأرت مولى عتبة بن
غزوان . وأصح هذه الأقاويل قول الزهري فإن الرواية إليه صحيحة .
٥٧٠٣- أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن عتبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
محمد بن فضيل بن غزوان عن أبيه قال سمعت كردوسًا يقول : إن خباب بن الأرت أسلم
(١) ضعيف، كما في ((الميزان)) عن النسائي.
(٢) هذا الأثر فما بعده إلى آخر الصفحة لا تثبت ، بين معضل ومرسل .

٤٦٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
سادس ستة فكان سدس الإسلام(١).
٥٧٠٤- أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا
خالد بن سالم ثنا يحيى بن آدم عن وكيع بن الجراح عن أبيه عن أبي إسحاق .. معدي
كرب قال: خباب بن الأرت يكنى أبا عبد اللَّه.
٥٧٠٥- أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علائة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن
عروة في تسمية من شهد بدرًا قال: خباب بن الأرت .
٥٧٠٦- أخبرنا أبو محمد بن محمد الأزهري ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن
عبد اللَّه المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن
عمه عن عبيد الله بن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل قال: مات خباب بن الأرت سنة سبع
وثلاثين وهو أول من قبره علي بالكوفة من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم وأول من صلي عليه بعد مرجع أمير المؤمنين من صفين .
٥٧٠٧- أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم
البلدي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن عبيد اللّه بن عبد الله بن الحارث بن
نوفل عن عبد الله بن خباب عن أبيه خباب مولى بني زهرة وكان قد شهد بدرًا مع رسول اللَّه
صلی الله عليه وعلى آله وسلم.
٥٧٠٨- حدثنا علي بن عبد اللَّه الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن
غنام النخعي ثنا محمد بن عكرمة(٢) عن أبيه حدثني عبد اللَّه بن خباب بن الأرت قال :
كان الناس يدفنون موتاهم بالكوفة حتى جاء خبابًا سهم فلما ثقل قال لي: يا بني ادفني
بالظهر (1) فإنك لو دفنتني بالظهر. قيل: دفن رجل من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم، فلما مات خباب دفن بالظهر فكان أول مدفون دفن بالظهر فدفن الناس
موتاهم بالظهر .
(١) مرسل، كردوس تابعي .
(٢) مجهول الحال، روى عنه إبراهيم بن سعد كما في ((تهذيب التهذيب))، وطلق كما هنا.
(1) الظهر خارج البلد . ١٢ (مصححه).

٤٦٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٥٧٠٩- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا
محمد(١) بن عمر قال: خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد
من بني سعد بن زيد مناة كان فيما ذكر أنه سبي بمكة فاشترته أم أنمار بنت سباع الخزاعية ،
وآخي رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم بين خباب وبين جبر بن عتيك وشهد
خباب بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم،
وتوفي خباب سنة سبع وثلاثين وهو يومئذ ابن ثلاث وسبعين سنة .
٥٧١٠- حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا حسان بن
إبراهيم ثنا محمد بن سلمة بن كهيل عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري عن قيس بن أبي حازم عن
خباب قال: أتيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وهو مضطجع تحت شجرة
واضع يده تحت رأسه فقلت: يا رسول اللَّه ألا تدعو الله على هؤلاء القوم الذين قد خشينا
أن يردوننا عن ديننا؟ فصرف عني وجهه ثلاث مرات كل ذلك أقول له فيصرف وجهه
عني، فجلس في الثالثة فقال: ((أيها الناس اتقوا اللَّه واصبروا فوالله إن كان الرجل من
المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنتين وما يرتد عن دينه، اتقوا اللَّه فإن اللَّه
فاتح لكم وصانع)).
هذا حديث صحيح الإسناد(٢) ولم يخرجاه .
٥٧١١- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال : لقد خشيت
أن يذهب بأجورنا مع رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم ما أصبنا بعده من الدنيا .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) بالسلسلة التالفة .
(٢) لا، محمد بن سلمة بن كهيل أخو يحيى، قال الجوزجاني : ذاهب الحديث، واهي الحديث، وساق له
ابن عدي أحاديث منكرة اهـ مختصرًا من («الميزان)) وأصل الحديث في ((صحيح البخاري)) من غير
هذه الطريق التالفة .

٤٧٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
ذكر مناقب عمار بن ياسر رضي الله عنه
٥٧١٢- سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن بالويه يقول سمعت أبا مسلم إبراهيم بن
عبد اللَّه يقول سمعت مصعب(١) بن عبد الله الزبيري يقول: عمار بن ياسر بن عامر بن
مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة(1) بن مالك بن
عنس بن زید .
٥٧١٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق(٢) قال: كان عمار بن ياسر وأبوه وأمه أهل بيت إسلام وكان بنو مخزوم
يعذبونهم، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((صبرًا يا آل ياسر فإن موعدكم
الجنة)) قال: وكان اسم أم عمار بن ياسر: سمية بنت مسلم بن لخم.
٥٧١٤- أخبرني أحمد بن علي المقري ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا
شريح(*) بن يونس ثنا أبو معاوية عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي(٣)
قال: قال علي رضي اللَّه عنه لعمار: يا أبا اليقظان .
٥٧١٥ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن زياد بن جبل عن أبي كعب الحارثي أنه دخل على عثمان
رضي الله عنه فجاء رجل طوال أصلع في مقدم رأسه شعرات، فقلت : من هذا؟ فقالوا :
عمار بن ياسر .
٥٧١٦- حدثني علي بن حمشاذ ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن
عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال: رأيت عمار بن ياسر يوم صفين آدم طوالًا بيده
الحربة .
٥٧١٧- حدثنا أبو محمد المزني ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى (٤) بن عبد الحميد ثنا الحارث
(١ - ٢) معضلان .
(1) وزاد في ((أسد الغابة)) عوف بن حارثة بن عامر بن يام. ١٢ (مصححه).
(*) صوابه: ((سريج بن يونس)).
(٣) منقطع، محمد لم يسمع من على.
(٤) كذبه أحمد .

٤٧١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
ابن مرة عن كليب بن منفعة عن أبيه قال: رأيت عمار بن ياسر بالكناسة أسود جعدًا وهو
يقرأ هذه الآية: ﴿ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون﴾ [الروم: ٢٠].
٥٧١٨- أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الصفار ثنا محمد (١) بن مسلمة الواسطي
ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول : رأيت
عمار بن ياسر يوم صفين شيخًا طوالًا آخذ الحربة بيده ويده ترعد، فقال: والذي نفسي
بيده لقد قاتلت بهذه مع رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة
ثم قال : والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أنَّا على الحق
وهم على الباطل .
٥٧١٩- أخبرني أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد اللَّه البغدادي حدثنا أبو علاثة حدثني
أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة(٢) في تسمية من شهد بدرًا من حلفاء بني
مخزوم : عمار بن ياسر .
٥٧٢٠- وأخبرنا أبو جعفر ثنا المقدام بن داود الرعيني ثنا خالد بن نزار عن عمر بن قيس
عن عطاء بن أبي رباح قال : هاجر أبو سلمة وأم سلمة وخرج معهم عمار بن ياسر وكان
حليفًا لهم (٣) .
٥٧٢١- أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عبيد اللّه بن
سعد الزهري ثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال : بلغنا (٤) أن عمار بن ياسر قال : كنت تربًا
لرسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم لم يكن أحد أقرب به سنًّا مني.
٥٧٢٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا
عبد الرحمن بن عبد الله عن الحكم(٤) بن عتيبة قال: قدم رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم المدينة أول ما قدمها فقال عمار بن ياسر: ما لرسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم بد من أن نجعل له مكانًا إذا استيقظ من قائلته استظل فيه وصلى فيه، فجمع عمار
(١) ضعيف، وعبد اللَّه بن سلمة ضعيف أيضًا.
(٢) مرسل، وفيه ابن لهيعة .
(٣) منقطع، فعطاء تابعي يحكي قصة وقعت في عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، وفيه
المقدام بن داود الرعيني قال الذهبي في ((الميزان)): قال النسائي في ((الكنى)): ليس بثقة.
(٤) معضلان .

٤٧٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
حجارة فسوى مسجد قباء، فهو أول مسجد بني وعمار بناه .
٥٧٢٣- أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا الحسن(*) بن أبي معشر ثنا وكيع بن الجراح ثنا
المسعودي عن القاسم(١) بن عبد الرحمن قال: أول من بنى مسجدًا فصلى فيه: عمار بن
ياسر .
٥٧٢٤- فحدثنا أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج
ثنا محمد (٢) بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن التيمي عن أبيه .
وحدثني عبد الله بن جعفر المخرمي عن ابن أبي عون .
وحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر في تسمية من آخى رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم بينهم من المهاجرين والأنصار قالوا: آخى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم بين عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان. قال عبد الله بن جعفر: إن لم يكن
حذيفة شهد بدرًا فإن إسلامه كان قديمًا، وقالوا جميعًا: شهد عمار بن ياسر بدرًا وأحدًا
والخندق والمشاهد كلها مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
قال ابن عمر: وحدثني عبد اللّه بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال: رأيت عمار بن ياسر
يوم اليمامة على صخرة وقد أشرف يصيح: يا معشر المسلمين أمن الجنة تفرون ؟ أنا عمار بن
ياسر، أمن الجنة تفرون؟ أنا عمار بن ياسر هلم إلي، وأنا أنظر إلى أذنه قد قطعت فهي
تذبذب وهو يقاتل أشد القتال .
قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه عن لؤلؤة مولاة أم الحكم ابنة
عمار بن ياسر قالت: لما كان اليوم الذي قتل فيه عمار بن ياسر والراية يحملها أبو هاشم بن
عتبة وقد قتل أصحاب علي رضي الله عنه ذلك اليوم حتى كان العصر، ثم تقدم عمار بن
ياسر ورأى أبا هاشم يقدمه وقد جنحت الشمس للغروب ومع عمار ضيح(1) من لبن ينتظر
(*) صوابه: ((الحسين)) وهو الحسين بن محمد بن أبي معشر أبو عروبة .
(١) معضل.
(٢) تلكم السلسلة التالفة، وهي سلسلة أحاديث من رواية ابن عمر - وهو الواقدي - محمد بن عمر، .
فتنبه لذلك في هذا الموضع وغيره .
(1) ضياح. (مصححه).

٤٧٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
غروب الشمس أن يفطر، فقال حين غربت الشمس وشرب الضيح: سمعت رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: ((آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن)) قال: ثم أقرب
فقاتل حتى قتل وهو ابن أربع وتسعين سنة .
قال ابن عمر: وحدثني عبد اللّه بن الحارث عن أبيه عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال:
شهد خزيمة بن ثابت الجمل وهو لا يسل سيفًا وشهد صفين قال: أنا لا أضل أبدًا بقتل
عمار فأنظر من يقتله فإني سمعت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((تقتلك
الفئة الباغية)) قال: فلما قتل عمار، قال خزيمة: قد حانت له الضلالة ثم أقرب وكان الذي
قتل عمارًا أبو غادية المزني(1) طعنه بالرمح فسقط فقاتل حتى قتل وكان يومئذ يقاتل وهو ابن
أربع وتسعين، فلما وقع كب عليه رجل آخر فاحتز رأسه فأقبلا يختصمان كل منهما يقول :
أنا قتلته، فقال عمرو بن العاص: والله إن يختصمان إلا في النار، فقال عمرو: هو والله
ذاك واللَّه إنك لتعلمه ولوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة .
قال ابن عمر: وحدثني عبد اللَّه بن جعفر عن ابن أبي عون قال: أقبل عمار وهو ابن
إحدى وتسعين سنة وكان أقدم في البلاد من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
وكان أقبل إليه ثلاثة نفر: عقبة بن عامر الجهني وعمر بن الحارث الخولاني وشريك بن
سلمة فانتهوا إليه جميعًا وهو يقول: والله لو ضربتمونا حتى تبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا
أنَّا على الحق وأنتم على الباطل، فحملوا عليه جميعًا فقتلوه وزعم بعض الناس أن عقبة بن
عامر الذي قتله ويقال : بل قتله عمر بن الحارث الخولاني .
قال ابن عمر: والذي أجمع عليه في عمار أنه قتل مع علي بن أبي طالب رضي اللَّه
عنهما بصفين في صفر سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وتسعين سنة ودفن هناك بصفين .
٥٧٢٥- حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن
إبراهيم ثنا ربيعة بن كلثوم حدثني أبي قال : كنت بواسط القصب في منزل عبد الأعلى بن
عبد الله بن عامر قال: الآذن هذا أبو غادية الجهني يستأذن ، فقال عبد الأعلى: أدخلوه
فأدخل وعليه مقطعات فإذا رجل طوال ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الأمة ، فلما
قعد قال: كنا نعد عمار بن ياسر من خيارنا قال: فوالله إني لفي مسجد قباء إذا هو يقول
(1) الجهني (مصححه).

٤٧٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
وذكر كلمة: لو وجدت عليه أعوانًا لوطئته حتى أقتله، قال: فلما كان يوم صفين أقبل
يمشي أول الكتيبة راجلًا حتى كان بين الصفين طعن رجل بالرمح فصرعه فانكفاً المغفر عنه
فأضربه فإذا رأس عمار بن ياسر قال: يقول مولى لنا لم أر رجلًا أبين ضلالة منه (1).
٥٧٢٦- أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد
أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه
أخبره قال: لما قتل عمار بن ياسر دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال : قتل
عمار وقد سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((تقتله الفئة الباغية))،
فقام عمرو فزعًا حتى دخل على معاوية فقال له معاوية: ما شأنك؟ فقال: قتل عمار بن
ياسر فقال: قتل عمار فماذا؟ فقال عمرو: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم يقول: ((تقتله الفئة الباغية) فقال له معاوية: أنحن قتلناه إنما قتله علي وأصحابه جاءوا
به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال: سيوفنا .
صحيح على شرطهما ولم يخرجاه بهذه السياقة .
٥٧٢٧- أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق ثنا عطاء(١) بن
مسلم الحلبي قال سمعت الأعمش يقول قال أبو عبد الرحمن السلمي : شهدنا صفين
فكنا(2) إذا تواعدنا دخل هؤلاء في عسكر هؤلاء وهؤلاء في عسكر هؤلاء فرأيت أربعة
يسيرون: معاوية بن أبي سفيان وأبو الأعور السلمي وعمرو بن العاص وابنه، فسمعت
عبد الله بن عمرو يقول لأبيه عمرو: قد قتلنا هذا الرجل وقد قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم فيه ما قال ، قال : أي الرجل؟ قال عمار بن ياسر، أما تذكر يوم بنى رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم المسجد فكنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين ، فمر
على رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يحمل لبنتين لبنتين وأنت ممن حضر قال:
((أما إنك ستقتلك الفئة الباغية وأنت من أهل الجنة)) فدخل عمرو على معاوية فقال: قتلنا
هذا الرجل؟ وقد قال فيه رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم ما قال، فقال: اسكت
.
(1) هذا الحديث في الأصل هكذا ولكن سقط منه شيء ١٢ (مصححه).
(١) عطاء بن مسلم الحلبى ترجمته فى ((تهذيب التهذيب)) دفن كتبه فخلط.
(2) لكنا. (مصححه).

٤٧٥
(الجزء الثالث)
ـرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
فوالله ما تزال ترحض في بولك أنحن قتلناه إنما قتله علي وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بيننا(*).
٥٧٢٨- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا
عبد الرحمن بن المبارك ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو أن
رجلين أتيا عمرو بن العاص يختصمان في دم عمار بن ياسر وسلبه، فقال عمرو: خليا عنه
فإني سمعت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((اللهم أولعت قريش بعمار
إن قاتل عمار وسالبه في النار)).
وتفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون عن معتمر عن أبيه ، فإن كان محفوظًا
فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وإنما رواه الناس عن معتمر عن ليث عن
مجاهد(١) .
٥٧٢٩- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا
عبد الرحمن ابن مهدي عن سفيان .
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا سفيان
عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال: استأذن عمار بن ياسر على
النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وأنا عنده فقال: ((إيذنوا له)) فلما دخل قال رسول اللَّه
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((مرحبًا بالطيب المطيب)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٥٧٣٠- أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا
قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: كتب إلينا عمر بن
الخطاب رضي الله عنه إني قد بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرًا وعبد الله بن مسعود معلمًا
ووزيرًا، وهما من النجباء من أصحاب محمد صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم من أهل بدر
فاسمعوا، وقد جعلت ابن مسعود على بيت مالكم فاسمعوا فتعلموا منهما واقتدوا بهما وقد
آثرتكم بعبد اللّه على نفسي .
(٥) ( قلت ) : وذكر الحديث وهو كما ترى خطأ فأين كان عمرو وابنه يوم بناء المسجد ؟! وعطاء ضعفه
أبو داود. ( الذهبي ).
(١) وهذه علة الحديث .

٤٧٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
صحيح على شرط الشيخين(١) ولم يخرجاه .
٥٧٣١- حدثني علي بن عيسى الحيري ومحمد بن موسى الصيدلاني قالا ثنا إبراهيم بن
أبي طالب ثنا أبو كريب ويعقوب الدورقي قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية
الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم: ((ابن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا أخذ بالأرشد منهما)).
صحيح على شرط الشيخين إن كان سالم بن أبي الجعد سمع من عبد الله بن مسعود(٢)
ولم يخرجاه .
وله متابع من حديث عائشة رضي الله عنها :
٥٧٣٢- أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن
موسى ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت : قال
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: (( ما خير عمار بن أمرين إلا اختار أرشدهما)).
٥٧٣٣- أخبرنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
مر بعمار وأهله وهم يعذبون فقال: ((أبشروا آل عمار وآل ياسر فإن موعدكم الجنة)).
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٥٧٣٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي
ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر
عن خالد بن الوليد قال: كان بيني وبين عمار شيء فشكوته إلى رسول اللَّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (( من يسب عمارًا يسبه اللَّه ،
ومن يعاد عمارًا يعاده اللَّه)).
صحيح(٢) الإسناد ولم يخرجاه .
(١) لا، حارثة بن مضرب ليس من رجالهما في ((الصحيحين)).
(١) قال علي بن المدينى: لم يلق ابن مسعود، كما في ((جامع التحصيل))، وأيضًا عكرمة بن عمار ليس
من رجال البخاري فهو على شرط مسلم، لو سمع سالم من عبد اللَّه .
(٢) الأشتر هو: مالك بن الحارث ترجمته في ((الجرح والتعديل))، و((الثقات)) لابن حبان، و((تهذيب
التهذيب)) ولم يوثقه معتبر.

٤٧٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٥٧٣٥- أخبرنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن قريش قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن
یحیی ثنا عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده سمعت عمار بن ياسر
بصفين في اليوم الذي قتل فيه وهو ينادي : أزلفت الجنة وزوجت الحور العين اليوم نلقى حبيبنا
محمدًا صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، عهد إليَّ أن آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن .
صحيح على شرطهما(١) ولم يخرجاه .
٥٧٣٦- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى
القاضي ثنا أبو نعيم ومحمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختري(٢)
أن عمار بن ياسر أتي بشربة من لبن فضحك فقيل له: ما يضحكك؟ فقال : إن رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال آخر شراب أشربه حين أموت هذا.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٥٧٣٧- أخبرنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي
عن الحسن بن عبيد اللَّه عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال
سمعت خالد بن الوليد يقول: بعثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في سرية
ومعي عمار بن ياسر فأصبنا ناسًا منهم أهل بيت قد ذكروا الإسلام، فقال عمار: إن هؤلاء
قد وحدوا فلم ألتفت إلى قوله، فأصابهم ما أصاب الناس قال: فجعل عمار يتوعدني لو قد
رأيت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم فأخبرته، فأتى النبي صلى الله عليه وعلى
آله وسلم فأخبره فلما رآه لا ينصره ولى وعيناه تدمعان قال: فدعاني فقال: ((يا خالد لا
تسب عمارًا فإنه من يسب عمارًا يسبه اللَّه، ومن يبغض عمارًا يبغضه اللَّه، ومن يسفه
عمارًا يسفهه اللَّه)) قال خالد: استغفر لي يا رسول اللَّه فوالله ما منعني أن أجيبه إلا تسفيهي
إياه قال خالد: وما من شيء أخوف عندي من تسفيهي عمار بن ياسر يومئذ .
صحيح(٣) الإسناد ولم يخرجاه وهكذا رواه مسعود بن سعد الجعفي ومحمد بن فضيل
ابن غزوان عن الحسن بن عبيد اللَّه النخعي .
(١) على شرط مسلم، فإن حرملة بن يحيى لم يرو له البخاري .
(٢) أبو البختري: هو سعيد بن فيروز يرسل كثيرًا، ولم يذكروا أنه أدرك عمارًا .
(٣) تقدم الكلام على الأشتر وهو: مالك بن الحارث .

٤٧٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
أما حديث مسعود بن سعد :
٥٧٣٨- فأخبرناه علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ثا الحسين بن الحكم
الجيزي(٥) ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا مسعود بن سعد.
وأما حديث محمد بن فضيل :
٥٨٣٩- فأخبرناه محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن
حماد ثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن
يزيد عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال: بعثني رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
في غزاة فأصبناهم فقال عمار بن ياسر: إنهم قد احتجبوا منا بالتوحيد، فلم ألتفت إلى قوله
وذکر الحدیث بنحوه .
قال الحاكم: قد قدمت حديث أبي داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن محمد بن
عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر أنه من أفراد أبي داود فوجده من حديث عمرو بن
مرزوق عن شعبة :
٥٧٤٠- حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن
مرزوق أنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن
الأشتر عن خالد بن الوليد قال : كان وقع بيني وبين عمار بن ياسر كلام فشكوته إلى رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال رسول الله صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا خالد من
يساب عمارًا يسبه اللَّه، ومن يعاد عمارًا يعاده اللَّه، ومن يحقر عمارًا يحقره اللَّه)).
رواه العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل، وخالف شعبة في إسناده فإنه قال عن سلمة
عن علقمة عن خالد بن الوليد .
٥٧٤١- أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن
هارون ثنا العوام بن حوشب حدثني سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال :
كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له، فانطلق عمار يشكوني إلى النبي صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم فجاء خالد وهو يشكوه فجعل يغلظ له ولا يزيده إلا غلظة والنبي صلى الله
عليه وعلى آله وسلم ساكت، فبكى عمار وقال: يا رسول الله، ألا تراه قال: فرفع النبي
(*) صوابه: ((الحبري)).

٤٧٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
صلى الله عليه وعلى آله وسلم رأسه وقال: ((من عادى عمارًا عاداه الله، ومن أبغض عمارًا
أبغضه الله )) قال خالد: فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضى عمار فلقيته فرضي .
حديث العوام بن الحوشب هذا حديث صحيح (١) الإسناد على شرط الشيخين لاتفاقهما
على العوام بن حوشب وعلقمة على أن شعبة أحفظ منه حيث قال عن سلمة بن كهيل عن
محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر والإسنادان صحيحان .
٥٧٤٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب
ثنا يحيى(٢) بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عمران بن أبي الجعد عن الأشتر قال : ابتدأنا
خالد بن الوليد من غير أن أسأله قال : ما أتى عليَّ يوم قط كان أعظم عليّ من شأن عمار لما
كان يوم بعثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في أناس من أصحابه وأمرني
عليهم، وكان في القوم عمار فأصبنا قومًا فيهم أهل بيت من المسلمين فكلمني فيهم عمار
وناس من المسلمين قالوا: أخل سبيلهم، قلت : لا والله لا أفعل حتى يراهم رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيرى فيهم رأيه، فغضب عليَّ عمار، فلما قدمت استأذنت
على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فهو يستخبرني وأنا أحدثه فاستأذن عمار
فأذن له فدخل عمار فقال: يا رسول اللَّه ألم تر خالدًا فعل كذا وفعل كذا، فقلت :
يا رسول اللَّه أما والله لولا مجلسك ما سبني ابن سمية فقال رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم: ((يا عمار اخرج)) فخرج عمار وهو يبكي ويقول: ما نصرني رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم على خالد، فقال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: ((ألا أجبت الرجل)) قلت: ما منعني أن أجبته إلا محقرة له، فغضب رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: ((إنه من يبغض عمارًا يبغضه اللَّه، ومن يسب عمارًا
يسبه اللَّه، ومن يحقر عمارًا يحقره اللَّه)) فخرجت من عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى
آله وسلم فلم أزل أطلب إلى عمار حتى استغفر لي .
٥٧٤٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبيد(٥) اللَّه بن محمد بن
(١) بل شاذ، فشعبة أرجح من العوام بن حوشب .
(٢) في ((الميزان)) قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك، إلى أن قال الذهبي رحمه الله:
وقد قواه الحاكم وحده، وأخرج له في ((المستدرك)) فلم يصب.
(*) صوابه: ((عبد اللَّه بن محمد بن شاكر)) مكبرًا.

٤٨٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
شاكر ثنا أبو أسامة ثنا مسلم بن عبد اللَّه الأعور عن حبة(١) العرني قال: دخلنا مع أبي مسعود
الأنصاري على حذيفة بن اليمان أسأله عن الفتن، فقال: دوروا مع كتاب اللَّه حيث ما دار
وانظروا الفئة التي فيها ابن سمية فاتبعوها فإنه يدور مع كتاب اللَّه حيث ما دار، قال: فقلنا
له: ومن ابن سمية؟ قال: عمار؛ سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول
له: ((لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية تشرب شربة ضياح تكن آخر رزقك من الدنيا)).
هذا حديث صحيح عال ولم يخرجاه .
٥٧٤٤- حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبيد اللّه بن
معاذ العنبري ثنا أبي ثنا ابن عون عن الحسن قال: قال عمرو بن العاص: إني لأرجو أن لا
يكون رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم مات يوم مات وهو يحب رجلًا أن يدخل النار
أبدًا قالوا إنا كنا نراه يحبك ويستعين بك ويستعملك، فقال: والله أعلم بحبي ولكن كفى به،
وكنا نراه يحب رجلًا قال: ومن ذاك؟ قال : عمار بن ياسر قالوا: فذاك قتيلكم يوم صفين.
هذا حديث صحيح الإسناد(*) على شرط الشيخين إن كان الحسن بن أبي الحسن سمعه
من عمرو بن العاص فإنه أدركه بالبصرة بلا شك .
٥٧٤٥- أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد الدقاق ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا
وهب بن جرير وأبو الوليد عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول
رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخًا آدم طوالًا آخذ الحربة بيده ويده ترعد قال: والذي
نفسي بيده لقد قاتلت بهذه مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ثلاث مرار وهذه
الرابعة ، والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى بلغوا بنا سعفات هجر لعرفنا أن مصلحنا على
الحق وأنهم على الضلالة .
صحيح على شرط الشيخين(٢) ولم يخرجاه .
(١) حبة هو: ابن جوين العرني. قال ابن معين: كان غير ثقة، كما في ((الميزان))، وأما الراوي عنه فهو
مسلم بن كيسان أبو عبد اللَّه وهو ضعيف، كما في ((الجرح والتعديل)) عن أبي زرعة .
(٥) ( قلت ): لكنه مرسل (الذهبي).
(٢) كلا، فعبد الله بن سلمة ليس من رجال الشيخين، ثم إنه قد قال تلميذه عمرو بن مرة: كنا نعرف
وننكر، وقد رمز له في ((الميزان)) بمسلم وأصحاب السنن والصحيح أنه ليس من رجال مسلم، كما في
((تهذيب الكمال))، و((تهذيب التهذيب))، و((الخلاصة، و((الكاشف)).