النص المفهرس
صفحات 661-680
صدر البيت القافية الرقم القائل غداه أصيب المسلمون بخيرهم واليسر ٢٨٠٧،٦٢٤ كعب بن مالك أُدعوته بالله ثم غدرته يغدر ٣١٣٦ متمم بن نويرة يطرد نومي عند جفوني یوتر ٢٤٤٤ - س - كدحت بأظفاري واعملت أملسا ٣٣٢١ وأجمعت أن ألقاه تنفسا ٣٣٢١ تشاغل لما جئت في وجهه مبلما ٣٣١٢ للناس مال ولي مالان حراسُ ٣٢٧٢ عبد لله بن محمد إذا لم يكن صدر المجالس سيدا المجالس ١٨٦١م البغدادي أجد إذا ضمرت تعزز لحمها لا تنبس ٢٢٩٤ ما لي الرضا بما أصبحت الناس ٣٢٧٢ لا تهلك النفس إسرافا یاسُ ٢٧٣١ وما مر يوم أرتجي أمس ٦٥٣، العباس بن الأحنف أقبلن فى وقت الضحا بالشمس ٣٢٨٧ عبد الله بن محمد و کم قائل قد قال إنك راجل فارس البغدادي ما أقبح الكذب المنقوص الناس ٢٦٨٣ تجري على كبد السماء بالنفس ٢٠٦٠ تبع الأول مطلوعها بيضاء صافية - ش۔ وقد أطعمنا منك رشاشها ١٨٩٧، ٢/٣٠٦٩ تبع الأول كالورس ٢٠٦٠ خالد [ابن الديسم] ٦٦١ عسا ٣٣٢١ فقلت له لا بأس [الملتمس] ٢١٨٤/م ١٨٦١م صدر البيت القافية الرقم القائل فلا غيما يصحو ٢/٣٠٦٩ خالد [ابن الديسم] أخالد إن الري ومعاشها ١٨٩٧، ٢/٣٠٦٩ خالد [ابن الديسم] وما كنت أرجو أن ينالك حرها حائصا ٤٢٢ أحمد بن المعذل ضحيت له كي أستظل بظله قالصا ٤٢٢ أحمد بن المعذل لعمري لئن ضاعت أمور بأهلها خالصا ٤٢٢ أحمد بن المعدّل وغارت نفوس الناس عند ساخصا ٤٢٢ أحمد بن المعدل وهنالك قال المرء ياليت أنني قامصا ٤٢٢ [أحمد بن المعدل] رجعت لما رمت مستسحرا وبيضا ٩١٣ الأعشى ولقد أقي عرضي بما ملكت يدي الأعراض - ط . ٥/١١٧١ إبراهيم بن إسماعيل من القوم ذا لونين وسع ٠ ع. فلم يستطع إذا جاءه الموت امتنع ١٩٣٩م سابق کلما أبلی الثری وجھھم فانقشع ٧٤٤ عمران بن موسی خزر يخطر ما لم يراني انقمع ٢٢٠٩ سويد بن أبي كاهل يا سائلي عن مقالة الشيع والبدع ١١٩٤/ت الرياشي تنتفع إياك أعني يا ابن آدم ٢٣٢٤/م شغل الخلائق بالحياة تقترع ٢٣٢٤/م تنقطع ٢٣٢٤/م لو كان عمرك عطاشھا ١٨٩٧، فوا أسفا أن سعيك ناقصا ٤٢٢ ت أحمد بن المعدل أيضمن لي فتى يدرك بالخلاص ٢٤٤٥ ۔ ض۔ يوسطا ٣٢٩٠ ٦٦٢ - ص. صدر البيت القافية الرقم القائل وقرب من لحد فصار جمع ١٩٣٩م سابق ويحيني إذا لاقيته . رتع ٢٢٠٩ سوید بن أبي كاهل من كان ينوي أهله رجع ١٩٣٩م سابق لم تقبل الدنيا بخدعتها شبع ٢٢٠٩ سوید بن أبي كاهل لم يضرني غير أن يحسدني . الطمع ١٠١١ وخارج أخرجه حب فينخدع ٠ ٢٣٢٤/م إن البلية لا تزل منقلع ١٩٣٩م سويد بن أبي كاهل فر من الموت وفي الموت يدع ٢٢٠٩ سوید بن أبي كاهل سويد بن أبي كاهل يطع ٢٢٠٩ سوید بن أبي کاهل ويراني كالشجي في صدره ينتزع ٢٢٠٩ مروان بن أبي حفصة، ولما مضى معن أجدعا ٣٤١٨ أو [الحسن بن مطير الأسدي] أخ كان أغنى أيمن أجمعا ٣٠٨٨ الفرزدق سميا نبي اللّه لا رزية أخضعا ٣٠٨٨ الفرزدق لئن جزع الحجاج ما من وأوجعا ٣٠٨٨ الفرزدق فلا تنکحي إن فرق الدهر بيننا بانزعا ٣٢٩٠ [هدية بن الخشرم العذري] تصدعا ٣٤١٨ مروان بن أبي حفصة، ولكن ضممت الجود . ١٠١١ فأصبح تبكيه النساء رفعٌ ٠ ٢٣٢٤/م لعيت بنا الدنيا وكيف مجتمع ٠ ٢٣٢٤/م والمرء بوطنها ويعلم سابق وكم من صحيح بات للموت كيف ترجون سقاطي وصلع وقع ٠ ١٩٣٩م سابق لا يترك الموت الغني قد کفاني الله ما رب من أنضجت غيظا هجع ٢٢٠٩ ١٠١١ يضع الضرع ٢٣٢٤/م ٦٦٣ صدر البيت الرقم القافية القائل أو [ابن مطير الأسدي] نتصدعا ٢٠١٦،٦٨٧ متمم بن نويرة و کنا کندماني جذيمة حقبه تضعضعا ٣٤١٨ مروان بن أبي حفصة، تعز أبا العباس عنه أو [الحسين بن مطير الأسدي] جناحا عقاب فارقاه لتضعضعا ٣٠٨٨ الفرزدق وأهون مفقود إذا الموت تقنعا ١٤٣٣ جرير ضروبا بلحيته على عظم يا ميتا في كل بعضه رحيب ذراع باللّه لا تشينه جميعا ٢٤٢١ [الحسين بن مطير تمنى رجال شاؤه من ضلالهم وظلعا ٣٤١٨ الأسدي] أو مروان بن أبي حفصة ألما على معن فقلا مربعا ٣٤١٨ [الحسین بن مطير الأسدي] أو مروان بن أبي حفصة [الحسين بن مطير فتى عيسى من معروفه مرتعا ٣٤١٨ الأسدي] أو مروان بن أبي حفصة فيا قير معن كنت مضجعا ٣٤١٨ [الحسين بن مطير الأسدي] أو مروان بن أبي حفصة ٢٠١٦،٦٨٧ متمم بن نويرة فلما تفرقنا كأني ومالك معا مروان بن أبي حفصة، ٣٤١٨ ویا قبر معن کنت ممرعا أو [الحسين بن مطير ٦٦٤ ٣٢٩١ تقنعا ٧٤١ ذرعا صدر البيت القافية الرقم القائل الأسدي] من المصطفى والمصطفى من فودعا ٣٠٨٨ الفرزدق وما كان إلا الجواد فودعا ٣٤١٨ أو [الحسين بن مطير الأسدي] أيها النفس أجملي وقعا ٢٧٦ أوس بن حجر الكندي وإني بحمد اللّه لاتوب أُتقنعٌ أجزعُ ٤٤١ أخو كنانة [درج إن الصلاة أربع أربعُ ٢١٣٦ أعرابي ثم ثلاث بعدهن أربعُ ٢١٣٦ أعرابي [ [ أليس ورائي إن تراخت الأصابعُ ١٢٨٣،٥٥٥ لبيد بن ربيعة بلى إن أقواما أخاف عليهم أمنعْ ١٤٤ أخو كنانة [درج الضياني] فإذا طلبت فلا إلى متضايق ولأتين عليك يوم مرة أوسعُ ١٫٣٤/م [أبو العتاهية] تسمع ٦٨٩ متمم بن نويرة ولا بد من تلف يصيبك ثم صلاة الفجر النفس راغبة إذا رغبتها أعاذل ما يدريك إلا تظننا وما الناس إلا عاملان راجع ٥٥٥ لبيد بن ربيعة ٠ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة أخير أخبار القرون ساطعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة وما المرء إلا كالشهاب وضوءه فلا تبعدن إن المنية موعد وطالع ٥٥٥ لبيد بن ربيعة فاجع ٥٥٥ لبيد بن ربيعة فلا جزع إن فرق الدهر تصرع ٦٨٩ متمم بن نويرة تضيع ٢١٣٦ أعرابي ٢٧٦، ٢١٥٣ أبو ذؤيب تقنع رافع لبيد بن ربيعة ١٢٨٣،٥٥٥ مروان بن أبي حفصة، فما القيد أبكاني ولا ١٥٢٨، ٣٠٤٢ غيلان بن أسلمة الضباني] ٦٦٥ صدر البيت القافية الرقم القائل فأصبحت مثل السيف أخلق قاطعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة فمنهم سعید آخد بنصيبه قانع ٥٥٥ لیید بن ربيعة أتجزع مما أحدث الدهر للفتى القوارعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة فلرب لذة ليلة قد مدفوع هـ ٣١٨٣،٣١٨٢ قد يدرك الشرف الفتى مرفوع ٣١٨٢،٢٣١٤ يلينا وما تبلى النجوم الطوالع والمصانعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة وقد کنت فی أکناف جار نافعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة نرقع دنيانا بتمزيق ديننا ترقع ١٩٦١ إبراهيم بن أدهم أيدعوني شيخا وقد عشت نوازع ١٠١٣ أبو الطفيل [عامر بن واثلة] وما البر إلا مضمرات من وما شاب رأسى من سنين ويرفعُ ١٠٤٣/م [أبو العتاهية] فامتنع ولا تنكر لربك أما تريني شاحبا مبتذلا فيضيع ١٠٣٤/م [أبو العتاهية] إن المطامع ما عملت إلا أبابيل أعطيتها الأربع ٣٣٦٠ العباس بن مرداس ومن یامن الدنیا یکن أتجعل نهبي ونهب العبيد وقد كنت في الحرب ذا ولم أتبع الدنيا بدين أبيعه الأصابع ٣٠٢٥ العباس بن مرداس والأقرع ٣٣٦٠ العباس بن مرداس أمنع ١٣٠١ عبد الله بن إدريس، بائع العمري العابد عبد الله بن إدريس، جمع الشر المال من غير تابع ١٣٠١ العمري العابد ٦٦٦ و دائعُ ٥٥٥ لبيد بن ربيعة أبو الطفيل [عامر بن الوقائعُ ١٠١٣ واثلة] ٦ ٣١٨٣،٣١٨٢ يطمع ٣٣٦٠ ابن هرمة ٣١٨٣ صدر البيت القافية الرقم القائل وتقضي وليد الحي إن كان بجائع ٣٥٨٠ إعرض عن الغوراء إن تسمع ١٠٣٥ ولم تستحلني المرديات تصانع ١٣٠١ العمري العابد فإنك لو سألت حياة تطاعي ١٥٦١/م قطري بن الفجاءة إن تبقى تفجع بالأحبة تفجع ٣١٣٢ ومن يجعل الرحمن في قلبه رائع ١٣٠١ العمري العابد لقد ظننت بأيامك يا زنباع ١٣٤ روح بن زنباغ کل فریق بدیھھم حسن للشبع ١١٩٤ بنعمة ربي ما أريد قانع ١٣٠١ العمري العابد أحسن ما فيه أن يقال بمنتطع ١١٩٤ فما كان حصن ولا حابس المجمع ٣٣٦٠ [عيسى بن يزيد البجلي إن الصنيعة لا تكون صنيعة المصنع ٩٨٠ أو الهذيل الأشجعي] إذا كان ديني ليس فيه المطامع ١٣٠١ العمري العابد عبد الله بن إدريس، العمري العابد دع من يقوم الكلام ورع ١١٩٤ ولقد أقول لذي الشماتة يجزع ٣١٣٢ وما کنت دون امريء منهما يرفع .ف- ٣٣٦٠ العباس بن مرداس ٦٦٧ عبد الله بن إدريس، أشمت فقد قرع الحوادث تقرع ٣١٣٢ عبد الله بن إدريس، عبد الله بنإدريس، العباس بن مرداس ومالي من عبد ولا من واسع ١٣٠١ عبد الله بن إدريس، صدر البيت القافية الرقم القائل عين من لا تحب الجفا ٣٣٠٤ خذ من الدهر ما كفى صفا ٣٣٠٤ لا تلجن بالبكاء عقا ٣٣٠٤ خل عنك العتاب هنا ٣٣٠٤ ألا يا رسول اللّه كنت رجائيا جافيا ٧٥٨، ٣٢٣٣ صفية بنت عبد المطلب أتكلفُ محمد بن فضالة ١٦١٢/م تنادي بصوت لا يفوت أرافُ محمد بن فضالة ١٦١٢/م بأية أعمال رقوا درجاتهم سلوا واحملوا واستكثروا ولكن سحاب من سحائب وتلك سحاب ليس تكری بغير رعود لهم لامع ترجفُ ١٦١٢/م الحرقة بنت النعمان ٢٢٢٥ فتبا لدنيا لا يدوم شرفُ ٣٣٩٣ کعب بن الأشعري لا يدرك الناس ما قدمت مصرفُ ١٦١٢/م الحرقة بنت النعمان ٢٢٢٥ نتنصف ١٦١٢/م محمد بن فضالة ويعصف ء ١٦١٢/م محمد بن فضالة ينصف ١٦١٢/م سفوا ١٢٦٦ المعرفِ ١٣٦٤ رفارف ١٢٦٦ الغطارف ١٢٦٦ إنك إن كلفتني أُطق ٣٠٧٥ قيس بن الربيع ٦٦٨ محمد بن فضالة ١٦١٢/م سأعلفُ محمد بن فضالة ١٦١٢/م وتتحفُ محمد بن فضالة تخلفُ ١٦١٢/م محمد بن فضالة وتصرفُ محمد بن فضالة تدر عليهم فوق غاية وبينا نسوس الناس سحاب على أعلى الفراديس أولئك كانوا ينصحون فما اقترحوا شيئا محمد بن فضالة المخالف إن يسلم السعدان يصبح فتدخل أيد في حناجر فإن ثواب الله الطالب عارفٍ أجیبا إلی داعي الهدى يا سعد سعد الأوس كن ١٢٦٦ - ق . صدر البيت القافية الرقم القائل وقلت يا هذا وانطلق ٣٠٧٥ قيس بن الربيع أو کعذری رفعت عن ذيلها فانمزقْ ٢٩٩٩ مسكين الدارمي أيها السائل عما قد مضى خلق ٢٩٩٩ مسكين الدارمي ساءلت ما سرك خلق ٣٠٧٥ قیس بن الربيع وإذا الفاحش لاقى الطبق ٢٩٩٩ مسكين الدارمي رب قوم غبروا من عيشهم وغدق ٢٣٠ محمد بن سلام أو غلام السوء إن فسق ٢٩٩٩ مسكين الدارمي قد كنت حذرتك نطق ٢٣٠ محمد بن سلام الجمحي سكت الدهر زمانا عنهم تعق ٢٩٩٩ مسكين الدارمي . ٢٩٩٩ إبراهيم بن العباس الطريقَ أحمقا ٣٠٤٥ وأخلقا ٣٠٤٥ أزرقا ١٦٨٩، ١٨٧٤ الفرزدق وأضيقا ١٦٨٩، ١٨٧٤ الفرزدق تمزقا ١٦٨٩، ١٨٧٤ الفرزدق تندقا حمقا ٣٣٢٦ الخالقينا ٨٤١ عبدالله بن المبارك خلقا ٢٦٨٣ صدقا ٣٣٢٦ صديقا ٢٤٤٦ إبراهيم بن العباس الفرزدقا ١٨٧٤،١٦٨٩ الفرزدق ٦٦٩ إنما الفحش ومن يعتاده أو حمار السوء إن أشبعته خل النفاق وأهله و کن أُکیس الکیسا إذا وللدهر أیام فکن في لباسه لقد خاب من أولاد أخاف وراء القبر إذا شربوا فيها الصديد إن على كل رئيس حقا إني لأعرض عن أشياء ثلاثین أخری علی قدرها الكذب شين لمن أمسى أُخشى جواب سفيه وأرغب بنفسك أن ترى إذا جاءني يوم القيامة ٠ المصطلق ٣٠٧٩ قيس بن الربيع مسكين الدارمي نھق ٢٤٤٦ الأحنف ١٠١٥ سـ ٠ ٠ ٠ الجمحي صدر البيت القافية الرقم القائل يساق إلى دار الجحيم محرقا ١٨٧٤،١٦٨٩ الفرزدق والرزق يخطىء باب عاقل قومه الأحمقِ ٨٠٧ عباد التميمي قد رجلوني وما بالشعر أخلاق ٥٩٠ یزید بن خذاق وأرسلوا فتية من خيرهم حسبا وأنت لما ظهرت الأفقِ ١٢١٨ العباس بن عبد المطلب والغيث محرمة أناس سغب جلقٍ ٨٠٧/م عياد التميمي أفرق بين معروفي وقسموا المال وأرفضت خذاق ٥٩٠ يزيد بن خذاق لا تسأل القوم ما مالي خلقي ٦٠٢ أبو محجن ولقد بلوتهما فلم أحدهما فلا تفرح بأمران السحيق ١٤٠٥ مسعر بن كدام الشقيق ٨٩٧ مسعر بن كدام شفيقٍ ولقد حبوتك یا کدام نصيحتي أميل مع الذمام على ابن عمي أما المزاحة والمراء فدعهما فإن ألفيتني ملكا عظيما ومن لم يتق الضحضاح العنقِ قد أركب الهول مسدولا عساكره القوم أعلم أني من سراتهم كأن فؤادي بين أظفار وطيبوني وقال أيما رجل فإن الأمر يبعد بعد العميق ١٤٠٥ أبو محجن ٦٠٢ أبو محجن بالفرق ١٨٩٧/م محلقٍ یزید بن خذاق مخراق ١٤٠٥ المسوقِ ١٤٠٥ وعزة مرة من فعل هل للفتى من بنات الدهر حذار امرىء قد كنت واقٍ ٥٩٠ يزيد بن خذاق كفى جرما إن تطعن الخيل يصدق ١٨٩٧/م و ثاقیا ١٠١٤ أبو محجن ٦٧٠ لصديق ٨٩٥ ٨٩٧ الصديق ٨٩٥ مسعر بن کدام رفيقٍ ٥٩٠ إطباقٍ يزيد بن خذاق والحقوقٍ ٨٩٧ ٨٩٥ ٦٠٢ ٥٩٠ موقٍ صدر البيت القافية الرقم القائل إذا مت فادفني إلى أصل كومة عروقها ٦٠٢ أبو محجن أطع الله بجهدك جهدك ١٢٠٨ أعط مولاك كما عبدك ١٢٠٨ حسبي حياة الله من آتیکا ١٠٤١ [علي بن أبي طالب] اشدد حيازيمك للموت أُبدرك ٣٣٠٣ وحاذرت لومي فبادرتني إلیکا ٣٢١٧ سألت عن المكارم أين و کان ینا برا رؤوفا يمننا عدمت الحياة ولا تلتها با کیا ٧٥٨ صفية بنت عبد المطلب أحدر كا ٣٤٤٨ راحتیکا ٣٠٥٤ عامر بن الطفيل يا جواد اللسان في و كيف أذوق لذيذ وسدو كا ٣٤٤٨ ألا يا طالب الدنيا ضاحكا ٢٠٧٠ الحجاج سموك غضيانا وسنك لكن جهلت مقالتي فعذلتني لئن كنت تعقل ما أقول فجد لي يا ابن طاهر كأن المنايا قد قصدن عتبت علي ولا ذنب لي عليكا ٢٣١٧ لدیکا لكَ ٣٣٠٣ فكنا كما قيل فيما مضى ٣٢٩٣ يكفيكا إلى كم تطلب الدنيا اشتغالك ١٦٣٢ ١٦٣٢ بشمالك أيا نفس لا تنسي ومسؤولة يا نفس سؤالك ١٦٣٢ ومسلسلة يا نفس أنت فعالك ١٦٣٢ [بهلول المجنون] لشانتكا ٣٢٩٣ الخليل بن أحمد ٢٣٢ فىذر تكا الخليل بن أحمد عذلتكا ٢٣٢ ٢٤٩٠ يأخذكَ ٣٣٠٣ [بهلول المجنون] ويا نفس إن اليوم .ك. هالك ٣٢٠٢ ٦٧١ صدر البيت القافية الرقم القائل حسبي بقاء الله من كل ميت هالك ٧٩٠، ٣٢٠٢ عمر بن عبد العزيز حسبي حياة الله عن كل ميت هالك ٣٠٨٨ أبو محمد بن عمرو إذا ما لقيت هنالك ٧٩٠، ٣٠٨٨ أبو محمد بن عمرو الثقفى من هداه سبل الخير اُضل ٣٤١٩،١٩٣١ لبيد بن ربيعة مؤمل دنيا لتبقى له الآملْ صالح المري ١٩١ الرجل صالح المري ١٩١ وعجلْ ٣٤١٩،١٩٣١ لبيد بن ربيعة غفل ٣٤٢٢ فعلْ ٣٤٢٢ فعلْ ١٨٥٠/م متلْ لبید مننا على عمرو فعاد لحيه رابط الجأش على فرجهم أراك تؤمل حسن الثناء من لم يكن لك منصفا وعليك نفسك فارعها والمرء إن عرف سأقسم کل ذي جن وإنس خير البرية أتقاها وأعدلها إن كنت متخذ خلیلا البخيلا ٣٢٥٦ بديلا ١٦٩٣ سابق البربري جميلا ١٦٩٣ سابق البربري الجميلا ١٦٩٣ سابق البربري حللنا ٣٤٢٢ حملا ٦٢٥ حسان بن ثابت الخليلا ١٦٩٣ سابق البربري ذليلا ١٦٩٣ سابق البربري الرحيلا ١٦٩٣ سابق البربري يا متنبي الدار التي والثاني التالي المحمود مشهده الرسلا ٦٢٥ حسان بن ثابت ٦٧٢ إن لم تنل خيرا ٣٤١٩،١٩٣١ لبيد بن ربيعة ويات يروي أصول الفسيل إن تقوى ربنا خير نفل وفي اسم ذي الآلاء أُحمد الله فلا ند له الثقفي صدر البيت القافية الرقم القائل فكذاك لا جعل سبيلا ١٦٩٣ سابق فلا تبغين سواها سبيلا ١١٩٥ عبدالله بن مصعب وأوضح للمسلمين السبيل سبيلا ١١٩٥/ت مصعب بن عبدالله فخلهم والذي یھصبون طويلا ١١٩٥ سابق البربري فلرب شهوة ساعة عدولا ١١٩٥ عبدالله بن مصعب إذا أحدثوا بدعة في القرآن أناس لهم ريبة في ولربما سئل البخيل فامسك عليك فضول إذا تذكرت شجوا من أخي وتجنب الشهوات واحذر وكيف يسود أخو بطنه ولا تصبحن أخا بدعة ومن استخف بنفسه وقد أحكم الله آياته وأقل ما تجد اللئيم ئیلا رقيلا ١٦٩٣ سابق البربري عبدالله بن مصعب کفیلا ١١٩٥ سابق مستطيلا ١٦٩٣ ٣٤٢٢ وهل تغني جلادة الوعولا ٦٢٦ أمية بن أبي الصلت ليتني كنت قبل ما قد کل عيش وإن تطاول دهرا یزولا ٦٢٦ أمية بن أبي الصلت عبدالله بن مصعب فإن مقالته كالظلال عبدالله بن مصعب يقولا ١١٩٥ سابق نیلا أجل ٣٢٠٣،٧٩١ أجملُ ٢٦٨٣ الأصيلُ ١٨٦١م بعض الحكماء ٦٧٣ ترى المرء يعجب أن يقول فيقول لا أجد السبيل إن يكن ما به أصيب وإن تكن الأرزاق وإذا ما الجدَّ ولى فضولا ١١٩٥ عبدالله بن مصعب فعلا ٦٢٥ حسان بن ثابت سابق البربري قتيلا ١٦٩٣ ٣٢٥٦ قليلا ١٦٩٣ سابق البربري قتيلا ١١٩٥ عبدالله بن مصعب غلیلا طويلا ١٦٩٣ عبدالله بن مصعب نزلنا ١١٩٥ عبدالله بن مصعب یزولا ١١٩٥ ١٦٩٣ صدر البيت القافية الرقم القائل وإن تكن الأبدان للموت أفضلُ ٢٦٨٣ فإن تكن الدنيا تعد نفيسة هـ وانبلٌ ٢٦٨٣ ألا كل شيء ما خلا باطلُ ١٣٧٨ ودع التشاغل بالذنوب تتعلل ٢٢٩ محمد بن يعقوب القاضي ويقسم ميراثي رجال ثم يبقى الله والأعمال الجميلُ ٨٦١ ١م بعض الحكماء الجميلُ ١٤٧٦ د کین الراجز القوم بعدك في حال ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا إنما الدنيا جدود دليلُ ٨٦١/م بعض الحكماء سبيلُ ١٤٧٦ دكين الراجز فإن هو لم يضرع عن اللوم فساخط أمر لا يبدل غيره خطب يوم الحساب خطب ترعى مذانب وسمي أطاع لها ملوا البكاء فما يبكيك باتوا على قلل الأجيال أين الوجوه التي كانت الفقر يزري بأقوام ذوي والقالُ ٢٠٦٦/م القللُ ٨٨ الكلل ٨٨ المالُ ١٥٩٦/م المالُ ٢٠٦٦/م تعبت مالك ميراثا لقد غرت الدنيا رجالا متحولُ ١٢٠١ منزلُ ٣١٨٤ مروان بن أبى حفصة هم يمنعون الجار حتى وأخو الفقر حقير وبالغ أمر يأمل دونه وإن تكن الأبدان نبيلُ ١٨٦١م بعض الحكماء يأملُ ١٢١٠ ببخلُ ٢٦٨٣ ٣٤٢٩،١٧٧٤ السائب إذا المرء لم يدنس من اللوم الحالُ ٢٠٦٦/م الحللُ ٨٨ سيبدلُ ١٢١٠ العقولُ ١٧٦٨ الفيلُ ١٢٥٣ [طفيل الغنوي] ٦٧٤ وتشغلُ صدر البيت القافية الرقم القائل ألا قد أرى إلا الخلود ويحجل ١٧٧٤، ٣٤٢٩ السائب ويطير الشرار منها یحول ١٧٦٨ إن كنت تفهم ما أقول وتعقل يرحلُ ٢٢٩ محمد بن يعقوب کل بؤس و نعيم ويصولُ ١٧٦٨ فيه نار تفوح من فیجعلُ ٢٢٩ أنساك جانب علمه يقتتلُ ٨٨ فافصح القبر عنهم حين ساء وأجزلوا ٣١٨٤ مروان بن أبي حفصة هم القوم إن قالوا قد طال ما أكلوا دهرا واستنزلوا من أعالي عز نزلوا ابن أخت تأبط شرا أو صليت مني هذيل بحرق يملوا ١٣٥٨ خلف الأحمر وضاح اليمن مالك وضاح دائم أثقلوني ٥٧٤، ٢٥٣٤ أبو طالب وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ترحل ما ليس بالقافل حتى متى أنا في حط فاقني حياءك لا أبا لك ولكنما أسعى لمجد يا موت ما أن تزال وإنما المنية في المواطن أمثالي ١٥٩٥ امرىء القيس الأمل ٢٣٥٧ وضاح اليمن لعقوني أدرجوني ثم قاموا إذا المرء أعطى نفسه أنزلوني ١٣٦٧ باطل ٢٢٣٢/م، ٣١٩٠ البخيل ١٩٣٦/م دع الدنيا وكل أخ عليها الأجل ٢٣٥٧ ١٣٦٧ أنزلوني تحت صخر للأرامل ٦٢٨ عبدالحميد الكاتب وإقبال ٢١٨٤ المأمون اقتل ٣٤٧٢ عنترة الأمل ٣٤٧٣ عنترة ٦٧٥ يزولُ ١٨٦١م بعض الحكماء محمد بن يعقوب أُكلوا ٨٨ ٨٨ بالآفلِ صدر البيت القافية الرقم القائل لموت الفتى خير من البخل بخیل ٣٢٥٥ ابن جهم الكاتب أبكي على ذا وأبكي الثاكل ٦٢٨ عبدالحميد الكاتب وقار الحلم يقرع ٹکل ٢٠٦٦ /م فما يبحث الساعات إلا على ثمل ٢٨٥٢ كأن راكيها غصن بمروحة جلیل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] شرهت فلست أرضى الجميلِ ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] ومالك غير تقوى يدور على القدور جیل ٣٢٦٦ الخليل بن أحمد أسخر بنفسي لأني نعی نفسي إلي من الليالي ثم أضحوا لعب الدهر بهم الحالِ ٢١٤٦ وقائل كيف أنت حالي ٢١٨٤ المأمون ونازح الدار لا ينفك الحبل ١٨٩٧/م، تمني الذي يأتيك [ ٢/٣٠٧٠] قبيلة لا يغدرون بذمة خردلٍ ٩٨٨ قیس بن عمرو وللدنيا يد تهب الخليل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] ومالك غير عقل وبالذليل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] وللدنيا دوائر دائرات الرحال ٢٩٩٧ ولست بشاتم أحدا الراحل ٦٢٨ عبدالحميد الكاتب فلهفي من الخلف النازل برسول ١٨٥٠/م [كثير عزة] ألا يا عاشق الدنيا الرحيل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] لعمرك ما الدنيا بدار رجل ٢٠٦٦/م عدي بن زيد حالٍ ٧٣٧ ١٥٩٦/م إذا أردت مساماة تقعدني ١٩٣٦/م حال ٣٢٩٧ حالٍ حالي دلیل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] لقد كذب الواشون بالثقيل ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] ٦٧٦ صدر البيت القافية الرقم القائل قد يدرك المتأني بعض الزلل ٢٦٧٣/م القطامي صل لذي العرش والزلل ٢٣٥٧ وضاح اليمن هب الدنيا تساق إليك عفوا زوالٍ ٣٢٩٧ رب قوم قد أناخوا عندنا الزلال ٧٣٧ عدي بن زيد أعاذل ليس البخل منه سبيل ٣٢٥٥ ابن جهم الكاتب وما انفك من شهوات السبيل ٣٤١٥ لقد ينعش الله الفتى طويل ١٩٣٦ /م [أبو العتاهية] لئن عوفيت من شهوات وكم من ملك صغر الموت وميزان عدل لا يخيس وساقت إليه الإثم والعار عائل ٢٥٣٤ أبو طالب کأن ممرضي قد قام یسعی وإن امرىء في حومة الموت لعلیل ٢٣١ ١٩٣٦/م كلانا في تصرفه العليل ٣٠٦٣ وما عاشق وفضائل ٢٥٣٤ أبو طالب یطیف به الهلال من آل هاشم فنفسي لا تطاوعتي ببخل لسانك أحلى من جنى قفل ١٨٩٧/م، ٣٠٧٠/م وما انفك من أمل و قيل ١٩٣٦ /م [أبو العتاهية] ما أفضح الموت للدنيا وزينتها الأهليها ١٧٦٧/م، محمود إذا الله عادی أهل مقبل ٩٨٨ قیس بن عمرو ٣١٩٠ عجالٍ ٣٢٩٧ الخليل بن أحمد غليل فعالي ٥٢٦ عبدالله بن معاوية ٦٧٧ ألا هلك الجود السائل ٣٠٦٦ ١٩٣٦/م [أبو العتاهية] شمل ٣٠٦٣/م ظلیل عاجل ٢٢٣٢/م، ٣٤٢٦ صدر البيت القافية الرقم القائل فما ترجو بشيء ليس يبقى الليالي ٣٢٩٧ ولو أتي قنعت بمالٍ ٣٢٩٧ آیلغ سلیمان أني عنه في مالٍ ٣٢٦٦ الخليل بن أحمد أرى نفسي تتوق إلى أمور مالی ٥٢٦ عبدالله بن معاوية فمالي لست مشغولا مالی ٢٩٩٧ وإذا جعل اللئيم محتال ٣٢٦٦ الخليل بن أحمد الرزق على قدر المنزل ٣٤٧٢ عنترة إن المنية لو تمثل مثلت فأجبتها إن المنية المنهلِ ٣٤٧٢ عنترة بمعزل منھل ٧٤٨ امریء القیس المالِ ١٥٩٥/م المأمون المالِ المال ١٥٩٥ لبيد منلِ والمطيل ٢٠٢٦ الفرز دق المحصل ٣٠٦٦ والنائل ٩٨٨ تھشل ٧١٨ النمل نفعل ٨٠٦ أبو دلف تقللٍ ٨٠٦ أبو دلف نوفلَ ١٧٣٥ عبدالحميد الكاتب واصل ٦٢٨ ٦٧٨ بكرت تتخوفني الحتوف ولا يردون الماء إلا عشية أولاد حفدة حول قبر أبيهم فلو أن ما أسعى لأدنى ولو قعدت أتاني الرزق رزقت لبا ولم أرزق مالا رابط الجأش على فرجهم ومنه احادثات بکل لهم وهب النعمان بردي ومن كان يطمع في ماله تعاف الكلاب الضاريات ولا عيب فينا غير غرق فخذ القليل وكن كأنك أعجلتنا فأتاك عاجل يسود أقوام وليسوا تبكى من ابن لها قاطع ٣٤٧٢ عنترة قیس بن عمرو ٩٨٨ حسان بن ثابت المفضل ٢١٨٤ ١٨٥٠/م ١٩٣٦/م قيس بن عمرو مالي ٣٢٩٧ صدر البيت القافية الرقم القائل تنال كفاك كل الوعل ٢٣٥٧ وضاح اليمن من لي سواك يكون يكلاني ٣٠٥٥ فما ثم في سعد ولا يتبهدل ٢٠٢٦ الفرزدق الذل في حمة النفوس انشغالها ٢٥١٨ إذا كنت تبغي أيما مثالها ٣٢٨١ فإنهما منهما كما هي فإن لم يكن إلا تعلل ساعة فإن الذي يرجو من المال ولا تطلب البيت الدني تعفوا الملوك عن وإلا ليعرف فضلها بنت الخليفة والخليفة قليلها ٣٢٨٥ ذو الرمة لفضلها ٢٢١٣ النعمان بن المنذر نكلها ٢٢١٣ النعمان بن المنذر بعلها ٢٠١١ النعمان بن المنذر ولقد تعاقب في فدا لرسول الله أمي وخالتي -م- الديم ١٤٣٢ [إسحاق الموصلي] ٥ کالأشائم ١٩٣٧م بدائم ١٩٣٧م ٠ و كرم ٢٨٣٧ كرم ١٤٣٢ [إسحاق الموصلي] نعم ٢٨٣٧ أخراهما ١٩٧٢م أدما ٥٦٩ نابغة الجعدي وأظلما ١٣٧٤ أعظما ٣٣٤٦،٦٠٨ ٦٧٩ وداعك مثل وداع الربيع فإذا الأشائم كالأيامن وكذاك لا خير ولا شر وإذا صاحبت فاصحب ماجدا عليك السلام فكم من وفي قوله للشيء: لا وكأن من نزلت به أولاهما ثم كسا الريش والعقا يقلقان هاما من رجال تعاظمني ذنبي فلما عدلته وخالها ٣٢٨١ لجهلها ٢٢١٣ صفية عياليا ٧٥٨ ٣٢٨١ وخبالها مالها ٣٢٨١ صدر البيت القافية الرقم القائل تقول سل المعروف ترومها ١٤٩٨ عمرو بن كلثوم ولكن فطام النفس أثقل تستديمها ١٤٩٨ عمرو بن كلثوم و تسلما ٢٧٦ [حمید بن ثور] فالتاًما ٥٦٩ نابغة الجعدي لتکرما ١٣١٩ ٨٠٤/م، ٣٣٢٨ حذیما ٦٣٧ [أوس بن حجر] حلما ٥٦٩ تابعة الجعدي دعما ٥٦٩ نابغة الجعدي دما ٥٦٩ نابغة الجعدي كالدما ١١٠٨ مسعر رحما ٥٦٩ نابغة الجعدي رغما ٥٦٩ تابعة الجعدي رجاهما ٩٧٢/م ٨٠٤/م، ٣٣٢٨ سلما ظلما ٥٦٩ نابغة الجعدي الظلما ٥٦٩ نابغة الجعدي والعدما ٥٦٩ النابغة الجعدي العرما ٥٦٩ النابغة الجعدي عصما ٥٦٩ النابغة الجعدي عليكما ٢٤٩٠ أبو العتاهية والغما ٣٢٧٨ عمرو بن العاص الغما ١٤٠٦/م قسما ٥٦٩ نابغة الجعدي ٦٨٠ أو سبأ الحاضرون مآرب فائتمروا الحق ما بدا لكم سيأتيك يوم لست فيه بمكرم ففيم عرفت الخير قضى وطرا منه يسيرا ثمت لا بد أن سيجمعكم أکثما ١٣١٩ وكنت امرىء لو شئت أُرى بصري قد رابني ثم عظاما أمامها عصبا تكلفني إذلال نفسي فما كان قيس هلك في وهل لكم فيها إلي فإنني أمسوا عبيدا يرعون الخافض الرافع السماء الخالق الباري المصور وأين الملوك الناعمون في هذه الأرض والسماء يا أيها الناس هل ترون الليل شيب والنهار تحية من ألبستة الحمد لله لا شريك له المولج الليل في النهار فعرفوا في البلاء تهدما