النص المفهرس

صفحات 521-540

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كُلُّ معروفٍ صدقة
حذيفة
٣١٧٩
كُلِّ نخلةٍ على وجه الأرض فمنقولة من الحجاز
نقلها النماردة إلى ... (ث)
محمد بن إسحاق
١٦١١
كُلُّ نِعْمَةٍ لا تُغُرِّب من الله عزّ وجلَّ .... (ث)
أبو حازم
١١٦٣
كُلُّ نَعيمٍ زائل إلا نعيم أهل الجنّة وكل غَمٍ .... (ث) الحسن البصري
١٥٤٤
كلام الرجل فيما لا يعنيه، مقت من الله عز وجل(ث) معروف الكرخي
ابن عباس
٤٣٥، ٢٧٧٠
علي بن أبي طالب
٣٠٩
كُلّ ما شئت والبس ما شئت إذا أخطأتك ... (ث) ابن عائشة
١٦٠١
كُل ما شئت ولا تشرب الماء فإِنّك إذا لم تشرب
سفيان الثوري
٤٠١
سليمان بن عبد الملك
٣٢٦٠
یحیی بن ◌ُکثم
٢٤٠٩
علي بن أبي طالب
٢٤٦٢
كل من كليتيه فإنها تزيد في الدماغ
كُلُّ واحدٍ منهما عمُ الآخر لأمّهِ (ث)
كلوا فوالله ما اضطرب الغاربان (ث)
كلوا كأنكم تأكلون في رهن (احتطب خطياً كثيراً
٣٦٠
إبراهيم بن أدهم
ثم جاء به ... (ث)
کلوا ما نبذ عنه، ودعوا ما طغى
جابر
٣٤٩٨
گُل یا ابن شهاب
٥٠٤
عمر بن عبد العزيز
٣٥٣٢
نافع بن جبير بن مطعم
عبد الرحمن بن مهدي
٤٧٨
كما أنت حتى أنوي ... أمض
كما تُحبُّ (سئل عن حاله) ... (ث)
کم بلغکم عن الدنيا .... فکم بلغكم مقدار يوم
القيامة .... (ث)
كم ثمن هذين البيتين؟ .... أرخصت يا غلام، اعطه
کرز
٩١٧
٥٢١
الماء لم يجتك النوم (ث)
٢٥٦
كلمات الفرج: لا إله إلا اللّه الحليم الكريم ...
كلمات لو رحلتم فيهنّ المطي لأنضيتموهنّ قبل
أن تدركوا مثلهنّ ...

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أربعة آلاف درهم ... (ث)
عبد الله بن طاهر
٣٢١٧
كم عندك؟ ... فيسُرك أن يكون عندك أربعة
آلاف؟ ... فأنت فقير لا أقبلها .... (ث)
كم كان سن علي رضي الله عنه حين قتل؟
إبراهيم بن أدهم
٥٧٦
إسحاق بن عبد الله
٢٦٤
كم لكفّك من أصبع ... عجلت بالجواب ... (ث) إياس بن معاوية
١٨٤٧
عمر بن عبد العزيز
٢١٩٣،
٢٩٨٩
كم من كان يحدث بهذا الحديث أكل التراب لسانه هشام الدستوائي
بعض أهل العلم
١٣٤٩،
كم يعالج جهد البلاء من لم يعالج الأيتام
٢/٣٣٥٢
كن ذنباً ولا تكن رأساً
إبراهيم بن أدهم
٢٢٤٢،٩٥٨
كن كالنخلة إذا أكلت طيباً وإذا وضعت
راهب
٢١٢
كن لربك كالحمام الألوف لأهله
علي بن أبى طالب
١٧٥٠
كن لرعيتك كما تحب أن يكون لك أميرك
عمر بن الخطاب
٣٣٨٦،٥٤٦
٣٥٨٦
کنا إذا جلسنا إلى الثوري، کان النار قد احاطت بنا
لما نرى
موسى بن مسعود
٨٣٩
کنا على عهد رسول الله صلی الله عليه وسلم
تستمتع بالقبضة من الطعام
کُنّا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدّثنا بحديث
النبي صلى اللّه عليه وسلم ...
جابر بن عبد الله
١١٦١ ت
أحمد بن شعيب
٢١٥٤
کنّا عند سفیان بن عیینة فحدثنا بحدیث زمزم
الحميدي
٥٠٩
٥٢٢
٨١٦
كنا على باب أبى دلف خلق كثير من الشعراء يعدنا العتابي
٣٥٦
كم من عامٍ موثقٍ عما قليلٍ يخرب وكم من مقيم
مغتبط ... (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
کنّا عند سفیان الثوري فأتاه رجلٌ یقال له، أبو
عبد اللّه ... (ث)
یعلی بن عبيد
١١٧٤
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له العباس:
خزيم بن أوس
١٢١٨
إني أريد أن أمدحك
جعفر بن أبي عثمان
٥١٠
كنّا عند يحيى بن معين فجاء رجل مستعجل
كنا في طريق مكة فجاء أعرابي في يوم صائف
شديد الحر
شبيب
٢٧٠
عيسى عليه السلام
١٠٨٦
صالح المري
سليمان بن حرب
(٢٢) ملحق
خلف بن تميم
٣٥٩
كن إلى الاستماع أسرع منك إلى (ث)
کنا عند حماد بن زید فحدثنا بأحاديث كثيرة (ث)
کنّا مع إبراهيم بن أدهم في بلاد الروم
كنّا مع الأسود بن شيبان بباب الأبواب،
فأصاب الناس ... (ث)
كنا مع النبي صلى اللّه عليه وسلم في بعض أسفاره
فنام عن الصبح
عمران بن حصين
٢٩٣٢
حرقة بنت النعمان
٢٢٢٥
جابر بن عبد الله
١١٦١ ت
أبو الزناد
٣٣٨٣
كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبى إلينا خراجه
كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق
كنا ونحن فتيان نريد أن نخرج حاجة فنقول
کنت آتي ابن عباس وقریش حوله فيأخذ بيدي
فيجلسني معه ... (ث)
أبو العالية
٣٠٣
واسع فنظرت إليه نظرة .... (ث)
جعفر
١٧٨
كنت إذا رأيت مجاهداً ظننته خريندج
الأعمش
٣٠١٥/م
كنت أسمع أن البر شيء هين التحفة والكلام اللين (ث) عبد الرحمن بن قاسم
١٤٩٥ت
کن وسطاً وامش جانباً
١٧١٥
محمد بن المهاجر
٢٢٧٠
كنت إذا أحسست من قلبي قسوةً أتيت محمد بن
٥٢٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كنت أطوف بالبيت ليلاً، فإذا أنا بجارية وهى تقول:
٨٥٤
اللّهم اعصمني ... (ث)
ثابت البناتي
كنت أغتسل أنا ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
من تورٍ ... (ث)
کنت أقعد إلی سفيان الثوري فیحدث فأقول ما
بقي ... (ث)
کنت إلی منکب ابي فکان أبي إلی منکب
عباس بن المطلب
٣٤١٦
كنت أماشي بعض عباد أهل البصرة فقال لي:
من أين ... (ث)
كنت أؤذن للنبي صلى الله عيله وسلم فكنت أقول
في آذان الفجر
محمد بن نجيح
٢٢٦٦
أبو محذورة
٩٤٧ت
کنت بالشام فسمعت رجلاً فقيل له:
قل لا إله إلا اللّه عند الموت .... (ث)
ربيع بن خیثم البصري
٣٨٣
كنت بمكة مع الثوري رحمه الله في المسجد الحرام
فقال: ويحك ... (ث)
کنت بين يدي الله عزّ وجلّ فلم أكن أصرف وجھي
عن الله عز وجل ... (ث)
٥٧٥
الربيع بن خثيم
كنت جالساً في مسجد الرسول عليه السلام ضحوةٌ
عروة بن الزبير
وحدي قال: إذ أتاني ... (ث)
١٦٦٩
٣١٣٠
كنت جالساً مع هارون الرّشيد فأصعد إليه الأسقف
وكان طبيباً عالمياً ... (ث)
الأصمعي
کنت ردیف أبي فلقیه جریر علی بغل فحيّاہ آبي
شيبة بن عقال
وسلم ... (ث)
١٠٨٨
عائشة
٣٤٨٤
جدّي ... (ث)
عبد الله بن المبارك
علي بن عبد الله بن
٢٧٨٠
عطاء الخفاف
١٠٨٣
٥٢٤

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كنت عصيت اللّه في هذا الموضع ... (ث)
عتبة الغلام
١٦١٨
كنت عند عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه وأتاه رجلٌ
عثمان بن أبي العاص
١٢٦٤
يتوكأ على ... (ث)
كنت عند هارون الرشيد وعنده أبو يوسف القاضي
فذ کر ابو یوسف حديث ابن عمر أنّه سابق بین
الخيل .... (ث)
الأصمعي
٣٠٤
حكيماً من حكمائهم ... (ث)
مؤرج
٢٧١٨
كنت في الجيش فجاعوا، ... نحرت
قیس بن سعد
بعض الحكماء
١٥٤٥
كنت في بلاد الروم إذ سمعت صوتاً من الهواء
كنت في حلقةٍ مع مسعر، فجعل مسعر ينظر، فجعل
يلتفت إلى حلقة أخرى ... (ث)
كنت في عسكر مروان أيامَ زَحَفَ إلى شيبان الخارجي
سفيان الثوري
٣٢١٣
خالد بن عبد القسري
إلا أنت ثم خلقت الخلق ... (ث)
٩٧٤
کنت متی شئت أن أجد من يعد وينجز
عمرو بن الحارث
١١٦٠
وجدته ... (ث)
كنت مع إبراهيم بن أدهم بصور ... ، فصلّى على
بقيّة
١٢٤٠
کنت مع قتيبة بن مسلم بخراسان على مائدته
فقال لى
الشعبي
١٩٨٢ت
كنت مئتاثاً فقلت ذلك لبعض إخواني فقال لي:
إذا جامعت ... (ث)
١٩٩٨
أبو الزناد
١٠١١
فلما التقى الزحفان ... (ث)
كنت كذلك ما شئت أن تكون لا يعلم كيف أنت
أبو دلامة
١٤٢١ت
كنت في بادية بني حنيفة فحدّثّني رجلٌ منهم أن
٥٢٥
جنازة ... (ث)
٣٦٥ت،

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كنت واقفاً على رأس المأمون أمير المؤمنين وقد قعد
إلى المظالم ... (ث)
الحسن بن قحطبة
٢٠٢٨
كنّا أجنّةً في بطون أمهاتنا فسقط منّا من سقط،
وكنّا فيمن بقي ... (ث)
مكحول
٩٩٠
كنّا جلوساً عند يحيى البكاء، فقرأ عليه القاريء
حمّاد بن زید
٢٢٦٨
﴿ولو ترى .. ﴾(ث)
كنّا عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه فأتاه
زید بن أرقم
١٣٩١
محمد بن عبيد
١١٨٦
أبو عثمان النهدي
١٠٠٩
يا عبد الله رأيت في المنام ... (ث)
كُّا في الجاهلية نعبد حجراً فسمعنا منادياً ينادي أنّ
ربكم قد هلك فالتمسوا ربّاً غيره .... (ث)
كنّا في طريق مكة فجاء أعرابي في يومّ صائف شديد
الحر ومعه جارية له سوداء ... (ث)
شبيب
٢٧٠
كنّا مع ابن أبي أوفى في جنازةٍ فقالت له امرأة .. (ث) بلال بن المنذر الحنفي
کنا مع طلحة وتحن محرمون فأهدی لنا
عبد الرحمن بن عثمان
٣٥٢٧ت
كنّا مع النبي صلى اللّه عليه وسلم في بعض أسفاره فنام
عن الصبح حتّى طلعت الشمس فأمر المؤذن فأُذّن
كنّا تعد الأواب الحفيظ الذي إذا قام من مجلسه
عمران بن حصين
٢٩٣٢
قال ... (ث)
عبيد بن عمير
٢٣٠٣
كنّا نغزوا فكان عطاء الخرساني يحي اللّيل كُلّه ...
قوموا فتوضؤا وصلّوا فإنّ قيام ... (ث)
١٥٦٩
عبد الرحمن بن یزید
عوسجة بن مغيب القائف ٢٥٥٨
٥٢٦
كُنّا يُسرق نخلنا فعرفنا آثارهم فركبوا .... (ث)
كُنّيتُ أبا عثمان وأبا ليلى، وكان أبو عثمان عفّان
١٢٣٩
غلامه بطعام ... (ث)
كُنّا عند سفيان الثوري فأتاه رجلٌ فقال:
١٢٣٠،

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
خرج في تجارة إلى الشام فهلك هناك .... (ث)
كونوا حلماً كالحيات يلهاً كالحمام
عيسى عليه السلام
٢٠٨٤
کیف أصبحت یا أبا محمد، هذا صوت من لا عهد
لك به مذ كنا بخير ما رأيت من يتقرب إليه
بالهجران ... (ث)
رقبةُ بن مصقلة
٢٥٣٢
كيف أكون مسكيناً ومولاي له ما في السموات
أبو حازم
٢٧٤٣
وما في ... (ث)
كيف أنتم إذا مرج الدّين وظهرت الرّغبة واختلفت
الإخوان ...
ميمونة
٣٣٦٢
كيف تجدك؟ ... لأن تكون في ميزاني أحبُّ
إليَّ من أن أكون في ميزانك (ث)
عمر بن عبد العزيز
٣٨١
كيف تقولين هذا فوالله ما فيَّ عمودُ الجمال
خالد بن صفوان
٣١٢٦
ولا رداؤه ولا برنسه ... (ث)
كيف رأيت كلامي ... أنا أكرر وأردد حتى يفهم
من لا يفهم ....
ابن السّماك
١٤٢٠
كيف رأيت ما صنعت بعدو اللّه؟ (قاله لأسماء بنت الحجّاج بن يوسف
٣٣١٦
الثقفي
٢٠٢٢،
كيف لا يُسرع إليَّ الشيب ولا أعدم رجلاً من
العرب، فأيّما ... (ث)
كيف وصلت إليَّ؟ ... والله لا تخرج إلا وهي
معك .... (ث)
يزيد بن المهلّب
١٦٠٦
عُفيرة العابدة
٧٣٢
شفاء ... (ث)
کیف یُصنع إذا مات تصیف الناس حتى يكون
عثمان بن عفّان
٢٣٨
أبي بكر) ... (ث)
معاوية بن أبي سفيان
٢٢٢٦
کیف یسأم ذو داءٍ یرجو ان یکون له من آية
٥٢٧

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
البيت .... (ث)
أبو ذر
٢٣١٦
الكبائر أربعة، وأكبر الكبائر الإياس من روح اللّه
أبو إسحاق إبراهيم
عَزَّ وَجَلَّ ... (ث)
بن أدهم
١٧٦
الكتاب هو الفرّقان سُمِّي فرقاناً لأنّه ... (تفسير قوله تعالى:
١٣٣٦،
﴿وإذا آتينا موسى الكتاب والفرقان﴾) .... (ث)
مجاهد
٣٣٥٥
الكرسي تحت العرش
مالك بن دينار
٢١ت
الكريم لا تحكمه التجارب ... (ث)
ابن شهاب
١٥٩٥
الكفاية والانتقال من ظل إلى ظل ومحادثة الإخوان أعرابي
الكلام على أربعة وجوه فمنه کلامُ يرجوا
إبراهيم بن أدهم
٢٣٦٦
الكمال في ثلاث، الفقه في الدّين (ث)
٢/٣٠٧٩
لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحبُّ إليَّ من أن (ث) مُطرِّف بن عبد اللّه
٢٧١٤
٢٥٨٧
لأن أغدوا فيما غدوتُ فيه كُلَّ يوم أحبّ إليَّ من (ث) معاوية بن قرّة
لأن أقضي حاجة لأخ أحبُّ إليّ من أن أعتكف
سنة (ٹ)
٧١٤
الحسن البصري
عوف بن النعمان
١٨٧٢
لأن يترك الرّجل درهماً حراماً خيرٌ له من أن يتصدق
مالك بن دينار
١٩٤١
بمائة ألف درهم (ث)
٠١٣٧٠
لأن يُطيعني سفهاء قومي أُحبُّ إلىّ من أن يطيعني
١٦٥٨
الكريم يلين إذا استعطف، واللثيم يقسوا إذا ألطف(ث) علي بن أبي طالب
١١/٢٤٣٥
منفعته ... (ث)
محمد بن الحنفية
١٩٧٠،
٢١٦١،
لأن أموت عطشاً أحبّ إليَّ من أن أكون مخلافاً
للوعد ... (ث)
السيباني
لأن تكون في ميزاني أحب إليّ من أن يكون ما أحب عمر بن عبد العزيز
٣٨١
٥٢٨

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
حکمائهم (ث)
لأَنّكَ أَخْرْتَ مالك ولو قَدَمْتَه لسرَّك أن (ث)
المهلب
٢٩٩٥م
الحسن البصري
١٥٢٢،
لأنّك حمار في مثال إنسان (ث)
خالد بن صفوان
١٧٣٨
لأنّكم عمّرتم الدنيا وخرّيتم الآخرة، فإنكم
تکرهون ... (ث)
أبو حازم
ثوبان الراهب
٧٣٣
لأنّه أشبه شيء بلباس أهل المصائب (ث)
لأَنّه دخل المسجد مع أبيه فَصَلَّى فأساء صلاته
سعيد بن المسيب
٢٥٤٢
لباب البرِّ بلعاب النحل بخالص السمن (ث)
أميّة بن أبي الصلت
٦٢٦
لبیکما لبیکما ها أنذا لدیكما
حماد بن زيد
(٢٢) ملحق
لتأخذوا فى أبراز الجنة (ث)
کعب
١١٤٩
بعض العباد
١٧٢٧
لتحبّنّ إليكم الدنيا حتَّى تتعبَّدون لها (ث)
لحق على العاقل أن يدوم ذكره لما بعد هذه الدار
لَزِمَ بعض الحكماء باب كسرى في حاجةٍ له دهراً
فلم يصل إليه (ث)
أبو الأشهب
٣٣٠٨
لزمْتُ الخليل بن أحمد عشرين سنة فكان يتشدتي في
كُلِّ يوم بيتين (ث)
النضر بن ثمُمَيْل
٢٣١
١٥٠٢
لسان الطفل من وراء قلبه فإذا أراد الكلام تفكّر (ث) الحسن البصري
لسان العاقل من وراء قلبه، فإذا أراد أن الكلام
الحسن البصري
تذكّر (ث)
٣٠٤٩،
٣١١٤
راهب
٤٣٤
إبراهيم بن أدهم
٨٧٦
فحصبته ... (ث)
لأنّه وَطِيءٍ مضجعي وأَكْرَمَ مجلسي فحقَّ عليّ له (ث) ذو الرِّمّة
٢٧٢٠
١٧٣٧
الحسن البصري
٣٤٥٦،٢٧١
لأنك سميتني بغير اسمي، اسمي الكلب العقور
لأنّك قصّرت في الطعام (ث)
٢٤٠٢
٥٢٩

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لسان المرء ترجمان عقله
عدي بن حاتم
١٧١٩
لسان المرء قطعة من عقله
عمرو بن العاص
٥٩٩ت
لست أخاف عليك أن تخاف، ولكن أخاف عليك
أن لا تخاف
عيد بني مخزوم وهو زياد ١٥٠٣
ابن أبي زیاد
لستُ بخير الناس ولا أنت بشرٌ الناس .... يا أبا
الحسن البصري
١٦٨٩
لستُ بخيرهم ولست بشرِّهم ولكن (ث)
الحسن البصري
١٨٧٤
لستُ ترى أحداً تكبر في الإمارة إلّ وهو يعلم (ث) يحيى بن خالد
للسفر مروءة وللحضر مروءة، فأمّا مروءة السفر فبذلُ ربيعة بن أبي عيد
٣٢١
الرحمن
١٩١٢،
لضربة بسيفٍ أهون عليّ من كلمة في مَذَلَّةِ (ث)
ابن الزبير
٢١٨٢
لعلك أن ترى عبد يني فلان فتندم من ألاّ يكون (ث) عقبة بن عامر
٢٨٨٣
الفضل بن العباس
لعلك ترى أنّك إذا قضيتَ حاجة (ث)
٢٦٤١
١٩٣٤
مُطرِّف بن عبد اللّه
لعلك لا تفعل من وَعَدَ فقد أوجب (ث)
ابن الأعرابي
لعمرك ما قال الفتى بذخيرةٍ (ث)
لعنة اللّه عليه ما أدري ما هذا، ما له إلّ ابن عبّاس(ث) معاوية بن أبي سفيان
٨٣٧
لقد أدركت من كنت أستحيي أن أتكلَّمَ عنده (ث) ميمون بن مهران
لقد أطفأ من نور الله ما أصبح على (حكاه لما قتل الحجاج
٣٢٢٥
٢٠٣٩
سعيد بن جُبير) (ث)
٢٣٢٠
الحسن البصري
لقد اندقّ في يدي يوم مؤتة تسعةُ أُسياف (ث)
٢٢٥٣
خالد بن الوليد
عبد الرحمن بن أبي
لقد أُهدفت لي يوم بدر فصرفت عنك ولم أقتلك
(قاله لأبيه أبي بكر الصديق) (ث)
١٠٧٦
بكر الصديق
٥٣٠
فراس ما أعددت لهذا المضجع (ث)
٢١٤٤
الزاد وقلّة الخلاف على أصحابك (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لقد بلغني إن الله تبارك وتعالى يأمر الملك من الملائكة
بأمر
لقد تزوّجْتُ فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
علي بن أبي طالب
٣٣٦٤
وما لي فراش غير جلد كبش (ث)
لقد تكلّم اليوم رجل عند أمير المؤمنين ما سمعتُ
كلاماً (ث)
الزهري
٢٤٣٦
الأصمعي
١٣٨٦
يونس بن عبيد
٢٣١٠
لقد حملت خبیصة في خام فقصدت إلی دار (ث)
لقد دعوتني بدعاء لو كان ابناك ميتين لنشرتهما
لك (ث)
قول الله تعالى
٢٨٩١
ابن عباس
٣٣٩ت
ربيعة بن أبي عبد الرحمن ١٩١٨
٢٠٣٨،
لقد رأيت بالمدينة مشيخة في زي الفتيان (ث)
لقد رأيتني أربط الحجر على بطني من شدَّة الجوع
في عهد النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم (ث)
لقد سبق إلى جنّات عدن أقوام ما كانوا بأكثر صلاة
ولا صيام ولا حجِّ (ث)
علي بن أبي طالب
٧٢
عمر بن الخطاب
١٢٩٤ت
جرير بن عبد اللّه
٨٤٧
الحسن
١٣٢٩ت
لقد عدل علیك من جعلك حسیب نفسك (ث)
لقد علمْتُ آخر أهل النار خروجاً من النّار، وآخر أهل
الجنة دخولاً الجنة
أبو ذَرِّ
٢٦٣
معاوية بن أبى سفيان
٢٠٦٨
الحسن بن علي بن
٥٣١
لقد غيرك الدهر؟!
لقد فارقكم بالأمس رجل لم يسبقه الأولون بعلم
سفيان الثوري
١٢٧١
١٣٦١،
لقد جُمْتُ حتى أكلتُ النّوى المحرّق (حكاه عن
أعرابي) (ث)
لقد دفن اليوم علم كثير
علي بن أبي طالب
٢٩٦٢
لقد شكوك في كل شيء حتى في الصلاة
لقد ظللنا عليك وما نعرفك (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لقد كان من خيرنا وأوصلنا للرَّحِيمِ (عثمان بن
عفّان) (ث)
علي بن أبي طالب
٢٨٤
لقد مكث العرش على الماء قبل خلق السموات
دهوراً (ث)
ابن عباس
المسور بن مخرمة
٣٧٣
لقد وارت الأرض أقواماً لو رأوني (ث)
لقد وقدتني كلمة سمعتها من الحجاج بن يوسف ...
الحسن البصري
١٨٤٠
سليمان التيمي
٣٨٦
ابن المبارك
٣٨٧
لَقِّنْ مَيِّتك فإذا قالها فدعه ولا تَضجره (ث)
لَقِّني ولا تُعِدْ عليَّ إلاّ أن أتكلّمَ بكلام ثانٍ (ث)
لَقِيَ حكيم حكيماً فقال: أوصني فقال: إجهل معرفة
من کنت تعرفه (ث)
أبن عائشة عن أبيه
٢٨٥٠
مصعب
٢٦٣٩
جابر بن عبد الله
١٣٤٠ ت
لقي حكيم حكيماً فقال له: من أدّك؟ (ث)
لقي ذو القرنين ملكاً من الملائكة (ث)
لقي رجلٌ راهباً، فقال: يا راهب! كيف ترى النهر؟
قال: يخلق الأبدان، ويجدد الآمال (ث)
لقي رجل ممن كان قبلكم رجلاً هو أعلم منه (ث)
لقي رجل من أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم
رجلاً من الجنّ فصارعه (ث)
أبو سليمان الدّاراني
٤٣٢
وهب بن منبه
١٦٦٥
ابن مسعود
٢٤٧٥
لقي عالم من العلماء راهباً من الرهبان فقال له: كيف
ترى الدهر؟
أبو عمرو الشيباني
٤٣٢ ت
لقي زاهدٌ زاهداً، فقال له: يا أخي إنّي أُحبّك في
أبي طالب
١٠٣٠
لقد لقيتُ كذا وكذا زحفاً، وما في جسدي شبرٌ إلاّ
وفيه ضربٌ بسيف (ث)
خالد بن الوليد
٨٣٦
٧٨
نعم سمعته (ث)
٥٣٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
اللّه (ث)
بشر بن الحارث
٩٦٩
لقي عالم من العلماء راهب من الرهبان فقال له:
أبو عمرو الشيباني
٤٣٢ت
کیف تری الدهر؟
لقي عيسى بن مريم عليه السلام رجلاً، فقال له:
إبراهيم التيميّ
٧٥٣
ما تصنع؟ (ث)
لقي يحيى بن خالد الجائليق وهو على بغلة
لقیت إبراهيم بن أدهم في بلاد الشام فقلت له:
شقيق البلخي
تركت خراسان
لقیت طبیب کسری شیخاً أُوْثِقَ حاجباه فسألته عن
دواء المشي (ث)
لقيت أهوالاً وزلازل عِظاماً
لقيتُ عمر صاحب إبراهيم بن أدهم بمكة، فقلت له:
إسحاق بن خلف
راكبٌ (ث)
١٢٣١
لك في مالك شريكان أيُّهما جاء أخذ ولم
يؤامرك (ث)
أبو ذر الغفاري
٦٨٦
حديث قدسي
٧٩
عمر بن الخطاب
٢٤٩٦
لكلِّ أُمَّةٍ أمين وأمين هذه الأُمَّةِ
لكل أمَّةٍ مجوس ومجوس هذه الأمة القدرية، فإِنّ
مرضوا فلا تعودوهم
لكنك لو أهدفت لي لم أتصرف عنك (قاله لابنه
عبد الرحمن) (ث)
أبو هريرة
٨٦٣
أبو بكر الصديق
١٠٧٦
لكني أعرف رجلاً لم يزل البارحة يقرأ:
ابن المبارك
١٢٣٢
﴿الھا کم التكاثر﴾) (ٹ)
١٨١٥
للإنسان أربع ثنايا وأربع رباعيات، والواحدة
يزيد بن الأصمّ
٢٩١٨
١٤٠
مسلم بن يسار
٢/٢٤٣٥
الرياشي
٢٨٩٠
لك ما سألت ومثله معك
٥٣٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
رباعية (ث)
أبو زيد
٣٠٦٠
للبکر سبع وللثيب ثلاث
أنس
٥٦١٠
للسفر مروءة وللحضر مروءة
للشهيد عند الله ست خصال، أول قطرة تسقط من دمه
علی الأرض یغفر له (ث)
الحسين
٧٨٠
لله أفرح بتوبة عبده من العقيم الوالد
أبو هريرة
٣١٤٦ت
لله عز وجل أفرح بتوبة أحدكم
لله ما وجدت كلاماً أبلغ ولا أوجز ولا أنفع في
عاجله منه
زیاد
٢٢٧٣
قتادة
٢٠٦٩
بعض العباد
٢٢١٨
١٠٩٨،
المأمون
٣٢٢٣
اليدين والرجلين، قوله تعالى: ﴿نزاعة للشوى﴾
لم أجد طعم العيش حتى استبدلت الخمص بالكظة
لم أر ابناً قطّ أبرّ بأبيه من الفضل بن يحيى بلغ من بره
أن يحيى كان لا يتوضّاً إلاّ بماء سُخْنٍ (ث)
لم أرك رثيت زيداً كما رئيْتَ أخاك مالكاً(قاله لمتمِم
ابن نويرة) (ث)
عمر بن الخطاب
٣١٣٦
العمريّ الزاهد
١٨٨٧،
لم أر واعظاً أوعظ من قبرٍ ولا ممتعاً أمتع (ث)
١/٣٠٤٥
لِمَ ... (أُقْفِلَ على قلبي كلما أردت أن أقولها) ...
٥١٦
لم (بعقوقي والدتي)
لِمَ تْبَعوني، أليس قد جلستُ معكم من غدوة إلى الساعة
أُحدِّثكم (ث)
جعفر بن عون
٢٨٢٦
لم تجبني بشيء (ث)
ابن أبي فدیك
٩٧٥
لم يدع الزبير ديناراً ولا درهماً إلا أرضين (ث)
عبد الله بن الزبير
٢٢٠٠ ت
٥٣٤
للجار أن يضع خشبة على جدار جاره
ابن عباس
٣١٦٠ ت
ربيعة بن أبي عبد الرحمن ٣٢١
أبو هريرة
٣١٤٦
عبد الله بن أبي أوفى

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لم تردّها؟ ... أيُّ رجليك أطول؟ (ث)
إياس بن معاوية
٦٢١
لم تر قاتل عثمان رضي اللّه عنه (ث)
طاووس
١٧٦١
لِمْ تُمَعَّر وجوهكم؟ دُعُوا فَأَتوا فأسرعوا، وأيطأنا (ث) سهيل بن عمرو
٦١٧
لم يسمع السامعون بمصيبةٍ قطُّ أعظم بمصيبة من دخل
النار (ث)
وهب بن منبه
١٧
لم يكن شخص أحب إليهم من رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون
أنس بن مالك
٢٣٥
من كراهيته
لم يكن عثمان بالطويل ولا بالقصير، وكان حسن
أبو اليقظان
٢٣٩
محمد بن منصور
٢٣٤٦
قتادة بن دعامة
٢٩٢٥،٤٢٦
قریش (ث)
لّ اتخذ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ إبراهيم خليلاً كان يُسْمَع خفقان
وهب بن منبه
٣٨
قلبه من بعد (ث)
لمّا أوتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتاج كسرى
وسواريه
٣٧٤
ابن أبي نجيح
لما احتضر ضیغم قيل له: ألاّ توصي؟ قال بلی،
٣٨٢
سفيان بن عيينة
أوصيكم بالكتاب والسنة (ث)
لّ أراد أن يعبر إلى أهل البحر عَيْرَ بهذه الكلمات (ث) العلاء بن الحضرمي
٣٣٧٣،٢٠٨
لّ أرادوا أن يلقوا إبراهيم عليه السلام في النّار ضَجَّت عامَّة
٦٣
بکر بن عبد الله المزني
الخليقة إلى رَبُّها (ث)
٥٣٥
الوجه رقيق البشرة (ث)
لم يكن لخالد بن برمك أخ إلاّ بنى له داراً (ث)
لم ينزل عذاب قطٌّ من السماء على قوم إلّ عند
انسلاخ الشتاء (ث)
لم يؤيّد المُلْكُ بمثل كلب، ولم تَعْلُ المنابر يمثل
الحکم بن عوانة عن أبيه ٢٢٨٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لمّا أرادوا حفر العين (قال سفيان: تُسَمِّى عين أبي
الزناد) (ث)
جابر
١٢٥٦
لما أرادوا غسل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قالوا:
والله ما ندري كيف نغسله (ث)
عائشة
١٦٠
لما أرسل الله تبارك وتعالى من الرِّيح على عاد اعتزل هود
ومن معه (ث)
لما اعتل داود الطائي قيل له: ألا ندعوا لك الطبيب
لما التقم الحوت يونس عليه السلام فبلعه إلى التخوم
السفلى (ث)
وهب بن منبه
١٢٤
بالزيت (ث)
قتادة بن دعامة
٢٩٠٨،٥١٣
لمّا أَهبط آدم صلى الله عليه وسلم قال: يا رب
سفيان بن عيينة
٢٩٠٧
أطعمني (ث)
لّا انتهى موسى إلى البحر، قال: هُنْ أبا خالد
فأخذه (ث)
سفيان الثوري
١١٥٣
لمّاً بانّ للأكياس أعلا الدّارين منزلةً طلبوا العلو (ث) أبو محرز الطفاوي
لمّا بعث اللّه عَزّ وجل نبيّه محمد صلى اللّه عليه وسلم
قال: هذا نبّي (ث)
الحسن البصري
٢٦٣١
مسارجه تلك الليلة الغالية (ث)
عمر بن عبد العزيز
٣٠٠٦
◌ّا بیع أبو بكر رضي الله عنه (ث)
الشعبي
١٢٨٩
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف
أبو هريرة
أبو بكر وكفر من كفر
٢٢٣٨ ت
وهب بن منبه
٢٨٧١
أبو نعيم
٥١
لمّا أُهبط آدم إلى الأرض قيل له: لن تأكل الخبز
١٤٤٠
لما بويع أبو بكر رضي الله عنه (ث)
عبد الله بن عکیم
١٢٩٠
◌ّا بنی بفاطمة بنت عبد الملك بن مروان أسرج في
٢٥١٨،
٥٣٦

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لمّا ثقل الحسن بن علي رضي اللّه عنه دخل عليه
الحسين بن علي (ث)
يحيى بن معين
٤٧٦
لما جاء البشير إلى يعقوب صلى الله عليه وسلم، قال:
على أيَّ (ث)
سفيان الثوري
١٢١٣
له عيناً(ث)
البغدادي
٢٢٣٢
لمّا حشر الله الخلائق إلى بابل بعث عليهم ريحاً
أنس بن مالك
١٩٥٢
شرقية (ث)
لّ حضر أبو بكر رضي اللّه عنه الوفاة أرسل إلى
مسروق
١٣٧٦
عائشة رضي اللّه عنهما فدعاها (ث)
لمّا حضرت سلمان الفارسي رحمه اللّه الوفاة فقيل له:
ما ییکیك (ث)
الحسن البصري
١١٢٤
لمّا حضرت مرداس بن عامر الوفاة قال لابنه عباس
ابن جناح السلمي
٣٤٦٩
لما خرج هارون الرشيد في طلب سيار (ث)
لّ خرجت إلى يوسف بن أسباط اكتريت حماراً ...
الهيثم بن عدي
٢١٨٣ت
ما كنت لأحمله أکثر (ث)
شعیب بن حرب
٢٧٧٤
وهو يخافني (ث)
الحسن البصري
٣٤٠٧
أبو هريرة
٢٩
لّ خلق الله الخلق كتب كتاباً فهو عند فوق العرش
لما رأت امرأة ما يصنع عيسى بن مريم عليه السلام
لمّا رأى إبراهيم عليه السلام ملكوت السموات
أبو عبيدة
١١٩٦ ت
والأرض أبصر عبداً على سوء (ث)
سلمان
٢٩٢٦
لمّا دخل علي بن أبي طالب الكوفة دخل عليه رجل
٢١٨٣
لما حضرت هارون الرشيد الوفاة فكان ربما غشي عليه هيثم بن عدي
لّ خلق اللّه الجنّة، قالت: رَبِّ لمن خلقتني؟ قال: لمن مات
٥٣٧
لما حبس أمير المؤمنين الرشيد أبا العتاهية جعل
محمد بن منصور

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
من حكماء (ث)
المدائني
١٨٣٦
لّ دفن هرم بن حيّان مُطِرَ من يومهِ وأثبت (ث)
قتادة
٢٣٢١
مادلي زيد بن ثابت في قبره
الزهري
٣٣٩
لما ضربت الدراهم والدنانير حملها إبليس (ث)
وهب بن منّه
٣٥٨٣
لّ ◌ُعِنَ أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه بالأردن
المقبري
٣.١٤٣
وبها قبره (ث)
لما قال فرعون لقومه: ﴿ما علمت لكم من إله غيري﴾
محمد بن كعب القرظي ١٢٧٤
نشر جبريل (ث)
لمّا قبض النبي صلى اللّه وُسْوِسَ ناسٌ من أصحابه فكنت ...
ما علمت بتسليمه ... قبض رسول الله (ث)
لمّا قتل عثمان بن عفان رضي اللّه عنه رثاه كعب بن مالك
الأنصاري (ث)
الشعبي
٢٨٠٧،٦٢٤
المدائني
لما قتل أهل الحرة هتف هاتف بمكة على أبي قبيس
لّ قُتِلَ الزّبير وجد الحجّاج صندوقاً في خزانته عليه
المدائنی
٢٣٨٦
لّ قُتِلَ عمر رضي الله عنه محی الزبير اسمه من
الديوان (ث)
٤٥٥
لما قدم إبراهيم عليه السلام على رَبِّه جَلَّ وعزَّ ، قال له:
عبد الله بن أبي مليكة
٣٩
يا إبراهيم كيف وجدت الموت؟ (ث)
لمّا قدم ر کب خزاعة على النبي صلى الله عليه وسلم
يستغفرونه
٥٨٤
حزام بن خالد
المثنی بن سعید
١٢٥٦ ت
لما قدمت عائشة بنت طلحة البصرة أتاها رجل
◌ّا کان زمن زیاد أو ابن زياد أُصيبَ في بعض بيوت آل
أبو قحذم
کسری (ٹ)
٩٢
٥٣٨
عروة بن الزبير
١٤٧٥
أقفال (ث)
عثمان بن عفّان
١٨٢٢
سعید بن أبي سعيد

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لما كان وقت صلاة الظهر من يوم الاثنين
لّا کان یوم أحد،أقبلت امرأةً تسعی حتّی کادت
لّ كان يوم القادسية طُعِنَ المغيرة بن شعبة في
بطنه (ث)
الشعبي
٢٨٣٤
◌ّا كلّم اللّه عَزّ وَجَلَّ موسی صلی الله عليه وسلم يوم
الطور كان على موسی جُبَّةٌ من صوف (ث)
لّ مات أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه أمرٌ عمر بن
الخطاب رضي اللّه عنه خالداً (ث)
لمّا مات ذر بن عمر بن ذر وقف على قبره فقال:
يرحمك الله يا ذرّ (ث)
٣٨٠
عمرو بن جرير
لّ مات ذو القرنين وحُمِلَ على النعشِ اجتمعت
وهب بن منبه
٤٦٠
الحكماء إليه (ث)
لمّا مات شبيب بن شيبة أتاهم صالح المرّي للتعزية ...
وكان شبيب بن شيبة أبصر النّاس بمعاني الكلام (ث) المازني
١٥٠٠
لمّا مات عبد الرحمن بن أذينة ذكر (ث)
أيوب السختياني
١٨٦٧
لمّا مات عطاء السلمي، حزنت عليه حزناً شديداً (ث) صالح المرّي
٣٥٧٧
لِّ مات عمر بن عبد العزيز خرجت جارية وهي
المدائني
تقول: ألا هلك الجود والنّائل (ث)
٣٠٦٦
لّ مرض أبي واشتدَّ مرضه ما أنّ ... فما أنَّ حتّى
مات (ث)
عبد الله بن أحمد بن حنبل٢٥٣
لمّ مرّوا بجنازة داود الطائي، قالت امرأة: من هذا؟
.... هذا عابد ... هنيئاً لك يا عابد (ث)
أبو بكر الدينوري
(٧) ملحق
الزبير بن العوام
٢٧٩٦
لما كانت ليلة الأحزاب، قالت الجنوب للشمال:
انطلقي بنا (ث)
عكرمة
١١٤٠
عبيدة،
٢٣٦٢،
وهب بن منبه
٣١٢٢
المدائني، الهيثم بن عدي ١٠١٨
علي بن الجعد
٣١٤١
٥٣٩

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
لما نزلت: ﴿إن يكن منكم عشرون صابرون يغليوا مئتين﴾
فرض عليهم ألاّ يفرٌّ منهم (ث)
ابن عباس
٢٥٣٧
لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق .... (ث) سعيد القرشي
٣١٠٥
لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة عائشة
٢١٢٨ ت
بیکي (ث)
حميد الطويل
١٥٩٧
بدمه
دِعْبل
٣١٢٤
لن تخلوا الأرضُ من أربعين بهم يغاث النّاس (ث)
قتادة
١٥٩١
لن يستكمل عبدٌ الإيمان حتَّى يدع المراء، وإنْ
أبو هريرة
سعید بن المسيب
٥١٧
لن يفوتك أصحابك (ث)
لو أخذتُ كفّاً من تراب فضربتك به أکان
إياس بن معاوية
٢٥٣٥
لو أصبت من طعامتا
لو أصدقها ملء كف - وذكر الطعام - فرضيت به
جابر بن عبد الله
١١٦١ ت
لكان صداقاً
لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلاّ
نساؤه (ث)
عائشة
١٦٠
لو أنّ أَلَمَ شعرة من ألم الموت وُضِعَ على أهل السموات
ياسين الزيات
١٤٨٤
والأرضين (ث)
لو أن رجلاً أعطى امرأة ملء يديه طعاماً، كانت به
١٠٩
لن يبرح المتهجدون عن عرصة القيامة حتَّى يُؤْتَى (ت) وهب بن منبه
١٤٤٨
لو أدرك هذا الإسلام
مسلم الخزاعي
٥٥٧
شبيب
٢٧٠
يوجعك؟ (ث)
کان
لمّا ولي إياس بن معاوية القضاء دخل عليه الحسن وإياس
لِما يعلم ما بيني وبينه من العداوة فأردت أن أشيط
٥٤٠