النص المفهرس

صفحات 141-160

سمع محمد بن عبدالله الأنصاري، وأبا نُعيم، وقَبِيصة بن
عُقْبة، ومسلم بن إبراهيم، والحُميديّ، وعارِماً، ونُعيم بن حمَّاد،
وطبقتهم بالحجاز والشّام ومصر والعراق.
حدث عنه أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن أبي الدنيا،
والمَحَاملي، وإسماعيل الصَّفَّار، وأبو بكر الشافعي(١)، وأبو بكر
النَّجَّاد، وخلقٌ كثير.
قال النَّسائي: ثقة.
وقال الدارقطني: ثقة، صدوق، تكلّم فيه أبو حاتم.
وقال الخطيب: كان فَهِماً مُتْقِناً، مشهوراً بمذهب السُّنَّة.
قال ابن حجر في ((التقريب)): ((ثقة، حافظ، لم يتضح كلام
ابن أبي حاتم فيه».
وقال الذهبي: ((انيرم الحال على توثيقه وإمامته)).
وقال: ((وعُنِي بهذا الشّأن، وجمع وصنَّف، وطال عُمُره،
ورَحَل الناس إليه)».
توفي في رمضان سنة ثمانين ومثتين.
ذكره ابن حجر في ((اللسان)) (٣١٠/١) ضمن شيوخ أبي بكر
الدِّينوري.
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (١٩٠/٧)، و((تاريخ بغداد))
(١) انظر: ((الغيلانيات)) (١٠٠٢/٢).
١٤١

(٤٢/٢)، و((ثقات ابن حبان)) (١٥٠/٩)، و((طبقات الحنابلة))
(٢٧٩/١)، و((تهذيب الكمال)) (٢٤ / ٤٨٩)، و((تهذيب
التهذيب)) (٦٢/٩)، و((السير)) (٢٤٢/١٣)، و((شذرات الذهب))
(١٧٦/٢).
(٢٤، ٥٤، ٦٠، ٦٦، ٧٣، ٧٧، ٩١، ١٠١، ١٠٢، ٢٨٢،
٢٩١، ٣٠١، ٣٠٧، ٤١٦، ٤٥٨، ٥٠٢، ٥٦١، ٦٤٥، ٧٢٠،
٧٥١، ٧٧٤، ٧٧٩، ٧٨٠، ٧٨٦، ٨١٠، ٨٤٤، ٨٦٢، ١٢٣٢،
١٢٥٩، ١٢٦٠، ١٢٦٥، ١٣٥٩، ١٤٠٤، ١٤٤٧، ١٨٩٣،
١٩٩١، ٢٠٤٣، ٢٠٧١، ٢١٦٠، ٢٢١٦، ٢٢٢٠، ٢٢٩٦،
٢٢٤٦، ٢٢٩٦، ٢٣٤٨، ٢٣٩٨، ٢٤٦٤، ٢٤٧٢، ٢٤٧٤،
٢٤٧٥، ٢٥٢١، ٢٥٢٢، ٢٥٥٠، ٢٨٠٥، ٢٨٨٨، ٢٩٠٦،
٢٩١٧، ٢٩٢٦، ٢٩٥٦، ٣٠٠٠، ٣٠٠١، ٣٠٢٣، ٣٠٢٤،
٣٠٨٩، ٣١٧٠، ٣٢٢٧، ٣٣٦١، ٣٣٩٦، ٣٣٩٧، ٣٥١٠،
٣٥٣٧) .
* محمد بن بشر المرثدي (١).
(٧٤٠، ٩١٦، ١٥٥٦).
* محمد بن جعفر المستملي(٢).
(١) لعله المتقدم بـ (أحمد بن بشر)، والمترجم في ((سؤالات حمزة السهمي
للدار قطني وغيره)» (رقم ١٦).
(٢) مضى (جعفر بن محمد المستملي)، فلعله هو، ووقع فيه قلب.
١٤٢

(٧٣٨) .
* محمد بن الجهم بن هارون، أبو عبدالله السِّمَّرِي، الكاتب،
الإمام، العلاَّمة، الأديب.
سمع يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء، وجعفر بن
عون، ويعلى بن عُبيد، وطبقتهم.
حدث عنه موسى بن هارون، وإسماعيل الصَّفَّار، وأبو سهل
ابن زياد، وأبو بكر الشافعي، وخلق سواهم.
قال الدارقطني: ثقة، ونقل الحاكم عنه قوله: صدوق.
وقال عبدالله بن أحمد: صدوق.
وقال أبو عمرو الداني: (( ... وكان من أئمة العربية العارفين
بها» .
مات في جمادى الآخرة، سنة سبع وسبعين ومئتين، وعاش
تسعاً وثمانين سنة.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (١٦١/٢)، و«سؤالات الحاكم
للدارقطني)) (رقم ١٦٩)، و((سؤالات حمزة السهمي للدارقطني
وغيره من المشايخ)) (رقم ٨٨)، و((اللباب)) (١٣٨/٢)، و«ثقات
ابن حبان)) (١٤٩/٩)، و((السير)» (١٦٣/١٣)، و«معجم الأدباء)»
(١٠٩/١٨)، و(طبقات القراء)) (١١٣/٢)، و((لسان الميزان))
(١١٠/٥) - وفيه: ((ما علمت به جرحاً)) فكأنه لم يره في «تاريخ
بغداد)) ، و((الوافي بالوفيات)) (٣١٣/٢)، و((المنتظم))
١٤٣

(١٠٨/٥).
(٨٨٧/م، ١٠٠٢، ٢٣٠٣، ٣٥٨٠، ٣٥٨١).
* محمد بن حاتم البغدادي(١).
(٥٥).
* محمد بن الحسين الشُّكَّري(٢).
(١٣٠٠، ٣٣٨٥).
* محمد بن الحسين البغدادي(٣).
له ((أسئلة عن يحيى بن معين)) وغيره، فيها عجائب وغرائب،
نقل منها أبو عمران الصوفي وغيره من حفاظ المغاربة.
وحكى ابن الوراق عنه أنه قال سألت أبا داود: هل روى
مكحول عن أبي هريرة؟ فقال: سألت عن ذلك يحيى بن معين،
فقال : نعم .
قال ابن الوراق: محمد بن الحسين عندي مثَّهم، ولا يقبل ما
قال.
ترجمته في: ((لسان الميزان)) (١٤١/٥).
(١) لعله المترجم في ((ثقات ابن حبان)) (١٢٧/٩)، وترجم الخطيب في
(تاريخ بغداد)) (٢٦٦/٢ - ٢٧٠) لجماعة ممن يتسمّون بهذا الاسم.
(٢) مضى (الحسن بن الحسين الشُّكَّري)، وفي الأصول هنا ((محمد)» كما
أثبتناه.
(٣) ويحتمل أنه المترجم في ((ثقات ابن حبان)) (١٢٤/٩) أيضاً.
١٤٤

(٤٣٧، ٥٤١).
* محمد بن الحسين بن عبدالرحمن، أبو العباس الأنماطي.
سمع سعيد بن سليمان الواسطي، وداود بن عمرو الضَّبِّي،
وعبدالرحمن بن صالح الأزدي، ويحيى بن معين، وهارون بن
عبدالله البزَّار.
روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد،
وعلي بن محمد المصري، وعبدالباقي بن قانع.
قال ابن قانع: حمل الناس عنه لثقته وصلاحه.
وقال الخطيب: وكان ثقة.
توفي لأيام مضت من شهر رمضان، سنة ثلاث وتسعين
ومئتین.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (٢ / ٢٢٧).
(١٢٦٢، ١٦٤٨).
* محمد بن الحسين بن الفَرْج، أبو ميسرة الهَمْذَانيّ.
حدث عن كامل بن طلحة الجحدري، وشيبان بن فروخ،
وهوذة بن خليفة، ومحمد بن عبدالجبار، وطبقته.
روى عنه محمد بن محمد الباغَنْدِيّ، وأبو سهل بن زياد،
وعبدالباقي بن قانع.
قال محمد بن غلام الزهري وأبو بكر بن زحر المنقري عنه:
١٤٥

((ليس هو بالمرضي))، نقله حمزة السهمي عنهما.
قال الخطيب: ((كان أحد من يفهم شأن الحديث، وصنف
((مسنداً) سمع منه))، و ((كان يحسن لهذا الشأن، وهو صدوق».
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٢٢٨/٢)، و((سؤالات السهمي
للدارقطني)) (رقم ٧٠)، و ((الميزان)) (٥٢٢/٣)، و((اللسان))
(١٣٩/٥).
(٧١٧) .
* محمد بن الحسين المدائني.
(٢٧٠١، ٢٧١١، ٢٩٠١).
* محمد بن الحسين بن موسى بن أبي الحُنَّين، أبو جعفر
الخزاز، المعروف بـ ((الحُنَينيّ))، من أهل الكوفة .
حدث عن عبيدالله بن موسى العبسي، ومالك بن إسماعيل
النَّهْديّ، وعمر بن حفص بن غياث، ويحيى بن يعلى، وأبي نعيم
الفضل بن دُكين، والقعنبي، وكان عنده عنه ((موطأ مالك)).
روى عنه يحيى بن صاعد، والقاضي أبو عبدالله المحاملي،
ومحمد بن مخلد الدّوري، ومكرم بن أحمد القاضي، وأبو عمرو
ابن السماك، وغيرهم.
نقل الحاكم عن الدارقطني قوله عنه: «ثقة، مأمون».
ونقل أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني قوله عنه: ((صنّف
١٤٦

مسنداً، وحدث به، كان ثقةً، صدوقاً، حدث عنه جماعة من
شيوخنا)» .
مات في جمادى الآخرة، سنة سبع وسبعين ومئتين.
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٢٣٠/٧)، و «سؤالات
الحاكم للدارقطني)) (رقم ١٦٥) - ووقع في مطبوعه ((حسين بن
الحسين)) !! - و((تاريخ بغداد)» (٢٢٥٢)، و «الإكمال)) (٢٥/٢،
٢٨)، و «ثقات ابن حبان)) (٩/ ١٥٢).
(١٨٨١، ٢١٤٤، ٢١٨٤، ٢٣٦٩، ٢٣٨٠، ٢٣٨١، ٢٩٠١،
٢٩٠٧، ٣١٣٧، ٣١٤٤) .
* محمد بن خالد بن يزيد، أبو بكر الآجُرِّي.
سمع أبا نعيم الفضل بن دُكين، وسعيد بن داود الزَّنبري،
وسريج بن النعمان، وعفان بن مسلم، وعبدالرحمن بن صالح.
روى عنه أبو عمرو بن السماك، وأبو سهل بن زياد، وأبو بكر
الشافعي(١).
قال الخطيب: ((وكان ثقة)).
وربما سمِّي (أحمد)، وقد تقدم.
مات ليلة الأحد، ودفن يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من
ربيع الأول، سنة اثنتين وثمانين ومثتين، وكان له ست وتسعون
(١) انظر: ((الغيلانيات)) (رقم ٤٨٤، ٦٣٣).
١٤٧

سنة .
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٢٤٠/٥).
(٥٧٩)(١).
* محمد بن خنيس الغزِّي الرازي.
يروي عن سفيان بن عيينة.
حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وابن قتيبة.
ترجمته في: ((الأنساب)) (٤٠/١٠)، و((ثقات ابن حبان))
(٩٣/٩).
(٢٠٨٠) .
* محمد (٢) بن داود الدينوري.
(١٧٨، ٣٨٣، ٥٨١، ٧٠٦، ٧٠٨، ٧٦٧، ١٢٧٥، ١٦٤٠،
١٦٤١، ١٦٦٤، ١٧٠٩، ١٧٣١، ١٩٣٨، ٢٠٦٣، ٢٠٦٤،
٢١١٤، ٢١٢٢، ٢١٦٨، ٢١٧٠، ٢٢٣٣، ٢٣٢٦، ٢٣٣١،
٢٥٦٩، ٢٦٤٣، ٢٨٨١، ٢٩١٨، ٢٩٧٧، ٣١١٣، ٣١٢٦،
٣١٩٤) .
(١) ومواطن أخرى كثيرة مذكورة في (أحمد بن خالد ... ).
(٢) مضى (أحمد بن داود الدِّينوري) صاحب ((النبات))، و «الأخبار
الطوال))، والمذكور في لهذه المواطن (محمد بن داود)، وهو شيخ لابن قتيبة
(شيخ المصنف) أيضاً.
١٤٨

* محمد بن سعدان .
(٣٥٢٧).
* محمد بن سعيد البزار.
(٣٢٠٨) .
* محمد بن سلمون الجزري.
(٢٧١٠) .
* محمد بن سليمان بن أيوب مولى بريدة بن الحصيب
الأسلمي.
(٢٤٨٠).
* محمد بن سُليمان بن الحارث الواسطي، أبو بكر البَاغَنْدِيّ،
الإمام، المحدّث، العالم، الصَّادق.
حدث عن عُبيدالله بن موسى، وأبي عاصم، وأبي نُعيم،
وقَبِيصة، وحجَّاج بن المِنْهال، والقَعْنَبيِّ، وغيرهم.
حدث عنه ابنه الحافظ أبو بكر، والقاضي المحامليّ، وأبو بكر
النَّجَّاد، وأبو بكر الشافعي، وآخرون.
قال الشُّلميُّ: سألت الدار قطني عنه، فقال: لا بأس به.
وقال الخطيب: ورواياته كلُّها مستقيمة.
مات في آخر سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
ترجمته في ((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم ١٧٩)،
١٤٩

و ((سؤالات حمزة السهمي للدارقطني)) (رقم ٣٦)، و («ثقات ابن
حيان)) (١٤٩/٩)، و((تاريخ بغداد)) (٢٩٨/٥)، و((المنتظم))
(١٦٩/٥)، و((تذكرة الحفاظ)) (٦٨٥/٢)، و((السير))
(٣٨٦/١٣)، و ((الميزان)» (٥٧١/٣)، و((اللسان)) (١٨٧/٥)،
و («شذرات الذهب)» (١٨٥/٢).
(٢١، ٢١٦، ٦٣٠، ٦٦٢، ١٠٧٨، ١٥٦٧/م، ١٧٦٢،
٢٤٧٠، ٢/٣٣٤٢، ٣٥٤٠).
* محمد بن سليمان بن الحسن.
(١٢٣٣) .
* محمد بن سنان بن يزيد بن الزيال بن خالد، أبو الحسن (١)
القزاز البصري، أخو يزيد بن سنان.
سمع رَوح بن عُبادة، وعمر بن يونس، ومحمد بن بكر
البُرْساني، وعدّة.
روى عنه المحاملي، وابنُ صاعد، وإسماعيل الصَّفَّار.
اتّهمه أبو داود، وكذّبه.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وقال ابن أبي حاتم: (كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستوراً في
(١) هكذا في ((تاريخ بغداد))، و((السير))، وفي (التهذيب))، و ((التقريب)):
((أبو بكر))، وعند الدارقطني: ((أبو جعفر)).
١٥٠

ذلك الوقت، وأتيته أنا ببغداد ... وسألتُ عنه عبدالرحمن بن
خراش؟ فقال: هو كذاب، روى حديث عن روح بن عبادة، فذهب
حديثه)) .
قال ابن حجر: ((قلت: إنْ كان عمدة من كذبه كونه ادّعى
سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح ليِّن، لعله استجاز
روايته عنه بالوجادة .
وقال مسلمة في ((الصلة)): محمد بن سنان القزاز يكنى أبا
الحسن، بصري، ثقة .
وقال في ((التقريب)): ((ضعيف)).
مات ببغداد في رجب، سنة إحدى وسبعين ومئتين.
ذكره ابن العديم في ((بغية الطلب)) (١١٣٦/٣) ضمن مشايخ
أبي بكر الدّينوري.
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٢٧٩/٧)، و («ثقات ابن
حبان)) (١٣٣/٩، ١٥٤)، و((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم
١٦٣)، و((تاريخ بغداد)) (٣٤٣/٥)، و((تهذيب الكمال)) (٢٥ /
٣٢١)، و(تهذيب التهذيب)) (٢٠٦/٩)، و(«الميزان)) (٥٧٥/٣)،
و ((السير)) (٥٥٤/١٢)، و((شذرات الذهب)) (١٦١/٢).
(٢٣) .
* محمد بن سهل الأزدي(١).
(١) لعله المترجم في ((التاريخ الكبير)) (١٠٨/١)، و((ثقات ابن حبان))
(٩/ ٥١).
١٥١

(٨٥٨، ٨٥٩).
* محمد بن شاذان بن يزيد، أبو بكر الجوهريّ.
سمع هوذة بن خليفة، وزكريا بن عدي، ومعلَّى بن منصور،
وعمرو بن حکام.
روى عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي، وأحمد بن سلمان
النَّجَّاد، وعبدالباقي بن قانع، وغيرهم.
نقل الحاكم عن الدارقطني قوله عنه: ((ثقة، صدوق)).
وقال الخطيب: ((قرأتُ على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن
كامل القاضي قال: كان محمد بن شاذان الجوهري ثقةً في
الحديث، مأموناً)).
مات في جمادى الأولى، سنة ست وثمانين ومئتين.
ترجمته في: ((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم ١٧٧)،
و((تاريخ بغداد)» (٣٥٣/٥).
(٧٩٢، ٣٢٠٥).
* محمد بن صالح بن مهران، المعروف بـ (ابن النَّطَّاح)،
مولى بني هاشم، يكنى أبا عبدالله، وقيل: أبا جعفر البصري.
حدث عن يوسف بن عطية الصفار، وعون بن كَهْمَس،
ومعتمر بن سليمان.
روى عنه أحمد بن علي الخزاز، وبشر بن موسى الأسديّ،
١٥٢

وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، والهيثم بن خلف الدُّوريّ.
قال الخطيب: كان أخبارياً ناسباً، راوية للسير، وهو أول من
صنف في أخبار الدولة العباسية كتاباً.
مات سنة اثنتين وخمسين ومثتين.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٣٥٧/٥).
(٤١٥، ١٨٨٩، ١٨٩١/م).
* محمد بن صالح البغدادي، أبو بكر الأنماطي كَيْلَجة، الإمام
الحافظ، محدِّث جوّال.
سمع عفّان بن مسلم، وسعيد بن أبي مريم، ومسلم بن
إبراهيم، وطبقتهم.
روى عنه القاضي المحامليّ، وإسماعيل الصَّفَّار، ومحمد بن
مَخْلَد، وجماعة.
وثقه النسائي والدارقطني.
وقال أبو داود: صدوق.
وقال الخطيب: كان حافظاً، متقناً، ثقة.
توفي بمكة في سنة إحدى وسبعين ومثتین.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٣٥٨/٥)، و((تهذيب الكمال))
(٢٥ / ٣٧٩)، و((تهذيب التهذيب)) (٢٢٦/٩)، و ((السير))
(٥٢٤/١٢)، و((العقد الثمين)) (٢٧/٢)، و((شذرات الذهب))
١٥٣

(١٦١/٢).
(٢١٤٥، ٣٠٥٠، ٣١٥٧، ٣٢٦٩، ٣٢٧٠، ٤/٣٤٢٤).
* محمد بن صالح الهمذاني التمار (١).
شيخ روى عنه زيد بن الحباب، تركه الدار قطني.
ترجمته في: («الميزان)) (٥٨٣/٣)، و ((لسان الميزان))
(٢٠٣/٥)، وظفرتُ به - بعد - في ((معجم الإسماعيلي)) (٤٩١/١
/ رقم ١٤٠)، وكناه (أبا بكر)، وذكر أنه بصري، ولم يذكره بجرحٍ
ولا تعديل.
(١٠٣٤/ م).
* محمد بن طاهر بن أبي الدُّميك، أبو العباس المقرىء.
سمع علي بن المديني، وعبيدالله العيشي، وإبراهيم بن زياد
(سَبَلان).
حدث عنه جعفر الخُلدي، ومحمد بن المظفر، وغيرهما.
وثقه الخطيب البغدادي .
وقال: مات في جمادى الآخرة، سنة خمس وثلاث مئة.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (٣٧٧/٥)، و((السير))
(١٤/ ٢٢٧).
(١) لعله الآتي: (أبو صالح الهمذاني).
١٥٤

(١٢٢٧).
* محمد بن العباس بن الحسن بن ماهان، أبو عبدالله
المروزي، يعرف بـ ((الكابلي)) نسبة إلى (كابل)(١)، وهي الآن
عاصمة (أفغانستان)، سكن بغداد.
وحدّث بها عن عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي، وعاصم بن
علي، وإبراهيم بن موسى الفراء.
روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وأبو
عمرو بن السماك، وأحمد بن كامل القاضي.
ذكره الدارقطني في ((سؤالات الحاكم)) (رقم ١٨٢)، فقال:
((ثقة) .
توفي في رجب، في سنة إحدى وثمانين ومئتين، وقيل سبع
وسبعين ومئتين، وقيل: إحدى وسبعين ومئتين، والأول هو
الراجح.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (١١١/٣ - ١١٢)، و («معجم
البلدان)» (٤٢٧/٤)، و((اللسان)) (٢١٥/٥).
(١٠٦٣ (٢)، ٣١٥٦، ٣١٥٨).
* محمد بن العباس، أبو عبدالله المؤدّب، مولى بني هاشم،
(١) في ((الأنساب)) (٥/٥ - ط دار الفكر)، و ((اللباب)) (٧٢/٣): ((هذه
النسبة إلى كابل، وهي ناحية معروفة من بلاد الهند» !!
(٢) في هذا الموطن ((محمد بن العباس)) دون نسبة، ويحتمل الذي بعده.
١٥٥

يعرف بـ ((لحية الليف)).
سمع هوذة بن خليفة، وشريح بن النعمان، وعفان بن مسلم.
روى عنه أحمد بن سلمان النجاد، وأبو بكر الشافعي،
وعبدالباقي بن قانع، وإسماعيل بن علي الخطبي.
وكان ثقة.
توفي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين من شهر ربيع الأول، سنة
تسعین ومئتین.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (١١٢/٣)، و ((الأنساب))
(٢٤٥/١١)، و((نزهة الألباب)) (١٣٦/٢)، و((التبصير))
(١٢٣٩/٣).
(٢١٤) .
* محمد بن عبدالرحمن بن كامل بن موسى بن صفوان، أبو
الأصبغ الأسدي الجَزَري القرقساني.
حدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبي بكر بن أبي
الأسود، ومعلى بن مهدي، وعبيد بن یعیش.
روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، وإسماعيل بن محمد
الصفار، وأبو عمرو بن السماك، وأبو بكر الشافعي.
قال الخطيب: ((كان ثقةً، حسن الحدیث)).
توفي في سنة سبع وثمانين ومئتين.
١٥٦

ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٣١٥/٢ - ٣١٦)، و ((الأسامي
والكنى)) (٢/ ٣٢ / رقم ٤٠٩) لأبي أحمد الحاكم.
(٣١٧٧) .
* محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عُمارة بن القَعقاع، أبو
قَبِيصة الضَّبُِّّ الکوفي، ثم البغدادي، المقرىء.
سمع من سَعْدويه الواسطي، وعاصم بن علي، وسعيد بن
محمد الجَرْميّ، وطبقتهم.
حدث عنه ابنُ السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، والخُطَبي،
وآخرون.
قال الدارقطني : لا بأس به.
توفي في ربيع الأول، سنة اثنتين وثمانين.
ترجمته في: ((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم ٢١٦)،
و («تاريخ بغداد)» (٣١٤/٢)، و((المنتظم)) (١٥٦/٥)، و((الوافي
بالوفيات)) (٢٢٥/٣)، و((السير)» (٤٩١/١٣).
(١٥٤٣، ١٩٠٤، ٢١٣٠، ٣٢٧٧).
* محمد بن عبدالرحمن، مولى بني هاشم.
ذكره ابن العديم في ((بغية الطلب)) (١١٣٦/٣) ضمن شيوخ
المصنف، وجهله شيخنا الألباني في ((السلسلة الضعيفة)) (٤٣٧/٣
/ تحت رقم ١٢٧٦).
١٥٧

(٣، ١٤، ١٦٢، ١٩٥، ٣٣٩، ٣٨٨، ٣٩٢، ٤٧٠، ٤٨٠،
٥٠٩، ٥٩٨، ٦١٥، ٧٦٠، ٧٧١، ٩٥٧، ٩٧٥، ١١٤٨، ١٢٨٩،
١٤٢١، ١٤٨٧، ١٧١٤، ١٨٤٢، ٢١١٥، ٢٥٣٤، ٢٩١١،
٣٣١٠، ٣٣٩٤) .
* محمد بن عبدالعزيز بن المبارك الدِّينوريّ.
ارتحل إلى البصرة، والكوفة .
روى عن أبي نعيم، والقعنبي، وعثمان بن الهيثم، وموسى بن
إسماعيل، ومعاذ بن أسد، وغيرهم.
روى عنه حاجب بن مالك، وعلي بن محمد بن يحيى
الخالدي، والحسين بن إسماعيل الصوفي، وغيرهم.
ذكره ابن عدي في ((الكامل)) (٢٢٩١/٦)، وذكر له مناكير،
وقال بعد: ((وله غير هذا من الأحاديث التي أنكرت عليه».
وقال الخليلي في ((تاريخ قزوين)): ((لم يكن بذاك القوي)).
وقال الحافظ ابن حجر في ((لسان الميزان)) (٥ / ٢٦١): ((هو
منکر الحدیث، ضعيف)).
قال الذهبي في ((الميزان)) (٣ / ٦٢٩): ((هو منكر الحديث)).
وذكره ضمن مشايخ أحمد بن مروان الدينوري: الذهبي في
((السير)) (٤٢٧/١٥)، و((تاريخ الإسلام)) (حوادث ٣٣١ - ٣٥٠
((ص ١٩٩)))، و («المغني في الضعفاء)) (٦٠٩/٢)، وابن حجر في
(لسان الميزان)) (٢٦٠/٥)، وقال: أكثر عنه أحمد بن مروان في
١٥٨

((المجالسة)).
ترجمته في: ((الإرشاد)) (٦٢٦/٢)، ((الكامل)) (٢٢٩١/٦)،
((الجرح والتعديل)) (٨/٨)، ((ميزان الاعتدال)) (٦٢٩/٣)، ((لسان
الميزان)) (٢٦١/٥)، ((الكشف الحثيث)) (ص ٣٨٧)، («المغني في
الضعفاء» (٦٠٩/٢).
(٦، ٧٤، ٩٦، ١٠٠، ١٠٨، ١١٨، ١٢١، ١٢٩، ١٤٤،
١٤٥، ١٥٣، ١٥٥، ١٦١، ١٦٩، ١٧٠، ١٧٦، ١٩١، ٢٠١،
٢٠٩، ٢١٣، ٢٢٥، ٢٤٣، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٦٦، ٢٧١، ٢٧٢،
٢٧٧، ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٢، ٣٠٨، ٣١٢، ٣٣٠، ٣٤٦، ٣٦٦،
٣٧٨، ٣٩٤، ٤١٤، ٤٢٦، ٤٤٠، ٤٦٣، ٤٦٨، ٤٧٧، ٤٨٣،
٤٩١، ٥٠٠، ٥٤٢، ٥٧٦، ٦٠٦، ٦١٣، ٦٣٩، ٦٤٠، ٦٧٣،
٦٩٤، ٧٠٠، ٧٠٤، ٧٠٥، ٧٢٢، ٧٢٧، ٧٢٩، ٧٣٠، ٧٧٦،
٧٨٨، ٧٩٥، ٨٠٢، ٨٢٢، ٨٤٨، ٨٤٩، ٨٧٢، ٩٠٣، ٩١١،
٩١٢، ٩١٧، ٩٢٦، ٩٣٠، ٩٥٦، ٩٦٠، ٩٧٠، ١٠٠١، ١٠٣٦،
١٠٥٤، ١٠٨٩، ١١٠٤، ١١٠٩، ١١١٢، ١١٥٢، ١١٥٣،
١١٧٩، ١١٨٤، ١١٩٢، ١١٩٧، ١٢١١، ١٢١٥، ١٢٢٨،
١٢٣١، ١٢٣٤، ١٢٣٦، ١٢٤٤، ١٢٥٠، ١٢٩٢، ١٣٠٣،
١٣١٢، ١٣٢٨، ١٣٣٤، ١٣٤٠، ١٣٤٢، ١٣٩١، ١٤٠١،
١٤٠٥، ١٤١٦، ١٤٤٨، ١٤٦٨، ١٤٧٠، ١٥٠٥، ١٥١٦،
١٥٤٩، ١٥٥٧، ١٥٧٧، ١٥٩٢، ١٦١١، ١٦٢٦، ١٦٧٩،
١٦٨٢، ١٦٩٥، ١٦٩٩، ١٧١٩، ١٧٢٧، ١٧٣٤، ١٧٤١،
١٥٩

١٧٥٥، ١٧٦٤، ١٧٦٧، ١٧٧٠، ١٧٨٧، ١٧٨٩، ١٧٩٨،
١٧٩٩، ١٨٠٤، ١٨١٤، ١٨٢٦، ١٨٦٦، ١٨٦٨، ١٨٩٠،
١٩١٩، ١٩٢٥، ١٩٣٩، ١٩٦٠، ١٩٦١، ١٩٦٢، ١٩٦٤،
١٩٦٩، ١٩٧٤، ٢٠٠١، ٢٠١١، ٢٠١٥، ٢٠٣٨، ٢٠٤٠،
٢٠٦٨، ٢٠٦٩، ٢٠٧٨، ٢٠٨٩، ٢٠٩٤، ٢١٢٩، ٢١٣٧،
٢١٤٢، ٢١٧٩، ٢١٩٣، ٢٢٠٨، ٢٢٢١، ٢٢٢٧، ٢٢٢٩،
٢٢٣٦، ٢٢٤٢، ٢٢٤٨، ٢٢٦٦، ٢٢٨٥، ٢٢٨٧، ٢٢٩٣،
٢٣١٦، ٢٣٢٥، ٢٣٤٥، ٢٣٧٦، ٢٣٨٣، ٢٣٨٤، ٢٣٨٩،
٢٤٠٠، ٢٤٠٣، ٢٤٢٥، ٢٤٣٣، ٢٤٣٨، ٢٤٤٠، ٢٤٤٧،
٢٤٤٨، ٢٤٦٣، ٢٤٧٣، ٢٤٧٨، ٢٤٩٥، ٢٥٠٥، ٢٥١٨،
٢٥٢٠، ٢٥٢٨، ٢٥٣٩، ٢٥٤٣، ٢٥٤٤، ٢٥٥٥، ٢٥٦٣،
٢٥٦٤، ٢٥٦٧، ٢٥٧٢، ٢٥٧٣، ٢٥٧٤، ٢٥٧٦، ٢٥٩٤،
٢٥٩٩، ٢٦١٢، ٢٦٢٥، ٢٦٣٠، ٢٦٤٠، ٢٦٥٠، ٢٦٥٦،
٢٦٥٨، ٢٦٦٨، ٢٦٩٣، ٢٦٩٨، ٢٧٤٠، ٢٧٤١، ٢٧٦٠،
٢٧٦٤، ٢٧٨٠، ٢٨٠٤، ٢٨٠٦، ٢٨١٢، ٢٨١٥، ٢٨١٨،
٢٨٣٨، ٢٨٤٥، ٢٨٧٠، ٢٨٧٧، ٢٨٧٨، ٢٨٨٤، ٢٩٠٣،
٢٩١٩، ٢٩٢٢، ٢٩٢٥، ٢٩٣٣، ٢٩٤١، ٢٩٥٥، ٢٩٥٩،
٢٩٦٢، ٢٩٦٣، ٢٩٦٥، ٢٩٧٤، ٢٩٨٢، ٢٩٨٩، ٢٩٩٠،
٣٠٠٦، ٣٠٤٧، ٣٠٥٢، ٣٠٨١، ٣٠٨٧، ٣٠٩١، ٣٠٩٢،
٣٠٩٥، ٣١٠٨، ٣١١٨، ٣١٨٧، ٣٢١٣، ٣٣٢٦، ٣٣٤٥،
٣٣٦٠، ٣٣٨٨، ٣٥٣١، ٣٥٧٠).
١٦٠