النص المفهرس

٤٠١
فهرس الأحاديث القولية
إني ركعت ركعتي الفجر
إنّ فاعل فأعنّي على نفسك بكثرة السجود
إني فعلت شيئًا وددت أني لم أفعله
إني لأهمّ أن آمر فئتي فيجمعون حزمًا من حطب
ثم آمر قومًا يصلّون في بيوتهم ليس بهم علّة
فأحرقها عليهم
إني نسيت الليلة أفضل المسبّحات
اهتزَّ عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
اهتزَّ العرش لموت سعد بن معاذ
أهلية أو وحشية؟
أوصي امرءًا بأُمه
أوصي رجلاً بأمه
أوصيك أن لا تسبّ الناس
أول شيء يُرفَع عن أمتي الخشوع
أول مَن يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته
إياك وإسبال الإزار فإنها مخيلة
إياكم والجلوس على الصعدات
إیاکم ودعوة المظلوم وإن کان کافرًا
أيما رجل مسلم دخل عليه أخوه فألقى له وسادة
إكرامًا له غفر الله له
أيما والٍ دخل في شيء من أسعار المسلمين
الإيمان بالله والجهاد في سبيله
الإيمان معرفة بالقلب وتصديق باللسان وعمل
بالأركان
الإيمان يمان إلى لخم وجذام
الإيمان يمان والحكمة يمانية
الأيمنون
أين ابن عمّك؟
أين السائل؟
بلال الحبشي
٤٠٣/١
أبو فراس الأسلمي
٨٦/١
عائشة
٢٥٤/١
أبو هريرة
٧٠/٢
أبو تميم الجيشاني
٣٧/١
٢٣٦/٢
جابر بن عبد الله
٢٣٦/٢
جابر بن عبد الله
أبو سعيد الخدري
٣٢٠/٢
١ /٦٥، ١٢٩
خداش أبو سلمة
أبو سلامة
٦٥/١
أبو تميمة الهجيمي
٣٨/١
أنس بن مالك
٢٠٢/٢
٢٧٩/١
أبو أيوب
جابر بن سليم
الهجيمي
١١٨/١
أبو شريح الخزاعي
٦٩/١
أنس بن مالك
١٣٦/٢
سلمان الفارسي
١٤٢/١
معقل بن يسار
٢٦٠/٢
أبو هريرة
٣٧٣/٢
٤٧٩/١
عليّ بن أبي طالب
٣٥٧/١
أنس بن مالك
٣٨٠/١
أبو هريرة
أنس بن مالك
٤٩٦/١
١٨/١
سهل بن سعد
٣١/٢
عبادة بن الصامت
کتاب الکنی والأسماء/ ج ٢/ م ٢٦

٤٠٢
فهرس الأحاديث القولية
أيها الناس إن دين الله في يسر
أيها الناس سَلوا الله العافية
أيها الناس لا صلاة إلا بوضوء
أيها الناس مَن أنا؟
عروة الفقيمي
أبو بكر الصديق
٢٩٥/٢
:
٣٥٦/١
أبو سبرة بن أبي رهم: ٦٤/١
عبد المطلب بن
٨/١
ربيعة
(ب)
بآمين، فإنه إن ختم به فقد أوجب
باتخاذهم القينات وشرب الخمور
بالثناء الحسن والثناء السيىء
بخ بخ - لخمس - ما أثقلهنَّ في الميزان
البركة في الغنم والجمال في الإبل
بشّر المشّائين في الظلم إلى المساجد بالنور التامّ
يوم القيامة
بشِّر المشّائين في ظلم الليل إلى المساجد بالنور
التام يوم القيامة
٤٣٨/١
أنس بن مالك
بشّر هذه الأمة بالسنا والنصر والتمكين في الأرض
٤٠٠/١
أُبيّ بن كعب
البصاق في المسجد خطيئة وكَفَّارتها دفنها
٢١٨/٢
أنس بن مالك
بعث موسى عليه السلام وهو راعي غنم
بُعثت داعيًا ومبلغًا وليس إليَّ من الهدى شيء
بُعثت في نسيم الساعة.
بل اسمك بشير
بل إلى يوم القيامة
بل أنت أبو راشد عبد الرحمن :
بل حمّى تفور على شيخ كبير
بل لكل مسلم
بل هو عبد الرحمن
بُنِيَ الإسلام على خمس
٥٨/١
أبو زهير النميري
أبو مالك الأشعري
أبو زهير النميري
أبو سلمى راعي
٩٢٫٠٩١/١
٥٨/١
رسول الله ڑپڼ
٠٦٥/١٠
٤١٣/١
أنس بن مالك
٤٣٧/١
بريدة
١٧١/١
عبدة بن حزن
عمر بن الخطاب
أبو جبيرة
٣٤٣/٢:
٤٢/١
عصام بن بشير عن
٤٥٦/١
أبيه
٤٠٩/١
٥٦/١
أبو ذر الغفاري
أبو راشد
شرحبيل الجعفي
معاوية بن قرَّة عن
٢٢٨/١
أبيه
أبو سبرة الجعفي
٦٤/١
٠ ١/ ١٤٥
ابن عمر
١٤٨/١

٤٠٣
فهرس الأحاديث القولية
البيع عن تراضٍ والخيار بعد الصفقة
بينما رجل يمشي في حلّة أعجبته يتجلجل به في
الأرض إلى يوم القيامة
(ت)
أبو أمية الأنصاري
٢٧/١
أبو جريّ الهجيمي
٤١/١
أم سلمة
٣٤٥/١
عائشة
٩/٢
أنس بن مالك
٢٣٩/١
جابر بن عبد الله
١١/١
أبو هريرة
١١/١
أنس بن مالك
١١/١
ابن عمر
٢/
٢٨/١،
أبو أُمية الضمري
١٦٢
أبو المنتفق
٩٩/١
ابن عمر
٢٥٠/٢
عمر بن الخطاب
٢٣٥/٢
أبو هريرة
٣٨/٢
عائشة
٣٩/٢
أبو سعيد الخدري
١٥٠/٢
أبو ليلى
٩١/١
٢٠/١
الأسود بن قيس
أبو هريرة
١/ ٣٢٢، ٤٦٨
٣٠١/١
عائشة
أبو زهير النميري
٥٨/١
٤٣/١
أبو جبير بن نفير
أبو طلحة
٣٨٠/١
أبو سعد الخير
٦٢/١
توضأوا مما مسّت النار وغلت فيه المراجل
٢٣١/٢
عبد الله بن أبي أوفى
أبو هريرة
٣٦٠/١
تبْ إلى الله
تحية الموتى، ولكن قل السلام عليكم
تّرِب وجهك
تستحليهم المنايا ويتنافس عليها الناس
تسخَّروا فإن في السحور بركة
تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي
تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي
تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي
تطاوعا ويسرا ولا تنفّرا
تعال أُخبرك عن المسافر
تعبد الله ولا تشرك به شيئًا
تعرضوا لنفحات الله في أيام دهركم
تعلّموا من أمر النساء ما يحلّ لكم وما يحرم
عليكم ثم انتهوا
تعمل ما تعرف وتدع ما تنكر
تقطع اليد في المجنّ
تمرق مارقة في فرقة من المسلمين
تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم
تناجيه فوالله ليقاتلتك يومًا وهو لك ظالم
تهادوا تحابوا
تهادوا تزدادوا حبًا
توشكوا أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار
توضأ يا أبا جبير
توضأوا مما غيّرت النار
٣٣٠/١

٤٠٤
فهرس الأحاديث القولية
توضع الرحم يوم القيامة ولها حجنة كحجنة
المغزل
عبد الله بن عمرو
٢٧٧/١
(ث)
ثلاث مهلكات شحّ مطاع وهوى متبع وإعجاب
المرء بنفسه
أنس بن مالك
٣٢٥/١٠
ثواب عبدي إذا أخذت كريمتيه النظر إلى وجهي
وحلول داري
ج)
أبو عسيب
٧٩/١
جاءني جبريل بالحمّى والطاعون
الجمعة في رمضان فضلها على سائر الجُمّع
كفضل رمضان على سائر الشهور
الجنّة
الجنة تحت أقدام الأمهات
الجنة تحت ظلال السيوف
أبو موسى الأشعري
٢٤٣/١
الجنة في السماء والنار في الأرض
الجنة والنار
جنتان من ذهب وجنتان من فضة
جندب، ما لك ولهذه الضجعة
أبو ذر الغفاري
١٢٣/١
بعض أصحاب رسول
١٢٣/٢
الله ◌َالخ
(ح)
أبو الدرداء
١٩٢/١
أبو هريرة
٦٤/٢
٨٧/١
أبو قرصافة
يعلى بن مرّة
١٦٣/١
٢٧١/٢
أُم قیس بنت محصن
أبو أروى الدوسي
٣١/١
شداد بن أوس
١٧٣/١
۔۔
٢٦٩/٢
أنس بن مالك
١.٠
البراء بن عازب
١/ ١٨١
الشعبي
٢٦/١
أنس بن مالك
٢٩٦/٢
عبد الله بن سلام
١٠/١
ابن عمر
٣٦٣/٢
:
١٣٢/٢
أبو موسى الأشعري
جوزوا الجبل ومَن فيه
حبّك الشيء يعمي ويصمّ
حتى أستأمر السعود
حدّثوا عني بما تسمعون مني
حسين مني وأنا من حسين
حگیه بضلع واغسليه بماء وسدر
الحمد لله الذي أيدني بكما
الحمد لله اللَّهمَّ إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني
بها

٤٠٥
فهرس الأحاديث القولية
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه
الحمد لله ربّ العالمين
أبو أمامة
٢٤٥/٢
ربيعة بن كعب
٨٦/١
الأسلمي
الحمد لله ربّ العالمين هي السبع المثاني والقرآن
العظيم الذي أُوتيته
٦١/١
أبو سعيد بن المعلى
الحنّاء سيد ريحان الجنة اختضبوا به
٣٢٠/١
أبو بكر الصديق
أبو هريرة
٣٩٩/١
عمرو بن أبي حبيب ٣٨٢/١
شداد بن أوس
٢٧٣/١
٢٦٣/٢
أبو سعيد الخدري
أبو هريرة
٣٨٨/١
أبو هريرة
١٧٧/٢
جدّ مليح بن عبد الله
الخطمي
٧٨/١
ابن مسعود
٢٨١/١
٢٠٢/٢
أنس بن مالك
٢٠٨/١
أبو هريرة
سويد بن هبيرة
٤٩٢/١
عقبة بن عامر
٢١٥/٢
جدّ او عمّ زياد
الجعفي
٢٩٥/٢
عبد الملك بن
عبد الله الخثعمي
٤٩٥/١
٢٢٠/١
البراء بن عازب
حيث ما كنتم فأحسنتم عبادة الله فأبشروا بالجنة
(خ)
خاب عبد وخسر لم يجعل الله في قلبه رحمة
للبشر
خالفوا اليهود فإنهم لا يصلّون في نِعالهم ولا في
خفافهم
خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء
الخلق
خلق الله التربة يوم السبت
خلق الله جلَّ ثناؤه ألف أمة منها ستمائة في البحر
الخمر من هاتين الشجرتين العنبة والنخلة
خمس من سُتن المرسلين
خمسون درهمًا أو قيمتها من الذهب
خوف الله جلّ ثناؤه
خير الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
خير مال المرء سكّة مأبورة أو مهرة مأمورة
خير النكاح أيسره
خير هذه الأمة فقراؤها وأسرعها تضجعًا في الجنة
ضعفاؤها
الخيط والمخيط وما فوق ذلك في النار
الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
حماد
١٥/٢

٤٠٦
فهرس الأحاديث القولية
دخلت الجنة فرأيت جعفرًا ذا الجناحين مضرّجًا
بالدماء
دخلت الجنة فرأيت فيها قصرًا أو دارًا من ذهب
درهم ربا أعظم عند الله حرجًا من تسعة وثلاثين
زنية
دعها فإن طبيبها الذي خلقها
دونكها أبا محمد فإنها تشدّ القلب
دونكها يا أبا محمد فإنها تجمّ الفؤاد
(ذ)
ذكاة كل مسك دباغة
(ر)
أبو رزين
عبادة بن الصامت
٥٤/١
١٣٥/٢
رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءًا من النبوّة
رؤیا المؤمن کلام یکلّم به العبد ربه في المنام
رأيت ناسًا من أُمتي يساقون إلى الجنة
السلاسل
ردّ التحية وغضّ البصر
أبو الطفيل
أبو شريح الخزاعي
ز)
٠ ٢/ ٢٠٤
٦٩/١
زادك الله شحًا
أبو القين
٨٧/١
(س)
سهل بن سعد
٢٠/ ١٣
ساعتان يتقبل فيهما الدعاء
ساقي القوم آخرهم شربًا
ساقي القوم آخرهم شربًا
سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي
السباع حرام.
سبحان الله ماذا يستقبلكم وتستقبلون
ستكون فتنة النائم فيها خير من اليقظان .
(د)
أبو القاسم الأنصاري
جابر بن عبد الله
٣٤٥/١
١٧/١
عائشة
أبو رمثة
طلحة بن عبيد الله
٢٢٦/١
٥٣/١
٢٠/١
طلحة بن عبيد الله
٢٠/١
ابن عباس
٢٠٠/١
بكر بن عبد الله
٤٦٠/١
المزني
عبد الله بن أبي أوفى
٢١٠/٢
٣١/٢
عبادة بن الصامت
أبو سعيد الخدري
٢/ ٣٤٤
٢٠٦/١
أنس بن مالك
٤٠٦/١
خرشة بن الحرّ
٠٠

٤٠٧
فهرس الأحاديث القولية
سدّوا هذه الأبواب الشوارع إلى المسجد إلا باب
أبي بكر
عائشة
٣٣٢/١
أبو نجيح
١٠٢/١
السكون سکون كندة
سمع الله لمن حمده
الأسلمي
٨٦/١
أبو وهب
١٠٤/١
سمّوا أولادكم أسماء الأنبياء
سموه باسمي ولا تكنوه بكنيتي
أبو الجدعاء
٤٤/١
أبو أُبيّ
٣١/١
سيكون بعدي أمراء تشغلهم أشياء
سيكون بعدي فتن شدائد خير الناس فيها مسلمو
أبو غادية المزني
٨٤/١
أبو مالك الأشعري
٩١/١
عبادة بن الصامت
٨/١
أبو عبد الرحمن
شاهت الوجوه
:
شرّ قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب
الشراد يرد منه
٣٦٢/١
الشعث رؤوسهم الدَّنسة ثيابهم
شهادة أن لا إله إلا الله
ابن عمر
١٤٩/٢
أبو بكرة
٣٠٠/١
الصائم في ظلّ الله يوم لا ظلّ إلا ظلّه
صاحب الجبيذة بالأمس
معاذ بن جبل
٣٦٧/١
أبو شهم
٦٩/١
صدقت أُم طليق لو أعطيتها الجمل كان في سبيل
الله
أبو طليق
٧٣/١
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما
سواه من المساجد
الفهري
١/ ٧٥
عمرو بن عبسة
٣٧٦/١
أبو هريرة
ثوبان
١٤٤/٢
شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
(ص)
سيكون في أُمتي الخسف والمسخ والقذف
سيلي أموركم بعدي رجال يعرّفونكم ما تنكرون
(ش)
أهل البوادي
أنس بن فضالة
١٢/١
سواي
ربيعة بن كعب
عائشة
٢٢٦/٢

. ٤٠٨
فهرس الأحاديث القولية!
صلّوا واجتهدوا ثم قولوا اللَّهَّ بارك على محمد
وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم
الصلوات لوقتهنَّ
صوم يوم عرفة يكفّر السنة وما قبلها
صوموا الشهر وسرّه
صياح الصبي حين يقع نزغة من الشيطان من
جنبه
(ض)
أبو الأزهر
أبو هريرة
٢٢٦/١٠
ٹوبان
٤٣٠/١
أبو قطن قبيصة بن
مخارق
عليّ بن أبي طالب
١٥٧/١
١٢٨/٢
١٣٥/١
فيروز الديلمي
أبو عبد الرحمن
٧٦/١
الجهني
(ع)
أبو سريحة الغفاري
٦٠/١
الشعبي
عبد الله بن حارثة
١٣٠٫٫٦٨/١
١٧١/١
١٦٠/١
معیقیب
أبو كبشة
٨٨/١
٣٤٤/٢
سوادة بن الربيع
عبد الله بن حوالة
أبو عبد الرحمن
٧٥/١
٢ / ٠١٣٤
الفهري
أبو موسى الغافقي
١٠٠/١
١٠١/١
عقبة بن عامر
٨٣/٢
٤٥٨/١
١٨٧/١
٢١٦/١
: ضعه فإنه لا يزيدك إلا وهنا
(ط)
الطرق والطيرة والعيافة من الجبنت
طلحة والزبير جاراي في الجنة
طلّق أيتهما شئت
طوبى له
عشر قبل الساعة
على ما تبايع؟
على مَن نزلت يا أبا وهب؟
على الهَيِّن الليّن السهل القريب
علامَ تدخلون على قوم قد غضب الله عليهم
عليك بالخيل فارتبطها
عليك بالشام
عليك ورحمة الله
عليكم بالقرآن
عليكم بكتاب الله
زيد بن خارجة
ابن مسعود
أبو قتادة الأنصاري

٤٠٩
فهرس الأحاديث القولية
عمرة في رمضان
عمرة في رمضان
عمرة في رمضان كحجة
عندكم من أدم؟
عنزة حيّ ههنا مبغي عليهم منصورون
أبو طليق
أبو معقل
٧٣/١
١/ ٩٧
هرم بن خنبش
٣٥٦/٢
١ / ٤٥٠
جابر بن عبد الله
حنظلة بن نعيم
العنزي
١٠٢/٢
أبو هريرة
٥٣/٢
الزبير بن عبد الله
عينان حرَّمهما الله على النار
رغ
الغسل واجب في هذه الأيام يوم الجمعة ويوم
الفطر ويوم النحر ويوم عرفة
الغلام مرتهن بعقيقه
(ف)
فإذا وجدت ذلك فاطعن بأصبعك
فأنت أبو شريح
١٣٣/١
شريح
فإني مَن كنت مولاه فهذا مولاه
فتأخذ الدّية؟
فتقتله؟
فرغ الله إلى كل عبد من خلقه من خمس
فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة
السحر ..
فَطُفْ بالبيت واسْعَ بين الصفا والمروة ثم حلّ
ففيهما فجاهد
فلا تعتزله .
فلتنظر غرماءك ولتدع المعسر
فليأكله إلا أن يتن
أبو هريرة
٣١٩/٢
سلمان بن عامر
الضبي
١/ ٢٣٢
أبو المنيب الهذلي عن
٢٧٦/٢
أبيه
هانىء بن يزيد أبو
١٠٥/٢
زيد بن أرقم
٥١/٢
علقمة بن وائل
علقمة بن وائل
٣٣٦/٢
أبو الدرداء
٢٠٩/٢
عمرو بن العاص
١/ ١٠
أبو موسى الأشعري
٣٦٩/٢
عبد الله بن عمرو
١٨١/٢
ربيع بن زياد
٢ /١١٢
أبو اليسر
٣٩/١
أبو ثعلبة الخشني
العين حقّ
٣٧٦١
القيسي

٤١٠
فهرس الأحاديث القولية.
فما ترى يا ابن الخطاب؟
فما ترى يا عمر؟
فمّن أكبرهم؟
أبو خنيس الغفاري
٤٨/١٠
أبو عمرة الأنصاري: ٨١/١
هانىء بن يزيد أبو
١٣٣/١
شريح.
فنعم إذًا.
أبو شهم
أبو بكر بن أبي زهير
١٠/ ٦٩
فهذا بهذا
الثقفي
١٦/١
أبو زهير بن أسيد
في ليالي البيض
وآخرون
(ق)
١٢٧/١
عبد الرحمن بن
عوف
٢٢/١
أنس
١٨٥/١
واثلة
٢٩٤/٢
أبو هريرة
٢٣١/٢، ٢٣٢
أبو هريرة
٤٣٠/١
ابن عباس
٣٣١/٢
١٥٦/٢
أُم هانیء
جابر بن عبد الله
١١/١
عبد الرحمن بن
عوف
٣٧٦/٢
أبو معتب بن عمرو ٩٧/١
أُبيّ بن كعب
١٣٧/١
أبو أمية المخزومي
٢٧/١
٣٦٢/٢
أبو هريرة
أنس بن مالك
٢٣١/٢
١١٧/٢
عبد الله بن عمرو.
٢٨٨/١
عائشة.
قال الله: أنا الله وأنا الرحمن خلقت بديَّ الرحم
قال الله تعالى: إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته ذراعًا
قال الله جلَّ ثناؤه: أنا عند ظن عبدي بي
قال الله جلَّ ثناؤه: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري
قال الله عزَّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له الحسنة
بعشر أمثالها
قال الربّ عزَّ وجلّ: يؤتى بحسنات العبد وسيئاته
قد أجرنا من أجرتٍ يا أُم هانی،
: قد أحسنت الأنصار، تسمّوا بيّ ولا تكنّوا بي
قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار
وأشجع موالي
: قفوا
قل
قل أستغفر الله وأتوب إليه
قلَ اللَّهِمَّ الطف بي في تيسير كل عسير
قلت لجبريل: هل ترى ربك؟
قليل الفقه خير من كثير العبادة
قليله وكثيره حرام

٤١١
فهرس الأحاديث القولية
قولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمد وأزواجه وذريته كما
صلَّيت على إبراهيم
أبو حميد الساعدي
٤٤/١
أبو هريرة
٣٦٧/١
كاد الحسد أن يغلب القدر
أنس بن مالك
٢٧٨/٢
أبو الدرداء
١٩٩/١
كان أعبد البشر
عثمان بن أبي العاص ٣٣١/١
ابن عمر
٢١٣/٢
أنس بن مالك
٢٠٦/١
أبو حدرد الأسلمي
٤٧/١
أبو هريرة
٣١٢/١
أنس بن مالك
٢٩٦/٢
هلال بن يساف
١٦١/١
أبو بكر
١٦/١
الأشجّ العصري
٢/ ٢٧٤
حذيفة بن اليمان
٢١٠/٢
کل مُسكِر حرام
كل معروف صدقة
كل من يدخل الجنة على صورة أبناء ثلاث
وثلاثين
كلمة حق عند سلطان جائر
كلوا الزيت وادِّهنوا به
كلوا لحم الأضاحي وادّخروا
كلوا هذا المال ما طاب لكم
كلوه ومَن أكله منكم فلا يقربنّ المسجد حتى
يذهب ريحه منه
کم مهرتها؟
كنت أنت أحقّ بالسجود من الشجرة
کیَّتان
كيف أنتم بعدي إذا شبعتم من خبز البرّ والزيت
أنس بن مالك
٢٨٥/١
طارق بن شهاب
١٤١/١
٣٠/١
أبو أسيد بن ثابت
أبو سعيد الخدري
٦٢/١
أبو هريرة
٢٦٤/٢
٣٠٨/٢
أبو سعيد الخدري
٤٧/١
أبو حدرد الأسلمي
٣٠٣/٢
أبو سعيد الخدري
٣٥٩/٢
سلمة بن الأكوع
واثلة
٣٦٤/١
كان داود النبي عليه السلام إذا مضى شطر الليل
أو بقي ثلثه يقول لأهله: قوموا فصلّوا
كان يومًا يصومه أهل الجاهلية
کان صدرك ضاق بها
كأنما تنحتون من جبل
كانوا يخافون جور الولاة وقحط المطر
كأني أنظر إلى رجل بنادي في النار يا حثّان يا
منان
كذلك الإمارة أبا معبد إلا مَن وقاه الله شرّها
كذلك عبّرها الملك بسحر
قيد سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
(ك)

٤١٢
· فهرس الأحاديث القولية
كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم قرنه واستمع
الإذن متی یؤمر بالنفخ فينفخ
أبو سعيد الخدري
٠ ٧٧/٢
كيف بك يا عبد الله إذا كنت في حثالة من الناس.
قد مرجت أماناتهم وعهودهم
أبو هريرة
أبو موسى الأشعري
كيف قلت؟
هلال بن يساف
٣٨/٢
١٠٠/١٠
١٦١/١
كيف وجدت الإمارة يا أبا معبد؟
(ل)
لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت
لا أرقي إلا من ثلاث من الحمّى والنفس واللدغة
لا ، إنَّ الله يعفو في أول ليلة من شهر رمضان
لا إيمان لمَن لا أمانة له
٣٧/٢
جابر بن عبد الله
سهل بن حنيف .
١١٦/١ :
أنس بن مالك
٢٠٦/١.
١
أنس بن مالك
٠ ٣٣٧/٢
أبو رزين لقيط بن
عامر
١ /١٢٤:٠،٥٤
أبو جبير بن نفير
٤٣/١
١١/١
لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
لا تحتقرن من الخير والمعروف شيئًا
الهجبمي
٠١١٧/١
عقبة بن عامر
٤٥٦/١
أبو ريحانة
٥٤/١
أنس بن مالك
٢٢/٢
لا تدع قلادة وتر ولا قلادة في عشق بعير إلا
قطعتها
٣٥/١
أبو بشير الأنصاري
لا ترجعوا بعدي كَفَّارًا يضرب بعضكم رقاب
بعض
أبو غادية الجهني
٨٣/١
عبد الله بن جبير.
٣٦٣/٢٠
معاوية
٢٥٠/٢
لا تزال أُمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخّروا
المغرب ما لم تشتبك النجوم
أبو أيوب الأنصاري
٢٩/١
عمران بن حصين
٤٧٠/١٠
لا تبدأ بفيك يا أبا جبير
أبو هريرة
جابر بن سليم
لا تحلّ الدرجات العُلى لمَن تکھَّن
لا تحمل عليك ما لا تطيق وعليك بالسجود
لا تخبر به أحدًا حتى آمرك
...
لا ترفعوني إنما أنا بشر مثلكم
لا تركبوا الخزّ ولا النمار.
لا تزال طائفة على الحق ظاهرين على مَن رآهم
حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجّال
لا بأس بذلك

٤١٣
فهرس الأحاديث القولية
لا تسبَّنَّ أحدًا .
جابر بن سليم
الهجيمي
١١٨/١
أبو جري
١٤٩/٢
أبو الفيل.
٨٥/١
أبو هريرة
٣٥١/٢
عبد الله بن بسر
٢ / ٢٤٤
أبو هريرة
٨٥/٢
الزبير
١/ ١٢٣
لا تقسم
لا تقل تعس الشيطان فإنه يتعاظم
لا تقل عليك السلام فإنها تحية الميت
لا تقولوا لا تحلّ الجنة ولكن قولوا لا تحلّ
الدرجات العلى
عقبة بن عامر
٤٥٦/١
أبو هريرة
٢٢٩/١
أنس بن مالك
٢٩٩/١
أبو ثور الفهمي
٣٩/١
٩/١
أبو هريرة
ابن عمر
٣٦٣/٢
٣٢٥/٢
أبو هريرة
٥١/١
أبو ذر الغفاري
عمّ مجمع الأنصاري
٢١١/٢
جابر بن عبد الله
٤٤٣/١
ابن مسعود
٢/ ٩٢
لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من
نفسك
٢/ ٣٤
عبد الله بن هشام
لا، ولكن من العصبية أن يُعين الرجل قومه على
الظلم
أبو فسيلة
٨٦/١
لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء
لا تلعنه فإنه نبّه نبيًّا من الأنبياء لصلاة الصبح
لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم
لا تنزع الرحمة إلا من شقي
لا تنسوا العظيمين
لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا دين لمَن لا عقل له
لا صلاة لمن يسمع النداء ثم لم يأته إلا من علّة
لا، فما ذاك؟
لا، مثل أُحُد
ابن عمر
٤٦٩/١
لا تسبنَّ أحدًا
لا تسبّوه
لا تسمّوا العنب الكرم فإن المؤمن هو الكرم
لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة
لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من
يوم الجمعة
لا تقتل به مسلمًا ولا تفرّ به من كافر
لا تقربه
ابن عباس
١٣٦/١
محيصة بن مسعود
٢٥٧/٢
أبو تميمة الهجيمي
٣٧/١
جابر بن سليم
الهجيمي
١١٨/١٠

٤١٤
فهرس الأحاديث القولية
لا يا أبا رافع ولكني تأفّفت من صاحب هذا القبر
"لا يأخذن أحدكم عصى صاحبه
أبو رافع
٢٢٤١/٢
جدّ أبي السائب بن
زید
٢/ ٣١٣
أبو هريرة
٤٨/٢
البراء بن عازب
٤٨٨/١
لا يدخل الجنة قتَّات
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل
من كبر
عبد الله بن سلام
: ٢ / ١٣٧
لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا يستعملهم
في طاعته
أبو عنبة الخولاني
١/ ٨٢
لا يزال العبد آمنًا من عذاب الله ما استغفر الله
فضالة بن عبيد :
١٦٠/١
لا يضمن أحدكم ضالَّة ولا يردّنّ سائلاً
أبو ريطة المذحجي
٥٦/١
لا يغرم صاحب سرقة إذا أُقيم عليه الحدّ
عبد الرحمن بن
: ٢٩٩/٢
لا يقتطع رجل حق امرىء بيمينه إلا حرَّم الله عليه
الجنة
٢٥/١
لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مكانه ولكن يوسع
لأخيه المسلم
أبو بكرة
٣٤٥/١
لا يكون الرجل من المتّقين حتى يدع ما لا بأس
به حذرًا مما به البأس
أبو عقيل الثقفي
٣٦/٢
لا ينبغي لأحد أن يكون خيرًا من يحيى بن زكريا : ابن عباس
٢/ ٧
لا ينبغي لامرىء مسلم ذي وصية أن يبيت ليلتين
إلا ووصيته مكتوبة عنده
ابن عمر
٢٠٥/٢
لأمر قد فرغ منه
لأن يلبس العبد المؤمن أو المرأة المؤمنة ألوانًا من
شتّى خير له من أن يأخذ في أمانته ما ليس
عنده
أنس بن مالك
٣٢٥/٢
أنس بن مالك
٤٤٦/١
لبّيك بحجّة وعمرة معًا
لتبلغنَّ قرنًا
أبو عبد الله بن بسر : ٨٩/٢
ابن عباس
٢٧/٢
لتركبنَّ سُنن من كان قبلكم شبرًا بشبر .
حذيفة
١/ ١٨٤
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل فیه
لا يجوز في الأضاحي العوراء البيِّن عورها
لا يحتاج إلا مولى
عائشة
٢١١/٢
عوف
أبو أمامة الحارثي
١١٨/٢
سراقة بن مالك

٤١٥
فهرس الأحاديث القولية
لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك أبو هريرة
١٠٨/١
لست من دد ولا الدد مني
أبو الحمراء
٤٦/١
٢٠٧/٢
أنس بن مالك
أبو هريرة
أُم حرام
٢٦٧/٢
٢٤٩/١
أبو أمامة الباهلي
صفوان بن عسَّال
٣٩٧/١
١/ ٢٤٠
أبو بكر بن حويطب
٨٢/١
أبو عنبة الخولاني
٦٣/١
أبو سعد الخير
سفينة
١/ ١٨٧
عبد الله
٢٠٦/١
أبو بكرة
٣٥/١
أبو مسلم الخزاعي
١٦٥/١
لو أدركت هذا لأسلم
لو أن أهل الجنة يتبايعون ولا يتبايعون ما تبايعوا
إلا بالبرّ
جدّ إسماعيل بن نوح ١٨٩/١
٢٦/١
أبو أمامة الباهلي
لو أن صخرة زِنّة عشر خلفات قذفت
لو أن لابن آدم ملء الأرض وادٍ ذهبًا لابتغى إليه
مثله
ابن عباس
١٦٨/٢
أبو هريرة
٢٧١/١
لو أن الناس اعتزلوهم أو تركوهم
لو أني أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما
وأحسنتهما وأجملتهما
لو قال أعوذ بكلمات الله التامَّة من شرّ ما خلق لم
يلدغ
أبو هريرة
٢١٧/٢
أنس بن مالك
٣٥٧/١
١٥٠/١
ابن عباس
١/ ٤٧
أبو حدرد الأسلمي
ابن عمر
٣٠١/١
أبو عبيدة الديلي
٧٨/١
أنس بن مالك
٣٩٧/١
لعلك غششته؟ مَن غشّنا فليس منَّا
لكل شيء قلب وقلب القرآن يس
للضيف على مَن نزل به ثلاث
للمائد في البحر أخر شهيد
للمرء ما اكتسب وعليه ما احتسب
للمقيم يوم وليلة
لم يؤمن مَن لم يؤمن بي
لم يترك له مالاً ولا ولدًا
لم يُكتَب علينا في الليل صيام
لم يكن نبي قبلي إلا حذّر الدجال أمته
٢٦٧/٢
لن تنقضي الدنيا حتى يخرج رجل من أمتي
يواطىء اسمه اسمي
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
بلال الحبشي
٤٠٣/١
لو قُضِيَ أو قُدْر أن يكون كان
لو كنت راجمًا أحدًا بغير بيّنة لرجمتها
لو كنتم تعرفونها من بطحان ما زدتم
لولا أن تكون سُنَّة لأمرت بالسواك عند كل صلاة
لولا عباد الله رُمْع وصبية رُضْع

٤١٦
فهرس الأحاديث القولية
ليزيدنَّ الله هذا الدين بقوم لا خلاق لهم في
الآخرة
لیس بکذاب من أصلح بين الناس
ليس بين الحرّ المسلم والنصرانية واليهودية والأمة
لعان
ليس للنساء سراة الطريق
ليس منَّا مَن تكهَّن أو تُكُهِّن له
ليس منَّا مَن شقَّ الجيوب ولطم الخدود
ليس منَّا مَن غَشّنا.
ليس منّا مَن لم يتغنَّ بالقرآن
ليس هذا بسلام المسلمين بعضهم على بعض
ليصيبنَّ: أقوامًا سفع من نار عقوبة بذنوب عملوها .
لیقم أحدكم فليضمن دينه فإن صلاتي تنفعه
ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب
ما آمن بالقرآن مَن استجل مجارمه
صهيب
١٢٥/٢
هانىء بن يزيد أبو
١٣٣/١
شريح
أبو الأعور
٣٢/١٠
أبو أمية المخزومي
٢٧/١
ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام
عائشة
١٩/٢
: عصام بن بشير عن
٤٥٦/١
أبيه
أبو راشد
: ٥٦/١
أبو الدرداء .
٣٢١/٢
جابر بن سمرة
١٠٩/٢
أُنس
أم كلثوم بنت عقبة
١٧٩/١
١٤٤/٢
٢٧١/١، ٢٧٢
عبد الله بن عمرو
أبو عمرو بن حماس
عمران بن حصين
ابن مسعود
٨١/١
٣٦٧/٢
٣٢٤/٢
ابن عمر
عبد الله بن الزبير
أبو راشد
أنس بن مالك.
٣٤/٢
٠١١٤/١ ٣٤٨
٥٦/١
١٨٨/٢
٤٧٢/١
أنس بن مالك
سلمان الفارسي
١٤٢/١
ما أحسن هذا، فما لك من الولد؟
ما أخاف على أُمتي إلا ثلاثًا شحّ مطاع وهوى
متّبع وإمام ضالّ .
ما إخالك سرقت
ما اسمك؟
ما اسمك ومَن أنت؟
ما اغبرَّت قدما رجل يشيّع غازيًا إلا حرَّم الله
وجهه على النار
ما أقلّت الغبراء ولا أظلَّت الخضراء أصدق لهجة
منك يا أبا ذرّ
:

٤١٧
فهرس الأحاديث القولية
ما أقلَّت الغبراء ولا أظلّت الخضراء على ظهر
الأرض أصدق لهجة من أبي ذرّ
عبد الله بن عمرو
٣١٠/١
ما أقلَّت الغبراء ولا أظلَّت الخضراء من رجل
أصدق لهجة من أبي ذرّ
عبد الله بن عمرو
٢/ ٣٧٤
عائشة
٣٤٨/٢
ربيع بن زياد
١٨١/٢
ما بالك اعتزلت الطريق؟
ما بين قبري ومنبري ترعة من ترع الجنة
ما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء
الكبرياء على وجهه في جنات عدن
ما تحت الكعبين من الإزار في النار
ما تعوَّذ المتعوِّذون بمثل هاتين السورتين: قل
أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
عقبة بن عامر
٣٩٦/١
أبو هريرة
٣٦٢/١
ما حبسك؟
ما حدَّثكم أهل الكتاب فلا تصدّقوهم ولا
تكذّبوهمِ.
أبو نملة
١٠٢/١
أبو هريرة
١٩٣/١
أبو بهيسة
٣٥/١
ما سألني عنها أحد قبلك، حتى أسأل جبريل
ما صنعت من الخير فهو خير لك
ما ضرب عرق من مؤمن إلا كتب له به حسنة
وحطَّ عنه به سيئة
عائشة
٣٦٩/٢
أبو بكر الصديق
١٩٧/٢
عبد الرحمن بن
خباب
٤٩٣/١
٥٩/٢
أبو مسعود الأنصاري
٥٩/٢
عبد الله بن عمرو
٢١٩/٢
عبد الله بن عمرو
٣٦٠/٢
عمَّار بن ياسر
بريدة
١ /٤٩٠
أنس بن مالك
٢٨٩/١
ما عندي ما أحملك ولكن إيت فلانًا
ما فعلت الريطة؟
ما كان في طريق ميتاء
ما لك يا أبا تراب؟
ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
ما من أحد أمنّ علينا في صحبته وذات يده من
ابن أبي قحافة
عبد الله بن قيس
٤٧/٢
سمرة بن جندب
١٦٧/٢
ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر
ما على عثمان ما عمل بعد هذه
ابن عمر
١١٤/٢
ما أُمرت أن أتوضأ كلما بلت
أبو المعلى
٩٨/١
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢ / م ٢٧

٤١٨
فهرس الأحاديث القولية
ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما
بينها وبين الله من ستر
ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان
ما من رجل يُحسِن الوضوء قیغسل يديه ووجهه
ما من رجل يُحسِن الوضوء فيغسل يديه ووجهه
ویمضمض فاه
: ٠
ما من رجل يعزّي أخاه المسلم بمصيبة إلا كساه
الله جلَّ ثناؤه حلل الكرامة يوم القيامة
ما من شيء إلا وهو أطوع لله من ابن آدم
ما من مولود يولد إلا على الفطرة
ما من ميت يصلّي عليه أمة من الناس إلا شفعوا
فیه
:· ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة
والنار
ما من والٍ يغلق بابه عن ذوي الحاجة والخلّة
والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء عن خلَّته.
وحاجته ومسكنته
ما هذا؟
ما هذا الثوب؟
ما هذا القتار؟
ما هذا اللحم؟
ما هذا يا غمر؟
ما ولدك؟
ما يبكيك يا أبا بكر؟
ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرًا فأغناه الله
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا
محاشي النساء عليكم حرام
المخلدون في النار في توابيت من حديد مطبقة
مُزْ قومك فليصوموا هذا اليوم
٢٠/ ٢٨٥
أم الدرداء
١٠٨/١
أبو لاس الخزاعي
٢٣٧/٢
أبو أمامة
أبو أمامة الباهلي
٢٦/١
جدّ عبد الله بن أبي
: ٢٠/ ٤٢
بکر
٤٠٧/١
بريدة
١٨٥/١
أبو هريرة
ميمونة
٣٦٦/١٠
عليّ بن أبي طالب
:٢/ ٠١١٥
٣٣٤/١
عمرو بن مرَّة
٣٥٨/٢
رافع بن خديج
٥٩/٢
عبد الله بن عمرو
٥٧/١
أبو زيد الأنصاري
٣٢٠/٢٠
أبو سعيد الخدري
عائشة
٣٤٨/٢
١/ ٦٣، ٦٤
١٦/١٠
عبد الله بن عمرو
٤١١/١
عمر بن الخطاب
أبو الطفيل عامر بن
واثلة
١٣٧/١
١٦٨/٢
ابن مسعود
٤٨٢/١٠
أنس بن مالك
٢٥١/٢
أسماء بن حارثة
أبو سبرة الجعفي

٤١٩
فهرس الأحاديث القولية
المرء مع من أحبّ
عبد الرحمن بن
صفوان
٤١/٢
سهل بن حنيف
١١٦/١
عبد الله بن عمرو
٣٤٦/١
٤٠/١
جدّ عديّ بن ثابت
أبو بكر الصديق
١٧٦/١
أبو الهيثم بن التيهان
١٠٦/١
أبو هريرة
٧٥/٢
أبو مالك الأشعري
١/ ٩٢، ١٦٣
حذيفة بن اليمان
٢١١/٢
٣٦٢/٢
أبو هريرة
٣٥/١
أبو بهيسة
٣٦/١
أبو عبيدة مولی رفاعة
١ / ٧٧
ملعون مَن سُئِل بوجه الله فمنع سائله
مَن أحبَّ أن يستظلّ من فور أو من فيح جهنم؟
مَن أخاف أهل المدينة أخافه الله
أبو اليسر
١٢٢/٢
السائب بن خلاد
١٢٨/١، ٢٤٨
جابر بن عبد الله
١/ ٢٧٤
مَن أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله وغضبه
مَن اختلف إلى هذه الصلوات حيث يُنادى بهنَّ
غفر الله له ما تقدم من ذنبه
مَن أخذ أرضًا بغير حقها كُلِّف أن يحمل ترابها
إلى المحشر
مَن أراد الحجّ فليستعجل
مَن ارتبط فرسًا في سبيل الله ثم عالج علفه كتب
له بكل حبة حسنة
مَن استخلفوا؟.
تميم الداري
٥٥/١
أبو بكرة
٣٥/١
عائشة
٢١٩/٢
أنس بن مالك
٣٥٣/٢
أسماء بنت عميس
١٥١/٢
مجزأة بن زاهر عن
١٨٨/٢
أبيه
١٠٣/١
أبو واقد الليثي
يعلى بن مرَّة
٩٥/١
ابن عباس
٤٨١/١
مَن اشترط شرطًا ليس في كتاب الله فهو باطل
مَن أصاب في شيء فليلزمه
مَن أصابه همّ أو غمّ أو سقم
مَن أصبح صائمًا فليصم على بركة الله
مُرُوا أبا ثابت يتعوَّذ
مُرُوا أولادكم بالصلاة إذا بلغوا سبع سنين
المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
المستشار مؤتمن
المستشار مؤتمن
المسلم إذا أراد أن يعود أخاه أو يزوره نودي أن
طبت وطاب ممشاك
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
المعروف كله صدقة
المقام المحمود الذي أشفع فيه لأمتي
الملح
الملح والماء
أبو بهيسة

٤٢٠
فهرس الأحاديث القولية
مَن أصبح مُرضيًا لوالديه أصبح له بابان مفتوحان
من الجنة
مَن أُصيب بمصيبة فأحدث استرجاعًا وإن تقدَّم
عهدها كتب الله له من الأجر مثل يوم أُصيب
مَن أطعم أخاه من الخبز حتى يشبعه وسقاه من
الماء حتی یرویه أبعده الله من النار سبع خنادق
مَن أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا منه
من النار
مَن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار
مَن أُعطي حظه من الرفق فقد أُعطي حظّه من
الخير .
مَن اغبرَّت قدماه في سبيل الله حرَّمهما الله على
النار
مَن أغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة أغلق الله
عن فقره وحاجته باب السماء
أبو مريم الأزدي
٩٤/١
أشعث بن قيس
١٥٩/١
مَن أكل من قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة نبيشة الهذلي
مَن أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربنَّ
مسجدنا
معاوية بن قرَّة عن
أبيه
معقل بن يسار
٣٠١/١
٢٨/٢
١٩٨/٢
.:
ابن عباس
أبو اليسر
٠١٠٩/١
أبو عبيدة بن الجراح .
١/ ٢٤
:
٢٨٥/٢
أم الدرداء
عائشة
٣٨٠/١
جابر بن عبد الله
٢٥٣/٢
فاطمة بنت حسين عن
٢٧٠/٢
٢٣١/١٠
أبيها
عبد الله بن عمرو
عمرو بن عبسة
أبو أمامة
١٦٧/١
٣٤٢/٢
٥٠/١
---
أبو الدرداء
أبو عبس بن جبر
١/ ٧٧
مَن اقتطع مالاً بيمينه لقي الله أجذم
٣٧٣/٢
مّن أكل من هذه الشجرة فلا يقربنَّ مصلاًّنا
مَن أمسك بركاب أخيه المسلم لا يخافه ولا
یرجوه غفر له
مَن أنظر معسرًا أو وضع عنه أظلَّه الله في ظلّه إذ
لا ظلّ إلا ظلّه
مَن أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فيسبعمائة
من أين جئت يا أُمّ الدرداء
مَن بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيء فلا
يلومنَّ إلا نفسه
مَن باع عبدًا وله مال فله ماله وعليه دينه
٢٨٣/٢٠
ابن عباس