النص المفهرس

٢٨١
كنى التابعين/ باب الميم
مَن كنيته أبو منصور
أبو منصور زاذان حدَّث عنه هشيم * وأبو منصور سليم * وأبو منصور
ميمون * وأبو منصور المثنى بن عوف بصري * وأبو منصور الحارث بن
منصور * وأبو منصور السكوني حدَّث عن عمرو بن قيس يروي عنه
يحيى بن صالح وعلي بن عياش
١٨٨٥ - [أبو منصور الواسطي] (١)
١/٢٧١٩ - هذفنا أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم الكوفي بالرملة قال: حدَّثنا أبو
منصور الواسطي قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحق عن عبد الرحمن بن يزيد عن
عبد الله بن مسعود في قوله: ﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾ [النجم: ١١] قال: رأى رسول
الله ◌َ﴿ جبرائيل في حلَّة من رفارف قد ملأ ما بين السماء والأرض.
١٨٨٦ - [أبو منصور زاذان]
١/٢٧٢٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال: حدَّثنا
هشيم عن زاذان أبي منصور قال: رأيت رأس الحسين بن علي عليهما السلام حين أتي
به ابن زياد وهو مخضوب بالسواد.
١٨٨٧ - [أبو منصور ميمون]
١/٢٧٢١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: دلس
هشيم عن زاذان أبي منصور ولم يسمع منه وأبو منصور آخر اسمه ميمون وهو ثقة وفي
موضع آخر ميمون هو أبو منصور الجهني روى عن إبراهيم وقد سمع الفزاري من أبي
منصور هذا.
٢/٢٧٢٢ - وحقّثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدَّثنا
عبدة عن ميمون أبي منصور عن إبراهيم قال: كان خصبهم في بيوتهم وفي اللباس
تجوز. قلت ليحيى: سمع عبدة من أبي منصور؟ قال: نعم. وفي موضع آخر قال:
(١) الحارث بن منصور. الكنية: أبو منصور، ويقال: أبو سفيان. اللقب: الواسطي، الزاهد. تهذيب
الكمال: ٢١٩/١. تهذيب التهذيب: ١٥٨/٢. تقريب التهذيب: ١٤٤/١. خلاصة تهذيب الكمال:
١٨٦/١. الكاشف: ١٩٧/١. الجرح والتعديل: ٤٢١/٣. ميزان الاعتدال: ٤٤٣/١. لسان الميزان:
١٩٢/٧. الثقات: ٨/ ١٨٢. الطبقة: التاسعة. أخرج له: أبو داود. صدوق، يَهِم.

٢٨٢
کنی التابعین/ باب الميم
سألت يحيى عن حديث أبي منصور عن إبراهيم مَن أبو منصور هذا؟ فقال: ميمون
الجهني وهو كوفي.
١٨٨٨ - [أبو منصور أيوب بن سعيد بن أيوب]
١/٢٧٢٣ - هذثنا محمد بن عوف الطائي قال: حدَّثنا علي بن عياش قال: حدَّثنا
أيوب بن سعيد بن أيوب أبو منصور السكوني عن عمرو بن قيس قال: أتى عبادة بن
الصامت حجرة معاوية بن أبي سفيان وهو بالطرسوس فألزم ظهره الحجرة وأقبل على
الناس بوجهه وهو يقول: بايعت رسول الله وَ لفل أن لا أبالي في الله لومة لائم، ألا إن
المقداد بن الأسود قد غلَّ بالأمس حمارًا. قال: وأقبلت أوسق من مال فاشرأبت الناس
إليها فقال عبادة: أيها الناس ألا إنها ما تحمل الحمر والله ما يحلّ لصاحب هذه الحجرة
أن يعطيكم منها شيئًا ولا يحلّ لكم أن تسألوه وإن كانت معيلة يعني سهمًا في جنب
أجدكم. قال: فأتى رجل المقداد بن الأسود في يده قرصافة فجعل يثل بها الحمار وهو
يقول: يا معاوية هذا حمارك فشأنك به حتى أُورده الحجرة.
٢/٢٧٢٤ - هذثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل قال: حدَّثنا
إبراهيم بن ميمون أبو المنهال الثقفي قال: سُئِلَ الحسن وأنا أسمع عن قول الله جلَّ ثناؤه:
﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾ [المعارج: ٢٤] مَن المحروم؟ قال:
المحارف(١).
باب الواو في حرف الميم
مَن کنیته أبو موسى
أبو موسى عيسى بن سالم عن شعبة حدَّث عنه محمد بن رافع النيسابوري
الواسطي * وأبو موسى عيسى بن سليمان الشيزري حدَّث عنه محمد بن
عوف الحمصي الطائي * وأبو موسى عيسى بن عبد الله الأنصاري عن
مبارك بن فضالة روى عنه الوليد بن مسلم * وأبو موسى إسحق بن
موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري * وأبو موسى إسحق بن إبراهيم
الهروي روى عنه فضل بن سهل * وأبو موسى يحنس بن عبد الله مولى
الزبير بن العوام * وأبو موسی یحنس عن أم الدرداء حدّث عنه أبو صخر
(١) في المجمع: المحارَف بفتح الراء المحروم المحدود الذي إذا طلب فلا يرزق ويكون لا يسعى في
الكسب.

٢٨٣
کنی التابعين/ باب الميم
حميد بن زياد * وأبو موسى إسرائيل بن موسى سمع الحسن يروي عنه ابن
عيينة * وأبو موسى خلف يروي عن أبي قتادة * وأبو موسى كعب السعدي
عن سليمان بن حبيب يروي عنه محمد بن عثمان أبو الجماهر * وأبو
موسى الحارث بن مالك * وأبو موسى هارون بن سلمان الفراء يروي عنه
أبو نعيم * وأبو موسى مسحاج بن موسى سمع أنس بن مالك يروي عنه
مروان بن معاوية * وأبو موسى عمران بن هارون الصوفي يروي عن
صدقة بن المنتصر
١٨٨٩ - [أبو موسى عيسى بن سليمان الشيزري]
١/٢٧٢٥ - حدثنا محمد بن عوف أبو جعفر الطائي قال: حدَّثنا أبو موسى
عيسى بن سليمان الشيزري قال: حدَّثنا مكبر رجل من أهل الشام عن الوضين بن عطاء
عن يزيد بن مرثد أن ابن عباس قال: سمعت رسول الله وَالقول يقول: ((مَن أصبح مُرضيًا
لوالديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة)).
١٨٩٠ - [أبو موسى هارون بن سلمان](١)
١/٢٧٢٦ - هذّثنا أحمد بن يحيى الأودي قال أبو نعيم الفضل بن دكين قال:
حدَّثنا هارون بن سلمان الفراء أبو موسى مولى عمرو بن حريث عن علي بن أبي طالب
أنه كان قاعدًا على المنبر فذكر أبا بكر وعمر فقال: إن خير هذه الأمة بعد نبيِّها أبو بكر
ثم عمر.
١٨٩١ - [أبو موسى عيسى بن عبد الله الأنصاري]
١/٢٧٢٧ - حدثني أبو عبد الملك البسري قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال:
حدَّثنا عيسى بن عبد الله قال: حدَّثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال: ما
عرض على النبي # طيب فردّه. قال أبو بشر: عيسى بن عيد الله هو أبو موسى
الأنصاري .
(١) هارون بن سلمان. الكنية: أبو موسى. اللقب: المخزومي، مولى عمرو بن حريث، الكوفي.
تهذيب الكمال: ١٤٣٠/٣. تهذيب التهذيب: ٧/١١ (١٣). تقريب التهذيب: ٣١٢/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٠٨/٣. الكاشف: ٢١٤/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٢١/٨. الجرح والتعديل:
٣٧٦/٩. الثقات: ٥٠٨/٥، ٥٧٩/٧. ويقال: هارون بن موسى. الطبقة: السابعة. أخرج له: أبو
داود والترمذي والنسائي. لا بأس به.

٢٨٤
کثی التابعين / باب الميم
١٨٩٢٠ - [أبو موسى كعب السعدي]
١/٢٧٢٨ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب صميد قال: حدَّثنا محمد بن
عثمان أبو الجماهر قال: حدَّثنا أبو موسى كعب السعدي عن سليمان بن حبيب عن أبي
أمامة عن النبي * قال: ((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان مُحِقًّا
وببيت في أعلى الجنة لمَن جَسُن خلقه))(١) .
١٨٩٣ - [أبو موسى عيسى بن عبد الله بن الحكم
ابن النعمان بن بشير]
١/٢٧٢٩ - حقثني هلال بن العلاء قال: حدَّثنا مؤمل بن الفضل قال: حدَّثنا
الوليد بن مسلم قال: حدّثنا أبو موسى عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير
الأنصاري عن نافع أنه كان يحدِّث عن ابن عمر أن رسول الله وَّ كان كثيرًا ما يضع يده
على لحيته في صلاته من غير عبث.
١٨٩٤ - [أبو موسى إسحق بن إبراهيم](٢)
١/٢٧٣٠ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم أبو
موسى الهروي كان يكون ببغداد قال: حدَّثنا القاسم بن يزيد عن صدقة بن عبد الله عن
عمارة بن أبي يحيى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال: كنت عند النبي ◌َّ فأتاه
رجل فقال: يا رسول الله أيّ المؤمنين أكيس؟ قال: ((أكثرهم ذكرًا للموت وأحسنهم له
استعدادًا قبل أن ينزل به أولئك هم الأكياس».
١٨٩٥ - [أبو موسى إسرائيل بن موسى](٣)
١/٢٧٣١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
(١). رواه أبو داود في الأدب باي ٧. والترمذي في البر باب ٥٨. وابن ماجه في المقدمة باب ٠٧.
(٢) إسحاق بن إبراهيم. الكنية: أبو موسى. اللقب: الهروي. الوفاة: ٣٠٣. الذيل على الكاشف: رقم
٤٩. تعجيل المنفعة: ٣٧. الثقات: ١١٦/٨. تاريخ بغداد: ٣٣٧/٦. الطبقة: روى عن هشيم وابن
عيينة وغيرهم. أخرج روايته عبد الله بن أحمد عن غير أبيه. نزيل بغداد. ثقة.
(٣) إسرائيل بن موسى. الكنية: أبو موسى. اللقب: البصري، الهندي. تهذيب الكمال: ٩٢/١: تهذيب
التهذيب: ٢٦١/١. تقريب التهذيب: ٦٤/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٨٠/١. الكاشف: ١١٥/١.
الثقات: ٧٩/٦ تاريخ البخاري الكبير: ٥٦/٢. الجرح والتعديل: ٣٢٩/٢. ميزان الاعتدال: ١/
٢٠٨. لسان الميزان: ١٧٦/٧. تاريخ الإسلام: ٣٧/٦. مقدمة الفتح: ٣٨٩، ٣٩٠. الكنى للإمام
مسلم: ١٧٨- الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي. ثقة، نزيل الهند
قال بتوثيقه ابن معين، وقال أبو حاتم الرازي: إسرائيل بن موسى لا يأس به.
:

٢٨٥
کنی التابعين/ باب الميم
إسرائيل بن موسى بصري يروي عنه ابن عيينة وفي موضع آخر أبو موسى إسرائيل الذي
روى عنه ابن عيينة كوفي نزل البصرة.
١٨٩٦ - [أبو موسى هارون بن إسماعيل
ابن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك]
١/٢٧٣٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدَّثنا هارون بن إسماعيل بن
النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك أبو موسى.
٢/٢٧٣٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد بن نصر قال: أنبأ عبد الله
عن ابن عيينة عن إسرائيل أبي موسى قال: سمعت الحسن يقول: إن العبد ليذنب الذنب
فما يزال به كئيبًا حتى يدخل الجنة.
١٨٩٧ - [أبو موسى يحنس بن عبد الله](١)
١/٢٧٣٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو موسى يحنس (٢) بن عبد الله مولى
الزبير بن العوام حدَّث عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث يرويه زيد بن الحباب عن
موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن يحنس.
٢/٢٧٣٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: روى ابن وهب عن أبي صخر قال:
حدّثنا يحنس أبو موسى أن أم الدرداء قالت: لقيني النبي ◌ّل# فقال: ((من أين جئت يا أُم
الدرداء)»؟ قلت: من الحمام. قال: ((ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما
بینها وبین الله من ستر».
مَن كنيته أبو مودود وأبو مورع
أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المديني * وأبو مودود بحر بن موسى
بصري * وأبو مودود فضة * وأبو مورع توبة بن كيسان * وأبو مورع
محاضر بن مورع * وأبو مؤمل روى عنه شعبة
(١) يُخَنّس بن أبي موسى. الكنية: أبو موسى. اللقب: المدني، الأسدي، البصري، المقرىء مولى
آل الزبير. تهذيب الكمال: ١٤٨٥/٣. تهذيب التهذيب: ١٧٤/١١ (٢٩٧). تقريب التهذيب: ٢/
٣٤١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٥/٣. الكاشف: ٢٤٨/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤٢٧/٨، ٩/
١٤٢. الجرح والتعديل: ١٣٥٤/٩. الثقات: ٥٥٩/٥. التاريخ لابن معين: ٦٣٩/٣. ويقال
يحنس بن عبد الله. الطبقة: الثالثة. أخرج له: مسلم وأبو داود والنسائي. ثقة.
(٢) في التقريب: يُحَنّس بضم أوله وفتح المهملة وتشديد النون المفتوحة ثم مهملة.

٢٨٩
كنى التابعين/ باب الميم
١٨٩٨ - [أبو المودود عبد العزيز بن أبي سليمان](١).
(٢) عن
١/٢٧٣٦ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثني إبراهيم.
خالد عن علي بن المديني قال: أبو المودود المديني ثقة وأبو مودود صاحب البصري
ثقة .
٢/٢٧٣٧ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
مودود المديني عبد العزيز بن أبي سليمان وهو ثقة. وأبو مودود البصري اسمه بحر بن
موسى.
١٨٩٩ - [أبو مودود البصري بحر بن موسى]
١/٢٧٣٨ - وحدثنا العباس قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا موسى بن زياد البصري
أبو عبد الله قال: حدَّثنا بحر بن موسى أبو مودود وهو أبو أُمي. قال يحيى: أبو مودود
هذا بصري ليس هو المديني. قال: وأبو مودود هذا يروي عنه سفيان الثوري.
٢/٢٧٣٩ - حدثنا العباس بن محمد قال: سُئِلَ يحيى بن معين عن اسم أبي
المؤمل الذي يروي عنه شعبة فقال: لا أعرفه فقيل له: إنه سفيان بن حسين.
قال: لا .
باب الهاء في حرف الميم
مَن كنيته أبو المهاجر وأبو المهلب
أبو المهاجر سالم بن عبيد الله الرقي عن الحسن * وأبو مهاجر
خالد بن مهاجر يروي عنه عوف * وأبو المهلب مطرح بن يزيد * وأبو
المهلب عمرو بن معاوية الجرمي ويقال عبد الرحمن بن معاوية عمّ أبي
قلابة * وأبو المهلب المغيرة بن محمد * وأبو المهلب راشد بن داود
الصنعاني
(١) عبد العزيز بن أبي سليمان. الكنية: أبو مودود. اللقب: الهذلي مولاهم، المدني القاضي. تهذيب
الكمال: ٨٣٧/٢ تهذيب التهذيب: ٣٤٠/٦ (٦٥٣). تقريب التهذيب: ٥٠٩/١ (١٢٢٥).
خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٦/٢. الكاشف: ١٩٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٥/٦ الجرح
والتعديل: ١٧٩١/٥. الطبقة: السادسة. أخرج له: أبو داود والترمذي والنسائي. مقبول ..
(٢) بياض بالأصل.

٢٨٧
کتی التابعين/ باب الميم
١٩٠٠ - [أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني](١)
١/٢٧٤٠ - حقّثنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي قال: حدَّثنا يحيى بنّ
حسان قال: حدّثنا يحيى بن حمزة قال: حدَّثنا أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني
قال: حدَّثنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول اللهِ وَله أن رسول الله وَه مرَّ
برجل يحتجم لثمان عشرة أو ستة عشرة من رمضان فقال: ((أفطر الحاجم
(٢)
والمحجوم)»(٢).
١٩٠١ - [أبو المهلب المرجا بن المؤمل]
١/٢٧٤١ - حدثنا أبو يعلى زكريا بن خلاد قال: حدَّثنا الأصمعي قال: حدَّثنا
المرجا بن المؤمل أبو المهلب قال: حدَّثني أبي قال: قال الأحنف بن قيس وقد نظر
إلى امرأة تبكي وإذا رجل ينهاها فقال له الأحنف: دعها فإنها تندب عهدًا قريبًا وسفرًا
بعيدًا.
١٩٠٢ - [أبو المهلب معاوية بن عمرو] (٣)
١/٢٧٤٢ - سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي
المهلب معاوية بن عمرو.
(١) راشد بن داود. الكنية: أبو المهلب ويقال: أبو داود (في التقريب أبو المهلب). اللقب:
البَرْسَمي، الصنعاني، الدمشقي، الشامي. تهذيب الكمال: ٣٩٧/١. تهذيب التهذيب: ٢٢٥/٣.
تقريب التهذيب: ٢٤٠/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣١٣/١. الكاشف: ٢٩٩/١. تاريخ البخاري
الكبير: ٢٩٧/٣. الجرح والتعديل: ٢١٩٥/٣. ميزان الاعتدال: ٣٥/٢. لسان الميزان: ٢١٤/٧.
مجمع: ٣٢٥/١، ٣٠٤/٢. الثقات: ٣٠٢/٦. الطبقة: السادسة. أخرج له: النسائي. صدوق، له
أوهام.
(٢) رواه البخاري في الصوم باب ٣٢. وأبو داود في الصوم باب ٢٨. والترمذي في الصوم باب ٦٠.
وابن ماجه في الصيام باب ١٨.
(٣) معاوية بن عمرو. الكنية: أبو المهلب. اللقب: الجرمي. تهذيب الكمال: ١٣٤٧/٣. تهذيب
التهذيب: ٢١٦/١٠ (٣٩٦) تقريب التهذيب: ٢/ ٢٦٠، ٤٨٨. تاريخ البخاري الكبير: ٧/
٣٣٠. التمهيد: ١٥٧/٥. وقيل اسمه: عمرو بن عمرو. وقيل: عبد الرحمن بن معاوية.
وقيل: عبد الرحمن بن سفيان. وقيل: النضر. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري في
الأدب ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.

٢٨٨
کتی التابعين/ باب الميم
١٩٠٣ - [أبو المهلب مطرح بن يزيد](١)
١/٢٧٤٣ - قال: وسمعت يحيى يقول: مطرح بن يزيد أبو المهلب ليس بثقة وفي
موضع آخر مطرح بن يزيد يكنّ أبا المهلب روى عنه سفيان قال: حدَّثنا مطرح أبو
المهلب.
١٩٠٤ - [أبو المهاجر سالم بن عبد الله الرقي](٢)
١/٢٧٤٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال:
حدَّثنا عثمان بن عبد الرحمن قال: حدَّثنا سالم أبو المهاجر الرقي عن الحسن: أنه كان
يحتبي والإمام يخطب.
مَن كنيته أبو مهل وأبو المهزم وأبو مهدي وأبو المهنا
وأبو مهل عروة بن عبد الله بن قشير * وأبو المهزم يزيد بن سفيان * وأبو
مهدي سعيد بن سنان الحمصي * وأبو المهنا خلف بن خالد بصري عن
بکر بن مضر
١٩٠٥ - [أبو المهل عروة بن عبد الله](٣)
١/٢٧٤٥ - قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا
(١) مُطْرِح بن زيد: الكنية: أبو المهلب. اللقب: الكناني، الكوفي، ويقال الأسدي. تهذيب الكمال:
١٣٣٥/٣. تهذيب التهذيب: ١٧١/١٠ (٣٢٢). تقريب التهذيب: ٢٥٣/٢. الكاشف :: ١٥٠/٣.
تاريخ البخاري الكبير: ١٩/٨. الجرح والتعديل: ٣٠٩/٨. ميزان الاعتدال: ١٢٣/٤. لسان
الميزان: ٣٨٩/٧. المجروحين: ٢٦/٣. علل: ٤١٧/٢. الكامل: ٣٤٤٠/٦. المغني: ٦٢٧٨.
ضعفاء ابن الجوزي: ١٢٤/٣. مجمع: ١٩٤/٣. ثقات: ٥١٤/٧. تاريخ أسماء الثقات: ١٤١٧.
الطبقة: السادسة. أخرج له: ابن ماجه. ضعيف.
:
(٢). سالم بن عبد الله. الكنية: أبو المهاجر. اللقب: الجزري، الرقي، مولى بني كلاب. الوفاة: ١٦١
أو ١٥٨. تهذيب الكمال: ٤٦١/١ تهذيب التهذيب: ٤٤٠/٣. تقريب التهذيب: ٢٨٠/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٣٦١/١ الكاشف: ١/ ٣٤٤. تاريخ البخاري الكبير: ١١٧/٤. الجرح والتعديل:
٤/ ٨٠٠. الثقات: ٤٠٨/٦. ويقال: سالم بن أبي المهاجر، ويقال: سالم بن عبيد الله. الطبقة:
السابعة. أخرج له: ابن ماجه. ثقة.
(٣) عُروة بن عبد الله بن قُشَيْر. الكلية: أبو مَهَل. اللقب: الجعفي، الكوفي، الكرخي. تهذيب
الكمال: ٩٢٩/٢. تهذيب التهذيب: ١٨٦/٧ (٣٥٥). تقريب التهذيب: ١٩/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٢٧/٢. الكاشف: ٢٦٢/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤/٧. الجرح والتعديل: ٢٢٢١/٦.
ميزان الاعتدال: ٠٦٥/٣ الثقات: ٢٨٦/٧ الطبقة: الرابعة. أخرج له: أبو داود والترمذي في
الشمائل وابن ماجه. ثقة.
۔۔

٢٨٩
کنی التابعين/ باب الميم
سفيان قال: حدَّثنا أبو المهل عروة بن عبد الله عن عجوز لهم عن عائشة قالت: إذا دخل
عليك صبي جارك فضعي في يده شيئًا فإنه يجرّ المودّة.
١٩٠٦ - [أبو المهزم يزيد بن سفيان](١)
١/٢٧٤٦ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي
المهزم يزيد بن سفيان. قال: وسمعته يقول: أبو مهل شيخ كوفي يروي عنه المهدي
وليس بثقة .
١٩٠٧ - [أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي](٢)
١/٢٧٤٧ - قال: وسمعت يحيى يقول: أبو مهدي شيخ كوفي يروي عنه زهير بن
معاوية الجعفي واسم أبي مهل عروة بن عبد الله بن بشير.
٢/٢٧٤٨ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا النفيلي قال: حدَّثنا زهير قال:
حدَّثنا عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفي.
باب الياء في حرف الميم وهو آخر أبواب الميم
مَن كنيته أبو ميسرة
أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل يروي عنه أبو إسحاق السبيعي * وأبو
ميسرة إسحق
(١) يزيد بن سفيان. الكنية: أبو المهزّم. اللقب: التميمي، البصري. تقريب التهذيب: ٣٦٥/٢،
٤٧٨. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣٩/٨. الجرح والتعديل: ٢٦٩/٩. وقيل: اسمه
عبد الرحمن. الطبقة: الثالثة. أخرج له: أبو داود والترمذي وابن ماجه.
متروك.
(٢) سعيد بن سنان. الكنية: أبو مهدي، أبو مهري. اللقب: الحنفي. ويقال: الكندي، الحمصي،
البصري. الوفاة: ١٦٣ أو ١٦٨. تهذيب الكمال: ٤٩٣/١. تهذيب التهذيب: ٤٦/٤. تقريب
التهذيب: ٢٩٨/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٨١/٩. الكاشف: ٣٦٣/١. تاريخ البخاري الكبير:
٤٧٧/٣. تاريخ البخاري الصغير: ١٧٤/٢، ١٨٦. الجرح والتعديل: ١١٤/٤. ميزان الاعتدال: ٢/
١٤٣. لسان الميزان: ٢٣٠/٧. الوافي بالوفيات: ٢٢٦/١٥. مجمع: ١٨٩/٢، ١٩١، ٢٤٣، ٤/
٢٧٢، ١٩٦/٥، ١٨١/١٠، ٢٠٨. الطبقة: الثامنة. أخرج له: ابن ماجه. متروك رماه الدارقطني
وغيره بالوضع.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ١٩

٢٩٠
كنى التابعين/ باب الميم
١٩٠٨ - [أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل] (١)
١/٢٧٤٩ - حقثنا حسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا عمرو بن محمد العنقزي
قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى:
﴿كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن: ٢٩] قال: من شأنه أن يميت كل مَن جاء أجله ويعزّ
مَن يشاء ويؤتي المُلْك مَن يشاء وينزع المُلْك ممَّن يشاء ويصوّر في الأرحام ما يشاء
ويفكّ الأسير.
٢/٢٧٥٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ قتيبة بن سعيد قال: حدّثنا أبو
الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة عن عائشة قالت: كان رسول
الله ﴾ يأمر إحدانا إذا كانت حائضًا أن تشدّ إزارها عليها ثم يباشرها.
٣/٢٧٥١ - حدثنا علي بن معبد بن نوح البغدادي قال: حدَّثنا أحمد الزبيري
قال: حدّثنا سفيان عن أبي إسحق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل في قوله: ﴿ولم
يلبسوا إيمانهم بظلم﴾ [الأنعام: ٨٢] أي بشرك.
مَن کنیته أبو ميمون وأبو ميمونة
أبو ميمون عبيد الله بن عبد الله بن الحصين يروي عنه محمد بن
إسحق * وأبو ميمونة سليمان يروي عن أبي هريرة ويروي عنه سالم
أبو النضر * وأبو ميمونة سلمة بن المجنون يروي عنه شعبة بن
الحجاج * وأبو أمية ... (٢) بن حصين روى عن أبي منصور عن
إبراهيم
١٩٠٩ - [أبو ميمون عنه محمد بن يحيى بن حبان]
١/٢٧٥٢ - حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قد روى
يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمون عن سهل بنّ
(١) عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الهمداني الكوفي. الوفاة: ٦٣. تهذيب الكمال: ١٠٣٦/٢: تهذيب
التهذيب: ٤٧/٨ (٧٨). تقريب التهذيب: ٧٢/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٨٧/٢. الكاشف: ٢٪
٣٣١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤١/٦. تاريخ البخاري الصغير: ١٥٨/١. الجرح والتعديل: ٦٪.
١٣٢٠. نسيم الرياض: ١٧/٤. ثقات: ١٦٨/٥. سِيّر الأعلام: ١٣٥/٤ والحاشية. طبقات ابن
سعد: ١٠/٢، ٨٦، ٢٦٣/٣١١٠٢. الطبقة: مخضرم. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود
والترمذي والنسائي. ثقة، عابد.
(٢) بياض بالأصل.
:

٢٩١
کنی التابعين/ باب الميم
أبي حئمة أن مروان بعث خارصًا فقلت ليحيى عن أبي ميمونة قال: لا عن أبي ميمون
قلت له: مَن أبو ميمون هذا؟ قال: رجل.
١٩١٠ - [أبو ميمونة هلال بن أبي ميمونة](١)
١/٢٧٥٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هلال بن
علي الذي روى عنه فليح بن سليمان هو هلال بن أبي ميمونة وهو هلال بن أسامة
مديني.
٢/٢٧٥٤ - هذثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب صميد قال: حدَّثنا يحيى بن صالح
الوحاظي قال: حدّثنا سعيد بن بشير قال: حدَّثنا قتادة عن أبي ميمونة أن معاوية بن أبي
سفيان خطب الناس فقال: إن أهل مكة أخرجوا النبي وَ# فلن تعود الخلافة إليهم أبدًا
وإن أهل المدينة قتلوا عثمان فلن تعود الخلافة إليهم أبدًا وإياكم أن تقتلوني فلا تعود
الخلافة فيكم أبدًا.
٣/٢٧٥٥ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال: أبو ميمونة
اسمه سليمان وهو الذي يقال له هلال بن أبي ميمونة.
٤/٢٧٥٦ - حقثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدَّثنا عبد العزيز بن السري
قال: حدَّثنا بشر بن منصور عن سفيان الثوري عن أبي منصور عن إبراهيم قال: كان من
قبلكم خصبهم في البيوت وفي اللباس تجوز. وفي موضع آخر أبو منصور هو ميمون
روى عنه سفيان الثوري.
٥/٢٧٥٧ - هذّثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال: قد
روى الثوري عن عبيد بن أبي أمية وهو أبو يعلى بن عبيد وقد روى سفيان الثوري
عنه .
(١) هلال بن أبي ميمونة. الكنية: أبو ميمونة. تهذيب الكمال: ١٤٥٢/٣. تهذيب التهذيب:
٨٤/١١ (١٤٠). تقريب التهذيب: ٣٢٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١١٩/٣.
الكاشف: ٢٢٨/٣. الجرح والتعديل: ٣٠٠/٩. ميزان الاعتدال: ٣١١/٤. لسان الميزان:
٤٢٠/٧. سير أعلام النبلاء: ٢٦٥/٥ تاريخ الإسلام: ٠١٧٢/٥ ثقات: ٥٠٥/٥.
الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
ثقة .

٢٩٢٠
كنى التابعين/ باب الميم والنون
٦/٢٧٥٨ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال: أبو ميمونة
يروي عنه يحيى بن أبي زائدة ومروان بن معاوية. وأبو ميمونة هذا يروي عن أبي بشير.
قلت ليحيى: هو أبو ميمونة الذي يروي عنه. قال: هذا شيخ كوفي مقرقم.
٧/٢٧٥٩ - هذّثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا عثمان بن محمد بن عمر قال:
أنبأ شعبة عن أبي ميمونة قال قَدِمت المدينة فنزلت عن راحلتي فعقلتها ودخلت المسجد.
فجاء رجل فحلَّ عقالها فقلت له: يا فاعل بأُمه فقدّمني إلى أبي هريرة فضربني ثمانين
سوطًا فأنشأت أقول:
ألا لو تروني يوم أُضَرَب قائمًا .. ثمانين سوطًا إنني لصبور
باب حرف النون
مَن كنيته أبو النضر
وأبو نضرة وأبو نضلة
أبو النضر محمد بن ثابت بن عمرو بن أخطب * وأبو النضر محمد بن
ميمون الزعفراني * وأبو النضر محمد بن السائب الكلبي * وأبو النضر
مسلم بن عبد الله يروي عنه شعبة * وأبو النضر مطر بن الضحاك بن
جناح السكري بصري يحدّث عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد * وأبو
النضر عاصم بن هلال بحدِّث عنه عمرو بن علي * وأبو النضر
عبد الأعلى بن هلال * وأبو النضر جرير بن حازم * وأبو النضر
الحارث بن النعمان يحدّث عن شيبان أبي معاوية * وأبو النضر حيان
يحدِّث عن هشام بن الغاز * وأبو النضر سعيد بن أبي عروبة » وأبو
النضر كثير بن أبي كثير روى عنه إسحق بن سليمان الرازي * وأبو
النضر إسحق بن سيار * وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي *
وأبو النضر هاشم بن القاسم يحدّث عن شيبان النحوي * وأبو النضر
·· سالم بن أبي أمية مولى عُمر بن عبيد الله يروي عنه مالك والثوري
وابن عيينة * وأبو النضر إبراهيم بن دان * وأبو النضر يحيى بن كثير
...
صاحب البصري يحدّث عنه أبو موسى * وأبو نضرة
المنذر بن مالك بن قطيعة * وأبو نضرة زيد بن
البحتري * وأبو نضلة محمد بن راشد

٢٩٣
کتی التابعین/ باب النون
١٩١١ - [أبو نضرة المنذر بن مالك](١)
١/٢٧٦٠ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
نضرة هو المنذر بن مالك بن قطعة هكذا قال يحيى ولم يقل ابن قطيعة.
١٩١٢ - [أبو نضرة زيد بن يحيى البحتري]
١/٢٧٦١ - قال: وسمعت يحيى يقول: روى حماد بن سلمة عن رجل يقال له أبو
نضرة زيد بن يحيى البحتري وروى أبو نضرة هذا عن مسلم بن يسار.
١٩١٣ - [أبو النضر يحيى بن كثير] (٢)
١/٢٧٦٢ - هذثنا محمد بن المثنى أبو موسى قال: حدَّثنا أبو النضر يحيى بن
كثير صاحب البصري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله مَطر:
(إذا رأيتم الحريق فكبِّروا فإن الله عزَّ وجل يطفيه)).
٢/٢٧٦٣ - حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: حدَّثنا صفوان بن عيسى قال:
حذَّثنا ... (٣) أبو النضر قال: سألت سعيد بن المسيب قلت بعت من رجل طعامًا فعلى
مَنْ أجْر الكيال؟ قال: هو عليك أنت فأعطه .
(١) المنذر بن مالك بن قُطعة. الكنية: أبو نضرة. اللقب: العبدي، العوفي، البصري، العصري.
الوفاة: ١٠٨ أو ١٠٩- تهذيب الكمال: ١٣٧٣/٣. تهذيب التهذيب: ٣٠٢/١٠ (٥٢٧). تقريب
التهذيب: ٢٧٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٥٦/٣. الكاشف: ١٧٥/٣. تاريخ البخاري الكبير:
٧/ ٣٥٥. الجرح والتعديل: ١٠٨٨/٨. ميزان الاعتدال: ١٨١/٤. لسان الميزان: ٣٩٨/٧. تاريخ
الثقات: ٤٣٩. تاريخ أسماء الثقات: ١٤٤٢. الحلية ٩٧/٣. نسيم الرياض: ٦٤/٣. المغني:
٦١٤٨. الأنساب: ١٩٢/٩، ٤٠٧. تراجم الأخبار: ٣١٤/٣. معرفة الثقات: ١٧٩. سِيّر الأعلام:
٥٢٩/٤ والحاشية. ثقات: ٤٢٠/٥. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري تعليقًا ومسلم وأبو داود
والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
(٢) يحيى بن كثير. الكنية: أبو النضر، أبو مالك. اللقب: صاحب البصري، العنبري. تهذيب الكمال:
١٥١٥/٣. تهذيب التهذيب: ٢٦٧/١١ (٥٣٨). تقريب التهذيب: ٣٥٦/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ١٥٨/٣. الكاشف: ٢٦٦/٣. الجرح والتعديل: ٧٥٩/٩. ميزان الاعتدال: ٤٠٣/٤. لسان
الميزان: ٤٣٦/٧. الضعفاء الكبير: ٤٢٤/٤. المغني: ٧٠٣٣، ٧٠٣٤. الكامل: ٢٦٩٥/٧. الثقات:
٦٠٧/٧. ديوان الضعفاء: ٤١٧٥. المجروحين: ١٣٠/٣. الإكمال: ٣٤٧/٧. ضعفاء ابن الجوزي:
٢٠١/٣. العلل المتناهية: ٢/ ٣٤٠. مجمع: ٩٣/١، ١٥٨، ٧٠/٢، ١٦٠/٥، ٩٩/٧، ١٠٩/٨.
الطبقة: من كبار التاسعة. أخرج له: ابن ماجه. ضعيف.
(٣) بياض بالأصل.

٢٩٤
كنى التابعين/ باب النون
١٩١٤ - [أبو النضر سالم بن أبي أمية](١)
١/٢٧٦٤ - هذّئنا بشر بن عبد الوهاب قال: حدّثنا وكيع عن سفيان عن سالم أبي:
. النضر عن سعيد بن مرجانة عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس.
٢/٢٧٦٥ - هذّثنا إسحاق بن سيار قال: حدَّثنا عمرو بن عاصم الكلابي قال:
حدَّثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: أخبرني سالم المكي أبو النضر عن عبد الله بن
رباح قال: دخلت مع أبي قتادة على عثمان وهو محصور فاستأذنَّه في الحج فقال: قد
أذِنتُ لكما ولكل من أراد الحج.
٣/٢٧٦٦ - حدّثنا إسحلق بن سيار قال: حدَّثنا عمرو بن عاصم الكلابي قال :.
حذَّثنا أبو النضر مولى لقريش قال: حدَّثنا إسماعيل المكي عن الحسن عن سمرة بن
جندب قال: نهى رسول الله : * أن يقطع بالسكين هكذا ووصف أن يقبل بالسكين من
المرفق إلى الذراع نحو الإبهام والكفّ.
٤/٢٧٦٧ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدّثنا أبو عاصم قال: حدَّثنا إسحاق بن
نصر الفلاس قال: وجد معي زمن الحجاج فلس بَهْرَج فرفعت إلى أبي مسلم فسجنني
وضربني وعذبني فتكلم في الحواري بن زياد فأخذوا مني ألف درهم وحلّوني، فلما قام
عمر بن عبد العزيز ركبت إليه فقال: في فلس؟ قلت: نعم. فكتب إلى عبد المجيد إن
كان ما قال حقًّا فأعطها إياه فجئت إلى عبد المجيد فأعطاني وأعطاني نفقة الطريق وكنت
ذا عيلة .
١٩١٥ - [أبو النضر حيان] (٢)
١/٢٧٦٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد بن نصر قال: حدَّثنا عبد الله
عن هشام بن الغاز عن حيان أبي النضر حدَّثه قال: سمعت واثلة يقول: قال رسول
اللهَ وَّ قال الله جلَّ ثناؤه: ((أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء))(٣).
(١) سالم بن أبي أمية. الكنية: أبو النضر. اللقب: التيمي، المدني، مولى عمر بن عبيد الله .. الوفاة:
١٢٩. تهذيب الكمال: ٤٥٩/١. تهذيب التهذيب: ٤٣١/٣. تقريب التهذيب: ٢٧٩/١٠. خلاصة
تهذيب الكمال: ٣٥٩/١. الكاشف: ٣٤٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ١١١/٤. الجرح والتعديل:
٧٧٩/٤. الثقات: ١٤٠٧/٦ الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
والنسائي وابن ماجه. ثقة، ثبت، وکان یرسل.
(٢) حيان. الكنية: أبو النضر: اللقب: الأسدي، الشامي. تاريخ البخاري الكبير: ٥٥/٣ الجرح
والتعديل: ٢٤٤/٣ الطبقة: عن: واثلة بن الأسقع. عنه: هشام بن الغاز. أخرج له: الدارمي في
المسند حديثًا واحدًا رقمه (٢٧٣٤).
(٣) رواه البخاري في التوحيد باب ١٥، ٣٥. ومسلم في التوبة حديث ١. والترمذي في الزهد باب: ٥١.
۔۔

٢٩٥
کنی التابعین/ باب النون
١٩١٦ - [أبو النضر سعيد بن أبي عروبة](١)
١/٢٧٦٩ - هذاثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثنا عبد الأعلى بن سليمان
العبدي قال: كنت عند سعيد بن أبي عروبة فأتاه رجل فقال: يا أبا النضر رجل كان مع
ثلاث نسوة له على مائدة فقال: أيتكنّ سمعت بطلاق صاحبتها فهي طالق ثم قصد إلى
واحدة واحدة فطلّقها فقال: التي طلّقها وقع عليها اثنتان وعلى كل واحدة واحدة.
١٩١٧ - [أبو النضر عاصم بن هلال] (٢)
١/٢٧٧٠ - حدثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا عاصم بن هلال أبو النضر قال:
حذَّثنا غاضرة بن عروة الفقيمي عن أبيه قال: دخلت مسجد رسول الله# فدخل علينا
رجل يقطر رأسه من وضوء توضأه أو من غسل اغتسله فقام الناس إليه فقالوا: يا رسول
الله أرأيت كذا يا رسول الله أرأيت كذا فقال رسول الله: ((أيها الناس إن دين الله في يُسْر
أيها الناس إن دين الله في يُسْر)).
١٩١٨ - [أبو النضر الجعفي زياد]
١/٢٧٧١ - هقثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا عبيد الله بن موسى
قال: أنا سيار عن أبي يعفور عن زياد أبي النضر الجعفي عن أبيه أو جدّه أو عمّه
قال: قال رسول الله وَ﴾: ((خير هذه الأمة فقراؤها وأسرعها تضجعًا في الجنة
ضعفاؤها».
(١) سعيد بن (أبي عروبة) مهران. الكنية: أبو النضر. اللقب: العدوي، اليشكري مولاهم البصري.
الوفاة: ١٥٦ أو ١٥٧ أو ١٥٥. تهذيب الكمال: ٤٩٩/١. تهذيب التهذيب: ٦٣/٤. تقريب
التهذيب: ٣٠٢/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٨٦/١. الكاشف: ٣٦٨/١. تاريخ البخاري الكبير:
٥٠٥/٣. تاريخ البخاري الصغير: ٤٠/٢، ٧٨، ١٢٢. الجرح والتعديل: ٢٧٦/٤. ميزان الاعتدال:
١٥١/٢. لسان الميزان: ٢٣٠/٧. مقدمة الفتح: ٤٠٥. شذرات: ٥٣٩/١. الوافي بالوفيات: ١٥/
٢٦٣ والحاشية. سِبّر الأعلام: ٤١٣/٦ والحاشية. ديوان الإسلام: ١١١٣. الثقات: ٣٦٠/٦.
الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة،
حافظ، له تصانيف لكنه كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قتادة.
(٢) عاصم بن هلال. الكنية: أبو النضر. اللقب: البارقي، العنبري، البصري، إمام مسجد أيوب.
تهذيب الكمال: ٦٤١/٢. تهذيب التهذيب: ٥٨/٥ (٩٧). تقريب التهذيب: ٣٨٦/١ (٣٣).
خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠/٢. الكاشف: ٥٣/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٨/٧. الجرح
والتعديل: ١٩٣٨/٦. ميزان الاعتدال: ٣٥٨/٢. لسان الميزان: ٢٥٣/٧. مجمع: ٦٢/١، ٣٣/٣،
٦/ ٣١٣. الثقات: ٥٧/٧، ٨/ ٥٠٥. الطبقة: السابعة. أخرج له: النسائي. فيه لين.

٢٩٦
كنى التابعين / باب النون
١٩١٩ - [أبو النضر جميل بن عبيد الطائي]
١/٢٧٧٢ - حقثني صالح بن أحمد بن حنبل قال: سمعت علي بن المديني
يقول: جميل بن عبيد الطائي كنيته أبو النضر. قال: وجرير بن حازم كنيته أبو النضر.
١٩٢٠ - [أبو النضر جرير بن حازم](١)
١/٢٧٧٣ - سمعت عبد الله بن أحمد يقول: أبي يقول: سمعت جرير بن حازم
كنيته أبو النضر الأبار قال: أُحدَّثنا أنس بن مالك قال: قال رسول الله وَهو: «كأني أنظر
إلى رجل ينادي في النار يا حثَّان يا منَّان)). وبإسناده قال: قال رسول الله وَيقول: ((الجنة
تحت أقدام الأمهات».
١٩٢١ - [أبو النضر الحارث بن النعمان الأكفاني] (٢)
١/٢٧٧٤ - وذكر الحسن بن الصباح قال: حدَّثنا أبو النضر الحارث بن النعمان
الأكفاني عن سعيد بن عثمان قال: حدَّثنا إسماعيل بن محمد الكندي قال: سُئِلَ عطاء
عن النساء مَن يؤمهنَّ إذا كُنَّ جماعة؟ قال: الحبلى.
١٩٢٢ - [أبو نضلة محمد بن راشد]
١/٢٧٧٥ - سمعت الجياس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: محمد بن راشد
کنیته أبو تضلة ليس به بأس :
(١) جرير بن حازم بن عبد الله بن شجاع (في التقريب: جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله). الكنية:
أبو النضر، اللقب: الأزدي، العتكي، الجهضمي، البصري، والد وهب الجهني. الوفاة: ١٧٠ أو
سنة ١٧٥ أو سنة ١٦٧. تهذيب الكمال: ١٧٨/١. تهذيب التهذيب: ٦٩/٢. تقريب التهذيب: ١٪
١٢٧. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٢/١. الكاشف: ١٨١/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢١٣/٢. تاريخ
البخاري الصغير: ٢٥/٢، ١٨١. الجرح والتعديل: ١٣٦/١، ٢٠٧٩/٢. ميزان الاعتدال: ٣٩٢/٢.
لسان الميزان: ١٨٩/٧. مقدمة الفتح ٣٩٤. طبقات الحفّاظ: ٨٥. الوافي بالوفيات: ٧٧/١١. سِیّر.
الأعلام: ٩٨/٧. الشذرات: ٢٧٠/١. طبقات ابن سعد: ٣٧٣/٦، ٢٨٦/٧ الثقات: ١٤٤/٦.
الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والثائي وابن ماجه ثقة في
حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام إذا حدَّث من حفظه. مات سنة سبعين بعدما اختلط لكن لم
يحدّث في حال اختلاطه.
(٢) الحارث بن النعمان بن سالم .. الكنية: أبو النضر. اللقب: البزار، الأكفاني، الطوسي،
البغدادي، تهذيب الكمال: ٢٢٠/١. تهذيب التهذيب: ١٦٠/٢. تقريب التهذيب: ١٤٤/١.
ميزان الاعتدال: ٤٤٥/١. تاريخ بغداد: ٢٠٧/٨. الطبقة: الثامنة. لم يخرّج له أحد من
التسعة. صدوق ..

٢٩٧
كنى التابعين/ باب النون
٢/٢٧٧٦ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سالم أبو
النضر يروي عنه ابن عيينة وهو سالم بن أبي أمية مولى عمر بن عبيد الله، هكذا نسبه
محمد بن إسحق.
٣/٢٧٧٧ - سمعت عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو النضر الذي
يروي عنه الثوري لم يرو عنه شعبة وأبو النضر شيح شعبة لم يروٍ عنه الثوري.
مَن كنيته أبو نعيم
أبو نعيم وهب بن كيسان حدَّث عنه مالك * وأبو نعيم كردوس بن
عباس الثعلبي * وأبو نعيم الفضل بن دكين * وأبو نعيم الفضل بن
حكيم السلمي * وأبو نعيم صراد بن صرد * وأبو نعيم
عبد الرحمن بن هاني النخعي يروي عن شريك * وأبو نعيم عمر بن
صبح(١) * وأبو نعيم عقبة بن وهب بن عقبة * وأبو نعيم إسحق بن
الفرات المصري
١٩٢٣ - [أبو نعيم السلمي الفضل بن حكيم]
١/٢٧٧٨ - حدثنا عبد الله بن معاوية بن صالح قال: حدَّثنا الفضل بن حكيم أبو
نعيم السلمي الدلال قال لي يحيى بن معين: اكتب عنه فإنه ثقة. قال: حدَّثنا حماد بن
سلمة عن أيوب وقتادة عن أبي قلابة عن أسماء عن أبي ثعلبة أنه قال: يا رسول الله إنّا
بأرض أهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال: ((إن لم تجدوا غيرها
فانضحوها بالماء».
١٩٢٤ - [أبو نعيم عمر بن صبيح](٢)
١/٢٧٧٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: حدّثنا أحمد بن بكار قال: حدَّثنا
مخلد بن يزيد عن أبي نعيم عمر بن صبح عن يحيى بن كثير عن نافع عن ابن عمر
(١) في الخلاصة: عمر بن صُبْح بضم المهملة وسكون الموحدة، التميمي العدوي أبو نعيم
الخراساني.
(٢) عمر بن الصُّبْح بن عمران. الكنية: أبو نعيم. اللقب: التميمي، العدوي، الخراساني، السمر قندي.
تهذيب التهذيب: ١٠١٣/٢. تهذيب التهذيب: ٤٦٣/٧ (٧٧١). تقريب التهذيب: ٢/ ٥٧. خلاصة
تهذيب الكمال: ٢٧٢/٢. الكاشف: ٣١٤/٢. الجرح والتعديل: ٦٢٩/٦. ميزان الاعتدال: ٣/
٧٠٦، ٢٠٧. لسان الميزان: ٣١٨/٧. في التقريب: عمر بن صبح بن عمر. الطبقة: السابعة.
أخرج له: ابن ماجه. متروك، كذّبه ابن رَاهويه.

: ٢٩٨
کنی التابعین/ باب النون
قال: قال رسول الله وَله: ((مَن كثر كلامه كثر سقطه)). قال أبو عبد الرحمن: هذا
حديث منكر وعمر بن صبح ليس بثقة.
١٩٢٥ - [أبو نعيم الفضل بن دكين](١)
١/٢٧٨٠ - هقتنا أبو عبد الله محمد بن مقاتل وأبو سهل موسى بن نصر قالا :.
حدَّثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال: حدّثنا شريك الشيعي عن جابر الشيعي عن الشعبي
قال: رأيت الحسن والحسين يسألان الأعور عن حديث علي عليه السلام. وذكر أبو
جعفر محمد بن منصور الطبري قال: حدَّثنا خلف بن واصل قال: حدَّثنا أبو نعيم
الفضل بن دكين قال: حدّثنا شريك الشيعي عن جابر الشيعي عن الشعبي قال: رأيتٍ
عمر بن صبح البلخي يروي عن مقاتل بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس في قول الله
جلَّ ثناؤه: ﴿وسخّر لكم الشمس والقمر دائبين﴾ [إبراهيم: ٣٣] يعني دونهما في الطاعة ..
١٩٢٦ - [أبو نعيم وهب بن كيسان](٢)
١/٢٧٨١ - أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن
أبي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه كان يعلمهم التكبير قال: وكان يأمرنا
أن نکبّر کلما خفضنا ورفعنا.
(١) الفضل بن ذُكين. الكنية: أبو نُعيم مشهور بكنيته، القرشي. اللقب: التيمي، مولى آل طلحة،
الكوفي، الأحول، الملائي. الوفاة: ٢١٨ أو ٢١٩. تهذيب الكمال: ١٠٩٦/٢. تهذيب التهذيب:
٢٨٠/٨ (٥٠٤). تقريب التهذيب: ١١٠/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣٥/٣. الكاشف: ٣٣١/٢.
تاريخ البخاري الكبير: ١١٨/٧، ١٠٠/٩. تاريخ البخاري الصغير: ٣٤٠/٢. الجرح والتعديل: ٧٪
٣٥٣. ميزان الاعتدال: ٣٥٠/٣. لسان الميزان: ٣٣٥/٧. تاريخ أسماء الثقات: ١١٣٠. تاريخ
الثقات: ٣٨٣. ثقات: ٣١٩/٧. طبقات ابن سعد: ٤٠٠/٦. مجمع: ١٤٣/١. تراجم الأخبار: ٣/
٢٤٤. تاريخ بغداد: ٣٤٦/١٢. معرفة الثقات: ١٤٨٠. سِيْرِ الأعلام: ١٤٢/١٠ والحاشية. ديوان
الإسلام: ت ١٥٩٥، ٢٠٨٦. ودكين لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم. الطبقة:
التاسعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، ثَبْت. وهو من
كبار شيوخ البخاري.
(٢) وهب بن كيسان « الكنية: أبو نعيم. اللقب: القرشي مولى آل الزبير المعلم المكي، المدني
الأسدي. الوفاة: ١٢٧. تهذيب الكمال: ١٤٧٩/٣. تهذيب التهذيب: ١٦٦/١١ (٢٨٦). تقريب
التهذيب: ٣٣٩/٢- خلاصة تهذيب الكمال: ١٣٨/٣. الكاشف: ٢٤٥/٣. تاريخ البخاري الكبير:
١٦٣/٨، ١٦٤. الجرح والتعديل: ١٠٤/٩، ٠١٠٩ سير الأعلام: ٢٢٦/٥ والحاشية. تاريخ
الإسلام: ١٧٩/٥. ثقات: ٤٩٠/٥. تراجم الأحبار: ١٩١/٤. تاريخ ابن معين: ٦٣٦/٣. البداية
والنهاية: ٢٦/١٠. تاريخ الثقات: ٤٦٧. معرفة الثقات: ١٩٥٦. الطبقة: من كبار الرابعة. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
۔۔

٢٩٩
· کتی التابعين/ باب النون
١٩٢٧ - [أبو نعيم كردوس]
١/٢٧٨٢ - وذكر ابن فضيل عن أشعث قال: سألت كردوسًا فقلت: يا أبا نعيم.
٢/٢٧٨٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: أبو نعيم
الفضل بن دكين اسم دكين عمرو.
١٩٢٨ - [أبو نعيم إسحق بن الفرات](١)
١/٢٧٨٤ - وأخبرني ابن جعفر قال: أنبأ محمد بن موسى قال: حدَّثنا الوليد بن
شجاع قال: حدَّثني أبو نعيم إسحق بن الفرات من أهل مصر قال: حدّثنا المفضل بن
فضالة القيناني عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور بن إبراهيم عن
عبد الرحمن بن عوف عن النبي # قال: ((لا يغرم صاحب سرقة إذا أُقيم عليه
الحد)»(٢).
مَن كنيته أبو النعمان
أبو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري يحدّث عن سليمان بن عتبة
يروي عنه أبو نعيم * وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عازم * وأبو
النعمان محمد بن نشيط * وأبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي يحدّث
عن شعبة * وأبو النعمان سالم بن سرج
١٩٢٩ - [أبو النعمان سالم بن سرج]
١/٢٧٨٥ - حقثنا أحمد بن حرب الطائي قال: حدَّثنا زيد بن الحباب قال:
حدَّثني خارجة بن عبد الله الجهني المدني قال: حدَّثني سالم بن سرج أبو النعمان قال:
حدَّثتني مولاتي أم حبيبة أنها كانت تضع يدها مع يد رسول الله وَله في الإناء الواحد
يتوضأ.
(١) إسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم. الكنية: أبو نعيم. اللقب: التجيبي، الكندي، البصري.
الوفاة: ٢٠٤. تهذيب الكمال: ٨٧/١. تهذيب التهذيب: ٢٤٦/١. تقريب التهذيب: ٦٠/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ٧٦/١. الكاشف: ١١٢/١. الثقات: ١١٠/٨. الجرح والتعديل: ٢٣١/٢. ميزان
الاعتدال: ١/ ١٩٥. لسان الميزان: ١٧٥/٧. الوافي بالوفيات: ٤٢١/٨. شذرات الذهب: ١١/٢.
سِيَر النبلاء: ٥٠٣/٩ والحاشية. البداية والنهاية: ٢٥٥/١٠. الطبقة: التاسعة. أخرج له: النسائي.
صدوق، فقيه.
(٢) رواه النسائي في السارق باب ١٨.

. .
۔۔۔
کنی التابعين/ باب النون
٣٠٠
مَن كنيته أبو نعامة
أبو نعامة الحنفي قيس بن عباية * وأبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى *
وأبو نعامة عبد ربه السعدي * وأبو نعامة الضبي شيبة بن نعامة
١٩٣٠ - [أبو نعامة السعدي عبد ربه](١)
١/٢٧٨٦ - هؤثنا بكار بن قتيبة قال: حدّثنا أبو عمر الضرير قال: أبو نعامة
السعدي اسمه عبد ربه أخبرنا بذلك القاسم بن الفضل.
١٩٣١ - [أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى](٢)
١/٢٧٨٧ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
نعامة السعدي روى عنه حماد بن سلمة هو قديم الموت قال: وأبو نعامة العدوي
سمع منه وكيع وروح هو أقدم سنًا من أبي نعامة السعدي أبو نعامة العدوي كبير السنّ
جدًّا.
٢/٢٧٨٨ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
نعامة العدوي عمرو بن عيسى روى عنه وكيع بن الجراح وعبد الوارث بن سعيد
وروح بن عبادة ومروان الفزاري.
(١) عبد ربه (في الكنى). الكنية: أبو نعامة. اللقب: السعدي، البصري. تهذيب الكمال: ٢٪
٧٧١. تهذيب التهذيب: ١٣٠/٦ (٢٧١). تقريب التهذيب: ٤٧١/١ (٨٥٣). تاريخ
البخاري الكبير: ٧٩/٦. الجرح والتعديل: ٢١٤/٦. ميزان الاعتدال: ٥٤٥/٢. الثقات: ٧٪
١٥٥. وقيل: عمرو. الطبقة: السادسة. أخرج له: مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
ثقة .
(٢) عمرو بن عيسى بن سُوَيْد بن هُبَيْرة. الكنية: أبو نعامة. اللقب: العدوي، البصري ابن أخ
إسحق بن سويد. تهذيب الكمال: ١٠٤٦/٢. تهذيب التهذيب: ٨٧/٨ (١٣٠). تقريب التهذيب:
٧٦/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٩٣/٢. الكاشف: ٣٣٨/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦١/٦.
تاريخ البخاري الصغير: ٣١١/١ الجرح والتعديل: ١٣٩١/٦. ميزان الاعتدال: ٢٨٣/٣. لسان
الميزان: ٣٫٢٦٧. ثقات: ٢٢٦/٧. تاريخ الثقات: ٣٦٨. الأنساب :: ٢٥٦/٩. الكواكب النيرات:
٦٩/٤٣. الطبقة: السابعة. أخرج له: مسلم وأبو داود في القدر والترمذي في الشمائل وابن ماجه.
صدوق، اختلط .