النص المفهرس

٢٤١
کنی التابعين/ باب الميم
١٧٧٩ - [أبو مضر عن السري بن إسماعيل]
١/٢٥٧٧ - حذثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدّثنا أبي قال: حدَّثنا
سعيد بن أبي أيوب قال: حذَّثنا أبو مضر عن السري بن إسماعيل الهمداني عن الشعبي
قال: غسل اليد قبل الطعام وكنس أسفل الخوان إذا رفع ينفي الفقر.
١٧٨٠ - [أبو مضر عن عقبة بن سنان]
١/٢٥٧٨ - حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا
سعيد بن أبي أيوب قال: حدَّثني أبو مضر عن عقبة بن سنان عن أبي خالد رجل من أهل
الشام عن عبد الله بن عباس قال: مَن توضأ قبل الطعام يعني غسل يديه عاش ما عاش
في سعة من رزق ربه.
باب الطاء في حرف الميم
مَن كنيته أبو مطيع وأبو مطرف وأبو مطر
أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي * وأبو مطيع الخراساني قاضي
بلخ * وأبو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز يحدِّث عنه
حماد بن زيد * وأبو مطرف محمد بن عمر بن أبي الوزير * وأبو مطر
يروي عن سالم بن عبد الله يحدّث عنه الحجاج بن أرطأة * وأبو مطرف
عبد الله بن عطاء الليثي
١٧٨١ - [أبو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز](١)
١/٢٥٧٩ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال:
أبو مطرف هو عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن کریز.
١٧٨٢ - [أبو مطرف عبد الله بن عطاء]
١/٢٥٨٠ - حدثني محمد بن الورد أبو جعفر البغدادي بمصر قال: حدَّثنا
سعيد بن عبد الحميد قال: حدَّثنا أبو مطرف عبد الله بن عطاء الليثي عن صالح مولى
(١) عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز. الكنية: أبو المطرّف. اللقب: الخزاعي. تهذيب الكمال:
٨٧٨/٢. تهذيب التهذيب: ١٩/٧ (٣٨). تقريب التهذيب: ٥٣٤/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/
١٩٣. الكاشف: ٢٢٧/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٨٥/٥، ٧١/٩. الجرح والتعديل: ١٥١٦/٥.
الثقات: ١٤٦/٧. الطبقة: السادسة. أخرج له: أبو داود وابن ماجه. مقبول.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢ / م ١٦

٢٤٢
كنى التابعين/ باب الميم
التوأمة عن أبي هريرة قال :: كان رسول الله ◌َ إذا اتّبع جنازة لم يجلس حتى
توضع.
١٧٨٣ - [أبو مطيع سلام بن سعد]
١/٢٥٨١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال
سلام بن أبي مطيع اسم أبي مطيع سعد.
١٧٨٤ - [أبو مطيع معاوية بن يحيى](١)
١/٢٥٨٢ - قال يحيى: ومعاوية بن يحيى كنيته أبو مطيع.
١٧٨٥ - [أبو مطيع الحكم بن عبد الله]
١/٢٥٨٣ - عقثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن أبي مطيع
: الحكم بن عبد الله البلخي قال: لا ينبغي أن يُروى عنه حُكِيَ أنه قال: الجنة والنار قد
خلقتا وستفنيان هذا كلام جهم لا يُروّى عنه شيء.
١٧٨٦ - [أبو مطر عن سالم بن عبد الله]
١/٢٥٨٤ - حقثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: حذَّثنا محمد بن حسان قال :.
حدَّثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدَّثنا الحجاج قال: حدَّثنا أبو مطر أنه سمع سالم بن
عبد الله يحدِّث عن أبيه قال: كان رسول الله وَّو إذا سمع الرعد والصواعق قال:
((اللّهمّ لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك».
٢/٢٥٨٥ - عقثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو مطرٍ روى عنه
مسعر ولم يروٍ عنه الثوري.
٣/٢٥٨٦ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثني عبد الله بن يوسف قال: حدَّثنا
: أبو مطيع معاوية بن يحيى قال: خدَّثني بعض الأشياخ قال: لقي ابن أبي زكريا غيلان".
(١) معاوية بن يحيى. الكنية: أبو روح، أبو مطيع. اللقب: الصدفي، الدمشقي. تهذيب الكمال: ٣/
١٣٤٨. تهذيب التهذيب: ٢١٩/١٠ (٤٠٢). تقريب التهذيب: ٢٦١/٢. خلاصة تهذيب الكمال:
٤٢/٣- الكاشف: ١٥٩/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣٦/٧. تاريخ البخاري الصغير: ١٦٧/٢.
الجرح والتعديل: ٨/ ١٧٥٣. ميزان الاعتدال: ١٣٩/٤. الأنساب: ٢٩٩/١٠. الكامل: ٢٣٩٥/٦.
المغني: ٦٣٢٦. مجمع: ١٧٢/٢. ضعفاء ابن الجوزي: ١٢٨/٣. ديوان الضعفاء: ٥٦. الضعفاء
الصغير: ٣٥٠. الضعفاء الكبير: ١٨٢/٤. علل: ٣٦٦/١. تلخيص المستدرك: ٢٩١/٣. الطبقة:
السابعة. أخرج له: الترمذي وابن ماجه. ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالريّ.

٢٤٣
کنی التابعين/ باب الميم
فعدل عنه فقالوا له: يا أبا يحيى عدلت عنه فقال: لا يظلّني وإياه سقف بيت إلا
المسجد .
باب حرف العين من الميم
مَن كنيته أبو معاوية
أبو معاوية عبيد بن نضلة * وأبو معاوية عبد الله بن معاوية الزبيري *
وأبو معاوية عبد الرحمن بن الضحاك النصري * وأبو معاوية
عبد الواحد بن موسى * وأبو معاوية عباد بن عباد بن حبيب بن
المهلب * وأبو معاوية عمار الدهني(١) * وأبو معاوية عمرو بن
عبد الله بن وهب النخعي يروي عنه أبو نعيم * وأبو معاوية غسان بن
المفضل العلاء يحدّث عن بشر بن مفضل * وأبو معاوية المفضل بن
فضالة * وأبو معاوية محمد بن حازم الضرير * وأبو معاوية مسلم بن
مخشي يحدِّث عنه بكر بن سوادة * وأبو معاوية هشيم بن بشير * وأبو
معاوية صدقة بن عبد الله السمين * وأبو معاوية سفيان بن حبيب * وأبو
معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي * وأبو معاوية نعمان بن سلام
الظهري * وأبو معاوية يزيد يروي عنه عبد الملك بن مهران * وأبو
معاوية يزيد بن زريع * وأبو معاوية حسان بن نوح
١٧٨٧ - [أبو معاوية عبيد بن نضلة](٢)
١/٢٥٨٧ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا محمد بن عيسى قال: حدَّثنا
ابن علية قال: أنبأ أيوب عن ابن سيرين قال: ذكرت لأبي معاوية عبيد بن نضلة.
(١) في التقريب: عمَّر بن معاوية الدُّهني بضم أوله وسكون الهاء بعدها نون أبو معاوية.
(٢) عبيد بن نضلة. الكنية: أبو معاوية. اللقب: الخزاعي، الكوفي، المقري، الأزدي. الوفاة:
٧٤. تهذيب الكمال: ٨٩٦/٢. تهذيب التهذيب: ٧٥/٧ (١٦٤). تقريب التهذيب: ٥٤٥/١.
خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠٥/٢. الكاشف: ٢٤٠/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٥/٦. الجرح
والتعديل: ١٢/٦. طبقات ابن سعد: ١١٧/٦، ٢٩٩، ٣٤٢. الثقات: ٠١٣٨/٥ الطبقة:
الثالثة. ووهِمَ مَن ذكر أن له صحبة. أخرج له: مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
ماجه. ثقة .

٢٤٤
کنی التابعین/ باب الميم:
١٧٨٨ - [أبو معاوية حسان بن نوح](١)
١/٢٥٨٨ - حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب قال: حدَّثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي
عن أبي معاوية حسان بن نوح قال: سمعت عبد الله بن بسر يقول: ترون هذه اليد فإني
وضعتها على يد رسول الله وي سمعته يقول: ((لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة ولو
أن أحدكم لا يجد إلا لحاء شجرة يفطر عليه»(٢)
١٧٨٩ - [أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب](٣)
١/٢٥٨٩ - حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا حسين بن علي الجعفي
قال: حدَّثنا عمرو بن عبد الله بن وهب أبو معاوية وكان في النخع قال: حدَّثنا أبو
الحواري: عن أنس بن مالك عن النبي وَ ر قال: ((مَن توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد
أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ثلاث مرات فتح الله
"له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء)»(٤).
١٧٩٠ - [أبو معاوية عبد الواحد بن موسى]
١/٢٥٩٠ - حدثنا ... (٥) محمد بن إسماعيل القاضي قال: حدَّثنا زيد بن حباب
قال: حذَّثني أبو حباب عبد الواحد بن موسى أبو معاوية الفلسطيني قال: سمعت ابن
محيريز يقول: اللَّهمَّ إني أسألك ذكرًا خاملاً(٦).
(١) حسّان بن نوح. الكنية: أبو معاوية، ويقال: أبو أُميّة الحمصي. اللقب: النّصري، الحمصي،
الشامي. تهذيب الكمال: ٢٥٠/١. تهذيب التهذيب: ٢٥٢/٢. تقريب التهذيب: ١٦٢/١. خلاصة.
تهذيب الكمال: ٢٠٧/١. الكاشف: ٢١٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣/٣. الجرح والتعديل: ٣/ :.
١٠٣٦. الثقات: ١٦٤/٤. الطبقة: الرابعة. أخرج له: النسائي. ثقة.
(٢) رواه أبو داود في الصوم باب ٥١. والترمذي في الصوم باب ٤٣. وابن ماجه في الصيام باب ٣٨.
وأحمد في مسنده (١٨٩/٤) (٣٦٨/٦).
(٣) عمرو بن عبد الله بن وهب. الكنية: أبو معاوية، أبو سليمان. اللقب: النخعي الكوفي. تهذيب
الكمال: ٢/ ١٠٤٠. تهذيب التهذيب: ٦٧/٨ /١٠٣). تقريب التهذيب :: ٧٤/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢/ ٢٩٠. الكاشف: ٣٣٥/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٩/٦. الجرح والتعديل: ٦/
١٣٤٩. ثقات: ٢١٥/٧، ٠٢٢٣ مجمع: ٣٠١/١٠. الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري والنسائي
وابن ماجه. ثقة .
(٤) رواه مسلم في الإيمان حديث ٤٦. والنسائي في الطهارة باب ١٠٨. وأحمد في مسنده (٤/ ٩٤).
(٥) بياض في الأصل.
(٦) في المجمع: اذكروا الله ذكرًا خاملاً أي متخفضًا توقيرًا لجلاله تعالى.

٢٤٥
کتی التابعين/ باب الميم
١٧٩١ - [أبو معاوية عبد الرحمن بن الضحاك النصري]
١/٢٥٩١ - حقثنا صفوان بن عمرو السكوني قال: حدَّثنا عبد الله بن عبد الجبار
قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن الضحاك النصري أبو معاوية قال: حدَّثني عبد الملك بن
راشد أن أبا أمامة قال: كان رسول الله وَ ل إذا أخذ حاجته من الطعام قال: ((الحمد لله
حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه غير مكفور ولا مودوع ولا مستغنى عنه)).
١٧٩٢ - [أبو معاوية هشيم بن بشير
وأبو معاوية البجلي عمَّار الدهني] (١)
١/٢٥٩٢ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن يعين يقول:
هشيم بن بشير كنيته أبو معاوية. وأبو معاوية البجلي يقولون: إنه عمَّار
الدهني.
١٧٩٣ - [أبو معاوية صدقة بن عبد الله السمين](٢)
١/٢٥٩٣ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: عبيد بن
نضلة أبو معاوية. قال: سمعت أبي يقول: صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية ليس
بشيء ليس يسوى حديثه شيئًا هو ضعيف أحاديثه مناكير.
(١) هُشَيْم بن بشير بن القاسم بن دينار. الكنية: أبو معاوية بن أبي خازم. اللقب: السلمي، الواسطي،
النجاري، المعلم، الحنفي. الوفاة: ١٨٣. تهذيب الكمال: ١٤٤٦/٣. تهذيب التهذيب: ٥٩/١١
(١٠٠). تقريب التهذيب: ٣٢٠/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٢٤/٣. الكاشف: ٣/ ٢٢٤. تاريخ
البخاري الكبير: ٢٤٢/٨. تاريخ البخاري الصغير: ٢٣٠/٢، ٢٣١، ٢٣٢. الجرح والتعديل: ٩/
٤٨٦. ميزان الاعتدال: ٣٠٦/٤. لسان الميزان: ٤١٩/٧. تاريخ الثقات: ٤٥٩. تاريخ بغداد: ١٤/
٨٥، ٩٤. طبقات ابن سعد: ٣١٣/٧. مقدمة الفتح: ٤٤٩. الثقات: ٥٨٧/٧. المعين: ٧٢٨. تاريخ
أسماء الثقات: ١٥٤٢. التمهيد: ٣١/١، ١٢٥/٢ سِيَر الأعلام: ٢٨٧/٨ والحاشية. معرفة
الثقات: ١٩١٢. الطبقة: السابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
ماجه. ثقة، ثَبْت، كثير التدليس والإرسال الخفي.
(٢) صدقة بن عبد الله. الكنية: أبو معاوية، ويقال: أبو محمد. اللقب: السمين، الدمشقي، القرشي،
التميمي. الوفاة: سنة ١٦٦. تهذيب الكمال: ٦٠٣/٢. تهذيب التهذيب: ٤١٥/٤. تقريب التهذيب:
٣٦٦/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٦٧/١. الكاشف: ٢٧/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٩٦/٤.
تاريخ البخاري الصغير: ٢٠٢/٢. الجرح والتعديل: ١٨٨٩/٤. ميزان الاعتدال: ٣١٠/٢. لسان
الميزان: ٧/ ٢٤٧. الوافي بالوفيات: ٣٠٣/١٦. الثقات: ٤٦٨/٦. الطبقة: السابعة. أخرج له:
الترمذي والنسائي وابن ماجه. ضعيف.

٢٤٦
كنى التابعين/ باب الميم
١٧٩٤ - [أبو معاوية يزيد بن زريع](١)
١/٢٥٩٤ - قال: وسمعت أبي يقول: يزيد بن زريع أبو معاوية وكان ريحانة البصرة.
يحفظ أصناف سعيد بن أبي عروبة.
١٧٩٥ - [أبو معاوية عبد الله بن معاوية
ابن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام](٢)
١/٢٥٩٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ نوح بن حبيب عن عبد الله بن
معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام أبو معاوية يُعرَف به ثقة. قال:
حدَّثني هشام بن عروة عن أبيه قال: قال الزبير لعبد الله بن الزبير: أنت أشبه الناس
بأبي بكر.
١٧٩٦ - [أبو معاوية سفيان بن حبيب] (٣)
١/٢٥٩٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ حميد بن مسعدة قال: حدَّثنا
(١) يزيد بن زُرَيْع. الكنية: أبو معاوية. اللقب: العيشي، التميمي، البصري، الحافظ، الرملي .. الوفاة:
١٨٢ أو ١٨٣ أو ١٨٦. تهذيب الكمال: ١٥٣٢/٣. تهذيب التهذيب: ٣٢٥/١١ (٦٢٦). تقريب
التهذيب: ٣٦٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٩/٣. الكاشف: ٢٧٧/٣. تاريخ البخاري الكبير:
٨/ ٣٣٥. تاريخ البخاري الصغير: ٢٢٨/٢، ٢٩٥،٢٣٠. الجرح والتعديل: ٢٦٣/٩. ميزان
الاعتدال: ٤٢٠/٤، ١٤٢٢ لسان الميزان: ٢٨٧/٦. المعين: ٧٣٩. الثقات: ١٦٣٢/٧ نسيم
الرياض: ١٣١/٢. تراجم الأخبار: ٢٣٤/٤. المغني: ٧٠٩٩. الأنساب: ١٤٢/٩. ديوان الضعفاء:
٤٧٢٢. تاريخ الثقات: ٤٧٨. طبقات ابن سعد: ٣٢١/٧، ٣٢٢. سير الأعلام: ٢٩٦/٨ والحاشية.
التاريخ لابن معين: ٦٧٠/٣. الطبقة: الثامنة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
والنسائي وابن ماجه. ثقة، ثَيْت.
(٢) عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام. الكنية: أبو معاوية. اللقب: المدني،
الأسدي، الزبيري، البصري، القرشي. الذيل على الكاشف: رقم ٨٢٦. تعجيل المنفعة: ٥٨٤.
تاريخ البخاري الكبير: ٢٠٠/٥. تاريخ البخاري الصغير: ٢٨٧/٢. الجرح والتعديل: ٨٣٤/٥.
ميزان الاعتدال: ٥٠٧/٢. لسان الميزان: ٣٦٣/٣. الثقات: ٤٦/٧. مجمع: ٦٠/٨، ٢٤٢/٩.
الطبقة: عن: هشام بن عروة. عنه: أحمد ويحيى وأبو عاصم النبيل وجماعة. أخرج له: أحمد في
المسند. قال أبو حاتم: مستقيم الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف.
(٣) سفيان بن حبيب. الكنية: أبو محمد، أبو معاوية. اللقب: البصري، البزار. الوفاة :: ١٨٢ أو سنة.
١٨٦: تهذيب الكمال: ٥١٠/١. تهذيب التهذيب: ١٠٧/٤. تقريب التهذيب: ٣١٠/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ٣٩٥/١. الكاشف: ٣٧٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٩٠/٤. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٢٨/٢، ٢٣٩. الجرح والتعديل: ٩٧٩/٤. الوافي بالوفيات: ٢٨٤/١٥. سِيَر الأعلام:
٨/ ٣٥٠ والحاشية. الثقات: ٤٠٥/٦. الطبقة: التاسعة. أخرج له: البخاري في الأدب وأبو داود
والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.

٢٤٧
کتی التابعين/ باب الميم
سفيان بن حبيب أبو معاوية وقال عمرو بن علي: إن يحيى كان يُحسِن الثناء على
سفيان بن حبيب وقال: هو أعلم الناس بحديث شعبة وسعيد بن أبي عروبة.
١٧٩٧ - [أبو معاوية الظهري نعمان بن سلام]
١/٢٥٩٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ الميمون بن العباس الرافقي قال:
حذَّثنا يزيد بن عبد ربه قال: سمعت أبا معاوية الظهري واسمه نعمان بن سلام يقول:
مات أرطأة بن المنذر سنة مائة واثنين وستين. قال يزيد: وفيها مات شعيب بن أبي
حمزة .
١٧٩٨ - [أبو معاوية يزيد عنه عبد الملك بن مهران]
١/٢٥٩٨ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سعيد بن عبد الرحمن من أهل
أنطاكية قال: حدَّثنا موسى بن أيوب النصيبي قال: حدَّثنا عبد الملك بن مهران عن يزيد
أبي معاوية عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله وَ﴿ أن نقصَّ
الرؤيا حتى تطلع الشمس. يشبه حديث الكذابين.
وعبد الملك بن مهران أبو معاوية ويزيد أبو معاوية مجهولان.
مَن کنیته أبو معمر
أبو معمر عبد الله بن سخبرة يروي عنه مجاهد * وأبو معمر عبد الله بن
عمرو بن أبي الحجاج يروي عنه عبد الوارث * وأبو معمر حفص
السراج * وأبو معمر عون * وأبو معمر سعيد بن خيثم * وأبو معمر
شبيب بن شيبة المنقري * وأبو معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم بن
معمر
١٧٩٩ - [أبو معمر عبد الله بن سَخْبَرة](١)
١/٢٥٩٩ - هذثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حذَّثني أحمد بن يونس قال: حدَّثنا
زهير قال: حدَّثنا منصور عن مجاهد عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة.
(١) عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزدي، الكوفي، الأسدي. الوفاة: ٧٠ تقريبًا. تهذيب الكمال: ٠/٢
٦٨٦. تهذيب التهذيب: ٢٣٠/٥ (٣٩٧). تقريب التهذيب: ٤١٨/١ (٣٢٨). خلاصة تهذيب
الكمال: ٥٩/٢. الكاشف: ٩٠/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٩٧/٥. الجرح والتعديل: ٣٢١/٥.
ميزان الاعتدال: ٤٢٧/٢. الوافي بالوفيات: ١٨٨/١٧. طبقات ابن سعد: ٦/ ٧٠. سِيَر الأعلام:
١٣٣/٤ والحاشية. الثقات: ٢٥/٥. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود
والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.

٢٤٨
کنی التابعین/ باب الميم
٢/٢٦٠٠ - حقثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا عبد الحميد بن
عبد الرحمن الحماني عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر أنه كان يحدّث
الحدیث فیلحن فيه اقتداء بما سمع.
١٨٠٠ - [أبو معمر سعيد بن خيثم] (١)
١/٢٦٠١ - حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال: حدَّثني منصور بن أبي
مزاحم قال: حدَّثني أبو معمر سعيد بن خيثم عن أخيه معمر بن خيثم قال: قال لي أبو
جعفر: بمَن تكنّى؟ قلت: ما اكتنيت وما لي من ولد. قال: وما يمنعك من ذلك إنَّا
لنكنّي أولادنا في الصغر مخافة اللقب أن يلحق به أنا أُكنّيك. قلت: بلى. قال: أنت أبو
محمد .
١٨٠١ - [أبو معمر شبيب بن شيبة] (٢)
١/٢٦٠٢ - حذفنا زكريا بن خلاد أبو يعلى قال: حدَّثنا الأصمعي قال: أخبرني.
مَن رأى شبيب بن شيبة المنقري وقد اشتد حجاب المهدي عليه وهو يطلب الوصول فلا
يصل فقال له: اسكت تذلّ لهم للعز عند غيرهم فإنه مَّن رفعوه ارتفع ومَن وضعوه
اتَّضع.
(١) سعيد بن خيم بن رشد. الكنية: أبو معمر. اللقب: الهلالي، الكوفي. الوفاة: ١٨٠. تهذيب.
الكمال: ٤٨٥/١. تهذيب التهذيب: ٢٢/٤. تقريب التهذيب: ٢٩٤/١. خلاصة تهذيب الكمال:
٣٧٧/١. الكاشف: ٣٥٩/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٧٠/٣. الجرح والتعديل: ٤/ ٦٧. ميزان
الاعتدال: ١٣٣/٢. لسان الميزان: ٢٢٨/٧. الثقات: ٢٦٤/٨، ٣٥٩/٦. الطبقة: التاسعة. أخرج
له: الترمذي والنسائي. صدوق، رُمِيَ بالتشيّع، له أغاليط.
(٢) شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم. الكنية: أبو معمر أو (أبو عمر). اللقب: التميمي،
المِنْقري، الأهتمي، البصري، الخطيب البليغ. الوفاة: ٢٧٠ تقريبًا. تهذيب الكمال: ٢/ ٥٧١.
تهذيب التهذيب: ٣٠٧/٤. تقريب التهذيب: ٣٤٦/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٤٢/١ الكاشف:
٤/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٣٢/٤. الجرح والتعديل: ١٥٦٩/٤. ميزان الاعتدال: ٢٦٢/٢.
لسان الميزان: ٢٤١/٧. الطبقة: السابعة. أخرج له: الترمذي، إخباري، صدوق، يَهِم في
الحديث .

٢٤٩
کنی التابعين/ باب الميم
١٨٠٢ - [أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم](١)
١/٢٦٠٣ - هقني زكريا بن يحيى أبو عبد الرحمن خياط السُّنّة قال: حدّثنا أبو
معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر قال: حدَّثنا عنطوان قال: حدَّثني حمزة الحنظلي
قال: أتيت النبي ◌َله بعدما وردت عليه إبل الصدقة فمسح رأسي ودعا لي بخير.
مَن كنيته أبو معتمر
أبو معتمر حنش بن المعتمر حدَّث عن عليّ رضي الله عنه يروي عنه
أبو إسحاق السبيعي وسماك بن حرب * وأبو معتمر مورق العجلي *
وأبو معتمر يزيد بن طهمان يحدّث عنه وكيع * وأبو معتمر عمَّار بن
زربي يحدّث عن معتمر بن سليمان * وأبو معتمر سليمان بن طرخان
التيمي
١٨٠٣ - [أبو المعتمر الكناني حنش بن ربيعة](٢)
١/٢٦٠٤ - هقثنا يحيى بن عبادة الواسطي أبو القاسم قال: حدَّثنا إسماعيل بن
أبان قال: حدَّثنا شريك بن عبد الله بن أبي الحسناء عن الحكم بن عيينة عن حنش بن
ربيعة أبي المعتمر الكناني عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دعا بكبشين يوم
أضحى فذبح أحدهما عن رسول الله وَ# والآخر عن نفسه وقال: أمرني أن أُضحّي عنه
يعني النبي ◌َّر فلا أزال أفعل ما بقيت.
(١) إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن. الكنية: أبو معمر. اللقب: الهلالي، الهذلي، القطيعي،
الهروي. الوفاة: ٢٣٦. تهذيب الكمال: ٩٥/١. تهذيب التهذيب: ٢٧٣/١. تقريب التهذيب: ١/
٦٥. خلاصة تهذيب الكمال: ٨٢/١. الكاشف: ١١٨/١. تعجيل المنفعة: ١٠٢/٨. تاريخ البخاري
الصغير: ٣٦٦/٢. الجرح والتعديل: ١٥٧/٢. ميزان الاعتدال: ٢٢٠/١. طبقات الحفّاظ: ٢ /٤٧١.
شذرات الذهب: ٨٦/٢. سير الأعلام: ٦٩/١١ والحاشية. الوافي بالوفيات: ٧٥/٩. تاريخ بغداد:
٢٦٦/٦. الإكمال: ١٤٩/٧. الطبقة: العاشرة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.
ثقة، مأمون.
(٢) حنش بن المعتمر. الكنية: أبو المعتمر. اللقب: الكناني، الكوفي، الصنعاني. تهذيب الكمال: ١/
٣٤٢. تهذيب التهذيب: ٥٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٠٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٦٣/١.
الكاشف: ٢٦٠/١. تاريخ البخاري الكبير: ٩٩/٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢٠٥/١. الجرح
والتعديل: ٢٩١/٣. ميزان الاعتدال: ٦١٩/١. لسان الميزان: ٢٠٦/٧. الوافي بالوفيات: ١٣/
٢٠٥. ويقال: حنش بن ربيعة بن المعتمر. ويقال: إنهما اثنان. الطبقة: الثالثة. أخرج له: أبو داود
والترمذي. صدوق، له أوهام، ويرسل. وأخطأ من عدّه في الصحابة.

٢٥٠
کنی التابعين/ باب الميم
١٨٠٤ - [أبو المعتمر يزيد بن طهمان](١)
١/٢٦٠٥- هقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا سحيم قال: حدَّثنا زهير قال:
حدَّثنا أبو إسحاق عن حنش بن ربيعة أبي المعتمر قال: وكنية يزيد بن طهمان أبو
المعتمر .
٢/٢٦٠٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ إسحق بن إبراهيم قال: أنبأ وكيع
قال: حدَّثنا أبو المعتمر يزيد بن طهمان عن ابن سيرين قال: كان معاوية يحدِّث عن
رسول الله وَ﴿ أنه قال: ((لا تركبوا الخز ولا النمار))(٢).
١٨٠٥ - [أبو المعتمر عمَّار بن زربي]
١/٢٦٠٧ - حقثنا أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا أحمد بن سيار أبو أيوب قال:
حدَّثنا عمَّار بن زربي أبو المعتمر البصري وكان ثقة قال: حدَّثنا المعتمر بن سليمان عن
ليث عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله مَر: ((تعرضوا لنفحات الله في أيام
دهركم فإن لله نفحات عسى الله أن يصيبكم منها بواحدة فلن تشقوا بعدها أبدًا)).
٢/٢٦٠٨ - هقتنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
المعتمر يزيد بن طهمان كان بصريًّا نزل الكوفة وكان يروي عنه أبو نعيم وكان من أهل
السُّنَّة وكان ثقة وكان يروي عنه أبو عبيدة. وفي موضع آخر سألت يحيى عن حديث
سفيان عن أبي المعتمر قال: سألت الحسن فقلت: مَن أبو المعتمر هذا هو سليمان
التيمي؟ فقال: لا هو يزيد بن طهمان بصري روى عنه وكيع وأبو نعيم ونحوهم وكان
ينزل الجيرة وأصله بصري.
من کنیته أبو معشر
أبو معشر زياد بن كليب صاحب إبراهيم النخعي * وأبو معشر يوسف بن
يزيد البراء * وأبو معشر يحيى السندي مولى ابن هاشم
(١) يزيد بن طهمان. الكنية: أبو المعتمر. اللقب: الرقاشي، البصري، المصري. تهذيب الكمال:
١٥٣٦/٣. تهذيب التهذيب: ٣٣٨/١١ (٦٤٩). تقريب التهذيب: ٣٦٦/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ١٧٢/٣. الكاشف: ٢٨١/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٣/٨، ١٣٩/٩ الجرح
والتعديل: ١١٥١/٩. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٦٧، ١٥٧٦ الثقات: ٦٢٤/٧ الأنساب: ٦/
١٥٠. التاريخ لابن معين: ٦٧٣/٣، تاريخ الإسلام: ١٥١/٦. الطبقة: السادسة. أخرج له:
النسائي وابن ماجه. ثقة .
(٢) رواه أبو داود في اللباس باب ٣٩.

٢٥١
کنی التابعين/ باب الميم
١٨٠٦ - [أبو معشر زياد بن كليب](١)
١/٢٦٠٩ - حققنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أسباط عن مغيرة عن
زياد بن كليب أبي معشر عن إبراهيم أنه كره النفخ في القدح وأن يشرب من
ئلمته .
٢/٢٦١٠ - حققنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا النفيلي قال: حدَّثنا زهير قال:
حدَّثنا عبيد الله بن الوليد قال: حدَّثني زياد بن كليب أبو معشر الخ.
١٨٠٧ - [أبو معشر البراء يوسف بن يزيد](٢)
١/٢٦١١ - حقّثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا أحمد بن حاتم بن مخشي العطاردي
قال: حدَّثنا أبو معشر البراء يوسف بن يزيد قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن حرملة عن
يحيى بن أبي هند بن حارثة وكان أبو هند من أصحاب الحديبية وأخوه الذي بعثه رسول
الله ◌َ* يأمر قومه بالصيام يوم عاشوراء فحدَّثه يحيى بن أبي هند عن أسماء بن حارثة أن
رسول الله ◌َ﴾ بعثه فقال: ((مُر قومك فليصوموا هذا اليوم)). قال: أرأيت إن وجدتهم قد
طعموا؟ قال: ((فليتمّوا آخر يومهم)).
١٨٠٨ - [أبو معشر نجيح مولى أم موسى]
١/٢٦١٢ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
معشر اسمه نجیح وهو مولی أم موسى.
(١) زياد بن كليب. الكنية: أبو معشر، أبو معبد. اللقب: التميمي، الحنظلي، الكوفي. الوفاة: ١٢٠
أو سنة ١١٩. تهذيب الكمال: ٤٤٤/١ تهذيب التهذيب: ٣٨٢/٣. تقريب التهذيب: ٢٧٠/١.
خلاصة تهذيب الكمال: ٣٤٦/١. الكاشف: ٣٣٤/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦٧/٣. تاريخ
البخاري الصغير: ٢٧٢/١. الجرح والتعديل: ٢٤٤٩/٣. ميزان الاعتدال: ٩٢/٢. لسان الميزان:
٢٢٢/٧. طبقات ابن سعد: ٦/ ٣٣٠. الجمع بين رجال الصحيحين: ٥٨٦. الثقات: ٣٢٧/٦.
الطبقة: السادسة. أخرج له: مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. ثقة .
(٢) يوسف بن يزيد. الكنية: أبو معشر. اللقب: البصري، البراء، العطار. تهذيب الكمال: ١٥٦٤/٣.
تهذيب التهذيب: ٤٢٩/١١ (٨٣٦). تقريب التهذيب: ٣٨٣/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٩١/٣.
الكاشف: ٣٠٢/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٨٥/٨. الجرح والتعديل: ٩٨٦/٩. ميزان الاعتدال:
٤ / ٤٧٥. لسان الميزان: ٤٤٨/٧. مقدمة الفتح: ٤٥٤. الثقات: ٦٣٧/٧. المغني: ٧٢٥٣. ضعفاء
ابن الجوزي: ٢٢٢/٣. الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري في الأدب ومسلم. صدوق، ربما
أخطأ .

٢٥٢
:
کتی التابعين/ باب الميم
مَن کنیته أبو معبد وأبو معيد وأبو معروف
أبو معبد مولى ابن عباس واسمه نافذ (١) * وأبو معبد أزهر * وأبو معيد
حفص بن غيلان عن مكحول وسليمان بن موسى * وأبو معروف جعفر بن
کیسان
١٨٠٩ - [أبو معبد نافذ] (٢)
١/٢٦١٣ - حقثنا معاوية بن صالح قال: حدّثنا عيسى بن إبراهيم قال: حدَّثنا
عبد الواحد بن زياد قال: حدَّثنا الحجاج قال: حدَّثنا القاسم بن نافع عن أبي معبد نافذ
قال: قال ابن عباس: لو أنّ الناس تركوا الحج عامًا واحدًا ما نوظروا. أبو معبد هذا هو
مولی ابن عباس وقد روى عنه عمرو بن دينار وقال: كان من أصدق موالي ابن عباس.
١٨١٠ - [أبو معبد أزهر]
١/٢٦١٤ - حدثني أبي قال: حدَّثنا يعلى بن عبيد عن يزيد بن كيسان قال: حدَّثنا
أبو معبد أزهر عن إبراهيم النخعي أن إبراهيم أعرس بأهله فكأن يشهد الصلوات في
الجماعة.
٢/٢٦١٥ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو معبد
مولى ابن عباس اسمه نافذ.
١٨١١ - [أبو معيد حفص بن غيلان](٣)
١/٢٦١٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمود بن خالد قال: حدَّثنا.
(١) في التقريب: نافذ بفاء ومعجمة أبو معبد مولى ابن عباس المكي، ثقة من الرابعة. مات سنة أربع.
ومائة .
(٢) نافذ. الكنية: أبو مَعْبّد. اللقب: حجازي، مولى ابن عباس، المكي. الوفاة: ١٠٤ تهذيب
الكمال: ١٤٠٣/٣. تهذيب التهذيب: ٤٠٤/١٠ (٧٢٥). تقريب التهذيب: ٢٩٥/٢، الكاشف: ٣/
١٩٦. تاريخ البخاري الكبير: ١٣٢/٨. تاريخ البخاري الصغير: ٢٠٨/١. الجرح والتعديل: ٨٪
١٣٢١. تاريخ أسماء الثقات: ١٤٧٤. الجمع بين الصحيحين: ٢٠٨١. ثقات: ٤٨٤/٥. تراجم
الأحبار: ١٣٣/٤. التاريخ لابن معين: ٦٠١/٣. تبصير المنتبه: ١٤٦/٤ الطبقة الرابعة. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
(٣) حفص بن غيلان. الكنية: أبو مُعيد. اللقب: الهمداني، الدمشقي، الحميري، الشامي، الرعيني:
تهذيب الكمال: ٣٠٨/١. تهذيب التهذيب: ٤١٨/٢ تقريب التهذيب: ١٨٩/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٤١/١. الكاشف: ٢٤٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦٤/٢. الجرح والتعديل: ٨٥٠/٣.
ميزان الاعتدال: ٥٦٨/١. لسان الميزان: ٢٠١/٧. مجمع الزوائد: ١٦٥/٢، ٣٠٨/٧ الثقات: ٦/
١٩٨. الطبقة: الثامنة. أخرج له: النسائي وابن ماجه. صدوق، رُمِيَ بالقدر.

٢٥٣
کنی التابعين/ باب الميم
الوليد قال: حذَّثنا أبو معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع عن ابن
عمر وعن عطاء عن جابر أن النبي ◌َّ قال: ((مَن باع عبدًا وله مال فله ماله وعليه دينه
إلا أن يشترط المبتاع، ومَن أَبَّرَ نخلاً فباعه بعد تأبيره فله ثمرته إلا أن يشترط
المبتاع)»(١).
١٨١٢ - [أبو معروف جعفر بن كيسان](٢)
:
١/٢٦١٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني عبيد الله بن فضالة قال: أنبأ
أبو جابر قال: حدَّثنا جعفر بن كيسان العدوي قال: حدَّثتني عمرة بنت قيس قالت: سألت
عائشة عن الفرار من الطاعون قالت: الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف عن رسول
الله عَلهر.
مَن كنيته أبو معن وأبو معزل
أبو معن عبد الواحد بن موسى * وأبو معن محمد بن معن بن محمد بن
معن بن نضلة بن عمرو * وأبو معزل عطية الطفاوي * وأبو معزل
مرّة بن ذیاب
١٨١٣ - [أبو معن عبد الواحد بن موسى] (٣)
١/٢٦١٨ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: معتمر
روى عن أبي معن. وأبو معن هذا شيخ بصري.
(١) رواه البخاري في المساقاة باب ١٧. ومسلم في البيوع حديث ٨٠. والترمذي في البيوع باب ٢٥.
والنسائي في البيوع باب ٧٦.
(٢) جعفر بن كيسان. الكنية: أبو معروف. اللقب: العدوي، المؤذِّن، البصري. تعجيل المنفعة: ١٣٦.
الجرح والتعديل: ٤٨٦/٢. الثقات: ١٣٨/٦. الطبقة: عن عمرة بنت قيس وحميد بن هلال
وغيرهما. وعنه: يحيى بن إسحق وأبو نعيم ويزيد بن هارون وآخرون. قال ابن حجر في
التّعجيل :... قال ابن معين: ثقة ليس به بأس روى عنه البصريون. وقال أبو حاتم: صالح
الحديث. قلت (أي ابن حجر): ذكره ابن حبَّان في الثقات.
(٣) أبو معن عبد الواحد بن موسى البصري الإسكندراني الخولاني. توفي بعد سنة ١٥٠. تهذيب:
(٢٤٣/١٢ رقم ١١٠٨). تقريب: ٤٧٥/٢. تهذيب الكمال: ١٦٥٠. الطبقة: السادسة. أخرج له:
النسائي. ثقة، زاهد.

٢٥٤
کنی التابعین/ باب الميم
١٨١٤ - [أبو معزل عطية الطفاوي](١)
١/٢٦١٩ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عطية
كنيته أبو معزل.
١٨١٥ - [أبو المعزل مرَّة بن ذياب]
١/٢٦٢٠ - هوّثنا إسحاق بن سيار النصيبي قال: حدَّثنا عمرو بن عاصم قال:
حدَّثنا سلام بن مسكين قال: حدَّثني سليمان بن علي الربعي قال: لمَّا كانت فتنة ابن
· الأشعث إذ قاتل الحجاج بن يوسف انطلق عقبة بن عبد الغافر وأبو الجوزاء وعبد الله بن
غالب في نفر من نظرائهم فدخلوا على الحسن فقالوا: يا أبا سعيد ما تقول في قتال هذا.
الطاغية الذي سفك الدم الحرام وأخذ المال الحرام وترك الصلاة وفعل ما فعل؟ وذكروا.
من أفعال الحجاج. فقال الحسن: أرى أن لا تقاتلوه فإنها إن تكن عقوبة من الله فما أنتم
برادي عقوبة الله بأسيافكم، وإن يكن بلاء فاصبروا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.
قال: فخرجوا من عنده يقولون نطيع هذا العلج ونحن قوم عرب قال: فخرجوا مع ابن
الأشعث فقتلوا جميعًا. قال سليمان: فأخبرني مرَّة بن ذياب أبو المعزل قال: أتيت على
عقبة بن عبد الغافر وهو صريع في الخندق فقال: يا أبا المعزل لا دنيا ولا آخرة.
٢/٢٦٢١ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرنا سليمان بن سالم قال: أنبأ
النضر قال: حدَّثنا عوف عن أبي المعزل عطية الطفاوي عن أبيه أن أم سلمة حدَّثته.
قالت: بينا رسول الله وَلّ في بيته يومًا إذ قال لي الخادم: إن عليًّا وفاطمة بالسدَّة. فقال
لي: قومي فتنحي لي عن أهل بيتي فقمت فتنحيت في البيت قريبًا فدخل عليّ وفاطمة
ومعهما الحسن والحسين وهما صغيران فأخذ الصبيّين فوضعهما في حجره واعتنق عليًّا:
بإحدى يديه وفاطمة بالأخرى فقبلهما وأغدف(٢) عليهم خميصة سوداء وقال: «اللَّهمَّ إليك ..
لا إلى النار أنا وأهل بيتي)) قالت: قلت: وأنا يا رسول الله؟ قال: ((وأنتِ)).
٣/٢٦٢٢ - حقثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال؛ حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا
سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدَّثنا المعلى بن زياد قال: جدَّثني
(١) عطية. الكنية: أبو المعدل. وقيل: أبو المعزل. اللقب: الطفاوي: الذيل على الكاشف: رقم:
١٠٥١. تعجيل المنفعة: ٧٤٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢٦٧/١٢. الجرح والتعديل: ٢١٣٣/٦.
ميزان الاعتدال: ٨٠/٣. لسان الميزان: ١٧٦/٤. الثقات: ٢٦٠/٥. الطبقة: عن: أبيه عن أم سلمة
رضي الله عنها. عنه: سليمان التيمي وعوف الأعرابي. أخرج له: أحمد في المسند. ضعَّفه الأزدي
والساجي. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. وقال: روى عن: ابن عمر رضي الله عنهما.
(٢) يقال أغدف سترًا أي أرسله، أومنه أغدف الليل سدوله إذا أظلم.

٢٥٥
کنی التابعين/ باب الميم
مرَّة بن ذياب قال: مررت بعقبة بن عبد الغفار حين انهزم الناس وهو صريع في الخندق
جريح فناداني يا أبا المعزل بمعناه.
٤/٢٦٢٣ - هذهنا علي بن معبد بن نوح قال: حدَّثنا عبد الوهاب الخفاف قال:
حدَّثنا عوف عن أبي المعزل عطية الطفاوي قال: حدَّثني أبي عن أم سلمة زوج النبي وَله
قالت: بينا رسول الله و18 في بيتي إذ قالت الخادم إن عليًّا وفاطمة عليهما السلام بالسدَّة
فقال لي: قومي عن أهل بيتي. قالت: فقمت فتنحيت في ناحية البيت قريبًا فدخل عليّ
وفاطمة ومعهما الحسن والحسين عليهما السلام صبيان صغيران فأخذ الصبيِّين فقبّلهما
ووضعهما في حجره واعتنق عليًّا وفاطمة ثم أغدف عليهما بيُردة له وقال: ((اللَّهمَّ إليك لا
إلى النار)) قالت: فقلت: يا رسول الله وأنا؟ قال: ((وأنتٍ)).
مَن كنيته أبو معاذ وأبو معارك
أبو معاذ عبد الله بن معمر القرشي * وأبو معاذ عبيد الله بن أبي بكر بن
أنس * وأبو معاذ عائذ الله عن أبي داود عن زيد بن أرقم حدَّث عنه
سلام بن مسكين * وأبو معاذ عطاء بن أبي ميمونة يحدِّث عنه شعبة *
وأبو معاذ نعيم التميمي * وأبو معاذ بكير بن معروف قاضي مرو * وأبو
معاذ جهضم * وأبو معاذ عتبة * وأبو معاذ عيسى بن يزيد * وأبو معاذ
سنان بن سيس يروي عنه يونس بن بكير * وأبو معاذ فضيل بن ميسرة
يروي عنه شعبة ومعتمر * وأبو معاذ شوذب يروي عنه سفيان الثوري * وأبو
معاذ النحوي اسمه الفضل بن خالد * وأبو معاذ زائدة بن أبي الرقاد صاحب
حماد بن زيد * وأبو معارك علي الوداني * وأبو معارك تميم بن حدير
السلمي روى عنه عرعرة بن البرند (١)
١٨١٦ - [أبو معاذ زائدة بن أبي الرقاد] (٢)
١/٢٦٢٤ - هقثنا معاوية بن صالح أبو عبيد الله قال: حدَّثنا محمد بن سلام
(١) ذكر صاحب التقريب: عرعرة بمهملتين مفتوحتين بينهما راء ساكنة وآخره راء ثم هاء، ابن البرِنْد
بكسر الموحدة والراء بعدها نون ساكنة ثم دال مهملة لقبه كُزمان بضم الكاف وسكون الزاي.
(٢) زائدة بن أبي الرقاد. الكنية: أبو معاذ. اللقب: الباهلي، البصري، الصيرفي، صاحب الحلي.
تهذيب الكمال: ٤٢١/١. تهذيب التهذيب: ٣٠٥/٣. تقريب التهذيب: ٢٥٦/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٣٢/١. الكاشف: ٣١٦/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٣٣/٣. الجرح والتعديل: ٣/
٢٣٧٨. ميزان الاعتدال: ٦٥/٢. لسان الميزان: ٢١٨/٧. الطبقة: الثامنة، أخرج له: النسائي. منكر
الحديث .

٢٥٦
كنى التابعين / باب الميم
الجمحي مولى قدامة بن مظعون قال: حدّثنا زائدة بن أبي الرقاد أبو معاذ عن ثابت عن
أنس بن مالك قال: قال رسول الله﴿ لأم عطية: إذا خفضت فأشمِّي ولا تنهكي فإنه
أشرى للوجه للزوج.
١٨١٧ - [أبو معاذ شوذب]
:
1
١/٢٦٢٥ - حدثنا محمد بن بشار قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدَّثنا
سفيان عن شوذب أبي معاذ قال: قال البراء: لا يحلّ عسب الفحل.
٢/٢٦٢٦ - هقثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدَّثنا عمرو بن حماد قال:
خذَّثنا مسهر بن عبد الملك الهمداني عن عتبة بن معاذ البصري عن عكرمة عن
عمران بن حصين الخزاعي قال: كنت عند رسول الله * إذ أقبلت فاطمة قال: فنظرت
إليها وقد ذهب الدم من وجهها وغلبت الصُّفرة على وجهها من شدة الجوع فنظر إليها
رسول الله ﴿ فقال: ((ادني يا فاطمة)) فدنت حتى قامت بين يديه فوضع يده على
صدرها في موضع القلادة وفرج بين أصابعه ثم قال: «اللَّهمَّ مشبع الجاعة رافع الوَضَعَةِ
لا تُجِع فاطمة بنت محمد)». قال عمران: فنظرت إليها وقد غلب الدم على الصّفرة في
وجهها كما كانت الصفرة قد غلبت الدم. قال عمران فلقيتها بعدُ فسألتها فقالت: ما
جعت بعدها يا عمران.
١٨١٨ - [أبو معاذ النحوي
الفضل بن خالد]
١/٢٦٢٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن علي بن الحسن قال:
حدَّثنا الفضل بن خالد أبو معاذ النحوي قال: حدَّثنا عبيد بن سليمان قال: سمعت
الضحاك بن مزاحم في قوله تعالى: ﴿وإنَّا لنحن الصافُون وإنّا لنحن المسبحون﴾.
[الصَّافّات: ١٦٥ - ١٦٦] كان مسروق بن الأجدع يروي عن عائشة قالت: قال نبي
الله ◌َي: ((ما في السماء موضع قدم إلا عليه مَلَك ساجد أو قائم ذلك قول الملائكة:
﴿وما منَّا إلا وله مقام معلوم وإنَّا لنحن الصافون وإنَّا لنحن المسبحون﴾)) [الصَّافَّات :.
١٦٤ - ١٦٦].

٢٥٧
کنی التابعين/ باب الميم
١٨١٩ - [أبو معاذ بكير بن معروف](١)
١/٢٦٢٨ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ أحمد بن حفص قال: حدَّثني أبي
قال: حدَّثني أبو معاذ بكير بن معروف عن يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس أن النبي ◌َّر قال: ((لا تقسم)) في حديث ذكره.
١٨٢٠ - [أبو معاذ نعيم التميمي]
١/٢٦٢٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ العباس بن عبد العظيم قال: نعيم
التميمي كنيته أبو معاذ.
١٨٢١ - [أبو معاذ الصردي]
١/٢٦٣٠ - حقّثنا عمران بن بكار قال: حدَّثنا أبو اليمان قال: حدَّثنا صفوان عن
أبي معاذ الصردي عن أنس بن مالك أنه قال: لأن تخطفني الطير أو تهوي بي الريح في
مكان سحيق أحبّ إليَّ من أن أتعمَّد قيام ليلة الجمعة وصيامها.
٢/٢٦٣١ - هذهني بعض أصحابنا قال: حدَّثنا داود بن رشيد قال: حدَّثني
الوليد بن مسلم قال: حدَّثنا أبو معاذ بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن ابن بريدة
عن أبيه قال: أعلمت يوم خيبر بقباء أحمر ليعلم مكاني فما أعلم أني ركبت في الإسلام
شيئًا هو أخوف عندي منه.
١٨٢٢ - [أبو المعارك تميم بن حدير السلمي]
١/٢٦٣٢ - حدثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا عرعرة بن البرند الشامي قال: حدَّثنا
تميم بن حدير السلمي عن رثاث قال: سألت ابن عباس عن شيء فقال: تسألوني وفيكم
جابر بن زيد.
(١) بكير بن معروف. الكنية: أبو معاذ، وأبو الحسن. اللقب: الخراساني، الأسدي،
النيابوري، الدامغاني، قاضي نيسابور، الدمشقي. الوفاة: ١٦٣. تهذيب الكمال: ١٦٠/١.
تهذيب التهذيب: ٤٩٥/١. تقريب التهذيب: ١٠٨/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٣٨/١.
الذيل على الكاشف: ١٤٤. تاريخ البخاري الكبير: ١١٧/٢. الجرح والتعديل: ١٥٩٧/٢.
ميزن الاعتدال: ٣٥١/١. لسان الميزان: ١٨٦/٧. الوافي بالوفيات: ٢٧٢/١. الثقات: ٨/
١٥١. الطبقة: السابعة. أخرج له: أبو داود في المراسيل والدَّارمي في المسند حديثًا واحدًا
رقمه (٨٢٠). فیه لین.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ١٧

٢٥٨
·کتی التابعين/ باب الميم
٢/٢٦٣٣ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حدَّثنا سعيد بن
عبد الحميد بن جعفر بن معاذ الأنصاري قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد بن عمران بن
إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله قال: حدَّثني خزيمة بن محمد بن عمارة بن
خزيمة بن ثابت عن أبيه عن جدّه خزيمة بن ثابت قال: قال رسول الله وَ *: ((اتقوا دعوة
المظلوم فإنها تجعل على الغمام يقول الله جلّ ثناؤه وعزَّتي وجلالي لأنصرنّك ولو بعد
حین)) (١).
١٨٢٣ - [أبو معاذ حرب بن أبي العالية] (٢)
١/٢٦٣٤ - هذثني بشر بن موسى قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدَّثنا
أبو نعيم قال: حدَّثنا الحكم بن معاذ قال: رأيت الحسن يتمخط بيمينه. وأبو معاذ
حرب بن أبي العالية يروي عنه بدل بن المحبر.
١٨٢٤ - [أبو معاذ عطاء بن أبي ميمونة]
١/٢٦٣٥ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عطاء بن
أبي ميمونة كنيته أبو معاذ روى عنه شعبة.
١٨٢٥ - [أبو معاذ فضيل بن ميسرة] (٣)
١/٢٦٣٦ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: قال غندر: سمعت
من فضيل أبي معاذ حديثًا واحدًا وقد سمع منه أيضًا ... (٤) وسمع منه سعيد ويزيد بن
زريع کلهم يروي عن فضیل أبي معاذ.
(١) رواه البخاري في الجهاد باب ١٨٠. ومسلم في الإيمان حديث ٢٩. والموطأ في دعوة المظلوم
حديث ١. وأحمد في مسنده (١/ ٢٣٢) (١٥٣/٣).
(٢) حرب بن أبي العالية (مِهْران). الكنية: أبو معاذ. اللقب: البصري. الوفاة: بضع وسبعون ومائة.
تهذيب الكمال: ٢٤١/١. تهذيب التهذيب: ٢٢٥/٢. تقريب التهذيب: ١٥٧/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٠٢/١. الكاشف: ٢١٢/١. تاريخ البخاري الكبير: ٦٤/٣. الجرح والتعديل: ١١١٨/٣.
ميزان الاعتدال: ٤٧٠/١. لسان الميزان: ١٩٤/٧. رجال الصحيحين ٤٣٠. سِيّر الأعلام: ١٩٣/٧.
الثقات: ٢٣٢/٦. الطبقة: السابعة. أخرج له: مسلم والنسائي. صدوق، يَهِم.
(٣) فضيل بن ميسرة. الكنية: أبو معاذ. اللقب: الأزدي، العقيلي البصري. تهذيب الكمال: ١١٠٥/٢.
تهذيب التهذيب: ٨/ ٣٠٠ (٥٤٦). تقريب التهذيب: ١١٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣٩/٢.
الكاشف: ٣٨٦٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٢٢/٧ الجرح والتعديل: ٤٢٤/٧. ثقات: ٩/٩. تراجم
الأحبار: ٢٥٣/٣. الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري في الأدب وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
صدوق .
(٤) بياض بالأصل.

٢٥٩
کنی التابعين/ باب الميم
٢/٢٦٣٧ - قال: وسمعت يحيى يقول: سمعت عن معتمر عن الفضيل أبي معاذ
سبع عشرة ورقة.
٣/٢٦٣٨ - قال: وسمعت يحيى يقول: وقد روى شعبة عن أبي معاذ عن البراء قال
يحيى: أبو معاذ هذا اسمه شوذب.
١٨٢٦ - [أبو معاذ سليمان بن أرقم
وأبو معاذ ياسين الزيَّات](١)
١/٢٦٣٩ - قال: وسليمان بن أرقم أبو معاذ ليس يسوى شيئًا وياسين الزيات أبو
معاذ .
٢/٢٦٤٠ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: كنية
بكير بن معروف أبو معاذ وكان قاضي نيسابور ما أرى به بأسا.
١٨٢٧ - [أبو معاذ سنان بن سيس]
١/٢٦٤١ - هذتنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني أبو كريب قال: حدَّثنا
يونس بن بكير قال: أنبأ أبو معاذ سنان بن سيس الحنفي رأيته بزنج قال: سمعت الحسن
يقول: إذا قرأ أحدكم بالليل في صلاة فليسمع نفسه.
مَن كنيته أبو المعلى
أبو المعلى سعيد بن ثابت يروي عنه أبو بكر بن أبي مريم * وأبو
المعلى فرات بن السائب الجزري * وأبو المعلى صخر بن جندلة يروي
عنه عبد الله بن المبارك والوليد بن يزيد البيروتي * وأبو المعلى
هلال بن سويد الأحمر يروي عنه مروان بن معاوية الفزاري * وأبو
المعلى سليمان بن مسلم يروي عنه عمرو بن علي * وأبو المعلى
زيد بن مرّة
(١) سليمان بن أرقم. الكنية: أبو معاذ. اللقب: البصري. تهذيب الكمال: ٥٢٩/١. تهذيب التهذيب:
١٦٨/٤. تقريب التهذيب: ٣٢١/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٠٨/١. الكاشف: ٤٩٠/١. تاريخ
البخاري الكبير: ٢/٤. تاريخ البخاري الصغير: ١٩٧/٢، ١٩٨. الجرح والتعديل: ٤٥٠/٤. ميزان
الاعتدال: ١٩٦/٢. لسان الميزان: ٢٣٧/٧. مجمع: ٢٨٦/٤، ١٧١/٥، ١٧٤، ٠١٥٤/٧ الطبقة:
السابعة. أخرج له: أبو داود والترمذي والنسائي. ضعيف.
:

٢٦٠
كنى التابعين/ باب الميم:
١٨٢٨ - [أبو المعلى سليمان بن مسلم العجلي]
١/٢٦٤٢ - هذثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: حدَّثنا سليمان بن مسلم
العجلي أبو المعلى قال: رأيت الشعبي وابن أشوع يقضيان في المسجد.
١٨٢٩ - [أبو المعلى صخر بن جندلة]
١/٢٦٤٣ - حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: أخبرنا أبو
المعلى صخر بن جندلة قال: حدَّثني يونس بن ميسرة عن أبي إدريس قال: سمعت أبا
الدرداء يحلف بالله ما عمل آدمي عملاً أحب إلى الله من مشي إلى صلاة ومن إصلاح
ذات البين ومن خلق حسن.
١٨٣٠ - [أبو المعلى زيد بن أبي ليلى السعدي]
١/٢٦٤٤ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدّثنا حجاج بن نصير قال: حدَّثنا أبو
· المعلى زيد بن أبي ليلى السعدي عن الحسن عن معقل بن يسار قال: دخل عبيد الله بن
زياد على معقل بن يسار وهو مريض يعوده فقال له عبيد الله: أتعلم أني منذ قَّدٍمت
أهرقت دمًا بغير حق أو ظالمت أحدًا أو دخلت في شيء من أسعار المسلمين؟ قال
معقل: سمعت رسول الله وَل يقول: ((أيما والٍ دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه
عليهم فإن حقًّا على الله أن يقذفه في معظم من النار يوم القيامة))(١). قال عبيد الله: فهلاً.
حدَّثتني بهذا قبل اليوم؟ قال معقل: لولا أني على هذه الحال ما حدَّثت به.
١٨٣١ - [أبو المعلى العطار يحيى بن ميمون](٢).
١/٢٦٤٥ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
المعلى العطار يحيى بن ميمون وهو بصري حدَّث عنه شعبة وحماد بن زيد وابن علية.
وليس به بأس. قال: وسمعت يحيى يقول: زيد بن مرة أبو العلاء.
(١) رواه أحمد في مسنده (٢٧/٥).
(٢) يحيى بن ميمون. الكنية: أبو المعلى مشهور بكنيته. اللقب: الضبي، العطار، الكوفي، القطان،
البصري. الوفاة: ١٣٢. تهذيب الكمال: ١٥٢٣/٣. تهذيب التهذيب: ٢٩٢/١١ (٥٦٨). تقريب.
التهذيب: ٣٥٩/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٢/٣. الكاشف: ٢٧٠/٣. تاريخ البخاري الكبير:
٣٠٦/٨. الجرح والتعديل :: ٩ / ٧٨٤. ميزان الاعتدال: ٤١١/٤. لسان الميزان: ٤٣٨/٧. ضعفاء ابن
الجوزي : ٢٠٣/٣. تاريخ أسماء الثقات: ١٦٠٩، ١٦١٣. المغني ٧٠٥٧. ديوان الضعفاء: ٤٩٠.
التاريخ لابن معين: ٦٦٦/٣: تاريخ الإسلام: ٣١٢/٥، الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري تعليقًا.
والنسائي وابن ماجه. ثقة.