النص المفهرس

٢٢١
كنى التابعين/ باب الميم
١٧٢٣ - [أبو المخارق الحارث بن الحارث](١)
١/٢٥٠٢ - حذثنا عمران بن بكار بن راشد قال: حدَّثنا أبو المغيرة قال: حدَّثنا
صفوان بن عمرو قال: حدّثني خالد عن أبي المخارق الحارث بن الحارث قال: كنّا
بأرض الروم فقَدِمنا إلى اللحم فبينا نحن قد نزلنا في منزل وربطنا فيه خيولنا فلما أصبحنا
إذا بثور عظيم سمين قد تخيل بين خيولنا من الليل فاجتزرناه واطعمنا منه.
١٧٢٤ - [أبو المختار أيمن بن عبد الله المحاربي]
١/٢٥٠٣ - حدّثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حدَّثنا أبو نعيم قال: حدَّثنا
عقبة بن وهب العامري قال: سمعت أبا المختار أيمن بن عبد الله المحاربي وقال له
أبي: أين تسكنون؟ قال: نسكن الربذة. قال: أما تحدّث عن أبي ذر شيئًا؟ قال: سمعته
يقول: كيف أنتم إذا قتلتم هذا الحيّ من قريش حتى تشقّوا بطن المرأة وتنتزعوا ولدها من
بطنها .
١٧٢٥ - [أبو المختار موسى بن باذام]
١/٢٥٠٤ - حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
موسى بن باذام كنيته أبو المختار وهو أبو عبيد الله بن موسى ولم يسمع عبيد الله بن
موسى عنه وقد سمع الثوري.
١٧٢٦ - [أبو المختار الأسدي سمع من ابن أبي أوفى]
١/٢٥٠٥ - حقني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو المختار
الأسدي سمع من ابن أبي أوفى حدَّث عنه شعبة ولم يروٍ عنه سفيان.
١٧٢٧ - [أبو مخزوم حماد]
١/٢٥٠٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن النضر بن مساور
(١) الحارث بن الحارث. أبو المخارق. وقيل: ((أبو مالك)). اللقب: الأشعري، الشامي. تهذيب
الكمال: ٢١٢/١. تهذيب التهذيب: ١٣٧/٢. تقريب التهذيب: ١٣٩/١. خلاصة تهذيب الكمال:
١٨٢/١. الكاشف: ١٩٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦٠/١. أسماء الصحابة الرواة: ت ٢٥٨،
ت ٥٨٦. أسد الغابة: ٣١٩/١، ٣٨٠. تجريد أسماء الصحابة: ٩٧/١. الإصابة: ١/ ٢٧٤، ٥٦٦.
الوافي بالوفيات: ٢٤١/١١، ٣٤٥. الاستيعاب: ٢٨٤/١، ٢٨٩. الطبقة: الصحابة. أخرج له:
مسلم والترمذي والنسائي. صحابي، تفرَّد بالرواية عنه أبو سلام. وفي الصحابة أبو مالك الأشعري
اثنان غير هذا كما سيأتي.

٢٢٢
کنی التابعین/ باب الميم
المروزي قال: حدَّثنا حماد بن يزيد عن حماد أبو مخزوم أن عمر بن عبد العزيز قال:
أيها الناس اتقوا الله فمَن أحسن فليحمد الله ومَن أساء فليستغفر الله، والله لا بدَّ لأقوامٍ
من أن يعملوا أعمالاً طوَّقها الله في أعناقهم وكتبها عليهم.
وأبو مخلد إياس بن أبي تميمة المرادي * وأبو مخلد عطاء بن مسلم
الخفاف * وأبو مخلد مهاجر * وأبو مخلد محمد بن عبد الله العمي
بصري
١٧٢٨ - [أبو مخلد إياس بن أبي تميمة فيروز](١)
١/٢٥٠٧ - حدّثنا عمرو بن علي قال: حذَّثنا أبو عاصم قال: حدّثنا أبو مخلد
إياس بن أبي تميمة عن عطاء عن أبي هريرة قال: ما وجع أحبّ إليَّ من الحمى لأن الله!
جلَّ ثناؤه يعطي كل مفصل قبطه من الأجر.
٢/٢٥٠٨ - حدّثنا يزيد بن سفيان قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدَّثنا
إياس بن أبي تميمة أبو مخلد المرادي قال: سأل رجل الحسن وأنا أسمع عن امرأة بغت
فحملت فلما ولدته ألقته للكلاب فأكلته ثم ماتت المرأة أيصلَّى عليها؟ قال: نعم. قال أبو.
بشر: بلغني أن اسم أبي تميمة هذا فيروز.
١٧٢٩ - [أبو مخلد المهاجر](٢)
١/٢٥٠٩ - حدثنا محمد بن بشار بندار قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد
قال: حدَّثنا المهاجر أبو مخلد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي ◌َّار أنه
(١) إياس بن (أبي تميمة) فيروز. الكنية: أبو مخلد. اللقب: البصري. تهذيب الكمال: ١/ ١٢٧.
تهذيب التهذيب: ٣٨٧/١. تقريب التهذيب: ٨٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٠٧/١. الذيل على:
الكاشف: رقم ٩٤. تاريخ البخاري الكبير: ٤٣٥/١. الجرح والتعديل: ٢٨١/٢. الثقات: ٠٠١٣٤/٨
تذكرة الحفّاظ: ١٣٠/١. الكنى للإمام مسلم: ١٠٦. الطبقة: السَّادسة. أخرج له: البخاري في
الأدب. صدوق ..
(٢) مهاجر بن مخلد. الكنية: أبومخلد، أبو خالد. اللقب: مولى البكرات. تهذيب الكمال: ٣/.
١٣٧٨. تهذيب التهذيب: ٣٢٣/١٠ (٥٦٣). تقريب التهذيب: ٢٧٨/٢. خلاصة تهذيب الكمال:
٦٠/٣. الكاشف: ١٧٨/٣ . تاريخ البخاري الكبير: ٣٨١/٧. الجرح والتعديل: ٠١١٩١/٨ ميزان
الاعتدال: ١٩٤/٤. لسان الميزان: ٤٠٠/٧. تاريخ الإسلام: ٣٠٦/٥. ثقات: ٤٨٦/٧. التاريخ
لابن معين: ٥٩٠/٣. الضعفاء الكبير: ٢٠٨/٤. المغني: ٦٤٥٨. تراجم الأحبار: ٣٧١/٣. معرفة
الثقات: ١٨٠١. تاريخ أسماء الثقات: ١٤٥٢ الطبقة السادسة. أخرج له: الترمذي والنسائي وابن:
ماجه. مقبول.

٢٢٣
کتی التابعين/ باب الميم
رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهنّ وللمقيم يومًا وليلة إذا تطهر ولبس خُفَّيه أن يمسح
علیھما.
١٧٣٠ - [أبو مخلد محمد بن عبد الله العمي] (١)
١/٢٥١٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن عبيد الله بن يزيد بن
إبراهيم حراني قال: حدّثنا أبي عن محمد بن عبد الله أبي مخلد العمي البصري عن
أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي ◌َّر أنه نهى يوم خيبر عن نكاح الحبالى من
النساء .
باب الدال في حرف الميم
مَن كنيته أبو مدركة وأبو مدرك وأبو مدينة
أبو مدركة علي بن مدرك * وأبو مدرك عثمان بن وكيع * وأبو مدرك
كثير * وأبو مدينة عبد الله بن حصن السدوسي
١٧٣١ - [أبو مدرك عثمان بن وكيع]
١/٢٥١١ - حقننا عمرو بن علي أبو حفص قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي
قال: حدّثني عثمان بن وكيع أبو مدرك عن يونس بن عبيد أن الحسن كان يكره أن يكتب
القرآن ويسقيه أو يعلقه.
باب الذال في حرف الميم
مَن كنيته أبو مذكور الأنصاري
١٧٣٢ - [أبو مذكور الأنصاري]
١/٢٥١٢ - حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا عبد الله بن الوليد
العدني قال: حدَّثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رجلاً من
الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلامًا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله و98َّ فقال: ((هل له
(١) محمد بن عبد الله. الكنية: أبو مخلد. اللقب: العمي البصري التميمي، البناني. تهذيب الكمال:
١٢٢٨/٣. تهذيب التهذيب: ٢٨٦/٩. تقريب التهذيب: ١٨١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٣٧/١.
لسان الميزان: ٢١٩/٥. ثقات: ٤٢٥/٧. الإكمال: ١٥٣/٧. الضعفاء الكبير: رقم ٣٧٩٧.
الأنساب: ٣٧٩/٩. تاريخ الإسلام: ٣٨١/٦. الطبقة: السابعة. أغفله المزي وحديثه في الأدب لأبي
داود (تقريب). لبّن الحديث.

٢٢٤
كنى التابعين/ باب الميم
مال غيره))؟ قالوا: لا. قال: ((مَن يشتريه منه))؟ فاشتراه نعيم بن النحام بثمان مائة درهم
فقال له رسول الله #: ((أنفقه على نفسك فإن كان فضلاً فعلى أهلك فإن كان فضلاً
فعلى أقاربك فإن كان فضلاً فاقسم ههنا وهمهنا».
باب الراء
مَن کنیته أبو مروان
۔۔
أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون صاحب مالك بن أنس
يروي عنه سعد بن عبد الله * وأبو مروان عبد الملك بن مسلم بن يزيد
الأموي مصري يروي عنه عبد الرحمن بن عبد الحكم * وأبو مروان
عبد الملك بن الحسن يحدّث عن عبد الله بن دينار يروي عنه القعنبي *
وأبو مروان عبد الملك بن حبيب يحدّث عن أبي إسحاق الفزاري يروي عنه
يزيد بن سنان * وأبو مروان عبد الملك بن إبراهيم يروي عنه محمد بن
حرب الواسطي * وأبو مروان محمد بن عثمان الأموي العثماني مكي *
وأبو مروان خضر بن محمد بن شجاع الحرَّاني * وأبو مروان جبلة بن أبي
رواد العتكي * وأبو مروان يحيى بن زكريا الغساني
١٧٣٣ - [أبو مروان عبد الملك بن إبراهيم]
١/٢٥١٣ - حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري قال: حدَّثنا خالد بن
مخلد قال: حدَّثني أبو مروان عبد الملك بن إبراهيم قال: حدَّثني رباح بن صالح بن.
عبد الله بن أبي رافع قال: أخبرني أبي عن جده أنه خرج مع رسول الله وَّلقول من الليل إلى
البقيع فدعا ما شاء الله أن يدعو ثم انصرف معه فمرَّ بقبر فأفف ثلاثًا قال أبو رافع فقلت:
يا نبي الله بأبي أنت وأمي أفقت؟ قال: ((لا يا أبا رافع ولكني تأثّفت من صاحب هذا القبر
الذي يُستَل عني فيشكّ فيَّ)).
١٧٣٤ - [أبو مروان عبد الملك بن مسلمة]
١/٢٥١٤ - حقثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدَّثنا أبو حاتم الرازي قال: حدَّثنا
عبد الملك بن مسلمة أبو مروان قال: حدَّثنا المنكدر بن محمد عن أبيه أنه كان يستغفر
من الضحك كما يستغفر من الذنب.

٢٢٥
كنى التابعين/ باب الميم
١٧٣٥ - [أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني](١)
١/٢٥١٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن حرب الواسطي قال:
أنبأ أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام بن عروة عن رجل عن محمد بن
المنكدر عن جابر قال: أَتِيَّ النبي ◌َ ل# بسارق فقطع يده ثم أُتِيَ به الثانية فقطع يده ثم أُتِي
به الثالثة فقطع رجله ثم أَتِيَ به الرابعة فقطع رجله ثم أَتِيَ به الخامسة وقد سرق فأمر به
فقتل.
مَن كنيته أبو مريم
أبو مریم إیاس بن صبيح الحنفي یحدّث عنه محمد بن سیرین * وأبو مريم
إياس بن جعفر بن الصلت يروي عنه أبو عمرو بن العلاء * وأبو مريم
زر بن حبيش * وأبو مريم زياد بن صبيح * وأبو مريم عبد الغفار بن
القاسم وقد روى عنه شعبة وهو متروك * وأبو مريم قيس الثقفي * وأبو
مريم عبد الله بن زياد الأسدي عن عمَّار بن ياسر * وأبو مريم شيم بن ديم
١٧٣٦ - [أبو مريم إياس بن صبيح]
١/٢٥١٦ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
مريم الحنفي الذي كان مع مسيلمة الكذاب اسمه إياس بن صبيح يروي عنه محمد بن
سيرين .
٢/٢٥١٧ - حقثنا زكريا بن خلاد أبو يعلى قال: حدَّثنا الأصمعي قال: سمعت
ابن عون يحدّث عن ابن سيرين قال: أول مَن قضى بالبصرة إياس بن صبيح وهو أبو
مريم الحنفي.
٣/٢٥١٨ - هذّثنا محمد بن المثنى قال: حدّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال:
حدَّثنا هشام عن محمد بن أبي مريم إياس بن صبيح الحنفي قال: كنت عند عمر فقرأ
آيات بعد الخلاء فقلت: أليس قد أحدثت؟ قال: أمسيلمة أفتاك ذاك.
(١) يحيى بن أبي زكريا أبو مروان. اللقب: الغساني، الواسطي، الشامي، الحمصي. الوفاة: ١٩٠ أو
١٨٨. تهذيب الكمال: ١٤٩٧/٣. تهذيب التهذيب: ٢١١/١١ (٣٥١). تقريب التهذيب: ٣٤٧/٢.
خلاصة تهذيب الكمال: ١٤٨/٣. الكاشف: ٣/ ٢٥٥. تاريخ البخاري الكبير: ٢٧٤/٨. الجرح
والتعديل: ٦١٤/٩، ٨٢٢. ميزان الاعتدال: ٣٧٦/٤. لسان الميزان: ٤٣١/٧. مقدمة الفتح: ٤٥١.
رجال الصحيحين: ٢٢٠٩. المغني: ١٩٦٦، ٧٠٦٥. المجروحين: ١٢٦/٣. ديوان الضعفاء:
٤٦٢٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له: البخاري. ضعيف ما له في البخاري سوى موضع واحد متابعة.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ١٥.

٢٢٦
کنی التابعين / باب الميم
١٧٣٧ - [أبو مريم إياس بن جعفر بن الصلت الحنفي]
١/٢٥١٩ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدّثنا سهل بن حماد قال: حدَّثنا أبو
عمرو بن العلاء قال: أخبرني إياس بن جعفر بن الصلت الحنفي أبو مريم قال: أنبأ فلان
أن النبي ◌َّ كان له منديل أو خرقة يمسح بها وجهه إذا توضأً.
١٧٣٨ - [أبو مريم عبد الغفار بن القاسم] (١)
١/٢٥٢٠ - حقثني أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدَّثنا مخول بن إبراهيم (٢)
قال: حدَّثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري قال: حدَّثني عطاء بن أبي رباح
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن عائشة عن رسول الله وَل قال: ((صلاة
في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد))(٣).
١٧٣٩ - [أبو مريم عبد الله بن زياد] (٤)
١/٢٥٢١ - أخبرني أحمد بن شعيب عن هارون بن إسحق عن محمد بن
عبد الوهاب عن مسعر بن كدام عن أشعث بن أبي الشعثاء عن عبد الله بن زياد أبي مريم
قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول وهو راكع: لا حول ولا قوة إلا بالله .
٢/٢٥٢٢ - هذثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثنا محمد بن سعيد قال
أخبرنا شريك عن أشعث بن سليم عن أبي مريم عبد الله بن زياد قال: سمعت ابن
مسعود يقرأ خلف الإمام في الظهر أو العصر ..
(١) عبد الغفار بن القاسم بن قيس. الكنية: أبو مريم مشهور بكنيته. اللقب: الأنصاري، الكوفي،
الرافضي. الذيل على الكاشف: رقم ٩٤٢. تعجيل المنفعة: ٦٦٦. تاريخ البخاري الكبير: ١٢٢/٦.
الجرح والتعديل: ٢٨٤/٦. ميزان الاعتدال: ٦٤٠/٢. لسان الميزان: ٤٢/٤. المغني: ٣٧٦٨.
مجمع: ٥/٣، ١٧٤ - ١٧٤/٤ - ٢٥٤/٥ - ٣٣١/٧ - ٢٥/٨ - ١١٠/٩، ٢٨٩ - ٢٨١/١٠ تراجم.
الأحبار: ٥٢١/٢. الطبقة: عن عدي بن ثابت ونافع مولى ابن عمر وعطاء بن أبي رباح وغيرهم.
روى عنه: شعبة وهو أكبر منه ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من شيوخه وآخرون. أخرج له
أحمد في المسند. قال أحمد: ليس بثقة وكان يحدِّث بيلايا في عثمان وعائشة. حديثه بواطيل.
(٢) في الميزان: أنه مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي الکوفي.
(٣) رواه البخاري في مسجد مكة باب ١. ومسلم في الحج حديث ٥٠٥ - ٥١٠. والنسائي في المناسك
باب ١٢٤. والترمذي في المواقيت باب ١٢٦.
(٤) عبد الله بن زياد. الكنية: أبو مريم. اللقب: الأسدي، الكوفي. تهذيب الكمال: ٦٨٤/٢. تهذيب.
التهذيب: ٢٢١/٥ (٣٧٩). تقريب التهذيب: ٤١٦/١ (٣١٢). خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٥٧.
الكاشف: ٨٧/٢. الجرح والتعديل: ٢٧٦/٥٠. الثقات: ٥٨/٥. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري
والترمذي. ثقة .

٢٢٧
کنی التابعين/ باب الميم
١٧٤٠ - [أبو مريم مسلم بن يسار]
١/٢٥٢٣ - هذثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: يروي
وهيب عن مسلم أبي مريم وهو مسلم بن يسار ويحيى بن سعيد يروي عن مسلم هذا
وابن مسلم بن يسار هذا هو المضحك.
١٧٤١ - [أبو مريم زر بن حبيش] (١)
١/٢٥٢٤ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كنية
زر بن حبيش أبو مريم.
١٧٤٢ - [أبو مريم حدَّث عنه زياد بن أبي سودة]
١/٢٥٢٥ - حدثنا عبد الله بن هاشم قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد عن ثور قال:
حدَّثني زياد بن أبي سودة عن أبي مريم أن عمر أتى محراب داود فتلا سورة صّ فسجد
فيها .
٢/٢٥٢٦ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
مريم الأسدي روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء واسم أبي مريم عبد الله بن زياد.
٣/٢٥٢٧ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا عازم قال: حدَّثنا أبو عوانة
قال: حدَّثنا نعيم بن حكيم عن أبي مريم قال: رأيت ابن مسعود صلَّى مع الإمام المغرب
فلما أسلم الإمام صلَّى ركعتين بعد المغرب.
٤/٢٥٢٨ - حدّثنا إبراهيم قال: حدَّثنا محمد بن الصباح قال: حدَّثنا شريك عن
أشعث بن سليم عن عبد الله بن زياد قال شريك: هو أبو مريم القاري.
(١) زِرّ بن حُبَيْش بن حُباشة بن أوس بن بلال، ((وقيل: هلال)). الكنية: أبو مريم. اللقب الأسدي،
الكوفي، الغاضري. الوفاة: ٨١ أو ٨٢ أو ٨٣. تهذيب الكمال: ٤٢٨/١. تهذيب التهذيب: ٣/
٣٢١. تقريب التهذيب: ٣٥٩/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٥٨/١. الكاشف: ٣٢١/١. تاريخ
البخاري الكبير: ٣/ ٤٤٧. تاريخ البخاري الصغير: ١٥٤/١. الجرح والتعديل: ٢٨١٧/٣. الوافي
بالوفيات: ١٤/ ١٩٠. الحلية: ١٨١/٤. البداية والنهاية: ٦٦/٩. الاستيعاب: ٢١٢/١. الإصابة:
١/ ٥٧٧. يسيّر الأعلام: ١٦٦/٤. الثقات: ٢٦٩/٤. الطبقة: الثانية. مخضرم أخرج له: البخاري
ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. ثقة، جليل.

٢٢٨
کتی التابعين/ باب الميم
مَن كنيته أبو مرَّة
أبو مرَّة يزيد مولى عقيل بن أبي طالب * وأبو مرَّة الحارث بن مرَّة
الحنفي
١٧٤٣ - [أبو مرَّة یزید
مولى عقيل بن أبي طالب](١).
١/٢٥٢٩ - حقثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدَّثنا أبو زرعة وهب
الله بن راشد قال: حدَّثنا حيوة بن شريح عن ابن الهاد(٢) قال: حدَّثني أبو مرَّة مولى
عقيل بن أبي طالب أنه دخل هو وعبد الله بن عمرو بن العاص وذلك الغد أبو بعد الغد
من يوم الأضحى على عمرو بن العاص فقرَّب لهم عمرو طعامًا فقال عبد الله: إني
صائم. فقال له عمرو: فأفطر فإن هذه الأيام التي كان رسول الله ريل 9 يأمرنا بفطرها وينهى
عن صيامها فأفطر عبد الله فأكل وأكلت معه .
١٧٤٤ - [أبو مرة الحارث بن مرّة](٣)
١/٢٥٣٠ - أخبرني أحمد بن شعيب عن يعقوب بن إبراهيم قال أبو مرَّة
الحارث بن مرَّة الحنفي قال: حدَّثني المأمون بن سراج بن مجاعة وطريف بن
سلامة بن نوح بن مجاعة والأفواف بنت الأغر وأم عبد الله بنت الأغر أن مجاعة أتى
رسول الله ◌َ* فقال قائلهم:
يخبرنا بما قال الرسول
ومجاع اليمامة قد أتانا
وكان المرء يسمع ما يقول
فأعطينا المقادة واستقمنا
(١) يزيد. الكنية: أبو مرة، مشهور بكنيته. اللقب: الهاشمي، مولى عَقيل بن أبي طالب ويقال: مولى
أخته أم هانىء، المدني. تهذيب الكمال: ١٥٤٧/٣. تهذيب التهذيب: ٣٧٤/١١ (٢٧٤). تقريب
التهذيب: ٣٧٣/٢. الكاشف: ٢٨٨/٣. تاريخ البخاري الصغير: ١٧٨/١. الجرح والتعديل: ٩/
٠١٢٧٧ المعين: ٢٤٣. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
وابن ماجه. ثقة.
(٢) في التقريب: ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، من الخامسة.
(٣) الحارث بن مرّة بن مُجَّاعة. الكنية: أبو مرَّة. اللقب: الحنفي، اليمامي، البصري. تهذيب الكمال:
٢١٨/١. تهذيب التهذيب: ١٥٦/٢ تقريب التهذيب: ١٤٤/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٦/١.
الكاشف: ١٩٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٨٣/٢. الجرح والتعديل: ٤١٨/٣. تاريخ بغداد: ٨/
٢٠٨. الثقات: ١٨٣/٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له؛ أبو داود. صدوق.

٢٢٩
کنی التابعين/ باب الميم
فأقطعه رسول الله # وكتب بذلك كتابًا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب
كتبه رسول الله ولو لمجاعة بن مرارة بن سلمى أني أقطعتك، ثم إن هلال بن سراج بن
مجاعة وفد إلى عمر بن عبد العزيز بكتاب رسول الله وَ# بعدما استخلف عمر فأخذه
عمر فقبَّله ووضعه على عينيه ومسح به وجهه رجاء أن يصيب وجهه موضع يد رسول
الله ◌َلا﴾.
مَن كنيته أبو مرحوم
وأبو مرانة وأبو مري
وأبو مرارة وأبو مرار وأبو مرزوق
أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون يروي عنه سعيد بن أبي أيوب * وأبو
مرحوم عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان * وأبو مرانة عبد الله بن عمر
العجلي * وأبو مري قطن بن عبد الله * وأبو مرارة عبد الرحمن بن أبي
سفيان أخو حنظلة بن أبي سفيان * وأبو مرار بشير الرحال * وأبو مرارة
بحر بن عبد الله يروي عنه معلى بن أسد * وأبو مرزوق حبيب بن الشهيد
المصري * وأبو مرانة
١٧٤٥ - [أبو مرحوم]
١/٢٥٣١ - هذثنا محمد بن عوف وعمران بن بكار قالا: حدَّثنا أبو المغيرة قال:
حدَّثنا صفوان بن عمرو عن أبي مرحوم المكي المليكي أنه كان يكثر أن يقول: الله الله لا
شيء إلا الله.
١٧٤٦ - [أبو مرارة عبد الرحمن بن أبي سفيان]
١/٢٥٣٢ - أخبرني أحمد بن شعيب عن عمرو بن علي قال: حدَّثنا
عبد الرحمن بن أبي سفيان أخو حنظلة بن أبي سفيان كنيته أبو مرارة.
١٧٤٧ - [أبو مروان بشير الرحال]
١/٢٥٣٣ - ذكر علي بن مسلم قال: حدَّثنا زافر قال: ذكر أبو مروان بشير الرحال
عن الحسن قال: حقٌّ على كل مَن يعلم أن الموت مورده وأن الساعة موعده وأن القيام
بين يدي رب العالمين مشهده أن يطول حزنه.

٠ ٢٣٠
کتی التابعين/ باب الميم
١٧٤٨ - [أبو مرزوق حبيب بن الشهيد] (١)
١
١/٢٥٣٤ - حقّثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: حدَّثنا أبي
قال: حدَّثنا سعيد بن أبي أيوبٍ قال: حدَّثنا عيسى بن محمد بن عبد الرحمن حدَّثني أبو
مرزوق حبيب بن الشهيد أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: مَن أمَّر أميرًا أو استعمل.
عاملاً فحاباه للدنيا كان شريكه فيما عمل به من معصية الله ولم يكن له شيء مما عمل به.
من طاعة الله.
١٧٤٩ - [أبو مرحوم يحيى بن ميمون]
١/٢٥٣٥ - قال: سمعت يحيى يقول: اسم أبي مرحوم يحيى بن ميمون وهو
مصري روى عنه يحيى بن أيوب .
باب السین
مَن كنيته أبو مسلم وأبو مسلمة
أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب * وأبو مسلم الأسود بن هلال بروي
عنه أبو إسحاق السبيعي * وأبو مسلم عبيدة بن عمرو السلماني * وأبو
مسلم الأغر عن أبي هريرة * وأبو مسلم هارون بن مسلم يروي عنه أبو
داود * وأبو مسلم سلمة بن العيار يحدّث عن مالك بن أنس * وأبو
مسلم عبد السلام بن سالم * وأبو مسلم عبد الله بن سعيد عن
الأعمش * وأبو مسلمة سعيد بن يزيد بصري * وأبو مسلمة عكير بن
سمير بن يزيد القيسي
(١) حبيب بن الشهيد. الكنية: أبو محمَّد، ويقال: أبو شهيد، ويقال: أبو مرزوق. اللقب:
الأزدي، البصري. الوفاة: ١٤٥٦ (وله ٦٦ سنة). تهذيب الكمال: ١/ ١٥٠، ٢٢٨. تهذيب:
التهذيب: ١٨٥/٢. تقريب التهذيب: ١٤٩/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٩٣/١. الكاشف : :
٢٠٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٢٠/٢. تاريخ البخاري الصغير: ٨٤/٢. الجرح والتعديل : .
١٠٢/٢، ٤٧٨/٣. الوافي بالوفيات: ٢٩١/١١. سير النبلاء: ٥٦/٧. الثقات: ١٨٢/٦.
الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه: ثقة،
ثَبْت :

٢٣١
کتی التابعين/ باب الميم
١٧٥٠ - [أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب](١)
١/٢٥٣٦ - سمعت أبا القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي(٢) قال:
سمعت أبا مسهر قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: اسم أبي مسلم الخولاني
عبد الله بن ثوب.
٢/٢٥٣٧ - حذّثنا محمد بن عوف قال: حدَّثنا أبو روح الربيع بن روح الحمصي
قال: حدَّثنا عبد السلام بن سالم أبو مسلم عن عبد الله بن سلمان الجعفي عن
عبد الله بن أبي أوفى قال: سمعت رسول الله وَّر يقول: ((البيع عن تراضٍ والخيار بعد
الصفقة)).
١٧٥١ - [أبو مسلم عبد الله بن سعيد]
١/٢٥٣٨ - هذثنا موسى بن سهل الرملي قال: حدَّثنا يحيى بن سليمان الجعفي
قال: حدَّثنا عمرو بن عثمان قال: حدَّثنا أبو مسلم عبد الله بن سعيد عن الأعمش عن
أنس بن مالك عن النبي ( قال: قلت لجبريل: هل ترى ربك؟ قال: إن بيني وبينه
سبعين حجابًا من نور لو رأيت أدناها لاحترقت.
١٧٥٢ - [أبو مسلم الأغر](٣)
١/٢٥٣٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا أبو
عوانة عن عطاء عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((قال
(١) عبد الله بن ثوب. الكنية: أبو مسلم. اللقب: الخولاني، اليماني. تهذيب الكمال: ٦٦٩/٢.
تهذيب التهذيب: ١٦٧/٥ (٢٨٦). تقريب التهذيب: ٤٠٥/١ (٢٢٠) و٧٤٣/٢ (٧١). خلاصة
تهذيب الكمال: ٩٠/٥. تاريخ البخاري الكبير: ٥٨/٥. تاريخ البخاري الصغير: ١٢٣/١، ١٢٩،
١٣٠، ١٣٥، ١٣٦. الجرح والتعديل: ٢٠/٥. الحلية: ١٢٢/٢. الوافي بالوفيات: ٩٩/١٧
والحاشية. الثقات: ١٨/٥. ويقال: عبد الله بن أثوب، ويقال: ابن عوف، ويقال: ابن مِشْكُم.
ويقال: اسمه يعقوب بن عوف. الطبقة: الثانية. أخرج له: مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
ماجه. ثقة، عابد، رحل إلى النبي ◌َّ فلم يدركه.
(٢) في التقريب: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي أبو القاسم القرشي مولاهم
صدوق من الحادية عشرة. مات سنة سبع وسبعين وله تسع وتسعون سنة.
(٣) الأغرّ. الكنية: أبو مسلم. اللقب: المدني، المديني، الكوفي. تهذيب الكمال: ١١٩/١. تهذيب
التهذيب: ٣٦٥/١. تقريب التهذيب: ٨٢/١. الكاشف: ١٣٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤/١.
الجرح والتعديل: ٣٠٨/٢. الثقات: ٥٣/٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري في الأدب المفرد
ومسلم في الصحيح والأربعة. نزيل الكوفة وهو غير سلمان الأغرّ الذي يكنَّ أبا عبد الله، وقد قلبه
الطبراني فقال: اسمه مسلم ويكنَّى أبا عبد الله. ثقة .

٢٣٢
کتی التابعین/ باب الميم
الله جلَّ ثناؤه الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمَن نازعني واحدًا منهما ألقيته في
جهنم).
١٧٥٣ - [أبو مسلم مولى زيد بن صوحان](١)
١/٢٥٤٠ - حقّثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: حدَّثنا أبو الوليد قال: حدّثنا
داود بن أبي الفرات قال: حذَّثني محمد بن زيد عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان عن
سلمان قال: رأيت رسول اللهَ وَ﴿ يمسح على خماره وخُقّيه.
٢/٢٥٤١ - حقثنا العباس بن محمد قال: حذَّثنا يحيى بن معين قال: أبو مسلم
الخولاني عبيد الله بن ثوب قال يحيى: وهو عطاء بن أبي مسلم ومولده سنة خمسين
من التاريخ .
٣/٢٥٤٢ - قال: وأبو مسلم الخليلي ويقال الجلولي وهو غير أبي مسلم الخولاني
وهما جميعًا شاميين. قال: وعبيدة السلماني أبو مسلم.
١٧٥٤ - [أبو مسلم هارون بن مسلم]
١/٢٥٤٣ - حقثنا عمرو بن علي قال أبو داود: قال: حدَّثنا هارون أبو مسلم
قال: حدَّثنا قتادة عن معاوية بن قرَّة عن أبيه قال: كنّا ننهى عن الصلاة بين الأساطين
نطرد عنها على عهد رسول الله : * طردًا.
٢/٢٥٤٤ - حقثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أبو داود الحفري(٢) عن
أبي مسلم قال: وجدوا في صخرة بيت المقدس: مَن يزرع خيرًا يحصد غبطة ومَنْ
يزرع شرًا يحصد ندامة تأتون السيئات وتجزون الحسنات أجل كما يُجنى من الشوك
العنب.
: (١) الكنية: أبو مسلم. اللقب: العبدي مولى زيد بن صوحان. تهذيب: (٢٣٦/١٢ رقم
١٠٦٩). تقريب: ٤٧٣/٢. لسان الميزان: ٤٨٣/٧. الجرح والتعديل: ٤٣٥/٩ تهذيب
الكمال: ١٦٤٧. ميزان الاعتدال: ٧٤١/٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: ابن ماجه.
مقبول.
(٢) قال في الخلاصة: عمر بن سعد الحفري نسبة إلى حَفَرَ وهو موضع بالمكة بفتح المهملة والفاء أبو
داود الكوفي .

٢٣٣
کنی التابعين/ باب الميم
١٧٥٥ - [أبو مسلم عبيدة بن عمرو السلماني] (١)
١/٢٥٤٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ قطن بن إبراهيم قال: حدَّثنا
حفص بن عبد الله قال: حدَّثني إبراهيم قال: حدَّثنا المغيرة عن عامر الشعبي عن عبيدة
.أبي مسلم قال: خطب علي فقال: استشارني عمر في أمهات الأولاد.
١٧٥٦ - [أبو مسلم عبيد الله بن هاشم الجعفي]
١/٢٥٤٦ - هذّثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: قد روى
ابن نمير عن أبي مسلم وهو عبيد الله بن هاشم الجعفي.
١٧٥٧ - [أبو مسلم سلمة بن العيار](٢)
١/٢٥٤٧ - عقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني عبد الله بن يوسف قال: حدَّثنا
سلمة بن العيار أبو مسلم قال: سمعت مالك بن أنس.
١٧٥٨ - [أبو مسلم الأسود بن هلال](٣)
١/٢٥٤٨ - قال: وحقثنا إبراهيم قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الملك وإسحلق بن
إدريس قالا: حدَّثنا زهير عن أبي إسحق عن الأسود بن هلال أبي مسلم.
(١) عبيدة بن عمرو. الكنية أبو عمرو، أبو مسلم. اللقب: السلماني، المرادي، الكوفي، الهمداني.
الوفاة: ٧٠ أو ٧٢. تهذيب الكمال: ٨٩٨/٢. تهذيب التهذيب: ٧/ ٨٤ (١٨٥). تقريب التهذيب:
٥٤٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠٧/٢. الكاشف: ٢٤٢/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٨٢/٦.
تاريخ البخاري الصغير: ١٤٦/١، ١٤٧، ١٤٩. الجرح والتعديل: ٤٦٦/٦. طبقات ابن سعد: ٦/
٦٢، ١٦٨. سير الأعلام: ٤٠/٤ والحاشية. الثقات: ١٣٩/٥. ويقال: ابن قيس بن عمرو. ويقال:
عبيدة بن قيس بن مسلم. الطبقة: تابعي كبير مخضرم. أخرج له: البخاري ومسلم والترمذي وأبو
داود والنسائي وابن ماجه. ثقة، ثَّبْت. كان شريح إذا أَشْكِلَ عليه شيء سأله.
(٢) سلمة بن العبار. الكنية: أبو مسلم في التقريب أبو مسلمة. الوفاة: ١٦٣. اللقب: الفزاري،
الدمشقي. تهذيب التهذيب: ١٥٢/٤. تقريب التهذيب: ٣١٨/١. الجرح والتعديل: ١٦٧/٤.
الثقات: ٢٨٤/٨. ويقال: سلمة بن أحمد بن حصن بن عبد الرحمن. الطبقة: التاسعة. أخرج له:
النسائي. ثقة.
(٣) الأسود بن هلال. الكنية: أبو مسلم، أبو سالم. اللقب: المحاربي، الكوفي، البخاري. الوفاة: سنة
١٨٤. تهذيب الكمال: ١١٢/١. تهذيب التهذيب: ٣٤٢/١. تقريب التهذيب: ٧٧/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ٩٦/١، ٩٧. الكاشف: ١٣٢/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤٩/١. الجرح
والتعديل: ٢٩٢/٢. الثقات: ٣٢/٤. الوافي بالوفيات: ٢٥٦/٩. سيّر الأعلام: ٢٥٧/٤. مشكاة
المصابيح: ٦٠٨/٣. تفسير الثوري: ٣٥٣. طبقات ابن سعد: ١٠١/٦. الطبقة: مخضرم من الثانية.
أخرج ه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي . ثقة، جليل.

٢٣٤
کنی التابعين/ باب الميم
١٧٥٩ - [أبو مسلمة سعيد بن يزيد]
١/٢٥٤٩ - حثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: حدَّثنا
غسان عن سعيد بن يزيد يعني أبا مسلمة قال: سمعت عكرمة يقول: ما لكم لا تسألوني
الخ.
٢/٢٥٥٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدَّثنا
إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أنه سُئِلَ
عن علي وعثمان فقال: ﴿تلك أُمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تَسئلون
عمَّا كانوا يعملون﴾ [البقرة: ١٤١].
مَن کنیته أبو مسعود وأبو مسعدة.
أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري بصري * وأبو مسعود عثمان بن عطاء
الخراساني * وأبو مسعود عقبة بن خالد السكوني وهو المجدر روی عنه
أحمد بن حنبل في مسنده * وأبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور *
وأبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الموصلي الزجاج * وأبو مسعود
أيوب بن سويد ﴿ وأبو مسعود مهاجر بن عميرة شهد عليًّا رضي الله
عنه ... (١) نسوانًا ثمانين روى عنه عدي بن ثابت * وأبو مسعود محمد بن
زياد المقدسي روی عن إبراهيم بن أبي عبلة وروى عنه صفوان بن عمرو
السكوني * وأبو مسعود هانىء بن يحيى * وأبو مسعدة اليسع * وأبو
مسعود أبان يحدّث عنه المعتمر بن سليمان
١٧٦٠ - [أبو مسعود الجريري سعيد بن إياس](٢)
١/٢٥٥١ - سمعت العباس بن محمد قال: سألت يحيى بن معين عن أبي مسعود
الجريري فقال: هو سعيد الجريري الذي روى عنه يزيد بن هارون والخفاف فقلت له:
(١) بياض بالأصل.
(٢) سعيد بن إياس. الكنية: أبو مسعود. اللقب: الجريري، البصري، الأزدي. الوفاة: ١٤٤. تقريب
التهذيب: ٢٩١/١. الكاشف: ٣٥٦/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٥٦/٣. تاريخ البخاري الصغير:
٧٨/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٧٤/١. لسان الميزان: ٢٢٧/٧. سير الأعلام: ١٥٣/٦
والحاشية. الجرح والتعديل: ١/٤. ميزان الاعتدال: ١٢٧/٢. الوافي بالوفيات: ٢٠٢/١٥. شذرات
الذهب: ١/ ٢١٥. طبقات ابن سعد: ٢٤/٧. الثقات: ٣٥١/٦. ويقال: سعيد بن أبي إياس.
الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة. اختلط
قبل موته بثلاث سنين.

٢٣٥
کتی التابعين/ باب الميم
فعباس الجريري؟ فقال: ذاك روى عنه حماد بن سلمة. قلت: هو أخو سعيد؟ قال:
لا .
٢/٢٥٥٢ - حدثنا شعيب بن أيوب القاضي قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثنا
الجريري سعيد بن إياس أبو مسعود ..
١٧٦١ - [أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسين الموصلي]
١/٢٥٥٣ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأ
عبد الرحمن بن الحسين الموصلي الزجاج أبو مسعود وكان ثقة قال: حدَّثنا معمر عن
قتادة عن أنس قال: قال رسول الله وَله: ((انتبذوا كل واحد منهما على حدة)) كأنه يعني
البسر والتمر.
١٧٦٢ - [أبو مسعود هانىء بن يحيى]
١/٢٥٥٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ رجاء بن محمد بصري قال: حدَّثنا
هانىء بن يحيى السلمي أبو مسعود قال: حدَّثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر عن عمر أن النبي وَلهوقال: «تعلموا من أمر النساء ما يحلّ لكم وما يحرم
عليكم ثم انتهوا)). قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث منكر.
١٧٦٣ - [أبو مسعدة الجرشي]
١/٢٥٥٥ - هقثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدَّثنا محمد بن يحيى بن أبي
حاتم الأزدي قال: حدَّثني عمرو بن حفص الحبطي قال: حدَّثنا ثور بن يزيد الرجبي عن
أبي مسعدة الجرشي قال: كان يزيد بن الأسود يرون أنه من الأبدال حلف والله فبرَّ، كان
لا يضحك أبدًا ولا ينام مضطجعًا ولا يأكل سمينًا حتى مات رحمه الله.
١٧٦٤ - [أبو مسعدة اليسع]
١/٢٥٥٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ مؤمل بن هشام عن إسماعيل يعني
ابن علية قال: حدَّثني اليسع أبو مسعدة قال: تكلم واصل بن عطاء يومًا فقال عمرو بن
عبيد: ما كلام الحسن وابن سيرين والنخعي والشعبي عندما تسمعون إلا خرق حيض
مطروحة .
١٧٦٥ - [أبو مسعود بحدِّث عنه المعتمر بن سليمان]
١/٢٥٥٧ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قلت ليحيى بن معين: شيخ
حدَّث عنه المعتمر يقال له أبان الضميري قال: ليس به بأس.

٢٣٦٠
کتی التابعین/ باب الميم
٢/٢٥٥٨ - عقّثنا ... (١) معتمر عن أبي مسعود أبان الضميري قال: اختصم إليَّ
عبد الملك بن يعلى في جارية تأكل الطين فقال: لو شاءت لم تأكله. قال: وسمعت
الحسن يقرأ: يقصّ الحق.
مَن کنیته أبو مسافر وأبو المساور
وأبو مسكين وأبو مسور وأبو مسهر وأبو المسافع
أبو مسافر کیسان عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: ﴿کلا لا وزر﴾
[القيامة: ١١] قال: لا أحمل، أبو وكيع عنه * وأبو المساور الفضل بن
مساور ختن أبي عوانة يحدّث عنه محمد بن المثنى * وأبو مسكين محرز
ويقال الحرّ كوفي * وأبو مسكين خارجة * وأبو مسور عبد الرحمن بن
مسور بن مخرمة * وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى- الغساني
الدمشقي يروي عن سعيد بن عبد العزيز * وأبو المسافع(٢)
١٧٦٦ - [أبو المساور الفضل بن مساور](٣)
١/٢٥٥٩ - حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى قال: حدَّثنا أبو المساور الفضل بن
مساور ختن أبي عوانة قال: حدَّثنا أبو عوانة عن الأعمش قال: حدَّثنا أبو صالح عن جابر
وقال مرّةٍ: عن أبي سفيان عن جابر قال: سمعت رسول الله وَ * يقول: ((اهتز العرش.
لموت سعد بن معاذ))(٤). وقال مرة: ((اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ)).
١٧٦٧ - [أبو مسكين الحرّ بن أبي مسكين أو محرز](٥)
١/٢٥٦٠ - سمعت العباس بن محمد قال: قال يحيى بن معين: أبو مسكين
الأودي اسمه حرّ وفي موضع آخر أبو مسكين الأودي الحرّ بن أبي مسكين.
(١) بياض في الأصل.
(٢) لم نجد له اسمًا. وقال صاحب الميزان: أبو المسافع شيخ تفرّد به أبو إسجق.
(٣) الفضل بن مُسَاور. الكنية: أبو المساور. اللقب: البصري، خَتّن أبي عوانة. تهذيب الكمال: ٢/
١١٠٠. تهذيب التهذيب: ٢٨٥/٨ (٥٢٣). تقريب التهذيب: ١١١/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/
٣٣٧. الكاشف: ٢/ ٣٨٣. تاريخ البخاري الكبير: ١١٨/٧. الجرح والتعديل: ٤٠٢،٣٨٨/٧.
الثقات: ٥/٩. الطبقة: التاسعة. أخرج له: البخاري والنسائي في السُّنن وفي مسند مالك.
(٤) رواه البخاري في مناقب الأنصاري باب ١٢. ومسلم في فضائل الصحابة حديث :١٢٣ - ١٢٥.
والترمذي في المناقب باب ٥٠.
(٥) حرّ بن أبي مسكين. الكنية: أبو مسكين. اللقب: الأودي، النّخعي، التميمي. تهذيب الكمال: ١٪
٢٤١. تهذيب التهذيب: ٢٢٢/٢. تقريب التهذيب: ١٥٧/١. الكاشف: ٢١١/١. تاريخ البخاري
الكبير: ٨٢/٣. الجرح والتعديل: ١٢٣٧/٣. الطبقة: السادسة. أخرج له: النسائي. مقبول.

٢٣٧
کتی التابعين/ باب الميم
١٧٦٨ - [أبو المسافع]
١/٢٥٦١ - قال: وسمعت يحيى يقول: قد روى أبو إسحاق عن أبي المسافع وأبي
الصلت من أصحاب عبد الله.
٢/٢٥٦٢ - حدثنا محمد بن منصور الجواز قال: حدَّثنا سفيان قال:
حدَّثني ... (١) عن حرّ أبي مسكين قال: كره إبراهيم الوضوء بالدقيق.
باب الشين في الميم
مَن كنيته أبو المشا وأبو المشرفي
أبو المشا لقيط * وأبو المشرفي
١٧٦٩ - [أبو المشا لقيط] (٢)
١/٢٥٦٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عمرو بن علي قال: حدَّثنا
محمد بن عبد الله قال: حدَّثني قرَّة بن خالد قال: حدَّثني لقيط أبو المشا قال: حدَّثني
صدي بن عجلان أبو أمامة رفع الحديث فيه إلى النبي وَ 8# قال: ((ما من رجل يُحسِن
الوضوء فيغسل يديه ووجهه ويمضمض فاه ثم يتوضأ كما أمره الله إلا كفّر الله عنه ما نطق
به فمه وما مسَّ بيديه وما مشى إليه حتى إن الذنوب لتحادر من أطرافه».
١٧٧٠ - [أبو المشرفي ليث]
١/٢٥٦٤ - هذّتنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين وسألته عن ليث
أبي المشرفي قال: فقال: هو واسطي وليس به بأس، وفي موضع آخر سألت يحيى عن
ليث أبي المشرفي قال: رجل قد روى عن شريك وهو كوفي.
باب الصاد في حرف الميم
مَن كنيته أبو مصعب وأبو مصلح
أبو مصعب عطاء بن أبي مروان * وأبو مصعب هلال بن زيد المازني
سمع أبا هريرة * وأبو مصعب مشرح بن هاعان سمع عقبة بن عامر * وأبو
(١) بياض في الأصل.
(٢) أبو المشا لقيط بن المشا. تعجيل المنفعة: ١٣٩٦. المشتبه: ص ٥٩١. ذيل الكاشف: ١٩٤٦.
الطبقة: عن أبي أمامة. عنه: الجريري. أخرج له: أحمد في المسند. ذكره ابن حبان في الثقات،
وقال: يخطىء ويخالف .
:

٢٣٨
كنى التابعين/ باب الميم
مصعب عبد السلام بن حفص يحدّث عن ابن الهاد روى عنه أبو عامر
العقدي * وأبو مصعب إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت *
وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن
عوف الزهري * وأبو مصعب سعيد بن الوليد بن عبد الله * وأبو مصلح
نضر بن مشرس
١٧٧١ - [أبو مصعب عطاء بن أبي مروان](١).
١/٢٥٦٥ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: أبو مصعب
عطاء بن أبي مروان الأسلمي روى عنه مسعر وسفيان والحجاج وفي موضع آخر قال:
يحيى: عطاء بن أبي مروان كنيته أبو مصعب يروي عنه الحجاج بن أرطأة وسفيان الثوري
وشعبة وشريك.
١٧٧٢ - [أبو مصعب مشرح بن هاعان المعافري] (٢)
١/٢٥٦٦ - حقّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان الأعرج
الأزدي قالا: حدَّثنا وهب الله بن راشد أبو زرعة قال: حدِّثنا حيوة بن شريح قال حدَّثنا
خالد بن عبيد المعافري أنه سمع أبا مصعب مشرح بن هاعان المعافري أنه سمع عقبة بن
عامر الجهني يقول: إنه سمع رسول الله وَل يقول: ((مَن علَّق تميمة فلا أتمَّ الله له ومَن
علَّق ودعة (٣) فلا ودع الله له))(٤).
(١) عطاء بن أبي مروان أبو مصعب. اللقب: الأسلمي، المدني. الوفاة: بعد سنة ١٣٠ تهذيب
الكمال: ٩٣٦/٢. تهذيب التهذيب: ٢١١/٧ (٣٩١). تقريب التهذيب: ٢٢/٢ خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٣١/٢. الكاشف: ٢٦٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤٧١/٦ الجرح والتعديل: ٦٪
١٨٦١. مجمع: ١٣٥/١٠ الثقات: ٢٥٣/٧. قيل: هو عطاء بن سعيد. وقيل: ابن عبد الرجمن :.
الطبقة: السادسة. أخرج له النسائي. ثقة.
(٢) مِشْرَح بن هَاعَان. الكنية: أبو المصعب (مصعب). اللقب: المعافري، المصري، البصري- تهذيب
الكمال: ١٣٣١/٣. تهذيب التهذيب: ١٥٥/١٠ (٢٩٥). تقريب التهذيب: ٢/ ٢٥٠: الكاشف: ٣/
١٤٦. تاريخ البخاري الكبير :: ٤٥/٨. الجرح والتعديل: ١٩٧٣/٨. ميزان الاعتدال: ١١٧/٤. لسان
الميزان: ٣٨٧/٧. ثقات: ٤٥٢/٥. الكامل: ٢٤٦٠/٦. المغني: ٦٢٥٤. تراجم الأخبار: ٤١٩/٣.
المجروحين: ٢٨/٣. طبقات ابن سعد: ٣٤٩/١، ١٣/٥. معرفة الثقات: ١٧٢٨. ضعفاء ابن
الجوزي: ٢١/٣. الطبقة: الرابعة. أخرج له: البخاري في خلق أفعال العباد وأبو داود والترمذي
وابن ماجه. مقبول.
(٣) في المجمع: الودعة شيء يُجلَب من البحر يُعَلَّق في حلوق الصغار مخافة العين ..
(٤) رواه أحمد في مسنده (٤/ ١٥٤، ١٥٦).

٢٣٩
کنی التابعین/ باب الميم
٢/٢٥٦٧ - هذثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا بشر بن عمر وأبو عبد الرحمن
المقري وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار قالوا حدَّثنا ابن لهيعة قال: حدَّثنا مشرح بن
هاعان أبو مصعب المعافري قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: قلت: يا رسول
الله فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين قال: نعم فمَن لم يسجدهما فلا يقرأها.
٣/٢٥٦٨ - حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود قال: أنبأ عبد الله بن وهب قال:
أنبأ ابن لهيعة أن مشرح بن هاعان أبا مصعب حدَّثه أن عقبة بن عامر حدَّثه قال: قلت
لرسول الله ور: يا رسول الله أفي سورة الحج سجدتان؟ قال: («نعم مَن لا يسجدهما فلا
يقرأها)).
١
٤/٢٥٦٩ - حدثنا ابن المقري قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا ابن لهيعة قال: أخبرني
أبو المصعب مشرح بن هاعان الخ.
١٧٧٣ - [أبو مصعب هلال بن زيد المازني]
١/٢٥٧٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا
خالد قال: حدَّثنا حاتم قال: سمعت هلالاً أبا مصعب يقول: سمعت أبا هريرة يقول:
لمَّا حُرِّمت الخمر كنّا نعمد إلى الحنقانة فنقطع ما ذنب منها ونرمي به ثم نخلص إلى
البر فنفضخه ثم نشربه .
٢/٢٥٧١ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين قال:
عطاء بن أبي مروان كنيته أبو مصعب .
١٧٧٤ - [أبو مصلح نصر بن مشرس]
١/٢٥٧٢ - حدثني إبراهيم بن الجنيد الجيلي قال: حدَّثني علي بن جعفر بن أبي
جعفر قال: حدَّثنا أبو نعيم القاري من أهل بلغ عن أبي مصلح نصر بن مشرس عن
الضحاك قال: أول بلدة تخرب بخراسان بلخ.
١٧٧٥ - [أبو مصرف سعيد بن الوليد]
١/٢٥٧٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ يعقوب بن سفيان قال: حذَّثنا
سليمان بن عثمان بن الوليد بن عبد الله بن مسعود بن خالد بن عبد العزَّى بن سلامة
أخذ عن حبتر الكعبي قال: أخبرني أبو مصرف سعيد بن الوليد بن عبد الله، عن عبد الله بن
مسعود بن خالد عن مسعود بن خالد عن خالد بن محرش أخبر أنه انحدر هو والنبي وقَ ال
يريد العمرة حتى واجههما وادٍ من أودية وفرش فرشًا حتى دخل من أسفلها وطافا وسعيا

: ٢٤٠
کنی التابعین/ باب الميم
فلم يصبحا إلا كائبين قال سليمان: قلت لأبي مصرف: أدركت خالدًا الذي أخذه
النبي ◌َّ﴾؟ قال: نعم والمحدِّث له مسعود.
باب الضاد في حرف الميم
مَن كنيته أبو المضرب وأبو مضر
أبو المضرب عمرو بن موسى بن مضرب يروي عنه ابن جابر * وأبو مضر
مصعب بن جابر * وأبو مضر حمَّاد عن عبد الكريم بن أبي أمية * وأبو
مضر الحكم بن محمد النصري * وأبو مضر غسان بن مضر
١٧٧٦ - [أبو مضر غسان بن مضر](١)
١/٢٥٧٤ - حقّثنا محمد بن المثنى قال: حدَّثنا غسان بن مضر أبو مضر قال:
حدَّثنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال: حدَّثنا ابن عباس: مَن سرّه أن يحرِّم ما حرَّم الله
ورسوله فليحرّم نبيذ الجر. قلنا: يا أبا عباس وما الجر؟ قال: كل شيء من مدر.
١٧٧٧ - [أبو مضر حماد ]
١/٢٥٧٥ - حدثنا أحمد بن الصباح قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
قال: حدَّثنا حماد أبو مضر عن عبد الكريم أبي أمية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
في قوله تعالى: ﴿في وجوههم من أثر السجود﴾ [الفتح: ٢٩] قال: بياض يغشى
وجوههم يوم القيامة .
١٧٧٨ - [أبو مضر الحكم بن محمد النصري].
١/٢٥٧٦ - هذّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثَنا.
سعيد بن أبي أيوب قال: حدَّثنا أبو مضر الحكم بن محمد النصري عن أبي الهيثم
الضمري عن سعيد بن أبي غمرة الأنصاري قال: قال سلمان: غسل اليد قبل الطعام ينفي
الفقر وغسل اليد بعد الطعام ينفي اللمم.
(١) غسان بن مُضّر. الكنية؛ أبو مُضَر. اللقب: الأزدي، النمري، البصري، المكفوف. الوفاة: ١٨٤.
تهذيب الكمال: ١٠٨٩/٢. تهذيب التهذيب: ٢٤٧/٨ (٤٥٨). تقريب التهذيب: ١٠٥/٢. خلاصة.
تهذيب الكمال: ٣٣١/٢. الكاشف: ٢٧٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٠٧/٧. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٣٣/٢، ٢٣٤. الجرح والتعديل: ٢٨٩/٧. ميزان الاعتدال: ٣٣٥/٣. الثقات: ٣١٢/٧.
تاريخ أسماء الثقات: ١١١٣: الطبقة: الثامنة. أخرج له: النسائي. ثقة.