النص المفهرس

١٤١
كتى التابعين/ باب العين
اليرموكي قال: أجد في الكتاب أن في هذه الأمة اثني عشر ربيًّا فإذا وفت العدة طغوا
وكان بأسهم بينهم قال: وكان ابن عمر عبد الله ... (١) من سرح هذا.
٢/٢٢٢٩ - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدَّثنا سريج بن يونس قال: حدَّثنا
عثمان بن مطر عن أبي عبيدة عن علي بن زيد عن الحسن قال: لمَّا خلق الله جلَّ ثناؤه
الجنة قالت: لمَن خلقتني؟ قال: لمَن يعبدني وهو يخافني.
١٥٢٥ - [أبو عبيد محمد بن حفص الوصابي]
١/٢٢٣٠ - أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدَّثني أبو عبيد محمد بن
حفص الوصابي قال: حدَّثنا محمد بن حمير قال: حدَّثنا صفوان بن عمرو عن أبي رهم
أحزاب بن أسيد أنه نهى ابن أخيه أن ينام على بطنه وقال: إن الشيطان يفعل بالعبد إذا
نام علی بطنه .
وأبو عبيد بن معاوية بن سبرة بن الحسين بن النميري * وأبو عبيد مرزوق
الشامي * وأبو عبدة حدَّث عنه بدل بن المحبر
١٥٢٦ - [أبو عبيد عبدة]
١/٢٢٣١ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: حدّثنا
أبو عبيد عبدة قال: حدَّثنا النعمان بن أبي بكر عن أنس قال: بينا نحن عند أنس
قعود إذ دخل صاحب الصهريج فقال: يا أبا حمزة ذهب ماء الصهريج ليس فيه شيء
قال: ويحك ما تقول! قال: هو ما أقول لك قال:" إنّا لله ثم جثا على ركبتيه ورفع يديه
قال: وهو زمن الصيف قال: اللَّهمَّ اسقنا اللَّهمَّ ارحمني وغمز بعضنا بعضًا يقول:
يستسقي في الصيف فدعا ساعة ثم قال: انظروا هل ترون شيئًا قبل العين؟ قلنا: لا.
قال: ما شاء الله ثم رفع يديه فدعا مثل ما دعا ثم قال: هل ترون شيئًا؟ قلنا: لا. قال:
ما شاء الله ثم رفع يديه فدعا ساعة ثم قال: انظروا هل ترون من شيء قبل العين؟ فنظرنا
فإذا سحابة من قبل العين قد ارتفعت مثل الترس فارتفعت حتى كانت على رؤوسنا
فأرعدت وأبرقت ثم أرسلت حتى امتلأ الصهريج فقال: انظروا أين بلغت؟ فنظرنا فإذا هي
حوالينا لم تعدنا.
(١) فراغ في الأصل.

١٤٢
کنی التابعین/ باب العين والغين
١٥٢٧ - [أبو عبدة يوسف بن عبدة](١)
۔۔
١/٢٢٣٢ - حقّثنا العباس بن محمد قال: حدَّثْنا يحيى بن معين قال: حدَّثنا
يوسف بن عبدة كنيته أبو عبدة وهو بصري ثقة وقد حدَّث عن ثابت البناني.
:
باب حرف الغين
مَن کنیته أبو غسان
أبو غسان محمد بن مطرف المديني نزل عسقلان * وأبو غسان معاذ بن:
العلاء * وأبو غسان النهشلي مالك بن سليمان يروي عنه الصلت بن
مسعود الجحدري * وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي کوفي * وأبو
غسان محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني * وأبو غسان
المسمعي مالك بن عبد الواحد عن معتمر بن سليمان يروي عنه عثمان بن
عبد الله بن خرزاذ * وأبو غسان محمد بن عمرو لقبه زنيج (٢) يحدّث عن
جرير وحكيم * وأبو غسان يحيى بن كثير بن درهم العنبري بصري
يحدّث عنه عمرو بن علي * وأبو غسان عوف بن الحسن يحدِّث عنه
محمد بن المثنى * وأبو غسان عوف بن محمد يحدِّث عن وهيب بن
خالد * وأبو غسان عباءة بن كليب الليثي كوفي يروي عنه محمد بن
إسماعيل بن سمرة الأحمسي أبو جعفر * وأبو غان حكيم بن.
عبد الرحمن عن الحسن وعنه الليث
(١) يوسف بن عبدة بن ثابت. الكنية: أبو عبدة. اللقب: الأزدي مولاهم العتكي، المهلبي، البصري؛
القصَّاب. تهذيب الكمال: ١٥٦٠/٣ تهذيب التهذيب: ٤١٧/١١ (٨١٣). تقريب التهذيب: ٢٪
٣٨١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٨/٣. الكاشف: ٢٩٩/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٨٨/٨.
الجرح والتعديل: ٤٤٧/٩. ميزان الاعتدال: ٤٦٨/٤. ثقات: ٦٣٩/٧. الأنساب: ٢٣١/٩.
الكامل: ٢٦٢٣/٧. التاريخ لابن معين: ١٨٥/٣. تاريخ أسماء الثقات: ١٦٣٩. الطبقة: السابعة.
أخرج له: البخاري في الأدب والنسائي. ليِّن الحديث.
(٢) قال في الخلاصة: محمد بن عمرو أبو غسان زنيج بزاي ونون وجيم مصغّرًا، عن حكام وجرير بن
مسلم وعنه م د ق.

١٤٣
کتی التابعين/ باب الغين
١٥٢٨ - [أبو غسان يحيى بن كثير بن درهم] (١)
١/٢٢٣٣ - هذّثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا يحيى بن كثير بن درهم أبو غسان
العنبري قال: حدَّثنا عثمان بن سعد عن أنس بن مالك قال: كان سيف رسول اللهِ وَلَه
الحديث .
١٥٢٩ - [أبو غسان عباءة بن كليب الليثي] (٢)
١/٢٢٣٤ - حدثنا أبو بكر الرمادي قال: حدَّثنا عبد الله بن صالح بن مسلم
العجلي قال: حدَّثنا عباءة أبو غسان قال: كتب أبيّ بن كعب إلى أخ له: أما بعد فإن الدنيا
دار فناء ومنزلة قلعة (٣) رغب عنها السعداء وانتزعت من أيدي الأشقياء فعلمها جهل
وغناؤها فقر وخطوبها صروف وأيامها دول والسلام.
١٥٣٠ - [أبو غسان عوف بن الحسن]
١/٢٢٣٥ - هقثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدَّثنا أبو غسان عوف بن
الحسن قال: حدَّثنا إدريس بن إدريس قال: حدَّثنا نوح بن قيس قال: كانت عندنا جنازة
شهدها ناس من أهل الحديث فيهم عمرو فذكروا هذا الحديث أن رجلاً قال لأهله: إذا
متّ فأحرقوني ثم اسحقوني فقال عمرو: لا والله ما قال هذا رسول الله وَ﴿ قطّ إن كان
قاله فأنا أول مكذب به وإن كان التكذيب به ذنبًا فأنا مصر.
(١) يحيى بن كثير بن درهم. الكنية: أبو غسان. اللقب: العنبري، مولاهم البصري، العبدي السعيدي،
السعدي. الوفاة: ٢٠٦. تهذيب الكمال: ١٥١٥/٣. تهذيب التهذيب: ٢٦٦/١١ (٥٣٦). تقريب
التهذيب: ٣٥٦/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٥٨/٣. الكاشف: ٢٦٦/٣. تاريخ البخاري الكبير:
٨/ ٣٠٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢٩٧/٢. الجرح والتعديل: ٧٦٠/٩. الثقات: ٢٥٥/٩.
الأنساب: ٣٨٣/٩. المعين: ٨٧١. سير الأعلام: ٥٣٨/٩ والحاشية. الطبقة: التاسعة. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
(٢) عباءة بن كليب. الكنية: أبو غسان. اللقب: الليثي، الكوفي. تهذيب الكمال: ٦٥٦/٢. تهذيب
التهذيب: ٨٩/٥ (١٤٦). تقريب التهذيب: ٣٩٠/١ (٨٠). خلاصة تهذيب الكمال: ٢٧/٢.
الكاشف: ٦٩/٢. الجرح والتعديل: ٢٥٢/٧. ميزان الاعتدال: ٣٧٥/٢، ٣٨٧. لسان الميزان:
٢٣٥/٣، ٢٥٨/٧. الثقات: ٥٢١/٨. الطبقة: العاشرة. أخرج له: ابن ماجه. صدوق، له
أوهام.
(٣) منزلة قلعة أي منزلة تحوّل وارتحال، يقال قلعه فلان أي انتزعه من أصله.

١٤٤
كنى التابعين / باب الغين
١٥٣١ - [أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد](١)
١/٢٢٣٦ - حدثني أبو عمرو عثمان بن خرزاذ قال: حدثني مالك بن عبد الواحد
أبو غسان المسمعي قال: حدَّثنا المعتمر بن سليمان عن علي بن صالح عن ابن جريج
عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن جده قال: أمرنا رسول
الله 85* بصدقة الفطر عن كل صغير وكبير وعن كل حاضر وبادٍ.
١٥٣٢٠ - [أبو غسان عوف بن محمد]
١/٢٢٣٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ موسى بن عبد الله بن موسى قال:
حدَّثنا عوف بن محمد أبو غسان قال: حدَّثنا وهيب بن خالد قال: حدَّثنا أيوب ومعمز
عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة أن رسول الله وسلم قال:
(«ليس بكذاب مَن أصلح بين الناس قال خيرًا أو نمى خيرًا))(٢).
٢/٢٢٣٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن سمرة
قال: حذَّثنا عباءة بن كليب أبو غسان الليثي قال: حدَّثنا مسلم بن عبد الله أن أبا سلام
قال: حدَّثنا ثوبان قال: قال رسول الله مَّاته: ((إن حوضي ما بين عدن إلى عمان البلقاء.
شرابه أشدّ بياضًا من الثلج وأكاويبه عدد نجوم السماء وأول وُرّاد فقراء المهاجرين)). قال
عمر: مَن هم يا رسول الله؟ قال: ((الشعث رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين لا ينكحون.
المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد»(٣).
١٥٣٣ - [أبو غسان محمد بن عمرو بن بكر] (٤)
١/٢٢٣٩ - هذثنا محمد بن عمرو بن بكر أبو غسان زنيج قال: حدّثنا حكام بن
(١) مالت بن عبد الواحد. الكنية: أبو غسان. اللقب: المسمعي، البصري. الوفاة: ١٢٣٠ تهذيب
الكمال: ١٢٩٩/٣. تهذيب التهذيب: ٢٠/١٠ (٢٧). تقريب التهذيب: ٢٢٥/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٦/٣. الكاشف: ١١٥/٣. الجرح والتعديل: ٩١٩/٨. العِبر: ٤٠٧/١. ثقات: ١٦٤/٩!
الطبقة: العاشرة. أخرج له: مسلم وأبو داود. ثقة.
(٢) رواه البخاري في الصلح باب ٢. ومسلم في البر حديث ١٠١. وأحمد في مسنده (٤٠٣/٦،
٤٠٤).
(٣) رواه الترمذي في القيامة باب ١٥، وابن ماجه في الزهد باب ٣٦. وأحمد في مسنده (١٢٣/٢)،
(٢٧٥/٥).
(٤) محمد بن عمرو بن بكر بن سالم (ويقال: مالك) بن الحباب. الكنية: أبو غسّان. اللقب:
التميمي، العدوي، الرازي، الطيالسي، زُنَيْج، الوفاة: ٢٤٠ أو ٢٤١. تهذيب الكمال: ١٢٥١/٣.
تهذيب التهذيب: ٣٦٩/٩. تقريب التهذيب: ١٩٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٤٣/٢. الكاشف:
٨٣/٣. الجرح والتعديل: ١٥٤/٨. المعين رقم: ٩٩٦. ثقات: ١١٢/٩. الإكمال: ١٨٨/٤.
المشتبه ص ٣٠٧. الطبقة: العاشرة. أخرج له: مسلم وأبو داود وابن ماجه. ثقة.
--

١٤٥
كنى التابعين / باب الغين
سلم قال. حدَّثنا عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال: توفي
رسول الله 13 وهو ابن ثلاث وستين سنة وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن
ثلاث وستين.
١٥٣٤ - [أبو غسان معاذ بن العلاء](١)
١/٢٢٤٠ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: حدّثنا أبي قال: قال وكيع: معاذ بن
العلاء أبو غسان أخ لأبي عمرو بن العلاء.
١٥٣٥ - [أبو غسان محمد بن مطرف](٢)
١/٢٢٤١ - سمعت العباس بن محمد قال: قال يحيى بن معين محمد بن مطرف
کنیته أبو غسان.
١٥٣٦ - [أبو غسان الحكيم بن عبد الرحمن الأنصاري]
١/٢٢٤٢ - هذثنا يحيى بن عثمان قال: حدَّثنا عبد الله بن صالح قال: حدَّثني
الليث قال: حدثني الحكيم بن عبد الرحمن الأنصاري البصري أبو غسان أنه سمع
الحسن بن أبي الربيع يقول: بلغنا أن رسول الله وَ﴿ قال: ((من عمل لآخرته كفاه الله دنياه
ومَن أحسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومَن أحسن سريرته أحسن الله
علانیته)) .
(١) معاذ بن العلاء بن عمَّار. الكنية: أبو غسان. اللقب: المازني، البصري. تهذيب الكمال: ١٣٤٠/٣.
تهذيب التهذيب: ١٩٢/١٠ (٣٦١). تقريب التهذيب: ٢٥٧/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٧/٣.
الكاشف: ١٥٤/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦٥/٧. الجرح والتعديل: ٢٤٨/٨. الثقات: ٤٨٢/٧.
تاريخ أسماء الثقات: ١٤٠٩. تاريخ الإسلام: ٣٩١/٦. الطبقة: السابعة. أخرج له: البخاري تعليقًا
والترمذي. صدوق.
(٢) محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية. الكنية: أبو غسان. اللقب: التيمي،
الليثي، المدني، العسقلاني، المديني. الوفاة: بعد ١٦٠. تهذيب الكمال: ١٢٧٣/٣. تهذيب
التهذيب: ٤٦١/٩. تقريب التهذيب: ٢٠٨/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٥٨/٢. الكاشف: ٩٨/٣.
تاريخ البخاري الكبير: ٢٣٦/١. الجرح والتعديل: ٤٣٢/٨. ميزان الاعتدال: ٤٣٠/٤. لسان
الميزان: ٣٧٦/٧. الثقات: ١٢٦/٧. تراجم الأحبار: ٤٥/٤. طبقات الحفاظ: ١٠٢. المعين: رقم
٦٣٢. تاريخ بغداد: ٢٩٥/٣. الوافي بالوفيات: ٣٤/٥. التمهيد: ٣٠٧/٢. سير الأعلام: ٢٩٥/٧
والحاشية. الطبقة: السابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
ثقة .
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ١٠

: ١٤٦
کنی التابعين/ باب الغين
مَن کنیته أبو غلاب وأبو غالب
وأبو غانم وأبو غاضرة وأبو غياث وأبو الغيث
وأبو غفار وأبو غطيف وأبو الغصن
أبو غلاب يونس بن جبير * وأبو غانم يونس بن نافع مروزي يروي عنه
ابن المبارك * وأبو غالب نافع رأى أنس بن مالك روى عنه
عبد الوارث بن سعيد * وأبو غالب صاحب أبي أمامة واسمه حزور *
وأبو غالب ديلم * وأبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي عن غضبان بن
حنظلة * وأبو غياث سالم بن عبد الله بصري يروي عنه عبد الغفار بن
داود أبو صالح الحرَّاني * وأبو غياث طلق بن معاوية * وأبو غياث
أصرم بن غياث * وأبو الغيث سالم مولى ابن مطيع * وأبو غفار
المثنى بن سعد الطائي يروي عنه أبو معاوية * وأبو غطيف * وأبو الغصن
ثابت بن قيس مدني يحدّث عن أبي سعيد المقبري * وأبو الغصن
الدجين بن ثابت * وأبو الغصن إسحق الأعمى حدَّث عنه الفزاري
وأبو غفار الهيثم * وأبو الغصن حسان بن زيد
١٥٣٧ - [أبو غلاب يونس بن جبير الباهلي)](1)
١/٢٢٤٣ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا إسماعيل بن
إبراهيم عن أيوب عن محمد قال: لقيت أبا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا بنت.
١٥٣٨ - [أبو غياث العتكي سالم بن عبد الله]
١/٢٢٤٤ - حقني يحيى بن أيوب قال: حدَّثنا أبو صالح الحرَّاني قال: حدّثنا
سالم بن عبد الله أبو غياث العتكي قال: رأيت على أنس بن مالك جبَّة خزّ أو مطرف
خزّ وکان له علم واحد.
.(١) يونس بن جبير. الكنية: أبو غلاب. اللقب: الباهلي، البصري. الوفاة: بعد الـ ٩٠. تهذيب
الكمال: ١٥٦٦/٣. تهذيب التهذيب: ٤٣٦/١١ (٨٤٥). تقريب التهذيب: ٣٨٤/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٩٢/٣. الكاشف: ٣٠٣/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤٠١/٨. تاريخ البخاري
الصغير: ٢١٥/١، الجرح والتعديل: ٩٩٦/٩. ثقات: ٥٥٤/٥. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري
ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.

١٤٧
کتی التابعين/ باب الغين
١٥٣٩ - [أبو غانم يونس بن نافع] (١)
١/٢٢٤٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عتبة بن عبد الله قال: أنبأ أبو غانم
يونس بن نافع قال: أنبأ أبو الزبير عن جابر عن النبي ولو أنه نهى عن أكل البصل
والكراث.
١٥٤٠ - [أبو الغيث سالم مولى ابن مطيع]
١/٢٢٤٦ - سمعت إسماعيل بن إسحق القاضي يقول: حدَّثنا علي بن المديني
قال: اسم أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع.
٢/٢٢٤٧ - سمعت العباس عن يحيى قال: أبو الغيث لا أعرف اسمه ولكنه مولى
ابن مطيع .
٣/٢٢٤٨ - حدثني أبو يونس محمد بن أحمد المديني قال: حدَّثني إسماعيل بن
أبي أُويس عن أبيه عن ثور بن زيد الديلي وموسى بن ميسرة عن أبي الغيث سالم مولى
ابن مطيع عن أبي هريرة.
١٥٤١ - [أبو غفار المثنى بن سعد](٢)
١/٢٢٤٩ - حقثني عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن المثنى أبي غفار قال:
فقال: هو المثنى بن سعد ثقة حدِّثني أبو عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي قال:
حذَّثنا محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه عن أبي غفار قال: كنت أنا وخالد وعاصم عند
أبي قلابة نأخذ بعضنا عن بعض.
(١) يونس بن نافع. الكنية: أبو غانم. اللقب: الخراساني، المروزي، القاضي. الوفاة: ١٥٩. تهذيب
الكمال: ١٥٧١/٣. تهذيب التهذيب: ٤٤٩/١١ (٨٦٦). تقريب التهذيب: ٣٨٦/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٩٤/٣. الكاشف: ٣٠٥/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤١٣/٨. الجرح والتعديل:
١٠٣٨/٩. ميزان الاعتدال: ٤٨٤/٤. ثقات: ٦٥٠/٧. الطبقة: الثامنة. أخرج له: أبو داود
والنسائي. صدوق، يخطىء.
(٢) المثنى بن سعد ويقال ابن سعيد. الكنية: أبو غفار. اللقب: الطائي، البصري. تهذيب
الكمال: ١٣٠٣/٣. تهذيب التهذيب: ٣٤/١٠ (٥٦). تقريب التهذيب: ٢٢٨/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٩/٣. الكاشف: ١١٩/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤١٩/٧، ١٢٠/٩. الجرح والتعديل:
١٤٩٨/٨. الثقات: ٥٠٣/٧. الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري في الأدب وأبو داود والترمذي
والنسائي. ليس به بأس.

١٤٨
كنى التابعين/ باب الغين
٢/٢٢٥٠ - حقّثني العباس عن يحيى قال: أبو غفار الطائي بصري يحدِّث عنه
يحيى ووكيع ومروان بن معاوية اسمه المثنى. وقال: أبو غسان ثقة يحدِّث عنه داود بن
'حصين.
١٥٤٢ - [أبو الغصن ثابت بن قيس](١)
١/٢٢٥١ - حقثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدَّثنا
ثابت بن قيس أبو الغصن شيخ من أهل المدينة قال: حدَّثني أبو سعيد المقبري قال : :
حدَّثني أسامة بن زيد قال: كان رسول الله * يسرد الصوم حتى يقال لا يفطر ويفطر
حتى يقال لا يصوم.
٢/٢٢٥٢ - سمعت العباس بن محمد يقول عن يحيى بن معين قال: أبو الغصن
ثابت بن قيس ليس به بأس.
١٥٤٣ - [أبو غالب حزور]
١/٢٢٥٣ - حدثنا العباس بن محمد قال: حدثنا یحیی بن معین قال: أبو غالب
صاحب أبي أمامة اسمه حزور، وفي موضع آخر قال: أبو غالب اسمه حزور يروي عنه.
سفيان بن عيينة ومعتمر بن سليمان وحماد بن سلمة، وفي موضع آخر: نقال أبو غالب
الذي يروي عنه همام وعبد الوارث هو مولى باهلة والذي يروي عنه حماد بن سلمة هو
مولى خالد بن عبد الله. قال وأبو خالد الذي يروي عن أنس اسمه نافع وهو أبو غالب
الخياط. قال أبو القدس(٢) عن أبي غالب أبو غالب هذا يروي عن حماد بن سلمة وهو
مولى خالد بن عبد الله. قال: وأبو غالب الذي يروي سفيان عن نهشل عن أبي غالب لا
أعرف أنا غالبًا هذا.
١٥٤٤ - [أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي]
١/٢٢٥٤ - حقثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدَّثنا موسى بن سليمان بن
(١) ثابت بن قيس أبو الغصن. اللقب: المدني، الغفاري. الوفاة: ١٦٨ (وهو ابن ١٠٠). تهذيب
التهذيب: ١٣/٢. تقريب التهذيب: ١١٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٥٠/١. الكاشف: ١٧٢/١.
الثقات:٩٠/٤ تاريخ البخاري الكبير: ١٦٧/٢. تاريخ البخاري الصغير: ١٦٣/٢. الجرح
والتعديل: ١٨٤٠/٢. ميزان الاعتدال: ٣٦٦/١. لسان الميزان: ١٨٧/٧ الوافي بالوفيات: ١٠/
٤٦٢. ضعفاء ابن الجوزي: ١٥٩/١. سير النبلاء: ٢٥/٧. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري
في رفع الیدین وأبو داود والنسائي. صدوق، يهِم.
(٢) هكذا في الأصل ولعله تصحيف أبي العدبس كما يوجد في التقريب.

١٤٩
كنى التابعين/ باب الغين
إسماعيل قال: حدَّثنا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي قال: مرَّ بنا شيخ في المسجد
معتمّ بعمامة بيضاء متوكئًا على عصًا أراها من عروق القنى فقيل: هذا أبو رافع المديني،
فقمت إليه فقلت له: حدّثنا يا أبا رافع ببعض حديثك فقال: قالت عائشة كان رسول الله (ص﴾
يقول: ((مَن توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات)).
١٥٤٥ - [أبو غياث سالم]
١/٢٢٥٥ - حذثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدَّثنا حجاج بن نصير قال: حدَّثنا
سالم أبو غياث عن عكرمة أنه قال في قوله جلَّ ثناؤه: ﴿يخرج من بين الصلب
والترائب﴾ [الطارق: ٧] قال: الترائب موضع القلادة أما سمعت قول الشاعر:
نظام اللؤلؤ على ترائبها
٢/٢٢٥٦ - حدثنا أبو أُمية محمد بن إبراهيم بن مسلم قال: حدّثنا عبد الله بن
موسى قال: حدَّثنا أبو غياث عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر قال: سُئِل النبي ◌ِوَّ
ما الإسلام؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وتصلّي خمس صلوات
وتصوم شهر رمضان وتؤدي الزكاة وتحجّ البيت. قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال:
نعم.
٣/٢٢٥٧ - حدثنا أحمد بن يحيى الأودي قال: حدَّثنا أبو أسامة عن المثنى بن
سعد أبي غفار الطائي عن عبد الله بن الحارث قال: قلنا لزيد بن أرقم: حدّثنا بشيء
سمعته من رسول الله ﴿ قال: كان رسول الله وَله يقول: ((اللَّهمَّ إني أعوذ بك من العجز
والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال، اللَّهمَّ آتِ نفسي تقواها أنت
خير من زكاها أنت وليّها ومولاها ربّ أعوذ بك من قلب لا يخشع ونفس لا تشبع وعلم
لا ينفع ودعاء لا يسمع)) أو قال: «دعوات لا تُستجاب لها)).
١٥٤٦ - [أبو غفار الهيثم]
١/٢٢٥٨ - حذّثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثنا علي بن عياش قال:
حدَّثنا عيسى بن يونس أن الهيثم أبا غفار حدَّثنا عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي جري
قال: قلت: اعهد إليَّ يا رسول الله قال: ((لا تسبنَّ أحدًا» فما سببت بعد حرًّا ولا عبدًا.
٢/٢٢٥٩ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: حدّثنا أبي قال: حدَّثنا عبد الله بن
يزيد المقري قال: حدَّثنا أبو داود بن أبي الفرات قال: حدَّثني أبو غالب مولى خالد بن
عبد الله بن أسيد القرشي قال: ورأيت في كتاب لبعض مَن يعتني بالحديث حزور أبو
غالب مولى خالد بن عبد الله بن أسيد وهو صاحب أبي أمامة الباهلي. وأبو الغصن

٠ ١٥٠
كنى التابعين/ باب الغين:
حسان بن زيد قال: سمعت عليًّا (عليه السلام) على أعواد المنبر يقول: أيها الناس:
أكثرتم فيَّ وفي عثمان وإني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممَّن قال الله عزَّ وجلّ: ﴿ونزعنا
ما في صدورهم من غل إخوانًا على سُرر متقابلين﴾ [الحجر: ٤٧].
١٥٤٧ - [أبو غالب ديلم](١)
١/٢٢٦٠ - حدّث بذلك محمد بن محبوب بن منصور قال: حدَّثنا يحيى بن عقبة
عن حسان بن زيد أبي الغصن حدَّثني عبد الله بن أحمد قال: حذَّثني هدية بن خالد:
قال: حدَّثنا ديلم أبو غالب عن ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد.
الخدري أن رسول الله بَ﴿ قال: «تمرق مارقة في فرقة من المسلمين تقتلها أولى الطائفتين
( بالحق))(٢).
١٥٤٨ - [أبو غالب الباهلي نافع]
١/٢٢٦١ - حدثنا هلال بن العلاء قال: حدّثنا أحمد بن عبد الملك قال: حدَّثنا
عبد الرحمن بن أبي الصهباء قال: أنبأ نافع أبو غالب الباهلي قال: حدَّثني أنس بن مالك
أن رسول الله ◌َو قال: «يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش(٣) عليهم) (٤).
مَن كنيته أبو غنيم وأبو الغريف
وأبو غرارة وأبو غرقد وأبو غزية وأبو الغدير
أبو غنيم سعيد بن جدير يروي عنه صفوان بن عمرو * وأبو غنيم
عنبسة بن غنيم الكلاعي يروي عنه الوليد بن مسلم * وأبو الغريف
عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال روى عنه أبو روق عطية بن
الحارث * وأبو غرارة محمد بن عبد الرحمن روى عن محمد بن
(١) دَيْلم بن غزوان. الكنية: أبو غالب، اللقب: العبدي، البرَّاء، البصري. تهذيب الكمال: ٣٩٥/١.
تهذيب التهذيب: ٢١٤/٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٠٨/١. الكاشف: ٢٩٥/١. تاريخ
البخاري الكبير: ٢٤٩/٣. الجرح والتعديل: ١٩٧٤/٣. ميزان الاعتدال: ٢٩/٢. لسان الميزان:
٧/ ٢٠١٤. مجمع: ٤٢/٧. الثقات: ٢٩١/٦. الطبقة: الثامنة. أخرج له: ابن ماجه. صدوق،
وكان يرسل.
(٢) رواه مسلم في الزكاة حديث ١٥٠، ١٥٢. وأبو داود في السنة باب ١٢. وأحمد في مسنده (٣٢/٣،
٤٨) .
(٣) في القاموس: الطش والطشيش هو المطر الخفيف وهو فوق الرذاذ.
(٤) رواه أحمد في مسنده (٢٦٧/٣).
۔۔۔

١٥١
كتى التابعين/ باب الغين
المنكدر * وأبو غرقد حسين بن عازب بن شبيب بن غرقدة يروي عنه
بشر بن الوليد صاحب أبي يوسف * وأبو غزية محمد بن موسى يروي عنه
إبراهيم بن المنذر * وأبو الغدير المليكي
١٥٤٩ - [أبو غريف عبيد الله بن خليفة](١)
١/٢٢٦٢ - هذهنا علي بن معبد بن نوح قال: حدَّثنا يونس بن محمد المعلم قال:
حدَّثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي روق عطية بن الحارث عن أبي غريف عبيد الله بن
خليفة عن صفوان بن عسال قال: بعثنا رسول الله وَل# في سرية فقال: اغزوا بسم الله لا
تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدًا للمسافر مسحًا على الخُفَّين ثلاثة أيام
ولیالیھنَّ وللمقيم يوم وليلة.
٢/٢٢٦٣ - سمعت العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال أبو الغريف
عبيد الله بن خليفة .
٣/٢٢٦٤ - حدثني إبراهيم بن الجنيد الختلي قال: حدَّثنا قيس بن حفص قال:
حدَّثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدَّثني مجمع بن يحيى الأنصاري قال: حذَّثني أبو
الغريف بن صعب أو صعيب العنزي قال: سمعت أسماء بنت عميس تقول: سمعت
رسول الله وَل﴿ بأذنيَّ هاتين يقول: ((مَن أصابه هَمّ أو غمّ أو سقم أو شدَّة أو لأواء فقال:
الله ربي لا شريك له فإنه یکشف بذلك عنه».
١٥٥٠ - [أبو غنيم سعيد بن حدير الحضرمي]
١/٢٢٦٥ - حقّثنا عمران بن بكار بن راشد قال: حدَّثنا عبد القدوس بن الحجاج
قال: حدَّثنا صفوان بن عمرو قال: حدَّثنا أبو غنيم سعيد بن حدير الحضرمي قال: لما
أخرج الله آدم وحوَّاء من الجنة بعث إليهما ملائكة يدفعون في رقابهما حتى أخرجوهما
من الجنة كلاهما عريانين وإبليس معهما في حديث طويل.
(١) عبيد الله بن خليفة. الكنية: أبو الغريف. اللقب: الهمداني، المرادي، الكوفي، الأرحبي، اليناعي.
تهذيب الكمال: ٨٧٦/٢. تهذيب التهذيب: ١٠/٧ (٨). تقريب التهذيب: ٥٣٢/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٩١/٢. الكاشف: ٢٢٥/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٨٠/٥. الجرح والتعديل:
١٤٨٩/٥. ميزان الاعتدال: ٥/٣. لسان الميزان: ٢٩٦/٧. الثقات: ٦٨/٥. الطبقة: الثالثة. أخرج
له: النسائي وابن ماجه. صدوق، رُمِيَ بالتشيّع.

١٥٢
كنى التابعين/ باب الغين والقاء:
١٥٥١ - [أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن](١)
١/٢٢٦٦ - أنبأ أحمد بن شعيب قال: أنبأ يعقوب بن سفيان قال: حدَّثنا
أحمد بن محمد الأزرقي قال: حدَّثنا أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن
المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صل9: ((إن الله يكره من عبده العجز فإذا غلبك أمرا
فقل حسبي الله ونعم الوكيل)).
١٥٥٢ - [أبو الغريف يزيد بن الغريف]
١/٢٢٦٧ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
أبو الغريف يزيد بن الغريف أدرك عثمان وسمع من علي رضي الله عنه أحاديث يسيرة
هلك بعد المائة بسنة أو سنتين.
١٥٥٣ - [أبو الغدير المليكي]
١/٢٢٦٨ - حدثني سعيد بن عمرو السكوني قال: حدَّثنا بقية بن الوليد قال:
حدَّثني صفوان بن عمرو عن أبي الغدير المليكي أنه كان يقال: مَن رقَّ ثوبه رقَّ.
دينه .
باب الفاء
مَن كنيته أبو الفضل
أبو الفضل العباس بن الفضل الأزرق يحدّث عن حرب بن شداد * وأبو
الفضل عباس الأنصاري يحدّث عن سعيد بن أبي عروبة قال ابن معين:
(١) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مُلَيْكة. الكنية: أبو غِرارة. اللقب:
التميمي، الجدعاني، المليكي، الملكي، المدني، القرشي. تهذيب الكمال: ١٢٢٩/٣. تهذيب.
التهذيب: ٢٩١/٩. تقريب التهذيب: ١٨٢/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٢٨/٢. تاريخ البخاري
الكبير: ١٤٩/١. تاريخ البخاري الصغير: ١٧٦/٢، ١٧٧، ٢١٥. الجرح والتعديل: ١٦٩٥/٧،
١٦٩٦، ١٧٤٨. ميزان الاعتدال: ٦١٩/٣، ٦٢٠. لسان الميزان: ٣٦٧/٧. الضعفاء الكبير: ٤/:
١٠١ . المغني: ٥٧٣٢، ٥٧٣٤. الكامل: ٢١٨٥/٦، ٢٢٦٢. المجروحين: ٢٦١/٢. العقد الثمين:
٩٨/٢. تصحيفات المحدثين: ١٠٨٥. تراجم الأحبار: ٩٦/٤. الطبقة: السابعة. أخرج له: أبو داود
وابن ماجه. قال ابن حجر في التقريب: قيل إن أبا غرارة غير الجذعاني فأبو غرارة ليّن الحديث
والجُذعاني متروك وهما من السابعة.

١٥٣
كنى التابعين / باب الفاء
ليس بثقة * وأبو الفضل العباس المكيت يروي عن أيوب بن سويد * وأبو
الفضل عيسى بن شعيب الضرير عن روح بن القاسم * وأبو الفضل
خالد بن رباع يروي عنه يزيد بن هارون * وأبو الفضل خالد النحوي يروي
عن الحسن * وأبو الفضل كثير بن شاذان يسار سأل الشعبي حدَّث عنه
خالد بن الحارث * وأبو الفضل صدقة بن الفضل مروزي ثقة * وأبو
الفضل سنان بن أبي منصور مولى واثلة بن الأسقع * وأبو الفضل بحر بن
كثير السقاء * وأبو الفضل يزيد بن عبد ربه الحمصي الجرجسي(١) يحدّث
عن بقية بن الوليد
١٥٥٤ - [أبو الفضل يزيد بن عبد ربه الحمصي] (٢)
١/٢٢٦٩ - قال: حدَّثنا أبو فضالة فرج بن فضالة عن أبي معبد المدني عن أبي
هريرة قال: دعوة سمعتها من رسول الله: ﴿ لا أدعها ما عشت سمعته يقول: اللَّهمَّ
اجعلني أُعظّم شكرك وأكثر ذكرك وأتبع نصيحتك وأحفظ وصيتك.
1
٢/٢٢٧٠ - سمعت معاوية بن صالح أبا عبيد الله الأشعري يقول: قال لي أحمد بن
حنبل: الفرج بن فضالة ثقة .
٣/٢٢٧١ - أخبرني أبو داود سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل
يقول: فرج بن فضالة إذا حدَّث عن الشاميين فليس به بأس ولكن حدَّث عن يحيى بن
سعيد مناكير.
(١) ضبطه صاحب التقريب بجيمين مضمومتين بينهما راء ساكنة ثم مهملة: الجُرْجُسي.
(٢) يزيد بن عبد ربه. الكنية: أبو الفضل. اللقب: الزبيدي، الحمصي، المؤذِّن، الجُرْجُسي. الوفاة:
٢٢٤ (وله ٥٦ سنة). تهذيب الكمال: ١٥٣٧/٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٠١٧٣/٣ تهذيب
التهذيب: ٣٤٤/١١ (٦٥٩). تقريب التهذيب: ٣٦٧/٢. الكاشف: ٢٨٢/٣. الجرح والتعديل: ٩/
١١٧٥. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٩/٨. تاريخ الثقات: ٤٧٩. المعين: ١٠٣٥. الثقات: ٢٧٤/٩.
تراجم الأخبار: ٢٩٨/٤. الأنساب: ٢٤٢/٣. البداية والنهاية: ٢٩٢/١٠. سِير الأعلام والحاشية:
٦٦٧/٣. معرفة الثقات: ٢٠٢١، ٢٠٢٣. الطبقة: العاشرة. أخرج له: مسلم وأبو داود والنسائي
وابن ماجه. ثقة.

١٥٤
كتى التابعين/ باب الفاء
١٥٥٥ - [أبو فضالة مبارك بن فضالة](١)
١/٢٢٧٢ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين عن مبارك بن
فضالة فقال: هو ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف.
٢/٢٢٧٣ - حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
مبارك بن فضالة كنيته أبو فضالة.
!
١٥٥٦ - [أبو الفیض سالم]
١/٢٢٧٤ - هذّثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سالم
أبو الفيض روى عنه ابن إدريس ليس حديثه بشيء هو الذي يروي عن نافع عن ابن
عمر أن النبي ◌َل* كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطًا.
أ مَن كنيته أبو فاطمة
وأبو فارس وأبو فاختة وأبو فروة
أبو فاطمة سليمان عن معاذة بنت عبد الله العدوية روى عنه نوح بن قيس *
وأبو فاطمة نشيط عن مولاه أبي هرثم عن علي روى عنه الأعمش * وأبو
فاطمة مسكين بن عبد الله الطاحي حوشب عن الحسن روى عنه علي بن
المديني * وأبو فارس عبد الرحمن بن فارس الأبلق
قال: دخلت على أبي ذر الغفاري أبو شعبة عنه * وأبو فاختة
سعيد بن علاقة * وأبو فروة حدير السلمي يروي عنه يونس بن ميسرة *
وأبو فاختة عون
(١) مبارك بن فضالة بن أبي أمية. الكنية: أبو فضالة. اللقب: البصري، القرشي، العدوي. الوفاة:
٢٦٤ أو ٢٦٥ أو ٢٦٦. تهذيب الكمال: ١٣٠١/٣. تهذيب التهذيب: ٢٨/١٠ (٥٠). تقريب:
التهذيب: ٢٢٧/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٨/٣. الكاشف: ١١٨/٣. تاريخ البخاري الكبير:"
٤٣:٦/٧. تاريخ البخاري الصغير: ١٥٦/٢٠. الجرح والتعديل: ٨/ ١٥٥٧. ميزان الاعتدال: ٣/:
٤٣١. لسان الميزان: ٣٤٨/٧. تاريخ الثقات: ٤١٩. المغني: ٥١٦٤. تراجم الأحبار: ٣٣٤/٣.
طبقات ابن سعد: ٣٧٣/٦، ٠١١٧/٧ الثقات: ٥٠١/٧. سِيّر الأعلام: ٢٨١/٧ والحاشية ..
مجمع: ٢٥/١، ٥٤، ١٥٠، ١٧٧/٢، ١٢٦/٣، ٢٩/٤، ٢٥٧، ١٠٣/٥، ١٤/٨، ٩/ ٠١٧٥
طبقات المحدثين بأصبهان: ت ٥٤. تاريخ أصبهان: ت ١٨٦٤. ويقال: مبارك بن أبي أمية.
الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري تعليقًا وأبو داود والترمذي وابن ماجه. صدوق، يدلس،
ويسؤِّي .

١٥٥
كنى التابعين/ باب الفاء
١٥٥٧ - [أبو فاطمة سليمان بن عبد الله](١)
١/٢٢٧٥ - حقثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب قال: حدَّثنا نوح بن قيس
وحدَّثني أبو بكر مصعب بن عبد الله بن مصعب الواسطي قال: حدَّثنا يزيد بن هارون
قال: أنبأ نوح بن قيس الحداني قال: حدَّثنا سليمان بن عبد الله أبو فاطمة قال:
سمعت معاذة العدوية تقول: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخطب على
منبر البصرة وهو يقول: أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل
أن يسلم.
١٥٥٨ - [أبو فاطمة مسكين بن عبد الله الطاحي]
١/٢٢٧٦ - حقّثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا أحمد بن حاتم أبو عبد الله بن
مخشي العطاردي قال: حدَّثنا مسكين أبو فاطمة قال: سأل رجل منصورًا وأنا أسمع
ما كان الحسن يقول في قوله جلَّ ثناؤه: ﴿إنها عليهم مؤصدة﴾ [الهمزة: ٨] قال:
مطبقة. وبلغني عن علي بن المديني قال: حدَّثنا مسكين بن عبد الله أبو فاطمة
الراسبي قال: سأل رجل منصورًا وأنا أسمع ما كان الحسن يقول في قوله جلَّ ثناؤه:
﴿ما لكم لا ترجون الله وقارًا﴾ [نوح: ١٣]. قال لا تعرفون الله عظمته ولا تشكرون
له نعمته .
١٥٥٩ - [أبو فروة حدير السلمي]
١/٢٢٧٧ - تكر عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدَّثنا الوليد بن مسلم قال:
حذَّثني صخر بن جندلة أنه سمع يونس بن ميسرة يحدّث عن أبي فروة حدير السلمي
قال: حضرت بعث الصائفة(٢) في آخر خلافة عثمان وقد كان كعب أوقع اسمه في
البعث فأمر بإخراجه وهو مريض فقيل له: إنك مريض فقال: أخرجوني في البعث فوالله
لأن أموت بحرشتا أحبّ إليَّ من أن أموت بدمشق ولأن أموت بدومة أحبّ إليَّ من أن
أموت بحرشتا هكذا قدمًا في سبيل الله. قال أبو فروة: فأخرجناه فمات حين انتهى إلى
حمص .
(١) سليمان بن عبد الله. الكنية: أبو فاطمة. تهذيب الكمال: ٥٤١/١. تهذيب التهذيب: ٢٠٤/٤.
تقريب التهذيب: ٣٢٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤١٥/١. الذيل على الكاشف: رقم ٥٨٣.
تاريخ البخاري الكبير: ٢٣/٤. الجرح والتعديل: ٥٤٢/٤. ميزان الاعتدال: ٢١٢/٢. الطبقة:
السادسة. أخرج له: النسائي في مسند علي. لَيِّن الحديث.
(٢) قال في القاموس: الصائفة هي غزوة الروم لأنهم كانوا يغزون صيفًا لمكان البرد والثلج.

١٥٦
کنی التابعين/ باب الفاء
١٥٦٠ - [أبو الفارس عبد الرحمن بن الفارس الأبلق]
١/٢٢٧٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأ جرير
عن الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة قال: حدَّثنا أبو شعبة عن أبي الفارس
عبد الرحمن بن الفارس الأبلق قال: دخلت على أبي ذر الغفاري فقال لي: ممَّن أنت؟.
قلت: رجل من بني غفار. قال: من قومي ولا أعرفه؟ قلت: شغلتنا عنك هذه التجارة.
قال: ألك عنها غنى؟ قلت: نعم. قال: فدعها فإنَّا كنَّا نحدَّث أن التاجر فاجر وفجوره أن
يحل السلعة بما ليس فيها.
١٥٦١٠ - [أبو فاختة عون]
١/٢٢٧٩ - هذثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا زيد بن الحباب عن
المسعودي عن عون أبي فاختة مولى جعدة بن هبيرة المخزومي عن الأسود بن يزيد.
١٥٦٢ - [أبو فاختة سعيد بن علاقة](١)
١/٢٢٨٠ - وحقّثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثنا الحميدي قال: حدّثنا
سفيان قال: حدَّثنا عمرو قال: سمعت سعيد بن علاقة أبو فاختة.
٢/٢٢٨١ - حدثنا علي بن سهل الرملي قال: حدَّثنا زيد بن أبي الزرقاء(٢) عن
سفيان عن ابن أبي ذيب عن المقبري عن أبي فاختة عن أم هانىء أجارت رجلين فأراد
علي قتلهما فقال رسول الله مَله: قد أجرنا مَن أجرت يا أم هانىء.
٣/٢٢٨٢ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
أبو فاختة مولى بني هاشم شهد مشاهد علي (عليه السلام) هلك في إمارة عبد الملك أو
الوليد بن عبد الملك.
٤/٢٢٨٣ - أخبرني العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: أبو فاختة اسمه
سعيد بن علاقة.
(١) سعيد بن علاقة. الكنية: أبو فاختة. اللقب: الهاشمي مولاهم الكوفي. الوفاة: ١٢٠ وقيل مات بعد
١٧٠. تهذيب الكمال: ٥٠١/١. تهذيب التهذيب: ٧٠/٤. تقريب التهذيب: ٣٠٣/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ٣٨٧/١. الكاشف :: ٣٧٠/١. تاريخ البخاري الكبير: ٥٠٣/٣. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٧٥/١. الجرح والتعديل: ٢٢١/٤. الوافي بالوفيات: ٢٤٩/١٥ والحاشية. الثقات: ٤٪
٢٨٨. الطبقة: الثالثة، أخرج له: الترمذي وابن ماجه. ثقة.
(٢) في الخلاصة: زيد بن أبي الزرقاء هو يزيد الموصلي أبو محمد الزاهد روى عن جعفر بن برقان
والأوزاعي، وعنه إبراهيم بن حمزة الرملي وابته هارون بن زيد.

١٥٧
كنى التابعين/ باب الفاء
مَن کنیته أبو فراس وأبو الفرات
وأبو فروة وأبو فزعة وأبو فزارة وأبو فديك
أبو فراس ربيعة بن كعب * وأبو فراس ربيع بن زياد الحارثي * وأبو
فراس يزيد بن رباح مولى عمرو بن العاص * وأبو فراس سلمة بن نبيط *
وأبو فراس همام بن غالب الشاعر المعروف بالفرزدق * وأبو الفرات
شداد بن أبي العالية * وأبو فروة عروة بن الحارث الهمداني يروي عن أبي
عمرو الشيباني وابن الأحوص والشعبي * وأبو فروة عدي بن عدي * وأبو
فروة مسلم بن سالم الجهني * وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي يروي عنه
وكيع وعيسى بن يونس * وأبو فزعة * وأبو فزارة راشد بن كيسان * وأبو
فديك محمد بن إسماعيل
١٥٦٣ - [أبو فراس سلمة بن نبيط](١)
١/٢٢٨٤ - حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدَّثني أبي قال: سمعت
وكيعًا وذكر سلمة بن نبيط فقال حدَّثنا أبو فراس سلمة بن نبيط وكان ثقة.
١٥٦٤ - [أبو فراس يزيد بن رباح](٢)
١/٢٢٨٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد بن نصر قال: أنبأ عبد الله
عن سعيد بن يزيد بن أبي حبيب عن أبيه عن أبي فراس يزيد بن رباح قال: رأيت
عبد الله بن عمرو كبّر في الصلاة النافلة وأُقيمت الصلاة فتقدَّم إلى الصلاة وترك
النافلة .
(١) سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس أبو فراس الأشجعي الكوفي. تهذيب الكمال: ٥٢٧/١. تهذيب
التهذيب: ١٥٨/٤. تقريب التهذيب: ٣١٩/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٠٥/١. الكاشف: ١/
٣٨٧. تاريخ البخاري الكبير: ٧٥/٤. الجرح والتعديل: ٧٥٨/٤. ميزان الاعتدال: ١٩٣/٢. لسان
الميزان: ٢٣٦/٧. الثقات: ٣١٧/٤. الطبقة: الخامسة. أخرج له: أبو داود والترمذي في الشمائل
والنسائي وابن ماجه. ثقة، يقال اختلط.
(٢) يزيد بن رياح. الكنية: أبو فراس. اللقب: السهمي، المصري. الوفاة: ٩٠. تهذيب الكمال: ٣/
١٥٣٢. تهذيب التهذيب: ٣٢٤/١١ (٦٢٤). تقريب التهذيب: ٣٦٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال:
١٦٩/٣. الكاشف: ٢٧٧/٣. الجرح والتعديل: ١٠٩٩/٩. رجال الصحيحين: ٢٢٥٥. تاريخ
الثقات: ٤٧٨. الإكمال: ١٢/٤، ٢٤٩/٧. تبصير المنتبه: ١٢٩١/٤. ثقات: ٥٣٧/٥. الطبقة:
الثالثة ولم يصحّ أنه شهد فتح مصر الأول. أخرج له: مسلم وابن ماجه. ثقة.

١٥٨
كنى التابعين/ باب الفاء
٢/٢٢٨٦ - أخبرنا علي بن حسين بن حرب قال: حدَّثني أبو بكر قال: حدَّثنا
نهار بن عثمان بصري قال: حدَّثنا عمر بن علي المقدمي عن سفيان بن حسين قال:
سمعت رجلاً فسأل الحسن والفرزدق شاهد عن قول الله عزَّ وجل: ﴿والمحصنات من:
النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾ [النساء: ٢٤]. قال الفرزدق: أتسأل أبا سعيد وقد قلت في
ذلك شعرًا؟ قال الحسن: ما قلت يا أبا فراس؟ قال: قلت:
وذات حليل أنكحتها رماحنا: حلالاً لمّن يبني بها لم تطلق
قال: فسكت الحسن قال: يقول: أُحِلَّ لكم من السبايا ما لهنَّ أزواج.
١٥٦٥ - [أبو الفرات شداد بن أبي العالية](١)
١/٢٢٨٧ - حقنني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: أبو
الفرات الذي روى عنه أبو حيان التيمي وسفيان الثوري اسمه شداد بن أبي العالية.
٢/٢٢٨٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ علي بن حجر قال: أنبأ.
إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان التيمي قال: حدَّثنا شداد أبو الفرات عن أبي داود شيخ
من أهل المدائن أنه شهد حذيفة وهو يخطب على منبر المدائن فقال: أيها الناس تعاهدوا:
فانظروا ما يأتونكم به من كسبهم فإنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت.
١٥٦٦ - [أبو فروة مسلم بن سالم](٢)
١/٢٢٨٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ هناد بن السري عن وكيع عن
أبيه عن أبي فروة مسلم قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى يتوضأ في طست في
المسجد .
(١) شداد بن أبي العالية. الكنية: أبو الفرات. اللقب: الثوري مولاهم. تهذيب التهذيب: ٣١٧/٤.
تاريخ البخاري الكبير: ٢٢٧/٤ الجرح والتعديل: ١٤٤٥/٥. الثقات: ٤٤١/٦. الطبقة: عن: أبي:
داود الأحمري. عنه أبو حباپٍ التيمي وسفيان الثوري وفضل بن غزوان. أخرج له: البخاري تعليقًا.
ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في الثقات ..
(٢) مسلم بن مسلم. الكنية: أبو فروة، مشهور بكنيته. اللقب: النهدي، الأصغر، الكوفي، ويقال:
الجهني، البصري. تهذيب الكمال: ١٣٢٦/٣. تهذيب التهذيب: ١٣٠/١٠ (٢٣١). تقريب
التهذيب: ٢٤٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٥/٣. الكاشف: ٤٠/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٧/
٣٦٢. الجرح والتعديل: ٨٠٨/٨. ميزان الاعتدال: ١٠٤/٤. لسان الميزان: ٢٩/٦. مجمع: ٥٪
٩٣. ثقات: ٣٩٥. المغني: ٦٢٠٨. تاريخ أسماء الثقات: ٣٨٨. الطبقة: السادسة. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. صدوق.
...

١٥٩
كنى التابعين/ باب الفاء
١٥٦٧ - [أبو فروة الكبير عروة بن الحارث الهمداني
وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي] (١)
١/٢٢٩٠ - هذّثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: أبو فروة
الكبير عروة بن الحارث الهمداني وأبو فروة الصغير مسلم بن سالم جهني روى عنهما
جميعًا سفيان الثوري. قال: وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي جزري. وقد روى
الكوفيون عنه ليس بثقة ليس حديثه بشيء. وأبو فروة عدي بن عدي.
١٥٦٨ - [أبو فروة عدي بن عدي] (٢)
١/٢٢٩١ - أخبرني أحمد بن شعيب النسائي عن العباس بن عبد العظيم قال:
سمعت الهيثم بن خارجة يقول: عدي بن عدي أبو فروة.
١٥٦٩ - [أبو فروة حدير]
١/٢٢٩٢ - هذثني ... (٣) أبو سعيد موهب بن يزيد بن خالد قال: حدَّثنا
(١) عروة بن الحارث. الكنية: أبو فروة، أبو عروة. اللقب: الهمداني، الكوفي وهو الأكبر. تهذيب
الكمال: ٩٢٧/٢. تهذيب التهذيب: ١٧٨/٧ (٣٤٩). تقريب التهذيب: ١٨/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٢٦/٢. الكاشف: ٢٦١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤/٧. الجرح والتعديل: ٢٢٤/٦.
طبقات ابن سعد: ٣٢٩/٦. الثقات: ١٩٧/٥. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو
داود والنسائي. ثقة.
ويزيد بن سنان بن يزيد. الكنية: أبو فروة. اللقب: التميمي، الجزري، الرهاوي. الوفاة: ١٥٥
(وله ٧٦ سنة). تهذيب الكمال: ١٥٣٥/٣. تهذيب التهذيب: ٣٣٥/١١ (٦٤٠). تقريب التهذيب:
٣٦٦/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٧١/٣. الكاشف: ٢٧٩/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣٥/٨،
٣٣٧. الجرح والتعديل: ١١٢٠/٩. ميزان الاعتدال: ٤٢٧/٤. لسان الميزان: ٤٤١/٧. الضعفاء
الكبير: ٣٨٢/٤. الإكمال: ٤٤٧/٤. ديوان الضعفاء: ٦٥٠. المغني: ٧١١٠. الكامل: ٢٧٢٣/٧.
المجروحين: ١٠٦/٣. مجمع: ١٧٧/١، ١٩٣، ٢٤٧، ٧٨/٣، ٢١٧/٤، ٣١١/٧. التاريخ لابن
معين: ٦٧٢/٣. ترغيب: ٥٨٠/٤. تاريخ الإسلام: ٣١٦/٦. ضعفاء ابن الجوزي: ٢٠٩/٣.
الطبقة: من كبار السابعة. أخرج له: الترمذي وابن ماجه. ضعيف.
(٢) عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن ربيعة بن
الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية. الكلية: أبو فروة. اللقب: الكندي، الجزري. الوفاة: ١٢٠.
تهذيب الكمال: ٩٢٤/٢. تهذيب التهذيب: ١٦٨/٧. تقريب التهذيب: ١٧/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٢٤/٢. الكاشف: ٢٢٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤/٧. تاريخ البخاري الصغير: ١/
٣٠٤. الجرح والتعديل: ٦/٧. مجمع: ٣٤٦/١٠. طبقات ابن سعد: ٣٤١/٥، ٠٥٥/٦ الثقات: /
٢٧٠. أسماء الصحابة الرواة: ت ٥١١. الطبقة: الرابعة. أخرج له: أبو داود والنسائي وابن ماجه.
ثقة، فقيه، عمل لعمر بن عبد العزيز على الموصل.
(٣) فراغ في الأصل.

١٦٠
کنی التابعین/ باب القاء
عبد الله بن وهب قال: أنبأ معاوية بن صالح عن أبي عمرو الأردني عن بشير: مولى
معاوية قال: سمعت عشرة من أصحاب رسول الله ولو أحدهم حدير أبو فروة بقولون
إذا رأوا الهلال: اللَّهمَّ اجعل شهرنا الماضي خير شهرنا وخير عاقبة وأرسل علينا شهرنا هذا
بالسلامة والإسلام والأمن والإيمان والمعافاة والرزق الحسن.
٢/٢٢٩٣ - حدثنا العباس بن محمد قال: حدّثنا يحيى بن معين قال: حدّثنا
يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن مسلم أبي فروة قال: صليت مع عبد الرحمن بن
، أبي ليلى فقنت ولم يرفع يديه. هذا مسلم النهدي وهو أبو فروة الصغير.
١٥٧٠ - [أبو فروة حاتم بن شفي]
١/٢٢٩٤ - حقنني أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال: حدَّثنا
أيوب بن سليمان بن عبد الرحمن قال: حدَّثنا أبو فروة حاتم بن شفي بن مرثد ابن
أُخت يزيد بن مرثد قال: رأيت مكحولاً يعتمّ على قلنسوة ويرخي لها من خلفه شبرًا أو
أقل من الشبر بعمامة بيضاء ..
١٥٧١ - [أبو فزعة]
١/٢٢٩٥ - حقني إبراهيم بن الجنيد قال: حدَّثني سعيد بن أبي مريم قال:
أخبرني ابن لهيعة قال: حدَّثني معروف بن سويد أن أبا فزعة مولى لهم حدَّثهم أنه سمع
عبد الله بن عمر يحدِّث أن اسم امرأة فرعون آسية بنت مزاحم.
١٥٧٢ - [أبو فزارة]
١/٢٢٩٦ - عقدني عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال أبو فزارة روى عنه
الثوري .
١٥٧٣ - [أبو فزارة راشد بن كيسان]
١/٢٢٩٧ - عقثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي قال: حدَّثنا كثير بن
هشام قال: حدَّثنا جعفر بن بُرقان قال: حدَّثنا راشد بن كيسان العبسي أبو فزارة.
٢/٢٢٩٨ - حقّثنا العباس بن محمد قال: سألت يحيى بن معين عن حديث يرويه
ابن المبارك عن عاصم الأحول قال: سمعت أبا عبد الله الشيباني وأبا فزارة العنزي قالا:
سمعنا عليًّا يقول: قلت ليجيئ: مَنْ أبو عبد الله الشيباني ومَن أبو فزارة؟ فلم يعرفهما
وقال: هكذا يروي مع أن عبدة بن سليمان قال: وأبا زرارة ولم يقل فزارة.