النص المفهرس

الكور فَ الأسْمَاءِ
2
تأليف
الإمام الحافظ أبي بشر محمّد بن أحمد بن حمّاد الدّولاني
المتوفى سنة ٣١٠ هـ
وَضَعْ حَواشيه
الشيخ زكريّا عميرات
وَضعَ فَهَارِسَه
أحمد من الدّين
تنبيه:
ألحقنا الفهارس العامّة للكتاب في آخر المجلّد الثاني
الجُزء الثَّاني
مكورات
محمد عَلى بيضون
دار الكتب العلمية
لسيروت- لسنان

جميع الحقوق محفوظة
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب
العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة
أو إعادة تنضهد الكتاب كاملا أو مجزأ. أو تسجيله على أشرطة
كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات
ضوئية إلا بموافقة الناشر خطها.
Copyright C
All rights reserved
Exclusive rights by DAR al-KOTOB df-
ILMIYAH Beirut - Lebazon. No part of this
publication may be translated, reproduced,
distributed in any form or by any means, or
stored in a data base or retrieval system,
without the prior written permission of the
publisher.
الطبعَة الأولى
١٤٢٠ هـ / ١٩٩٩م
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
: رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت
العنوان
تليفون وفاكس : ٢٦٤٣٩٨ - ٢٦٦١٢٥ - ٦٠٢١٢٣ /١ ٩٦١ ].
صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت - لبنان
DAR al-KOTOB al-ILMIYAH
Beirut - Lebanon
Address : Ramel al-Zarif, Bohtory st, Melkart bldg., 1st Floorc.
Tel. & Fax : 00 (961 1) 60.21.33 - 36.61.35 - 36.43.98
P.O.Box : 11 - 9424 Beirut - Lebanon
ISBN 2-7451-2614-8
90000>
9 782745 126146
http://www.al-ilmiyah.com.lb/
e-mail : sales@al-ilmiyah.com

بسم الله الرحمن الرحيم
باب حرف العين
حرف الألف في العين
مَن کنيته أبو عائشة
أبو عائشة مسروق بن الأجدع بن مالك * وأبو عائشة الحارث بن سويد *
وأبو عائشة زيد بن صوحان * وأبو عائشة والد العلاء
١١٦٦ - [أبو عائشة مسروق بن الأجدع](١)
١/١٧٧٤ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
مسروق بن الأجدع أبو عائشة الهمداني هلك في إمارة يزيد بن معاوية وكان عثمانيًّا اعتزل
وأقام بالكوفة .
١٧٧٥/ ٢ - أخبرني أبو عبيد القاضي علي بن الحسين قال: حدَّثنا
الحسن بن محمد قال: حدَّثنا أسباط بن محمد قال: حدَّثنا زكريا بن أبي زائدة
(١) مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن
· سعد بن عبد الله بن وداعة. الكتبة: أبو عائشة. اللقب: الهمداني، الوادعي، الكوفي،
العابد، الفقيه. الوفاة: ٦٢ أو ٦٣. تهذيب الكمال: ١٣٢٠/٣. تهذيب التهذيب: ١١٠/١٠
(٢٠٥). تقريب التهذيب: ٢٤٢/٥. خلاصة تهذيب الكمال: ٢١/٣. الكاشف: ٤٣٦/٣. تاريخ
البخاري الكبير: ٣٥/٨. تاريخ البخاري الصغير: ٨٩/١، ١٢٣. الجرح والتعديل: ١٨٢٠/٨.
الحلية: ٩٥/٢. تراجم الأخبار: ٣٣٠/٣. نسيم الرياض: ٤/٣، ٠٦٣/٤ ثقات: ٤٥٦/٥.
طبقات ابن سعد: ١١٣/٤. سِيَر الأعلام: ٦٣/٤. تاريخ بغداد: ٢٣٢/١٣. معرفة الثقات:
١٧٠٩. طبقات الحفّاظ: ١٤. تهذيب مستمر الأوهام: ب ٨٩. ديوان الإسلام: ت ١٨١٠.
الطبقة: مخضرم من الثانية. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
ماجه. ثقة. عابد.

٤
كتى التابعين / باب العين
عن عامر : قال شتير بن شكل لمسروق وهما في المسجد: يا أبا عائشة إنما
اجتمع هؤلاء لتحدّثهم فحدّثهم وأصدقك أو أُحدِّثهم وتصدقني بما سمعت من
عبد الله بن مسعود. قال مسروق: حدِّثهم وأصدقك. فقال شتير: سمعت عبد الله بن
مسعود يقول: إن أعظم ما خلق الله من شيء بأرض أو سماء أو جنة أو نار الآية
التي في سورة البقرة أعظم منه ثم تلا ﴿واعبدوا الله لا إله إلا هو﴾(١) إلى آخر
الآية.
١١٦٧ - [أبو عائشة الحارث بن سويد](٢)
١/١٧٧٦ - حدّثنا العباس بن محمد قال: حذَّثنا يحيى بن معين قال: الحارث بن
سويد كنيته أبو عائشة .
٢/١٧٧٧ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا محمد بن كثير قال: حدَّثنا
سليمان بن كثير عن الحصين عن العلاء بن أبي عائشة عن أبيه عن رأس الجالوت قال؛
كنّا نسمع أنه يقتل بكربلاء ابن نبي فكنت إذا دخلتها ركضت دابتي حتى أخلفها فلما قتل
الحسين جعلت أسير على هينتي.
مَن كنيته أبو العالية
أبو العالية عبد الله بن مسلمة روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعمرو بن
مرَّة * وأبو العالية الرياحي رفيع روى عن أبيّ بن كعب * وأبو العالية
البراء زياد بن فيروز * وأبو العالية سعيد بن مرثد الرحبي حدَّث عنه
جرير بن عثمان * وأبو العالية شداد الكوفي روى عنه أبو حيان * وأبو
العالية قيراط روى عنه شريك
(١) هكذا في الأصل. ولعل الآية هي آية الكرسي والله أعلم.
(٢) الحارث بن سويد بن قلاص- الكنية: أبو عائشة. اللقب: الكوفي، التيمي، أو التميمي، الأعور،
والنخعي. الوفاة: بعد ٧٠. تهذيب الكمال: ٢١٤/١. تهذيب التهذيب: ١٤٣/٣. تقريب التهذيب:
١٤١/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٣/١. الكاشف: ١٩٤/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٦٩/٢.
تاريخ البخاري الصغير: ١٤٨/١. الجرح والتعديل: ٣٥٠/٣. الحلية: ١٢٦/٤. رجال الصحيحين:
٣٦٨. طبقات ابن سعد: ٥٥٢/٣. الوافي بالوفيات: ٢٥٤/١١. سيّر الأعلام: ١٥٦/٤. الثقات:
٤/ ١٢٧. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .. ثقة،
تَبْت .

كنى التابعين/ باب العين
١١٦٨ - [أبو العالية رفيع](١)
١/١٧٧٨ - هذّثنا يحيى بن حبيب بن عربي(٢) قال: حدَّثنا معتمر بن سليمان
قال: حدَّثني أبي عن الربيع عن أنس عن رفيع أبي العالية عن أَبيّ بن كعب في قول
الله جلَّ ثناؤه: ﴿وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على
ا أنفسهم﴾ [الأعراف: ١٧٢] قال: جمعهم فجعلهم أرواحًا ثم صوَّرهم واستنطقهم
فتكلموا وأخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم؟ قالوا:
بلی .
١١٦٩ - [أبو العالية البراء زياد بن فيروز](٣)
١/١٧٧٩ - حدثني أبو بكر بن علي وكيل دار العباس بحمص قال: حدَّثنا
داود بن رشيد قال: حدَّثنا حفص بن عاصم عن أبي العالية البراء زياد بن فيروز في قوله
تعالى: ﴿كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون﴾ [الذاريات: ١٧] قال: كانوا لا ينامون بين
المغرب والعشاء.
٢/١٧٨٠ - سمعت العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: أبو العالية البراء
اسمه زياد بن فيروز. وأبو العالية الرياحي اسمه رفيع قال شعبة: قد أدرك رفيع أبو
العالية علي بن أبي طالب عليه السلام ولم يسمع منه شيئًا. قال أبو العالية أيضًا:
عبد الله بن سلمة يروي عنه أبو إسحاق السبيعي وليس هو الذي يروي عنه عمرو بن
مرَّة.
(١) رُقَيع بن مهران. الكنية: أبو العالية. اللقب: الرياحي، البصري. الوفاة: ٩٠، ٩٣، ١٠٦، ١١١.
تهذيب الكمال: ٤١٦/١. تهذيب التهذيب: ٢٨٤/٣. تقريب التهذيب: ٢٥٢/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٣٠/١. الكاشف: ٣١٢/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٢٦/٣. تاريخ البخاري الصغير:
٢٢٥/١، ٢٢٦. الجرح والتعديل: ٢٣١٢/٣. ميزان الاعتدال: ٥٤/٢. لسان الميزان: ٢١٧/٧.
مقدمة الفتح: ٤٠٢. الحلية: ٢١٧/٢. طبقات ابن سعد: ٨١/٧. الوافي بالوفيات: ١٣٨/١٤.
طبقات المحدثين بأصبهان: ت ٢١. تاريخ أصبهان: ت ٦٨٥. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري
ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة. كثير الإرسال.
(٢) في الخلاصة: هو أبو زكريا البصري، عنه مسلم. قال النسائي: ثقة مأمون. توفي سنة ٢٤٨.
(٣) زياد بن فيروز. الكنية: أبو العالية. اللقب: البَرّاء، البصري، القرشي، الوفاة: سنة
٩٠ في شوال. تهذيب الكمال: ٤٤٤/١. تهذيب التهذيب: ٣٨١/٣. تقريب التهذيب: ٢٦٩/١،
٤٤٣/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٦٥/٣. الجرح والتعديل: ٢٤٤٦/٣. الثقات: ٢٥٨/٤ قيل
اسمه: كلثوم. وقيل: أذينة. وقيل: ابن أذينة. الطبقة: الرابعة. أخرج له: البخاري ومسلم
والنسائى. ثقة .

٦
كنى التابعين/ باب العين
١١٧٠ - [أبو العالية عبد الله بن مسلمة](١)
١/١٧٨١ - وفي موضع آخر قال: سمعت يحيى قال: عبد الله بن مسلمة الذي
يروي عنه عمرو بن مرَّة وأبو إسحاق السبيعي كنيته أبو العالية.
٢/١٧٨٢ - حدّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا
حمّاد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن رفيع أبي العالية وذكر نصر بن علي الجهضمي
قال: أنبأني أبي عن الحسن بن أبي الحسناء عن أبي العالية البراء أذينة (٢) عن ابن عباس
أن رسول الله وَ﴿ أَهَلَّ بالحج فَقَدِمَ مكة لأربع مضين من ذي الحجة فصلّى الصبح
بالبطحاء ثم قال: ((مَن شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها)).
مَن كنيته أبو عاصم
أبو عاصم عبيد بن عمير الليثي مكي * وأبو عاصم عبد الله بن.
عبد الرحمن بن أبي حسين مكي * وأبو عاصم علي بن عبيد الله روى عنه.
الثوري وأبو إدريس * وأبو عاصم رفاعة بن شداد * وأبو عاصم العباداني
عبد الله بن عبيد الله * وأبو عاصم القاسم بن أبي مرَّة مكي * وأبو عاصم
أحمد بن أسد البجلي يروي عن عبثر * وأبو عاصم محمد بن أبوب *
وأبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني * وأبو عاصم سعد بن زياد * وأبو
عاصم جبلة بن أبي سليمان * وأبو عاصم شهر
١١٧١ - [أبو عاصم شهر]
١/١٧٨٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز(٣) قال: حدَّثنا الحسن بن الربيع (٤) قال:
حذَّثنا أبو الأحوص عن شهر أبي عاصم قال: كان يقال شرف المؤمن الصلاة في جوف
الليل، وعزّه استغناؤه عمَّا في أيدي الناس، وكان يقال: المؤمن لا يجزع من ذِلّ الدنيا
ولا ينافس في عزّها.
(١) عبد الله بن مسلمة. الكنية: أبو العالية. اللقب: الهمداني. الجرح والتعديل: ٧٣/٥. تقريب
التهذيب: ٤٢٠/١. الطبقة: الْثالثة. لم يخرِّج له أحد من التسعة. شيخ لأبي إسحاق
(التقريب).
(٢) في التقريب أنه قيل في أبي العالية فيروز أذينة.
(٣) في الخلاصة: هو علي بن غراب يروي عنه أحمد وزياد بن أيوب، وثّقه ابن معين. توفي سنة
١٨٤.
(٤) في الخلاصة: أبو علي البوراني روى عن أبي الأحوص وعنه البخاري ومسلم وأبو داود. مات سنة
١٢١.
:
.-

٧
کنی التابعين/ باب العين
١١٧٢ - [أبو عاصم علي بن عبيد الله]
١/١٧٨٤ - حقثنا أبو هاشم زياد بن أيوب قال: حدَّثنا عبد الله بن إدريس قال:
سمعت أبا عاصم علي بن عبيد الله يذكر قال: دعانا يسار بن نمير إلى طعام عند المغرب
فقالوا: الصلاة فقال يسار: إن عمر كان يقول: إذا اجتمع صلاتكم وطعامكم فابدؤوا
بطعامكم ثم افرغوا لصلاتكم.
١١٧٣ - [أبو عاصم سعد بن زياد]
١/١٧٨٥ - قال محمد بن إسماعيل البخاري: حدَّثنا موسى بن إسماعيل قال:
حدَّثنا سعد أبو عاصم عن الأسود قال: كنت أشتري لعمر بن عبد العزيز حوائجه.
٢/١٧٨٦ - هذثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا معاوية بن هشام قال:
حذَّثنا سفيان عن أبي عاصم قال: سألت عطاء عن رجل أصاب مالاً من عمَّاله فأراد أن
يخرج منه قال: يردّه إلى أهله. قلت: لا يقدر عليهم. قال: يتصدَّق به ولا أجْر له ولا
أراه يفلت من وزره.
٣/١٧٨٧ - هذّثنا أبو يعلى زكريا بن خلاد قال: حدَّثنا الأصمعي قال: حدَّثنا
سعد أبو عاصم مولى سليمان بن علي وكان قد أدرك عمر بن عبد العزيز قال: عزَّى
أعرابي عمر بن عبد العزيز على ابن له فقال:
تعزّ أمير المؤمنين فإنه
لما قد ترى يعزى الصغير ويولد
١١٧٤ - [أبو عاصم العباداني عبد الله بن عبيد الله](١)
١/١٧٨٨ - حقّثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
عاصم العباداني ليس به بأس.
٢/١٧٨٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأ أبو
عاصم العباداني عبد الله بن عبيد الله قال: حدّثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن
ابن عباس قال: قال رسول الله وَله: ((لا ينبغي لأحد أن يكون خيرًا من يحيى بن زكريا
ذكره الله جلَّ ثناؤه في القرآن فقال: ﴿يا يحيى خذ الكتاب بقوة﴾ [مريم: ١٢] ما عمل
سيئة قطّ ولا هَمَّ بها».
(١) عبد الله بن عبيد الله. الكنية: أبو عاصم. اللقب: العبداني. العباداني. الجرح والتعديل: ١٠٠/٥.
الثقات: ٤٦/٧. التاريخ الكبير للبخاري: ١٣٩/٥- الطبقة: عن الحسن بن ذكوان. عنه: الحسن بن
الربيع. أخرج له: الدارمي في مسنده حديثًا واحدًا رقمه (٣٤٨). قال ابن أبي حاتم: كان صدوقًا
ثقة لا بأس به.

٨
كنى التابعين/ باب العين
٣/١٧٩٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن العلاء في حديثه عن ابن
إدريس عن علي بن عبيد الله الغطفاني أن أبا عاصم قال: دعانا يسار بن نمير فأتينا بالطعام
وحضرت الصلاة فقال بعض القوم: الصلاة. فقال يسار بن نمير: إن عمر كان يقول: إذا
حضرت صلاتكم وطعامكم فابدؤوا بطعامكم ثم افرغوا لصلاتكم.
٤/١٧٩١ - هذّثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
عاصم العباداني كان ينزل بعبادان ولم يكن به بأس. وأبو عاصم الثقفي كوفي وهو ثقة.
وأبو عاصم العبسي هو علي بن عبيد الله يروي عنه سفيان الثوري وحماد بن سلمة. وأبو
عاصم الغنوي يروي عنه حماد بن سلمة. وأبو عاصم عصمة. وأبو عاصم البجلي
عمرو بن عبد الله. وأبو عاصم التمار.
١١٧٥ - [أبو عاصم البجلي عمرو بن عبد الله]
١/١٧٩٢ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
أبو عاصم البجلي عمرو بن عبد الله سمع من عمرو كان شاميًّا ثم نزل الكوفة.
١١٧٦ - [أبو عاصم عصمة]
١/١٧٩٣ - حدثنا أحمد بن المقدام العجلي أبو الأشعث قال: حدَّثنا المعتمر بن
سليمان قال: حدَّثنا عصمة أبو عاصم عن عطاء بن السائب عن مقسم عن ابن عباس
قال: أول ما خلق الله من شيء القلم خلقه من هجاء ق ل م قال: فتصور قلمًا من نور
طوله ما بين السماء والأرض فقال له: اجْرٍ في اللوح المحفوظ. قال: يا ربِّ بماذا؟
قال: بما يكون إلى يوم القيامة. قال: فلما خلق الله الخلق وكّل بالخلق حَفَظَة يحفظونْ
عليهم أعمالهم فإذا كان يوم القيامة عرضت عليهم أعمالهم فقيل هذا كتابنا ينطق عليكم
بالحق إنَّا كنّا نستنسخ ما كنتم تعملون أي من اللوح المحفوظ. قال: فيعارض بين
الكتابين فإذا هما سواء.
١١٧٧ - [أبو عاصم القاسم بن أبي مرّة]
١/١٧٩٤ - أخبرني أبو عبيد القاضي علي بن الحسين عن الحسن بن محمد
الزعفراني قال: حدَّثنا داود بن مهران قال: حدَّثنا عبد الجبار بن الورد قال: سمعت
القاسم بن أبي مرَّة يقول: خرجت أنا ومجاهد حتى قَدِمنا المدينة فبينا أنا وهو جالسين
في مسجد المدينة فمرَّ بنا عكرمة مولى ابن عباس فقال، لي مجاهد: يا أبا عاصم أذهب
إليه فسله عن قول الله عزَّ وجل: ﴿فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنَّهم فليغيِّرن خلق الله﴾
[النساء: ١١٩]. وما تغيير خلق الله؟ فأتيته فسألته قال: الإخصاء.

٩
كتى التابعين / باب العين
١١٧٨ - [أبو عاصم التمار]
١/١٧٩٥ - ذكر أحمد بن محمد النوفلي قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر قال:
حدَّثنا مروان بن معاوية قال: حذَّثنا أزهر بن راشد عن أبي عاصم التمار عن سعيد بن
جبير قال: كنت جالسًا عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله عن مسألة فقال: ما تقول يا أبا
سعيد؟ قال: قلت: أنت ابن عباس وجئت أقتبس منك. فقال: إذا كان لك جليس فسّلْه
فإنما هو فهم يؤتيه الله مَن يشاء. أخبرني بعض أصحابنا قال: حذَّثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي قال: حدَّثنا سعد بن زياد أبو عاصم قال: حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن
عبد الله بن جعفر عن أبيه محمد بن علي عن عائشة أم المؤمنين قالت: قال النبي ◌َّ :.
((إن أول الناس فناء قومك)). فقلت: يا رسول الله، هل هم إلا كالناس يفنون كما يفنى
الناس؟ قال: ((تستحليهم المنايا ويتنافس عليهم الناس)).
مَن كنيته أبو عامر
أبو عامر سليم يحدّث عنه ثابت بن عجلان * وأبو عامر عبد الله بن يحيى
الهوزني * وأبو عامر عبد الله بن عامر الأسلمي * وأبو عامر عبيد بن
حسان * وأبو عامر الفندي عبد الملك بن عامر * وأبو عامر عبد الله بن
صدقة الأنصاري * وأبو عامر صالح بن رستم يحدّث عنه سعيد بن عامر *
وأبو عامر قبيصة بن عقبة * وأبو عامر معمر بن معمر يحدِّث عن
معاوية بن سلام * وأبو عامر موسى بن أبي الهيذام * وأبو عامر موسى بن
عامر الليثي * وأبو عامر الكاهلي.
١١٧٩ - [أبو عامر موسى بن عامر] (١)
١/١٧٩٦ - حقثنا يعقوب بن سفيان قال: حذَّثنا أبو عاصم عثمان بن عامر الليثي
قال: حدَّثنا يعقوب بن سفيان عن أبي عامر موسى بن عامر عن عاصم بن الحدثان قال:
(١) موسى بن عامر بن عمارة بن خريم الناعم بن عمرو بن الحارث بن خارجة بن سنان. الكنية: أبو
عامر بن أبي الهيذام. اللقب: المري، الخريمي، الدمشقي، صاحب الوليد بن مسلم الناعمي.
الوفاة: ٢٥٥. تهذيب الكمال: ١٣٨٨/٣. تهذيب التهذيب: ٣٥١/١٠ (٦٢٦). تقريب
التهذيب: ٢٨٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٦٦/٣. الكاشف: ١٨٥/٣. ميزان الاعتدال: ٢٠٩/٤.
لسان الميزان: ٤٠٣/٧. ديوان الضعفاء رقم: ٤٢٨٨. ثقات: ١٦٢/٩. المغني رقم: ٦٥٠٣.
المعين: ١١٥٤. الأنساب: ٢١٥/١٢. تبصير المنتبه: ٥٠٠/٢. الطبقة: العاشرة. أخرج له: أبو
داود. صدوق له أوهام.

١٠
كتى التابعين / باب العين
قال عمران بن حصين: سمعت رسول الله ◌َ* يقول ((مَن باع عقدة من غير حاجة أرسل
الله على ذلك المال تالفًا))(١)
١١٨٠ - [أبو عامر عبد الله بن صدقة الأنصاري]
١/١٧٩٧ - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدَّثنا عبد الله بن صدقة الأنصاري أبو
عامر قال: حذَّثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: كتب رسول
الله ◌َي الصدقة فلم تخرج إلى عمَّاله حتى قبض فلما قبض أخذها أبو بكر فعمل بها
بعده، فلما قبض أبو بكر أخذها عمر فعمل بها.
١١٨١ - [أبو عامر الخزاز المزني ابن رستم]
١/١٧٩٨ - حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عامر
الخزاز هو أبو عامر المزني وهو ابن رستم.
١١٨٢ - [أبو عامر صالح الكاهلي]
١/١٧٩٩ - قال: وسمعت يحيى يقول: أبو حصين عن أبي عامر صالح الكاهلي
سمع من علي.
١١٨٣ - [أبو عامر عبيد بن حسان]
١/١٨٠٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني ابن المصفى قال: حدّثنا.
يحيى بن سعيد العطار عن أبي عامر عبيد بن حسان عن عطاء عن أبي موسى الأشعري
أنه سمع رسول الله والله يقول: ((يأجوج ومأجوج من ولد آدم)).
١١٨٤ - [أبو عامر الأسلمي عبد الله بن عامر](٢)
١/١٨٠١ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم عن
عيسى بن يونس قال: أبو عامر الأسلمي عبد الله بن عامر عن نافع.
(١) رواه أحمد في مسنده (٤/ ٤٤٥).
(٢) عبد الله بن عامر بن لحي الكنية: أبو عامر: اللقب: الشامي، الهوزني، الحمضي، الحميري.
تهذيب الكمال: ٧/٢، ٢٧، ٦٩٧. تهذيب التهذيب: ٢٧٤/٥ (٤٦٩). تقريب التهذيب :: ٤,٢٥/١
(٣٩٩). خلاصة تهذيب الكمال: ٩٢/٢. الكاشف: ١٢٢/٢٠. تاريخ البخاري الكبير: ١٨٢/٥.
تاريخ البخاري الصغير: ١٩٤/١. الجرح والتعديل: ٦٨١/٥ الوافي بالوفيات: ٤١٤/١٧
والحاشية. الثقات: ١٩/٥ الطبقة: مخضرم من الثانية. أخرج له: أبو داود والنسائي وابن ماجه.
ثقة .

١١
کتی التابعين/ باب العين
مَن كنيته أبو عائذ وأبو عاتكة
أبو عائذ سيف السعدي يروي عنه الجريري * وأبو عائذ عفير بن معدان *
وأبو عاتكة طريف بن سليمان يروي عن أنس بن مالك
١١٨٥ - [أبو عائذ سيف السعدي](١)
١/١٨٠٢ - حدثنا أبو بكر بن علي قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب قال: حدَّثنا ابن
علية قال: حدَّثنا سعيد الجزيري عن أبي عائذ سيف السعدي وأثنى عليه خيرًا عن
يزيد بن البراء وكان أميرًا بعمان وكان خير الأمراء.
١١٨٦ - [أبو عائذ عفير بن معدان] (٢)
١/١٨٠٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ أبو الوليد السري قال: حدَّثنا
الوليد بن مسلم قال: حدَّثنا أبو عائذ عفير بن معدان أنه سمع أبا دوس يحدّث عن أبي
عائذ اليحصبي عن عمارة بن عكرمة قال: سمعت رسول الله * يقول: ((إن الله جلّ
ثناؤه يقول: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاقٍ قرنه))(٣).
١١٨٧ - [أبو عاتكة طريف بن سليمان] (٤)
١/١٨٠٤ - أخبرني أبو عبد الرحمن النسائي قال: أنبأ علي بن الحسن بن
(١) سيف. الكلية: أبو عائذ. اللقب: السعدي، الأزدي. الذيل على الكاشف: رقم ٦٢٧. تعجيل
المنفعة: ٤٤٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٧٠/٤. الجرح والتعديل: ٢٧٥/٤. الثقات: ٤٢٤/٦.
الطبقة: عن سويد بن البراء بن عازب عن أبيه في الوضوء. عنه: سعيد الجريري. أخرج له: أحمد
في المسند. قال البخاري: سمّاه ابن علية بعوانة مشهور بكنيته ... وأثنى عليه خيرًا. وذكره ابن
حبان في الثقات.
(٢) عُفَيْر بن مَعْدان. الكنية: أبو عائذ. اللقب: الحمصي، المؤذن، اليحصبي، الحضرمي، الكلاعي.
الوفاة: بعد ١٦٦ أو ١٧٠. تهذيب الكمال: ٩٤٢٢. تقريب التهذيب: ٢٥/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٢٧/٢. الكاشف: ٢٧١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٨١/٧. تاريخ البخاري الصغير: ٢/
١٧٤. الجرح والتعديل: ٧/ ١٩٥. ميزان الاعتدال: ٨٣/٣. لسان الميزان: ٣٠٦/٧. مجمع: ٢/
٧٨، ٩٣، ٩٥، ١٧٧، ٢٩٢، ٦٧/٤، ١٥/٨، ١٠٢/١٠، ١٥٥، ٢٨٥، ٣٠٠. ثقات: ٣٢٢/٣.
الطبقة: السابعة. أخرج له: الترمذي وابن ماجه. ضعف.
(٣) في الاستيعاب: هو بلفظ ((عبدي الذى هو عبدي حقًا الذي يذكرني وإن كان ملاقيًا قرنه)).
(٤) طَريف بن سليمان (سلمان). الكنية: أبو عاتكة. اللقب: بصري أو كوفي. تهذيب الكمال: ٢/
٦٢٥. تهذيب التهذيب: ١١/٥ (١٨). تقريب التهذيب: ٣٧٧/١ (١٨). تاريخ البخاري الكبير:
٣٥٧/٤. الجرح والتعديل: ٢١٦٩/٤. ميزان الاعتدال: ٣٣٥/٢. لسان الميزان: ٢٥١/٧. ويقال:
سلمان بن طريف. الطبقة: الخامسة. أخرج له: الترمذي. ضعيف، وبالغ السليماني فيه.

١٢
کنی التابعین/ باب العين
الحسين قال: ثنا حماد بن خالد قال: سألت شيخًا يقال له طريف بن سليمان أبو عاتكة
وكان قد أتى عليه مائة سنة وأربع سنين فقلت له: ربما اختلط عليك عقلك؟ قال: نعم.
قلت: سمعت من أنس بن مالك ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)»؟ قال: نعم.
حرف الباء في العين
مَن كنيته أبو العباس
!
أبو العباس السائب بن فروخ المكّي الشاعر * وأبو العباس القاسم بن كثير
الإسكندراني * وأبو العباس الفضل بن العلاء يروي عن سفيان الثوري *
وأبو العباس الفضل بن زياد يحدّث عن عباد بن عباد * وأبو العباس
الوليد بن عقبة الطحان يحدِّث عن الثوري * وأبو العباس الوليد بن
المغيرة * وأبو العباس الوليد بن أبي الوليد الدمشقي عن سعيد بن
عبد العزيز * وأبو العباس الوليد بن خالد يروي عن شعبة وهو أبو
العباس الضرير يحدّث عنه المعلى بن أسد * وأبو العباس الوليد بن مسلم
يروي عن الأوزاعي والثوري ومالك * وأبو العباس الوليد بن يزيد بن
عمير بن أبي عمَّار يروي عن ضمرة شامي * وأبو العباس الوليد بن نافع
الحرّاني يروي عن شعبةٍ * وأبو العباس وهب بن جرير بن حازم * وأبو
العباس صدقة بن خالد الدمشقي * وأبو العباس محمد بن السماك
القاص * وأبو العباس المغيرة بن جميل بن أثير الكندي * وأبو العياس
عبد الملك بن عبد الرحمن شامي يروي عن ابن أبي عبلة سكن البصرة *.
وأبو العباس عتبة بن أبي حكيم * وأبو العباس يحيى بن أيوب
البصري * وأبو العباس حماد عن أبي رجاء العطاردي يحدّث عنه
شيبان بن فروخ الأيلي
١١٨٨ - [أبو العباس السائب بن فروخ](١)
١/١٨٠٥ - سمعت العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
(١) السائب بن فروخ. الكنية: أبو العباس اللقب: المكي، الشاغر، الأعمى. تهذيب الكمال: ١٪
٤٦٤. تهذيب التهذيب: ٤٤٩/٣. تقريب التهذيب: ٢٨٢/١. خلاصة تهذيب الكمال:٠ ٣٦٤/١.
الكاشف: ١/ ٣٤٧. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٤/٤. الجرح والتعديل: ١٠٤٥/٤. الوافي بالوفيات:
١٠٦/١٥. طبقات ابن سعد: ٤٧٧/٥. الثقات: ٣٢٦/٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري
ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.

١٣
كنى التابعين / باب العين
سمع حبيب بن أبي ثابت من أبي العباس الشاعر قال يحيى: وسألت ابن أبي العباس
الشاعر عن اسم أبي العباس فقال: اسمه السائب بن فروخ.
٢/١٨٠٦ - حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: أبو
العباس الشاعر اسمه السائب بن فروخ وفضل بن العلاء أبو العباس. قال عبد الله في
موضع آخر: سألت أبي ويحيى بن معين عن أبي العباس الشاعر الذي روى عنه
عمرو بن كثير وحبيب بن أبي ثابت فقالا: السائب بن فروخ.
١١٨٩ - [أبو العباس الفضل بن العلاء](١)
١/١٨٠٧ - حقّثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا الفضل بن العلاء أبو العباس الكوفي
قال: حدَّثنا سفيان الثوري عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: آخر صلاة صلاها
رسول الله ريال في ثوب متوشحًا.
١١٩٠ - [أبو العباس الأعلم الواسطي وفيد بن خالد]
١/١٨٠٨ - هذّثنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: حدَّثنا وليد بن
خالد أبو العباس الأعلم الواسطي قال: حدّثنا محمد بن ثابت قال: حدَّثنا عمرو بن دينار
عن طاوس عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد قال: ذكر الطاعون عند النبي ◌َّ فقال:
((إذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفرّوا منها فإنه رجس
سلط على طائفة من بني إسرائيل» (٢). قال أبو جعفر: هكذا أملاه علينا عن طاوس
وهكذا قال سلّط .
١١٩١ - [أبو العباس ذياب بن محمد]
١/١٨٠٩ - حقثنا علي بن عبد العزيز صاحب أبي عبيد قال: حدَّثنا عبد الله بن
هارون الهروي قال: حدَّثنا ذياب بن محمد أبو العباس المديني قال: حذَّثنا أبو حازم بن
دينار عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله مَر: ((ساعتان يتقبل فيهما الدعاء
حضور النداء بالصلاة والصف في سبيل الله)).
(١) الفضل بن العلاء. الكنية: أبو العباس، أبو العلاء. اللقب: الكوفي، البجلي، البصري. تهذيب
الكمال: ٠١١٠٠/٢ تهذيب التهذيب: ٢٨٢/٨ (٥١٨). تقريب التهذيب: ١١١/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٣٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١١٧/٧. الجرح والتعديل: ٢٦٨/٧. الثقات: ٣١٨/٧،
٥/٩. الطبقة: التاسعة. أخرج ه البخاري والنسائي. صدوق، له أوهام.
(٢) رواه مسلم في السلام حديث ٩٣. وأحمد في مسنده (١٧٥/١، ١٨٠، ١٨٦).

١٤
كنى التابعين/ باب العين
١١٩٢ - [أبو العباس الطحان الوليد بن عقبة](١)
١/١٨١٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن رافع عن الوليد بن عقبة
أبي العباس الطحان عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: مَن رأى القنوت فلم يقنت
فعليه سجدتا السهو.
١١٩٣ - [أبو العباس الوليد بن الوليد]
١/١٨١١ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا العباس بن الوليد قال: حدَّثنا
الوليد بن الوليد أبو العباس قال: حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز.
١١٩٤ - [أبو العباس الوليد بن خالد الضرير]
١/١٨١٢ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثنا عمرو بن منصور قال: حدَّثنا
معلى بن أسد قال: حدَّثنا الوليد بن خالد أبو العباس الضرير.
١١٩٥ - [أبو العباس صدقة بن خالد](٢)
١/١٨١٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
صدقة بن خالد أبو العباس مولى أم البنين وكان صدقة بن خالد يكتب عند المحدِّثين في
ألواح وأهل الشام لا يكتبون عند المحدث يسمعون ثم يجيئون إلى المحدّث فيأخذون
سماعهم منه .
١١٩٦ - [أبو العباس سليمان بن موسى]
١/١٨١٤ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني يزيد بن عبد ربه قال: حدَّثنَا
(١) الوليد بن عقبة بن المغيرة. الكنية: أبو الحسن، أبو عبد الله، أبو العباس. اللقب: الشيباني؛
الكوفي، الطحان. تهذيب الكمال: ١٤٧٢/٣- تهذيب التهذيب: ١٤٤/١١ (٢٤١). تقريب
التهذيب: ٣٣٤/٢، خلاصة تهذيب الكمال: ١٣٢/٣. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٠/٨. الجرج
والتعديل: ١٢/٩. الثقات: ٢٢٤/٩. تاريخ ابن معين: ٦٣٣/٣. تراجم الأخبار: ٢١٧/٤. ويقال:
الوليد بن كثير. الطبقة: التاسعة. أخرج له؛ أبو داود. صدوق.
(٢) صدقة بن خالد. الكنية: أبو العباس. اللقب: الأموي مولاهم الدمشقي، السمين، القرشي الوفاة:
١٧٠ أو ١٧١ أو ١٧٨ أو ١٨٠. تهذيب الكمال: ٦٠٣/٢: تهذيب التهذيب: ٤١٤/٤ تقريب
التهذيب: ٣٦٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٦٧/١. الكاشف: ٢٦/١. تاريخ البخاري الكبير:
٢٩٥/٤. الجرح والتعديل: ١٨٩١/٤. الوافي بالوفيات: ٢٩٠/١٦. طبقات ابن سعد: ١٧١/٢/٧.
الثقات: ٤٦٦/٦. الطبقة: الثامنة. أخرج له: البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه. ثقة.

١٥
كتى التابعين/ باب العين
بقية بن الوليد قال: حدَّثني عتبة بن أبي حكيم قال: دخلت على سليمان بن موسى وهو
تغذَّى فقال: اذنُ يا أبا العباس.
٢/١٨١٥ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: حدَّثني سليمان بن علي بن
عبد الله بن عباس قال: حدَّثني أبي عن جدي عبد الله بن عباس عن رسول الله وَّه* قال:
((إن الولاء ليس يحول ولا ينقل)).
مَن کنیته أبو عباد
أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري * وأبو عباد محمد بن
عباد روى عن شعبة * وأبو عباد نمي بن عباد الهنائي روى عن شعبة *
وأبو عباد عبيد بن واقد
١١٩٧ - [أبو عباد عبيد بن واقد] (١)
١/١٨١٦ - حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى قال: حدَّثنا عبيد بن واقد أبو عباد
قال: حدَّثنا محمد بن عيسى بن كيسان الهذلي قال: حدَّثنا محمد بن المنكدر عن حماد
قال: سمعت رسول الله رَ* يقول: ((خلق الله جلَّ ثناؤه ألف أُمة منها ستمائة في البحر
وأربع مائة في البرّ فأول شيء يهلك من هذه الأمة الجراد فإذا هلك تتابعت مثل النظام إذا
قطع سلكه)).
١١٩٨ - [أبو عباد عبد الله بن سعيد] (٢)
١/١٨١٧ - حدثنا محمد بن بشار بندار ويزيد بن سنان قالا: صفوان بن عيسى
قال: حدَّثنا أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جدّه عن أبي هريرة.
(١) عبيد بن واقد. الكنية: أبو عبَّاد. اللقب: القيسي، الليثي، البصري. تهذيب الكمال: ٨٩٧/٢.
تهذيب التهذيب: ٧٧/٧ (١٦٦). تقريب التهذيب: ٥٤٦/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠٥/٢.
الكاشف: ٢/ ٢٤٠. الجرح والتعديل: ١٨/٦. ميزان الاعتدال: ٢٤/٣. لسان الميزان: ٢٩٩/٧.
ويقال: عباد بن واقد. الطبقة: التاسعة. أخرج له: الترمذي. ضعيف.
(٢) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد. الكنية: أبو عباد (أبو عبادة). اللقب: كيسان، المقبري، الليثي
مولاهم المدني. تهذيب الكمال: ٦٨٨/٢. تهذيب التهذيب: ٢٣٧/٥ (٤١٢). تقريب التهذيب:
٤١٩/١ (٣٤٤). تاريخ البخاري الكبير: ١٠٥/٥. تاريخ البخاري الصغير: ١٠٥/٢. الجرح
والتعديل: ٣٣٦/٥. ميزان الاعتدال: ٤٢٩/٢. مجمع: ٢٩٢/١، ٢٩/٢، ٧٨/٣، ٢٠٣،
١٩٩، ١٣٤/٤. تاريخ الإسلام: ٨٨/٦. الطبقة: السابعة. أخرج له: الترمذي وابن ماجه.
متروك.

١٦
كنى: التابعين/ باب العين
٢/١٨١٨ - سمعت العباس عن يحيى قال: أبو عباد هو عبد الله بن سعيد بن أبي
سعيد المقبري .
١١٩٩ - [أبو عبلة إبراهيم بن شمر] (!)
١/١٨١٩ - قال: وسمعت يحيىُ يقول: إبراهيم بن أبي عبلة أبو عبلة اسمه شمر.
حرف التاء في العين
مَن كنيته أبو عتاب وأبو عتيق
أبو عتاب منصور بن المعتمر * وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال عن
شعبة * وأبو عتيق عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر الصديق انتهى
مَن كنيته أبو عتبة
أبو عتبة عباد بن عباد الخواص * وأبو عتبة ضمرة بن حبيب * وأبو عتبة
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر * وأبو عتبة بكر الأعنق يروي عنه أبو علي
الحنفي * وأبو عتبة مولى ولد مروان * وأبو عتبة إسماعيل بن عباس
الحمصي يحدّث عن معاوية بن يحيى * وأبو عتبة الوليد بن الوليد بن
سمرة * وأبو عتبة أحمد بن الفرج المعروف بالحجازي يروي عن بقية وعن
أبي حیوہ بن شریح بن یزید
١٢٠٠ - [أبو عتبة الوليد بن الوليد بن سمرة]
١/١٨٢٠ - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدَّثنا الوليد بن الوليد بن
سمرة أبو عتبة من ولد عبد الرحمن بن سمرة قال: حدَّثني سعيد بن عبد العزيز قال:
.. قال مكحول: لا تقصر الصلاة حتى تكون ثلاثين ميلاً.
(١) إبراهيم بن شمر بن يقظان بن عبد الله المرتحل الشامي ((هو ابن أبي عبلة)). الكنية: أبو عبلة، أبو
إسماعيل، أبو سعيد. اللقب: الفلسطيني، الرَّملي ويقال: الدمشقي، المقدسي، العقيلي، الهاشمي.
الوفاة: ١٥٢هـ. تهذيب الكمال: ٥٩/١. تهذيب التهذيب: ١٢٨/١. تقريب التهذيب: ٣٩/١.
خلاصة تهذيب الكمال: ٤٦/١ الكاشف: ٨٧/١٠. تاريخ البخاري الكبير: ٣١٠/١. تاريخ البخاري
الصغير: ١١٣/٢: الجرح والتعديل :: ١٠٥/٢. سير الأعلام: ٣٢٣/٦. الطبقة الخامسة. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. لكن قال الدارقطني: الطرق إليه ليست تصفو وهو
ثقة لا يخالف الثقات إذا روى عنه ثقة. ونسب إلى الإرسال عن ابن عمر.

١٧
كنى التابعين/ باب العين
٢/١٨٢١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: في
حديث المسعودي عن أبي عتبة يقال إن أبا عتبة هو مولى ولد مروان.
١٢٠١ - [أبو عتبة الخواص عباد بن عباد] (١)
١/١٨٢٢ - حدثنا ابن أبي الدنيا قال: حدَّثنا محمد بن الحسين قال: حدَّثني
أحمد بن سهل الأزدي قال: حدَّثني عباد بن عباد أبو عتبة الخواص قال: رأيت شيخًا في
مسجد بيت المقدس كأنه احترق بالنار عليه مدرعة سوداء وعمامة سوداء طويل الصمت
كريه المنظر كثير الشعر شديد الكآبة فقلت: رحمك الله لو غيّرت لباسك فقد علمت ما
جاء في البياض قال: فبكى ثم قال: هذا أشبه بلباس أهل المصيبة وإنما أنا وأنت في
الدنيا في حداد وكأني بي وبك قد دعينا. قال: فما تمَّ كلامه حتى غُشِيَ عليه.
حرف الثاء في العين
مَن كنيته أبو عثمان
أبو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
رضي الله عنهم * وأبو عثمان عبيد الله صاحب الألقاب يروي عنه
محمد بن المثنى * وأبو عثمان عبد الله بن عثمان بن خيثم * وأبو
عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل * وأبو عثمان عبد الرحمن بن عمرو
الحراني * وأبو عثمان عبد الرحمن بن عثمان يحدِّث عنه
عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل الدمشقي * وأبو عثمان عبد الملك
يروي عن الأعمش حدَّث عنه المعتمر بن سليمان * وأبو عثمان
عبد الملك بن قدامة يروي عنه حجاج بن المنهال * وأبو عثمان
عبد السلام بن هاشم البصري
١٢٠٢ - [أبو عثمان عبيد الله صاحب الألقاب]
١/١٨٢٣ - حدّثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدَّثني عبيد الله أبو عثمان
(١) عباد بن عباد. الكنية: أبو عتبة. اللقب: الرملي، الأَرْسُوفيّ الخوَّاص. تهذيب الكمال: ٦٥١/٢.
تهذيب التهذيب: ٩٧/٥ (١٦٣). تقريب التهذيب: ٣٩٢/١ (٩٧). خلاصة تهذيب الكمال: ٢/
٢٩. الكاشف: ٦١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤١/٦. الجرح والتعديل: ٤٢٢/٦. ميزان الاعتدال:
٣٦٨/٢. لسان الميزان: ٢٥٦/٧. الثقات: ٤٣٥/٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له أبو داود. صدوق
يهم. أفحش ابن حبان فقال: يستحق الترك (تقريب).
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢ / م ٢

١٨
کنی التابعين/ باب العين
صاحب الألقاب قال: حدَّثنا بشر بن سباع عن ابن أبي مليكة أن عثمان بن عفان كان
يخضب بالسواد.
١٢٠٣ - [أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مُلّ](١)
١/١٨٢٤ - سمعت هلال بن العلاء يقول: سمعت حسين بن عياش يقول: سمعت
أبا خيثمة زهيرًا يقول: اسم أبي عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل.
٢/١٨٢٥ - هذانا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي
عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل.
١٢٠٤ - [أبو عثمان الحراني عبد الرحمن بن عمرو]
١/١٨٢٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن يحيى بن محمد قال:
حدَّثنا عبد الرحمن بن عمرو أبو عثمان الحراني قال: جدَّثنا محمد بن فضيل قال:
حدَّثنا عمارة بن القعقاع عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله إليه:
(إن أهل بيتي هؤلاء اختارهم الله للآخرة ولم يخترهم للدنيا وسيلقون بعدي تشريدًا
وتطريدًا وبلاءً شديدًا)).
وأبو عثمان عمرو بن عبيد المعتزلي يروي عن الحسن حدَّث عنه شعبة
ويحيى القطان * وأبو عثمان عمرو البكالي * وأبو عثمان عمرو بن الأزهر
يروي عنه علي بن حجر * وأبو عثمان عمرو بن عاصم الكلابي * وأبو
عثمان عمرو بن عون الواسطي * وأبو عثمان عمرو بن محمد بن أبي رزين
يحدّث عن الثوري روى عنه أبو موسى الزمن * وأبو عثمان عمرو بن
محمد الناقد * وأبو عثمان عمرو بن مرزوق يروي عن شعبة * وأبو عثمان
عمرو بن سالم * وأبو عثمان عفان بن مسلم * وأبو عثمان الصفار
عمَّار بن مطر
(١) عبد الرحمن بن مُلّ بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن
رفاعة بن مالك. الكنية: أبو عثمان مشهور بكنيته. اللقب: النهدي، البصري، الكوفي- الوفاة:
١٠٠ وقيل ٩٥. تهذيب الكمال: ٨١٩/٢. تهذيب التهذيب: ٢٧٧/٦ (٥٤٦). تقريب التهذيب:
٤٩٩/١ (١١٢٣). خلاصة تهذيب الكمال: ١٥٣/٢. الكاشف: ١٨٧/٢. تاريخ البخاري الصغير:
٢٣٥/١، الجرح والتعديل: ١٣٥٠٤/٥. الثقات: ٧٥/٥. الطبقة: مخضرم من كبار الثانية. أخرج له:
البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه: ثقة، ثبت، عابد.

١٩
کنی التابعین/ باب العين
١٢٠٥ - [أبو عثمان عمرو بن الأزهر]
١/١٨٢٧ - أنبأ أحمد بن شعيب قال: أنبأ علي بن حجر قال: أخبرنا سعيد بن
الحكم المنبجي يروي عن أبي عثمان عمرو بن الأزهر عن يونس.
١٢٠٦ - [أبو عثمان الصفار عمَّار بن مطر]
١/١٨٢٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني سعيد بن الحكم المنبجي قال:
حدَّثنا عمّار بن مطر أبو عثمان الصفار قال: حدَّثنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال: قال
رسول الله وَّر: ((إذا جاءكم من ترضون دينه))(١) الحديث. قال أبو عبد الرحمن: هذا
كذب وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد قال: أنبأ عبد الله عن الربيع بن صبيح
عن أبي عثمان عمر بن سالم عن القاسم عن عائشة قالت: قال رسول الله وَله: «ما
أسكر الفرق فالحسوة (٢) منة حرام)).
١٢٠٧ - [أبو عثمان عمر بن سالم]
١/١٨٢٩ - حدثنا العباس. قال: سمعت يحيى يقول: روى مهدي بن ميمون عن
أبي عثمان الأنصاري قال يحيى: يقولون: إنه عمر بن سالم.
٢/١٨٣٠ - أخبرني أبو عبيد علي بن الحسين القاضي عن الحسن بن محمد
الزعفراني قال: حدّثنا أسباط بن محمد قال: حدَّثنا مطرف عن أبي عثمان عمر بن سالم
قال: حرَّم الله عزَّ وجل من النسب سبعًا ومن الصهر سبعًا وقرأ هذه الآية ﴿حُرّمت عليكم
أمهاتكم وبناتكم﴾ حتى ختم الآية وقال: ﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء﴾
[النساء: ٢٢].
أبو عثمان الجعد بن عثمان حدَّث عن أنس بن مالك شعبة عنه * وأبو
عثمان حجاج الصواف * وأبو عثمان خالد بن الحارث الهجيمي * وأبو
عثمان جرير بن عثمان
(١) كمال الحديث: ((إذا أتاكم من ترضون دينه فزوجوه، إلاَّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير)).
رواه ابن ماجه في النكاح باب ٤٦.
(٢) الفرق كيل ستة عشر رطلاً والحُسْوة بالضم الجرعة من الشراب.

٢٠
كنى التابعين/ باب العين
١٢٠٨ - [أبو عثمان خالد بن الحارث] (١)
١/١٨٣١ - حدثنا العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: كنية حجاج
الصواف أبو عثمان وخالد بن الحارث أبو عثمان قال يحيى: وقد روى منصور بن
المعتمر عن أبي عثمان وأبو عثمان هذا مولى المغيرة بن شعبة.
١٢٠٩ - [أبو عثمان جرير بن عثمان]
١/١٨٣٢ - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدَّثنا معاذ بن معاذ قال: حدَّثنا
جرير بن عثمان أبو عثمان ولا أعلم أني رأيت أحدًا من أهل الشام أفضله عليه.
وأبو عثمان محمد بن شريك يحدّث عن عمرو بن دينار * وأبو عثمان
محمد بن بكر البرساني * وأبو عثمان مورق العجلي * وأبو عثمان
مسلم بن يسار الطنبذي (٢) مصري * وأبو عثمان مروان العجلي
١٢١٠ - [أبو عثمان المكي محمد بن شريك](٣)
١/١٨٣٣ - حدثني أبو محمد الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أبو أسامة
قال: حدَّثنا محمد بن شريك أبو عثمان المكي قال: حدثنا عمرو بن دينار قال: اشترى
عمرو بن أبي عقرب من عمرو بن عثمان شيئًا بعضه عنده وبعضه ليس عنده فأتيا
عبد الله بن عمر فاستفتياه في ذلك فقال: أوفه ما كان عندك ولا توفه ما لم يكن عندك،
فأتى ابن عباس فسأله فقال مثل ذلك.
وأبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن الفقيه * وأبو عثمان زياد بن المصفر
روى عنه الثوري
:
(١) خالد بن الحارث بن عُبيد بن سليمان. الكنية: أبو عثمان. اللقب: الهُجيمي، البصري، الصدفي.
الوفاة: ١٨٦. تهذيب التهذيب: ٨٢/٣. تقريب التهذيب: ٢١٢/١. الجرح والتعديل: ٣٢٥/٣.
الثقات: ٢٦٧/٦. تاريخ البخاري الكبير: ١٤٥/٣. ويقال: خالد بن الحارث بن سليم. الطبقة:
الثامنة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه، ثقة، ثَبْت.
(٢) في الميزان: طنبذ قرية من قرى مصر.
(٣) محمد بن شريك. الكنية: أبو عثمان. اللقب: المكي الوفاة: ١٦٨. تهذيب الكمال: ١٢١٠/٣.
تهذيب التهذيب: ٢٢١/٩. تقريب التهذيب: ٢/ ١٧٠. خلاصة تهذيب الكمال: ٤١٤/٢. الكاشف:
٥٢/٣. تاريخ البخاري الكبير: ١١٢/١، ٧/٩. الجرح والتعديل: ٥٣٦/٧. ميزان الاعتدال: ٣/
٥٧٩. لسان الميزان: ٣٦١/٧. مجمع: ١٠/٧. ثقات: ٤١٩/٧، ٤٢٢. تاريخ أسماء الثقات:
١٢١٣. الطبقة: السابعة. أخرج له: أبو داود.
۔۔۔