النص المفهرس
صفحات 161-180
سعد بن سعيد، الأنصاري: أخو يحيى بن سعيد، ضعيف الحديث ١٢٠٠ سعد بن عمرو بن سليم الزرقي : شيخ ، ثقة ، ١٤٥٠ حديثه يشبه حديث أهل الصدق ، ٤٤٩٣ سعد بن عياض الثمالي، الأزدي: كان من أصحاب عبد الله بن مسعود ٦١٨ سعد بن سنان ویقال: سنان بن سعد تر کتُ حديثه، حديثه مضطرب ٣٤٠٩ السعدي: كان امرأ صدق . سعد بن معاذ: کنیته، أبو عمرو، ٢٤٥٣ سعيد بن أبي أيوب: ثقة ، ٤١٢٣ ليس به بأس ، ٤١٢٥ لقب أبيه، مقلاص، وهو مولى أبي هريرة، ٦٠٢٥ سعید بن أبي الحسن: قوله: أنا أعرب الناس ، ١٧٧١ موته قبل الحسن، ووجده عليه وجداً شديداً ٢٧٥٠ عجبه، من الذين يأخذون على الحكم بالأجر ٥٤٤٧ سعيد بن أبي سعيد، المقبري: هو سعيد بن كيسان ٥٩٧٤ سعيد بن أبي صدقة: ثقة ثقة ٢٦٨٦ سعيد بن أبي عروبة: اختلاطه، جودة سماع من سمع قبل ١٤٥، وضعف سماع من سمع منه بعدها ، ٨٦ روايته عن بعض تلامذ ته ٢٧٧ هو مثل همّام في الصدق ٢٧٩ کتاب الطلاق عنه، ٥٥٥ من سمع منه قبل الهزيمة فسماعه صالح ... ٦٧٧، ١١١٠، ٢٥٧٢ سعيد بن أبي عروبة: كنيته، أبو النضر، ١١٩٧، ٤٦٣٧ ١٦١ هو من أول من ضعف ، ٢٣٨٣ عدم سماعه من الحكم و ... وقد حدث عنهم ، ٢٤٦٥ سماعه من عاصم الأحول وابن أبي النجود، ٢٨٥٥ هو عن أبي محمد، أبو محمد هو حبيب بن الشهيد، ٢٨٥٨ لم يسمع من زيد بن أسلم شيئاً، ٢٨٦٠ قلة إملاءه ٢٨٦٨، ٢٨٦٩ سماعه من أبي العالية البراء حديثين ٢٨٨٩ رويته قفا عكرمة ، ٢٩٤٣ مخالفة الناس له، ٤٣٢٥ سماعه من عاصم بن أبي النجود ٤٣٢٨ عدم سماعه من جعفر بن أبي وحشيه ... ٤٧٩٦ هو عن أبي عبيدة عن سعيد بن جبير، لا أعرف أبا عبيدة، ٤٧٩٨ لم يسمع من عبد الله بن ذكوان ... شيئاً ٤٧٩٩ سماعه من أيوب السختياني ٤٨٠٠ هو عن أبي مُتُبة عن حماد: لا أعرف أبا مُتبة ، ٤٨٠٠ لم يسمع مِنْ عُمر بن أبي سلمة شيئاً، ٤٨٠٥ عدم سماعه من ابن عقيل ٤٨٠٧ هو عن عبد الوهاب، لا أعرف عبد الوهاب، ٤٨٠٨ لم يسمع من الأعمش ولا من العمري ... شيئاً ، ٤٨٥٨ هو أروى الناس عن أبي معشر زياد بن كليب وقد عد بعضهم ٢٢٠ حديثاً من هذا الطريق، ٥٢٤٨ ذهابه إلى الحسن البصري وإمساك حماره ، ٥٣٦٩ فقهه، ٦٠٩٢ سعید وقال أحمد سعد؛ کنيته أبو البختري الطائي ، ٣٨٤٢ ١٦٢ سعيد بن أحمد أويحمد الثوري: كنيته أبو السفر ١٨٦٢، ٥١٦٩ سعيد بن أشوع، البصري: قضاءه بالكوفة ، ٣٠٢٩ خطؤه في المسألة، ٤٠٥٠ سعید بن إياس الجريري: اختلاطه، ايام الطاعون ، ٢٣٤٥ اختلاطه قبل موته بسبع سنین، ٢٥٦٥ قوله: من قرأ قل هو الله أحد، ٣٥٧٥ هو مثل سلمة بن علقمة المازني ... ٤١٤١ اختلاطه ، ٥٣٣٦ انكار بعضهم سعيد بن جبير بن هشام الأسدي: رؤياه في قتله، ١٩ كنيته أبو محمد وقيل أبوعبد الله، ١٢٣، ٢٥١٩، ٤٦٣٠ تخوفه بالتحدیث ، ١٢٤ شكواه بعدم سؤال الناس إياه، ١٤٤، ٢٣٥٧ قراءة آية له أجرة غسل الثياب، ٢٥٥ هو صاحب ابن عباس ، ٢٧٦، ٣٢٩٦ کتابته عند ابن عباس في الألواح والنعل، ٢٧٢٧،٢٨٩ كان كاتباً لعبد الله بن عتبة بن مسعود، ٣٢٧ إذ أطلق هو عبد الله فيعني به ابن عباس، ١٨٢١ تقبيله ابناً كبيراً له، ١٨٣٨ فضيلته ، ١٩٨٧ قوله في المریض کیف یصلي؟ ٢٢٦٤ عدم روايته بعد القيام من المجلس ٢٧٤٤ قتله وهو ابن ٤٩ سنة، ٢٩٥١ ينبغي أن يكون سمع من عدي بن حاتم ٣٤٦٠ قوله: إذا رأت الطهربانت وإن لم تغتسل، ٣٧٠٠ ١٦٣ عدم قبوله شهادة القاذف ، ٣٧٠٢، ٣٧٠٤ قوله : المحنة بدعة ، ٣٧٤٨ إباحته النبيذ في السقاء وكراهته، ٤١٠١ صلاته بعد المغرب ... ٤١٦٠ فضله ، ٤١٨٠ لم يسمع من عائشة، قيل عن الثقة عنها ٥٢٦١ قتل حجاج إياه، ٥٨٢٣ قوله: ألستفتوني وفيكم إبراهيم ، ٦٠٤٩ سعيد بن جمهان الأسلمي: لقاءه سفينة مولى رسول الله وَ له ببطن نَخْلة ٣٦٧١،١٠٦٤ هو لیس بمجهول، روی عنه عدة، ٢٣٩١ سعید بن حدیر، الحضرمي: كنيته أبوغنيم ١٢٣٠ سعيد بن حرب، أبو برزة الأسلمي: ضربه عنق عبد الله بن خطل، ( انظر التعليق) ٥٦٧٤ سعيد بن خَيّان التيمي: روايته عن علي، ٥٠٩٥ سعيد بن الربيع، أبو زيد الهروي، الحرشي العامري: شيخ ثقة ... لم اكتب عنه شيئاً وجعل يتلقّف عليه ١٦٩٢، ٢٧٠٧. سعید بن زکریا، المدائني : ما به بأس إن شاء الله ٥٣٣٧ سعید بن زيد، أخو حماد بن زيد: ليس به بأس ، وضعفه يحيى القطان، ٣٤٦١ سعید بن زيد بن عمرو بن نفيل: تجارته في البحر ١٩٦٢ سعید بن زيد: الصواب عطاء بن زيد ٥٣٧ سعید بن سلام، البصري: بصري كذاب ٥٥٨٥ سعید بن سُليمان: كان صاحب تصحيف ٩٤٤ ١٦٤ سعید بن سنان، أبو سنان: ليس بالقوي في الحدیث ١٢٢٢ سعيد بن صالح الأموي: رؤيته أبا وائل يسمع النوح ويبكي، ٥٣٧٣ سعيد بن العاص : إمارته على الكوفة ٣٠٥٦ إمارته وعدم سبه علياً، ٤٧٨١ سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع: انظر عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ١٨٤١، ٤١٥٤ سعيد بن عبد الرحمن: أخو واصل أبي حرة، ثقة ، ٣٤٦٩ لیس به بأس ، ٣٩١١ سعيد بن عبد العزيز، التنوخي: وضوءه مما غيّرت النار ٢٥١٧ هو فوق صفوان بن عمرو ٢٥٣٨ ليس في الشام رجل أصح حديثاً منه، ٤١٣٠، ٤١٣١ سعيد بن عبيد الطائي: كنيته، أبو الهذيل ٨٣، ٢٩٦٤ صالح الحدیث ، ٣٢٥٧ سعيد بن عمروبن جعدة بن هبيرة: ثقة ٣٨٨٦ سعيد بن فيروز أبو البختري، الطائي: ضرب عنقه في الجماجم ٢٩٤٩ سلمة بن كهيل: هو أعجب من زاذان، ٦١١٩ سعيد بن كيسان المقبري: أصح الناس عنه حديثاً ليث بن سعد وعُبيد الله بن عمر العمري ٦٠٢ ليس به بأس ٥٢٦٨ سعيد بن المرزبان، أبوسعد البقال، العنسي: ضعفه ٥٦٨٣ سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع أبو سفيان الثوري: صلاته في الطاق ٣٨٣ سعيد بن المسيب: كراهته، الطلاء ٤٠ ١٦٥ سماع يعلى بن عطاء منه، ٤١ : مولده، ٤٨ سماعه من عُمر، ١٩٨ هو من الطبقة الثانية من أصحاب ابن عباس ، ٢٧٦ گنیته، أبو محمد ١٣١٦،٣٨٥ هو مثل ابن سيرين في أبي هريرة وأكبر من أبي سلمة بن عبد الرحمن، ١٣٤٤،٦٦٤ 1 تبكيره للصلوات وحضوره في المسجد قبل الأذان ١٤١٧ قوله لبُزْد مولاه: لا تكذب عليّ ... ١٥٨٢، ١٥٨٣ وفاته سنة ٩٥، ١٩٠٨ خطأه ١٩٣٨ شهوده علياً وعثمان ، ٢٠٥٣ تحريمه بالرضاع القليل ٢٠٨٠، ٥٢٩١ غزارة علمه، ٢٧٨٦ هو من فقهاء المدينة، ٢٨٣٦، ٢٨٣٧ فتواه في الحرام كفارة يمين، ٢٨٧٠ قوله: الكفن من جمیع المال ، ٢٨٩٥ أخذه سبع أو ثمان أعطيات في عهد عُمر، ٣٠٤٣ هوفقيه المدينة، ٣٨٢٠ قوله: وقعت الفتنة فلم يبق من المهاجرين أحد، ووقعت الحرة فلم يبق من أهل الحديبية أحد، ٤٣٣١ هو سعید المخزومي، ٥٣٥٥ مکحول: ما لقیت رجلاً أعلم منه ، ٥٤٢٤ كراهته كسب القُتام ٥٤٤٦ ١٦٦ عدم إجابته في دعوة الوليمة في اليوم الثالث ، ٥٤٦٨ قوله: من أفطر یوماً من رمضان فعلیه ، ٥٤٧٩ عدم انكاره صحيفة جابر بن زيد الأزدي أبي الشعثاء ، ٦٠٠٧ وفاته سنة ٩٤، ٦٠١٦ سعيد بن معبد: رؤيته عُمر بن الخطاب ٣٧٠٩ سعید بن ميناء : ثقة ٣٢٧٥ سعيد بن محمد أبو السفرالثوري أو ابن أحمد: من ثور همدان كذا قال و کیع سماعه من عبد الله بن عمرو ٥١٤١ سعيد بن يحيى بن سعيد، الأموي: قوله في يوسف الصفار: ذاك من صالح موالینا ، ٥٥٦٢ سعيد بن يزيد الحميري: شيخ ثقة يقال له: أبو شجاع القتباني ٥٥٢٩ سعيد بن يزيد البصري: غير أبي مسلمة ٥٤٣٦، ٥٤٥٢ سعيد بن يسار: ليس أخاً لعطاء بن يسار، ٤٠٢٨، ٤٠٢٩ سعيد الطاحي: هو أبو متلمة ١٩٧٩، ٢٨٠٩ سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري: كونه حافظاً متقناً ، ٦٨ قوله في سنة ١٥٨ مات أبو اسحاق منذ (٣٠) سنة، ١٤٦ سنَّه ، ١٤٦ قوة حفظه ، ١٥٣ معه ألواح عن ابن جريج ٣٩١ تركه كتبه في بعض الأ يام في الكوفة، ٤٠٠ شربه في قدح مُفضض ٤٤٥ ، ٢٦٨١ كتابته إلى أمير المؤمنين، ٤٥١ سماعه من عمرو بن مُرة حديث الدعاء ٤٥٢ مفارقته مالكاً على أن لا يشرب النبيذ، ٤٧٥ ١٦٧ خطأه في اسم أبي الزعراء ، ٥٦٨ عدم سماعه من سلمة حديث السائبة ٦٦١ جوابه في النبيذ ، ٦٨٤ عدم سماعه من أبي عون إلا حديثاً واحداً ٧٦١ كان أهل المدينة يسمونه مشرقياً. قوله: ليتني اقتصرتُ على القرآن، ١٠٨٣ مروره بجواب وعدم عرضه له، ١٠٩١ من روى عنهم هو ولم يحدث عنه شعبة، ١٠٩٤ تقدمه على الناس ، ١١٨٠ إفتاءه وثناء ابن أبي ذئب عليه، ١١٩٥ سماعه من الكلي ، ١٣٠٧ روايته بالمعنى ، ١٣٠٩ تحديثه في المسجد الحرام وانكار ضرار بن مرة عليه ، ١٣٦٢ هـ عدم سماعه من سلمة بن كهيل حديث السائبة ، ١٤٤٣ سنته في حب عثمان ومعاوية ، ١٥٧٧ نهيه عن الداذي، ٢٠٠٣ إنكار ابن عيينة على فتواه، ٢٤٥٦ رویة ابن عيينة إياه من المنام، ٢٤٥٨ أصغر من شعبة بعشر سنین ٢٥٤٠. هو أحب أصحاب الأعمش إلي، ٢٥٤٣ أ رجوعه عن شرب النبيذ ، ٢٥٤٩ وفاته سنة ١٦١ في أولها ، ٢٦١٩ رؤيته للسختياني بمكة ، ٢٦٨٤ تكبيره أربعاً على الجنازة ٢٨٨٠ ١٦٨ وهمه ، ٢٩٥٩ حُبُّه للحديث، ٢٩٧١ قبوله العنعنة ، ٣٠٢٦ فضله ، ٣٠١٤ قوله : استتيب أبو حنيفة مرتين، ٣٥٨٧، ٥٢٢٥ له جامع، ٣٦٠٥ هو حافظ الحدیث مثتتب ، ٣٨٥٥ عدم سماعه من القاسم بن عبد الرحمن حديث ... ٤١٥٢ شكه احياناً ٤٢٣٨ إنكاره على ابن مهدي في التوسع ٤٢١١ سماعه من محمد بن السائب الكلبي ٤٥٠٠ قوله: تعوذوا بالله من فتنة العالم الجاهل، ٤٥٠٠ ثناءه على عمرو بن قيس ، ٤٥٣٨ حجه كل سنة من سنة ١٥١، إلى ١٥٩، ٤٥٧٨ خروجه من الكوفة سنة ١٥٤، ٤٥٧٩ حثه على تبيين حال الراوي الضعيف ، ٤٦٨٣ كتابته إلى شعبة ، ٤٦٨٦ كتابته إلى أمير المؤمنين المهدي محمد بن عبد الله المنصور، ٤٦٨٧ كرهه سماع مسائل هشيم ٤٩٠٦ تضعيفه حديث علي بن الأقر: أتى أبو الدرداء، ٤٩٣٢ تصحیحه حدیث واصل عن أبي وائل، ٤٩٥٢ عدم اتباعه جنازة محمد بن أبي ليلى وكان معلِّمَه، ٤٩٨٦ قوله: طلبت العلم ولم تكن لي نية، ٥٠٣٢ هو أقل سقطاً من شعبة لأنه يرجع إلى كتاب، ٥٠٤٥ ١٦٩ قوله: لا ينبغي لأحد أن يكره على القضاء، ٥٠٤٠ كان شديد القول في الإرجاء، ٥٠٥٢ تحديثه من الراوي الواحد أقل من تحديث اسرائيل عنه، ٥٦١٠ عدم سماعه من أبي عون محمد بن عبيد الله بن سعيد غير الحديث الواحد ، ٥٦٩٦ عدم سماعه من ابن أشوع غیر حدیث شریح ٥٧٣٨ عدم اختيار ابن المبارك عليه أحداً، ٦٠٥٧، ٦٠٧٣ اختفاءه بالبصرة ٦٠٦٣ یؤخذ علیه روايته عن الصلت بن دينار أبي شعيب، ٦١٢١ سفيان بن المختار أبو عبد الله بن المختار أبو المختار: سماعه من ابن أبي أوفى ١٠٩٢ سفيان بن عيينة الهلاني : ثناءه على محمد بن عجلان ویزید بن يزيد بن جابر الأزدي ٨٧، ١٩٤ سؤاله عمرو بن دينار لا يوب السختياني، ٩٦، ٩٧ ثناءه على أيوب السختياني ، ٩٩ عرض الزهري عليه الشي ١٠٣ سؤال الأعمش إياه عن حديث، ١٣٢، ١٣٣ مجيئه إلى شبيب بن غرقدة، ١٣٥ روايته عن الزهري مع عدم سماعه (تدليسه) ١٦٣ هو أثبت الناس في عمرو بن دينار، ١٦٦ تدليسه، ١٧٦، ٧٥٠ لم يحفظ عن عثمان بن عروة إلا حديثاً واحداً، ١٧٧، ١٨٣٣ سماعه من محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة في سن خمس عشرة سنة وثناءه عليه بالفضل ١٧٨ ١٧٠ لم يسمع من سليمان بن سحيم غير حديث واحد ١٨٧ عدم لقاءه حميد بن يعقوب ١٩٧ سماعه من عمرو بن يحيى المازني ثلاثة أحاديث ٤٠٧ عدم سماعه من حماد حديث ... ٤٩٣ اصابته في اسم أبي الزعراء ٥٦٨ شکه في حديث المسح على الخفين ٧٢٢ تهديد بعض الناس له بالقتل إن روى حديث عمار في بني ناجية ٩٦٤ طلب أبي اسحاق قراءة الحديث منه ١٠٠١ لم يسمع من خالد بن سلمة الفأفأ إلا حديثاً واحداً ١٠٢٦ دخوله على أبي الجويرية حطان بن خفاف وعدم اثباته، حديث اللقطة ، ١٠٢٢، ١٠٤٦ وفاته في سنة ١٩٨ في رجب، ١١٣٦ عدم سماعه رواية عن حمّاد، ١٤١٣ حجّه وإحرامه من الكوفة ١٥٤٦ رؤيته لآدم بن علي وعدم سماعه منه، ١٥٦١ صفة لحيته ١٦٥٣ تدليسه ٢٠٨٠، ٢١٧٥، ٢١٩٠ قوله: استتيب أبو حنيفة مرتين، تكلم بكلام فرأى أصحابه أن یستتبوه، فتاب ، ٣٥٨٨ ولادته سنة ١٠٧، ووفاته سنة ١٩٨ وعمره ٩١ سنة، ٢٤٣٩ نسيانه بعض الأحاديث، ثم استعراضها وحفظها ٢٤٤١ رؤيته للثوري في المنام، وقول الثوري له: أقلّ من معرفة الناس ، ٢٤٥٨ هو أصغر من هشيم، ولد سنة ١٠٧، ٢٥١٩ ١٧١ حكمته، ٢٦٦١ تفسیرہ لـ«وأنعما»: ٢٦٨٢ رؤيته ثابت بن عياض الأعرج ٢٩٥٤ تثبته في الحديث ٣٠٢٠ موته في رجب سنة ١٩٨، ٤٢٢٣،٣٧٩٦ عدم سماعه حديث التشهد ٤٦٠٩، ٤٦١٠ لقاء أحمد إياه أربعة مواسم ٤٦١١ لقاءه الزهري في سنّ ١٦ سنة ٤٦٦٧ مجالسته الزهري أكثر من أربع سنين ٤٦٦٦ خطأه ٤٧٣٥، ٤٧٣٧ تحديثه لشفاعة شخص ٤٩٩٧ استخفافه لشأن بقية الحمصى ٥٠١٥ ربما رفع يديه في الصلاة وربما لم يرفع ٥١٣١ له كتاب عن الزهري، ٥١٣٦ تدليسه ، ٥١٣٧ تكذیبه خلف بن خلیفة في رؤیته عمرو بن حریث ، ٥٦٥٣ كونه أعور، ٥٦٨٣ موته سنة ١٩٨، ٥٩٠٦ مجالسته عماراً الدهني، ٦٠١٢ کنیته، أبو محمد ٦٠٣٢ كونه أعلم الناس بحديث أهل الحجاز ٦٠٦٢ ليس عنده من المعارضة إلا حديثاً واحداً ٦١٥٩ سفيان بن وكيع بن الجرّاح الرؤاسي: يكتب حديثه ما أعلم عنه إلا خيراً ١٥١٠ ١٧٢ سفيان الرأس : كان ممن يحفظ الحديث وكان الثع ... ٥٩٦٧ سفينة مولى رسول الله (## رضي الله عنه: كنيته أبو عبد الرحمن، ٣٩٣، ١٧٦١ كونه حياً في زمن الحجاج، ١٠٦٤ سکن بن أبي کريمة: ما به بأس روى عنه وكيع، ٨٥ سلام بن أبي مطيع: رجل صالح من الثقات ... ٣٥٧ ثقة وهو أقل حديثاً من سلام بن مسكين ... ١٤٩٤، ٤٠٠٦ ابن معین: ليس به بأس . سلام بن سُليم أبو الأحوص، الحنفي : أثبت من ابن مهدي ٢٦٠٧ ليس به بأس ٣١٤٧ جلوسه إلى سفيان وسماع حديثه وهو ثقة ربماً أخطأ، ٣١٤٩ سلام بن مسكين بن ربيعة أبو يحيى، البصري: ثقة، ٣٠٠ عدم تجويزه بيع المصحف ، ٦٦٩ کنیته، أبو روح ٦٧٠ ثقة ، كان يرى القدر ١١٩٧ هو أكثر حديثاً عن سلام بن أبي مطيع ١٤٩٤ لقاءه الحسن البصري ٤٨٥٦ سُلمی بن عبد الله أبو بكر الهذلي: روايته عن الزهري ١٠٥ سلمى بنت قيس: إحدى خالات النبي ◌َّ وكانت صلت معه القبلتين، ٥٧٨٤ سلمى: كانت تخدم النبي وَال : ٥٧٨٤ سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمروبن سهم الباهلي: رواية أبي عثمان عنه ٤٦٥ ١٧٣ هو أول قاض إلى الكوفة وعدم مجيء خَصْم إليه أربعين صباحاً ٧٨٥، ٢٦٧٩، ٣٠٢٩، ٦١٠٣ سلمان الفارسي رضي الله عنه: کان في لسانه عجمة کان ینطق الدال دالاً مهملة ، ١٥٩٦ کونه من جَيٍّ ، ٢٦٦٧، ٥٥٧٩ کونه من رامهرمز ٢٧١٩، ٥٥٨٠ قراءته التوراة ، ٢٨٧١ سلمان أبو حازم الأشجعي: مجالسته أبا هريرة خمس سنين ٢٠٨٥ هو مولى غزّة کوفي، ثقة، ٣٦٠٦ سلّم بن أبي الذيّال: ثقة، صالح الحديث، تفرد معتمر عنه وغزوته في البَحْر معه، ٢٣٢٥، ٣٢٣٥، ٣٩٦٦ ما أرى به بأس، حدث عنه مُعْتَمِرٍ ٤٤٧١ سَلَم بن سالم، البلخي: ليس بذاك في الحديث ٥٤٦٤ سَلَم بن عبد الرحمن النخعي: ثقة، ما علمت إلا خيراً ٣٨٩٨، ٢٣٧٨ سلم بن قتيبة : ثقة ، صدوق، ليس به بأس ٣:٧٧ سلم العلوي: جرح شعبة إياه ٢٩٢٥ كذبه ٦١٢٢ سَلَم عن ابن أبي الهذيل: ليس سلم بن عبد الرحمن ١٠٩٣ سلمة بن أبي الطفيل عامر بن واثلة: يروون عنه ٤٣٤٤ سلمة بن بخت مولى بني مخزوم: من أهل المدينة، ما أرى بحديثه بأساً، ٣٤٨٢ سلمة بن تمّام الشقري: كنيته أبوعبد الله، ليس بقوي في الحديث ٩٠٥ سلمة بن الحجاج أبو بشر: روی عنه یحیی القطان تفرد عنه ٣٤٨٥، ٣٨٢٤ سلمة بن دينار: كنيته ، أبو حازم ١٢٣٤ ١٧٤ شكواه في ترك الناس العمل ٢٦٥٩ مجالسته أبا هريرة خمس سنين ٥٢٩٨ سلمة بن صالح الأحمر: ليس بشيء ١٥٣٢، ٣٤٨٦ سلمة بن صُهيبة أبو حذيفة: كان من أصحاب ابن مسعود ٤٢٦١ سلمة بن عباية: مجيئه عند السري بن یحیی ٢٩٣٦ سلمة بن عبد الله بن محصن الأنصاري: لا أعرفه ٣٤٨٠ سلمة بن علقمة: بخ، ثقة ، ٣٤٨٣ هو مثل يحيى بن عتيق الطفاوي، وعدم رضى القطان عنه ٤١٤٠ سلمة بن عمرو: قضاءه على دمشق ٣٠٣١ سلمة بن كهيل الحضرمي، التنعي: كان شيخاً كيّساً ١٤٢، ٨٤٧، ٢٣٥٣ هو أثبت حديثاً من حبيب بن أبي ثابت ١٥٧١ دخوله في بُستان لیأ کل منه علی دینار، ٢٩٥٦ سلمة بن المجنون، أبو عثيمة: مخاضمته إلى أبي هريرة سلمة بن المجنون: روى عنه شعبة وشريك ، ٣٤٨٤ سلمة بن المحبق، وهو خطأ والصواب سلمة بن المجنون، السابق ذكره. سلمة بن موسى الذي يروى عن ابن عيينة: ما أرى به بأس ٤٣٤٣ سَلّمة بن نبيط: كنيته أبوفراس وكان ثقة، ١٦٠٤، ٢٨٠١، ٤٧٠١ رؤيته رجالاً من الصحابة ١٩٦٨ ثقة ثقة ٣٤٧٣، ٣٤٧٤ کون جده وعمه مع النبي ( ٥٦٧٢ سلمة بن وردان: منكر الحديث ١٤٣٠، ٢٠٥٨ ضعيف الحديث ٣٤٨١ سلمة بن وهرام: أخشى أن يكون ضعيفاً ، ٣٤٧٩ ١٧٥ .. سليمان بن أبي سُليمان = فيروز الشيباني : دخوله مع الشعبي ... ١٠٢٨ کبیر سمع من ابن أبي أوفى ١٢٠٢ ثقة ٤٠١٧ ثناءه على حماد بن أبي سليمان الفقيه ٦٠٤٤ سُليمان بن أبي مسلم المكي: خال ابن أبي نجيح ثقة، ٨٠١، ٨٠٢، ٧٤: هو سليمان الأحول وخال ابن أبي نجيح ٥١٦٢ سُليمان بن أبي المغيرة العبسي، الكوفي: ثقة، خيار وروايته شعبة عنه ٤٠٦،٥٤ کنیته أبو عُبيد الله ، ٤٠٦ شیخ، کوفي ثقة ، ٧٩٥، ٣٢٥٢ هو سليمان العبسي، ثقة ، ٥٦٩٣ سليمان بن أرقم: لا يسوي شيئاً لا يروى عنه الحديث ١٥٧٠، ٢٧٥٦ سليمان بن بريدة: أصح حديثاً من أخيه عبد الله ٤٩٦، ٨٥٣، ١٤٢٠ سليمان بن الجهم بن أبي الجهم: ثناء مطرف بن طريف عليه ٧٧٧ سليمان بن حرب بن بجيل: رجوعه عن خطأه ٦٩٣ كتابة أحمد عنه وابن عيينة حيّ ٨٤٤ خطؤه ٥٧٣٤ سُليمان بن حيّان أبو خالد الأحمر: تأخر موته عن الأعمش ٦١٣٤ سليمان بن خاقان وهو سليمان بن أبي سليمان الشيباني : أبو اسحاق الشيباني ٣٨٦٤، ٣٨٦٥ سليمان بن داود عليها السلام:خاتمه، والإسم المكتوب في خاتمہ یہیا، شریا ٤٢٦ استخلافه وملكه أربعون سنة ٢١٠٩، ٤٧٦٥ ١٧٦ سليمان بن داود أبو داود الطيالسي: خضابه ، ١٢٢٨ شفاعته لأبي النضر عند شعبة ، ٢٤١٥ سليمان بن داود أبو الربيع، الزهراني : كان عنده كتاب يعقوب القمي، فكتبه أحمد عنه ٤٥٤٩ سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني : عدم سماع ابن عيينة عنه إلا حديثاً واحداً ١٨٧ ليس به بأس ٨٠٧ سليمان بن طرخان التيمي: والد معتمر ٩٦٧ عزائه لشعبة في أمه ورؤيته أبا نضرة منذر بن مالك ١٤٤٤ رؤيته أنس بن مالك عليه برنس من خز أصفر، ١٧٤٨ هو سليمان التيمي، ٣٨٦٦ رحلاته الكثيرة للعلم ٤٢٦٣ اختيار القطان له على عاصم، ٤٥١٩ عدم اتباعه جنازة خالد الحذاء ٤٩٨٥ قدومه على الأعمش ، ٥٠٧٤ سليمان بن عبد الرحمن أبو الربيع: روى عنه شعبة وليث بن سعد ، ٤٦٢١ سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم: دعاء ابن سيرين له وثناءه على تولية عمر بن عبد العزيز ١٧٥٢ موته بدابق ٢٣١٠ ولايته سنة ٩٦، ٥٩١٠ سليمان بن عتر: هو سليم بن عتر ٦٠٢٨ سليمان بن عتيق الحجازي، المكي: سماعه من عبد الله بن الزبير ١٠٥٦ سليمان بن علي: صلاته على يونس بن عبيد وتكبيره أربعاً ٣٥٧٤ ١٧٧ سلیمان بن عمرو أبو داود النخعي: کان کذاباً، كذاب النخع ، ٣٥٦٩ سليمان بن فيروز: هوسليمان بن أبي سليمان سليمان بن قسيم : الصواب سليمان بن يسير ٤٩٧٣ سليمان بن قيس، اليشكري، البصري: كتابته وروايته عن جابر بن عبد الله، ٢١٤١ شیخ قديم ، ٣٢٠٧ قتل في فتنة ابن الزبير، ٥٢٦٣ کان لە کتاب ، ٥٨٥٦ سليمان بن كثير أبو داود أو أبو محمد البصري: هوأخو محمد بن کثیر، ٣٤٩ سلیمان بن مجالد: نديم أبي جعفر، اکرامہ لابن جریح ٢٣٨٥ سُليمان بن محمد، أبو محمد ويكنى أبا الربيع القافلائي : تحديثه في القراءات، ضعیف الحدیث، مجيئه إلى حماد بن سلمة و کذبه، وهو لیس بشيء ١٦٨١ سُليمان بن المغيرة القيسي: سماعه الأحاديث الطوال من حميد بن هلال ، ٣١٣ أثبت في حميد بن هلال من أيوب السختياني، ١١٣٢، ٣٥٤٦ تحمله المشاق في سبيل السماع عن حميد، ٣٥٤٧، ٥٧٦٧، ٥٧٦٨ رکوبە الحمار، ٣٥٤٨ سلیمان بن مهران الأعمش: قوله: كلما ازددنا علماً ازددنا جهلاً ،١٢٦ ، ١٢٧ ثناءه على الحسن البصري ، ١٢٨ طلب الزهري من بعض تلاميذه حديثه، ١٢٩ گنیته، أبو محمد ١٣٠ ١٧٨ اسمه سليمان والأعمش لقبه، ٢٠٣ جهدهم في إجلاس النخعي إلى سارية ١٣١ قوله: لولا الشهرة تسخرت بعد الصلاة، ٢٩٤ مغيرة: هو أفسد حديث أهل الكوفة، ٣٢٢، ٩٩٠ قوله : إن حدیث البندقة لیس من حديثه ، ٣٥٦ أحاديثه عن مجاهد، بينهما ليث بن سعد ٣٦٤ مروره علی قیس بن أبي حازم ٤٤٢ سماعه من أبي إسحاق السبيعي، ثم كتابته، ٦٣٨، ٢٤٧١ تصديقه لمن خطّأه ٨٣٤ هو أحفظ من عاصم بن بهدلة ٩١٨ أحب إلي حديثا من عاصم الأحول، ١١٤٧ امتنانه بالحديث ١٣١٤ عدم سماعه حديث النخعي في الضحك ١٥٦٩ عُجمته ١٥٩٦ أخذه فرائض ابن مسعود وفرائض علي ١٧٧٦. كثرة سماعه ١٩٤٠ إقراءه القرآن بعد يحيى بن وثاب، ٢٠٠٩ تدليسه، ٢١٥٥، ٢١٩٠ موته سنة ١٤٨ ٢٣٢٠، ٥٣٧٦ قول يزيد بن زريع فيه: كان والله حربياً سبئياً وتحديث شعبة عنه، ٢٥١٨ سكوته عند یحیی بن وثاب ، ٢٥٩٨ رجوعه إلى قول المغيرة بن مقسم ، ٢٦٧٤ عدم تحديثه الأشعث لأنه يروي عن جابر الجعفي ٢٧١١ ١٧٩ رؤيته أبا بكربن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام شيخاً كبيراً، ٢٧١٨ استخفافُه بابراهيم النخعي ٢٨٤٦ تحديثه بعض الأحاديث على تعجب. فاتخذه بعض الناس ديناً، ٢٨٥٧ سماعه من أبي صالح ذکوان، ألف حديث، ٢٩١٠، ٥٥٨٨ شکه في الرواية ، ٢٩٢٩ قوله: إنما عمشت عيني مما بال الشيطان في أذني ٢٩٣٠ فضله . دخوله على ابن هبيرة وعدم تحدیثه له ٣٠٥٥ هو أحب في أبي صالح من سهیل ٣٢٨٨ شعبة: سليمان أحب إلينا من عاصم (في القراءة) ٤٥١٠ هو أثبت من حماد بن أبي سليمان وعاصم بن أبي النجود، ٤٥١٢ مروره على قيس بن أبي حازم حال اختلافه إلى زيد بن وهب، ٤٦٢٤ قراءته ملك ومالك، ٥٠٤٤ هو أعلم أهل الكوفة ٥٠٣٦ هو أقدم سماعاً من مغيرة بن مقسم سمع من المعرور. ٥١٤٩، ٥١٥٠ غضب ابن إدريس عليه، ٥٥٣٢ تسميته معاوية إياه: أعشى بني مازن صنّاحة العرب، ٥٥٤٥ تدليسه بتسمية أبي إسحاق عمرو بن عبد الله ٥٩٩٠ القاسم: ليس بالكوفة أعلم بحديث ابن مسعود منه ٦٠١٥ عدم نظره مطلقاً ، ٦١٣٥ سليمان بن موسى الأموي: كان يسأل عطاء بن أبي رباح للناس ٢١٠٨ عرضه على الزهري ٤٨٤١ سيد شباب أهل الشام ٥٠٢٦ ١٨٠