النص المفهرس
صفحات 221-240
٢٢١ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٣٨٨) يحيى بن زكريا بن عيسى، أبو زكريا المَرْوَزِيّ، المعروفُ بالسُّنِّيَّ (١). ٣٨٩) يحيى بن عبدالأَعْظَم، أبو زكريا الحافظُ القَزْوينيُّ، المعروفُ بِيَحْيَى بن عَبْدَك(٢). ٣٩٠) يحيى بن عُثْمان بن صالح بن صَفْوان، أبو زكريا السَّهْمِيُّ المِصْري(٣). ٣٩١) يحيى بن غَوْث بن يحيى الطائي(٤). ٣٩٢) يحيى بن محمد بن عبدالملك بن قَزَعة أبو السُّقَيْرِ، ويقال: ؟ (٥) أبو الصَّفْر (٥). ٣٩٣) يحيى بن محمد بن يحيى بن عبدالله، أبو زكريا الذُّهْلِيُّ النَّيْسَابوري، يلقَّب حَيْكَانَ(٦). ٣٩٤) يحيى بن يعقوب أبو زكريا(٧). (١) "الجرح والتعديل" (١٤٥/٩)، و"طبقات الحنابلة" (٤٠١/١)، و "تاريخ الإسلام" (ص١٠٢ / حوادث ٢٣١-٢٤٠)، و "العلو للعلي الغفار" (١٦٦). (٢) "الجرح والتعديل" (١٧٣/٩)، و"سير أعلام النبلاء" (٥٠٩/١٢)، و"تاريخ الإسلام" (ص ٤٩٠/ حوادث ٢٦١-٢٨٠). (٣) "الجرح والتعديل" (١٧٥/٩)، و "تاريخ الإسلام" (٣٣٠/٢١). (٤) "الجرح والتعديل " (١٨١/٩). (٥) "الجرح والتعديل" (١٨٦/٩)، "تاريخ بغداد" (٢١٣/١٤)، و"الإكمال" (٤/ ٣٠٩)، و "توضيح المشتبه" (١١٧/٥). (٦) "الجرح والتعديل" (١٨٦/٩)، و"تاريخ بغداد" (٢١٧/١٤). (٧) " التدوين" (٢٢٩/١). ٢٢٢ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٣٩٥) يَزْدَادُ بن عمر الهَمَذَاني(١). ٣٩٦) يَزِيدُ بن سِنَان بن يَزِيد بن ذَيَّل، أبو خالدِ البَصْري القَزَّاز(٢). ٣٩٧) يَزِيد بن محمَّد بن عبدالصمد، أبو القاسم الدِّمَشْقي(٣). ٣٩٨) يَزِيد بن محمد بن يزيد بن سِنَان، أبو فَرْوة الرُّهَاوي(٤). ٣٩٩) يعقوب بن إسحاق، أبو الفَضْلِ الهَرَوِيُّ الحافظ (٥). ٤٠٠) يعقوب بن سُفْيان بن جَوَّان الحافظ، أبو يوسف الفَسَوِيُّ الفارسيّ(٦). (٤٠) يعقوب بن عُبَيْد بن أبي موسى النَّهْرَتِيرِيّ(٧). ٤٠٢) يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سِنَان النَّيْسَابوريُّ، والدُ أبي العَبَّاسِ الأَصَمِّ(٨). (١) "الجرح والتعديل" (٣١٠/٩). (٢) "الجرح والتعديل" (٢٦٧/٩)، و "أحاديث أبي الزبير " (ص٥٣)، و "أخبار أصبهان" (٢٦٨/٢)، و"غنية الملتمس" (ص ٤٥٣)، و "سير أعلام النبلاء" (٥٥٤/١٢). (٣) "الجرح والتعديل" (٢٨٨/٩)، و "الأمثال في الحديث النبوي" (ص٣٦٤). (٤) "الجرح والتعديل" (٢٨٨/٩). (٥) "التعديل والتجريح" (٦١٣/٢، ٧١٣)، و "تاريخ دمشق" (٢٩٠/٥)، و"تاريخ الإسلام. (ص٨٤/ حوادث ٣٣١-٣٥٠). (٦) "تاريخ الإسلام" (ص٤٩٢/ حوادث ٢٦١-٢٨٠). (٧) "الجرح والتعديل" (٢١٠/٩)، "تاريخ بغداد" (٢٨٠/١٤)، و"تغليق التعليق" (١٨١/٥). (٨) "تاريخ الإسلام" (ص٤٩٦/ حوادث ٢٦١-٢٨٠). ٢٢٣ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِمِ ٤٠٣) يَعِيشُ بن الجَهْم، أبو الحَسَنِ الحَدِيثِي(١). ٤٠٤) يوسف بن إسحاق بن الحَجَّاجِ الطَّاحُوني، أبو يعقوبَ الرازيُّ السُّرِّيُّ (٢). ٤٠٥) يوسف بن بَحْر بن عبدالرحمن، أبو القاسم الثَّمِيمي البغداديُّ، قاضي حِمْص (٣). ٤٠٦) يوسف بن سَعِيد بن مسلم، أبو يعقوبَ المِصِّيصِيّ(٤)، روى عنه مكاتبة. ٤٠٧) يونس بن حَبِيب بن عبدالقاهر، أبو بِشْرِ العِجْلي الأَصْبَهاني(٥). ٤٠٨) يونس بن عبدالأعلى، أبو موسى الصَّدَفِيُّ المِصْري(٦). ٤٠٩) أبو الحسن السِّجِسْتاني، نزيلُ مكة(٧). (١) "الجرح والتعديل" (٣١٠/٩)، و "الأنساب" (١٨٨/٢)، و"تاريخ الإسلام" (ص٣٨٠/ حوادث ٢٥١ - ٢٦٠). (٢) "الجرح والتعديل" (٢١٩/٩)، و"اعتقاد أهل السنة" (٢٧١/٢)، و(٥٣٢/٣)، و "طبقات الحنابلة" (٣٩٦/١). (٣) "الجرح والتعديل" (٢١٩/٩)، و"تاريخ بغداد" (٣٠٥/١٤)، و"تاريخ الإسلام* (ص٢٠٨/ حوادث ٢٦١-٢٨٠). (٤) "الأنساب" (٣١٦/٥). (٥) "الجرح والتعديل" (٢٣٧/٩)، و"التعديل والتجريح" (٥٩٧/٢)، "التدوين" (٢/ ٤٦٠)، و "سير أعلام النبلاء" (٥٩٦/١٢). (٦) "الجرح والتعديل" (٢٤٣/٩)، و"المستخرج على مسلم" (٣٨٠/٢)، و"تاريخ بغداد" (٧٧/٢)، و "سير أعلام النبلاء" (١٢٨/١٨). (٧) "تاريخ دمشق" (٣٧٩/٥١). ٢٢٤ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٤١٠) أبو عثمان الخُوَارَزْمِيُّ نزيلُ مكة (١)، روى عنه مكاتبة. ٤١١) أبو علي القُوْهِسْتَانِيّ(٢). ٠٠ ٤١٢) أبو محمد البُسْتي السِّجِسْتاني(٣)، روى عنه مكاتبة. ٤١٣) أبو محمد قَرِيبُ الشافعيّ(٤)، روى عنه مكاتبة. (١) "تاريخ بغداد" (٦٦/٢)، (٦٧/٦)، و"تاريخ دمشق" (٣٣١/٥١)، و(٤٢٣). (٢) "اعتقاد أهل السنة" (٣٥٦/٢). (٣) "تاريخ دمشق" (٣٨٩/٥١)، و"الحلية" (١٢٤/٩). (٤) "تاريخ دمشق" (٣٨٣/٥١). ٢٢٥ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِیفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم تلاميذُهُ : كان لِمَكَانةِ ابنِ أبي حاتم الرفيعةِ بين أهلِ العِلْم، وعُلُوِّ منزلتِهِ في عِلْمِ الحديث، وذُيُوعٍ صِيتِهِ - أَكْبَرُ الأَثَرِ فِي أَنْ يَلْتَفَّ حوله طائفةٌ من التلاميذِ الذين رَحَلَ الكثيرُ منهم إليه مِنْ أماكنَ شَتَّى؛ يَنْهَلُونَ من علمه، ويَرِدُونَ صَفْوَ ثقافته، ويُفِيدُونَ خِبْرَتَهُ. فكما أنَّ ابنَ أبي حاتم أخَذَ عن ذلك العددِ الكثيرِ والجَمِّ الغفيرِ من الشيوخ، فإنَّه قد أخَذَ عنه العلمَ عددٌ كثيرٌ أيضًا من الرواةِ الذين كانوا يتنافسون في الأَخْذِ عنه، وبعضُهُمْ لازَمَهُ ملازمةً طويلةً؛ كأبي القاسم إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ بنِ أحمدَ بنِ مَحْمُويَه النَّصْرَاباذيِّ الواعظِ؛ الذي قال فيه ابن عساكر(١): (( .. . وأكثَرَ عن أبي محمَّد، وأقام عليه بِسَمَاعِ مصنَّفاته)». وكأحمد بن محمد بن عيسى بن الجَرَّاح، أبي العَبَّاس بن النَّخَاسِ، الرَّبَعِيِّ المِصْريِّ الحافظ؛ الذي قال عنه ابن عساكر أيضًا(٢): (( ... وأقام على عبدالرحمن بن أبي حاتم مُدَّةً، وكانتْ سماعاتُهُ منه كثيرةً ... )). وربَّما اتخَذَ ابنُ أبي حاتم بعضَ الرواةِ وَرَّاقًا له يَأْمَنُهُ على كُتُبه؛ فقد روى ابن عساكر(٣) من طريق الإمام الحُسَيْن بن علي بن جعفر الأَصْبَهَانيّ الحَنْبلي، قال: سمعتُ أحمدَ بنَ محمَّدٍ بنِ سَلِيلِ التَّمِيمِيَّ الرازيَّ وَرَّاقَ عبدالرحمن بن أبي حاتم يقول: سمعتُ ابنَ أبي حاتم (١) في " تاريخ دمشق" (١٠٤/٧). (٢) في المرجع السابق (٤٣٤/٥). (٣) في المرجع السابق (٢٩٣/٥). ٢٢٦ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ يقول: سمعتُ أبي يقول: إذا رأيتُمُ الرَّجُلَ يُحِبُّ أحمدَ بنَ حَنْبَلٍ، فاعلموا أنه صاحبُ سُنَّة. وفيما يلي قائمةٌ بأسماءِ بعضِ هؤلاءِ التلاميذِ ممَّن وقفنا عليهم في مُخْتَلِفِ المصادر، وقد استبعدْنَا مَنْ رأيناهم ذُكِرُوا مِنْ تلاميذِهِ على سَبِيلِ الوَهَمِ. وهم مُرتَّبون على حُرُوفِ المُعْجَمِ، مع الإشارةِ للمصادرِ التي ذُكِرَ فيها اسمُ ذلك التلميذ، وهم: ١) إبراهيم بن محمد بن أحمد بن مَحْمُويَهْ، أبو القاسم الواعظ النَّصْرَاباذي(١). ٢) إبراهيم بن محمد بن إسحاق الكَهْكَني، أبو إسحاق (٢) الجُرْجَاني (٢). ٣) إبراهيم بن محمد بن بِشْر(٣). ٤) إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن يَزْدَاد، أبو إسحاق الرازي(٤). (١) "شعب الإيمان" (٥١٤/١)، و"المؤتلف والمختلف" لابن طاهر (ص١٤٠)، و "الأنساب" (٤٩٢/٥)، و"تاريخ دمشق" (١٠٣/٧)، و "اللباب في تهذيب (٢) "تاريخ جرجان" (ص١٣٩). الأنساب" (٣١٠/٣). (٣) "تاريخ بغداد" (٢٥٢/١)، و(٢٢٣/٢)، و "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٠٨). (٤) "التحبير في المعجم الكبير" (١٧٩/٢)، و"تاريخ دمشق" (١٢٥/٣٦)، و"مشيخة أبي عبدالله الرازي" (ص٢٥١، ٢٥٣)، و "اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٤١٦)، و"التكملة لكتاب الصلة" (٦١/٣)، و "تاريخ الإسلام" (ص٤٧٩/ حوادث ٥٢١-٥٤٠)، و(٤٨/٣١)، و "البلدانيات" (ص١٠٠)، و"نفح الطيب" (٦٢/٣). ٢٢٧ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٥) إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُويَهْ، أبو إسحاق الْمُزَكِّي النَيْسَابوري(١). (١) ٦) أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن كَثِير بن زِرِّ، أبو بكر التاجر (٢) الرازي(٢). ٧) أحمد بن الحَسَن بن عبد ربِّه، أبو عليٍّ القَطَّان(٣). ٨) أحمد بن الحُسَيْن بن علي بن إبراهيم بن الحَكَم، أبو زُرْعة الرازي الصغير الحافظ (٤). ٩) أحمد بن الحُسَيْن السَّرَوِيّ، أبو بكر المقرئ(٥). ١٠) أحمد بن الخَلِيلِ القَزْوِينيُّ، جَدُّ الحافظ الخَلِيلي(٦). ١١) أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن(٧). ١٢) أحمد بن القاسم بن يوسف بن فارس المَيَّانِجِيُّ، أبو عبدالله (١) "المستدرك" (٥٣٢/٤)، و"تاريخ بغداد" (١٦٨/٦)، و"تاريخ الإسلام" (ص٢٨٩/ حوادث ٣٥١-٣٨٠). (٢) "الإرشاد" (٦٩٣/٢)، و "الإكمال" (١٨٣/٤). (٣) "نوابغ الرواة" (٢٣/١، ١٤٧). "تاريخ بغداد" (١٠٩/٤)، و"الجامع الأخلاق الراوي" (١٠٢/٢)، و"بغية الطلب (٤) في تاريخ حلب" (٦٨٩/٢)، و"سير أعلام النبلاء" (٤٦/١٧)، و "تاريخ الإسلام" (ص٥٦٧/ حوادث ٣٥١-٣٨٠)، و"تذكرة الحفاظ" (٩٩٩/٣). (٥) "الأنساب" (٢٥٠/٣). (٦) "الإرشاد" (٢٩٢/١)، و "التدوين" (٤٤٧/٣). (٧) "اعتقاد أهل السنة" (٩٩٢/٥)، و"كرامات الأولياء" (ص٩٤). ٢٢٨ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ القاضي(١). (١) ١٣) أحمد بن محمد بن الحُسَيْن، أبو حامد الخَرْجَاني المَعَافِرِيّ(٢). ١٤) أحمد بن محمد بن الحُسَيْنِ البَصِير، أبو العَبَّاس الرازي الحافظ(٣). ١٥) أحمد بن محمد بن سَلِيلِ التَّمِيمي الرازي(٤). ١٦) أحمد بن محمد بن عبدالله بن يَزْدَاد، أبو العباس الرازي(٥). ١٧) أحمد بن محمَّد بن عيسى بن الجَرَّاح، أبو العَبَّاس بن النَّخَّاس، الرَّبَعِيُّ المصريُّ الحافظ (٦). ١٨) أحمد بن محمد، أبو بكر الرازي الحافظ(٧). (١) "تاريخ بغداد" (٧٧/٢)، و "تاريخ دمشق" (١٧٥/٥). (٢) "حلية الأولياء" (٣٣٦/٥)، و(٢٠٤/٨)، و"الأنساب" (٣٤٢/٢). (٣) "الإرشاد" (٦٩٢/٢)، و"تاريخ دمشق" (٢٥١/٦١)، و "معجم السفر" (ص٣٠٩، ٣٤١)، و"تاريخ الإسلام" (ص٣٦٥/ حوادث ٣٨١-٤٠٠)، و "تذكرة الحفاظ" (١٠٢٨/٣)، و"شذرات الذهب" (١٥٣/٣). (٤) "تاريخ دمشق" (٢٩٣/٥). (٥) "تاريخ دمشق" (١٢٥/٣٦)، و(١٧٠/٥٢)، و "مشيخة أبي عبدالله الرازي" (ص٢٥١)، و"التكملة لكتاب الصلة " (٦١/٣)، و "نفح الطيب" (٦٢/٣). (٦) "تاريخ دمشق" (٤٣٤/٥)، و "أخبار الحمقى والمغفلين" (ص٩٠)، و "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢١٩/٣)، و "تاريخ الإسلام" (ص٥٨٧/ حوادث ٣٥١-٣٨٠). (٧) "التدوين" (٢٧٠/١). ٢٢٩ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ١٩) أحمد بن محمد، أبو سعيد النَّخَعِيُّ(١). ٢٠) أحمد بن محمد البَحِيري(٢). ٢١) أحمد بن موسى، أبو بكر الأَرْدَسْتاني(٣). ٢٢) أحمد بن يونس بن أحمد، أبو الحسن الطَّبَرِيّ(٤). ٢٣) آدم بن محمد بن آدم، أبو محمد الخُوَاري الرازي(٥). ٢٤) إسحاق بن صالح بن عَطَاء، أبو يعقوب الواسطي المقرئ، المعروف بالوَزَّان(٦). ٢٥) إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داود النَّسَّاج القَزْويني(٧). ٢٦) إسماعيل بن محمد بن أبي حَرْب المَرَنْدي(٨). ٢٧) جعفر بن أحمد بن محمد، أبو القاسم المقرئ الرازي(٩). ٢٨) جعفر بن عبدالله بن يعقوبَ، أبو القاسم الرازي(١٠). "المستدرك" (١٥٤/٣). (١) (٢) 'تاریخ دمشق" (٢٨٥/٦٤). "بغية الطلب في تاريخ حلب" (١١٦٨/٣). (٣) (٤) "تاريخ بغداد" (٢٢٤/٥). (٥) "الأنساب" (٤١٠/٢). (٦) "الأنساب" (٥٩٦/٥). "تاريخ الإسلام" (ص٥١٧/ حوادث ٣٥١-٣٨٠). (٧) (٨) "توضيح المشتبه " (١٠٣/٨). "طبقات الصوفية" (٣٧٨/١)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٢٥٠/٥). (٩) (١٠) "النجوم الزاهرة" (١٦٥/٤). ٢٣٠ التّعْرِیفُ بِابْنِ أُپِي خَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٢٩) الحَسَن بن عبدالله بن سَعِيد، أبو أحمَدَ العَسْگري(١)، روی عنه إجازةً وكتابة، وقد رَوَىُ بعضَ مَسَائل "العِلَلِ" عن المصنّف في کتابه "تصحیفات المحدِّثین". ٣٠) الحَسَن بن علي بن عُمَر بن يَزِيد الصَّيْدَنَاني المُزَكِّي، أبو محمد القَزْويني(٢). ٣١) الحَسَن بن علي، أبو سَعِيد الرازي(٣). ٣٢) الحُسَيْن بن أحمد بن محمد بن عبدالرحمن الشَّمَاخي، أبو عبدالله الهَرَوِيُّ الصَّفَّار(٤). ٣٣) الحُسَيْن بن سَعِيد(٥). ٣٤) الحُسَيْن بن علي بن العباس بن الفَضْلِ الهَرَوِيُّ الحافظ(٦). ٣٥) الحُسَيْن بن علي بن محمد التَّمِيمِيُّ، أبو أحمد النَّيْسَابوري، المعروف بـ((حُسَيْنَك))، وهو أحدُ رُوَاةِ "العلل " عن المصنّف(٧). (١) "تصحيفات المحدثين" (١١/١، ١١٥)، و"تاريخ دمشق" (٥١/٥٣). (٢) "التدوين" (٤٢٤/٢). (٣) "تاريخ بغداد" (٣٨٦/٧). "تاريخ بغداد" (٨/٨)، و"الأنساب" (٤٥٣/٣)، و"تاريخ دمشق" (٢٦/١٤)، (٤) و "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢٠٧/٢). (٥) "التدوين" (٤٤٦/٢). "توضيح المشتبه" (٥٤٦/١). (٦) (٧) "السنن الكبرى" للبيهقي (١٦٣/٦)، و"شعب الإيمان" (٢٣٨/٧)، و"تاريخ بغداد" (٨٨/٨ و١٩٥)، و(١٢٣/١٣)، و "تاريخ دمشق" (٢١٧/٦٢). ٢٣١ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٣٦) الحُسَيْن بن محمد بن حَبَشِ المقرئ(١). ٣٧) الحُسَيْن بن محمد بن الحُسَيْن الثَّقَفي(٢). ٣٨) الحُسَيْن بن محمد بن العباس، أبو عليٍّ الفقيهُ الآمُلي(٣). ٣٩) حَمْدُ بن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن أيوب، أبو عليَّ الرازي الأصبهاني (٤). ٤٠) حَمْزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد بن عليٍّ، أبو يَعْلَى الزَّيْدي(٥). ٤١) حَيْدَر بن محمد بن أحمد بن الجُنَيْد، أبو محمَّد الجُنَيْدِيُّ البخاري(٦). ٤٢) الخَضِرُ بن أحمد بن محمد بن الخَضِرِ القَزْويني، أبو علي الفقيه(٧). (١) "تاريخ دمشق" (٢٧٩/٥)، و "العلو للعلي الغفار" (ص ١٨٨). (٢) "تفسير الثعلبي" (١٢٦/٧). "حلية الأولياء" (٣٣١/٦). (٣) (٤) "مسند الشهاب" (٢٧١/٢)، و "تاريخ بغداد" (٢٩١/٨)، و"تالي تلخيص المتشابه" (٧٩/١)، و"التعديل والتجريح" (٢٧٥/١)، و "تاريخ دمشق" (٥/ ١٠٤، ٢٧٩)، و "معجم السفر " (ص١٠٧). (٥) "التدوين" (٤٧٥/٢-٤٧٦). (٦) "الأنساب" (١٧٦/٢)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٢٩٨/١). (٧) "التدوين" (٨٠/١)، و(٤٩٢/٢)، و"تاريخ الإسلام" (ص٥٥٥/ حوادث ٣٥١- ٣٨٠). ٢٣٢ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٤٣) سليمان بن أحمد بن محمَّد بن داود، أبو داود الواعظ(١). ٤٤) صالح بن أحمد بن محمَّد الحافظ، أبو الفَضْلِ التَّمِيمِيُّ، الأحنفي، الهَمَذَاني، ابن السِّمْسَار(٢). ٤٥) صالح بن عيسى(٣). ٤٦) صَفْوان بن الحُسَيْن(٤). ٤٧) العباس بن أحمد بن الفَضْل الزاهد، أبو الفَضْلِ الآجُرِّيُّ(٥). ٤٨) عبدالرحمن بن أحمد بن الحسين بن عَبْدِيل، أبو نَصْر الشَّيْبَانِي الهَمَذَاني الأنماطي(٦). ٤٩) عبدالرحمن بن محمد بن جعفر، أبو نَصْر العُقَيْلي الواعظ(٧). ٥٠) عبدالرحمن بن محمد بن حَمْدان(٨). ٥١) عبدالرحمن بن محمد بن أبي اللَّيْث، أبو سعيد التَّمِيمي(٩). (١) "التدوين" (٥١/٣). (٢) "تاريخ الإسلام" (ص٧٧/ حوادث ٣٨١-٤٠٠)، و "تذكرة الحفاظ" (٩٨٥/٣)، و "العبر في خبر من غير" (٢٧/٣). (٣) "الإرشاد" (٣٩٩/١). (٤) "تفسير الثعلبي" (١٦/٧). (٥) "تاريخ جرجان" (ص٣٢٧)، و "الإكمال" (١٣٣/١)، و"الأنساب" (٦١/١)، و "توضيح المشتبه" (١٦٠/١). "تاريخ الإسلام" (ص١٤٢ / حوادث ٣٨١-٤٠٠). (٦) (٧) "الأنساب" (٥٦٥/٥). (٨) "حلية الأولياء" (١٠٢/٩، ١٢٤، ١٢٥، ١٣١، ١٤٣). (٩) "تاريخ الإسلام" (ص٥٤٣/ حوادث ٣٥١-٣٨٠). ٢٣٣ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٥٢) عبدالرحمن بن أبي عبدالرحمن الجُرْجَاني، أبو محمد (١) القاضي(١). ٥٣) عبدالله بن أحمد بن الحسن بن يحيى الفقيه(٢). ٥٤) عبدالله بن بِشْرِ الطَّالْقَاني(٣). ٥٥) عبدالله بن بكر، أبو نَصْر البَزَّاز النَّيْسَابوري(٤). ٥٦) عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن أَسَدٍ، أبو القاسم الرازي الشافعيُّ المِصْري، الملقَّب بالدُّورِ(٥). ٥٧) عبدالله بن محمد بن بَرْزَةَ التاجر، أبو محمَّد البَرْزِيّ(٦). ٥٨) عبدالله بن محمد بن جَعْفَر بن حَيَّان، أبو الشيخِ الأنصاريُّ الأصبهاني، وهو من المُكْثِرِينَ من الرواية عن المصنّف، وقد روى بعضَ مسائل "العِلَلِ" عنه(٧). (١) "الحلية" (٦٨/٩، ٧٣، ٧٨). (٢) "دلائل النبوة" للأصبهاني (ص ٢١٩)، و "طبقات الشافعية الكبرى" (٧٨/٤). (٣) "التعديل والتجريح" (٦٤١/٢). "تاريخ بغداد" (٤٢٣/٩)، و"غنية الملتمس" (ص ٢٢٧). (٤) " جامع بيان العلم وفضله" (٥٣/٢)، و "وفيات المصريين" (ص٣٦)، و"تاريخ (٥) دمشق " (١٦١/٣٢)، و "تاريخ الإسلام " (ص ١٤٠ / حوادث ٣٨١ -٤٠٠). (٦) "الأنساب" (٣٢٠/١)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١٣٨/١)، و"تكملة الإكمال" لابن نقطة (٢٦٨/١)، و"توضيح المشتبه" (٤٠٦/١). (٧) "العظمة" (٤٠٨/١)، و(٥٠١/٢)، و(٩٨٧/٣)، و"أخلاق النبي ◌َّ- وآدابه" (رقم ٤١، ١٥٣، و٥٤٣)، و"أخبار أصبهان" (٣٠٩/٢)، و "المستخرج" لأبي نعيم (٣١٢/٣)، و "السنن الكبرى" للبيهقي (٣٦٩/١)، و"تغليق التعليق" (٩٨/٣). ٢٣٤ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٥٩) عبدالله بن محمد بن جَعْفَر بن حَيَّان، أبو العباس الحَيَّاني البُوشَنْجِيّ(١). ٦٠) عبدالله بن محمد بن الحَجَّاج (٢). ٦١) عبدالله بن محمد بن عبدالوَهَّاب بن نُصَيْر، أبو سَعِيد الواصلي القُرَشي الرازي(٣). ٦٢) عبدالله بن محمَّد بن كَثِير البَيِّعُ(٤). ٦٣) عبدالله بن محمد بن مسلم(٥). *** عبدالله بن محمد الحَيَّاني(٦) = عبدالله بن محمد بن جعفر. ٦٤) عبدالله بن محمد، أبو محمَّد الصَّيْدَلاني(٧). ٦٥) عبدالله بن محمد، أبو محمَّد الفقيه(٨). ولعلَّه الذي قبله. ٦٦) عبدالملك بن العَبَّاس بن خالد، أبو عليٍّ الخالديُّ القَزْوينيُّ (٩) الزاهد (٩). (١) "توضيح المشتبه" (١٥٠/٢). (٢) "الحلية" (٢١٣/٧). (٣) "ذم الكلام" (٦٢/٥)، و"الأنساب" (٥٦٤/٥)، و"تاريخ دمشق" (٢٥٢/٣٢)، و "اللباب في تهذيب الأنساب" (٣٤٨/٣). (٤) "الإرشاد" للخليلي (٦٩٣/٢). (٥) "تاريخ دمشق" (٢٩٣/٥). (٦) "سير أعلام النبلاء" (٥١٨/١٨). "التدوين" (١٠٨/٢). (٧) "تاريخ دمشق" (٢٣٨/٧). (٨) (٩) "التدوين" (٢٧٠/٣)، و "تاريخ الإسلام" (ص٣٧٤/ حوادث ٣٥١-٣٨٠). ٢٣٥ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٦٧) عُبَيْدالله بن محمَّد بن حَمْدُويَهْ، أبو الحَسَنِ الرازي الوزير(١). ٦٨) عُبَيْدالله بن هارون بن موسى بن هارون بن حَيَّان، أبو نعيم الحَيَّاني (٢). ٦٩) عَتَّاب بن محمد بن أحمد بن عَتَّاب، أبو القاسم الرازي الوَرَامِينِيّ الحافظ (٣). ٧٠) عُتْبَة بن عُبَيْدالله بن موسى بن عُبَيْدالله، أبو السائب الهَمَذَاني (٤) القاضي (٤). ٧١) علي بن إبراهيم، أبو الحُسَيْن الرازي(٥). ٧٢) علي بن أحمد بن واصل المستملي، أبو القاسم الواصلي الزَّوْزَنِيّ (٦). ٧٣) علي بن بُخَار، أبو الحسن الرازي(٧)، وهو أَحَدُ رُوَاةِ (١) "تاريخ بغداد" (٣٦٤/١٠)، و"الأنساب" (٦٠٠/٥). (٢) "التدوين" (٢٩٢/٣). (٣) "الأنساب" (٥٨٧/٥)، و"معجم البلدان" (٣٧٠/٥)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٣٥٨/٣). (٤) "تاريخ بغداد" (٣٢٠/١٢)، و "سير أعلام النبلاء" (٤٧/١٦)، و "تاريخ الإسلام" (ص٤٤٦/ حوادث ٣٣١-٣٥٠). (٥) "الأنساب" (٢٨٠/٢). (٦) "الأنساب" (٥٦٣/٥)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٣٤٨/٣). "تاريخ بغداد" (٣٥٥/١١)، و"الإكمال" (٢٥٧/٧)، و"توضيح المشتبه" (٩/ (٧) ٣٤). ٢٣٦ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ "العِلَلِ" عن المصنّف. ٧٤) علي بن بِشْر بن علي، أبو الحَسَن القَزْوِيني الصُّوفي(١). ٧٥) علي بن الحُسَيْن بن عبدالرحمن، أبو الحَسَن البخاري، المعروفُ بالسَّدِيْوَرِيِّ(٢). ٧٦) علي بن عبدالعزيز بن مُدْرِك، أبو الحسن البَرْذَعي(٣). ٧٧) علي بن عَطَاء القَرْويني (٤). ٧٨) علي بن القاسم بن العباس بن الفَضْل بن شاذان، أبو الحسن القاضي الرازي(٥). ٧٩) علي بن القاسم بن محمَّد، أبو الحسن السُّهْرَ وَرْدِيُّ (٦). ٨٠) علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب، أبو الحُسَيْن المَرْوَزي القَزْوِيني(٧). (١) "التدوين" (٤٧٧/٣)، و "تاريخ دمشق" (٢٨٢/٤١). "تاريخ الإسلام" (ص٢٩٨ / حوادث ٣٥١-٣٨٠). (٢) "تاريخ بغداد" (٦٥/٢، و٦٦، و٦٧، ٣٦٢)، و"تاريخ الإسلام" (ص١٤٩/ (٤) "التدوين" (٣٨٥/٣). (٣) حوادث ٣٨١ - ٤٠٠). "تاريخ بغداد" (٤٢٠/٣)، و(٥٣/١٢)، و"التدوين" (٣٩٤/٣). (٥) "التدوين" (٢١٢/١، ٤٩٩)، و(٢٧٩/٢). (٦) (٧) "اعتقاد أهل السنة" (٥١٧/٣، ٥١٨)، و(٧٥٨/٤)، و(٩٨٦/٥)، و"تاريخ بغداد" (٣٩٥/٧)، و(٣٩٣/١٠)، و(٢٥٢/١٢)، و "الجامع لأخلاق الراوي" (٢/ ١٠٢)، و "التدوين" (٣٤/٢)، و(٣٩٦/٣)، و"تاريخ الإسلام" (ص٢٠١/ حوادث ٣٨١-٤٠٠)، و "ذيل التقييد" (٣٤٠/٢). ٢٣٧ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٨١) علي بن محمد بن بُنْدَار، أبو الحَسَن الطَّبَري(١). ٨٢) علي بن محمد بن عمر، أبو الحَسَن الفقيه القَصَّار(٢)، وقد روى كتاب ((ثواب الأعمال)) عن المصنّف. ٨٣) علي بن محمَّد الفَأْفَاءِ(٣). ٨٤) علي بن مَنْصُور بن محمد بن أحمد بن يعقوب (٤). ٨٥) عَمَّار بن الحسن بن محمَّد بن ماجه(٥). ٨٦) عمر بن عبدالله بن زاذان، أبو حَفْص القاضي الزاذاني القَزْويني(٦). ٨٧) عمر بن محمَّد الخَيَّاط، أبو حفص الفقيه(٧). ٨٨) عيسى بن علي بن زَيْد، أبو القاسم الدِّينَوَرِيّ(٨)، وقيل: ابن أحمد بن علي بن زيد. ٨٩) الفضل بن الفضل، أبو العباس الكِنْدي(٩). (١) "تاريخ بغداد" (٨٣/١٢). (٢) "التدوين" (٣١٣/٣). (٣) "تاریخ دمشق" (١٠٤/٥، ١٥٢، و٢٧٩). (٤) "تاريخ دمشق " (١٢٥/١٧). (٥) "التدوين" (٤٦٧/٣). (٦) "تاريخ بغداد" (٢٦٤/١١)، و"الأنساب" (١١٩/٣)، و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٥١/٢). (٧) "أخبار أصبهان" (٤٢٠/١). (٨) "تاريخ بغداد" (٣١٤/١٣). (٩) "تفسير الثعلبي" (١٢٦/٧)، و"تاريخ بغداد" (٤٣/١٠)، و"الجامع لأخلاق الراوي" (٢/ ٧٣). ٢٣٨ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ٩٠) القاسم بن عَلْقمة، أبو سعيد الأَبْهَري الشُّرُوطي، وقد رَوَى بعضَ مسائل "العلل" عن المصنّف(١). ٩١) محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو عبدالله(٢). ٩٢) محمد بن أحمد بن جعفر بن أَذِيْنٍ، أبو بكر(٣). ٩٣) محمد بن أحمد بن شَاذَانَ الرازي (٤). ٩٤) محمد بن أحمد بن علي بن حامد الطَّبَري(٥). ٩٥) محمد بن أحمد بن الفَضْل بن شَهْرَيَار، أبو بَكْر التاجر الأَرْدَسْتاني(٦)، وهو أحد رواة "العلل" عن المصنّف. ٩٦) محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن ميمون بن عَوْن الكاتب، أبو بكر القَزْوِيني(٧). ٩٧) محمد بن أحمد بن محمد بن حَمْدان، أبو عُثْمان(٨). ٩٨) محمد بن أحمد بن منصور القَطَّان(٩). (١) "الإرشاد" للخليلي (٢٩٢/١)، و"التدوين" (٢٠١/٤). (٢) "بغية الطلب في تاريخ حلب" (٩٢٤/٢). (٣) "الإكمال" (٥/١). "تاریخ دمشق" (٤٥/٤٠)، و(٣٥٨/٤٢). (٤) "اعتقاد أهل السنة" (٤٥٠/٣)، و(١١٨١/٦). (٥) (٦) "أخبار أصبهان" (٢٦٨/٢)، و"تاريخ الإسلام" (ص١٥٦/ حوادث ٣٨١-٤٠٠)، (٧) "التدوين" (٨٠/١، ١٩١). و(ص٥٠٩/ حوادث ٤٠١- ٤٢٠). (٨) "أخبار أصبهان" (٢٦٦/٢). (٩) "اعتقاد أهل السنة" (٥٠٣/٣). ٢٣٩ الْمُقَدِّمَةُ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم ٩٩) محمد بن أحمد بن النَّضْر(١). ١٠٠) محمد بن أحمد، أبو بكر(٢). ١٠١) محمد بن أحمد، أبو جعفر النَّاتِلِيُّ الحاجِّي(٣). ١٠٢) محمد بن إسحاق بن محمَّد بن يحيى بن مَنْدَهْ، أبو عبدالله العبدي(٤)، وهو أَحَدُ رُوَاةِ "العِلَلِ" عن المصنّف. ١٠٣) محمد بن إسحاق بن محمد القَزْويني، أبو عبدالله (٥) الكَيْسَاني(٥). ١٠٤) محمد بن إسحاق بن يعقوب بن إسحاق، أبو بكر الشَّيْبَاني الطّبري(٦). ١٠٥) محمد بن جعفر بن محمد، أبو جعفر المُوسَائي العَلَوي(٧). ١٠٦) محمد بن جعفر بن محمد، أبو عبدالله الأُشْنَاني المُقْرئ(٨). (١) "حلية الأولياء" (١١٦/٥)، و(١٧٠/٦، ١٧٧). (٢) "الإرشاد" للخليلي (٧٠٩/٢). (٣) "تاريخ بغداد" (١٨٥/١٣)، و "معجم السفر" (ص٣٦٠)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢٨/١٨)، و"تاريخ الإسلام" (ص٥١٥/ حوادث ٤٤١-٤٦٠)، و"توضيح المشتبه" (٣١٢/١)، و "تاج العروس" (٤٥١/٣٠). (٤) "سير أعلام النبلاء" (٢٨/١٧)، و"تذكرة الحفاظ" (١٠٣١/٣). (٥) "التدوين" (٢١٩/١)، و"تاريخ الإسلام" (ص٦٧/ حوادث ٣٨١-٤٠٠). (٦) 'تاریخ بغداد" (٢٥٨/١). (٧) "الأنساب" (٤٠٥/٥)، و "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢٦٨/٣). (٨) "أخبار أصبهان" (٢٦٩/٢). ٢٤٠ التَّعْرِيفُ بِابْنِ أَبِي حَاتِم الْمُقَدِّمَةُ ١٠٧) محمد بن جعفر، أبو بكر الفُقَّاعي(١). ١٠٨) محمد بن الحَسَن بن محمد بن بَرْدَخْشَاذ السِّرَاجي، أبو عبدالله(٢). ١٠٩) محمد بن الحَسَن، أَبو جعفر الخُدْرِيّ(٣). ١١٠) محمد بن الحُسَيْن الجُرْجاني، أبو الحَسَنِ الخَنَّاطي(٤). ١١١) محمد بن الحُسَيْن الفارسي(٥). ١١٢) محمد بن سليمان بن حَمْدان البَزَّاز الخُوْزي، أبو الحُسَيْن القَزْوِيني(٦). ١١٣) محمد بن سليمان بن محمد بن سُلَيْمان، أبو سَهْل الحَنَفي العِجْلي الصُّعْلُوكي النَّيْسَابوري(٧). ١١٤) محمد بن سليمان بن يَزِيد بن سُلَيْمان بن سَلْمان الفَامِيّ، أبو سليمان القَزْوِيني(٨). (١) "تاريخ بغداد" (٨٥/٤)، و"اللآلئ المصنوعة" (٢٠٨/٢). "تاريخ بغداد" (٢٢١/١، ٢٢٣)، و(١٦٤/٨)، و"ذم الكلام" (١٧١/٣)، (٢) و "تاريخ دمشق" (٣٣٩/١٠)، و "توضيح المشتبه" (٩٠/٥). (٣) "تاج العروس" (١٤٤/١١). (٤) "الأنساب" (٢٧٥/٢). "اعتقاد أهل السنة" (١٠٧٦/٦)، و"تاريخ بغداد" (١٦٣/١٢)، و"الجامع (٥) لأخلاق الراوي" (١٠٢/٢). (٦) "التدوين" (٢٩٦/١-٢٩٧). "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢٤٢/٢)، و "تاريخ الإسلام" (ص٤٢٣/ حوادث (٧) ٣٥١-٣٨٠). (٨) "التدوين" (٤/١، ٢٩٨)، و(٢٠١/٤).