النص المفهرس
صفحات 421-440
((ق )) قال رسول الله- عَ له - لليهود: أسلموا تسلموا قتل الرجل صبرًا كفارة ما كان قبله من الذنوب قل هو الله أحد : تعدل ثلث القرآن ٢٠٦٥ ١٩٢٧ ١٩٩٤ (( ك )) ١٨٩٣ كان آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار كان إذا آوى إلى فراشه قال : اللهم رب السماوات ١٩٨٠ ١٨٧٨ كان رسول- الله- إذا قعد قعد هكذا کان رسول الله عَێم یرفع يديه حذو منكبيه ٢٠١٣ كان من دعاء النبي- عَّل- اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن دعاء لا يسمع، ومن قلب لا يخشع ٢٠٧٩ كان النبي عَِّ إذا لبس قميصًا بدأ بميامنه ١٩٣٣ ١٩٨٦ كان النبي - عَ ل - يعرض عليه القرآن في كل رمضان كان يأمرنا إذا أخذ أحدنا مضجعه ١٩٨٠ كره أن ينتعل الرجل قائمًا ١٩٠٩ كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع ٢٠٠٨ ١٨٦٧، ١٨٦٨ كم مضى من الشهر- يعني رمضان- قال: ثنتان وعشرون ١٩٧١ كنت مع النبي - عَّدٍ- في جنازة ٢٨٤٦ كيف تقول : إذا جلست في الصلاة قال : أتشهد التحيات لله ١٩٤٣ ((ل)) لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه ١٩٠٠ - ٤٢١ - كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر كل مسكر حرام ٢٠٦٨ لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحًا حتى يريه خير له ١٩٢٦ لعن الله السارق يسرق البيضة ١٨٨٧ لكل عمل باب من أبواب الجنة ولأهل الصيام باب يدعی منه الصائمون لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ابن مريم، ورجل من بني إسرائيل ١٨٢٠ لما ألقي إبراهيم في النار قال : اللهم إنك في السماء واحد ١٨٩٣ ٢٠٦٢ لما نزلت آية قال رسول الله- عَ -: أيما امرأة لما نزلت هذه الآية: ﴿وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ﴾ ١٩٩٥ لو كان هذا العلم معلقًا بالثريا ليناله ناس من أبناء فارس ١٨٥٠ ١٩٥٢ تخرج في سبيل الله ١٩٢٢ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء ولأخرت صلاة العشاء ٢٠٤٧ لو يؤاخذني الله وابن مريم لما جنت هاتان لعذبنا ثم لا يظلمنا شيئًا ١٨٤٧ ١٩٩٠ ليس الشديد بالصرعة ١٩٨٢ ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة ١٩٦٩ ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ١٩٥٣ ليسلكن عيسى ابن مريم بالروحاء حاجًا أو معتمرًا ٢٠٢٤ . - ٤٢٢ - لولا أن أشق على أمتي لأحببت ألا أتخلف خلف سرية لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة ١٩٨٩ (( م)) ما أهل مهل ولا كبر مكبر إلا بشر قيل : بالجنة ؟ من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه ١٩٧٩ ١٩٧٢ ٢٠٠٧ ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين منبري وقبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع ٢٠٠٧ (ت) ١٩٩١ ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متّی المتخلعات والمنتزعات هن المنافقات ٢٠٠٢ مدمن الخمر كعابد الوثن ١٩٠٤ ١٨٦٤ مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دمًا وأميطوا عنه الأذى من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاة ماله مثل له يوم القيامة شجاع أفرع ١٩٤٦ من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الفجر فقد أدرك ٢٠٣٣ من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام ١٨٦٢ ١٩٢١ من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله من أعتق شقيصًا له من عبد ولم يكن له مال استسعى العبد في ثمن رقبته ٢٠٣١ ٢٠٤٥ من اغتسل يوم الجمعة ، ثم ادهن من دهن أهله ما كان من اغتسل يوم الجمعة وتوضأ فأحسن الوضوء ثم لبس أحسن ثيابه ٢٠٤٥ ٢٠٠٠ من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير ٢٠٦٦ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية ٢٠٤١ من دخل على مريض فليضع يده على جبهته ١٨٨٩ - ٤٢٣ - ١٩١٩ من رآني في المنام فقد رآني من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه من سئل عن علم حفظه فكتمه ألجم بلجام من نار من شرب الخمر فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ١٨٨٦ ١٩٥٧ ١٩٧٦ من صلى على جنازة فله قيراط من الأجر ومن تبعها فله قيراطان ١٨٩٢ من صلى عليه جماعة من المسلمين غفر له ١٨٩١ ١٩٥٤ من غسل ميتا فليغتسل ٢٠٦٤ من قرأ ياسين في ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله ٢٠٠٣ من قاتل فليتق الوجه ولا يقولن قبح الله وجهك من قرأ مائة آية في ليلة فليس من الغافلين ١٩٤٠ من كان له مال فلم يُضحّ فلا يقرب مصلانا ٢٠٢٣ من كانت له عند أخيه مظلمة في عرضه وماله فليتحلله ٢٠٤٩ ١٩١٨ من كفل ابنتيه أو أختيه كانتا له سترًا من النار ٢٠٧٣ ١٨٨٥ ١٨٩٥ - ٤٢٤ - من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة من لم يغز أو يحدث نفسه بالغزو ثم مات مات على شعبة من منع فضل ماء في الطريق قال الله له اليوم أمنعك من نفس عن مسلم كربة، ومن ستر على مسلم، والله في عون العبد ١٩٦٦ ٢٠١٥ ١٨٧٢ من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فذلك صيام الدهر من صام يومًا في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خريفًا من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ٢٠٦٠ من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين من يعجز في الدنيا فهو يعجز في النار ٢٠٨٢ ٢٠١٧ من يعذر لي من فلان ٢٠٧٨ المؤذنون أملك بالأذان والإمام بالإقامة ١٩٦٨ المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف ٢٠٢١ الناس معادن في الخير والشر ١٨٤٩ نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ١٩٤٢ نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة ١٩٥٠ ١٩٣١ نعم ما للمملوك أن يحسن عبادة ربه وينصح لسيده نعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة ٢٠٣٠ ١٨٤٣ نهى رسول الله عَ لّله أن يفرد يوم الجمعة بصوم ١٨٢٧ نهى رسول الله عَ له عن الاختصار في الصلاة : عن التلقي نھی رسول الله عَ﴾. ٢٠٢٧ عَّم عن ثمن الكلب نهى رسول الله ١٨٢٤ نهى رسول الله عَ لّه عن الدباء والخنتم ١٨٧٩ ١٩٦٠ نهى رسول الله عَّ الله عن صوم يوم الجمعة نهى رسول الله عَ لّه عن قتل أربع ١٩١٢ نهى رسول الله عَ لله عن كسب الإِماء ٢٠٢٦ نهى رسول الله عَ لّه عن الملامسة ٢٠٢٨ نهى عن كسب الزمارة ١٨٢٤ نهى عن نبيذ الجر ٢٠٣٦ نهى النبي عَ ◌ّه عن صوم ستة أيام ٢٠٧٢ نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه ١٨٥٨ - ٤٢٥ - ٠٠ ( ن )) (هـ) هدم النكاح المتعة هي الرؤيا الصالحة يراها العبد وترى له ((و )) ٢٠٥٧ ١٩٧٨ وأعطى الحجام أجره ١٨٦٥ ومنع النبي عَ لِ طعامًا ١٩٧٥ وفد الله ثلاثة: الغازي، والحاج، والمعتمر ١٩١٣ ويل للعرب من شر قد اقترب ((لا ) ٢٠٥٩ لأ أزال أحب الحسن بن علي بعدما رأيت النبي لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ١٨٥١ ١٩٣٤ لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى ١٩١٦ ١٩٤٧ لا تحل اللقطة فمن التقط لقطة فليعرفها سنة ٢٠٤٢ لا تسافر المرأة إلا ومعها ذو محرم لا تسافر المرأة بريدًا ٢٠٤٢ لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده ١٨٩٨ لا تسبوا بني تميم فإنهم أشد الناس على الدجال ١٨٦٦ لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره ١٩٣٦ لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ٢٠٣٩ لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم في ربهم ١٩٥٩ لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطرًا ١٩٧٤ لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ١٩٦٧ لا تلقوا الجلب فمن يلقاه فاشترى منه ١٨٦١ - ٤٢٦ - ١٨٥٩ . لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها لا تنكح المرأة المرأة ولا تنكح نفسها ١٩٧٠ ١٨٢٥ لا حسد إلا في اثنتين ١٩٤٩ لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ٢٠١٢ لا عدوى ولا طيرة ولا هامة واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد ٢٠٢٥ لا عهد بعد أربعة أيام ١٩٩٨ لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ١٩٠١ لا يبيع حاضر لباد ١٨٣٥ لا يحب ثقيفًا إلا كافر ولا يحب الأنصار إلا مؤمن ١٩٠٢ لا يحرم من الرضاعة المصة والمصتان ٢٠١١ ( ى)) يا رسول الله : أخبرني بعمل يدخلني الجنة ١٩٠٧ يا رسول الله أكلت ناسيًا في رمضان ١٨٢١ يا رسول الله على ما أقاتل الناس ١٩٠٠ يا رسول الله يصلي الرجل في ثوب واحد ؟ ١٨٢٣ ٢٠٧٠ ٢٠٥١ يا نساء المسلمات لا يخرجن امرأة مسيرة ليلة ٢٠٥٨ يأتي على الناس زمان لا يبالي الرجل بما أخذ المال يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أهل الربا يأتي على الناس زمان يأتي فيه الرجل القبر ١٩٩٦ ٢٠٠٩ يحسر الفرات عن جبل من ذهب ١٩٥٨ يكون في آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبو بكر ولا عمر ١٨٣٩ يوشك أن يأرز الإيمان إلى المدينة كما تأرز الحية ٢٠٠٥ - ٤٢٧ - يا معشر المسلمين إن هذا يوم جمعة . ٣ - فهرس الأحاديث والآثار على الأبواب رقم السؤال الأحاديث والآثار ( كتاب الإيمان)) ١٩٠٥ إن الله عز وجل يرضى لكم ثلاثًا ويكره لكم ثلاثًا إن الله تعالى يحب لكم ثلاثًا ويرضى لكم ثلاثًا ٢٠١٤ ١٨٢٢ إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة ٢٠٣٤ بصق رسول الله عَ ليه على كفه ووضع عليها أصبعه يا رسول الله على ما أقاتل الناس قال : حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ١٩٠٠ ((كتاب العلم واتباع السنة)) إنما الدين النصيحة ، قالوا : لمن يا رسول الله؟ ١٩٠٦ إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحرى الخير يعطه ٢٠٣٧ الدين النصيحة ، قالوا : لمن يا رسول الله ؟ ١٩٠٥ رب مبلغ أوعى من سامع ١٨٢٨ فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع ١٩٣٥ كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع ٢٠٠٨ ١٩٢١ من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصا الله من سئل عن علم حفظه فكتمه ألجم بلجام من نار ١٨٧٢ - ٤٢٩ - (( كتاب الطهارة)) حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام كغسل ١٩٨٣ الجنابة ٢٠٤٧ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء من توضأ فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل ٢٠٠٠ ((كتاب الصلاة)) اجتمع على رسول الله عَ لِّ عيدان يوم الجمعة إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم ١٩٨٤ فصلوا ١٨٣٠ إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ١٨٣١ إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين ١٨٨٠ إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين إذا رأيتم من يبيع في المسجد فقولوا : لا ربح الله تجارتك ١٨٧٠ ١٩٢٠ ٢٠١٠ إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من عذاب جهنم ١٨٧٥ إذا كان يوم الجمعة ، اغتسل الرجل وغسل رأسه وتطيب ولبس ٢٠٤٥ ارجع فصل إنك لم تصل ٢٠٥٠ الإِمام ضامن ١٩٦٨ أمرني رسول الله عَ له بثلاث ٢٠٣٠ أن رسول الله عَ لّ انصرف من الثنتين ١٨١٩ أن رسول الله عَ ليه دخل المسجد ودخل رجل فصلى ٢٠٥٠ - ٤٣٠ - ١٩٩٣ أن رسول الله عَ له : رأى نخامة في حائط إن هذا اجتمع لكم فيه عیدان فمن أحب أن يشهد معنا الجمعة ١٩٨٤ ١٨٥٦ إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها وإن الملائكة تصلي أنه کان إذا کېر سکت ھنیهة ثم قرأ: ( الحمد لله رب ٢٠١٩ العالمين) أوصاني خليلي بثلاث : الغسل يوم الجمعة والوتر قبل النوم ١٨٧٦ جمع بين الظهر والعصر في سفره يوم تبوك ٢٠٢٠ خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ٢٠١٦ سلم عن يمينه وعن يساره ١٨١٩ ١٨٨٣ شكى الناس إلى الرسول عَدٍ فتح ما بين المرفقين الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ٢٠٠١ ٢٠٣٣ فيمن أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس كان رسول الله عَ ◌ٍّ إذا قعد قعد هكذا محتبيًا ١٨٧٨ ٢٠١٣ كان رسول الله عَلم يرفع يديه حذو منكبيه كيف تقول إذا جلست في الصلاة قال : أتشهد التحيات لله ١٩٤٣ من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الفجر فقد أدرك، ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك ٢٠٣٣ ٢٠٤٥ من اغتسل يوم الجمعة، ثم ادهن من دهن أهله ما كان من اغتسل يوم الجمعة وتوضأ فأحسن الوضوء ثم لبس أحسن ثيابه ٢٠٤٥ - ٤٣١ - المؤذن أملك بالأذان والإِمام بالإِقامة ١٩٦٨ نهى رسول الله عَ ليه عن الاختصار في الصلاة ١٨٢٧ يا رسول الله عَ ﴾: يصلي الرجل في ثوب واحد ١٨٢٣ يا معشر المسلمين إن هذا يوم جمعة جعله الله لكم عيدًا ٢٠٧٠ . « كتاب الجنائز ) إذا مات العبد قال ابن آدم : ما خلف ، وقالت الملائكة: ما قدم ١٩٦١ الحمى حظ المؤمن من جهنم ١٩٨٧ الحمى من فيح جهنم ٢٠٠٦ خرج النبي عَ له يعود رجلًا من أصحابه ١٩٨٧ ٢٨٤٦ ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ١٩٥٣ من دخل على مريض فليضع يده على جبهته ١٨٨٩ من صلى على جنازة فله قيراط من الأجر ومن تبعها فله قيراطان ١٨٩٢ من صلى عليه جماعة من المسلمين غفر له ١٨٩١ من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ١٩٥٤ من غسل ميتا فليغتسل ٢٠٦٤ لا عدوى ولا طيرة ولا هامة واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد ٢٠٢٥ إن الله- عز وجل- يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن ١٩٨٧ إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين ١٨٩٠ . - ٤٣٢ - كنت مع النبي عَلٍ في جنازة ((كتاب الزكاة والصدقات)) إذا لم يؤد المرء حق الله أو الصدقة ١٩٤٨ إن العبد ليتصدق بالتمر ١٨٩٤ حث على الصدقة ، فقال رجل : عندي دينار ، فقال : ٢٠٤٣ أنفقه على نفسك فيما سقت السماء العشر وفيما سقى بالنضح نصف العشر ٢٠٣٢ ليس فيما ما دون خمس أوساق صدقة وليس فيما دون خمس أواق ١٩٦٩ من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاة ماله مثل له يوم القيامة ١٩٤٦ لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي ١٩١٦ لا حسد إلا في اثنتين ١٩٤٩ (( كتاب الصيام )) أتي رسول الله عَ لِّ بعرق تمر، والعرق: المكتل ١٩٨٨ إذا دخل رمضان صفدت الشياطين وفتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب الجحيم ١٨٨١ إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين وفتحت أبواب الجنان ١٩٥٦ إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل ولا يرد أحدًا ١٩٦٣، ١٩٩٩ إن أمتي لن يخزوا أبدًا ما أقاموا شهر رمضان ١٩١٥ أن رجلًا أفطر في رمضان فأمره رسول الله ع ێ أن یکفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينًا ١٩٥١ أفطر الحاجم والمحجوم ١٩٨٨ - ٤٣٣ - أن النبي - عَ ◌ّهِ- خيره بين العتق أو الصيام ١٩٨٨ خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك الصائم في عبادة ما لم يغتب ١٨٤٠ ١٩٥٥ الصوم لي وأنا أجزي به، للصائم فرحتان، والصيام جنة صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثین ١٨٦٧ فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون ١٨٦٧ كم مضى من الشهر - يعني رمضان - قال : ثنتان ١٩٧١ لكل عمل باب من أبواب الجنة ، ولأهل الصيام باب من صام رمضان وأتبعه بست من الشوال فذلك صيام الدهر ١٩٥٧ من صام يومًا في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خریفًا ١٩٧٦ من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ٢٠٧٣ نهى رسول الله عَ لله أن يفرد يوم الجمعة بصوم ١٨٤٣ ١٩٦٠ نهى رسول الله عَ لُه عن صوم يوم الجمعة ٢٠٧٢ يا رسول الله: أكلت ناسيًا في رمضان، قال : الله أطعمك وسقاك ١٨٢١ . ((كتاب الحج والعمرة )) أتى النبي معَ له رجل فقال: إن أبي شيخ كبير ١٨٤٤ أن رسول الله عَ له رأى رجلًا يسوق بدنة ٢٠١٨ - ٤٣٤ - ٢٠١٢ وعشرون وبقي ثمان ١٩٨٩ نهى النبي عَ له عن صوم ستة أيام فذكرها أن النبي عَلِ أفرد حج عن أبيك ٢ ١٩٨٥ ١٨٤٤ ١٩٦٤ (ت) في بيضة النعامة صيام أو إطعام يوم ٢٠٢٩ ١٨٦٧، ١٨٦٨ کل عرفة موقف و کل منی منحر وكل فجاج مكة منحر ما أهل مهل ولا كبر مكبر إلا بشر، قيل: بالجنة يا رسول الله iva (( كتاب النكاح والطلاق)) تنكح المرأة لأربع : لمالها وحسبها ودينها وجمالها ٢٠٦٩ المتخلعات والمنتزعات هن المنافقات ٢٠٠٢ من كفل ابنتيه أو أختيه كانتا له سترًا من النار ١٩١٨ نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ١٩٤٢ هدم النكاح المتعة ٢٠٥٧ لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ١٩٧٠ لا تنكح المرأة المرأة ولا تنكح نفسها ١٨٢٥ لا عهد بعد أربعة أيام ١٩٩٨ لا يحرم من الرضاعة المصة والمصتان ولا يحرم منها إلا ما فتق الأمعاء ٢٠١١ (( كتاب البيوع )) أتى النبي معَّل﴾ رجل يسأله فاستسلف له ١٩٤٥ أن الله يحب سهل الشراء سهل البيع سهل القضاء ٢٠٤٨ أن رجلاً كان يبيع الخمر في سفينة فجعل يشوبها بالماء ١٩٩٧ - ٤٣٥ - الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة، والعمرتان تكفران العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ١٩٦٤ الذهب بالذهب والفضة بالفضة لا تفضلوا بعضها على بعض ١٩٣٠ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير ١٨٢٦ الركاز: الذهب الذي ينبت على وجه الأرض ١٩١١ الرهن محلوب ومر کب ١٨٦٢ من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن شاء ردها معها من منع فضل ماء في الطريق قال الله له: اليوم أمنعك فضلي ١٨٩٥ ٢٠٢٧ نهى رسول الله عَ ◌ّه عن التلقي وأن يبيع حاضر لباد نهى رسول الله عَ لّه عن ثمن الكلب ١٨٢٤ نهى رسول الله عَّل عن كسب الإماء ٢٠٢٦ ١٨٢٤ نهى رسول الله عَ لّه عن الملامسة والمنابذة ٢٠٢٨ نهينا أن يبيع حاضر لباد ١٨٥٨ لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ١٩٣٤ لا تلقوا الجلب فمن يلقاه فاشترى منه فصاحبه بالخيار ١٨٦١ ١٨٣٥ لا يبيع حاضر لباد يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أهل الربا ١٩٩٦ (كتاب الإجارة )» وأعطى الحجام أجره ولو كان حرامًا لم يعطه ١٨٦٥ ((كتاب المساقاة وإحياء الموات)) ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ١٩٦٢ h - ٤٣٦ - نهى عن كسب الزمّارة ١٩٠٣ ١٨٤٨ . حريم البئر أربعون ذراعًا من جوانبها كلها لأعطان الإِبل ((كتاب القضاء)) أن رسول الله عَ لّ قضى باليمين مع الشاهد ١٩٢٩ من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين ٢٠٨٢ ٠ ((كتاب المظالم)) من كانت له عند أخيه مظلمة في عرضه أو ماله فليتحلله ٢٠٤٩ . (( كتاب الحدود)) أتي النبي عَ لله بسارق قد سرق شملة ١٨٧١ إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها فإن عادت فليجلدها ١٨٨٨ إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعتقها ٢٠٦٣ اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ١٨٧١ البهيمة عقلها جبار والبئر جبار والمعدن جبار ١٨٢٩ ١٩٢٧ قتل الرجل صبرًا كفارة لما كان قبله من الذنوب لعن الله السارق يسرق البيضة ١٨٨٧ . « کتاب الجهاد )) الذي يقتل في سبيل الله شهيد والذي يموت غرقًا شهيد ١٩٢٥ ثلاثة على الله عونهم : المجاهد في سبيل الله ٢٠٤٦ ١٩٢٤ الشهيد لو مات على فراشه دخل الجنة ٢٠٦٥ قال رسول الله عَ ◌ّلِ لليهود : أسلموا تسلموا ١٩٢٢ لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا أتخلف خلف سرية تخرج من لم يغز أو يحدث نفسه بالغزو ثم مات مات، على شعبة ١٨٨٥ من نفاق - ٤٣٧ - وفد الله ثلاثة : الغازي والحاج والمعتمر لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ١٩١٣ ٢٠١٢ = ٢٠٢٢ ((كتاب الإمارة )» من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية ٢٠٤١ . ((كتاب فضائل القرآن وتفسيره)) أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه ٢٠٥٥ أن النبي عَّلِ قرأ ( من قرات أعين ) ١٩١٠ بعث رسول الله عَ لّه بعثًا ثم استدعاهم ٢٠٥٣ زينوا القرآن بأصواتكم ١٩٣٩ في قوله- عز وجل - ﴿ لهم البشرى في الحياة الدنيا ١٩٧٨ (((قل هو الله أحد )) تعدل ثلث القرآن ١٩١٤ كان النبي عَ لّه يعرض عليه القرآن في كل رمضان حتى كان العام الذي قبض فيه ١٩٨٦ لما نزلت آية اللعان قال رسول الله عَ ليه ٢٠٦٢ من قرأ مائة آية في ليلة فليس من الغافلين ١٩٤٠ ٢٠٠٣ من قرأ ياسين في ليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة فيقول: يارب أكرمه ١٩٥٠ . ((كتاب أخبار الأنبياء عليهم السلام)) ١٨٩٣ كان آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار (حسبي الله) لما ألقي إبراهيم في النار قال : اللهم إنك في السماء واحد لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ابن مريم ورجل من بني إسرائيل ١٨٢٠ ١٨٩٣ - ٤٣٨ - لو يؤاخذني الله وابن مريم به ما چنت هاتان لعذبنا ليسلكن عيسى ابن مريم بالروحاء حاجًا أو معتمرًا ما ينبغي لعبد أن يقول : أنا خير من يونس بن متّى ١٨٤٧ ٢٠٢٤ ١٩٩١ . ((كتاب شمائل النبي عٍَّ )) إنما أنا بشر مثلكم أنسی کما تنسون ١٨١٩ إنما أنا رحمة مهداة ١٨٩٧ دخلت على النبي عَ ◌ّم وقد وضع بطنه على الأرض ١٨٧٧ زر على النبي عَلِ قميصه حين مات ١٨٣٧ . ( كتاب الفضائل والمثالب)) ادنوا يا معشر الموالي إلى الذكر وأن الإِيمان لو كان معلقًا ١٨٩٦ اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه ١٨٥١ إن الله حرم على لساني ما بین لابتیها ٢٠٦٧ إن أناسًا يخرجون من المدينة وهي خير لهم لو كانوا يعلمون ١٨٧٤ أنه لقي الحسن بن علي فقال له : أرني الموضع الذي قبل النبي ١٨٥٢ رحم الله أبا بكر وعمر ٢٠٧٥ سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة ٢٠٠٤ ١٨٦٠ عندي جرابان؛ من حديث النبي عَّم لأعطین الراية رجلًا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه ١٩٠٠ لما نزلت هذه الآية: ﴿ وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ﴾ ١٩٩٥ ١٨٥٠ لو كان هذا العلم معلقًا بالثريا ليناله ناس من أبناء فارس - ٤٣٩ - ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ٢٠٠٧ ما بين منبري وقبري روضة من رياض الجنة من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير ٢٠٦٦ ٢٠٠٧ (ت) الناس معادن في الخير والشر خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ١٨٤٩ لا أزال أحب الحسن بن علي بعدما رأيت النبي ١٨٥١ لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ١٨٩٨ لا تسبوا بني تميم فإنهم أشد الناس على الدجال ١٨٦٦ لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ١٩٠١ ١٩٠٢ لا يحب ثقيفًا إلا كافر ولا يحب الأنصار إلا مؤمن يوشك أن يأرز الإيمان إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ٢٠٠٥ . ((كتاب الخلق)) أن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض ١٨٤٢ فقدت أمة من بنى إسرائيل لا يدري ما فعلت لا أراها إلا الفأر ١٨٣٦ . ((كتاب الأدب والبر والصلة )) أخبرني بكلمات أعيش عليهن ولا تكثر ، قال : لا تغضب ١٩٩٢ إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يقوم ٢٠٧٤ إذا تثاءب أحدكم فليضع يده في فيه ١٩٨١ - ٤٤٠ -