النص المفهرس

صفحات 301-320

السنن والأحكام
٣٠١
رقم الحديث
الحديث
أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول اللّه حد ◌ّلقيم (شهر رمضان).
إذا رأيتم الهلال فصوموا
٣٤٨٤
٣٤٨٨
لا یتقدمن أحدکم رمضان بصوم يوم أو يومين
٣٤٨٩
٣٤٩٢
٣٤٩٦
إذا بقي نصف شعبان فلا تصوموا
ما صمنا على عهد رسول اللَّه عَ لَّم تسعًا وعشرين أكثر مما
صمنا ثلاثین
٣٥٢٣
٣٥٢٥
الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون
تسحروا فإن السحور بركة
٣٥٤٦
لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر
٣٥٤٨
قال اللَّه عز وجل: أحب عبادي إليَّ أعجلهم فطراً
إذا سمع أحدكم النداء والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي
٣٥٦٠
إیاکم والوصال
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع
طعامه وشرابه
٣٥٨٠
٣٥٨١
إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب
٣٥٨٢
رُبَّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع
٣٥٨٣
ليس الصيام بالطعام والشراب
من صام يومًا في سبيل اللَّه زحزح اللَّه وجهه عن النار
٣٦١١
٣٦٣١
الرخصة في المباشرة للشيخ ونهي الشاب
كفارة المجامع في رمضان
٣٦٣٤
حاجته منه
٣٥٦٧
٣٥٧٥
ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل والصائم حتى يفطر
٣٥٤٢
أحصوا هلال شعبان لرمضان

٣٠٢
فهرس الأحاديث والآثار
الحديث
رقم الحديث
من أفطر يومًا من رمضان من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر
من أكل ناسيًا وهو صائم فليتم صومه
٣٦٣٨
٣٦٣٩
٣٦٤٠
من أفطر في شهر رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة
من ذرعه القيء فلا قضاء عليه
٣٦٤٣
أفطر الحاجم والمحجوم
٣٦٤٩
خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
نهى رسول اللَّه ◌ِدَّم عن صوم يوم عرفة بعرفات
٣٦٥٨
٣٦٦٩
نهي عن صيامين الفطر والنحر
٣٦٧٣
٣٦٨٠
أیام منی أيام أكل وشرب
أن رسول اللّه علّم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى
أن لا تصوموا هذه الأيام
٣٦٨٢
٣٦٨٩
لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يومًا قبله أو بعده
٣٦٩٠
یوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا یوم عیدکم صيام
٣٦٩٥
لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه
٣٧٠٠
إذا دعي أحدكم فليجب
٣٧٠٤
إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم
٣٧٠٥
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
٣٧٢٧
ما من أيام الدنيا أحب إلى اللَّه أن يتعبد له فيها من أيام العشر
٣٧٥٥
أوصاني خليلي بثلاث
٣٧٥٧
٣٧٧٢
إن كنت صائمًا فصم الغر
تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم
الخمیس
٣٧٧٤
تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس وأحب أن يعرض عملي
لا تختصوا يوم الجمعة بصيام

٣٠٣
السنن والأحكام
الحديث
رقم الحديث
٣٧٧٥
٣٧٨٥
وأنا صائم
لكل شيء زكاة وزكاة الجسد الصوم
في رجل أفطر في شهر رمضان من مرض ولم يصم حتى أدركه
٣٨١٣، ٣٨١٤
رمضان آخر (موقوف ومرفوع)
٣٨٢٤
كان رسول اللَّه مَ القلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام
٣٨٥٦م
خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
کتاب الحج
٣٨٥٣
من حج للَّه فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا
الجنة
٣٨٥٥
وفد اللَّه تعالى ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر
٣٨٦٠
جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة الحج والعمرة
٣٨٦١
الحاج والعمار وفد اللَّه
٣٨٦٣
أيها الناس قد فُرض الحج فحجوا
٣٨٦٨
يا رسول اللَّه عليَّ حجة الإسلام وعليَّ دین قال: فاقض دينك
٣٨٩٠
عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف (في توديع الإخوان)
٣٨٩٢
لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو محرم
منها
٣٩١٨
أن النبي ◌ِّم قال في تلبيته: لبيك إله الحق لبيك
٣٩٤٤
خمس قتلهن حلال في الحرم (من الدواب)
٤٠٠١
أنه مر به قوم محرمون فاستفتوه في لحم صيد (موقوف)
٤١٠٤
إنما هو من صيد البحر (الجراد)
٤١٠٧
حج مبرور
٣٨٥٤

٣٠٤
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
الجراد من صيد البحر
٤١٠٨
أن النبي ◌ِ ◌ّم قال في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه
٤١٢١
في كل بيضة نعام صيام يوم
أن رسول اللَّه عِّ لكلم ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن
٤١٤٧
٤١٥٢، ٤١٥٨
٤٢١٢
٤٢٣٤
في فضل الطواف بالبيت
٤٢٧٣
٤٤٤٨
٤٤٨٣
يوم الحج الأكبر يوم النحر (موقوف)
نحن نازلون غدًا نحيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر -
يعني بذلك المحصب
٤٤٩٣
فيمن فاته الحج لإصابة أهله (موقوف)
٤٥٠٣
إن اللَّه حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
٤٥١٨
يخرِّب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
٤٥٢٨
علمت أنك خير أرض اللَّه وأحب أرض اللَّه إلى اللَّه (مكة)
٤٥٣٤
ما بين لابتيها حرام (المدينة)
٤٥٤١
حُرِّم ما بين لابتي المدينة على لساني
٤٥٤٢
٤٥٤٣
المدينة حرم
اللَّهم بارك لنا في مدنا وبارك لنا في مدينتنا
٤٥٤٤
من أراد أهلها بسوء - يريد المدينة - أذابه اللَّه
٤٥٤٨
لا يصبر على لأوى المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعًا يوم
القيامة
٤٥٦٠
٤١٢٣
أن رسول الله ثم رأی رجل يسوق بدنة فقال: ارکبها
وكل به سبعون ملكًا - يعني الركن اليماني
في النهي عن طواف العريان
اللَّهم اغفر للمحلقين

٣٠٥
السنن والأحكام
الحديث
رقم الحديث
على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال
٤٥٧١
إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
٤٥٧٩
٤٥٨١
ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبث
٤٥٨٤
يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العوافي
٤٥٨٨ م
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد
٤٥٩٥
٤٦٠٣
لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
ما من أحد يسلم عليَّ إلا رد اللَّه عليَّ روحي حتى أرد عليه
السلام
٤٦١٤
من صلى عليّ من قريب سمعته ومن صلى عليّ من بعيد
أُبلغته
٤٦١٦
٤٦١٧م
لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًاً
فيعطيه أو يمنعه
٤٦٢٠
ما بعث اللَّه عز وجل نبيًّا إلا راعي الغنم
٤٦٢٥
٤٦٢٦
كان زكريا عليه السلام نجارًا
٤٦٢٧
إن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق الأسواق
٤٦٣٦
الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح
إن خیر الکسب کسب یدي عامل إذا نصح
كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه تجاوزوا عنه
٤٦٤١
أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي طيبة
٤٥٨٢
إلا المسجد الحرام
كان رسول اللَّه ع ◌َسّم يأتي قبور الشهداء
کتاب البيوع

٣٠٦
فهرس الأحاديث والآثار
رقم الحديث
الحديث
لعل الله أن يتجاوز عنا فتجاوز اللَّه عنه
من أقال مسلمًا أقاله اللَّه عثرته
٤٦٥٢
٤٦٥٤
أحب البلاد إلى اللَّه مساجدها وأبغض البلاد إلى اللَّه أسواقها
٤٦٥٦
في ذكر السوق
٤٦٦٠، ٤٦٦١
٤٦٦٥
في ذكر السوق
اللَّهم بارك لأمتي في بكورها
يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن حلال أم من
٤٦٧٠
حرام
والله إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي
فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها
٤٦٧١
قال اللَّه عز وجل ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومنهم:
ورجل باع حرًّاً فأكل ثمنه
٤٦٧٤
قاتل اللَّه اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
٤٦٨٧
إن اللَّه حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير
و ثمنه
٤٦٨٩
نهى رسول اللَّه حدّهم عن ثمن الكلب وعسب الفحل
لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي
نهي عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد
٤٦٩٤
٤٦٩٥
٤٦٩٨
لا يمنع فضل الماء ليمنع به الکلا
٤٧٠١
نهى رسول اللَّه ◌ِيَّه عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر
٤٧١٥
نهى عن المضامين والماقيح وحبل الحبلة
٤٧١٩
أن رسول اللَّه عَلَّم نهى عن الملامسة والمنابذة
٤٧٢٥
نهى رسول اللَّه عَلّم عن بيعتين في بيعة
٤٧٣٥
٤٦٦٧

٣٠٧
السنن والأحكام
رقم الحديث
الحدیث
نهى رسول اللَّه ◌ِحَّلكم أن يبيع حاضر لباد ولا يبيع الرجل على
٤٧٥٥
بيع أخيه ولا تنجاشوا
أن رسول اللّه عند الله نهى عن التلقي للركبان وأن يبيع حاضر
لباد
٤٧٦٣
نھی رسول اللّه ◌ِے عن التلقي للرکبان وأن یبیع حاضر لباد
٤٧٦٧
لا تصروا الإبل والغنم
٤٧٧٣
٤٧٧٧
أما إن البعير الشرود يُرد
٤٧٧٩
بل اللَّه يخفض ويرفع (في التسعير)
٤٧٨٤
لا تبتاعوا الثمار حتی یبدو صلاحها
نهى رسول اللَّه ◌ِع ◌َلام عن بيع النخل حتى تُحرر من كل
عارضٍ
٤٧٨٥
أن رسول اللَّه ◌ِيَ ام رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون
خمسة أوسق
٤٧٩٥
لا يفترق اثنان إلا عن تراض
من احتكر حكرة يريد أن يغلي بها على المسلمين فهو خاطئ
٤٨٤٣
الربا سبعون حوبًا
أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات
٤٨٤٥
(آکلون الربا)
لا يأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا
٤٨٤٧
لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق
٤٨٥٠
مطل الغني ظلم ورذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع
٤٨٥٧
إن من خیر کم أحسنكم قضاء
٤٨٥٩
٤٨١٩
٤٨٣٥
من غش فليس منا
٤٧٥٨

٣٠٨
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
٤٨٦٠
إن خیار کم أحسنكم قضاء
الذهب بالذهب وزنًا بوزن مثلاً بمثل
٤٨٧٠
بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبًا
٤٨٧٤
الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونًا
٤٨٩٦
لا يغلق الرهن عن صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه
من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره
في التفلیس
٤٨٩٩
٤٩٠١
٤٩٠٤
٤٩٠٥
أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئًا أولم
يقتض فهو أسوة الغرماء
٤٩٠٦
٤٩٣٠
الصلح جائز بین المسلمین إلا صلحًا أحل حرامًا أو حرم حلالاً
من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه فليتحلله منه اليوم من قبل
أن لا یکون دینار ولا درهم
٤٩٣١٠
لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره
٤٩٣٥
إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع
٤٩٤٢
واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها (في الوكالة)
٤٩٥٠
وكلني النبي ◌ِيَّام بحفظ زكاة رمضان
٤٩٥١
إن اللَّه تعالى يقول: أنا ثالث الشريكين مالم يخن أحدهما
صاحبه
٤٩٥٥
قالت الأنصار للنبي ◌ِلَّم اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل،
قال: لا
٤٩٥٧
من كانت له أرض فليزرعها أوفليمنحها أخاه فإن أبى فليمسك
أرضه
٤٩٨٥
أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده
بعينه

٣٠٩
السنن والأحكام
رقم الحديث
الحديث
قال اللَّه ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومنهم: ورجل استأجر
٥٠٠١
أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
٥٠٠٣
العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله
٥٠٠٦
أن النبي عِدَّمِ نهى عن كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب
نهى رسول اللَّه عِدَّم عن كسب الإماء
٥٠٠٧
٥٠٢٨
كنت أجيراً لابنة غزوان بطعام بطني
في النهي عن جهالة الأجرة
٥٠٣٢
٥٠٣٥
أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
٥٠٥٠
ثلاث لا يمنعن الماء والكلأ والنار
٥٠٩١
حريم البئر البديء خمسة وعشرون ذراعًا
أن رسول اللّه عِدَّمِ نهى عن المجالس بالصعدات
٥٠٩٣
لا يأخذ أحد شبراً من الأرض بغير حقه إلا طوقه اللَّه إلى سبع
٥١٠٩
أرضين يوم القيامة
٥١٢٠
في دفع الصائل عن نفسه ولو أدى لقتل الصائل
أن رسول اللَّه عَ لَّم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت
٥١٣٠
الحدود فلا شفعة
لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل
٥١٣٥
من أدخل فرسًا بين فرسين وهو لايؤمن أن يسبق فليس بقمار
٥١٤٠
ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها
٥١٥٩
لا تحل ساقطتها إلا لمنشد (لقطة مكة)
٥١٦٣
من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها اللَّه
عليك
٥١٦٦
٥١٧٢
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث

٣١٠
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
أما خالد فإنكم تظلمون خالدًا وقد احتبس أعتاده وأدراعه في
سبيل اللَّه (في الوقف)
٥١٧٥
٥١٧٦
يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة
إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع
قاء ثم عاد في قيته فأکله
٥١٨٢
الرجل أحق بهبته مالم يثب منها
٥١٨٩
لو دعیت إلی ذراع أو کراع لأجبت ولو أهدي إليّ ذراع أو كراع
لقبلت
٥١٩٠
كان رسول اللَّه ◌ِ لَّم إذا أتي بطعام سأل عنه أهديه أم صدقة
فإن قيل هدية أكل
٥١٩٣
لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي
أو دوسي
٥١٩٤
تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدور
٥١٩٨
في هدية أهل الكتاب (قصة الشاة المسمومة)
٥٢١٠
العمرى جائزة
٥٢٣٦
٥٢٤٦
لا عمرى من أعمر شيئًا فهو له
کتاب الوصايا
إن اللَّه تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم
٥٢٥٥
في الإضرار في الوصية
٥٢٦٩
في تصدق رجل عن أبيه الذي مات
٥٢٩١
أن تصدق وأنت صحيح حريص تأمل الغنى وتخشى الفقر
يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث
٥٢٩٢
٥٢٩٥
يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموها
٥٣٠١
٠

٣١١
السنن والأحكام
الحدیث
رقم الحديث
٥٣٠٢
تعلموا القرآن والفرائض
أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وعليه دين فلم يترك
وفاء فعلينا قضاؤه
٥٣٠٥
٥٣٤٦
٥٣٥٤
إذا استهل المولود ورث
٥٣٥٥
القاتل لا يرث
قضى رسول اللَّه عَ لَّم في جنين امرأة بني لحيان سقط ميتا
بغرة
٥٣٦٢
٥٣٦٨
أيما رجل أعتق رجلاً مسلمًا
٥٣٨٤
لا یجزي ولد والده إلا أن يجده مملوکا فیشتريه فيعتقه
٥٣٩٣
من أعتق نصيبًا في مملوك
٥٤٠٦
أعتقها
ولد الزنا شر الثلاثة
٥٤٠٧
کتاب النكاح
ثلاثة كلهم حق على اللَّه عونه
٥٤٢٢
لا ترغبوا عن آبائکم فمن رغب عن أبيه فهو کفر
٥٤٣٥
٥٤٤٥
في الحث على النكاح
٥٤٥٥
تنكح المرأة لأربع
الذي تسره إذا نظر وتطيعه رذا أمر
٥٤٥٩
لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك
٥٤٦٦
فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
٥٤٧١
خير نساء رکبن الإبل نساء قريش
٥٥٠٨
إنما الولاء لمن أعتق
الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر
٥٣٧٤

٣١٢
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها
لا تنکح الأیم حتی تستأمر
٥٥١٣
٥٥٢٢
اليتيمة تستأمر في نفسها
٥٥٢٧
إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
٥٥٣٩
٥٥٤٢
يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه
٥٥٤٤
کل خطبة ليس فيها تشهد فهي کالید الجذماء
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
٥٥٤٧
حرَّم المتعة النكاح والطلاق
نهى رسول اللَّه علّم عن الشغار
٥٥٧٧
لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله
٥٥٨٠
٥٥٨٢
٥٦٢٦
٥٦٣٢
فقم فعلمها عشرين آية فهي امرأتك
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء
لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إليَّ ذراع لقبلت
إذا دعي أحدكم فليجب
٥٦٤٩
٥٦٥٠
٥٦٥٣
إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم
٥٦٥٤
٥٦٥٧
إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فذلك له إذن
الوليمة أول يوم حق
٥٦٦٥
٥٦٩٣
لعن الله الواصلة والمستوصلة
صفتان من أهل النار لم أراهما
٥٧٠١
إنما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانًا في السكة فقضى منها
٥٥٦٣
٥٥٧١
لا يحل لإمرأة تسأل طلاق أختها لتستفرغ صفحتها
كان الصداق إذا كان فينا رسول اللَّه عدّ القيم عشرة أواق
لا يجمع بين المرأة وعمتها
رقم الحديث

٣١٣
السنن والأحكام
الحديث
رقم الحديث
٥٧١٦
لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأة في دبرها
٥٧١٨
في الوصية بالنساء
٥٧٢٨
أكمل المؤمنين أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم
إذا دعا أحدكم امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة
حتى تصبح
لو كنت آمراً أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد
لزوجها
٥٧٣٣
٥٧٣٨
لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه
٥٧٣٩
لعن رسول اللَّه علّم المسوفات والمفسلات
من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه
مائل
٥٧٥٣
ليس منا من خبب امرأة على زوجها
٥٧٦٣
في أن قول: أمرك بيدك. ثلاث طلقات
٥٧٩٥
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد (منهم الطلاق)
٥٧٩٩
إن الله تجاوز لأمتي ما توسوس به صدورها
٥٨٠٢
٥٨٠٤
هل بك جنون
إن اللَّه عز وجل تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم
٥٨٢٩
تعمل أو تكلم
٥٨٤١
المنتزعات والمختلعات هن المنافقات
٥٨٨٠
في اللعان
أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من اللَّه في
شيء
٥٨٨٦
حاجته والناس ينظرون إليه
٥٧٢٧
٥٧٣٢

٣١٤
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
٥٨٨٧
وهذا عسى أن يكون نزعة عرق
الولد للفراش وللعاهر الحجر
٥٨٨٨
من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة
٥٩٠٠
لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان
٥٩٤٨
٥٩٦٤، ٥٩٦٥
في الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته
٥٩٦٧
٥٩٦٨
في النفقة على الأقارب
٥٩٧٠
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
٥٩٨١
للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة
أو لقمتين
٥٩٨٢
٥٩٨٧
عذبت امرأة في هرة ربطتها لم تطعمها ولم تسقها
٥٩٨٨
في کل کبد رطبة أجر
٥٩٨٩
حديث البغي التي سقت الكلب فغفر لها به
کتاب الجنايات
٥٩٩٧
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقتل
من قتل معاهدًا له ذمة الله وذمة رسوله معدّلقلم لم يرح ريح
الجنة
٦٠٠٨
لا وأستغفر اللَّه لا أحمل لك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي
٦٠٤٠
العجماء جرحها جبار والبئر جبار
٦٠٤٢
٦٠٤٣
النار جبار
لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه لم
هذا أبوك وهذه أمك فخذ بید أيهما شئت
٥٨٩٧
في نفقات الزوجات

٣١٥
السنن والأحكام
الحديث
رقم الحديث
٦٠٤٩
یکن علیك جناح
ما زاد اللَّه عبدًا بعفو إلا عرًّا
٦٠٥٧
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يودى وإما أن يقاد
٦٠٧٧
٦٠٨٨
من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في نار جهنم
من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله مكتوب بين عينيه
آیس من رحمة الله
٦٠٩٥
لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم
اللَّه في النار
٦١٠١
أن رسول اللَّه ◌ِوَ لَّا قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة
عبد أو أمة
٦١٢٦
٦١٥٣
على ابنك جلد مائة وتغریب عام
أنه عِّم قضى فيمن زنى ولم يحصن ينفى عامًا بإقامة الحد
علیه
٦١٥٥
أنشدكم بالذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة
٦١٦٦
على من زنى إذا أحصن
٦١٦٨
في رجم الزاني المحصن يشهد على نفسه أربع مرات
٦١٧٥
في استفسار المقر بالزنا
٦١٨١
في رد الحد عن المعترف إذا رجع
٦١٨٦
ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعًا
حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين
صباحًا
٦١٩٢
إذا زنت أمة أحدكم فتبین زناها فليجلدها الحد
٦٢٣٢
أن رسول اللَّه ◌ِلَّه سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن قال

٣١٦
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
٦٢٣٣
إن زنت فاجلدوها
لعن اللَّه السارق يسرق البيضة فتقطع يده
٦٢٤٠
لا قطع في ثمر ولا كثرٍ
٦٢٤٥م
٦٢٥٦
في تلقين السارق
٦٢٦٥
إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش
لا يزني الزاني حین یزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين
یشرب وهو مؤمن
في حد شارب الخمر
٦٢٧٦
في ضرب عنق شارب الخمر في المرة الرابعة
٦٣٠١
لا تعزروا فوق عشرة أسواط
فوا ببيعة الأول فالأول فأعطوهم حقهم فإن اللَّه سائلهم عما
استرعاهم
٦٣٣٣
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية
٦٣٣٦
من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر
٦٣٥٢
من أتى عرافًا أو كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على
٦٣٥٦
إن النار لا يعذب بها إلا اللَّه
٦٣٦٤
قصة الشاة المسمومة وأكل النبي ◌َِّّيَّام منها
٦٣٧٦، ٦٣٧٨
ما من مولود إلا يولد على الفطرة
٦٣٨٨
٦٣٨٩
اللَّه أعلم بما كانوا عاملين (من يموت صغيراً)
حديث أبي هند الداري - رضي الله عنه -
سبق في حديث زياد بن أبي هند
حديث أبي واقد الليثي - رضي الله عنه -
بينما رسول اللَّه عَ الظلم في المسجد فأقبل ثلاثة نفر
٩٦٦
محمد عليهم
٦٢٧٣
٦٢٨٩

٣١٧
السنن والأحكام
الحدیث
في القراءة في العيدين
إن اللَّه عز وجل قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
هذه ثم ظهور الحُصر (في حجة الوداع)
حديث أبي اليسر - رضي الله عنه-
منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف
من أنظر معسراً أو وضع عنه أظله اللَّه في ظله
رقم الحديث
٢٣٥٣
٣٤٤٨
٣٨٧٣
١٦٤٩
٣٤٠٧

٣١٨
فهرس الأحاديث والآثار
الحدیث
رقم الحديث
أحادیث النساء الصحابيات - رضي الله عنهن-
حدیث أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما -
تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه (دم الحيض)
٦٤٨
من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى
يرفع الرجال رءوسهم
١٠٣٣
أنها أخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج
١٠٦٤
لقد أمرني النبي ◌َِّّلهم بالعتاقة في كسوف الشمس
٢٣٩٨
أن النبي عن پثم صلى صلاة الكسوف
٢٣٩٩
٣١٥٧
أنها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه
٣٣٣٤
٣٣٨٧
نعم صلي أمك
٣٥٧٢
أفطرنا على عهد رسول اللَّه ◌ِ الكلام يوم غيم ثم طلعت الشمس
٣٩٧٧
فأحرمي واشترطي أن محلك حيث حبست
من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي
فليحلل
٤٠٦٠
أن رسول اللَّه عَ للام أذن للطعن في التقدم من جمع
٤٤٠٩
كنت أنقل النوى من أرض الزبير الذي أقطعه رسول اللَّه علّ السّكم
٥٠٦٥
٥٠٦٨
أن رسول اللَّه عِي الشام أقطع الزبير نخلاً
أمر النبي ◌ِ ◌ّّم بالعتاقة في كسوف الشمس
٥٣٨٥
٥٦٩١
لعن الله الواصلة والمستوصلة
حدیث أسماء بنت عميس - رضي الله عنها -
٦١٩، ٢١١٨
يا رسول اللَّه ، إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت
أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها
٢٧٨٦
انفحي ولا تحصي نُحصی علیك

٣١٩
السنن والأحكام
رقم الحديث
الحديث
٢٩٨٨
إن آل جعفر قد شغلوا بميتهم فاصنعوا لهم طعامًا
مرها فلتغتسل ثم لتهل (في إهلال النفساء)
٣٩٦٩
٥٩٣٠
في الإحداد على الميت
حديث أسماء بنت يزيد - رضي اللَّه عنها -
٣٠١٥
لما توفي ابن رسول اللَّه عَ لَّه إبراهيمُ بكى رسول اللَّه عَ للام
أن رسول الله علئهم توفي يوم توفي ودرعه مرهونة عند رجل
٤٨٩٨
من اليهود
لا تقتلوا أولادكم سرًّاً
٥٧١٣
إنما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس
ينظرون
٥٧١٧
حديث أميمة بنت رقيقة - رضي الله عنها -
کان للنبي ◌ّګلم قدح من عیدان یبول فيه
١٤٠
حدیث أنيسة بنت خبيب - رضي الله عنها -
إذن أذن ابن أم مكتوم فلكوا واشربوا
٨١٨
حديث بسرة بنت صفوان - رضي اللَّه عنها -
من مس ذكره فليتوضأ
٤١٣
حدیث جدامة بنت وهب الأسدية - رضي الله عنها -
في الغيلة
٥٧١٢
حديث أم المؤمنين جويرية بنت الحارث - رضي اللَّه عنها -
في النهي عن إفراد يوم الجمعة بصوم
٣٦٩١
حديث حبيبة بنت أبي تجراة - رضي الله عنها -
رأيت رسول اللَّه عَ لَّه يطوف بين الصفا والمروة
٤٣٤٠
حديث حبيبة بنت سهل - رضي الله عنها -
٥٨٣٣
في الخلع
.

٣٢٠
فهرس الأحاديث والآثار
الحديث
رقم الحديث
أن النبي عدّلام كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه
١٦٤
دخل عليّ رسول اللّه ◌ِيَ لّم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه
كان رسول اللَّه ◌ِيَّام إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين
خفیفتین
١٠٨٦
١٨٢١
كان النبي ◌ِّم إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين
١٨٩٧
ما رأيت رسول اللّه عَ لَّام في سبحته قاعدًا حتى كان قبل
وفاته بعام
٢٥٣٢
٣٥٢٦
أربع لم يكن يدعهن رسول اللّه علّالقيم عاشوراء والعشر
٣٧٥٤
كان رسول اللَّه ◌ِ لّلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر
٣٧٧٧
٣٩٨٣
إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج على من قتلهن
٣٩٩٧
٤٠٤٣
إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
لا يحل لامرأة تومن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق
ثلاثة أيام إلا على زوجها
٥٩٢٢
٦٣٤٧
أنها قتلت جارية لها سحرتها
حدیث حمنة بنت جحش - رضي الله عنها -
كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة
٦١٧
أنها كانت مستحاضة وکان زوجها يجامعها
٦٢٢
كنت أستحاض حيضة شديدة
٢١١٦
٢١٥٣
من لم ينو الصيام قبل الفجر فلا صيام له
کان رسول اللّه ◌ّللام يقبل وهو صائم
٣٦٢٧
رواح الجمعة واجب على كل محتلم
١٠٤٧
ما رأيت رسول اللَّه عَ لَّه في سبحته قاعدا
حديث أم المؤمنين حفصة بنت عمر - رضي اللَّه عنها -