النص المفهرس

١١٧ - ما يقول إذا رجع من سفره.
٩٢
١١٨ - الوقت الذي يستحب له أن يدخل.
٩٣
١١٩ - ما يفعل الإمام إذا أراد الغزو.
٩٤
١٢٠ - استخلاف الإمام
٩٥
١٢١ - استخلاف صاحب الجيش
٩٦
١٢٢ - وصاة الإمام بالناس.
٩٧
١٢٣ - السفر ..
٩٨
١٢٤ - اليوم الذي يستحب فيه السفر ..
٩٩
١٢٥ - باب أي وقت يستحب فيه السفر.
٩٩
١٢٦ - السفر بالقرآن إلى أرض العدو.
١٠٠
١٢٧ - حمل الزاد للسفر.
١٠٠
١٢٨ - جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جمعهم.
١٠١
١٢٩ - الترغيب في المواساة.
١٠٤
١٣٠ - التسمية عند ركوب الدابة والتحميد والدعاء إذا استوى على ظهرها .. ١٠٥
١٣١ - التكبير والتحميد عند الاستواء على الدابة
١٠٥
١٣٢ - كيف الدعاء عند السفر ..
١٠٦
١٣٣ - الوقت الذي يدعو فيه
١٠٦
١٣٤ - البكاء عند التشييع.
١٠٧
١٣٥ - الوداع.
١٠٨
١٣٦ - ما يقول إذا ودع
١٠٨
٤٨١

١٣٧ - الاعتقاب في الدابة
١٠٩
١٣٨ - النهي عن قلائد الوتر في أعناق الإبل.
١٠٩
١٣٩ - الأمر بقطع الأجراس
١١٠
١٤٠ - التغليظ في الأجراس
١١٠
١٤١ - إعطاء الإبل في الخصب حقها من الأرض
١١١
١٤٢ - لعن الإبل.
١١٢
١٤٣ - ضرب البعير
١١٢
١٤٤ - ضرب الفرس.
١١٣
١٤٥ _ التنحي عن الطريق في السير .
١١٣٠
١٤٦ - السير على العنق.
١١٤
١٤٧ - المسألة عن اسم الأرض
١١٥
١٤٨ - التكبير على الشرف من الأرض.
١١٥
١٤٩ - باب شدة رفع الصوت بالتهليل والتكبير.
١١٦
١١٦
١٥٠ - التسبيح عند هبوط الأودية.
١٥١ - الدعاء عند رؤية القرية التي يريد دخولها
١١٦
١٥٢ - باب الدعاء إذا أُسحر.
١١٧
١٥٣ - باب سبق الإمام إلى النفير وترك انتظار الناس
١١٨
١٥٤ - باب الفضل في ذلك
١١٨
١٥٥ - باب توجیه السرايا
١١٩
١٥٦ - الوقت الذي يستحب فيه توجيه السرية .
١٢٠
٤٨٢

١٥٧ - خروج السرايا بالليل
١٢٠
١٥٨ - التخلف عن السرية.
١٢٠
١٥٩ - باب عدد السرية
١٢١
١٦٠ - باب بم يؤمرون
١٢٢
١٦١ - باب توجيه العيون والتولية عليهم
١٢٣
١٦٢ - باب توجیه عین واحدة
١٢٥
١٦٣ - ذهاب الطليعة وحده
١٢٦
١٦٣م - قتل عيون المشركين
١٢٧
١٦٤ - الكتاب إلى أهل الحرب.
١٢٨
١٦٥ - النهي عن سير الراكب وحده
١٢٩
١٦٥م - باب النزول عند إدراك القائلة
١٣٠
١٦٦ - نزول الدهاس من الأرض بالليل
١٣٠
١٦٧ - الوقود والاصطناع بالليل
١٣٢
١٦٨ - النهي عن التفرق في الشعاب والأودية
١٣٢
١٦٩ - حفر الخندق
١٣٣
١٧٠ - الدعاء عند حفر الخندق
١٣٤
١٧١ - الشعار ..
١٣٥
١٧٢ - دعوى الجاهلية
١٣٥
١٧٣ - إعضاض من تعزى بعزاء الجاهلية.
١٣٦
١٧٤ - الوعيد لمن دعا بدعوى الجاهلية .
١٣٧
٤٨٣

١٧٥ - الحرس.
١٣٧
..
١٧٦ - الدعاء للحارس.
١٣٨
١٧٧ - فضل حارس الحرس.
١٣٨
١٧٨ - فضل الحرس
١٣٩
١٧٩ - إذن الإمام للرجل وهو يخاف عليه
١٤٠
١٨٠ - حفظ الإمام الرعية وحسن نظره لهم.
١٤٢
١٨١ - إحصاء الإمام الناس.
١٤٣
١٨٢ - العرفاء للناس.
١٤٣
١٤٤
١٨٣ - عرض الإمام للناس.
١٨٤ - من يمنع الإمام من أتباعه
١٤٤
١٨٥ - رد النساء.
١٤٥
...
١٨٦ - غزو النساء ..
١٤٥
١٨٧ - الاستعانة بالفجار في الحرب
١٤٦
١٨٨ - ترك الاستعانة بالمشركين في الحرب.
١٤٧
کتاب عشرة النساء
١ - حب النساء
١٤٩
٢ - ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض.
١٥٠
.
٣۔ حب الرجل بعض نسائه أکثر من بعض
١٥٠
٤ - الغيرة
١٥٥
٥ - الانتصار.
١٦١
٤٨٤

٦ - الافتخار ...
١٦٣
٧ - المتشبعة بغير ما أعطيت، وذكر الاختلاف على هشام بن عروة في الخبر في ذلك. ١٦٣
٨ - القسم للنساء
١٦٤
٩ - الحال التي يختلف فيها حال النساء
١٦٥
١٠ - تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿ترجي من تشاء منهن و تؤوي إليك من تشاء﴾ . ١٦٦
١١ - قرعة الرجل بين نسائه إذا أراد السفر. وفيه حديث الإفك.
١٦٨
١٢ - المرأة تهب يومها لامرأة من نساء زوجها.
١٧٤
١٣ - إذا استأذن نساءه فأذن له أن یکون عند بعضهن، ویدرن عليه.
١٧٥
١٤ - ملاعبة الرجل زوجته.
١٧٥
١٥ - مضاحكة الرجل أهله
١٧٧
١٦ - مسابقة الرجل زوجته
١٧٧
١٧ - إباحة الرجل اللعب لزوجته بالبنات
١٧٩
١٨ - إباحة الرجل لزوجته النظر إلى اللعب
١٨١
١٩ - إطلاق الرجل لزوجته استماع الغناء، والضرب بالدف
١٨٣
٢٠ - طاعة المرأة زوجها.
١٨٤
٢١ - في المرأة تبيت مهاجرة لفراش زوجها
١٨٧
٢٢ - نظر المرأة إلى عورة زوجها
١٨٧
٢٣ - إتيان المرأة بحبّاة.
١٨٨
٢٤ - تأويل قول الله جل ثناؤه: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْنَكُمْ أَنَّ شِئْتُمْ﴾
...
١٨٨
٢٥ - تأويل هذه الآية على وجه آخر ..
١٩١
٤٨٥

٢٦ - الترغيب في المباضعة
٢٠٣
٢٧ - النهي عن التجرد عند المباضعة
٢٠٥
٢٨ - ما يقول إذا أتاهن
٢٠٥
٢٩ - طواف الرجل على نسائه في الليلة الواحدة
٢٠٦
٣٠ - طواف الرجل على نسائه، والاغتسال عند كل واحدة
٢٠٧
٣١ - طواف الرجل على نسائه، والاقتصار على غسل واحد وذكر الاختلاف
علی معمر في خبر أنس في ذلك
٢٠٨
٣٢ - ما على من أتى امرأته ثم أراد أن يعود.
٢٠٨
٣٣ - الجنب إذا أراد أن ينام، وذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك
٢٠٩
٣٤- کیف تؤنث المرأة، و کیف یذ کر الرجل
٢١٧
٣٥ - صفة ماء الرجل، وصفة ماء المرأة
٢٢٠
٣٦ - العزل، وذ کر اختلاف الناقلین للخبر في ذلك
٢٢٢
٣٧ - ما ينال من الحائض، تأويل قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَيَسْتَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ
هُوَ أَذَى فَاعْتَزِلُواْ النِسَآءَ فِى الْمَحِيضِّ﴾
٢٢٨
٣٨ - ما يجب على من وطئ امرأته في حال حيضتها، وذكر اختلاف الناقلين لخبر
عبد الله بن عباس في ذلك ..
٢٢٨
٣٩ - مضاجعة الحائض ومباشرتها.
٢٣٤
٤٠ - مؤاكلة الحائض، والشرب من سؤرها، والانتفاع بفضلها
٢٣٤
٤١ - الرخصة في أن يحدث الرجل أهله بما لم يكن
٢٣٥
٤٢ - الرخصة في أن تحدث المرأة زوجها بما لم يكن.
٢٣٦
٤٨٦

٤٣ - الرخصة في أن يحدث الرجل ما یکون الرجل ما یکون بينه وبين زوجته. ٢٣٧
٤٤ ۔ الرخصة في أن تحدث المرأة ما یکون بينها وبين زوجها
٢٣٧
٤٥ - رعاية المرأة لزوجها.
٢٣٩
٤٦ - شكر المرأة لزوجها.
٢٣٩
٤٧ - الوصية بالنساء.
٢٥١
٤٨ - النهى عن التماس عثرات النساء
٤٩ - إطراق الرجل أهله ليلاً، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الشعبي عن
٢٥١
..
جابر فيه
٢٥١
٥٠ - الوقت الذي يستحب للرجل أن يطرق فيه زوجته.
٢٥٣
٥١ - حق الرجل على المرأة.
٢٥٣
٥٢ - حق المرأة على زوجها
٢٥٤
٥٣ - مداراة الرجل زوجته
٢٥٥
٥٤ - لطف الرجل أهله
٢٥٦
٥٥ - رفع المرأة صوتها على زوجها.
٢٥٦
٥٦ - غضب المرأة على زوجها.
٢٥٦
٥٧ - هجرة المرأة زوجها؛ حديث المتظاهرتين
٢٥٧
٥٨ - اعتزال الرجل نساءه
٢٦٠
٥٩ - هجرة الرجل امرأته.
٢٦٠
٦٠ - كم تهجر .
٢٦١
٦١ - ضرب الرجل زوجته
٢٦٢
٤٨٧

٦٢ - كيف الضرب.
٢٦٤
٦٣ - خدمة المرأة
٢٦٥
٦٤ ۔ تحریم ضرب الوجه في الأدب
٢٦٦
٦٥ - الخادم للمرأة.
٢٦٦
٦٦ - مسألة كل راع عما استرعي.
٢٦٧
٦٧ ۔ إثم من ضيع عياله
٢٦٨
٦٨ - إيجاب نفقة المرأة وكسوتها
٢٦٩
٦٩ - الفضل في ذلك
٢٧٠
٧٠ - ثواب من رفع اللقمة إلى في امرأته
٢٧١
٧١ - ادخار قوت العيال.
٢٧٢
٧٢ - أخذ المرأة نفقتها من مال زوجها بغير إذنه، وذكر اختلاف الزهري
٢٧٣
وهشام في لفظ خبر هند في ذلك
٧٣ - نفقة المرأة من بيت زوجها، وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على ابن
أبي مليكة في حديث أسماء في ذلك
٢٧٣
٧٤ - ثواب ذلك، وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه ..
٢٧٤٠
٧٥ - الفضل في نفقة المرأة على زوجها، وذكر الاختلاف على سليمان في
حديث زينب فيه ..
٢٧٦
٧٦ - ثواب النفقة على الزوجة.
٢٧٨
٧٧ - ثواب النفقة التي يبتغي بها وجه الله تعالى.
٢٧٩
٧٨ - إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته، هل يخير امرأته؟.
٢٧٩
٤٨٨

٧٩ - مسألة المرأة طلاق أختها
٢٨١
٨٠ - من أفسد امرأة على زوجها.
٢٨٢
٨١ - من يدخل على المرأة
٢٨٢
٨٢ - حمو المرأة.
٢٨٢
٨٣ - الدخول على المغيبة.
٢٨٣
٨٤ - خلوة الرجل بالمرأة
٢٨٣
٨٥ - دخول العبد على سيدته ونظره إليها
٢٨٧
٨٦ - نظر المرأة إلى عرية المرأة.
٢٨٨
٨٧ - إفضاء المرأة إلى المرأة
٢٨٨
٨٨ - مباشرة المرأة المرأة
٢٨٨
٨٩ - باب نظرة الفجأة.
٢٨٩
٩٠ - النظر إلى شعر ذي محرم
٢٨٩
٩١ - معانقة ذي محرم .
٢٩٠
٩٢ - قبلة ذي محرم.
٢٩٠
٩٣ - مصافحة ذي محرم
٢٩١
٩٤ - مصافحة النساء.
٢٩٢
٩٥ - نظر النساء إلى الأعمى.
٢٩٢
٩٦ ۔ وضع المرأة ثيابها عند الأعمى.
٢٩٣
٩٧ - دخول المخنث على النساء، وذكر الاختلاف على عروة في الخبر في ذلك ... ٢٩٤
٩٨ - لعن المترجلات من النساء
٢٩٧
٤٨٩

٩٩ - لعن المخنثين وإخراجهم
٢٩٨
١٠٠ - ما ذُكر في النساء
٢٩٨
١٠١ - بركة المرأة
٣٠٤
١٠٢ - شؤم المرأة
٣٠٤
كتاب الزينة
١ - باب الفطرة
٣٠٩
٢ - إحفاء الشارب وإعفاء اللحى
٣١١
٣ - حلق رؤوس الصبيان
٣١١
٤ - الرخصة في حلق الرأس.
٣١٢
٥ - النهى عن حلق المرأة رأسها
٣١٢
٦ - النهي عن القزع
٣١٢
٧ - الأخذ من الشعر.
٣١٤
٣١٤
٨ - الجعد
٣١٥
٩ - تسكين الشعر.
١٠ الترجل غبًّا
٣١٦
١١ - التيامن في الترجل.
٣١٨
١٢ - اتخاذ الشعر، واختلاف ألفاظ الناقلين فيه.
٣١٩
١٣ - الذؤابة .
٣٢١
١٤ - تطويل الجمة
٣٢٢
١٥ - الفرق
٣٢٢
٤٩٠

١٦ - عقد اللحية.
٣٢٣
١٧ - النهى عن نتف الشيب .
٣٢٣
١٨ - الأمر بالخضاب
٣٢٤
١٩ - النهى عن الخضاب بالسواد
٣٢٦
٢٠ - الخضاب بالحناء والكتم
٣٢٧
٢١ - الخضاب بالصفرة.
٣٢٩
٢٢ - الخضاب للنساء.
٣٣١
٢٣ - كراهية ريح الحناء
٣٣٢
٢٤ - النتف.
٣٣٢
٢٥ - الوصل في الشعر.
٣٣٣
٢٦ - وصل الشعر بالخرق
٣٣٤
٢٧ - الواصلة.
٣٣٥
٣٣٦
٢٨ - المؤتصلة
٣٣٧
٢٩ - المتنمصات
٣٠ - المؤتشمات، وذكر اختلاف عبيد الله بن مرة والشعبي على الحارث في
هذا الحدیث
٣٤٠
٣١ - المتفلجات
٣٤١
٣٢ - الوشر .
٣٤٢
٣٣ - الكحل
٣٤٣
٣٤ - الدهن
٣٤٣
٤٩١

٣٥ - الزعفران
٣٤٤
٣٦ - العنبر
٣٤٤
٣٧ - الفصل بين طيب الرجال وطيب النساء
٣٤٥
٣٨ - رد الطيب.
٣٤٥
٣٩ - ذكر أطيب الطيب.
٣٤٦
٤٠ - التزعفر والخلوق
٣٤٦
٤١ - ما یكره للنساء من الطيب
٣٤٩
٣٤٩
٤٢ - اغتسال المرأة من الطيب
٣٤٩
٤٣ - النهي للمرأة أن تشهد الصلاة إذا أصابت من البخور
٤٤ - البخور
٣٥٣
٤٥ - الكراهية للنساء في إظهار الحلي: الذهب
٣٥٣
٣٥٧
٤٦ - تحريم الذهب على الرجال
٣٦٣
٤٧ - من أصيب أنفه، هل يتخذ أنفاً من ذهب؟
٤٨ - الرخصة في خاتم الذهب للرجال
٣٦٣
٤٩ - خاتم الذهب
٣٦٤
٥٠ - مقدار ما يجعل في الخاتم من الفضة.
٣٧٥
٥١ - صفة خاتم النبي({® ونقشه
٥٢ - موضع الخاتم من اليد، وذكر حديث علي بن أبي طالب وعبد الله بن
٣٧٦
جعفر فيه .
٣٨٠
٥٣ ۔ لبس خاتم حديد ملوي بفضة
٣٨٠
٤٩٢

٥٤ - لبس خاتم من الصفر.
٣٨١
٥٥ - النهي عن أن ينقش أحد على خاتمه: محمد رسول الله.
٣٨١
٥٦ - ذكر قول النبي ونَ﴾: ((لا تنقشوا على خواتمكم عربياً)) ..
٣٨٢
٥٧ - النهي عن الخاتم في السبابة
٣٨٢
٥٨ - نزع الخاتم عند دخول الخلاء
٣٨٤
٥٩ - طرح الخاتم وترك لبسه
٣٨٤
٦٠ - الجلاجل.
٣٨٧
٦١ - ذكر ما يستحب من الثياب وما يكره.
٣٨٩
٦٢ - لبس الصوف.
٣٨٩
٦٣ - القسي.
٣٩٠
٦٤ - النهى عن لبس السيراء
٣٩١
٦٥ - الرخصة في السيراء للنساء
٣٩٥
٦٦ - لبس الحرير.
٣٩٧
٦٧ - النهي عن لبس الإستبرق
٤٠٧
٦٨ - لبس السندس
٤٠٨
٦٩ - النهي عن لبس الديباج
٤٠٨
٧٠ - لبس الجباب الديباج المنسوجة بالذهب.
٤٠٩
٧١ - نسخ ذلك وتحريمه
٤١٠
٧٢ - صفة حبة رسول الله (
٤١٠
٧٣ - ما رخص فيه للرجال من لبس الحرير
٤١١
٤٩٣

٧٤ - لبس الخز.
٤١٥
٧٥ ۔ لبس الحلل
٤١٥
٧٦ - الأمر بلبس الثياب البيض.
٤١٦
٧٧ - الحبرة.
٤١٧
٧٨ - النهى عن لبس المعصفر.
٤١٨
٧٩ - لبس الثياب الخضر ..
٤٢١
٨٠ - البرود
٤٢١
٤٢٣
٨١ - لبس الأقبية.
٤٢٣
٨٢ - لبس الجباب الصوف في السفر ..
٨٣ - لبس القميص
٤٢٣
٨٤ - السراويل
٤٢٥
٨٥ - لبس السراويل لمن لم يجد الإزار.
٤٢٧
٨٦ - التغليظ في جر الإزار
٤٢٧
٨٧ - موضع الإزار.
٤٢٨
٨٨ - إسبال الإزار، وذكر الاختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء
٤٣٤
في ذلك
٤٤٣
٨٩ - ذيول النساء.
٩٠ - اشتمال الصماء، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري
في ذلك
٤٤٧
٩١ - العمائم.
٤٥
٤٩٤

٩٢ - التصاوير .
٤٥١
٩٣ - باب كراهية المشي في نعل واحد
٤٦٢
٩٤ - الأمر بالاستكثار من النعال
٤٦٣
٩٥ - الأنطاع
٤٦٥
٩٦ - اللحف .
٤٦٦
٩٧ - اتخاذ الخادم والمركب.
٤٦٦
٩٨ - حلية السيف
٤٦٧
٩٩ - الركوب على جلود النمور
٤٦٨
١٠٠ - المياثر ..
٤٧١
١٠١ - اتخاذ الكراسي
٤٧١
١٠٢ - اتخاذ القباب الحمر.
٤٧٢
الفهرس .
٤٧٥
٤٩٥