النص المفهرس
صفحات 421-440
لا ينتقل حتى يسمع صوتاً ... ٤٨ ١٠٥ - مسند عبد الله بن سعد لك مافوق الإِزار ١٥٦ ١٠٦ - مسند عبد الله بن السعدي لا تنقطع الهجرة ماقوتل الكفار . ٣ / ٣٥٠٥ ١٠٧ - مسند عبد الله بن سلام من جلس في مجلس ينتظر الصلاة .... ٦٠٢ ٤ / ٤٠٤٣ هذه إدام هذه ؛ فأكلها . ٢ / ٢٠٠٥ لا يايهودي ولكني أبيعك تمراً معلوماً إلى كذا ... ١٠٨ - مسند عبد الله بن شقيق كان أصحاب رسول الله عَ له يكرهون بيع المصاحف . ٢ /١٩٩٣ ١٠٩ - مسند عبد الله بن عباس أبغض الناس إلى الله ملحد فى الحرم . ٣ / ٢٩٣٢ ٣ / ٢٦٣٢، ٢٦٣٣ أتردین علیه حديقته .. ؟ ٢٦٣٤ ٢ / ١٠٩٣ أتى رسول الله عَ لّله على قبر منبوذ فصلى عليه . يهودي ويهودية قد زنيا . صِالله أتي رسول الله ٣ / ٣٢١١ أحلف بالله الذي لا إلَهُ إِلاَّ هو ... ٣ / ٢٧٥٧ ١) أخرجوا المخنثين من بيوتكم. ٣ / ٣٢٢٣ إذا أصاب المكاتب حداً أو ميراثاً ورث ٤/ ٤٤٤٠، ٤٤٤١ ٤٢١ إذا تأنيت ( وفي رواية ) إذا تثبت أو كدت تصيب وإِذا استعجلت أخطأت ... . ٤ / ٤١٢٢ ٢٣٤ إذا كانت بالرجل الجراحة ... ١ / ٣٥ أربع لا يجزن في بيع ولا نكاح . ٣ / ٢٥١٠، ٢٥١١ ارتد رجل من الأنصار فلحق بالمشركين . ٢ /٢٠٠١ أسلفوا في الثمار فى كيل معلوم . ٣ / ٣٠٤٤ الأصابع سواء والأسنان سواء . ٤ /٤٤٦٩، ٤٤٧٠ أعتقها ولدها . اغسلوه بماء وسدر وأدفنوه . ١٥٤٨/٢، ١٥٤٩ ١٥٥٠ أقام رسول الله عَ ◌ّه بمكة تسعة عشر يوماً. ٥٧٧ ١٠٠١، ١٠٠٢. أقرأني جبريل عليه السلام يعني القرآن على حرف . ألا أخذوا إهابها فدبغوه ... ٢٠١. ألحقوا الفرائض بأهلها .... ٢/ ٢٢٩٤ ٢٠٢ أليس في الماء والقرظ ما يطهرهما . ٤ / ٤١٩٢، ٤١٩٣ أما أنت ياابن عباس فلا تشهد إلاَّ على أمر يضيىء لك أما الذى نهى عنه رسول الله عَ لّم فهو الطعام أن ... ٢ / ١٩١٧ ٢/ ٠١١٢٥ أمر رسول الله عَ لّه بقتلى أحد . أمر النبي عَ لِّ أن يسجد على سبعة . ٤١٢ أَمَّنی جبريل عليه السلام عند باب البيت .. ٢٦٤ ٢/ ٢١٠٠ أن رجلاً لزم غريما له بعشرة دنانير ... ٢ /١٣٤٤ أن رسول الله عَ لّه احتجم محرماً صائماً. ٣٨ أن رسول الله عَّ أكل كتف شاةٍ ١٥١٧/٢، ١٥١٨ ٣ / ٢٥٠٣ أن رسول الله عَ لّهِ تزوج ميمونة وهو محرم . أن رسول الله عَ لّه توفي ودرعه مرهونة . ٢ / ٢٠٢٩ أن رسول الله عَ ◌ّه أهلَ في دبر الصلاة. م ٤٢٢ إذا مس أحدكم ذكره ... ٣ / ٣١٧٨ ٢ / ١٧٨٢ أن رسول الله عَ لّه صلى بدي الحليفة الظهر. ٨٠٣ أن رسول الله عَ لّم كان إذا قام إلى الصلاة ... ١٨٦ أن رسول الله عَ طِّ كان يغتسل بفضل ميمونة . أن رسول الله عَ طللم كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة . ٧٧٦ عَّ لِ أخر زيارة يوم النَّحر إلى الليل. أن النبي ٢ / ١٦٩٦ عَ لِ ادهن بزيت غير مقتت. أن النبي ١٥٤١/٢ ٢ / ١٦١١ عَ الله اضطبع فاستلم فكبر . أن النبي ٢ /١٦٦٢ عَ ل أمر أصحابه أن يطوفوا . أن النبي عٌَّم بعث بست عشرة بدنة ... أن النبي ٢٠ / ١٧٩٤ حين افتتح خيبر واشترط عليهم .. عليه ٢ /٢١٥٦ أن النبي ٣ / ٢٨٤٦ عَبٍُّ خيرها فاختارت نفسها . ٢ / ١٠٩٢ أن النبي عَ لّه صلى على قبر ... أن النبي عَ اللّه صلى على قبر وكبر عليه . أن النبي ٢ / ١٠٦٩ أن النبي ټ﴾ قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين . ٣/ ٣٥٨٤ ٦٣٧ عَّ اله كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة. أن النبي ١١٥٧/٢٠ عَّ ◌َله لعن زائرات القبور . أن النبي أن النبي عَ لّه لما قفل فكان بالروحاء لقي ركباً ... ٢ / ١٤٧٧ ٣ /٢٥٥١ إن أحق ماأخذتم عليه أجراً كتاب الله . إن الذي حرم شربها حرم بيعها . ٣ /٣٣٣١ إن الله إذا حرم على قوم أكل شىء حرم عليهم ثمنه. ٤ / ٣٩٣٣ إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ . ٣ / ٢٦٨٩ إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا ٣ / ٣٢٤١ عليه . إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه . ٤ / ٤٠٤٠، ٤٠٤١ ٤٢٣ صَلى الله إن الله عز وجل حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة ... ٤ / ٤٢٧٣، ٤٢٧٤ إن لهذا الحجر لساناً وشفتين . ٢ / ١٦٢٧ إن الماء لا ينجس ... ٢٠٠ ٣/ ٣٦٣٧ إن وجدت بعيرك قبل أن يقسم فخذه . ٢ /١٣٨٤ إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث ... انطلق رسول الله عَ لّه من المدينة بعدما ترجل . ٢ /١٥٠٣ انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة . إنك ستأتي قوما هم أهل كتاب إنه لم يمنعني أن أرد عليك ... ٢٢٦ ٨٠٦ ٦٩٣ أنه بات يوماً عند ميمونة وهى خالته . أنه نهى عن معاقرة الأعراب . إنها لا تحل لي لأنها ابنة أخي . إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ... إني أراه من شراب شربته عند فلانة . الأيم أحق بنفسها من وليها ... أيما إهاب دبغ فقد طهر . أيما رجل ولدت منه أمته ... أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه الحج . بت ذات ليلة عند خالتي ميمونة . صِّاللّه يـ بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع . البينة أو حدٍّ في ظهرك . ١٤٧٠/٢، ١٤٧١ ٣ / ٢٧٥٤، ٢٧٥٥ ، ٢٧٥٦ ٤/ ٤٣٣١، ٤٣٣٢ البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه . بينما جبريل عليه السلام جالس عند النبي عَ ◌ّةٍ إذا سمع ٤٢٤ ٢٣٩٣ ٢٠۵ ٤ /٥٤٦٨ ٢ / ١٤٧٩ . ٤٩٠، ٤٩١ ٤٢١ بت عند خالتي ميمونة فقام النبي ٠٠٠ ٣/ ٣٢٥٢ ٢ / ١٢٥٩ أنه شهد الصلاة مع النبي عَّةٍ في يوم عيد . . ٢ / ١٨٥٢ ٣ / ٢٨٥١ ٤٩ ٣ / ٢٦٨٧ ٣ / ١٣٩١، ٢٣٩١ نقيضا . ثلاث هن عليَّ فرائض ... ٩٦٠ ٢ / ١٨١١،١٨١٠ ١٨١٢ الثلث والثلث كبير . الثيب أحق بنفسها من وليها . جئت أنا والفضل بن عباس يوم عرفة ... حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة . ٢٠٠/ ١٤٦٢، ١٤٦٣ ١٤٦٤، ١٤٦٥ ٧٢٤، ٧٢٥، ٧٢٦ ٧١٦٠٠ ٢٠٦ خرج رسول الله عَ لِّ حين استسقى ... خسفت الشمس في حياة رسول الله عَةٍ . دباغة طهوره . رفع القلم عن ثلاثة ... سل رسول الله عَ لّه من قبل رأسه . ٣ / ٣٢٤٠ ٢ / ١١٠٥، ١١٠٦ ١١٠٧ سووا بين أولادكم في العطية . الشريك شفيع والسفعة في كل شىء . ٢ / ٢٢٤٤ ٢ / ٢١٤٥ ٤ / ٣٧١٤ صالح رسول الله عَّه أهل نجران على ألفي حلة . صلى رسول الله عَ ◌ّه الظهر والعصر جميعا. ٥٨٥ صلى رسول الله عَ له العشاء ثم جاء إلى منزله . صوموا رمضان لرؤيته وأفطروا لرؤيته . ضعوا وتعجلوا ... طاف رسول الله عَ لّله على بعيره. ٣ / ٢٦٥٨ الطلاق على أربعة وجوه ... ٢ / ١٦٤٠ الطواف بالبيت صلاة ولكن الله عز وجل ... العين حق ولو كان شىء سابق القدر لسبقته العين. ٤ / ٣٩٢٦، ٣٩٢٧ ٢ / ٠١٤١٤ فإذا كان العام المقبل صمنا . الفخذ جورة . ٧٣٧ ٢ /١٣٠٣ ٢ /٢٠١٦ ١٦٣٠/٢ ٣٢٤ ٤٢٥ ٢ / ٢٣٢٣، ٢٣٢٤ ٣ / ٢٣٩٠ ٩١٠، ٩١١ فرض رسول الله عَ لّه زكاة الفطر طهرة للصائم. في الذي يأتي امرأته وهي حائض ... في الركعة الأولى من ركعتي الفجر ( قولوا : آمنا بالله ... ٧٤٥ قتل رجل على عهد رسول الله عَّ له فجعل النبي عَ له دیته اثنى عشر .... ٣ / ٣٠٣٦ ٣ / ٣٦٢٠ قد أجرنا من أجرت . ٢ / ١٧٥٩ ٤ / ٤٠٠٧، ٤٠٠٨ ٩٦١ ٤٢٥ ٤٢٤ كان إذا قرأ : سبح اسم ربك الأعلى ... كان الفضل بن عباس رديف رسول الله عَ ليه كان في بني إسرائيل القصاص . كان رسول الله عَ لّه لايعلم ختم السورة. كان رسول الله عَ ◌ّ يعلمنا التشهد . اللحد لنا والشق لغيرنا . تتمش ولتركب . لعن الله اليهود .. لعن الله اليهود . لعنة الله على اليهود . لم ير للمتحابين مثل النكاح . لو كان عليها دين أكنت قاضية ؟ . لو یعطی الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم وأموالهم ... ٠٤/ ٤٣٢٨ ٤ / ٣٧١٨ ليس على مؤمن جزية ولا يجتمع قبلتان . ١٠٣٦/٢ ليس عليكم في ميتكم غسل . ٢ /١٤١٩ مالعمل في أيام أفضل منه . ٢ / ١٢٤٠، ١٢٤١ ١٥٧ قد أحصر رسول الله عَّ الله فحلق وحل مع نسائه . قد فعلت ولكن غفر لك بإخلاص قول لا إلَهُ إلَّ الله . قولوا : قد سمعنا وأطعنا وسلمنا . قنت النبي عّ لِّ شهراً متابعاً. ٢ / ١٤٥٨، ١٤٥٩ ٣ / ٢٩٧٨ ٣٨٨، ٣٨٩، ٣٩٠ ٤٤١ ٢ / ١١٠١ ٤ / ٤٠٨٨، ٤٠٨٩ ٠ ٢ / ١٩٩٠ ٢ / ١١٦٤ ٣ / ٢٣٤٧ ٢/ ٢٣٢٨ ٤٢٦ ماله شيء عندك . مامن مسلم يموت فيقوم على جنازته ... ماهذا الطهور الذي أثنى الله ... مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه . من أراد الحج فليتعجل ... من اشترى بيعا فوجب له ... ٤ / ٤٠٦٢ ٢ / ١٤٨٢ ٢ / ١٨٦٦ ٣ / ٣١٦٥ من بدل دينه فاقتلوه . من حج من مكة ماشياً حتى يرجع إلى مكة ... من دخل البيت دخل في حسنة . ٤ / ٤٠٨٣ ٢ / ١٧٤٢ من رأى من أميره شيئاً يكرهه . من سمع المنادي فلم يمنعه ... من قتل في عمياً أو رمياً ... ٣ / ٣١٤٣، ٣١٤٤ ٤٨٦ ٣ / ٢٩٧١ من قدم من نسكه شيئاً أو أخره . ٢ / ١٧٠٠ من لم يجد الإزار فليلبس السراويل ... ٢/ ١٥٣١ ٤ / ٤٠٦٨، ٤٠٦٩ من نذر نذراً لم يسمه فكفارته كفارة يمين ... من نسي من نسكه شيئاً أو تركه ... ٢ /١٧٣٣ من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه . ٣ / ٣٢٣٤ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول ٣ / ٣٢٣٠ به . من وقع على ذات محرم فاقتلوه . ٣ / ٣٢٣٦ نعم كما لو كان عليه دين فقضيتيه . ٢/ ١٤٦٠ نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه داره فهو آمن . ٣ / ٣٦٤٤ وشبه العمد مغلظة ... ٣ /٢٩٧٢ وقت رسول الله عَ لّم لأهل المدينة ذا الحليفة . ٢ / ١٤٩٦ وقت النبي عَ لِ لأهل المشرق العقيق ... ٢ / ١٤٩٨ والله لأغزون قريشاً ، لأُغزون قريشاً ... ٤ / ٤٠١٥ . ٤ / ٤٢٤٥ ٢ / ١١٣٤ ٥٤ ٤٢٧ وما حملك على ذلك يرحمك الله ؟ لابأس بعرق الجنب والحائض ... ٣ / ٢٧٣٣ ١٨٩ لا تدخل المسجد وأنت جنب ... لا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع . لاحبس عن فرائض الله . لا رضاع إلَّا ما كان في الحولين . لا نکاح إلّا بإذن ولّ مرشد .. لا هجرة ولكن جهاد ونية . لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه . لا يبيع حاضر لباد . ٢ / ١٩٦٣ ٣ / ٢٨٦٣ ٣ / ٢٤٢٠ ٣ / ٢٣٦٢ لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافر امرأة إلَّا ... لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس . لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله . لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية ... لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلاً. لا ينفرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت . ٢ / ١٧٤٥ يابلال أذن في الناس أن يصوموا غداً . ٢ /١٣٠٦، ١٣٠٧ ياعباس ألا تعجب من حب مغيث . ٣ /٢٥٤١ ياعم أريدهم على كلمة تدين لهم العرب ... ٤ / ٣٧٠٠ ياعم ألا أصلك ألا أحبوك . ٨٣٢ يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي الله حين يذبح ... ٤ / ٣٨٢١، ٣٨٢٢ ٤ /٤٤٣٩ يؤدي المكاتب بحصة ماأدى به ... أخبر الله سبحانه أنه من کفر بعد إيمانه من الله . ٣ /٣١٨١ ٤٢٨ ١٥١، ١٥٢ ٣ / ٣٥٦٨ ٢ / ٢٢٢٧ ٣ /٢٨٦٤ ٣ / ٢٣٧٦، ٢٣٧٧ ١٥٩١/٢ ٤ / ٣٨٨٥، ٣٨٨٦ لا يحرم من الرضاع إلَّا ما كان في الحولين . لا يحل لمسلم أن يتزوج فوق أربع . ٢ /١٦٨٥ ٣ / ٣١٦٥ ٢ / ٢٢٤٩ ٣ / ٢٤٨٢ اختبروا اليتامى عند الحلم . ٢ / ٢٠٦٦ إذا أُسلمت في شيء فلا بأس . ٢ / ٢٠١٤ ٢/ ١٥٦١ إذا جامع فعلى كل واحد منهما بدنة . إذا ذبح المسلم ونسي أن يذكر اسم الله فليأكل . ٤ /٣٨٢٠ ٢ / ٢٠١٠ إذا سمى الأسنان والآجال فلا بأس . إذا طهرت الحائض قبل أن تغرب الشمس ... ٢٧٢ ٣ / ٣٣٢١، ٣٣٢٢ إذا قتلوا واحداً وأخذوا المال قتلوا وصلبوا . إذا كان عام قابل فلیرکب مامشي ويمشي ماركب وينحر بدنه . ٤ / ٤٠٨٦ إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة . ٣ / ٢٧٢٧ أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى . ٤٤ ٣ / ٢٤٣٥ ٣ / ٢٤٢٥، ٢٤٢٦ أما الثلاث فتحرم عليك امرأتك . ٢ / ١٧٤٦ أمر الناس أن يكون آخر عدهم بالبيت . إن أهل الإِسلام لايسيبون إنما كانت تسيب أهل الجاهلية ... ٤ / ٤٣٩٩ إن علمت أن مكاتبك يقضيك ... ٤ / ٤٤٢٦ ٤ / ٤٤٢٧ إن علمتم لهم حيلة ... إن الله يقول : ( ممن ترضون من الشهداء ) ، وليسوا ممن نرضى : لايجوز . إن النار لاتحل شيئاً ولا تحرمه . ٢ /٣٣٦٢ إن ناساً من المسلمين كانوا مع المشركين . ٠٣/ ٣٥٠٤ أن ابن عمر كاتب عبداً له فجاء بخمسة ... ٤ / ٤٤٤٨ أن رسول الله عَ لِّ قضى بشاهد ويمين . ٤/ ٤٢١٤ ٤ / ٣٩١٢ أن النبي عَ له احتجم وأعطى الحجام أجره. ٤٢٩ ٢ /٢٠٠٠٠ اغسل أثر المحاجم عنك ... الأم مبهمة ليس فيها شرط . أما أنه ليس بالنكاح ولكن لا يجامعها . . ٣ / ٢٦٦٢ ٤ / ٤١٩٧ أن النبي عَل خرج يعني: من قبته وهو في الدرع. ٣ / ٣٤٩٢ ٤ / ٣٨٤٩ أن النبي عَّ نهى عن شريطة الشيطان . ٣ /٣٣٣٠ إنما أنزل تحريم الخمر في قبيلتين شربوا ... إنما أنزلت فينا معشر الأنصار . ٣ / ٣٤٨١ إنما نهى رسول الله عَّه عن الثوب المصمت من الحر . ٣٣٤ إنما الوضوء مما خرج وليس مما دخل . ٢ / ١٣٤٨ إنما يملك الطلاق من أخذ بالسياق . ٣ / ٢٦٩٧ أنه أجاز الطلاق الثلاث وأمضاهن . ٣ / ٢٦٦٧ أنه إن مضت أربعة أشهر قبل أن ينكحها ... أنه سئل عن هذه الإِشارة . ٣ / ٢٧٢٨ ٤٥١ أنه قضى في حمامة من حمام مكة بشاة . ٢ / ١٥٧٦ ٢ /١٥٤٠ أنه كان يجهر ببسم الله ... ٣٩٦ أنه كان يفتتح القراءة بيسم الله ... ٣٩٥ أنه كان يقرأ هذا الحرف فاذكروا اسم الله علیها صوافن . ٢ / ١٧٩١ أنه كان يلتزم مابين الركن والباب . ٢ / ١٧٤٩ أنه لايقتل بعبده وإنما بعبد غيره . ٣ / ٢٩٥٢ أنه نهى عن المجئمة . ٤ / ٣٩٠٢ أنه نهاهم أن يبيعوا جيفة مشرك . ٣ / ٣٦٧٤ ٢ /١٠٧٧ إنها من السنة . ٣ / ٢٧٩٦ أنهم صلوا ركعتي الطواف بعضهم بعد صلاة الصبح ... ٩٣٧ ٢١٩٢ ٤٠ / ٤٠٧٣ ٤٣٠ أنها صارت منسوخة في المتاع إلى الحول . إني سأقول فيها برأيي فإن يكن صواباً فمن الله ... إني نذرت لأنحرن نفسي . أنه كان لا يرى بأساً للمحرم ... أول آية نزلت في القتال : ( أذن للذين يقاتلون ... ) . ٣ / ٣٤٤٥ ٣ / ٢٤٢٩ أوله سفاح وآخره نكاح . ٤ /٣٧٤٤ آيتان نسختا من هذه السورة ١٥٣٣/٢ تدلي عليها من جلابيبها . تستقبل نكاحاً جديداً . ٣ / ٢٧٠٢ ٣ / ٢٦٢١ تلك المرأة تنشز وتستخف . جاء اليهود إلى النبي عَلّم فقالوا: يامحمد كيف لا نأكل مما قتل ربك ونأكل مما قتلنا فأنزل الله عز وجل : ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) الأنعام (١٢١) . ٤ / ٣٨٢٤ ٢ /١٦٣٤ الحجر من البيت ... حرمت الخمر بعينها ؛ القليل منها والكثير . ٣ / ٣٣٦٥، ٣٣٦٦ حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماأهل لغير الله به ) المائدة ٣ يعني: وما أهل للطواغيت كلها، ٤ / ٣٨٤٢ حطَّ الله نوءها لو قالت : قد طلقت نفسي . ٣ / ٢٦٧٨ ٣ / ٢٥٧٠ خالفت السنة ووليت الأمر غير أهله . ٤ / ٤٢١٠ خرج رجل من بني سهم مع تميم الداريّ . الدف حرام والمعازف خرام والكوبة حرام والمزمار حرام. ٤ / ٤٢٨١، ٤٢٨٢ ٤ / ٣٨٣٠ الزكاة في الحلق واللبة . ٣ / ٢٦٣٦ ٢ / ١٣٥١، ١٣٥٢ رخص للشيخ الكبير والعجوز . ١٥٥٣/٢ الرفث : التعرض للنساء بالجماع . ٣ / ٢٤٣١ سبع ضهر وسبع نسب ويحرم من الرضاع ما يحرم ... ٣ / ٣٣٤٩ سبق محمد الباذق وما أسكر فهو حرام . السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ماحل من ثمرتها . ٣ / ٣٣٦٣ ٤٣١ ذكر الله الطلاق في أول الآية وآخرها . شهدت عمر بن الخطاب قطع يداً بعد يد ورجل. ٣ / ٣٢٩٩، ٣٣٠٠ صلاة المغرب و ( وحين تصبحون ) : صلاة الصبح . ٢٥٠ صيده : مااصطيد ( منه ) وطعامه : مالفظ به البحر . ٤/ ٣٨٥٠ طعامهم : ذبائحهم . ٤ / ٣٨٢٦ ٣ / ٢٦٤٢ ٢ /١٦٣٩ الطواف صلاة فأقلوا فيه من الكلام . ٢/ ٢١١٨ عليه بدنة من الإبل ... ١٥٧٥/٢ ٢ / ١٥٦٥ عليه بدنة وتمّ حجه ... ١٤٨٤/٢ العمرة واجبة كوجوب الحج . ٣ / ٣١٨٢ فالتقاة ؛ التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإِيمان . فذخرها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم فكانت الوصية كذلك . فكل مسكر حرام . فلما فرغ من جهاز رسول الله عَ ل وضع على سريره ... ٢/ ١٠٢٠ ٤ / ٤١٨٨ فمن تاب وأصلح فشهادته في كتاب الله تقبل . فنسخ واستثنى من ذلك فقال ؛ ﴿ وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم ﴾ المائدة: ٥. ٤ / ٣٨٢٥ قطع رسول الله عَ ل يد رجل فى مجن قيمته دينار. ٣ / ٣٢٧١ قضى رسول الله عَ لّه في المكاتب. ٤ / ٤٤٤٢ قوله : مكلبين ؛ قال : يقول : ضواري . ٤ / ٣٧٩٣ ٤٢٤ كان إذا قرأ ؛ سبح اسم ربك الأعلى ... كان الرجل يأتي رسول الله عَ لّهم فيسلم ثم يرجع إلى قومه . كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب . كان المهاجرون حين قدموا إلى المدينة يورثون ٣ / ٣١١٦ ٢ / ٢٢٩٩ ٤٣٢ ٣٨١ ٢ / ٢٣١٢ ٣ / ٣٣٦١ طلق مالا يملك . عارية المتاع . الأنصار ... ٤ / ٤٣٩٥ ٢ /٢٢٨٧ كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالدين . ٤ / ٣٧٨٣ كانت راية رسول الله عَ لّه سوداء، ولواؤه أبيض . كانت قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله عبد الله عشرة دراهم . كتب عليهم ألَّا يفر عشرون من مائتين . کل ذات زوج إتيانها زنا . كل امرأة تزوجها أبوك أو ابنك ... كل ماأصميت ودع ماأنميت . كل ماقرا الأوداج غير مثرد . كل مصر مصره المسلمون لاتبنى فيه بيعة . كل يمين منعت جماعاً فهي الإِبلاء . لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال : السلام عليكم ، فأخذوه . لكل مسكين مدّ مدّ . الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد . واللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ماهو ولكن الله كنَّی به . لها الصداق والميراث . لو اعتل عليَّ لأمرته بكبش . لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع ... ٣/ ٣٥٩٠، ٣٥٩١ لولا أن أرده عن نتن يقع فيه ماأجبته . ٣ / ٢٥٧٥ ليس لها إلَّا نصف الصداق . ليس لها إلَّا نصف المهر ولا عدة عليها . ٣ / ٢٧٩٢ ٢/ ١٦٨٣ ما تقبل منه رفع ومالم يتقبل ترك . ٤ / ٣٨٤٣ ( ماذکیتم ) من هؤلاء وبه روح فكلوه فهو ذبيح . مافي الوجه والكف . ٣٢٦ ٣ / ٣٢٦٨ ٣ / ٣٦١٥ ٣ / ٢٤٤٧ ٣ / ٢٤٣٧ ٤/ ٣٨١١، ١٨١٢ ٤ /٣٨٤٨ ٤ / ٣٧٢٨ ٣ / ٢٧٢٩ ٣ / ٣٦٤٢، ٣٦٤٣ ٤ / ٤٠٣١ ٦٨٣ ٣ / ٢٧٩٣ ٣ / ٢٥٦٠ ٤ / ٤٠٧٥ ٢ /٢٣٢٣ ٤٣٣ من الأزواج ؛ الثمانية من الإبل والبقر والضأن . من تعجل في يومين غفر له ... ٢ / ١٧٨١ ١٧٣٠/٢٠ ( من الجوارح ) : من الكلاب المعلمة والبازي . ٤ / ٣٧٩٢ ٢ / ١٣٦٦ من كان عليه شيء منه فليفرق بينه ... ١٤٥١/٢ ((من كفر)) فلم ير حجه براً ... ٣ / ٢٤٥٩ من لم تكن له سعة أن ينكح الحرائر ... ٤ / ٤٢٦٧ من ولي مال يتيم فأحرقها ... المؤمن تلحق به ذريته ... نزلت هذه الآية ( فجزاؤهم جهنم ) فى آخر مانزلت فما نسخها ... ٣ / ٢٩٢٦ ٣ / ٢٨١٣، ٢٨١٤ نسخت هذه الآية ( عدتها في أهله ... ٢ / ١٤٩٠ نسكان الله لايضرك بأيهما بدأت ... وإن هاجر عبد أو أمة للمشركين أهل العهد ... ٤/ ٣٧٣٦ ٢ /١٤٨٦ والله إنها لقرينتها في كتاب الله . نهى رسول الله عَ ◌ّه عن قتل أربعة من الدواب،؟ النملة ... ٤ / ٣٨٧٢ نهى رسول الله عګ عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير . ٤ / ٣٨٧٠٠،٣٨٦٩ هم أولو الضرر ؛ قوم كانوا لايغزون معه كانت تحبسهم أوجاع . ٣ / ٣٤٦٢ هو بالخيار في هؤلاء الثلاث الأول ... ٤ / ٤٠٣٧ هو الجنين زكاته زكاة أمه . ٤ / ٣٩٠٦ هو الرجل يتزوج المرأة ولم يسم لها صداقاً . ٣ / ٢٥٥٢ ولو كان حراما لم يعطه وأمر مواليه أن يخففوا عنه من ٤ / ٣٩١٣ خراجه . لا أدري أنهى رسول الله بآل عنه من أجل أنه كان ٤٣٤ ٢ / ٢٢٧٢ هذا حق وسنة ... ١٠٧٨/٢: ١٠٧٩ حمولة الناس ... : ٣٨٩٢/٤ لا بأس بالطافي من السمك . ٤ / ٣٨٥٨ ٤ / ٣٩٩٨ لا تجعلني عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير ... ٣ /٢٦٦٠ لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره . لا تعقل العاقلة عمداً . لا تقبل صلاة رجلٍ لم يختتن . ٤ / ٤٠٧١، ٤٠٧٢ لا تنحري ابنك وكفّري عن يمينك . لا حصر إلا حصر العدو . لا خيار لها على الحر . لا قضاء على المحصر . ٣ /٢٣٧٢ لا نكاح إلّ بأربعة . لا نکاح إلّا بوليّ مرشد . لا نكاح إلّا بوليّ مرشد وشاهدي عدل . ٤ / ٤١٧٤ لا اللقاح واحد . لا ، ولكن إلى جدة وعسفان . لا يتزوج الحر من الإِماء . لا يحرم بالحج إلَّا في أشهر الحج . لا يلزمها طلاق لأنه طلق . يامعشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء ؟ . يذبح كبشاً . يصوم هذا ويطعم عن ذلك كل يوم مسكيناً . ٢ /١٣٧٠ ٢ / ١٣٧٢ ٢/ ١٥٥٨، ١٥٥٩ ، يقضيان مابقي من نسكهما . ١٥٦٠، ١٥٦١، ١٥٦٢، ١٥٦٣ يقول : إني أريد التزويج ... ٣ / ٢٤٦٥ ٤٣٥ ٣ / ٢٨٥٣، ٢٨٥٤ ٥٧٣ ٣ / ٢٤٦٢ ٢ /١٥١٠ ٣ / ٢٦٤١ ٤ / ٤١٩٩ ٤ / ٤٠٧٤ يطعم ستين مسكيناً . ٣ / ٣٠٨٠ ٣ / ٣٤٠٥ ٢ /١٧٦٤ ٣ / ٢٥٢٢ ٢٠ / ١٧٦١ ٣ / ٢٣٧٥ ٢ / ١٦٦٧ يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف . ٣ / ٢٦٧٩ يمين يكفرها . ينظر أعلى بناء في القرية فيرمي به منسكاً ثم يتبع ٣ /٣٢٣٢ ١١٠ - مسند عبد الله بن عمر ؛ الحجارة . اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها . ٣ / ٣٤١٥ اجعلوا آخر صلاتكم بالليل ... ٧٨٦ ٦٥٥ اجعلوا من صلاتكم فى بيوتكم . أحلت لنا ميتتان ودمان ... ٤ / ٣٨٦٣ أحلفهما رسول الله عَ لّهِ ثم فرق بينهما . ٣ / ٢٧٥٨ إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار . ٢ /١٨٦٣ إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار . إذا دعي أحدكم إلى الوليمة . ٣ / ٢٥٨٠ إذا ذبح أحدكم فليجهز . ٤ / ٣٨٣٥ إذا كان الماء قدر قلتين لم ينجسه شىء . ١٩٥، ١٩٦ إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث . ١٩٣ ،١٩٤٠ استصبحوا به وادهنوا به أدمكم . أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة . ٣ / ٢٤٦٩، ٢٤٧٠ ، ٢٤٧١ الإِشراك بالله ثم قال : ثم ماذا ... ٤ / ٤٠٠٥ اطرحوها وماحولها إن كان جامداً . ٤ /٣٩٣١ أعتق نصيبه وهو حّ قيم عليه قيمة عدل في حالة ثم أعتق . ٤/ ٤٣٧٨ ألا أن دية الخطأ شبه العمد ... ٣ / ٢٩٧٠ ألا تسمعون أن الله لايعذب بدمع العين . ٢ / ١١٤٥ ٢ / ١٧٢١ أما رسول الله عَ ◌ّه فقد بات بمنى وظل ... أمر رسول الله عَ لّه بزكاة الفطر على كل مسلم . ٢ / ١٢٢٨، ١٢٢٩ ٤٣٦ ٢/ ١٨٦١ ٤ /٣٩٣٢ أمر رسول الله عَ لّه بقتل الكلاب. ١٩٨٤/٢ أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ... ٥٥٨ ٢/ ١٥٢٠ أن تلبية رسول الله عَ ليه : لبيك اللهم لبيك. أن رجلا كان يقال له غيلان بن سلمة الثقفي كان تحته في الجاهلية . ٣ / ٢٤١٩ أن رسول الله عَ لّ أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى. ٢ / ١٦٩٤ عَ له أمر بإحفاء الشوارب. أُن رسول الله ٨٦ عَ له بعث سرية قبل نجد . أن رسول الله ٣ / ٣٥٢١ أن رسول الله عَ لّمه توضأ مرة مرة ... ١٠٩ ٣ /٣٥٧٥ أن رسول الله عَّ له حرق نخل بني النضير . ٢ / ٢١٥٥ أن رسول الله عَ لمه ساقى يهود خيبر على تلك الأموال. أن رسول الله عَ لّمه عامل خيبر . ٢/ ٢١٥٤ أن رسول الله عَ ليه فرض زكاة الفطر من رمضان .. ٢ / ١٢٢٥، ١٢٢٦، ١٢٢٧ ٢ / ١٩٥٣ أن رسول الله عَ لّه نهى عن بيع حبل الحبلة. طلّ نهى عن بيع النحل حتى أن رسول الله ١٨٩٨/٢ ٣ /٢٤٨٧ أن رسول الله عَ له نهى عن الشغار . · أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله عَ لّهِ أنّ يبيت بمكة . ٢/ ١٧٢٣ أن عمر أهدى نجيبة له قد أعطى بها ... ١٨٣٨/٢ أن النبي ◌َّ لِ ادهن بزيت غير مقتت . ١٥٤١/٢ أن النبي عَ له أمر بزكاة الفطر. ١٢٣٩/٢ عدّ حمى النقيع لخيل المسلمين . أن النبي ٢ /٢٢٠٢ عليه رجم يهوديين زنيا . أن النبي ٦٧٥، ٦٧٦ ٣ / ٣٢١٢، ٣٢١٣ عَ لّه صلى بهم صلاة الخوف . أن النبي ێ٣ ضرب وغرب . أن النبي صَلى الله ٣ / ٣٢٢٠ ٢ / ٢٢١١ أن النبي عَّةٍ قضى في السيل المهزوز . ٤٣٧ أن النبي عَ له قطع يد رجل سرق ترسا . أن النبي عَّلِ إذا أراد حاجة ... أن نبى الله عَ ◌ّلِ إذا دخل في الصلاة . ٣٦٣، ٣٦٤، ٣٦٥ ، ٣٦٦، ٣٦٨٠،٣٦٧ ٢ / ١٦٠٥ أن النبي عَّه كان يدخل مكة من كداء ... عٍَّ كان يصلي بعد الجمعة . أن النبي أن النبي عَّةٍ نهى عن النجش . ٦٤٧ ٢ / ١٩٥٩ ٣ / ٣٥٤٨ أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله عَ لّ . إن أولادكم من أطيب كسبكم . ٣ /٢٨٩٧ إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا . ٢٩٠ ٢/ ١٦٢٨ إن الركن والمقام ياقوتتان . إن شئت تصدقت بها . ٢ / ٢٢١٩، ٢٢٢٠ إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلّا عرض له ٤ / ٣٩١٦ داء لا يخفى منه . إن کان یسعی علی أبويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله . ٣ / ٢٨٩٥ إن الله لعن الخمر وعاصرها وشاربها وساقيها ... ٣ /٣٣٣٢، ٣٣٣٣ إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفاً فليحلف بالله ... ٤ /٣٩٨٨ إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث . ٢ /١٣٨٣ أنكحوا الأيامى . ٤ / ٤٠٨٢ أنه سمع رسول الله عَ له نهى النساء في إحرامهن عن القفازين . أنه كان إذا طاف في الحج . ٢ /١٥٣٢ ٢ / ١٦١٧ ٧٦٢ أنه کان ینقض وتره أنه نهى عن بيع الكائي بالكائي . ٢ /١٨٨٢ ٤٣٨ ٣ /٢٥٤٧ إنه لايرد شيئاً إنما يستخرج من الشحيح . ٣ / ٣٢٦١، ٣٢٦٢ ٦٩ أنه نهى عن المجر . ٢ / ١٩٦٧ ٥٧٨. إني رأيت رسول الله عَ لّه يفعل ذلك. ٤ / ٣٨٤١ إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم . ٣ / ٢٧٢٣ أيا رجل آلى من امرأته فإنه إذا مضت أربعة أشهر ... أيما رجل ابتاع على رجل بيعة ... ٢ / ١٨٦٧ بع وقل : لا خلابة ... ٢/ ١٨٧٠ بني الإسلام على خمس ... ٢٤٩ ٢ / ١٨٦٢ البيعان بالخيار مالم يتفرقا . ٣٤٥ بينما الناس بقباء في صلاة الصبح . ٢ /١٤٠١ تحروا ليلة القدر في الوتر ... تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله عَ ◌ّهِ أنني رأيته . ٢/ ١٣٠٦ تصدق بأصله لايباع ولا يوهب . تصدق بثمره واحبس أصله . ثلاثة لايقبل الله منهم صلاة ... حبس الأصل وسبل الثمرة . ٢ / ٢٢٢٣، ٢٢٢٤ ٣ / ٢٧٤٨ حسابكما على الله عز وجل ، أحدكما كاذب . ٧٢٨، ٧٢٩ حفظت من النبي عَ ◌ِّ عشر ركعات ... ٤ / ٣٩٩٥ الحلف جنث أو ندم . ٢ /١٦٨٩ حلق رسول الله عَ لّه فى حجة الوداع. ٢/ ١٦٩١ حلق رسول الله عَ ◌ّه وحلق طائفة من أصحابه . خرجنا مع رسول الله عَ لّم معتمرین فحال كفار قريش دون البيت . ٢٠ / ١٧٥٨ خمس من الدواب لا جناح في قتلهن في الحل والحرم ؛ الغراب والفأرة ... : ٤ / ٣٨٧١ ١٥٨٦/٢ خمس من الدواب ليس على المجرم فى قتلهن ... دخل رسول الله عَ لم يوم فتح مكة على ناقة ٢ / ١٧٤٠ لأسامة ... ٤٣٩ ٢ / ٢٢٢٢ ٢ / ٢٢٢١ ٥٣٤ دلستم عليّ . ذهب الظمأ وابتلت العروق . رأيت رسول الله عَ لّه إذا افتتح التكبير ... رأيت رسول الله عَ لّه وأبا بكر وعمر ... رحم الله امرءاً صلى قبل العصر ... رحم الله المحلقين ... رمل رسول الله عَ ل من الحجر إلى الحجر ثلاثاً. سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر ... السمع والطاعة على المرء المسلم . الشفعة كحل العقال . الشهر تسع وعشرون ... صلاة الجماعة تفضل على صلاة أحدكم ... صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة . صلاة الليل مثنى مثنى . صلاة الليل والنهار مثنى مثنى . طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان . ٣ / ٢٤١١ ٢ / ٢٠٦٨، ٢٠٦٩ ، ٢٠٧٠ ، ٢٠٧١ ٢١٨ ٣ / ٣٠٤٢، ٣٠٤٣ ٢ / ١١٧٠ ٢ /١١٨٤ ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٤٩ ١١٠٨ ٧٠٨ ٢ / ١٧٧٥ ٣ / ٢٥١٣ ٢ / ١٣٩٠ ٣٦٢ ٢ /١٠٥٦ ٧٣٣ ٢ / ١٦٩٢، ١٦٩٣ ٢ / ١٦١٨ ٨٧١٦،٨٧٠ ٣ / ٣١٤٢ ٢٠ /٢١٤٧ ٢ / ١٢٩٩، ١٣٠٠ ، ١٣٠١، ١٣٠٢ ٤٦٨ ٢ / ١٧٧٢ ٧٦٦ ٨٠٥ ٣ / ٢٧٠٨ العرب بعضها أكفاء لبعض . عرضني رسول الله عَ له يوم أحد. في كراهية الشرب من المفضض ... في النواضح خمس خمس من الإبل . فيما دون خمس وعشرين من الإِبل . فيما سقت السماء والأنهار والعيون ... كان إذا جلس في الصلاة ... كان إذا وضع الميت في القبر ... كان رسول الله عَ ل إذا خرج إلى العيدين ... كان رسول الله عَ لّه يأتي مسجد قباء راكباً . : ٤٤٠