النص المفهرس

اللهم أنت ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة، اللهم أنت ربنا
ورب كل شيء اجعلني مخلصاً لك ديني وأهلي في الدنيا والآخرة يا ذا الجلال
والإِكرام اسمع واستجب الله أكبر الأكبر، اللهم أنت نور السموات والأرض
الله أكبر حسبي الله ونعم الوكيل، الله أكبر الأكبر.
- ٨٨ -
باب منه :
٦٦٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها
قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاة الصبح: اللهم إني
أسألك علماً نافعاً وعملاً صالحاً ورزقاً طيباً.
٦٦٩ - إسناده حسن لغيره. فيه مولى أم سلمة مجهول، ولكن تابعه الشعبي في رواية
الطبراني في الصغير، وانظر (٦٧١، ٦٧٢)؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الصغير (٢٦٠/١) عن عامر بن إبراهيم بن عامر عن أبيه
عن جده عن النعمان بن عبدالسلام عن سفيان الثوري عن منصور عن الشعبي
عن أم سلمة نحوه. وقال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا النعمان تفرد به عامر.
- وقال في المجمع (١١١/١٠): بعد أن عزاه له في الصغير ورجاله ثقات. قلت:
عامر بن إبراهيم بن عامر وثقه أبو نعيم في أخبار أصبهان (٣٨/٢)، وعامر بن
إبراهيم بن واقد المؤذن الأصبهاني ثقة من التاسعة، التقريب (٣٨٦/١)؛
وإبراهيم بن عامر بن إبراهيم المؤذن قال أبونعيم خيراً فاضلاً، أخبار
أصبهان (١ / ١٧٤).
- وأخرجه النسائي في عمل اليوم، ح (١٠٢)؛ والإِمام أحمد المسند (٢٩٤/٦)،
كلاهما من طريق وكيع عن سفيان به مثله.
- وأخرجه الطبراني في الكبير من طريق عبدالرزاق عن الثوري به مثله (٢٣
/ ٣٠٥)؛ وعبد الرزاق في المصنف (٢٣٤/٢).
- وأخرجه الطيالسي من طريق شعبة عن موسى بن أبي عائشة به مثله،
ح (٤٨٠).
١١٠١

٦٧٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا
[٧٦/ب] أبو معاوية وعبدالله بن نمير قالا: ثنا مالك بن مغول، عن / الحكم، عن
أبي عمر، عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
مثله .
٦٧١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة،
عن موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها
قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح قال: اللهم إني
أسألك علماً نافعاً، وعملاً صالحاً، ورزقاً طيباً.
٦٧٢ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الضرير، (ح) وحدثنا
معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، (ح) وحدثنا محمد بن علي الصائغ وبكر بن سهل
قالا: ثنا سعيد بن منصور، قالوا: ثنا أبو عوانة، عن موسى بن أبي عائشة،
عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول في دبر صلاة الغداة: اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً
طيباً وعملاً متقبلاً.
٦٧٠ - في إسناده: أبو عمر الصيني وهو مقبول وروايته عن أبي الدرداء مرسلة، وبقية
رجاله ثقات .
- وقال ابن حجر: رجاله رجال الصحيح إلا أبا عمر فإنه لا يعرف حاله ولا اسمه
وقيل اسمه نشيط، نتائج الأفكار (٨١/ب).
٦٧١ - إسناده حسن لغيره. مولى أم سلمة مجهول وتابعه الشعبي (٦٦٩)؛ والحديث:
- أخرجه ابن ماجه من طريق شبابة في إقامة الصلاة - باب ما يقال بعد التسليم،
ح (٩٢٥)؛ وكذا ابن شيبة (٢٣٤/١٠) المصنف.
- وأخرجه الإِمام أحمد عن روح وغندر (٣٠٥/٦، ٣٢٢)؛ وابن السني من طريق
يحيى بن سعيد، ح (١١٠) كلهم عن شعبة به مثله، وفي الزوائد رجال إسناده
ثقات، خلا مولى أم سلمة فإنه لم يسم ولم أر ممن صنف المبهمات ذكره ولا أدري
ما حاله .
٦٧٢ - إسناده حسن لغيره. انظر ما قبله؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٠٥/٢٣) عن بكر بن سهل فقط به ولم يسق لفظه .
١١٠٢

- ٨٩ -
باب منه :
٦٧٣ - حدثنا موسى بن هارون، ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي،
(ح) (* وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحق التستري قالا: ثنا
العباس بن الوليد النرسي*) قالا: ثنا بشر بن منصور، عن عمر بن نبهان، عن
أبي شداد، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ثلاث من جاء بهن مع إيمان بالله عز وجل دخل(*) من أي
أبواب الجنة شاء وزوج من الحور العين، من أدى ديناً خفياً، وعفى عن قاتله،
وقرأ في دبر كل صلاة قل هو الله أحد عشر مرات، فقال أبوبكر رضي الله
عنه: أو إحداهن يا رسول الله؟ قال: أو إحداهن.
- ٩٠ -
باب منه :
٦٧٤ - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ومحمد بن حيان المازني،
قالا : ثنا كثير بن يحيى صاحب البصري، ثنا حفص بن عمرو الرقاشي، ثنا
عبدالله بن حسن بن حسن بن علي، (*عن*) أبيه، عن جده رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة
كان في ذمة الله عز وجل حتى الصلاة الأخرى.
٦٧٣ - إسناده ضعيف. فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف وأبو شداد مجهول.
- قال ابن حجر: هذا حديث غريب (٧٧/ب).
- وقال في المجمع (١٠٢/١٠): رواه أبو يعلى وفيه عمر بن نبهان وهو متروك.
٦٧٤ - إسناده حسن.
- وقال ابن حجر: هذا حديث غريب وفي سنده ضعف (٧٧/ب). قلت:
لم أقف على ضعف في سنده سوى كثيربن يحيى نهى عباس العنبري الناس عن
الأخذ منه. وقال الأزدي: عنده مناكير ولا يعتد بكلامه أمام قول أبي حاتم
وأبي زرعة فيه: صدوق.
- وقال في المجمع (١٤٨/٢): رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.
١١٠٣

٦٧٥ - حدثنا موسى بن هارون، (*ثنا هارون*) بن داود النجار
الطرسوسي، ثنا محمد بن حمير، ثنا محمد بن زياد الالهاني، عن أبي أمامة رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل
صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.
٦٧٥ - إسناده حسن. وهارون بن داود لم أقف على ترجمته ولكن توبع كما هو موضح في
التخريج .
- وقال ابن حجر: هذا حديث حسن غريب، نتائج الأفكار (٧٧/ب).
- وأخرجه النسائي في عمل اليوم، ح (١٠٠)؛ وفي الكبرى، قاله ابن حجر، من
طريق الحسين بن بشر عن محمد بن حمير به مثله.
- وأخرجه ابن السني من طريق اليمان بن سعيد وأحمد بن هارون عن محمد بن
همیر به مثله ح (١٢٤).
- وأخرجه الطبراني في الكبير (١٣٤/٨) عن موسى بن هارون وغيره به مثله.
- وقال في المجمع (١٠٢/١٠): رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد وأحدها
جید.
- وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (١٤٤/١).
- قال ابن حجر: وقد غفل أبو الفرج ابن الجوزي وأورد هذا الحديث في
الموضوعات من طريق الدارقطني ولم يستدل لمدعاه إلا بقول يعقوب بن سفيان:
محمد بن حمير ليس بقوي. قلت: وهو جرح غير مفسر في حق من وثقه ابن معين
وأخرج له البخاري. سلمنا لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعاً، وقد أنكر
الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزي وأخرجه في الأحاديث المختارة مما ليس في
الصحيحين. وقال ابن الهادي: لم يصب ابن الجوزي والحديث صحيح. قلت:
لم أجد للمتقدمين تصحيحاً لتصحيحه.
- وأخرجه ابن حبان في كتاب الصلاة المفردة ولم يخرجه في كتابه الصحيح، نتائج
الأفكار (٧٧/ب)؛ وأشبع السيوطي في الرد على ابن الجوزي إلا أنه وهم وقال
أخرجه ابن حبان في صحيحه إذ لم أقف عليه في موارد الظمآن، اللآلىء
المنوعة (٢٣٠/١).
١١٠٤

- ٩١ -
باب منه :
٦٧٦ - حدثنا أحمد بن النضر بن بحر العسكري، ثنا عبدالصمد بن
محمد بن معدان السلمشيني / ، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحق، عن [٧٧/أ]
عمه موسى بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: من قال في دبر صلاته الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له
شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا، كان له من الأجر مثل
السموات السبع والأرضين السبع وما فيهن وما تحتهن والجبال وذلك أن الله
عز وجل يقول: ﴿تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هداً
أن دعوا للرحمن ولدا﴾(١)، فلهذا من الأجر كما على هذا الكافر من الوزر.
- ٩٢ -
باب منه :
٦٧٧ - حدثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء، عن
سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن عبدالعزيز الرعيني، وأبو مرحوم
٦٧٦ - في إسناده: شيخ الطبراني وشيخ شيخه لم أقف على ترجمتهما.
(١) سورة مريم، الآية ٩٠، ٩١).
٦٧٧ - إسناده حسن. يزيد بن عبدالعزيز الرعيني مقبول. وقد توبع كما هو موضح في التخريج .
- وقال ابن حجر: هذا حديث صحيح (٧٧/أ).
- وأخرجه الترمذي من طريق يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح به نحوه، في
فضائل القرآن - باب ما جاء في المعوذتين، وقال: حسن غريب.
- وأخرجه النسائي في باب الأمر بالقراءة بالمعوذات بعد التسليم من
الصلاة (٦٨/٣)؛ وأبو داود في الصلاة - باب في الاستغفار، ح (١٥٢٣)؛
وابن حبان، ح (٢٣٤٧)، كلهم من طريق حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح
به نحوه.
- وأخرجه الإِمام أحمد عن أبي عبدالرحمن المقرىء به مثله (١٥٥/٤) المسند.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٩٤/١٧) بنفس الإِسناد مثله.
١١٠٥

.
عبدالرحيم بن ميمون، عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح، عن
عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن أقرأ المعوذات في دبر كل صلاة.
- ٩٣ -
باب منه :
٦٧٨ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا شعيب بن يحيى التجيبي، ثنا
عبدالجبار بن عمر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال: علمني
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول خلف كل صلاة: لا إله إلا الله وحده
لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم أغفر لي
ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أبديت وما أخفيت أنت إلهي
لا إله إلا أنت.
٦٧٩ - حدثنا أبو خليفة، ثنا عبد الله بن عبدالوهاب الحجبي، ثنا
يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس
رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة
قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت
وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت،
ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٧٨ - إسناده ضعيف. فيه عبدالجبار بن عمر وهو ضعيف.
٦٧٩ - إسناده ضعيف. فيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري وهو ضعيف.
- قال ابن حجر: هذا حديث غريب من هذا الوجه وخالفه أبان بن أبي عياش
وهو أضعف منه، فقال عن عائشة، عندنا (٦٨٠)، نتائج الأفكار (٧٤/أ).
- وأخرجه الطبراني في الكبر (١٧٣/١٢) بنفس الإِسناد مثله.
- وقال في المجمع (١٠٣/١٠): بعد أن عزاه للطبراني والبزار، قال: وإسنادهما
حسن. قلت: وهذه غفلة من الهيثمي رحمه الله.
- وأخرجه الفريابي في كتاب الذكر من طريق مسلم بن إبراهيم عن يحيى بن
عمر، قاله ابن حجر.
١١٠٦

٦٨٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي، قالا: ثنا
حجاج بن المنهال، ثنا همام بن يحيى، عن أبان بن أبي عياش، عن
أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
سلم قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت
بيده الخير وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع / لما أعطيت ولا معطي لما [٧٧/ب]
منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨١ - حدثنا عبدالرحمن بن مسلم الرازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا
جنادة بن سلم، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن محمد بن مسلم
أبي الزبير قال: سمعت عبدالله بن الزبير رضي الله عنه يقول: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة إذا سلم قبل أن يقوم يرفع بذلك
صوته: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل
شيء قدير ولا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، لا نعبد إلا إياه، له النعمة
وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله (*مخلصين*) له الدين ولو
کره الكافرون .
٦٨٠ - إسناده ضعيف جداً. فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك.
٦٨١ - في إسناده جنادة بن سلم صدوق له أغلاط. والحديث صحيح من حديث محمد بن
مسلم أبي الزبير.
- أخرجه مسلم في المساجد - باب استحباب الذكر بعد الصلاة،
ح (٥٩٤ /١٤٠ب)؛ والنسائي في السهو - باب عدد التهليل والذكر بعد التسليم
(٧٠/٣؛ وفي عمل اليوم، ح (١٢٨)؛ وأبو داود في الصلاة - باب ما يقول الرجل
إذا سلم، ح (١٥٠٦) عن الحجاج بن أبي عثمان، ح (١٥٠٧)؛ وابن أبي شيبة
(٢٣٢/١٠) المصنف؛ والبيهقي في السنن (١٨٥/٢) كلهم من طريق هشام بن
عروة عن أبي الزبير به نحوه.
- وأخرجه ابن خزيمة من طريق موسى بن عقبة عن أبي الزبير به نحوه،
ح (٧٤١).
١١٠٧

٦٨٢ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا العباس بن طالب، ثنا
أبو عوانة، عن مغيرة، عن شباك، عن عامر الشعبي، عن وراد مولى المغيرة،
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
انصرف من صلاته قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت،
ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨٣ - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني وعثمان بن عمر الضبي،
قالا : ثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي، ثنا هشيم، عن مغيرة وزكريا
وإسماعيل ومجالد، عن الشعبي، عن وراد قال الحسن، وأنبأ هشيم، عن
عبدالملك بن عمير، عن ورّاد قال: كتب معاوية بن أبي سفيان إلى المغيرة بن
شعبة رضي الله عنهما أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: فكتب إليه المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند
انصرافه من الصلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع
ذا الجد منك الجد (١).
٦٨٢ - إسناده حسن. وعباس بن طالب لم يتفرد بهذه الرواية؛ والحديث:
- أخرجه النسائي في عمل اليوم من طريق يحيى بن حماد عن أبي عوانة به مثله،
ح (١٣٠).
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٢/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
٦٨٣ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح .
- أخرجه البخاري عن علي بن مسلم عن هشيم، قال: أخبرنا غير واحد منهم
مغيرة وفلان ورجل ثالث أيضاً عن الشعبي به نحوه، في الرقاق - باب ما يكره من
قيل وقال (١٨٣/٧).
- وأخرجه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم وغيره في السهو - باب نوع آخر من
القول عند انقضاء الصلاة (٧١/٢)؛ وابن خزيمة من طريق الدورقي؛ وأبو هشام،
ح (٧٤٢) كلهم عن هشيم به نحوه.
(١) في روايتي الكبير والأوسط بعد هذا زيادة، ولعله حذفها من هنا لموافقة ترجمة
الباب .
١١٠٨

٦٨٤ - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا عبدالله بن أبي يعقوب الكرماني،
ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا هشيم، عن داود ومجالد، عن الشعبي، عن وراد
كاتب المغيرة عن المغيرة قال: كتب إليه معاوية أن أكتب إلي بشيء سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافه من الصلاة، فقال: لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم
لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد /.
[٧٨/أ]
٦٨٥ - (١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا محمد بن منصور
الطوسي، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان، عن عاصم
ابن أبي النجود، عن الشعبي، عن ورّاد، عن المغيرة بن شعبة قال: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة قال: لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم
لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن
عبدالملك بن عمير، أخبرني وراد كاتب المغيرة قال: كتب معاوية بن أبي سفيان
إلى المغيرة بن شعبة أن أكتب إلي بشيء من حديث رسول الله صلى الله عليه
٦٨٤ - في إسناده: عبدالله بن أبي يعقوب الكرماني تكلم فيه؛ والحديث صحيح من
حديث هشيم .
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٣/٢٠) نفس الإِسناد مثله.
(١) (حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي، ثنا الحسن بن موسى الأشيب) وحدثنا
هذه الزيادة موجودة في رواية الكبير.
٦٨٥ - رجال إسناده حسن.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٤/٢٠) بنفس الإِسناد مثله .
٦٨٦ _ رجال إسناده ثقات.
- وقال ابن حجر: بعد أن ساق هذه الرواية من طريق شيخه أبي الفضل بن
الحسين الحافظ بسنده إلى الطبراني، قال: قال شيخنا: هذا حديث صحيح ورجاله
ثقات (٧٤ /أ).
١١٠٩

وسلم، فكتب إليه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم
لا مانع لما أعطيت ولا راد لما قضيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨٧ - حدثنا أبو مسلم وأحمد بن عمرو القطراني، قالا: ثنا عمرو بن
مرزوق، أنبأ شعبة، عن عبدالملك بن عمير، عن وراد، عن المغيرة بن شعبة أنه
كتب إلى معاوية رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم
قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨٨ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا
زائدة، عن عبدالملك بن عمير، عن وراد قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية
رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة:
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٦/٢٠) بنفس الإِسناد بلفظ آخر. قلت: وقد
=
أشكل على الحافظ ابن حجر زيادة قوله، (ولا راد لما قضيت) فقال: ثم راجعت
نسخة معتمدة من الدعاء للطبراني من رواية يوسف بن خليل الحافظ بسماعه من
الكراني فوجدته فيها، ثم راجعت أخرى من رواية الحافظ المزي فوجدتها كذلك،
ثم راجعت ثالثة من غير طريق الكراني فوجدته حذف المتن وأحاله على ما قبله. ثم
راجعت المعجم الكبير للطبراني فوجدته ساق هذا الإِسناد وطرفاً من المتن، نتائج
الأفكار (٧٤/أ). قلت: رحمك الله يا ابن حجر لقد علمتنا المنهج العلمي الصحيح
في البحث والصبر عليه .
٦٨٧ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري من طريق سفيان عن عبدالملك به مثله، في الآذان - باب
الذكر بعد الصلاة (٢٠٥/١)، وقال البخاري: وقال شعبة عن عبدالملك بهذا وعن
الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن ورّاد بهذا، عندنا (٦٩٩).
- وأخرجه أيضاً في الاعتصام - باب ما يكره من كثرة السؤال (١٤٢/٨)؛ وفي
الأدب المفرد، ح (٤٦٠)، من طريق أبي عوانة عن عبدالملك بن عمير به نحوه.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٧/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
٦٨٨ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٧/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
١١١٠

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٨٩ - حدثنا أبو مسلم الكشي وأبو خليفة قالا: ثنا إبراهيم بن بشار
وهو في الجزء الذي يليه إن شاء الله والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد
وآله وسلامه، وحسبنا الله ونعم الوكيل(١).
(١) جاء في الهامش بلغ مقابله، وفي أسفل منه بلغ ابن سامة قراءة في الرابع على
الشيخ شرف الدين الدمياطي في الرابع والعشرين من صفر سنة تسع.
١١١١

٤
مِن
كِتابُ الدُّعَاءِ

الخار الزهور على النعل
يش كوب الطبر اورحم الله
باليفت الى الماء
الحر بمزيدز أدناهعنه
شنتها
٤٠٠٠
◌َدْنِ الْعِل ◌ْ مُحمّد الصَِّ عنه
مَعَلى براء سعدبر على بزفادتاه وار عيد
دِ العبد بيتِصَد بزاويفر الدِّائ كاملة:
الحاج يوسف بن البار عبد الله الدموعي)
حرف مصدمن فريق المجارى منه
هو الدافع وافى يشربعدة على شعبنا الإمام المجالالحادة
مر مجلس وامرمن منفـ
لبن بعدها يفسواه الإمام العالم الحاجة أسرى العض ال محمد عبد الموتزفى
الفين الالكت ر مية الأيام مع الدوا م كون ومعصبة البرج الجوف
واحد عند الله ، وع صحوبة فاجوالقضاء او العناية أحدث محصل ى منصور الفنفى
وإعرابه السماع والمحمود أن المحيا.
م السر اموالح من موس
سمع جمع هذا الحروالدى الحالى السع الأمام العالمإخافة جمات فران
الهندسى احمد مدة دائمة المن حرف سماعن دراه بدو الصبر أمحمد الله
محمد المشمع وخماز الدراموطى والله جدة أميرة مقد اره الزفلة.
المرباقى وسمع من باب الهول حد دحول الإستواق أذكر الحاجش
سئ+ ،وسف الدمام (٤× زر.

[ ١/٨٠]
بسْمِاللهِ الرّحمنِالرَّحَيَِّ
أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبو الحجاج يوسف بن
خليل بن عبدالله الدمشقي، قرأت عليه وهو يسمع في الثالث عشر من ذي
الحجة من سنة سبع وثلاثين وستمائة بجامع حلب قلت له أخبركم الشيخان
أبو طاهر علي بن أبي سعد سعيد بن علي بن فاذ شاه، وأبو عبدالله محمد بن
أبي زيد بن حمد بن أبي نصر الكراني الأصبهانيان، قالا: ثنا محمود بن
إسماعيل بن محمد الصيرفي قراءة عليه ونحن نسمع، انبا أبو الحسين أحمد بن
محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثلاثين
وأربعمائة، أنبا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني الحافظ.
٦٨٩ - حدثنا أبو مسلم الكشي وأبو خليفة، قالا: ثنا إبراهيم بن
بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عبدالملك بن عمير وعبدة بن أبي لبابة
سمعا ورّاداً كاتب المغيرة بن شعبة، قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة، أكتب
إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة.
فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته: لا إله إلا الله
٦٨٩ - إسناده حسن، والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم عن أبي عمر المكي في المساجد، باب استحباب الذكر بعد
الصلاة. ح (١٣٨/٥٩٣)؛ والإِمام أحمد (٢٥١/٤) المسند، كلاهما عن سفيان به
مثله .
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٨/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
١١١٥

وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٠ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا محمد بن حميد
الرازي، ثنا الحكم بن بشير، ثنا عمرو بن قيس، عن عبدالملك بن عمير عن
ورَّاد، قال: كتب معاوية إلى المغيرة أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله
صلى الله عليه وسلم فكتب إليه بخطى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقول حين ينصرف من الصلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت،
ولا ينفع ذا الجد منك الجد(١).
٦٩١ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا يحيى بن حسان
الكوفي، ثنا مالك بن سعير (٢) بن الخمس، عن الأعمش، عن عبدالملك بن
عمير، والمسيب بن رافع عن ورّاد، عن المغيرة بن شعبة قال: سمعت رسول الله
[٨٠/ب] صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة: لا إله إلا الله / وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٠ - في إسناده: محمد بن حميد الرازي متكلم فيه وبقية رجاله حسن؛ والحديث
صحيح من حديث عبدالملك بن عمير.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٩/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
(١) في رواية الكبير بعد هذا زيادة ولعله حذفها من هنا لموافقة ترجمة الباب.
٦٩١ - إسناده حسن؛ والحديث صحیح من حديث عبدالملك بن عمير.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٩/٢٠) بنفس الإسناد ولم يسق لفظه.
(٢) تصحف في رواية المعجم إلى مالك بن سعيد بن الحسن.
٦٩٢ - في إسناده: محمد بن يزيد بن سنان هو وأبوه ضعيفان ولم يتابعه أحد عن زيد بن
أبي أنيسة؛ والحديث صحيح من حديث عبدالملك بن عمير.
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٨/٢٠) بنفس الإسناد ولم يسق لفظه.
١١١٦

٦٩٢ - حدثنا عبدالله بن سعد بن يحيى (الرَّقي)(١)، ثنا أبو فروة
يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، حدثني أبي عن أبيه، عن زيد بن
أبي أنيسة، عن عبدالملك بن عمير، عن ورّاد، عن المغيرة بن شعبة أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة: لا إله إلا الله وحده
لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما
أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٣ - حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا أسباط بن
محمد، عن عبدالملك بن عمير، عن ورّاد، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة: لا إله
إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٤ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق،
عن ابن جريج، قال: أخبرني عبدة بن أبي لبابة أن ورّاداً مولى المغيرة بن شعبة
أخبره أن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه كتب إلى معاوية بن أبي سفيان رضي
(١) في الأصل البرقي وجاء في المعجم الصغير وعندنا (١٤٢٥، ١٦٨٦) الرقي ولعله
الصواب.
٦٩٣ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٨٨/٢٠) بنفس الإسناد ولم يسق لفظه.
٦٩٤ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح .
- أخرجه البخاري من طريق فليح عن عبدة به مثله، ثم قال: وقال ابن جريج :
أخبرني عبدة أن وراداً أخبره بهذا في القدر - باب لا مانع لما أعطى الله (٢١٤/٧).
- وأخرجه مسلم من طريق محمد بن بكر عن ابن جريج به نحوه في
المساجد - باب استحباب الذكر بعد الصلاة، ح (٥٩٣/ب).
- وأخرجه الإِمام أحمد عن محمد بن بكر وعبدالرزاق به مثله (٢٤٥/٤) المسند.
- وأخرجه عبدالرزاق في المصنف (٢٤٤/٢) وفيه زيادة في آخر الحديث.
- وأخرجه ابن خزيمة من طريق سفيان عن عبده بن لبابة به نحوه، ح (٧٤٢).
١١١٧

الله عنهما (*كتب*) ذلك الكتاب له ورّاد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول حين يسلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٥ - (٨) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا: ثنا مسدد، ثنا
أبو معاوية عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن ورّاد مولى المغيرة، عن
المغيرة بن شعبة أنه كتب إلى معاوية رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله
[٨١/أ] عليه وسلم إذا سلّم من الصلاة يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له / له
الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٦ - حدثنا أبوزيد أحمد بن وهب الواسطي، ثنا أحمد بن سنان،
ثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن منصور بن
المعتمر، عن المسيب بن رافع، عن ورَّاد قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية
رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قضى الصلاة:
(١) (حدثنا عبيد بن غنام، ثنا ابن أبي شيبة، وحدثنا أبو حصين القاضي، ثنا
يحيى الحماني) وحدثنا معاذ هذه الزيادة في رواية الكبير.
٦٩٥ _ رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم عن أبي بكربن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية به مثله في
المساجد - باب استحباب الذكر بعد الصلاة، ح (٥٩٣/أ).
- وأخرجه أبو داود عن مسدد به مثله، في الصلاة - باب ما يقول الرجل إذا
سلم، ح (١٥٠٥)؛ وابن أبي شيبة (٣٠٣/١، ٢٣١/١٠) مثله.
٦٩٦ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح .
- أخرجه البخاري في الدعوات - باب الدعاء بعد الصلاة (١٥١/٧)؛ ومسلم في
المساجد - باب استحباب الذكر بعد الصلاة، ح (٥٩٣)؛ والنسائي في
السهو - باب نوع آخر من القول عند انقضاء الصلاة (٧١/٢)، كلهم من طريق
جریر عن منصور به نحوه.
- وأخرجه الإمام أحمد من طريق شعبة عن منصور به نحوه (٤ /٢٥٠) المسند.
١١١٨

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٧ - حدثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا محمود بن خالد
الدمشقي، ثنا أبي عيسى بن المسيب عن سلم بن عبدالرحمن النخعي، عن
ورّاد كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة رضي الله عنهما يسأله عن
آخر ما كان يتكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب(*إليه*) أنه كان
يقول إذا سلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على
كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد
منك الجد(١).
٦٩٨ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، وحدثنا أبو مسلم
الكشي، ثنا مسدد، ثنا بشربن المفضل، ثنا ابن عون عن أبي سعيد قال:
أنبأني ورّاد (*كاتب*) المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة بن شعبة رضي
الله عنهما أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب
إليه: كان إذا صلى ففرغ قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال ابن عون
وأظنه قال: له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما
أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٧ - في إسناده: عيسى بن المسيب. متكلم فيه وبقية رجاله حسن. وسبق الحديث من
طرق أخرى صحيحة؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٩٣/٢٠) بنفس الإِسناد مثله.
(١) في رواية الكبير بعد هذا زيادة بسيطة.
٦٩٨ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم عن حامد البكراوي عن بشربن المفضل، به نحوه، في
المساجد - باب استحباب الذكر بعد الصلاة، ح (٥٩٣/ج).
- وأخرجه الإِمام أحمد عن روح عن ابن عون، به نحوه (٢٤٧/٤) المسند.
١١١٩

٦٩٩ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا أبي، ثنا شعبة عن الحكم، عن
القاسم بن مخيمرة، عن ورّاد كاتب المغيرة بن شعبة، (عن المغيرة بن شعبة*)،
عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
٧٠٠ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، ثنا إسماعيل بن
أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان، عن رجاء بن
[٨١/ب] حيوة، عن كاتب المغيرة أن معاوية بن أبي سفيان / كتب إلى المغيرة بن شعبة
رضي الله عنهما يسأله هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً يقوله
دبر الصلاة فقال المغيرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دبر
الصلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل
شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك
الجد .
٧٠١ - حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان، ثنا أبي، ثنا
القاسم بن معن عن محمد بن عجلان، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة بن
شعبة قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة رضي الله عنهما، هل كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيء بعد الصلاة فقال: كان يقول: لا إله
إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم
لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
٦٩٩ - رجال إسناده ثقات. وانظر تخريج (٦٨٧)؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠ /٣٨٦) بنفس الإِسناد مثله.
٧٠٠ - إسناده حسن. إلا أن رجاء بن حيوة لم يدرك كاتب المغيرة؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٩٥/٢٠) بنفس الإسناد مثله.
٧٠١ - إسناده حسن. إلا أن رجاء بن حيوة لم يدرك كاتب المغيرة؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠ /٣٩٦) بنفس الإِسناد مثله.
١١٢٠